韩国中国史研究期刊

韩国中国史研究期刊

中国史研究 是中国古代史专业的学术刊物，1979年创刊。由中国社会科学院历史研究所主办，主编：彭卫，副主编：张彤。季刊，每季中月20日发行，每期正文176页，约25万字。1992年被评为社科类核心期刊。 《中国史研究》发表了一系列在学术界产生重要影响的学术文章，对改革开放以来中国古代史研究的发展起了重要的推动作用。本刊在海内外中国古史研究界具有很高的权威性，是了解中国古代史研究水平的重要刊物。　　《中国史研究》是学者发表研究成果的园地，也是国内外学者了解当今中国古代史研究水平的窗口。在海内外作者和读者的关心和支持下，将把刊物办得更好。

吴羽的华南师范大学历史文化学院教授

吴羽，男，出生于1975年2月，华南师范大学历史文化学院教授。1997—2001年，就读于中山大学，获历史学学士，2001—2004，就读于中山大学，获中国古代史硕士，2004—2007，就读于中山大学，获中国古代史博士。2007年至今，任教于华南师范大学历史文化学院，2007—2010，任华南师范大学历史文化学院讲师，2010-2015，任华南师范大学历史文化学院副教授，2010年—2013年，在武汉大学历史学院中国三至九世纪研究所做博士后研究。2015至今，任华南师范大历史文化学院教授、硕士生导师。学历：2007年7月毕业于中山大学历史学系，获中国古代史博士学位所属单位：中国古代史教研室专业特长及研究方向：中国古代史吴羽教授论著目录及承担科研项目如下：论著目录①个人专著、个人编著或主编著作吴羽：《唐宋道教与世俗礼仪互动研究》，中国社会科学出版社，2013年。②期刊论文吴羽：《“阳九百六”对中古社会、政治与宗教的影响》，《学术月刊》2014年第2期。吴羽：《<政和五礼新仪>编撰考论》，《学术研究》2013年第6期。吴羽：《敦煌文书<阴阳书·葬事>补正数则》，《敦煌研究》2013年第2期。吴羽：《南北朝葬日选择管窥》，荣新江主编《唐研究》第18卷（cssci来源集刊），北京大学出版社，2012年。吴羽：《杜光庭<广成集>所载表、醮词写作年代丛考》，《魏晋南北朝隋唐史资料》第28辑（cssci来源集刊），2012年。吴羽：《晋唐天师道变迁视野下的<赵思礼常阳天尊造像>》，《艺术史研究》第14辑（cssci来源集刊），中山大学出版社2012年。吴羽：《中国中古丧葬文化中的金鸡、玉犬——兼论晚唐以降对之理解的变化》，《中国史研究（韩国）》第80辑，2012年。吴羽：《宋代太一宫及其礼仪——兼论十神太一信仰与晚唐至宋的政治、社会变迁》，《中国史研究》2011年第3期。吴羽：《今佚唐<< span=>开元礼义鉴>的学术渊源与影响》，《魏晋南北朝隋唐史资料》第26辑，2010年。吴羽：《唐宋世俗人士穿着道服考》，《晋阳学刊》2009年第5期。吴羽：《今佚唐代韦彤<五礼精义>的学术特点及影响——兼论中晚唐礼学新趋向对宋代礼仪的影响》，《魏晋南北朝隋唐史资料》第25辑，2009年。吴羽：《论中晚唐国家礼书编撰的新动向对宋代的影响——以<元和曲台新礼>、<中兴礼书>为中心》，《学术研究》2008年第6期。吴羽：《文献所载唐宋时代“朝元图”考略》，《美术研究》2008年第3期。吴羽：《传北宋武宗元<朝元仙仗图>主神组合考释——兼论其与唐宋道观殿堂壁画的关联》，《故宫博物院院刊》2008年第1期。吴羽、曾玲玲《广州明代“乙丑进士坊”及其文化内涵的演变》，《岭南文史》2008年第1期。吴羽：《三才定位图》考论，《艺术史研究》第10辑（cssci来源集刊），中山大学出版社，2008年。吴羽：《敦煌写本中所见道教<十戒经>传授盟文及仪式考略——以P．2347敦煌写本为例》,《敦煌研究》2007年第1期。吴羽：《敦煌道经及斋文所见道教事师之礼》，《敦煌研究》2005年01期。吴羽：《北宋玉清昭应宫与道教艺术》，《艺术史研究》第7辑，中山大学出版社，2005年。吴羽：《徐神翁信仰研究》，《道学研究》2005年第1期。吴羽：《道教与宋代皇室女性罪犯》，《中山大学研究生学刊（社会科学版）》2005年第3期。吴羽《胡文和<中国道教石刻艺术史>》，《艺术史研究》，第7辑，中山大学出版社，2005年。李清泉、吴羽《王承文<敦煌古灵宝经与晋唐道教>》，《历史人类学学刊》第二卷第一期，2004年。吴羽：《景安宁<元代壁画——神仙赴会图>》，《艺术史研究》，第6辑，中山大学出版社，2004年。③论文集论文吴羽：《南宋临安璇玑观的殿廊神像与礼仪》，李凇主编《道教美术新论》，山东美术出版社，2008年。吴羽：《杜光庭寓蜀时期的玉局化北帝院与星斗信仰》，齐鲁书社，2014年。吴羽：《从“月宿东井日”看晋唐道教时间观念的构造》，上海古籍出版社，2014年。④学位论文《北宋道教与世俗社会互动关系初探》，硕士论文，中山大学，2004年。《唐宋礼典与社会变迁——以<中兴礼书>为中心》，博士论文，中山大学，2007年。⑤其他论文吴羽《杜光庭寓蜀时期的玉局化北帝院与星斗信仰》，广州市道教协会与香港道教学院主办“道教与星斗信仰学术研讨会”，广州，2012年12月。吴羽：《唐宋宫城的东西上閤门与入閤仪》，中国史学会主办、中山大学历史系承办的“第五届全国青年史学工作者会议”，广州，2012年11月。吴羽：《中晚唐五代时期的十神太一信仰与政治、社会变迁》，武汉大学、中国唐史学会联合主办，中华书局、中国魏晋南北朝史学会、中国敦煌吐鲁番学会协办，武汉大学历史学院暨中国三至九世纪研究所具体承办“唐长孺先生百年诞辰纪念国际学术研讨会暨中国唐史学会第十一届年会会议”会议论文，武汉， 2011年7月。吴羽：《南北朝葬日选择管窥》，首都师范大学历史学院、北京大学中国古代史研究中心、《唐研究》编辑部主办“中古中国的信仰与社会”学术研讨会，北京，2012年7月。吴羽：《唐宋葬事择吉避忌的若干变化——以敦煌、吐鲁番出土历日为中心》，复旦大学历史学系主办，北京大学中国古代史研究中心协办“第六届‘中国中古史青年学者联谊会’”，上海，2012年。科研项目吴羽：《中兴礼书》、《中兴礼书续编》校证（新出联[2012]20号，183），新闻出版总署、全国古籍整理出版规划领导小组，《2011—2020年国家古籍整理出版规划》项目，2012年。吴羽：第四十九批中国博士后科学基金面上资助二等资助，2011年。吴羽：《中兴礼书》、《<中兴礼书>续编》及其相关问题研究（09YJC770018），2009年度教育部人文社会科学研究青年基金项目。

高中历史老师适合订阅的期刊有哪些？

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