2000年杂志关于华山派

2000年杂志关于华山派

最近逛书市，发现了一本出版于80年代的书，版权页被撕毁大半，作者和书名已经辨识不清了。书脊的胶氧化之后呈龟裂状，胶块掉了不少，让书拿起来有点要散架了的感觉。纸页发黄发皱，甚至还有一些霉菌的痕迹，让人感觉可能是被扔到了某处潮湿的死角。就好像我小时候掉在沙发后的那本「十万个为什么」一样。

里面记录的内容很奇怪，江湖门派和人物名字都是金庸笔下的角色。但是情节却跟金庸笔下的故事相差甚远。书中用半文半白的语气自称这是不明人士撰写的武林秘辛，虽然很荒唐无稽，但其内容巨细无遗令人惊奇，仿佛笔者亲睹一般。

书中第一章洋洋洒洒用了数千言写了华山派掌门岳不群被罢免，哦，不，是主动让位一事。

华山派分气宗和剑宗。掌门岳不群就是气宗之首，强调养气为主练剑为辅。而剑宗则完全相反，强调每日练剑而轻视养气。这两者孰优孰劣暂且不表，这本书也没给两者之争下什么定语，就语焉不详地说了一句：气宗剑宗虽然理念背道而驰，但终究殊途同归。

这一切都要从剑宗突然横空出世一名传功长老说起，自那之后剑宗渐渐势大，经常在华山各处施行日课每日练剑。掌门岳不群每日出行看着拿剑不稳身形东倒西歪的初学者们，心生厌恶，这个种子就算埋下了。

真正引起事端的是剑宗弟子对传功长老的「孝敬」，聚少成多之后数额很可观。书中此处有一红笔批注调侃道：毕竟孔夫子收徒还收肉条呢。

岳掌门对剑宗传功长老得到的金银财帛看着十分眼热，坐立难安，每天都琢磨如何效仿之，自己又不能拉下脸来跟一个开讲养气的早课跟弟子们要「孝敬」。

岳掌门开始动了歪心思，各种想法设法利用职权谋私。把门派在镇上的茶肆盘了下来，自己全权运营。就连之前说好的门派弟子可以在茶肆享受的折扣，也都被岳掌门给取消了。加上在茶肆卖茶碗之类的事，难免让大家感觉掌门有点吃相难看，但是大家倒都也没有多说什么。

直到有一天，岳掌门不知道吃错了什么药，公然开始攻击整个剑宗。他的演讲很有技巧，不少人都被他说得捶胸顿足跟着对剑宗冷嘲热讽。此处又出现了红笔批注：不作就不会死。

气宗和剑宗之间气氛变得紧张起来，大小摩擦不断，其中不乏剑拔弩张者。陆陆续续起了一点小冲突，但是都被门派给压下来了。明面上，也好像什么都没有发生一样。

就在这个时候，一些岳掌门利用职权中饱私囊，里通外人贪墨华山派资源的事传了出来。

原来岳掌门呕心沥血著了一本《道心养气真解》，用了华山派的钱制版印刷，这个事据说是由华山派管帐房的长老传出来的。

事情是一件接着一件，岳掌门紧接着在门中开擂台比武，有巨额的金银财帛做奖励，吸引了不少弟子参加，最终胜者都被青芒镖局招作了镖师，此举腹诽者众。

设擂台帮镖局招镖师这个事彻底触及到了华山派的底线，几个长老找到岳掌门对峙。相谈无果，最终长老们联合罢免了岳不群。

岳不群这才意识到事情的严重性，但他心生一计，次日就召开早课宣称自己主动让位。

这时候台下一个邋遢老头，捧着剑大声笑着，此人正是从长老们那里通晓了来龙去脉的风清扬。

风清扬：“你明明是被我华山派罢免的，还好意思说自己是主动让位？”

此话一出，台下弟子纷纷交头接耳发出了嘈杂的声音，站在岳不群身边的女人怒目圆瞪地看着风清扬。

岳不群：“好好好，就算我是被罢免的好了。我岳不群这么多年以来，为了华山派尽心尽力，最终却落了个如此下场。”身边的女人也跟着冷哼了一声，台下不少人也跟着摇头叹气。

风清扬：“你为了出那劳什子的《道心养气真解》，欠华山派的钱，什么时候还啊？”看那女人充满攻击姿态的样子，风清扬出言提醒道。

岳不群：“我执掌华山以来，这么多年，华山派人丁添了多少，你可数过？我这么多年以来为华山派劳心劳力，没有功劳也有苦劳啊！”

