我看过比较不错的有1.《用地图克隆中国》2.《早安越南》3《典藏三峡》4《上帝为什么造四川》5.《大香格里拉，给中国最美的地方画个圈》6.《南水北调》《西藏，高亚洲的魅力》《选美中国》《巴基斯坦，印度河串起的国家》《风水，中国人内心深处的秘密》《14座8000米级山峰》《中国人的景观大道》《东西南北也是姓》《江南，到底在哪里》《中国梦》（上下两期）《塞北西域》《新天府》（上下两期）《地震专辑》《长江到底有多长，三江源的故事》《海洋中国》《秋醉中国》《盐与文明》（上下两期）《内蒙古专辑》《新疆专辑》《重庆专辑》（上下两期）《西藏为何如此迷人》
要求文章用第一人称“我”来讲述，把读者带入现场，设立编辑规范，做好每篇文章的大标题、小标题、引言、抽言等；要求把知识融于话题中，提出了“由头+知识”、“事件+知识”、“人物+知识”的模式和“记者+学者+诗人+哲学家”的文体。突出图片和地图独立语言的作用，图片与文字并重，版面达到1︰1。要求精心选取图片并大量选取大尺度的航拍片，写好每张图片说明，充分表达图片信息，保证有足够的文字量和空间。地图是杂志的地理特色，除常用的平面图和晕渲图外，大量采用三维地形图、卫星影像图和高分辨率的卫星遥感图以及手绘图等。2000年第8期首次在专辑中赠送大幅单张地图区域综合性原则：以自然为核心的选题必须揭示其对人类的影响，而人文类选题的命脉则是梳理其兴衰传承的自然背景；差异演替性原则：所有自然的更替、人文的盛衰都是在特定的时空范围内进行的，无论是“以今证古”还是“以古喻今”的地理思维，都需要展示大尺度的时空变化；原创首发原则：研究性的选题制度以及专家型的制作队伍，确保杂志内容的原创性；而互联网检查制度，又保证了发表内容的独家性。一是要求杂志整体视觉设计风格的完整一致，保证杂志视觉形象的协调统一。二是强调信息传达的直接、有效。要求版面设计要有信息的切入点，要第一时间调动读者的阅读兴趣。自改版以来，逐步引入国际上行之有效的网格设计理念，遵循视觉规律，通过理性的设计将大量信息进行有效的规划和梳理，从而使编辑意图表现更加充分，读者阅读过程更加流畅。三是版面设计追求简约、灵性，有意味的设计形式，强调设计形式对内容的依附性，注重信息传达与阅读趣味之间的平衡，通过设计阅读的延展，拓展想象的空间，丰富阅读的体验。2005年10月号选美中国特辑：“中国最美的地方”排行榜，厚达550页，专辑累积发行突破300万册，国家外文局将该期翻译成英、法、德、俄、日、韩、意、西班牙、阿拉伯等文字，由外文出版社出版，面向全世界发售。2006年10月号“中国人的景观大道”专辑410页，中文简体字发行突破100万册；英文版版权由境外公司取得，并以上下卷的形式在全球发行超过20万册；2007年10月号“塞北西域珍藏版”专辑366页；2008年10月号“东北专辑”386页；2009年10月“中国地理百年大发现”400页。“中国最美的地方”专刊2008年7月成为北京奥组委特选礼品能否被公众认可和接受是决定传媒存亡兴衰的关键，而这又要以获得关注为前提。《中国国家地理》2006年以来期平均发行量稳定在100万册以上。根据该刊总编李栓科先生提供的官方解释，这是因为他们始终践行了“内容为王”的原则，是内容自身的价值决定了销售。所谓重构常识也就是用新的观念来替代既有观念的常识地位。由于常识在公众知识的体系架构中具有这样的独特地位，使得对它的重构尝试必然会同时遇到双重境遇：在引来关注的同时也会遭来质疑。重构必然意味着要有所颠覆，而公开地试图对既有常识加以颠覆，本身就足以引来公众的关注。对于《中国国家地理》而言，以颠覆常识来吸引公众目光是它的常规战术。例如在它隆重举荐的“中国十大最美名山”中，不仅五岳有四座落选，而且高居榜首的是此前名头并不是特别响亮的南迦巴瓦峰。再如，2003年出刊的四川专号明确表示峨嵋青城并非是典型的蜀山，它们带来的最直接结果就是当期销量明显上升。“编辑部和经营部门是完全独立的，还是那句老话，内容为王。我们很少就一个内容去进行营销，而是内容自身的价值决定了我们的销售。”社长李栓科说。“景观大道”专辑带来的成功，印证了李栓科的话。而用编辑们的话来说，为了这个计划中的发行量，整个9月，他们就跟上了发条一样。说及“景观大道”的策划，李栓科介绍：“我们希望找到能代表我国辽阔国土、壮丽山河的象征物，而寻找的结果是，发现大致沿着北纬30度线延伸的长达5000多公里的318国道是最佳选择。”而为了这个发现，杂志社不但派出了专门的考察队，还邀请了众多著名的作家、学者，分头探访。“对于一本杂志来讲，最重要的是编辑部，包括背后的专家支持。如果没有打不烂、揉不碎的编辑部，市场运营就是缺少根基的。”李栓科表示。伴随着内容的提升，是发行量和广告价格的增长。这一路走来，不能不提及杂志创刊55周年之际，持续一年之久的“中国最美的地方”的评选与报道。“其影响力远超我们的预想。”回顾那段经历，李栓科仍然很感慨。据介绍，杂志社首先组织了一个专家协会组、一个媒体组。专家协会组负责制定详尽的评选标准，跟媒体的合作则是希望在每一个省市都进行评选，“比如广东的一些媒体，组织当地的专家合作，并调动读者参与评选，取得了很好的效果。《中国国家地理》杂志会员俱乐部组织了首次“青藏线龙脊行”会员户外科学考察活动，从此，参与会员户外科考的人数每年成倍递增。10月，《地理知识》正式更名为《中国国家地理》，她以更大的气魄和胆识来展示中华的博大。6月，《中国国家地理》中文繁体版在台湾及大陆以外的其他地区发行，成为大陆地区惟一原创并由出版人购买版权发行他种文本的杂志。10月，《中国国家地理》杂志社组建新的发行团队。1月，《中国国家地理》日文版以《中国地理纪行》为刊名在日本上市发行，这是中国第一家在发达国家完整落地的媒体。1月，第一届发行年会召开，发行渠道由原来的40多家增长到70多家，发行市场数量比01年翻了两番。6月，中国国家地理中文网正式开通，网站功能为每期杂志的内容介绍；地理论坛同时开放，简单的留言板功能。年底，《中国国家地理》首次广告客户答谢会在北京京城大厦举。6月，推出“典藏三峡”专辑，9月推出“四川专辑”，10月推出“青藏高原科考50年”不仅是CNG“认识中国”的高潮，也为以后10月特辑的推出奠定了基础。8月，《中国国家地理》杂志社与新疆阿尔金山国家级自然保护区管委会联合举“回望阿尔金山20年”综合科学考察活动，开启CNG联合国内著名主流媒体共同关注原生态保护区的媒体联盟报道。杂志每月拥有固定会员人数达到1万。1月，《中国国家地理》青少版《博物》创刊，她的宗旨是：博学成就梦想，知识改变人生。2月，《中国国家地理》发行量经bpa国际媒体公司认证7月，推出“大香格里拉”专辑，开始了CNG圈点中国的里程。《中国国家地理》杂志社员工川藏线培训。《中国国家地理》杂志创刊55周年。《中国国家地理》杂志社员工青藏线培训。2-9月，联合全国31个省份的主流媒体开始“中国最美的地方”评选活动。3月，读者见面会南京站。4月，读者见面会西安站。5月，读者见面会广州站。6月，读者见面会上海站。7月，读者见面会北京站。10月，出版的纪念特刊“中国最美的地方排行榜――选美中国”特辑创造了传媒界的奇迹，现已被翻译十种外文版本全球发行。10月，《中国国家地理》杂志创刊55周年庆典在北京嘉里中心举行，中国科学院院长路甬祥先生及500多位嘉宾共飨盛典。每月固定会员人数激增到2万6。《中国国家地理》杂志社员工南疆培训。3月，《中国国家地理》手机杂志广东移动全线推出。10月，《中国国家地理》推出“中国人的景观大道”专辑，打造了一条属于国人的景观之路。此专辑也创造了高档杂志单期发行100万册的传媒界奇迹。