举几个例子吧,比如李白,诗写得很好,却有嗜酒的毛病,最后的死亡也是与酒有关,传说是喝醉酒跳江奔月而死。牛顿,伟大的科学家,在数学物理学上有极大成就,其力学三大定律为以后的物理学奠定了基础,其微积分理论为数学开辟了新天地。现代的科学家霍金,他的理论成就很高,但是他是一个聋哑且不能走路的残疾人。海伦凯勒是一个伟大的作家,她的《假如给我三天光明》享誉世界,但她是一个盲人。诸如此类种种,人是不完美的,但不代表不美。
有这么一个故事。一个农夫有两个水桶,分别吊在扁担的两头,其中一个桶子有裂缝,另一个则完好无缺。每趟长途挑运之后,完好无缺的桶子,总是能将满满一桶水从溪边提到农夫家中。但是有裂缝的桶子到达农夫家时,却只剩下半桶水。两年来,农夫就这样每天挑一桶半的水回到自己家。当然,好桶子对自己能够送整桶水感到很自豪。破桶子呢?对自己的缺陷则非常惭愧,他为自己只能负起一半的责任而感到很难过。饱尝了两年的苦楚,破桶子终于忍不住,在小溪旁对农夫说:“我很惭愧,必须向你道歉。”“为什么呢?”“过去两年,因为水一直从我这边一路地漏,我只能送半桶水到你家。我的缺陷,使你做了全部的工作,却只收到一半的成果。”破桶子说。农夫说:“我们回家的路上,我要你留意路旁的花朵。”果真,他们走在山坡上时,破桶子眼前一亮,他看见五颜六色的花朵开满路的一旁,沐浴着温暖的阳光。这景象使他开心了许多。但是,走到小路的尽头,他又难受了,因为一半的水又在路上漏掉了。破桶子再次向农夫道歉。农夫温和地说:“你有没有注意到小路的两旁,只有你的那一边有花,好桶子的那一边却没有花呢?我明白你的缺陷,因此我善加利用,在你那边的路旁播撒了花种。每回我从溪边回来,你就替我一路浇了花!两年来,这些美丽的花朵装点了我的餐桌旁。要不是你这个样子,我的桌上也没有这么好看的花朵了。”是啊,每个人不管多么伟大,都可以说是一个有裂缝的桶子。不完美,有缺陷,但是这并不可怕,可怕的是看不到自己的价值,把自己说得一无是处,从而破罐子破摔。不过,只要我们用心去珍惜,扬长避短,人生照样可以开出美丽的花朵。天生我材必有用。这个世界上根本没有十全十美的人和事。不要只看到自己的缺点而看不到自己的好处。无心插柳柳成荫。也许,正是因为我们的某些错误和缺点,反而成就了一种更美丽的风景。维纳斯虽然断臂了,但却成为举世瞩目的完美艺术品。曾经有艺术家尝试着复原她的双臂,结果发现无论怎样都是失败的。生活中,有的人喜欢追求完美,但是没有能够如愿。这种行为大可不必。缺憾也有它的美。很多人常常抱怨自己的生活不圆满,这里不如意那里也有缺憾,于是有了痛苦,有了失落感。其实,从来就没有完美的人生。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。试着去欣赏损伤和缺陷,它们往往是我们领略到另一种美丽的契机。世界上没有绝对完美的事物,如果一定要让某一件事情或是某一个物体完美起来,你可能会付出惨重的代价,得不偿失。学会换一个角度,换一种心情来欣赏不完美,生活会更加有乐趣。不要因为自己的缺点而自卑或去羡慕别人,其实别人也有他自己的缺点。每个人都是从天而降的天使!十全十美只是一个美丽的童话。接受残缺,有时它更接近真理。生命的美丽正在于它的不完美,所以才有很多东西值得我们去永远追求。我们应该接纳不完美的自己。只要我们本本分分地做好自己,就可以拥有灿烂的人生。
众所周知,狗是可以拿耗子的。但狗拿耗子未必有猫专业:论看家,猫不如狗,论拿耗子,狗不如猫。所以,作为世界的主宰,人们需要充分认识事物的价值,做到物尽其用,人尽其才。 通常我们很难判断,是大米贵还是黄金贵。根据政治学原理,我们知道,它们是可以实现等价交换的。当然,等价交换不是等重交换,所以一克黄金远比一斤大米值钱。可是,在饥饿时期或是战争年代,一斤大米却远比一克黄金贵重得多。因为那时衡量价值的标准已经不再是金钱,而是生命。难道有什么比命还金贵吗?可见,事物的价值不是恒定不变的,而在于它处在什么场合,发挥了什么作用。