他紧紧攥着拳头，说越说气。

风清扬：“你分得清先有鸡还是先有蛋吗？你知道什么叫狐假虎威吗？你分得清，你知道。华山派有今天这个规模，是华山派本身自己在江湖上闯出来的名堂。有没有你，华山自盘古开天就在这里。这山峦险峰也不是听你一张嘴才平地拔起的。你问问在座的弟子，来华山派之前，谁知道你岳不群？即使你行走江湖，名头都顶着个华山派掌门，你好意思说这话？我倒想看看，你今天从这个山门走出去，谁还卖你这个前华山派掌门的面子。” 一句一句，岳不群脸色渐渐变得铁青。台下此刻又嘈杂起来，无数人交头接耳，大家把岳不群过去种种行为看在眼里，此刻心中只剩下了厌恶。

岳不群：“你……你……，欺人太甚！”

岳不群嘴唇不停地抖着，嘴里依旧念叨着什么，但是众人已经听不到他在说什么，看他的神情也失去了原有的尊敬。

他的声音渐小，面若死灰一般地瘫坐在地上，直到夕阳落下，他还在那。

自那之后，岳不群在华山脚下盖了间茅屋，声称自己永远不会离开华山。

有传闻岳不群从青芒镖局那里得到了辟邪剑谱，为了练辟邪剑谱，子孙根没了。

江湖上提起岳不群都打趣一句「没老板」。

没老板一事牵连甚多，不少受了煤老板好处或者替他帮腔的人都被罢免了。

这些人时不时就在没老板的茅屋里聚上一聚感怀一下往昔岁月，前言不搭后语地喝酒痛骂华山派。

没老板一行人坐在茅屋前，瞻仰着巍峨的华山，云雾直接从视觉上拦断的华山，使他们难窥华山全貌。

没老板：你们觉得这华山，是不是变样了？

众人确认了互相的眼神，小心翼翼地附和道：确实变样了。

没老板：好像华山，没有以前那么高了？

众人抬头看了看被云雾遮住的华山，又确认了互相的眼神，小心翼翼地附和道：确实没有以前那么高了。

没老板看着正在给客人添酒的妻子， 此刻记忆如同走马灯般在眼前闪过。

在华山面前，他就像在土里蠕动的虫子一般不起眼。

过了一年以后，又有多少人还记得他？他不知道，但是他现在依旧享受着早已成为如过眼云烟的名望。至少大家下山的时候，瞧见他，还会客套一句。

好像真如风清扬所讲的哪般，出了华山，仿佛自己就没存在过这个世界上一般。

前些时日去郫县出了趟远门，只有六个人能叫得上他的名字，依旧还叫他岳掌门。

他舍不得，舍不得这如同海市蜃楼的幻象。他必须留在华山，为了给自己一点希望，仿若自己能卷土重来。

没老板咬牙切齿地说着：来日方长。

对于华山，他总是怀着一种复杂的心情。就连此时对他不离不弃的妻子，也是在华山认识的。

他原本也想着，凭着自己的武艺，天下之大他哪都能去。但他心里知道，天下之大，武艺比他高强的人数不胜数。归根结底，他还是舍不得那么多年以来在华山积累的名望。

所以他只能在华山脚下，与失意的众人痛饮，呜呼感慨一番疏解心中不快。

看到这里，我就合上了书。似懂非懂，好像这书在隐喻着什么。反复琢磨其中关键，但总是不得要领。

这书真是让我难以评价，摸不清头脑。

似乎文中的岳不群和华山都是来自金庸的《笑傲江湖》，读着读着却发现不对劲。主角令狐冲不见了踪影不说，风清扬的行为也很奇怪，仿佛就是担负戳穿岳不群的伪君子面具这个功能而出场的脸谱化角色。

