不劳而获的议论文素材

在人类的心灵中，有着一架分毫不差的天平，它是劳动者唯一的法门，只有付出了血和汗，才能得到它们的洗礼。而那把天平失去了平稳，那人便是不劳而获，贪图别人的血汗钱，将占为己有，那是懒惰无能的人。有了付出才会有成果，人类有着两件致富的法宝——头脑与双手。钱并不是得心应手，那些富人也有着致富的聪慧头脑。

从《腊八粥》说起，在一户勤劳的家庭中，一对夫妻俩勤勤恳恳，创下了一份份的遗产。成天到晚的工作着，因此过了几年，这一口子，便富了。但是他们对其子从小就溺爱，衣来伸手，饭来张口，对他由衷的关心，促使他养成了懒惰贪吃的坏习惯。等老两口去世后，他和他的妻子便成天吃喝玩乐。饿了吃父母留下的粮食，冷了穿父母留下的衣服，过着神仙一般的快活日子。因此过了许久，也就是腊八这天，他俩只剩下一碗粥。最后被饿死，冻死。没有吃不完的饭，没有穿不破的衣，《腊八粥》中懒夫妇的下场也就是不劳而获者的下场。这把心中的天平称已经失去了平衡，东倒西歪。俗话说：“一分耕耘一分收获。”不耕耘，便想得到收获的成果，在现实生活中是永远都不可能实现的。

在我幼时，经常听妈妈说谈起一个故事，教育我万事皆成功，必须消除懒惰的思想。“原来那宝贝就是他的头脑和双手”这句话我直到现在还清楚的记得，时时刻刻的回荡在我的脑海中。这个故事虽然是童话，但它能给我，谆谆教导。故事发生在民间，有一位青少年，他的父亲临终前告诉这位少年：“儿啊，我留给你两件宝贝，有了它们，你便能得到财富。”与是父亲逝世了，这位青少年冥思苦想，找便了家中每一个角落，连后院，也翻了一便，可他始终没有找到。有一天一位老爷爷，看着他心事重重，便走到少年前，问起了事来。青少年将事情认认真真的与老者说了一便。起初只听他哈哈一笑，便告诉了少年：“宝贝就是他的头脑和双手。”此时的他茅塞顿开，恍然大误，明白其中这一成透人心思的道理。从此以后，这个青年用这两件“宝物”创造了许多许多。.虽然这是一个童话，但其道理是深刻明显的，教育我们无论想得到什么，都要付出劳动，只有双手才是真正的财富。要想获取幸福与财富，天平对待世间各式各样的人都是铁面无私的。只有你业经与勤，形成于私，才能支撑起财富的大伞。

如果现在还是封建主义社会的话，当官的鱼肉百姓，不劳而获与劳而不获是一个鲜明的对比。可是现在是一个真才识学年代，如果你成天瘫坐着，不工作，不学习，去享受。那钱财会从天而降，决定是一个美好的梦。如果所有人都希望过充实的生活，必须认真工作，努力，便是事实的，一生将会快快乐乐地美好度过去。谁都愿做这种人。让我们充分利用“人身两件宝”，创造美好的明天。

《作文：不劳而获的代价》

用劳动去换取自己想要的东西这一概念在21世纪新少年的脑海中也许根本不存在。我们只会向父母伸出手去索取自己想要的东西，不劳而获似乎已经成为了理所当然的事情。可是，你有没有想过，你总有一天要离开父母自己生活，没有父母的帮助与给予，你要怎么办呢？

每个人都喜欢不劳而获，喜欢不劳动就有收获，也许你也知道不劳而获只会让你失去一次体验的机会，失去劳动的那一份快乐和那一份经验，在这时也许你又会后悔，想：下一次一定自己去做，可到了要你去做的时候你真的行动了吗？，当你必须自己一的人行动时，你是不是又害怕起自己的经验不足，这时你才真正的去反省，可是已经晚了。 /

这是生活中的现象，在学习的时候也有，学生每一天都有一大堆的作业要做，可是作业没有人喜欢做，所以我们就动起了歪脑筋，我做这题，你坐那题，然后你抄我，我抄你，把答案写好就草草了事，到了考试的时候，试卷上有和作业本上一样的题目却不知道怎么做，做错，这时你再翻开作业本再叹息再，再后悔也没用了。

不劳而获的代价是很重的，社会上的小偷也不就是为了不劳而获的欲望才会行窃结果就变成了监狱里让人可悲的犯人。所以我们是绝对不可以有不劳而获的念头，只能通过自己的劳动去获得，并且从中受益，所以我们就要从自我做起，做到自立自强，自己面对生活，让不劳而获这个词在你的脑海里消失。