作为狗,它的最大价值是看门,如果它不好好看门,而去逮耗子,就会被看做不务正业,被人骂狗拿耗子多管闲事。如果这样不算,它还逮起猫来,那我们只有劝它不为已甚了。 物尚如此,那么人呢?难道人不更应该明白自己的职责?更应该明白自己是该“拿耗子”还是“该看门”吗?更应该明白物尽其用,人尽其才的道理吗?可是,往往很多人不明白。这样的人,古已有之,无论是“安能摧眉折腰事权贵”的李白,还是“奉旨填词”的柳三变,他们何尝不希望自己“学成文武艺,货与帝王家”?他们何曾愿意纠结于出世和入世的矛盾中?可是他们终究不曾醒悟,真正能显露他们价值的,其实是他们手中的如椽大笔;真正能让他们一展才华、名显于后世的不是在政治上大展宏图,而是在文学的海洋里自由徜徉。可是,他们终究看不明白。这一点,他们不如“耳得之而 为声,目遇之而成色”的苏轼和“采菊东篱下,悠然见南山”的陶渊明更明白自己的价值。甚至他们不如将李白“赐金放还”的唐玄宗,不如让柳永“且去浅斟低唱”的宋仁宗,与其说这二人阻挡了李白柳三变的仕途,不如说给了他们更加广阔的施展才华的空间。只可惜,帮了人家人家还不领情,无意中当了一回逮耗子的狗,竟被传扬了数千年。 当然,我们不排除统治者不知人善任,有着嫉贤妒能的因素。造成李白柳永这种局面的,也许不过是无心插柳柳成荫罢了。认识到自己的价值,并能使自己物尽其用,是智者;认识到别人的价值,并能做到知人善任,是勇者。都是世上的稀缺者。 真正的有雄才大略的管理者,他们是不会害怕别人超过自己的。相比之下,那些叫嚣“宁为鸡首,不为牛后”的人不过是在掩耳盗铃,掩盖自己的无能和懦弱罢了!
个越国人为了捕鼠,特地弄回一只擅于捕老鼠的猫,这只猫擅于捕鼠,也喜欢吃鸡,结果越国人家中的老鼠被捕光了,但鸡也所剩无几,他的儿子想把吃鸡的猫弄走,作父亲的却说:“祸害我们家中的是老鼠不是鸡,老鼠偷我们的食物咬坏我们的衣物,挖穿我们的墙壁损害我们的家具,不除掉它们我们必将挨饿受冻,所以必须除掉它们!没有鸡大不了不要吃罢了,离挨饿受冻还远着哩!”
金无足赤,领导者对人才不可苛求完美,任何人都难免有些小毛病,只要无伤大雅,何必过分计较呢?最重要的是发现他最大的优点,能够为企业带来怎样的利益。比如,美国有个著名的发明家洛特纳,虽然酗酒成性,但是福特公司还是诚恳邀约其去福特公司工作,最后,此人为福特公司的发展立下了汗马功劳。
现代化管理学主张对人实行功能分析:“能”,是指一个人能力的强弱,长处短处的综合;“功”,是指这些能力是否可转化为工作成果。结果表明:宁可使用有缺点的能人,也不用没有缺点的平庸的“完人”。
构思提示:此话题具有广泛的写作空间,适合写多种文体的作文。
议论文:可以就“完美的事物也会有残缺的因素”,“残缺也是一种完美”,“残缺和完美是辩证统一的”等观点,展开论述,阐明事理,揭示生活真谛。
记叙文:可以选择生活中熟悉的人和事,通过具体感人的情节描写,表现“金无足赤,人无完人”的主题,也可以直接通过感人的故事情节表现“残缺”的美。
散文:可以用“残缺和完美”作为线索,展开想象,重点选择一个方面来抒发自己的心灵感悟,给人以启迪与思考。
人无完人,金无足赤,世上没有决对完美无缺的东西。
人也一样,谁都存在着一定的缺点和不足。
“生乎吾前其闻道固先乎吾生,生乎吾后其闻道也亦先乎吾。
”这是我们所学《师说》中的一句名句。
意思在说,生在我前面的物东西本来就比我多,吾从而师之,这就明我们的不足与无知不仅仅限于我们年龄的束缚,这可能存在多种因素导致,所以我们每个人都可能存在不足和知识的不知。
正如我们那篇《两小儿辩日》中所说的两个小孩子问孔子,太阳是中午离我们近还是傍晚离我们近时,作为著名的思想家,为人师表的孔子竟一时答不上来,因为孔子也不知道,两个小毛孩子竟将万人师表的孔子难住了,这也不证明,人无完人,金无足赤吗,其实事间万物,我们无法获知其全部,所以存在不知,这很正常,正如作为高中的我们来讲,知道的是有限的不知道的事物是无限的。