书中特意用了一节写了没老板的郫县之行，但是这一节的用意也是十分不明不白，不知道它在说什么。

岳不群为什么不离开华山的原因似乎说明白了，却又似乎有些关键没有说到，可能是笔者视角所限，只能看到这些也说不定。

对于那个始终站在没老板身边的女人，书中后面写到她时不时破口大骂，在华山山门撒泼打滚的场景。但是最终她怎么样了，也没有提及。

对于没老板那些酒友，似乎也很惜墨。没有提名字，也没有提相貌，就一句众人一言蔽之。这种处理方式，真是让人难受，仿佛把书页蒙上了一层纱，始终看不清事件全貌。

胡乱翻弄着这本书，到最后一页那神秘的红笔批注又出现了。

「对了，据说没老板欠华山派的钱，现在还没还呢。」

后记：我近日逛二手书市场，看到了续集，据说没老板回到家乡开了一家食肆，欠华山派的款经百般讨要已经分两期付清。就是不知为何，经常酒后失态当街大骂。

华山论剑天涯是哪期

> 侠之大者
第二回 华山论剑(试发表)
作者：
人造天堂
作品：
侠之大者 (小说 创作) 第2章 共30章
金古温黄的书大家都听熟了，今天讲的是新作：本届华山论剑。听那首席娓娓道来。这华山论剑缘起于南宋末年，五大高手争夺九阴真经，二十年后又补上郭靖等人。待蒙元南下攻宋，武林人士多有投军报国，宋亡之后又参加义军，屡战屡败，惨遭屠戮，中原武林就此凋零。元廷又严禁汉人学武。华山论剑就此成为绝响。

大明开国以后，天下太平，武禁渐渐的松驰，旧门新派纷纷复兴。别听书里说的光鲜，穷文富武，其实养活一门老小，在江湖上生存发展、扬名立万，包括雇说书社推广神马的，都得花钱。不当家不知柴米贵，成为各派首领共同的难题。新华山派第一代掌门有次被债主上门讨债，逃往后山，不知不觉走到传说中华山论剑的旧址，追思古人，心潮澎湃，灵机一动，想到一条生财之道。

等债主走了，掌门去找华山地界的华阴县令商议，回来就遍发英雄帖，倡议武林同道，恢复华山论剑的盛事。万事开头难，没有多少人响应，经过多年惨淡经营，大力推广，终于在江湖上打响了名头。

赛制也渐渐固定，由五大派和来自小门派的八位武林名宿共十三人，组成华山论剑组委会主办，华山派和华阴县旅游局协办。这五大派是东丐、西明、南当、北林、中厂。少林在河南、武当在湖广，都是开派以来没动过地。丐帮号称居无定所，其实专找经济发达、天气暖和的去处，总部一直常驻江南。明教是太祖出身之处，开国以后却受猜忌，远走西域。

东厂名字有东，开衙帝都，方位在北，但高手如云，权倾朝野，被各门派共推坐中位，东厂首领兼任组委会名誉主席，东厂概不推辞。以中为尊，当年王重阳力压四大高手，如今为免江湖同道伤和气，五大高手的中位也由总督东厂太监坐了，平日尊称厂公，东厂又公忠体国，所以在五大高手中号为中公。论剑实际上只论东西南北四大。

组委会商定，遥尊南宋末年为第一第二届华山论剑，本朝第一届名为第三届。南宋末年以二十五年为届，华山派提议，一入江湖岁月摧，改成五年一届，其实是想增加商业运作。但如此盛名，只怕引起很多的纷争恩怨，不利于维护武林的安定团结，最后商定取整，改为二十年一届。至今已办到第十届。还确定华山论剑会歌《最炫武林风》：苍茫的天涯是我的爱，绵绵的青山脚下花正开，什么样的武功是最呀最厉害……

每逢论剑之年，英雄好汉们都摩拳擦掌，各说书社也派出强大的报道队伍。先是海选。为免江湖同道伤和气，也怕泄了武功招数，更重要的是，在江湖上行走，要以德服人。海选采用票选。票选分天下为东西南北四大赛区。先是报名。江湖人士生来漂泊，出生地经常不可考，分赛区以门派驻地为准。所以华山论剑不是一个人在战斗，关系到本门的兴衰荣辱。

在四大赛区各选一座武林名山，山上选一处高耸平整的绝壁，人称英雄壁，十丈高处划一条横线，人称英雄界。高手嘛，当然要轻重双修。凡有意华山论剑者，须不借外力，一跃而过英雄界，用随便什么兵器，在绝壁上刻下自己的名字。组委会选派以诚信著称的侠客在崖下做见证。江湖人士亦可自由围观，也少不了说书社讲师现场观摩。

光报名这一项，大部分人就望崖兴叹。难的还在后面票选。报名时名字就要并排写开，上下左右给投票留出地方。参加投票的武林同道一人只能投一票，也要一跃而过英雄线，在自己支持的选手名字旁边划正，再以小字留名。比选手辈分高的划在名字上面，平辈在名字两边，年长在右，年轻在左，晚辈在下边。以票多者为胜，决出四大赛区的十强。