不劳而获是发财的正当途径

作者：朱骥

不劳而获在老师们和大多数人眼里是个贬义词而在我眼里则是褒义词。不劳而获其实有两种。一种是非法，一种是合法。我所说的不劳而获是发财的正当途径，是指合法的不劳而获而不是指非法的不劳而获。那么，什么是非法的不劳而获，什么又是合法的不劳而获呢？比如：盗窃、抢劫、贪污、受贿等就是非法的不劳而获。而剥削、压迫、继承则是合法的不劳而获。请注意，在我们这个有中国特色的社会主义制度和世界上广泛采纳的资本主义制度一样剥削剩余价值是合法的，谋取劳动之外的利润也是合法的。不劳而获其实与勤劳致富是相对立的反义词。勤劳致富只能做到小富即安。而只有依靠大规模的征对大多数人进行压迫与剥削才能真正做到发大财成就伟业。勤劳致富是依靠个人的智慧与劳力拼命的工作而产生的效益也是有限的。但不劳而获就不一样了。不劳而获是集中广泛的打工者的智慧与劳力创造出巨额的财富，从而使我这唯一的老板同时不必付出劳动从而获得巨额的财富。而我在获得巨额财富的同时也为人类创造了不可估量的辉煌事业。

其实，用不着为不劳而获所忌讳。因为从古到今都存在不劳而获。不劳而获是伴随人类文明诞生而诞生。试问古今中外哪一项伟大成就没有不劳而获者的奇思妙想？中国的万里长城和埃及金字塔是人民付出劳动甚至生命创造的奇迹，而功劳却归功于不劳而获动动嘴皮子的皇帝和法老。试问有几个农民、奴隶的名字能载入煌煌史册？他们是历史的创造者，而历史却毫不留情的遗忘了他们，抛弃了他们。他们是财富的创造者，可财富并不属于他们。而不劳而获的皇帝、法老只是动动嘴皮子历史就牢牢的记住了他们，他们成为了财富的主人，他们名垂青史万古流芳。为什么？因为他们拥有权力。有了权力即使他们不劳而获一样会得到人们的赞美与认可。而付出劳动甚至付出生命的劳动人民劳苦大众却一无所得。由此可见只有拥有权力的不劳而获往往才是载入青史万古流芳的劳动者顶多是小富即安的小人物，而更多的千千万万的劳动者不过是继续贫穷累死累活的打工仔中的一份子罢了。

不劳而获正面的论据是不可能有的。

所以你应该从反面来论证。只有付出，才有收获。

附论据：1.司马迁司马迁司马迁司马迁--------遭宫刑而发奋写出名传万古的《史记》。 2、匡衡------------家境贫寒，为了读书，凿壁偷光。

3、王安石--不惜与众多亲人、朋友反目，也要忠实于自己的政治理想与信念，坚定而执着。 5、齐白石--------我国国画大师，坚持每日作画，除身体不适外，从不间断。

85岁那年，一天他一连作画四幅后，又特为昨天补画一幅，并题字道：“昨日大风雨，心绪不宁，不曾作画，今朝制此补之，不教一日闲过也。” 6、董仲舒--------三年不窥园。

董仲舒专心攻读，孜孜不倦。他的书房后虽然有一个花园，但他专心致志读书学习，三年时间没有进园观赏一眼，成为西汉著名的思想家。

7、香菱——苦志学诗，精血诚聚。最后学诗有成。

8、普希金---以辛勤劳动创作诗歌，使人类拥有的永久的财富。 9、巴尔扎克---用如痴如狂的拼劲，每天奋笔疾书十六七个小时，即使累得手臂疼痛，双眼流泪，也不肯浪费一刻时间。

10、米勒----法国画家陷在贫穷与绝望的深渊里并没有停止作画，《播种》、《拾落穗》等作品，成为美术画廊上的不朽之作。

甭想不劳而获

不劳而获，顾名思义，是指自己不劳动而取得或占有别人的劳动成果。在我们的现实生活中，总有不少想不劳而获的人，他们都有一个共同点，那就是想快速发达，却不明白做一切事情都必须老老实实地努力才能有所成就。他们存在的是碰运气的心态，到头来却落个自作自受的下场，不耕耘，便想得到，在现实生活中是不可能实现的。