古时的伟大诗人李白,嗜好喝酒,整日醉醺醺,如果因为他是个酒鬼,而掩盖他的光芒,那么我们的国粹便失去了一块无价之宝;残疾运动员如果因为他们的身体残缺,而对他们的贡献精神视而不见,那么举办残奥会的意义何在?金无足赤人无完人。
斑点掩盖不了美玉的光彩,我们才会有“学习”。
每个人都有优点和缺点,金无足赤,人无完人。
如果说,斑点掩盖的住美的光彩,那么哪来的伟人?哪来的榜样?如果伟人、榜样已有些瑕疵缺点而掩盖住了他们的光芒,那么我们的情操精神哪来的升华 “人无完人,金无赤足”。
每个人都存在缺陷与不足。
但我们不能安于现状,要不断学习使自己更加见多识广,弥补自身缺陷与不足。
个越国人为了捕鼠,特地弄回一只擅于捕老鼠的猫,这只猫擅于捕鼠,也喜欢吃鸡,结果越国人家中的老鼠被捕光了,但鸡也所剩无几,他的儿子想把吃鸡的猫弄走,作父亲的却说:“祸害我们家中的是老鼠不是鸡,老鼠偷我们的食物咬坏我们的衣物,挖穿我们的墙壁损害我们的家具,不除掉它们我们必将挨饿受冻,所以必须除掉它们!没有鸡大不了不要吃罢了,离挨饿受冻还远着哩!” 金无足赤,领导者对人才不可苛求完美,任何人都难免有些小毛病,只要无伤大雅,何必过分计较呢?最重要的是发现他最大的优点,能够为企业带来怎样的利益。
比如,美国有个著名的发明家洛特纳,虽然酗酒成性,但是福特公司还是诚恳邀约其去福特公司工作,最后,此人为福特公司的发展立下了汗马功劳。
现代化管理学主张对人实行功能分析:“能”,是指一个人能力的强弱,长处短处的综合;“功”,是指这些能力是否可转化为工作成果。
结果表明:宁可使用有缺点的能人,也不用没有缺点的平庸的“完人”。
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人无完人 生在这个人世间,谁也难免了平凡二字,走得太近,就会失望,离得太远,就会产生遗憾!做一个平凡的人也没什么不好,相信美就是一双发现的眼睛,既使是短暂的。
活着的意义就在于对人的真情厚谊里。
如果你只读我的名字和诗文,只听我的声音看我的笔迹,只偶尔和我闲谈,总和我保持一段距离,可能我会是一个奇迹,是一个不错的人。
但是如果你走得太近,你会失望的,你注定失望!我虽不是丑八怪,也不是传染病患者,不残废,更不是别人眼里那种蛇蝎心肠的人,我也是个善良、正直的人。
但,请注意,我只是一个凡人,一个很普通平凡的人,在你们认为我那灵气的后面有着一大堆缺点:粗心、幼稚、自私、小气………总之,别人能有的,我都能有。
虽说“人非圣贤,孰能无过?”但这些缺陷会使我的所谓“光辉”大为黯淡。
所以,别走我太近,好让我的缺点不太明显。
即使我可以为了你的想象和欣赏的需要,装扮自己,塑造另一个自己,但我没多余的时间,也肯定坚持不下去。
生命太短促,不能顾及太多。
再说我也不是一个弄虚作假的人,装出来的不是我心中所想。
谁都明白“金无足赤,人无完人”。
但谁都在追求完美。
爱情更是如此,总喜欢至高无尚,顶礼膜拜。
软弱的人性总容纳不下绝对的真实。
爱情往往暗带着理智的警察,还未爱完,就要追究。
我也渴望你的情谊。
如果戴上一个“完美”的假面,去猎获了某种幸福,这种幸福也不能持久。
如果你不能容忍平凡,不能在平凡中发现“奇崛”,不要走太近你的目标,不要得到。
也给生活一段距离吧!真诚地去欣赏你的亲人朋友、同事………你会觉得两全其美--我是美的,你也是美的。
记住,请不要走太近,也不要太远,距离产生美没有错,怕就怕在离着离着就远了。
须知活着的意义是在对人的真情厚谊里。
人无完人 俗话说得好:“金无赤金,人无完人。
”世界上没有十全十美的东西,任何事物总有它的长处和短处。
每一个人都有自己认识的局限,谁都不敢保证自己的所知是最多的;每一个人都有自己失误的时候,谁都不敢保证自己是永远的成功者;每一个人都有自己缺陷的一面,谁也不敢保证自己是最完美的。
因此,认识自我,不仅要认识到自己的优势和潜力所在,还要认识到自己的缺点和错误,并且能善用自己拥有的长处去改正自己的不足,学会扬长避短,平凡的自己也就可以创造出让人自豪的成就。