来投票的主要是亲友团，其它有来抵债包括人情债的，有有意结交的，有纯粹仰慕的，干脆还有雇来的，只是这能过英雄界的高手，不是一般价钱能雇得起。各派上上下下都尽力竭力地张罗。一届华山论剑能产生个把名门，只是破产的更多。

开始报名的前几日，就有观众来到英雄崖下，也有跟随自己的偶像一路来报名的，越聚越多，到后来崖下人头攒动，其实都不用组委会派见证。站在崖下，看名字高低深浅，便知功力如何。

所以竞争从报名就开始了。艺高胆大的就挑人多时报名，而且反复练习，不光练功夫，还练书法，务必一气呵成，行云流水，就为博得崖下的喝彩。投票没有报名那么患得患失，但要在天下武林同道、说书师傅面前露脸，也不能掉以轻心。武林中人好勇斗狠惯了，虽然是文比，难免较劲。

除了身法潇洒在江湖上传说，名字和正字更在崖上留存千年。因此务求写得高大深刻。经常跳得太高，或者起笔太大，写到一半气泄了，余笔越写越浅，这还勉强收场。还有写到一半兵器甚至人掉下来的，按规定不能续写。想在武林中扬名立万，反而成为永远的笑柄。受此奇耻大辱，轻则归隐江湖，出家还俗，重则发疯、跳崖。

就是完笔的，人比人得死，货比货得扔。一个人投票只一划，也有深浅。一个正字五人写成，经常是东倒西歪，头重脚轻。更有少数正字没能写完，只有一、丁、下，那自然都是高手了。总之海选看点多多，吸引无数观众聚在英雄崖下，指指点点，议论纷纷。更由各大说书社在江湖上广为传诵，添油加醋，听众有如亲临。

“四大赛区十强产生以后，便要武比。抽签捉对厮杀，组委会提倡点到为止，声明生死自负。十进七、七进五、五进三共三轮淘汰赛，决出本区三强。一月三旬，每旬比武一轮。女侠也是女人，可申请休息一轮。”

听到这里，台下众人都露出会心的微笑。只有一个年轻后生喃喃自语：“女侠为神马可以休息一轮？”众人轰堂大笑，有人怪叫：“小清新，回家问你妹去！”又引得一阵轰笑。后生大囧，不敢再问。首席等众人笑声平息，带笑继续讲道：“全国十二强产生以后，休息一月，便齐聚华山，举行三轮淘汰赛，每轮淘汰两人，十二进十，十进八，八进六。”

首席介绍完赛制，简要回顾三场淘汰赛，重点开讲四分之一决赛六进五。“那天数万豪杰从华山半山小镇出发，齐聚华山之巅……首先东厂副总管余公公作为厂公的代表，代表圣上讲话，足足讲了一个时辰，表达圣上对武林同道的关心，要求群豪，忠君爱国，保境安民，不得违法乱纪云云，最后预祝大会圆满成功！”“接着华阴县朱知县代表地方官讲话，又讲了一个时辰，感谢江湖各大门派莅临华阴指导工作，拉动地方经济云云。”

“然后是少林寺主持释远义代表武林同道致辞，又讲了一个时辰，感谢朝廷和父母官的恩典，武学的意义是什么，少林的光荣传统云云……武当掌门致辞……丐帮帮主致辞……明教教主致辞……”

“所有领导发言完毕，群豪鼓掌，作鸟兽散，去吃午饭。下午正式开始论剑，本届六强隆重出场。都是哪些英雄，且听下半场分解。”首席掏出一个沙漏，倒扣在讲桌上，计算休息时间，走下台去喝茶。

只见一个黑影从大梁飞落台上，就是刚才使出扔人神功的护院。众人这才看清他眉目。护院拉过一张椅子在桌旁坐下，刚才那个接水的小二端上几盘酒菜，只见那护院从怀中掏出一个细长铁盒，打开铁盒，拿出四根细长铁棍，两两拧在一起，接成一双筷子，去夹饭菜。

筷头镶银，刚夹到饭菜就变了颜色，护院惊道：“有毒！”回头怒视小二，小二马上抽出一把锋利的短刀，刺向护院，护院出手如风，啪啪啪，铁筷连点小二胸口十几处穴道，小二仰天倒在台上。另一个黑衣人手持钢刀从观众席中冲出来。护院随手掷出铁筷，电光石火般射去，黑衣人横刀格挡，铁筷去势不减，也应声而倒。