《守株待兔》是一个家喻户晓的故事，讲的是一位农民偶获到一只撞死在树桩上的野兔，便从此不去种地，而每天坐在树桩上等待野兔撞来，结果什么也没得到。这个故事告诉我们，不劳而获只是偶然，这样的人终将一无所获。不通过努力和劳动是什么也得不到的，不劳而获的人可能有一时的快乐，但是他们的快乐往往是在损人利己，损公肥私，甚至建立在他人的痛苦之上。来得容易，去得也容易。俗话说：“不作亏心事，不怕鬼敲门。”那些不劳而获得人由于做了亏心事，常常是风声鹤唳，草木皆兵，整天在为防止“东窗事发”而费心劳神，整天因害怕落入法网而寝食难安。那些犯罪分子不正是如此吗？我想这样的不劳而获，带给自己的决不是愉悦的享受，而是痛苦的折磨。梦想中彩票或是把时间和精力花在赌桌上，这些一夜暴富的梦想不知贻害了多少人！最近我在报纸上看到了这样的消息：邯郸市一家银行的工作人员，本来家境不错，却偷盗了银行几千万元，很快落入了法网。据他交代，他花了四千多万去买彩票，想中奖之后，悄悄将公款还上，到头来呢，竹篮水一场空，还要面临法律的严厉制裁，难道不叫人惋惜吗？这样的不劳而获，是多么可悲的下场。还有很多例子告诉人们，不择手段去寻求不劳而获的快乐只会适得其反，乐极生悲，只有依靠自己的诚实劳动，勤奋努力，才能心安理得地获取自己应得的果实！

记住，天下没有不劳而获的事。

抛开一切不劳而获的想法

一次，我在街上看见了一个很可怜的乞丐，便把身上仅有的几元钱给了他。回到家，我兴致勃勃地告诉妈妈，等待着妈妈的表扬。可妈妈什么也没说，只是轻轻地抚摸着我的头，叹了口气，令我大失所望。

晚上，妈妈找到我，看出她心情很沉重。我乖乖地坐在她身旁，静静地听着她的述说：“孩子，你可以给那些乞丐捐钱，可你要靠自己的劳动去赚钱，不要用爸爸妈妈的钱，你也许会觉得我很小气，没关系，请听我一个故事。”妈妈顿了顿，喝了些水，继续说：“你一定认识孙俪吧，她是个有名的演员。她为了帮助贫困山区没钱读书的大学生，捐了几千元。一天，她收到一位贫困大学生的来信，信纸上摆着几个醒目的大字：你怎么才捐这么点钱给我？”妈妈把这几个字咬得很重，她把故事讲完了，就去公司处理点小事，爸爸也去接待客户了，留下我一个人安坐在沙发上静心思考：

是啊，妈妈说得没错，我要靠自己的劳动去赚钱，不能像那个大学生一样接受了别人的施舍还在那儿说三道四；更不能像乞丐一样一辈子过着守株待兔的生活。

想到这儿，那公交车上的一幕至今仍历历在目。

那天，天空中飘着蒙蒙雨丝，时间不算完，但天已经黑了，一切都笼罩在一层朦朦胧胧乳白色“纱衣”中。我正赶着去上补习班，路灯发出微弱的光指引我前进的道路。

很快，我上了车，找了个位子坐下后便开始呼呼大睡。（因为一车坐到终点站）忽然，来个急刹车，把我从睡梦中脱了出来，再怎么谁也睡不着，只好在位子上发呆，恰好这时车上来了很多人，其中有一个白发苍苍的老爷爷，拄着拐杖，她死死地盯了一边坐在位子上的每一个人。我看着他，心想：难不成他还要用眼光逼人起来让座位？这种人，呵，我才不让她。可还是有位老太太起来让老爷爷，她看起来六十几岁的样子。自己都快满头白发了，还处处为别人着想，我有些为她的行为感动了。我把目光投向那位老爷爷，哎，不看不知道，一看还真是怒火中烧，那位老爷爷二话没说，一下子坐在位子上，昂着头，好像别人理所当然该让自己似的。我气急了，又把目光转向老太太，她也在看我。她也许看穿了我的心思，对我笑了笑。我也递给她一个极不自然的微笑。我对着老爷爷小声嘀咕了几句，她转过头来等着我，瞪得我浑身起毛。

到站了，我一下子拥下车，跑了一段路，停下来，贪婪地呼吸着。雨点“啪哒，啪哒”打在脸上，不痛。但有一种刺骨的冷，一直延伸到我的心灵深处……

“咔嚓”一声，门开了，妈妈回来了。她放下包，走到我身旁，淡淡地说：“妈妈希望你以后要做一个有尊严，有志气的人。天晚了，快去睡了吧。”短短的几句话，却触动了我的心弦。