10月10日，《中国国家地理》单期发行100万册庆典在北京华联印刷厂举行。启动“《中国国家地理》杂志校园基金”项目，支持高校环保社团的公益活动。11月，对公众免费开放的“中国国家地理大讲堂”开讲。《中国国家地理》杂志社员工北疆培训。1月，《中国国家地理》手机报作为中国移动惟一人文类手机报全国重点推出。10月，《中国国家地理》推出“圈点大西北”专辑，用干旱半干旱区的地理概念带领国人重新认识西北。10月，圈点大西北图片展在北京东方新天地及上海正大广场巡回展出。3月，与中华书局合作发行《中华遗产》杂志。5月，《中国国家地理》手机电视在中国移动平台上线。6月，《中国国家地理》杂志社员工内蒙徒步培训。6月，开启“触摸中国”之旅，对中国的八大极限进行全方位考察。推出《地震专辑》7月，港澳繁体字版创刊号上市。7月，《中国国家地理》杂志社长李栓科先生作为北京奥运会火炬手参与奥运火炬传递活动。《选美中国》作为北京奥组委特选礼品。8月，中国国家地理网全新改版，域名正式变更。9月，《中国国家地理》杂志英文版创刊号上市。10月，《中国国家地理》推出“东北专辑”特刊。12月，《中国国家地理》杂志社在北京举行了隆重、盛大的庆典活动。12月，《中国国家地理》与《辽沈晚报》、《生活报》发起了征集最佳旅游线路的活动1月非著名山峰颁奖典礼在贵州举行，并得到了贵州日报社的大力支持，中共贵州省委副书记王富玉出席了颁奖典礼。3月，中国国家地理与致远协创达成合作共同推行“绿色工作”4个月中国国家地理杂志社与LAMER海蓝之谜共同主了“珍爱海洋”摄影展。4月举第二届“飞羽瞬间”摄影大赛。6月杂志社与Jeep共同完成“极致之旅”之“2010重返冰河时代”，对中国的冰川现状做了一次大规模的系统考察。7月《中国国家地理》创刊60周年庆系列活动启动：收藏创刊号寻找传读世家重温最有影响力的观点征集改变最大的地方首届“校园行知客”挑战赛10月推出杂志社耗时1年制作的“海洋中国”专辑聚焦海洋。该期也是杂志总第600期。12月，中国国家地理IPAD全新客户端上线，用户可看到中国国家地理、中华遗产、博物杂志、行天下、中国国家地理手机报（地理周报）等产品，《行天下》还增加了中国国家地理影视公司提供的视频延展内容。1月9日举《中国国家地理》创刊60周年庆典中国国家地理杂志社在北京国贸大酒店隆重举行“中国国家地理六十周年庆典典礼”。与来自国家新闻出版总署、中国科学院及京城各大媒体的领导、院士专家、摄影师作者以及常年支持这本刊物的读者、广告商、发行商等近400位嘉宾共度60华诞。马艳丽和胡海泉出现在盛典现场。他们不仅是《中国国家地理》的忠实粉丝，也是热爱自然，关注生态环保、提倡绿色出行的积极倡导者。此次他们接受邀请成为“中国国家地理荣誉会员”，将以的实际行动影响公众，共同珍爱我们的家园。2月，该刊刊发的关于千岛湖水下古城的报道引起各方关注。3月，社长李栓科获第一届优秀出版人物；杂志获第二届中国出版政府奖期刊奖。3-4月，该刊推出上下两辑《盐专辑》，用精美的大图片展示了“盐是一种景观”和“盐与健康”的主题，其间恰逢日本地震海啸引发抢购盐的风潮，该专辑选题被网友赞誉为“未卜先知，想不火都不行。”6月，联手Jeep，完成“非凡故事路”的年度品牌活动。9月16日，举最美山河水60年经典摄影作品展。12月荣获“全国新闻出版‘走出去’先进单位”称号。4月，中国国家地理“百年追寻”图片展在伦敦举行5月，在香港举“四川最美的地方”大型图片展11月，“中国国家地理号”首航南极1月8日举“我们的2012”嘉年华6月6日“中国国家地理号”首航北极
太阳ryu6tu
我曾绕着洱海骑行，去寻找位于的洱海的天空之境，后来有个做导游的小姐妹去了青海，在她的照片中，我看到了不一样的景色，很遗憾没有去成。
天地之间，云端漫步
霞光下的茶卡盐湖。图/视觉中国
亿万年间，地球板块运动的“大撞车”让青藏高原隆起，它阻挡住了印度洋水汽的北上，使中国 西北地区开始变得干旱、荒芜。
在这样的条件下，青海诞生了一个被 四座高山包围 住的神奇之地： 柴达木盆地。
柴达木盆地。图/视觉中国
柴达木盆地，位于青藏高原的北部边缘，被三座高山—— 祁连山、阿尔金山和东昆仑山 包围，呈西宽东窄的不规则菱形状。
柴达木盆地降雨稀少，气候干旱，本应是一片贫瘠的蛮荒之地，却 在地质、气候的运作下，孕育出了属于中国的“天空之镜”——盐湖。
这是由于几亿年间，柴达木盆地由陆地变为海洋，又由海洋变为了陆地。在海洋变成陆地时， 原来的海水逐渐蒸发，形成多个沼泽、盐湖。
如今的柴达木盆地共有 33个盐湖 ，由于盐湖里的盐能够 均匀地反射光线，呈现出镜子一般的景象 ，人们一般以“天空之镜”形容美到极致的盐湖。
大柴旦湖，是人们经常说的“翡翠湖”。图/视觉中国
而要想争得“天空之镜”这个顶级美誉，中国有两个盐湖可以一较高下—— 茶卡盐湖、察尔汗盐湖。
茶卡盐湖
茶卡盐湖。图/视觉中国
茶卡盐湖，位于柴达木盆地的最东段，是柴达木盆地四大盐湖 （茶卡盐湖、察尔汗盐湖、马海盐湖、昆特依盐湖） 中 最小的一个 ，湖面面积约 105平方公里 。
虽然面积不大，这里却有着地球上 顶级的美景 ，从空中俯视，茶卡盐湖仿佛一块 晶莹的翡 玉，与周围的戈壁荒漠形成强烈对比。
在无风的晴天，茶卡盐湖更是能展现出它镜子一般独特的美—— 湖水倒映出完美的天空。
茶卡盐湖，真正的“海天一色”。图/视觉中国
而茶卡盐湖之所以能呈现出如此之景，离不开它的三大特点—— 平、白、光滑。
平是指它地势平坦 ，而且由于茶卡盐湖的盐是从浓度非常均匀的饱和湖水中结晶而来，可以平整地铺在湖底， 几千米的距离内几乎没有高低差。
地势平坦加上平铺的盐粒 ，使得茶卡盐湖具备了竞争“天空之镜”名号的基础。
平到极致，才能完美的倒映出景色。图/视觉中国
白是指盐的白 。茶卡盐湖结晶出来的多是氯化钠， 盐粒呈亮白色，可以反射较多的太阳光 ，使得反射效果更明亮，湖水中的倒影几乎与天空本来的样子无异。
光滑指的是湖水不会波动变化 ，由于茶卡盐湖表面的水很浅，只有10厘米左右，如此浅水没有条件起波浪， 即使被风吹过，它的水面扰动也会很快停住。
由于水很浅，人可以站在湖面“上”拍照。图/视觉中国
而且，由于湖水含有大量盐分，表面张力较强，非常“稠”，一般的风也没那么容易扰动它。这样一来， 平静光滑造就了茶卡盐湖的第三大特点。
平、白、光滑，在这三大特点的加持下，茶卡盐湖似乎配的上“天空之镜”的名号。
它还有 夜晚星空的加持， 由于这里海拔很高，大约3000多米，大气比较稀薄，烟雾、尘埃、光污染都很少，所以每到夜晚，茶卡盐湖的风光也是别具一格， 星空、银河，与湖水交辉相应。
茶卡盐湖360度星空的极致之美。图/视觉中国
不过，茶卡盐湖也并不是完美的。
茶卡盐湖地处大陆性 干旱气候区 ，降水受季节影响较大。在雨水充沛的夏季，茶卡盐湖的湖面可以达到一百多平方千米， 干旱的冬春枯水期，它的湖面显著缩小，有的地方可能没有地表湖水覆盖。
枯水期的茶卡盐湖，不失为一种美感。图/视觉中国
不过冬天的茶卡盐湖，由于地表露出，岩层的结晶浮现出来，比起“天空之镜”，可能更像是一片 洁白的雪原 ，也别有一番风味。
冬天的茶卡盐湖，纯白的景致也别有一番风味。图/视觉中国
而即使在降水丰沛的雨季，想目睹到茶卡盐湖最美的时刻也不是一件易事，连绵的阴雨天本身天就是灰蒙蒙的，再加上反射率的下降， 雨天的茶卡盐湖，和枯水期一样，似乎变得黯然失色了一些。
最大的问题，还是茶卡盐湖太出名了。随着它的名气越来越大，每年前来观景的游客在不断的增加，尤其在夏天的旺季，比起天地、云朵、高山的倒影，可能更多的是满眼的 人人人人. ...