常言道:“当局者迷,旁观者清。
”人是很难看到自己的“背后”,很难观察到自己性格中缺陷的一面。
学会观摩别人,使自己能借鉴其长,得以提高。
我们得用他人的眼光审视自己,以此认识自己的短处。
孔子曰“三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
”观摩别人,是审视自我、完善自我的途径。
富兰克林说:“宝贝放错了地方,它便是废物。
”这是说在某一方面很有用的东西,一旦用错了地方,就起不了丝毫的作用。
正如有的人,明明精通某项技术,却选择了自己并不擅长的工作,结果往往是一事无成。
现在我们高中生,明明有着大好的学习光阴,但有的同学却“视之不甚惜”,一味贪玩,不顾学业,最后只能是“少壮不努力,老大徒伤悲”。
经营自己的长处,是许多成功人士的经验之谈。
经营长处,犹如投资业绩优秀的大公司,是稳赚不赔的。
然而,无论做任何事,我们都不能只看到自己的优点,更要找出自己的不足,同时尽量扬长避短,完善自我。
人无完人是一条亘古不变的真理。
也许别人的优点正是你的优点,别人的缺点正是你的缺点;也许别人的优点能衬出你的不足,别人的缺点能告诫你警惕。
观人如观己,借别人之长来补己之短;观己亦观人,审视自我,明己之过,使自我彻悟,对自己也是一个提高。
“尺有所短,寸有所长。
”善于发现自己的长处并勇于经营,将会使自己的人生增值,所以我对自己说:“我不是弱者,我有成功的希望,我要看清自己的位置,敢于进取。
如果能当人前花,绝不当人后草。
” 金无足金,人无完人。
世界上没有完美的东西。
正视自己的长处和短处,取他人之长补己之短,把自己的优点发挥至极致,你将会拥有精彩的人生。
金无赤金,人无完人。
”世界上没有十全十美的东西,任何事物总有它的长处和短处。
每一个人都有自己认识的局限,谁都不敢保证自己的所知是最多的;每一个人都有自己失误的时候,谁都不敢保证自己是永远的成功者;每一个人都有自己缺陷的一面,谁也不敢保证自己是最完美的。
因此,认识自我,不仅要认识到自己的优势和潜力所在,还要认识到自己的缺点和错误,并且能善用自己拥有的长处去改正自己的不足,学会扬长避短,平凡的自己也就可以创造出让人自豪的成就。
常言道:“当局者迷,旁观者清。
”人是很难看到自己的“背后”,很难观察到自己性格中缺陷的一面。
学会观摩别人,使自己能借鉴其长,得以提高。
我们得用他人的眼光审视自己,以此认识自己的短处。
孔子曰“三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
”观摩别人,是审视自我、完善自我的途径。
富兰克林说:“宝贝放错了地方,它便是废物。
”这是说在某一方面很有用的东西,一旦用错了地方,就起不了丝毫的作用。
正如有的人,明明精通某项技术,却选择了自己并不擅长的工作,结果往往是一事无成。
现在我们高中生,明明有着大好的学习光阴,但有的同学却“视之不甚惜”,一味贪玩,不顾学业,最后只能是“少壮不努力,老大徒伤悲”。
经营自己的长处,是许多成功人士的经验之谈。
经营长处,犹如投资业绩优秀的大公司,是稳赚不赔的。
然而,无论做任何事,我们都不能只看到自己的优点,更要找出自己的不足,同时尽量扬长避短,完善自我。
人无完人是一条亘古不变的真理。
也许别人的优点正是你的优点,别人的缺点正是你的缺点;也许别人的优点能衬出你的不足,别人的缺点能告诫你警惕。
观人如观己,借别人之长来补己之短;观己亦观人,审视自我,明己之过,使自我彻悟,对自己也是一个提高。
“尺有所短,寸有所长。
”善于发现自己的长处并勇于经营,将会使自己的人生增值,所以我对自己说:“我不是弱者,我有成功的希望,我要看清自己的位置,敢于进取。
如果能当人前花,绝不当人后草。
” 金无足金,人无完人。
世界上没有完美的东西。
正视自己的长处和短处,取他人之长补己之短,把自己的优点发挥至极致,你将会拥有精彩的人生