我来到阳台上，迎着习习晚风，我的心在呐喊：抛开一切不劳而获的想法，做一个有尊严，有志气的人吧！

光阴似剪，日月如梭，一转眼，一个学期的时光就这样逝去了，也不容你有些留恋，回想往事，心中有一些感慨，在这些年中，我付出了什么？又收获了什么？收获与付出原本就是一对反义词，但转念一想：咦！不对噢，没有付出难得收获，花木兰代父从军收获了满城凯旋；勾践卧薪尝胆十年收获了最后胜利；孙膑付出了双腿收获是魏军的大败，红军战士付出了鲜血和生命收获了中国的统一，我们才有今天和谐的社会，而你，我付出了什么？又收获了什么？你婉转一笑，继而深沉，是啊，生命的挫折，坎坷给你带来了太多不幸，你为了学业敦敦不倦但收获的还是那“好朋友”的光顾，一个个大红鸭蛋，这时的你，竟像一个小孩子一样，坐在座位上“呜呜”的哭泣.而我，付出了学而不厌，却收获了满城的“风雨”谣言，难道付出并不是一定会有收获？播种并不是一定有有果实吗？不！我坚信，付出一定有收获，播种一定有果实，人是这收获的好与坏，多与少，果实的大与小是另一码事，继而想想，也觉得没什么！收获的好坏，果实的大小这一种权力还是属于我们，“尽吾我”，只要自己曾经努力过，又何必在乎结果呢？只要自己曾经拥有过，何必在意好坏呢？只在自己曾经尽力地付出过，又何必看重收获的多与少呢？付出就必定有收获，而收获的好坏还是在于自己，不要去找客观原因，不要去推卸责任，勇敢地面对现实，人偶尔也是会出错的，不用畏惧，以后再努力，记住：只有付出才能收获，没有不劳而获的美差事.收获与付出原本就是一对反义词，但转念一想：咦！不对噢，没有付出难得收获，花木兰代父从军收获了满城凯旋；勾践卧薪尝胆十年收获了最后胜利；孙膑付出了双腿收获是魏军的大败，红军战士付出了鲜血和生命收获了中国的统一，我们才有今天和谐的社会，而你，我付出了什么？又收获了什么？你婉转一笑，继而深沉，是啊，生命的挫折，坎坷给你带来了太多不幸，你为了学业敦敦不倦但收获的还是那“好朋友”的光顾，一个个大红鸭蛋，这时的你，竟像一个小孩子一样，坐在座位上“呜呜”的哭泣.而我，付出了学而不厌，却收获了满城的“风雨”谣言，难道付出并不是一定会有收获？播种并不是一定有有果实吗？不！我坚信，付出一定有收获，播种一定有果实，人是这收获的好与坏，多与少，果实的大与小是另一码事，继而想想，也觉得没什么！收获的好坏，果实的大小这一种权力还是属于我们，“尽吾我”，只要自己曾经努力过，又何必在乎结果呢？只要自己曾经拥有过，何必在意好坏呢？只在自己曾经尽力地付出过，又何必看重收获的多与少呢？付出就必定有收获，而收获的好坏还是在于自己，不要去找客观原因，不要去推卸责任，勇敢地面对现实，人偶尔也是会出错的，不用畏惧，以后再努力，记住：只有付出才能收获，没有不劳而获的美差事.。

一般地说是可以的，但要看你怎么去表述了。出题人主要是要你把握劳动本能和嗟来之食的本质和意义所在。下面我试着写了几段、没写完，作为参考：

劳动所得才是正道

众所周知，猫喜欢吃鱼，但猫是不会抓鱼的，只能靠人抓来给它吃。猫的本能就会抓老鼠，但是不是有鱼吃了就不去抓老鼠了呢？

在当今社会中，有不少人很喜欢嗟来之食的，还振振有词地说：有什么不好，我花的是父母的钱！其实，这不是谁的钱的问题，而是你的观念和心态的问题。很多的报道已经讲过了，在国外尤其是在欧美国家的父母，从小就严格培养自己的孩子要有自食其力的观念，要通过自己的劳动来换取相应的报酬。这种观念使得这些孩子从小就会通过帮邻居家护理草坪、到餐馆干零活等等方式，来换取自己的零用钱或取得自己心爱的物品。而在我们的身边呢，往往情况是这样的：自己想要什么的时候，最先想到的是向自己的父母伸手；从来就没有想过要通过自己的劳动来获得。这是谁的责任，问题出自哪里，我们在此暂且不表。