察尔汗盐湖
察尔汗盐湖。图/视觉中国
察尔汗盐湖地处柴达木盆地的南部，是中国最大、世界第二大的盐湖，面积约5856平方公里，有 50多个茶卡盐湖，相当于3个深圳市那么大。
察尔汗盐湖最大的特点就是 储量极其巨大的盐 ，这的盐多到相当于能在地球与月球之间架起一座宽6米、厚3米的盐桥。因此它也是 世界上最值钱的湖 ，潜在价值超过12万亿元。
察尔汗盐湖，一望无际的极致视野。图/视觉中国
如此宝地，在古代传说中，它也与金银财宝有关。相传在很久以前，察尔汗是一片价值连城的宝藏藏身地，这里金银珠宝堆积如山，吸引了众多神仙、妖魔前来争抢，随之而来的是恐怖的战争和灾难，当地百姓民不聊生。长生女神西王母得知此事后雷霆大怒，便下令水神将天水降在察尔汗。从此， 所有的宝物便被埋藏在了水下。
察尔汗盐湖确实是座“宝库”，这里的氯化钠储量亿吨，可供全球人食用 2000年。
面积大、价值高显然不能帮助察尔汗盐湖竞争“天空之镜”的名号，那么， 察尔汗盐湖究竟有多美？
首先，这里的 颜色和层次及其丰富 ，相比于透明、纯净的茶卡盐湖，察尔汗盐湖像是被 铺上了浓厚的颜料 ，在不同的季节和时间， 绿色、黄色、蓝色、白色 相互更迭，为察尔汗盐湖披上了一层又一层迷幻的面纱。
察尔汗盐湖独特的颜色层次。图/视觉中国
也正是如此，察尔汗盐湖虽然没有茶卡盐湖那么纯净、光滑，却有着茶卡盐湖所没有的 更加丰满、梦幻。
虽然颜色丰富，但察尔汗盐湖部分湖段的水 依然能像镜子一样纯净。
同样也能纯净的察尔汗盐湖。图/视觉中国
同时由于湖中盐度极高，所以植物在这里无法生存，但却孕育出了晶莹的 盐花奇景 ，为这片仙境彩湖点缀上了精美的装饰
盐花是指盐结晶时形成的美丽形状的结晶体。卤水在结晶过程中因浓度不同、时间长短不一、成份差异等原因，形成了 千姿百态，宛如白色珊瑚群一般的盐花。
如白色珊瑚群般的盐花。图/视觉中国
而比起茶卡盐湖，察尔汗盐湖的地 势并没有那么平整 ，因此在有的地段无法呈现出绝美的倒影奇景。却也别有一番景致，整个湖面好像是一片 水做的梯田，一层又一层，一浪又一浪。
察尔汗盐湖就像水做的梯田，层峦叠起。图/视觉中国
察尔汗盐湖还有另一大特点，那就是由于它名声没有茶卡盐湖那么大，因此它更加少受打扰。 青海角落里这一片广阔而安静的湖面，正在散发着它隐秘的魅力。
如此来看， 茶卡盐湖似乎更称得上 天空之镜 的名号，而察尔汗盐湖则更应该称之为“ 梦幻之镜 ”。
秋天的察尔汗盐湖，名副其实的梦幻之镜。图/视觉中国
乌尤尼盐沼
乌尤尼盐沼。图/视觉中国
没错，国内的两大“神仙”盐湖美得令人窒息，是每个人都应该打卡一看的绝美景观。而国外，也有与察尔汗盐湖和茶卡盐湖不一样的 “天空之镜”——乌尤尼盐沼。
乌尤尼盐沼像是茶卡盐湖与察尔汗盐湖的结合版 ，它有着 察尔汗盐湖的广阔 ，也有 茶卡盐湖的纯净。
乌尤尼盐沼的辽阔与纯净。图/视觉中国
乌尤尼盐沼位于 南美洲中部高原 ，玻利维亚西南部内陆流域的中心，这里与国内的盐湖聚集地很相似，都属于 荒凉地带 。
乌尤尼盐沼的面积约1万平方千米，几乎 是中国最大盐湖察尔汗盐湖的两倍 。如此广阔的盐沼，乌尤尼却同茶卡盐湖一样， 地势极为平坦，几乎没有起伏 ，完全是一个辽阔的纯白平面。
这里海拔3700多米， 披着白雪的火山围绕在四周 ，更衬托出它的平坦与开阔。由于它比茶卡盐湖大几十倍，若果站在这里的中心向四周放眼望去， 360度的全部视野都只有纯净的蓝色和白色 ，水天一线，仿佛置入一片奇异的异世界。
夜晚的乌尤尼盐沼，浩瀚的星海一望无际。图/视觉中国
乌尤尼盐沼的盐浓度虽然高，但也并非完全是生命的禁区，一些盐湖区域中生活着卤虫，由于卤虫是火烈鸟的美餐，于是在这里 经常能看到火烈鸟群站在盐湖中，粉蓝相间的奇妙场面。
盐湖，是湖泊中一种特殊的存在，除了好看， 盐湖还蕴含了大量的盐类资源，以及矿产、生物、水资源，对人类的价值不可估量。
正如人类离不开食用盐一样，地球也离不开盐湖，由于盐湖沉积占世界陆表面积相当大，有大量 碳酸盐沉积 ，而能在 一定程度上延缓与人类有关的温室效应。
等疫情结束， 一起去盐湖打卡吧。
文章来源 中国国家地理BOOK
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狄戎各族以狼为图腾，高车祖老狼，突厥族狼母，薛延陀祖狼头人，蒙古族以苍狼白鹿为图腾成吉思汗为什么能够远征到欧洲进行大屠杀？中国人性格里究竟狼的成分有多少？有狼的风景会带给你怎样的震撼与冲击？这是一部关于狼的著作，一部对中国历史进行解读的小说，一部可以给包括商界、文化界、学术界带来震撼的作品。本书由几十个“狼故事”组成。读者可从书中每一篇章、每个细节中攫取阅读快感。那些蒙古草原狼随时从书中呼啸而出：狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术；狼对气象、地形的利用；狼族中的友爱亲情；狼与草原万物的关系；小狼艰难的成长过程――无不使我们联想到人类，进而思考一个个疑问：当年十几万蒙古骑兵为什么能够远征到欧洲进行大屠杀？中华民族今日辽阔疆土由来的原因？历史上究竟是华夏文明征服了游牧民族，还是游牧民族为汉民族输血才使中华文明得以延续？为什么中国马背上的民族，不崇拜马图腾而信奉狼图腾？中华文明从未中断的原因，是否在于中国还存在着一个狼图腾文化？于是，我们发出叩问：我们自诩是炎黄子孙，可知“龙图腾”极有可能是从“狼图腾”演变而来？华厦民族的“龙图腾崇拜”，是否将从此揭秘？我们究竟是龙的传人还是狼的传人？人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天，读到《狼图腾》这样一部以狼为叙事主体的小说，实在是当代读者的幸运。千百年来，占据正统主导地位的鸿学巨儒，畏狼如虎、憎狼为灾，汉文化中存在着太多对狼的误解与偏见，更遑论为狼写一部书，与狼为伍探微求真了