出自宋·戴复古《寄兴》:“黄金无足色,白璧有微瑕。
求人不求备,妾愿老君家。
”也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。
世界上本来就没有十全十美的人,金子也没有十足之赤。
人有优点和缺点。
原文孟尝君有舍人而弗悦〔1〕 ,欲逐之。
鲁连〔 2〕谓孟尝君曰: “ 猿猕猴错木据水〔 3〕 , 则不若鱼鳖〔4〕 ; 历险乘危(15), 则骐骥不如狐狸〔 5〕 。
曹沫之〔6〕奋三尺之剑, 一军不能当〔 7〕 ; 使曹沫释其三尺之剑, 而操铫鎒与农夫居垄亩之中〔 8〕 , 则不若农夫。
故物舍其所长, 之〔 9〕其所短, 尧亦有所不及矣〔 10 〕 。
今使人而不能, 则谓之不肖; 教人而不能, 则谓之拙。
拙则罢之, 不肖则弃之, 使人有弃逐,不相与处〔 11〕 , 而来害相报者〔 12〕 , 岂非世之立教首也哉〔 13〕 !” 孟尝君曰: “ 善。
” 乃弗逐。
注释〔 一〕 悦,高兴。
〔 二〕 齐人仲连。
〔 三〕 错,同“措”,放弃。
据,处于,居住。
猿猴和弥如果离开树木居住在水中,那么久不如鱼鳖。
〔 五〕 各有所宜。
〔 六〕曹沫,鲁庄公士也。
传曰,曹刿也。
衍「 之」 字。
〔 七〕 鲁记,庄公与齐桓公会柯, 沫执匕首劫桓公, 归鲁侵地。
〔 八〕 垄, 田埒。
铫鎒,农具。
〔 九〕 之, 使用。
〔 十 〕 舍, 收也。
之,犹用也。
收所长者,用所短者,故尧有所不能及为也。
〔 十一〕 言党友以此士见弃逐,不屑与处。
〔 十二〕 弃逐者必之他国, 自彼来而害我, 报其弃逐之怨。
〔 十三〕 言后人视此为戒。
〔 十四〕 彪谓: 仲连, 立言士也,言必有中。
(十五)乘:登 危:高译文孟尝君田文因为瞧不起他食客中的某人,因而就想把他赶走。
鲁仲连对他说:“猿猴和弥如果离开树木浮游水面,它们动作没有鱼鳖灵敏;要说经过险阻攀登危岩,良马也赶不上狐狸。
曹沫举起三尺长剑,全军队都不能抵挡;假如叫曹沫放下他的三尺长剑,让他改拿耕田的器具,和农夫一样在田里工作,那他连一个农夫都不如 。
由此可见,一个人如果舍弃他的长处,改而使用他的短处,即使是尧舜也有做不到的事。
现在让人干他不会干的,别人会说你无才;教人做他做不了的,就说他笨拙。
所谓笨拙就斥退他,所谓无才就遗弃他,假使人人驱逐不能共处的人,将来那些被放逐的人必然逃往国外,并且谋害我们以报往日的怨恨,这难道不是为后事开了一个坏头吗? ”孟尝君说:“好!先生的话很有道理。
”于是决定还是留下这个食客。
成语名称:金无足赤,人无完人 成语发音:jīn wú zú chì,rén wú wán rén 成语释义:足赤:足金,纯金。
没有纯而又纯的金子。
比喻没有十全十美的事物。
也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。
成语出处:宋·戴复古《寄兴》:“黄金无足色,白璧有微瑕。
求人不求备,妾愿老君家。
” 世界上本来就没有十全十美的人,金子也没有十足之赤。
人总是有缺点和优点 谢谢请给我一个好评
金无赤金,人无完人。
”世界上没有十全十美的东西,任何事物总有它的长处和短处。
每一个人都有自己认识的局限,谁都不敢保证自己的所知是最多的;每一个人都有自己失误的时候,谁都不敢保证自己是永远的成功者;每一个人都有自己缺陷的一面,谁也不敢保证自己是最完美的。
因此,认识自我,不仅要认识到自己的优势和潜力所在,还要认识到自己的缺点和错误,并且能善用自己拥有的长处去改正自己的不足,学会扬长避短,平凡的自己也就可以创造出让人自豪的成就。
常言道:“当局者迷,旁观者清。
”人是很难看到自己的“背后”,很难观察到自己性格中缺陷的一面。
学会观摩别人,使自己能借鉴其长,得以提高。
我们得用他人的眼光审视自己,以此认识自己的短处。
孔子曰“三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