起码，我们这个社会自古以来都是在弘扬劳动光荣和自食其力的思想和观念的，就如周瘦鹃在《劳者自歌》中所说：“我平生习于劳动，劳心劳力，都不以为苦。”，我们在现实生活中也应该树立起劳动光荣的良好社会风气。作为新世纪的青年人，背负着中国发展和强大的重任，没有“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”的观念和意识，将会自绝于时代的寄托和期望。。。。

不劳而获 我们经常在读背八荣八耻，而其中的“以好逸恶劳为耻”我却不大了解其中的意思，这回的杭州之行，算是让我真正见识了这类人。

记得那次去杭州参加舅舅的演讲比赛，爸爸好不容易在场地附近找到一个车位，刚下车，就走过来一个衣着朴素的中年人。只见他高高的个子，黑黝黝的脸庞，身着白衣黑裤，穿双布鞋，背个大背包，一副庄稼汉的样子。

他对我们说：“我从湖州来这儿看病，钱被偷了，回不了湖州老家了，您能给我26元车费吗？”他用哀求的眼神看着咱们。我感觉他可怜巴巴的，就对妈妈说：“这个人真可怜，给他些钱吧。”

妈妈就掏了26元递给他。他接过钱，满心欢喜地说：“太谢谢了，你们真是大好人啊！”还对我们鞠了一躬。

进了演讲场馆，我们碰见了舅舅，妈妈和他聊起了天，也聊到了那个人。我们对舅舅说：“我们做了一件大好事呢，帮助了一个有困难的人。”

舅舅说：“那人问你们要26元吧？”“那人是要回湖州吧？”“那人穿白衣黑裤背个大包吧？”我说：“舅舅，你怎么都知道？”“我们都了！” 舅舅和妈妈异口同声地叫了起来。我愣了一阵，回过神来后愤愤不平地跑出演讲大厅，发现那个人又在寻求一个中年男子的“帮助”了。

我冲上去，问：“请问你要来几趟，去几趟？”那个人的脸红一阵，白一阵，急忙灰溜溜地跑了。那个又准备行善的人看看我，和我相视一笑。

那个看似朴实的庄稼汉不肯下田劳动，贪图享受，用这种方法来谋取钱财，真可耻呀。

收获，一个闪着光芒的词语。 它总让人想起硕果累累的秋，满眼的金黄色或者火红色，处处流露着收获的喜悦。 但收获也会常常困扰我们。我们时常抱怨得到的太少，但仔细想想，是我们自身的期望太高了。就像那个捡蘑菇的孩子，总想要那个最大的，最后却一无所获。我想丰厚的所得是要靠小的细节一点一点积累的，没有小事的用心，大的收获根本无从谈起。 记得一个故事。有位农场主拥有一块丰腴的土地，他告诉人们，从农场某一点出发，只要谁能在天黑之前回来，那么那个人所走过的土地都将属于他，多么诱人又看似不费吹灰之力的要求啊，但是后来却没有一个人得到土地。因为他们太贪心，总想多走一点，最后都没赶回去。也许看起来这么容易的问题真正出现在我们身边时也同样会困扰我们。 人，不可太不知满足，往往贪心的人才会一无所获。 静下来，仔细思考一下，收获是靠心来感悟的。我曾经非常喜欢诗词，总想一下子把那些优美的诗句全部装进脑中，但却总没有一首能完整地背出来。朋友告诉我，与其急于求成地每天翻几页，不如几天品味揣摩一首，只有用心感悟，才会领悟到更多更深的东西。是的，不要小看一滴微小的积累，这一滴缩进了全部的精华。 我们生活中每天都有许多收获，只要用心感受，就一定看得到。清晨，一声温暖的问候，收获的是对方美好的微笑；一段热心的帮助，收获的是别人真诚的感激。甚至连一朵飘逸轻灵的云，一只驻足歌唱的小鸟，一圈湖上漾起的涟漪，都会让我们收获到美，使心灵得到满足。 “生活中并不缺少美，缺少的是发现美的眼睛”，同样，生活中也并不缺少收获的，只是用心体会的问题。让我们的心再变得灵敏一些，让收获充盈着它，让我们真正感到生活着的美好。 所以，静静坐下来吧，让心也静下来，仔细体会我们的收获，这会更使我们热爱和感激这个世界，让心灵感受到更多的幸福。