理由：对自己很有勉励的。对别人也有好处！我知道自己不是为了别人而生存，但是，为了那一双双充满欣赏和期待的目光，我却非常的渴望把自己的生命打造的更有光彩，渴望通过不懈的努力和奋斗让自己生命的果实更有其价值。我知道自己的心灵不是为了别人而燃烧，但是，那一双双对自己充满希望和寄托的目光，却无时无刻不让我心潮澎湃，胸中充满高昂的斗志，浑身充满无穷的力量。这目光，像涨满我理想船帆的劲风，催我更快地前进；这目光，像回响在我心灵深处的军乐，使我在困难障碍面前变得更加意志如钢、勇敢无畏……我永远无法忘掉父亲的那双慈爱和赞赏的目光。那还是在我初中时期的一个春节里，父亲总是把我的一张考了98分的试卷放到桌上明显的位置，每当有亲戚来的时候，他都会骄傲地拿过来炫耀：“看我儿子开始有出息了，知道学习了，我早就知道我的儿子会是最棒的！”父亲的那双温和自豪的目光，将让我感动一生，是他让我为了这目光一生都渴望着“考”出最好的成绩！我永远也不能忘掉朋友们那一双双充满激励和希冀的目光，永远忘不掉那个涡河边夕阳艳丽的黄昏，我的那几个“铁哥们”拍着我的肩膀说：“你将是我们几个人中最出息最有可能成功的人了，你可不能辜负我们对你的期待和希望啊！”望着他们那一双又一双映着晚霞的眼睛，我的心在暗自发誓：我一定要成为你们渴望中的成功者，我绝不会让朋友们失望！我永远也忘不掉我的一个同事那充满兴奋和赏识的目光。在我的宿舍里，他看完了我的一篇写在练习本上的文章后，用惊叹的口气对我说：“啊！我真为你高兴，从你的这篇文章看你的写作虽然还不够发表的水平，但是，从你的语言风格上来看，你完全具有大手笔的底蕴，有一天，你会成为一个最伟大的作家的！”虽然他的话让我有些吃惊，但是，就是在那一刻，我从他的目光里找回了自信；他的充满赏识的目光像一道阳光，照亮了我前面的路，我知道了今后的路我将怎样走下去……植物只有在阳光里才能茁壮的生长，人类的心灵只有在欣赏和期待的目光里，才能兴奋，才能充满激情，才能被激发出不可遏止的创造欲望和动力，才能感受到一种不断挖掘自身的潜力和潜能的快感。一个人如果受到了他人一味的挑剔和否定，总是生活在他人鄙夷轻蔑的目光里，那么，他就会在不断的怀疑自我中消沉下去，纵然他原来是壮志如山，激情似火，他热情似江河般激荡的心灵也会在这样的目光中渐渐地走向枯竭。所以，我感到自己很幸运，虽然我很平凡，但是，在那些欣赏和期待的目光里，在那些激励和赞许的语言中，我像得到了充足阳光和雨露的树苗，尽情地伸展开了自己的枝叶，向天空耸起了自己挺拔的躯干，因为我知道：自己没有任何理由让对我充满欣赏和期望的人们失望，我要尽自己的一切力量，成就最卓越的自我！我深深地懂得：欣赏、激励、赞美、期待和希望的目光和语言，可以让平凡者的心中充满成就伟大业绩的梦想，可以让怯懦者渴望成为一个无畏的勇士，可以让弱者渐渐变成一个强者，可以让一个意志消沉者再一次点燃心中积极进取的烈火，可以让一个绝望者重振昔日的雄心壮志……不要吝啬自己欣赏和赞许的目光了吧，因为在这样的目光里，每个人的心灵深处都将布满明媚快乐、积极向上的阳光，世界也会因这样的目光而变得更加美丽！
牵挂是一种忧伤的幸福 当你牵挂一个人时,你就会想他是不是也在牵挂你呢?其实,牵挂与被牵挂在我们的生命中是不可缺少的……因为喜欢才牵挂,因为这种牵挂是不知对方是否也在牵挂你,所以才会忧伤,用心去感受对方的牵挂,并且送上真诚的祝福.牵挂对方时,会有很对的美妙的联想,有瞬间的甜美.牵挂包含着一种欣赏,也包含着爱的成分.相互牵挂会让彼此在不知不觉中走进对方,会有一份和谐与默契使对方感动.牵挂是心灵散发出的一缕淡香,悠远而绵长.牵挂是静溢的思绪,亦美亦纯.亦忧亦愁.牵挂是不加任何雕琢,没有矫情装饰.牵挂是一份烂漫,一份深沉,一份纯美,一份质朴,牵挂是一杯清茶,飘荡着淡雅的清香,却苦的有味,苦的醇厚,别有一番韵味.牵挂是纯洁,纯真,没有绚丽.牵挂是彼此爱慕的情结,美丽而神秘,让你心动,让你兴奋.牵挂是没有扭捏,没有娇柔造作.牵挂是奔放而热情,是含蓄而深沉.牵挂是春风,是夏雨,是秋叶,是冬雪.牵挂是生活中鲜活的风景丰富而多彩.牵挂是心灵相通的知己,爱的感悟,爱的升华,有满足有陶醉.牵挂是一种幸福,是一种隐隐的痛,也是一种真实的感情,也是一种遥遥的祝愿,牵挂是遥远的思念,是爱的寄托,是陶醉与温暖的希望,有无穷的美丽,让人神往.牵挂是一幅浓郁淡雅的画卷,是自然质朴的情韵.有阳光,有花语,有鸟鸣,有清风,有明月,也有一丝清幽,一丝忧郁,一丝凄凉,一丝失落.牵挂是一种忧伤的美，当你牵挂一个人时，你就会想他是不是也在牵挂你……其实，牵挂与被牵挂在我们的生命中是不可缺少的……因为喜欢才牵挂，因为这种牵挂是不知对方是否也在牵挂你，所以才会忧伤，而这种忧伤只能自己默默的承受，忧伤会让你心酸悲痛，让你在生活中惴惴不安……牵挂对方时，有欢喜有悲伤，用心去感受对方的牵挂，并且送上真诚的祝福。牵挂对方时，会有很多的美妙的联想，如梦如幻，还有瞬间的甜美。牵挂包含着一种欣赏，也包含着爱的成分，因为爱才会彼此欣赏。相互牵挂会让彼此在不知不觉中走进对方，会有一份和谐与默契使对方感动……牵挂是心灵散发出的一缕淡香，悠远而绵长。牵挂是静溢的思绪，亦美亦纯，亦忧亦愁。牵挂是不加任何雕琢，没有矫情装饰。牵挂是一份烂漫，一份深沉，一份纯美，一份质朴。牵挂是一杯清茶，飘荡着淡雅的清香，却苦的有味，苦的醇厚，别有一番韵味。牵挂是纯洁，纯真，没有绚丽。牵挂是彼此爱慕的情结，美丽而神秘，让你游动，让你兴奋。牵挂是没有扭捏，没有矫柔造作。牵挂是奔放而热情，是含蓄而深沉。牵挂是春风，是夏雨，是秋叶，是冬雪。牵挂是生活中鲜活的风景丰富而多彩。牵挂是心灵相通的知己，爱的感悟，爱的升华，有满足有陶醉。牵挂是一种幸福，是一种隐隐的痛，也是一种真实的感情，也是一种遥遥的祝愿，牵挂是遥远的思念，是爱的寄托，是陶醉于温暖的希望，有无穷的魅力，让人神往。牵挂是一幅浓郁淡雅的画卷，是自然质朴的情韵。有阳光，有花语，有鸟鸣，有清风，有明月。也有一丝清幽，一丝忧郁，一丝凄凉，一丝失落。牵挂是一种忧伤的美……走进了人生,便走进了牵挂，牵挂是美丽的，也是痛苦的；牵挂是春天美丽动人的鲜花；牵挂是夏日阵阵清凉的微风；牵挂是秋天满园累累的果实；牵挂是冬夜悄然飘舞的雪花牵挂是一杯愈久愈香的琼浆玉液，牵挂是一朵萦思绕怀的五彩祥云，醉了两人的心扉，绽放了两朵心花牵挂是夜夜珠泪枕上落的悲；牵挂是停杯投箸不能食的蠢；牵挂是冷雨敲窗不成眠的呆；牵挂是菱花镜里形容瘦的痴；牵挂是望穿秋水不思归的愚；牵挂是是衣带渐宽终不悔的傻。牵挂是人之间最珍贵的情感，牵挂是慷慨的给予和无私的奉献，牵挂是深深的祝福与默默的祈祷，它不近功利、不含虚假；牵挂是一种情感的交织；牵挂是一种心灵的维系；牵挂是一份浓郁的思念。牵挂一个人，你会忆起昔日彼此相处时的温馨；忆起与之挽臂徜徉、同歌轻唱的快乐；忆起寂寞时她悉心的陪伴；忆起痛苦时她耐心的开导；牵挂一个人，你会忆起失意时她温暖的话语；忆起伴嘴后她悔痛的内疚；忆起她哭泣时你的失措惊惶；忆起你任性时她的大度宽容；忆起你烦心时她幽默的笑话；忆起你调皮时她甜甜的笑声。牵挂一个人，你会为其乐而乐，为其忧而忧，你更会从心底滋生出许多莫名的惆怅；牵挂一个人，你会惦着她的衣食住行；你会关注她的喜怒哀乐；你会在意她的一颦一笑；你会在乎她的一举一动。牵挂一个人，你会为得不到她的消息而愁肠百结；你会为不能和她长相守而寝食不安；你会为那悠悠相思坐立不宁；你会因那缕缕的离愁黯然神伤。一份牵挂，平衡了情感天平的失重，一份牵挂，填补了内心深处的虚空，分手的时间越久，离别的距离越远，牵挂的份量越重。有了那份牵挂，孤寂跋涉的路有了，欣慰的精神伴侣，有了别人对你的牵挂，平淡无奇的岁月就多了幸福的满足和美丽的风景。一个平凡的日子，或者一段极为平淡的经历，能使牵挂感慨无限。深深的牵挂，像一根长藤延伸在人生的旅程……