片刻小二和黑衣人从地上跳起来，和护院站在一起，手举铁筷，喊道：“默风铁筷，掌握先机！东邪高徒冯默风世代相传打铁技艺，具有卫生、环保、验毒、点穴、飞筷五大功效，实乃居家旅行、行走江湖必备神器！！！”

小二收取桌上酒菜，一个助理讲师走上台来，郎声道：“当年郭靖和黄蓉在牛家庄暗墙中运功疗伤七天七夜，大侠也是人，也要吃喝拉撒，二人尚未婚嫁，手又不能分开，怎么更衣如厕？斗室之中，排泄物如何处理？臭气四溢，影响运功，走火入魔怎么办？四川唐门引进佛朗机先进科技，集合十二位博士潜心研究三年，终于揭开其中的秘密。

“当年杨过和小龙女在花丛中裸身练功，不料被全真道人撞见，小龙女身心俱受重创，更引发之后一系列人生悲剧。如果他们有这个……”众人好奇地看，只见护院拿出一根三尺多长的竹筒和一个小包裹。

护院将竹筒底部的铁杆插在地上砖缝内，扳动一个机关，从两边张开两根铁杆，成一个丁字，然后横杆展开一张密不透光的布幕直垂到地。布幕中间留出两条缝隙，护院和黑衣人在布幕两边相对坐下，各出一掌穿过缝相抵，片刻两人头上冒出阵阵白气，显示内力不俗。

片刻黑衣人改坐为蹲如出恭状，腾出一只手，抓过包裹打开放在腚下，眼尖的观众看见里面有些沙土。小二端着一个食盒走上台打开，散发出阵阵的恶臭，从中夹出一块，原来是臭豆腐，小二松手扔在包裹里。黑衣人挪动身体坐到旁边，一提包裹旁的细绳，包裹便封地严严实实，臭味一点也没有了。众人不禁啧啧称奇。

“唐门大师手工打造！百分百真品！我们现在抛开中间环节，直接回馈帝都消费者！在店里要卖五十两银子，现在回馈劲爆价！只要1980文钱！闭关神器拿回家！”又上来一个女助讲，“哇~~我不是在做梦吧？唐门大师

笑傲：华山派的气宗和全真派

华山派是笑傲江湖世界里的一个主角门派，因为男主令狐冲是在这里奠定了武功基础，成长为了一代少侠。所以华山派是笑傲江湖里戏份较多的一个门派。关于华山派的起源，广大江湖朋友普遍认为与当年全真派全真七子之一的郝大通有关。

郝大通在射雕世界里没有什么存在感，但在神雕世界里有一定的存在感，不过是招男主杨过仇恨的对象。至于郝大通的武功在神雕世界里算是高手，但是高手里垫底的存在。那么笑傲江湖里的华山派保留了哪些全真派的影子呢？

射雕神雕世界的全真派武学被称为武林正宗，尤其全真派的内功，最不易走火入魔，是最稳妥的内功。只要按部就班地修炼下去，日积月累之下总能获得比较好的效果，最终达到比较高的成就。但它的缺点就是进展比较慢，需要长时间的水磨功夫细心打磨。

在神雕侠侣中，金大大就对全真派和白驼山的内功进行了对比。白驼山一派内功上手非常容易，进展速度也极快，但白驼山的内功没有全真派内功根基扎实。所以在初练的十年之中，白驼山的弟子功力必定会高出全真派弟子甚多，但到了十年之后，全真派弟子的内功也就能慢慢赶上来了。

所以全真派出现年轻高手的概率不大，这是由全真派内功的特点决定的。除非弟子天赋异禀，否则全真派高手只能靠时间一点一点熬出来。全真七子在神雕世界都是内功比较雄厚的高手了，但神雕世界的天才妖孽太多了，所以全真派才显得处处被动。如果在射雕世界里，神雕世界里的全真七子已经是相当不错的高手了。

到了笑傲江湖世界里，虽说华山派可能真的是全真派传下的一支，但并没有任何地方提到这一点，所以只能是一种猜测。但是华山派的最核心的武功紫霞神功貌似与郝大通的武功有些相似，所以说郝大通是华山派的创派祖师也不是空穴来风。如果真的是这样，那么郝大通晚年一定是有了巨大突破，成为了绝顶高手才会创立华山派。

除了紫霞神功之外，华山派的其他武功看不出与全真派有什么明显的联系。华山派的内功与其他门派相比，并没有什么不同。令狐冲二十多岁取得的成就与其他门派的精英弟子相比都差不多，甚至还略占上风，所以并没有全真派内功进展缓慢的缺点。