不劳而获正面的论据是不可能有的。所以你应该从反面来论证。只有付出，才有收获。附论据：1.司马迁司马迁司马迁司马迁--------遭宫刑而发奋写出名传万古的《史记》。 2、匡衡------------家境贫寒，为了读书，凿壁偷光。 3、王安石--不惜与众多亲人、朋友反目,也要忠实于自己的政治理想与信念,坚定而执着。 5、齐白石--------我国国画大师，坚持每日作画，除身体不适外，从不间断。85岁那年，一天他一连作画四幅后，又特为昨天补画一幅，并题字道：“昨日大风雨，心绪不宁，不曾作画，今朝制此补之，不教一日闲过也。” 6、董仲舒--------三年不窥园。董仲舒专心攻读，孜孜不倦。他的书房后虽然有一个花园，但他专心致志读书学习，三年时间没有进园观赏一眼，成为西汉著名的思想家。 7、香菱——苦志学诗，精血诚聚。最后学诗有成。 8、普希金---以辛勤劳动创作诗歌，使人类拥有的永久的财富。 9、巴尔扎克---用如痴如狂的拼劲，每天奋笔疾书十六七个小时，即使累得手臂疼痛，双眼流泪，也不肯浪费一刻时间。 10、米勒----法国画家陷在贫穷与绝望的深渊里并没有停止作画，《播种》、《拾落穗》等作品，成为美术画廊上的不朽之作。

在人类的心灵中，有着一架分毫不差的天平，它是劳动者唯一的法门，只有付出了血和汗，才能得到它们的洗礼。而那把天平失去了平稳，那人便是不劳而获，贪图别人的血汗钱，将占为己有，那是懒惰无能的人。有了付出才会有成果，人类有着两件致富的法宝——头脑与双手。钱并不是得心应手，那些富人也有着致富的聪慧头脑。从《腊八粥》说起，在一户勤劳的家庭中，一对夫妻俩勤勤恳恳，创下了一份份的遗产。成天到晚的工作着，因此过了几年，这一口子，便富了。但是他们对其子从小就溺爱，衣来伸手，饭来张口，对他由衷的关心，促使他养成了懒惰贪吃的坏习惯。等老两口去世后，他和他的妻子便成天吃喝玩乐。饿了吃父母留下的粮食，冷了穿父母留下的衣服，过着神仙一般的快活日子。因此过了许久，也就是腊八这天，他俩只剩下一碗粥。最后被饿死，冻死。没有吃不完的饭，没有穿不破的衣，《腊八粥》中懒夫妇的下场也就是不劳而获者的下场。这把心中的天平称已经失去了平衡，东倒西歪。俗话说：“一分耕耘一分收获。”不耕耘，便想得到收获的成果，在现实生活中是永远都不可能实现的。在我幼时，经常听妈妈说谈起一个故事，教育我万事皆成功，必须消除懒惰的思想。“原来那宝贝就是他的头脑和双手”这句话我直到现在还清楚的记得，时时刻刻的回荡在我的脑海中。这个故事虽然是童话，但它能给我，谆谆教导。故事发生在民间，有一位青少年，他的父亲临终前告诉这位少年：“儿啊，我留给你两件宝贝，有了它们，你便能得到财富。”与是父亲逝世了，这位青少年冥思苦想，找便了家中每一个角落，连后院，也翻了一便，可他始终没有找到。有一天一位老爷爷，看着他心事重重，便走到少年前，问起了事来。青少年将事情认认真真的与老者说了一便。起初只听他哈哈一笑，便告诉了少年：“宝贝就是他的头脑和双手。”此时的他茅塞顿开，恍然大误，明白其中这一成透人心思的道理。从此以后，这个青年用这两件“宝物”创造了许多许多....虽然这是一个童话，但其道理是深刻明显的，教育我们无论想得到什么，都要付出劳动，只有双手才是真正的财富。要想获取幸福与财富，天平对待世间各式各样的人都是铁面无私的。只有你业经与勤，形成于私，才能支撑起财富的大伞。如果现在还是封建主义社会的话，当官的鱼肉百姓，不劳而获与劳而不获是一个鲜明的对比。可是现在是一个真才识学年代，如果你成天瘫坐着，不工作，不学习，去享受。那钱财会从天而降，决定是一个美好的梦。如果所有人都希望过充实的生活，必须认真工作，努力，便是事实的，一生将会快快乐乐地美好度过去。谁都愿做这种人。让我们充分利用“人身两件宝”，创造美好的明天。