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I Must Go Home Three men were discussing at a bar about coincidences. The first man said “My wife was reading A Tale Of Two Cities and she gave a birth to twins.” “That’s funny.”The second man remarked,“My wife was readi-ng Three Musketeers and she gave birth to triplets!” The third man shouted, “Good God,I have to rush home!” When asked and what the problem was,he exclaimed, “When I left,my wife was reading Ail Baba and the Forty Thieves!!!”(这是一篇笑话,好好读,保准你会^_^)
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我收藏的最为感动的一篇文章:《他做为儿子的身份已完全死亡》作者：康国平我觉得:感动、感激、同情是人性最美好的在三个元素,看了这篇文章之后,我真的有一种久违了的感动,就像当年看《妈妈再爱我一次》一样，我哭了。我为了那个父亲的无私的爱而哭，为世界的不平为儿子的不孝而哭，为那些伟大的父爱母爱而哭！这个来自偏远农村出来的男子竟然和我是如此的相似，我从小和母亲相依为命，我人生的唯一目标就是让我们家过上好日子，而这个男子竟是如此的不堪，让我的心里在滴血……这篇文章我看了很多遍，每每看一遍我的汗毛就会竖起来，我的血管会胀开，我的眼框会湿润……下面就是这篇文章：你伤害他们有多深 2004年06月04日10:38 千龙新闻网一个从很偏远农村出来的男子，很努力的念书，考上了大学。为了他的学费及生活费，田地里的父母日出而做日暮而归，老父亲的白内障因为没钱治疗而几乎看不清楚东西。他也很用功的学习，大本毕业后考上研究生，最后再考上了博士。很光明的前景在他面前。优秀的男人当然有女生抢着要，高校副校长的千金就爱上了他，娇媚的她让他觉得生活很是满足。可是，当她知道他的家在很穷的农村就不依不饶了，大骂他的血管里的“红苕血”。副校长利用某些关系让他有了一份很好的工作，年薪30万以上，并把女儿嫁给了他。妻子跟他约法三章：不能说他来自己农村，只说自己的父母是高校的老师；不能给农村的家再有任何联系；不准家乡的老乡来他们城里的家。看着眼前如花似锦的一切，他答应了。结婚的酒席上，来来往往的全是女方的亲朋好友。他也有想哭的冲动。从此，他只敢偷偷的寄钱回家，但都不会超过200。他怕家里人以为他在城里好了，来城里投靠他。二年以后，他才告诉他的父母，他在城里结婚了。高兴得失眠的母亲在昏暗的灯下一针一针的缝着小孙子的小衣服小裤子。收到农村寄来的包裹，有20来斤。他很难想象瘦小的母亲怎么把它们拿到几十里外的县城。妻子用两根指头捏着小衣服，真嚷嚷叫他扔出去，说有跳蚤。他想打她，忍了很久。最后，那包衣服的归宿还是垃圾箱。有了儿子了，儿子满周岁的那天，家里很多的人。200平米的家人声鼎沸。他忙里忙外的招呼着。突然也有一刻想到老父亲。小区的保安在对讲机里说有人找。他以为是客人，兴冲冲的迎了出来。他在离开农村的家很多年以后的现在才看见了他的父母。外面下着很大的雨，两老的头发都在滴着水，他愣住了。呆在门口不知所措。妻子看他半天没进来，也出来看。那时的脸色用文字根本无法描述。引两老进门。粘着泥的解放鞋一踩就吱吱做响，父亲的双脚在光洁的木地板上不知道怎么走路。他只有把他们带到厨房。然后给一脸不解的宾客说是找错了人的老人。妻子叫他赶快把人带人，没办法，他没办法对满屋的老总老教授总之是一些有头有脸的人解释那是他的双亲。父亲的眼睛完全失明了，大医院的医生说是耽误了时间，如果早几年一定不会失明的。看着那两只完全混浊的眼睛，他觉得他不是人。在宾馆里住了两周的双亲终于明白了他们的儿子不可能把他们迎进他们认为该进的家门。至于他的妻子，从那天的勿勿一面后就再没露过脸。他总说要带他们去看看大城。母亲看着父亲的双眸，说“伢，我们住不惯这里，我们回家。”过了两个月以后，他终于以一次出差的名义回了老家。邻里乡亲都来看这个穷山沟里飞出的大人物。从乡亲们的言谈里，他知道，那次父母进城是把田地送给了别人种，把猪卖了，完完全全的是想去他那里安渡晚年。父母回到农村还对他们说，儿子对他们很好，不要他们走，但是他们住不习惯，想老家的人。还给大伙带了很多的“杂包”。老父亲摸摸索索的在家做饭，手上常有未愈的伤口；七十多岁的母亲还在田地为口粮而苦苦挣扎，做一会就直起身来捶捶自己的腰。走的时候，他给了父亲两万块钱，说是两千块，十元一张的，要父亲细细放好，以后有困难的时候就拿出来应急。他知道，他做为儿子的身份已完全死亡。看完了这篇文章不知你们作何感想，我是在感动之余甚为愤怒，我愤怒那个儿子的懦弱与胆怯、愤怒那个妻子的庸俗与无知！
1、《围炉夜话》,是明清时期著名的文学品评著作,对于当时以及以前的文坛掌故,人、事、文章等分段作评价议论.这本书是作者王永彬“于清·咸丰甲寅二月,于桥西馆”的 “一经堂”完成的.作者虚拟了一个冬日拥着火炉,至交好友畅谈文艺的情境,使本书语言亲切、自然、易读,并由于其独到见解在文学史上占有重要地位.《围炉夜话》分为221则,以“安身立业”为总话题,分别从道德、修身、读书、安贫乐道、教子、忠孝、勤俭等十个方面,揭示了“立德、立功、立言”皆以 “立业”为本的深刻含义. 2、《老子》（《道德经》） 必读理由 《道德经》,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,是道家哲学思想的重要来源.言简意深,文约旨远. 《老子》（或《道德经》）是字数最少、译本最多的一部中国典籍.很少的字数却蕴含了许多理解和诠释的可能.《老子》是中国传统文化中的经典著作,对我国哲学、艺术、思想等方面产生了巨大而深远的影响.《老子》虽然仅五千字,但是其中蕴涵着丰富的哲理和智慧,是中国历史上首部完整的哲学著作,被华夏先辈誉为万经之王. 3、《菜根谭》 必读理由 《菜根谭》是明代还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集.具有三教真理的结晶和万古不易的教人传世之道,为旷古稀世的奇珍宝训.对于人的正心修身,养性育德,有不可思议的潜移默化的力量.其文字简炼明隽,兼采雅俗.似语录,而有语录所没有的趣味；似随笔,而有随笔所不易及的整饬；似训诫,而有训诫所缺乏的亲切醒豁；且有雨余山色,夜静钟声,点染其间,其所言清霏有味,风月无边. 