华山派的剑法也看不出与全真派有什么必然的联系，反之恒山派每七人组成的剑阵倒是有天罡北斗阵的影子。恒山派众人使出来的剑阵防御力和攻击力都比较惊人，虽然没有天罡北斗阵内功叠加的能力，但对敌时也占了很大的便宜。

倒是华山派内部的气宗和剑宗相比，倒是有些全真派影子的意味。岳不群回忆说三十多年前，气宗是少数，剑宗中的师伯、师叔占了大多数。而造成这样结果的原因就是气宗的进步速度没有剑宗快。岳不群说：

“剑宗功夫易于速成，见效极快。大家都练十年，定是剑宗占上风；各练二十年，那是各擅胜场，难分上下；要到二十年之后，练气宗功夫的才渐渐的越来越强；到得三十年时，练剑宗功夫的便再也不能望气宗之项背了。”

但这里说的是战斗能力，而不是内功高下。剑宗是用战术来弥补内功的不足，它的内功并没有超过气宗弟子。练到极致，二者是不分高下的，只是要看双方能否熬到最后。要是半路就挂了，那就什么都不用说了。

所以要说华山派气宗与全真派有什么关联，其实并没有确切的证据。双方的共同点是都重视内功的修炼积累，但其他许多门派也都重视内功的修炼。全真派内功比白驼山内功进展慢，并没有说比其他门派的内功进展也慢。也许双方有什么关联，可能就是郝大通这个可能的创派祖师了。

金庸小说中华山派的起源是怎样的？

华山派最早可以追溯到秦汉时代，是武侠小说和仙侠小说中门派之一，1958年的卧龙生名作《飞燕惊龙》中，即有华山派描述，并列入「九大门派」之中。

金庸笔下华山派原为五岳剑派中势力最强的一派，但华山两位前辈岳肃和蔡子峰因时机巧合，得以一窥当世无上武学密籍「葵花宝典」。

但因两人分别背下了前后部分整理时对不上，导致二人分裂，一人主张以修气为本，教导弟子重修气，另一人却以为因当以剑法为主而教导弟子重剑法，华山派至此竟分裂为剑、气二宗。二宗各持己见，终于水火不容，兄弟阋墙，同门操戈！高手伤亡殆尽，华山因此式微。

扩展资料

华山派最早的历史可以追溯至秦汉时代，那时华山附近就有诸多剑侠的故事流传。

历经岁月至今，华山派已是武林中声名显赫的名门正派，而华山派的武功尤其是剑术经过百多年的发展，已经形成一整套完善的剑术体系，后又经华山派历代的高手的千锤百炼，华山派剑术越发精妙，声震武林，因此华山派又被称为华山剑派。

华山派剑术剑意取自西岳华山「奇、险」二字。华山无限风光尽在「奇、险」二字中，「奇，险」往往与秀美相映相衍，因此华山剑术奇拔峻秀，高远绝伦，招式处处透着「正合奇胜，险中求胜」的意境。

参考资料来源：百度百科——华山派

如何评价华山派的紫霞神功?

紫霞神功，华山派的内功心法，华山派称霸江湖的上乘内功，初发时若有若无，绵如云霞，蓄劲极韧，铺天盖地，势不可当。发功之人脸上满布紫气，故有“华山九功第一紫霞”之称。

江湖传说，紫霞神功是由葵花宝典残本之中分化出的，是修炼葵花宝典的前提，在连载版里，还有“紫霞秘籍，入门初基，葵花宝典，登峰造极。”的说法。

扩展资料

古代很早就有关于内功理论的记载，但是早期却不称为“内功”，而“导引”、“炼气”、“服气”等这些名称较为多见。东汉华佗编著的《五禽戏》，南宋时期的《八段锦》其实都可以归属于内功的范畴。

最早在书籍上出现“内功”二字应该是在清朝时期，例如清末形意拳大师宋世荣（1849-1927）先生所推崇的《内功四经》； 清人王祖源（1822—1886）于光绪7年(1881)刊印的《内功图说》，这些书籍上都可以见到“内功”一词。

《内功图说》内容主要来自乾隆年间徐鸣峰的《寿世传真》和道光年间来章氏辑本《易筋经》。清末《易筋经》刊本里包括12动功易筋经、12段锦坐功、采精华法、行功法、筋骨锻炼法等等内容。