”观摩别人,是审视自我、完善自我的途径。
富兰克林说:“宝贝放错了地方,它便是废物。
”这是说在某一方面很有用的东西,一旦用错了地方,就起不了丝毫的作用。
正如有的人,明明精通某项技术,却选择了自己并不擅长的工作,结果往往是一事无成。
现在我们高中生,明明有着大好的学习光阴,但有的同学却“视之不甚惜”,一味贪玩,不顾学业,最后只能是“少壮不努力,老大徒伤悲”。
经营自己的长处,是许多成功人士的经验之谈。
经营长处,犹如投资业绩优秀的大公司,是稳赚不赔的。
然而,无论做任何事,我们都不能只看到自己的优点,更要找出自己的不足,同时尽量扬长避短,完善自我。
人无完人是一条亘古不变的真理。
也许别人的优点正是你的优点,别人的缺点正是你的缺点;也许别人的优点能衬出你的不足,别人的缺点能告诫你警惕。
观人如观己,借别人之长来补己之短;观己亦观人,审视自我,明己之过,使自我彻悟,对自己也是一个提高。
“尺有所短,寸有所长。
”善于发现自己的长处并勇于经营,将会使自己的人生增值,所以我对自己说:“我不是弱者,我有成功的希望,我要看清自己的位置,敢于进取。
如果能当人前花,绝不当人后草。
” 金无足金,人无完人。
世界上没有完美的东西。
正视自己的长处和短处,取他人之长补己之短,把自己的优点发挥至极致,你将会拥有精彩的人生...
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构思提示:此话题具有广泛的写作空间,适合写多种文体的作文。 议论文:可以就“完美的事物也会有残缺的因素”,“残缺也是一种完美”,“残缺和完美是辩证统一的”等观点,展开论述,阐明事理,揭示生活真谛。 记叙文:可以选择生活中熟悉的人和事,通过具体感人的情节描写,表现“金无足赤,人无完人”的主题,也可以直接通过感人的故事情节表现“残缺”的美。 散文:可以用“残缺和完美”作为线索,展开想象,重点选择一个方面来抒发自己的心灵感悟,给人以启迪与思考。
企业要发展就一定要有“居安思危,未雨绸缪”的忧患意识,“人无完人,金无足赤”,企业是这样,那么,作为个人呢?个人如果没有危机意识……。有一句话说得非常的好,如果一个人连危机意识都没有了,危机便像决堤的黄河水一样席卷而来。在我们现在的处境和环境中,也许倾其一辈子的求索,也不可能和不会有能够达到别人辉煌的地步了。可是,这并不意味着,我们就没有了危机的东西,或是危机已经远离了我们。我们可以不再去追求那些功名利禄,,我们可以什么事情都不敢兴趣,或者说只想过简单的生活而没有太多的欲望,等等……这很好,但是这并不等于危机已经不与你通行。危机实际上就在时刻左右着你。因为,当你失去了事业上的追求后,还有不少生活上的烦恼在等待着你,在破坏你的好心绪,会使你的心情或沮丧或沉寂或消沉,你甚至不能说危机的洪水来了,很好。因为所有的人,都是为了摆脱某种危机才来与危机抗衡,或是要把危机的危害消灭在萌芽状态,或是不让危机爆发的。面对危机人们可以有不同的处置方式,面对危机人们的心灵可以得到最大的放大效应,面对危机会让人的本能最大限度的暴露出来。危机提供了让人们的思想和灵魂暴光的机会。危机感,很强的危机感在时刻左右你的时候不一定是坏事,可是危机感太强也许并不是好事。危机的存在是客观的,而我们超越危机的唯一的可能似乎并不是必须迎面走去,我们也能找到较好的方式,但是,我们却不能对危机的存在视而不见。 我们无法剔除危机不在我们的生活中,我们甚至都不能不接触这个字眼,可是我们能够挽救危机,就象我们必须有一种危机感,知道自己命运其实就是掌握在自己的手中,其实我们每个人都是一样的,我惧怕的,你同样也会惧怕;我所有的恐怖给你时,你甚至会更加的恐惧。但是,人和动物的不同之处不就是我们是自己命运的主人,而不是危机的旁观者。有了危机的意识,我们至少有了思想的准备,就象我们在得知自己的生命的时限时,我们还能做许多的事情,而这样来看这危机就不会是多么的可怕。