作者揉合了儒家的中庸,道家的无为,释家的出世和自身的体验,形成了一套出入世法则、为人处世方式而传之后人,表现了中国人对人生、人际、人性的独到见解.尽管现代人与400多年前的人在观念、方式上当然有许多不一样,可无论是寻找修身养性的途径、做事待人的准则,或是探求从商经营的谋略、从政识才的差别等等,《菜根谭》都给人以深刻启迪,没有因日月的推移而消磨其邃智的光彩. 4、 《小窗幽记》,一名《醉古堂剑扫》,十二卷,格言警句类小品文.明人陈继儒撰.陈继儒（1558-1639）,字仲醇,号眉公,松江华亭人.工诗能文,书法苏米,兼能绘事,名重一时.屡奉诏征用,皆以疾辞.其所作“或刺取琐言僻事,诠次成书,远近竞相购写”.人们称誉其是能够悟透生死关、看破名利场的智者.《小窗幽记》分为醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二集,内容主要阐明涵养心性及处世之首,表现了隐逸文人淡泊名利,乐处山林的陶然超脱之情,文字清雅,格调超拔,论事析理,独中肯綮.全书始于“醒”,终于“倩”,虽混迹尘中,却高视物外；在对浇漓世风的批判中,透露出哲人式的冷隽,其格言玲珑剔透,短小精美,促人警省,益人心智.它自问世以来,不胫而走,一再为读者所关注,其蕴藏的文化魅力,正越来越为广大读者所认识. 5、 《孙子兵法》 必读理由 《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等,是世界上第一部军事著作,被誉为“兵学盛典”. 《孙子兵法》是中国汉族古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝,中国优秀文化传统的重要组成部分,其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨,是古代汉族军事思想精华的集中体现. “孙子兵法”被称为镇国之宝,在中国被奉为兵家经典.诞生至今已有2500年历史,历代都有研究.兵法是谋略,谋略不是小花招,而是大战略、大智慧.如今,孙子兵法已经走向世界.它也被翻译成多种语言,在世界军事史上也具有重要的地位. 6、 《老残游记》 必读理由 清末刘鹗创作的《老残游记》,被鲁迅先生评为晚清四大“谴责小说”之一,内容丰富,意蕴深邃,取得了很高的艺术成就,翻译成多国文字,在国内外影响巨大,被联合国教科文组织认定为世界文学名著. 《老残游记》的艺术品位甚高,留下蜕旧变新的明显印记.首先是叙事模式的转变,由说书人叙事转为作家叙事.小说具有浓郁的主观感情色彩,作家的创作个性和主体意识得到充分弘扬.小说视角也由传统的全知叙事转为第三人称限制叙事.其次是心理分析手法的运用.《二集》中写斗姥宫姑子逸云讲述她与任三爷热恋的长篇自白,就是一种大胆尝试.作家的笔锋触及人的潜意识中最隐秘的心弦震颤,将一个青春少女对于情欲、物欲的强烈渴求和盘托出,颇有现代心理分析的意味.而《老残游记》最突出的艺术特色是体现了中国小说由叙事型向描写型的转变.掺入诗和散文的笔法,开拓审美空间,其文笔之清丽潇洒,意境之深邃高远,都达到很高境界.白描自然景色,尤见艺术功力.如写大明湖秋色,于梵宇僧楼、苍松翠柏间点染一株半株浓艳的丹枫,顿觉秋意盎然.写黄河冰封棱怒,则苍莽遒劲. 7、 《聊斋志异》 必读理由 《聊斋志异》是一部令人匪夷所思的志怪经典,是大师蒲松龄的一部巨作.截至目前,在我国的古典小说里,没有哪一部作品能够像它那样古今都热、雅俗共赏、老少皆爱. 《聊斋志异》题材广泛,内容丰富,艺术成就很高.作品成功地塑造了众多的艺术典型,人物形象鲜明生动,故事情节曲折离奇,结构布局严谨巧妙,文笔简练,描写细腻,堪称中国古典文言短篇小说之巅峰.看起来,篇篇都是讲的鬼、狐、仙、怪,其实字字都是人、情、世、态,字里行间无所不包含着作者对人生、社会的丰富体验和深刻智慧. 《聊斋志异》将古代小说中“志怪”、“传奇”和“ 人情”融于一体,吸收了古代白话小说的长处,形成了独特的简洁优雅的文言风格.同时,它又采用现实主义与浪漫主义相结合的创作手法,充满了丰富的想象力,并具有极强的社会批判性.它成功地塑造了众多的艺术形象,个个鲜明生动：写贪官污吏,无不面目丑恶、朋比为奸；写科举考试,则应举者鹦鹉学舌,考试官有眼无珠；写爱情,则痴男怨女,楚楚动人；写女子,则拈花微笑,娴雅多情.从故事结构上看,其情节曲折离奇,布局严谨巧妙,让读者开卷后兴味盎然,不愿释手. 8、 《人间词话》 必读理由 《人间词话》——你绕不开的一座高峰,一代国学巨匠——王国维大师,百年经典,新眼指路!他以深厚的文学素养,发掘词的功能、美感,提出自己的文学理论.另辟蹊径、新人耳目的是,王国维不仅对传统的词学理论进行了挖掘、更新,渗入了西方哲学观点,又通过恰当的比喻与简炼的语言来表达,使《人间词话》成为里程碑式的著作. 《人间词话》是近代中国最负盛名的一部词话著作,在中国诗话、词话发展史上堪称是一部划时代的作品,全书观点新颖、立论精辟、自成体系,一直受到国内外学者的重视.书中提出了以“境界”说为核心的词学理论,在中西文艺思想交流融合的道路上迈出了坚实的一步. 9、 《诗经》 必读理由 《诗经》为中国第一部纯文学的专著,它开启了中国诗叙事、抒情的内涵,称“纯文学之祖”.《诗经》作为中国最早的一部诗歌总集,它在文学史上有着崇高的地位,具有开创性的价值,是中国现实主义文学的开端,它的内容、手法和形式都为后世之人取用和效法.《诗经》句法多为四言,有规矩,但又灵活多变.它最早运用了赋、比、兴三种艺术手法,成就巨大,深刻地影响了两千多年来中国文学的发展.它的很多优秀作品妇孺皆知,耳熟能详,不但描写生动,语言优美,而且富有韵律,思想健康,虽经历千载,仍不可替代. 汉武帝时,《诗》被列入五经之一,称《诗经》,成为儒家经典,是教育民众的法宝和安定社会的精神支柱.随着时间的推移,历朝历代的读书人都对它高山仰止,顶礼膜拜,视之为神圣的代名词.正因为这样,《诗经》成为中国人的文化财富,成为中国文化的象征,唐朝时就传至朝鲜、越南、日本等亚洲国家,明朝时传入欧洲,历时数百年,盛行不衰,甚至被视为这个世界的不朽之作,无论在过去,还是在今天,都以其独特的文化底蕴、高深的美,焕发着无穷的魅力. 10、 《古文观止》 必读理由 《古文观止》是迄今为止对中华五千年历史的写作名篇较精的一本古文书.里面200多篇短小精悍、琅琅上口的小短文从多个角度展现出中华古老文化的博大精深与中华古代人民非凡的智慧.内有清代之前文人名士比较有名的文章,和古人必须学的《四书五经》、《礼记》、《左传》等.例如王羲之的《兰亭集序》,韩愈的《师说》,范仲淹的《岳阳楼记》等许多.能领略到他们的心里想法.该书知识容量很大,有历史资料,古人文学,诗画评论,风景介绍……愿智慧之光照亮千家万户,同时也照亮千万颗希望知识的灵魂,使人类的精神空间更加明丽、生辉.《古文观止》选篇能包罗历代古文的精华,又能用注释扫除诵读、理解古文的拦路石,评论又能说透文章做法之妙.这样的读本自然会受到初学者的欢迎,故吴兴祚谓“以此正蒙养而裨后学,厥功企浅鲜哉”（《序》）. 《古文观止》是作者以犀利的视角,在广博的中华文海中撷采的最为绚丽、最有价值、最具代表性的精美古文,因而该书也是最为优秀的古文选本.数百年来,不仅读书人对之耳熟能详,一般群众也是对之喜爱有加,流传广泛. --------------------------------------摘自哈商大图书馆网站