同样对于一个民族来讲,我们能够意识到我们在这个世界上我们自己应面对什么样的危机,其实并不是坏事。危机就在一触即发之际,但也能化解。就象当年多喝了点酒的苏共领袖赫鲁晓夫一样,就在那个晚上一场核危机,已经使得白宫紧张了一宿,而所谓的化解仅仅是因为决策者多喝了点酒。于是在天亮的时候,世界依旧是归于安宁。 未来是不可预测的,而人也不是天天走好运的,就是因为这样,我们才要有危机意识,也许就是这些存在的危机意识,使我们清醒,也使得我们创造出来了连我们自己都不敢相信的奇迹。我们是自然界里最伟大的奇迹……让我们来看一个伊索寓言里有一则故事 :有一只野猪对着树干磨它的獠牙,一只狐狸见了,问它为什么不躺下来休息享乐,而且现在没看到猎人!野猪回答说:等到猎人和猎狗出现时再来磨牙就来不及啦!这只野猪,受制于人类的野猪也具有超前的“危机意识”!那么,我们个人应如何把危机意识落实在日常生活中而成为一种习惯呢?这可分成二方面来谈。首先,应落实在心理上,也就是心理要随时有接受、应付突发状况的准备,这是心理建设。其次是生活中、工作上和人际关系方面要有以下的认识和准备:——人有旦夕祸福,如果有意外的变化,我的日子将怎么过?要如何解决困难?——世上没有“永久”的事,万一失业了,怎么办?——人心会变,万一最信赖的人,包括朋友、伙伴变心了,怎么办?——万一健康有了问题,怎么办?其实你要想的“万一”并不只我说的这几样,所有事你都要有“万一……怎么办”的危机意识,并未雨绸缪,预先准备。尤其关乎前程与一家人生活的事业,更应该有危险意识,随时把“万一”摆在心里。人最怕的就是过安逸的日子。不知你现在的状况如何,是忧患?还是安乐?古人云:“生于忧患,死于安乐< SPAN lang=EN-US>”,切记切记,忧患不足畏,最担心的是安乐呀!
篇一:天生我材必有用君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来……——题记上帝创造了我,并将我带到了人间,让我有了父母、兄弟、老师、朋友……就这样,成就了现在的我。我是一名平凡的女孩,每天上下学都重复着同样的旋律。虽然平凡,但我不曾自卑,因为每个人都是上帝的杰作;虽然我的道路坎坷,但我不曾认输,因为我是困难的克星;虽然我的相貌不美,但我不曾低头,因为我的乐观豁达。我很爱笑因,因此父母为我取名为陈笑笑,但又觉得名字不够优雅,后来又取名为陈怡宁。怡:快乐;宁:安安宁宁。因为这个名字,从小父母就教我各种礼数:什么莞尔一笑、什么大家闺秀,而我才不干这一套你呢,要笑就哈哈大笑,要玩嘛,爬树翻墙,男孩子敢做的,我也敢。小时候,还是孩子们的头头呢。我玩的时候多,安静的时候也多(不然,对不起我的名字了。)我安静的时候,大多是看书的时候,有一本好书,我会不吃不喝看个够,如果这时候,有人打扰我,我一定让他吃不了兜着走。我在父母眼里很任性,那是因为他们不了解我,我已经有能力自立,有能力处理自己的事,而他们总是告诉我做什么对,做什么不对。可是他们的人生经验我们只能用来参考,我们自己积累的经验才是最宝贵的财富。我从不奢望自己成为流芳千古的人,因为天生我才必有用。篇二:天生我材必有用小草没有大树的伟岸,它却可以将大地变得富有生机,激情四射。清泉没有大海的雄浑,它却可以抚平人们内心的激荡与愁思。明月没有太阳的火热,它却可以使人们心中注入一缕思念与感伤。因此请相信“天生我材必有用”。史蒂芬霍金,一位人生的斗士,一位科学界的泰山北斗,然而他却遭遇了命运的摧残。上天让他失去了常人所具备的运动能力,他只能被固定在一个轮椅上,仅凭着几只可以活动的手指用键盘来表达自己的思想。记得有一次在新闻发布会上,有位女记者提出了一个无比尖锐的问题,她问:“霍金先生,难道你不为被固定在一个轮椅上而感到悲哀吗?”霍金用他的手指在键盘上敲出这样的一些字“我没有悲哀,我却很庆幸,因为上帝把我固定在这个轮椅上,却给了我足以想像世界万物,足以激发人生斗志的能力,其实,上帝是公平的”。