秋天我们走进秋天，那稻穗儿、向日葵、苹果、葡萄、玉米、高粱，都成熟了，那美丽的野菊花也香了那一条条田间的羊肠小路。稻穗儿成熟了，那金黄的脸儿犹如一颗颗美丽的金子，在阳光下闪耀着光芒。向日葵成熟了，个个低头弯腰，仿佛像一个个老爷爷正弯着背行走。苹果被秋风吹凉了，个个都穿上了一件红色的棉袄，仿佛一盏盏红灯笼挂满了每个枝头。了每个枝头。葡萄也被秋风吹凉了，个个都披上了一件紫袍，仿佛葡萄也被秋风吹凉了，个个都披上了一件紫袍，仿佛一颗颗美丽的紫珍珠一样，一串串的多美啊！玉米举着红缨儿开心的合不拢嘴，似乎忘掉了一个夏天的烦恼。高粱红着脸笑了，似乎被别人表扬过一样高兴的合不拢嘴儿。秋天，有那金黄的稻穗儿，秋天，有那金黄的稻穗儿，油黄的向日葵，火红的苹果，紫色的葡萄，黄色的玉米，红彤彤的高粱，是这样的美丽！啊！秋天是多么五彩缤纷！你是多么光彩啊！你是多么崇高啊！你不仅是美丽的季节，而且还是一个丰收的季节。我要感谢秋天，因为秋天给我们带来了食物，给这个世界充满了美丽。啊！秋天，你是多么的伟大！推荐理由：文章布局合理，开篇点题，然后通过描写稻穗儿、向日葵、苹果、葡萄、玉米、高粱成熟了的景象突出秋天的美丽，最后直抒胸臆表达对秋天的喜爱和赞美，语言优美，把秋天的景象生动形象地展现在我们，很好。
1，《朝花夕拾》是鲁迅1926年所做的回忆散文集，共10篇，前五篇写于北京，后无篇写于厦门，虽然是回忆文章，但都反映着当社会斗争的痕迹。
《朝花夕拾》的作品记述了作者童年的生活和青年时求学的历程，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。
推荐语，作品在夹叙夹译中，对反动守旧势力进行了抨击和嘲讽，如果你想了解鲁迅的往日生活，你一定要来看。
2，《阿长与山海经》长妈妈，一个无名无姓，淳朴善良的妇女，虽然有时会厌恶他，但她对“我”的关切让我感动。虽然去世多年，但对她的怀念，却还在。
推荐语，本文所包含的爱与思念，让我懂得去关怀身边一个人。
3，《狂人日记》描写了旧社会人吃人的现状，人们的精神已麻木，社会已病入膏肓，此文语言犀利文笔尖锐，以讽刺手法批判了当时社会这种不可救药人人精神沦陷的现实情况。
推荐语，《狂人日记》是中国现代文学史上第一篇白话小说，新文学运用的奠基之作，形象深刻地揭露了封建制度的“吃人”本质。
扩展资料：
《狂人日记》是满纸疯话，却是对中国社会的怀疑和拷问。狂人的精神病状的描写是逼真的，而他的几乎所有语言又都是带有一定的象征意义的。他的形象本身的象征意义则更为突出。
“吃人”是鲁迅对现实的隐喻，不仅指吃人肉，也指人间苦难的事实和产生苦难的根源。通过象征和暗示，从作品字里行间所传达出的信息中可以发现，狂人实际上是一个站在时代前列的反封建礼教、反封建家族制度的启蒙者。
参考资料来源：百度百科-狂人日记
1、《围炉夜话》,是明清时期著名的文学品评著作,对于当时以及以前的文坛掌故,人、事、文章等分段作评价议论.这本书是作者王永彬“于清·咸丰甲寅二月,于桥西馆”的 “一经堂”完成的.作者虚拟了一个冬日拥着火炉,至交好友畅谈文艺的情境,使本书语言亲切、自然、易读,并由于其独到见解在文学史上占有重要地位.《围炉夜话》分为221则,以“安身立业”为总话题,分别从道德、修身、读书、安贫乐道、教子、忠孝、勤俭等十个方面,揭示了“立德、立功、立言”皆以 “立业”为本的深刻含义. 2、《老子》（《道德经》） 必读理由 《道德经》,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,是道家哲学思想的重要来源.言简意深,文约旨远. 《老子》（或《道德经》）是字数最少、译本最多的一部中国典籍.很少的字数却蕴含了许多理解和诠释的可能.《老子》是中国传统文化中的经典著作,对我国哲学、艺术、思想等方面产生了巨大而深远的影响.《老子》虽然仅五千字,但是其中蕴涵着丰富的哲理和智慧,是中国历史上首部完整的哲学著作,被华夏先辈誉为万经之王. 3、《菜根谭》 必读理由 《菜根谭》是明代还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集.具有三教真理的结晶和万古不易的教人传世之道,为旷古稀世的奇珍宝训.对于人的正心修身,养性育德,有不可思议的潜移默化的力量.其文字简炼明隽,兼采雅俗.似语录,而有语录所没有的趣味；似随笔,而有随笔所不易及的整饬；似训诫,而有训诫所缺乏的亲切醒豁；且有雨余山色,夜静钟声,点染其间,其所言清霏有味,风月无边. 作者揉合了儒家的中庸,道家的无为,释家的出世和自身的体验,形成了一套出入世法则、为人处世方式而传之后人,表现了中国人对人生、人际、人性的独到见解.尽管现代人与400多年前的人在观念、方式上当然有许多不一样,可无论是寻找修身养性的途径、做事待人的准则,或是探求从商经营的谋略、从政识才的差别等等,《菜根谭》都给人以深刻启迪,没有因日月的推移而消磨其邃智的光彩. 4、 《小窗幽记》,一名《醉古堂剑扫》,十二卷,格言警句类小品文.明人陈继儒撰.陈继儒（1558-1639）,字仲醇,号眉公,松江华亭人.工诗能文,书法苏米,兼能绘事,名重一时.屡奉诏征用,皆以疾辞.其所作“或刺取琐言僻事,诠次成书,远近竞相购写”.人们称誉其是能够悟透生死关、看破名利场的智者.《小窗幽记》分为醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二集,内容主要阐明涵养心性及处世之首,表现了隐逸文人淡泊名利,乐处山林的陶然超脱之情,文字清雅,格调超拔,论事析理,独中肯綮.全书始于“醒”,终于“倩”,虽混迹尘中,却高视物外；在对浇漓世风的批判中,透露出哲人式的冷隽,其格言玲珑剔透,短小精美,促人警省,益人心智.它自问世以来,不胫而走,一再为读者所关注,其蕴藏的文化魅力,正越来越为广大读者所认识. 5、 《孙子兵法》 必读理由 《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等,是世界上第一部军事著作,被誉为“兵学盛典”. 《孙子兵法》是中国汉族古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝,中国优秀文化传统的重要组成部分,其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨,是古代汉族军事思想精华的集中体现. “孙子兵法”被称为镇国之宝,在中国被奉为兵家经典.诞生至今已有2500年历史,历代都有研究.兵法是谋略,谋略不是小花招,而是大战略、大智慧.如今,孙子兵法已经走向世界.它也被翻译成多种语言,在世界军事史上也具有重要的地位. 6、 《老残游记》 必读理由 清末刘鹗创作的《老残游记》,被鲁迅先生评为晚清四大“谴责小说”之一,内容丰富,意蕴深邃,取得了很高的艺术成就,翻译成多国文字,在国内外影响巨大,被联合国教科文组织认定为世界文学名著. 《老残游记》的艺术品位甚高,留下蜕旧变新的明显印记.首先是叙事模式的转变,由说书人叙事转为作家叙事.小说具有浓郁的主观感情色彩,作家的创作个性和主体意识得到充分弘扬.小说视角也由传统的全知叙事转为第三人称限制叙事.其次是心理分析手法的运用.《二集》中写斗姥宫姑子逸云讲述她与任三爷热恋的长篇自白,就是一种大胆尝试.作家的笔锋触及人的潜意识中最隐秘的心弦震颤,将一个青春少女对于情欲、物欲的强烈渴求和盘托出,颇有现代心理分析的意味.而《老残游记》最突出的艺术特色是体现了中国小说由叙事型向描写型的转变.掺入诗和散文的笔法,开拓审美空间,其文笔之清丽潇洒,意境之深邃高远,都达到很高境界.白描自然景色,尤见艺术功力.如写大明湖秋色,于梵宇僧楼、苍松翠柏间点染一株半株浓艳的丹枫,顿觉秋意盎然.写黄河冰封棱怒,则苍莽遒劲. 7、 《聊斋志异》 必读理由 《聊斋志异》是一部令人匪夷所思的志怪经典,是大师蒲松龄的一部巨作.截至目前,在我国的古典小说里,没有哪一部作品能够像它那样古今都热、雅俗共赏、老少皆爱. 《聊斋志异》题材广泛,内容丰富,艺术成就很高.作品成功地塑造了众多的艺术典型,人物形象鲜明生动,故事情节曲折离奇,结构布局严谨巧妙,文笔简练,描写细腻,堪称中国古典文言短篇小说之巅峰.看起来,篇篇都是讲的鬼、狐、仙、怪,其实字字都是人、情、世、态,字里行间无所不包含着作者对人生、社会的丰富体验和深刻智慧. 《聊斋志异》将古代小说中“志怪”、“传奇”和“ 人情”融于一体,吸收了古代白话小说的长处,形成了独特的简洁优雅的文言风格.同时,它又采用现实主义与浪漫主义相结合的创作手法,充满了丰富的想象力,并具有极强的社会批判性.它成功地塑造了众多的艺术形象,个个鲜明生动：写贪官污吏,无不面目丑恶、朋比为奸；写科举考试,则应举者鹦鹉学舌,考试官有眼无珠；写爱情,则痴男怨女,楚楚动人；写女子,则拈花微笑,娴雅多情.从故事结构上看,其情节曲折离奇,布局严谨巧妙,让读者开卷后兴味盎然,不愿释手. 8、 《人间词话》 必读理由 《人间词话》——你绕不开的一座高峰,一代国学巨匠——王国维大师,百年经典,新眼指路!他以深厚的文学素养,发掘词的功能、美感,提出自己的文学理论.另辟蹊径、新人耳目的是,王国维不仅对传统的词学理论进行了挖掘、更新,渗入了西方哲学观点,又通过恰当的比喻与简炼的语言来表达,使《人间词话》成为里程碑式的著作. 《人间词话》是近代中国最负盛名的一部词话著作,在中国诗话、词话发展史上堪称是一部划时代的作品,全书观点新颖、立论精辟、自成体系,一直受到国内外学者的重视.书中提出了以“境界”说为核心的词学理论,在中西文艺思想交流融合的道路上迈出了坚实的一步. 9、 《诗经》 必读理由 《诗经》为中国第一部纯文学的专著,它开启了中国诗叙事、抒情的内涵,称“纯文学之祖”.《诗经》作为中国最早的一部诗歌总集,它在文学史上有着崇高的地位,具有开创性的价值,是中国现实主义文学的开端,它的内容、手法和形式都为后世之人取用和效法.《诗经》句法多为四言,有规矩,但又灵活多变.它最早运用了赋、比、兴三种艺术手法,成就巨大,深刻地影响了两千多年来中国文学的发展.它的很多优秀作品妇孺皆知,耳熟能详,不但描写生动,语言优美,而且富有韵律,思想健康,虽经历千载,仍不可替代. 汉武帝时,《诗》被列入五经之一,称《诗经》,成为儒家经典,是教育民众的法宝和安定社会的精神支柱.随着时间的推移,历朝历代的读书人都对它高山仰止,顶礼膜拜,视之为神圣的代名词.正因为这样,《诗经》成为中国人的文化财富,成为中国文化的象征,唐朝时就传至朝鲜、越南、日本等亚洲国家,明朝时传入欧洲,历时数百年,盛行不衰,甚至被视为这个世界的不朽之作,无论在过去,还是在今天,都以其独特的文化底蕴、高深的美,焕发着无穷的魅力. 10、 《古文观止》 必读理由 《古文观止》是迄今为止对中华五千年历史的写作名篇较精的一本古文书.里面200多篇短小精悍、琅琅上口的小短文从多个角度展现出中华古老文化的博大精深与中华古代人民非凡的智慧.内有清代之前文人名士比较有名的文章,和古人必须学的《四书五经》、《礼记》、《左传》等.例如王羲之的《兰亭集序》,韩愈的《师说》,范仲淹的《岳阳楼记》等许多.能领略到他们的心里想法.该书知识容量很大,有历史资料,古人文学,诗画评论,风景介绍……愿智慧之光照亮千家万户,同时也照亮千万颗希望知识的灵魂,使人类的精神空间更加明丽、生辉.《古文观止》选篇能包罗历代古文的精华,又能用注释扫除诵读、理解古文的拦路石,评论又能说透文章做法之妙.这样的读本自然会受到初学者的欢迎,故吴兴祚谓“以此正蒙养而裨后学,厥功企浅鲜哉”（《序》）. 《古文观止》是作者以犀利的视角,在广博的中华文海中撷采的最为绚丽、最有价值、最具代表性的精美古文,因而该书也是最为优秀的古文选本.数百年来,不仅读书人对之耳熟能详,一般群众也是对之喜爱有加,流传广泛. --------------------------------------摘自哈商大图书馆网站
路遥先生的《平凡的世界》，是一本不可多得的好书。书中以平实纯朴的语句，描述了国家解放初期人民生活由困难走向幸福的坎坷过程。本书以孙少平、孙少安兄弟为主线。用写实的手法，慢慢根据他们的生活经历，勾勒出当时农村的生活面貌。让读者既为当时的生活困境叹息，又为兄弟俩对美好生活向往的执着和面对困境的挣扎而感动。从而让读者从一个平凡的家庭，感受到当时人们不平凡的拼搏精神激起共鸣。 本书让读者对苦难有了新的理解，对奋斗有了新的诠释。不管是人物性格的勾划，还是赤纯心灵的碰撞。都能引人入胜，欲罢不能。
从目前销量来看，应该是2005年第10期选美中国，但是每期都有侧重点，一般而言，专辑相对看好点，然后看你对哪方面感兴趣满意请采纳。
内容以中国地理为主，兼具世界各地不同区域的自然、人文景观和事件，并揭示其背景和奥秘，另亦涉及天文、生物、历史和考古等领域。是中国大陆著名的有关地理的杂志。因该社隶属中国科学院，有一大批自然地理和人文地理的专家学者作为该社顾问，同时还有许多战斗在科考第一线的工作者与杂志社保持着密切的联系，因此具有很强的独家性和权威性。不好意思，我是复制来的
挺好看的，我看过一本关于西藏的。毕竟名气在那
不好看，看一分钟就睡了