因为他坚信着“天生我材必有用”。他凭借着自己的智慧与艰辛的努力,写出了著名的《时间简史》,推动了科学界的飞速发展,为世界做出了贡献,他也被称为与牛顿和爱因斯坦并列的世界三大科学家之一,他的成就足以让世人敬仰。邰丽华,一位婀娜的舞者,一位自强不息的女强人。从小喜欢跳舞的她,然而在一次意外中使她突然失聪,此时她的理想与她越来越远。可是她并没有放弃,她用刻苦努力来弥补自身的缺陷,终于在2005年的春节联欢晚会上大放异彩,她领衔的舞蹈《千手观音》给人们带来了视觉的盛宴。从不幸的谷底到艺术的巅峰,也许她的生命本身就是一次绝美的舞蹈,于无声处再现生命的蓬勃,在手臂间勾勒人生的高洁,因为她始终坚信“天生我材必有用”。李白,一位妙笔生花的才子,一位放荡不羁的傲者。他曾想通过仕途一展才华,报忠祖国,然而朝廷的黑暗将他逼上绝境,但他坚信“天生我材必有用”他最终放下了官位,仗剑游历,饮酒作诗,给后人留下了一笔宝贵的文化遗产,也让后人铭记住了这位伟大的诗人。因此,无论你是上天的宠儿还是弃儿,请大家铭记“天生我材必有用”!篇三:天生我材必有用人生就像一部戏剧总有太多的不如意,我们只能用良好的心态去面对,对人生我们应当充满信心,因为世界上只有一个我,就像世界上不存在相同的两片树叶一样;我就是最特别的,更不应当有“一美不善,众美皆亡”的心态。永远相信天生我材必有用。“天地之中人为贵,万物之中人为灵”。人生经历了又一次转折,不愿让自己在一次转折中就坠落到社会的最底层。用心去发现得意的与从不同之处,人无完人,也不存在绝无用处之人。三百六十行,行行出状元嘛。重要的是你如何展现自我,机会来临的时候,我们不该再迟疑,鼓起勇气抓住它;你就已向成功一步步走近了。“人之有学也,犹木之有枝叶也”。不要荒弃你所拥有的特长,努力学习它,你能将它融化为自己一部份,你就算有一技之长,不要在乎你身边的人是怎样评价你,话出自己的样来,就是成功的你。一个人,很多东西是无法改变的,但你的未来人生是靠自己来谱写。无论你家境贫寒还是富有,你都不应当失去上进的心。“贫不足羞,可羞是贫而无志;贱不可恶,可恶习是戏而无能;老不足叹,可叹是老而虚生;残不足悲,可悲是死而无闻”。也不管你家境多么富有,后盾力量多么强大;你都不应当高忱无忧的感觉,要记往,只有知识填充的大脑才是真正属于你自己的。“天下之物,见行可以测微,智者决之,拙者疑之”。做我,就应俱有洞察世态的眼光。用你特有的处世方法去展现自己,用你的能力让人打心眼里佩服你。用自己的能力说服你身边的人;我是唯一,我是最好。你得铭记“立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拨之志”。不要用世俗的眼光看待你的人生,世界是一个多角度的球体,换一个角度去寻找自己的人生焦点,展现自我。请相信,天生我材必有用。篇四:天生我材必有用“天生我材必有用,千金散尽还复来。”李白的一首《将进酒》,不知激发了多少人的上进之心。命运掌握在自己的手中,靠自己的努力,拼搏,就会发现自己存在的价值。我的自尊心很强。有时老师说我几句,或者和同学吵几句嘴,我就不住的往下掉“金豆豆”。妈妈说我是要强,爸爸却说我不够坚强。记得初二下学期的时候,地理面临结业水平考试。在第一次模拟考试中,刚考完,和同学对了一下答案,我就知道自己错了很多题,有的题都错的离谱。发下试卷来,听着老师的讲评,看着试卷上的圈圈叉叉,我的心里说不出的难过。这次考试,令我对自己感到很失望,也让我对地理的考试感到失去了信心。就在我非常失落的时候,郭老师找到了我,告诉我,面对挫折和困难的时候,不要对自己失去信心,要相信自己,一次考试不能代表什么,你要坚信自己能行。相信“天生我材必有用”。听了老师的话,我进行了很长时间的思索,终于,我重新对自己 燃起了希望,对地理的考试有了信心。在第二、三次模拟考试中,我都取得了很不错的成绩。在结业水平考试之中,我不断的告诉自己,“天生我材必有用,我要对自己有信心,一定能行!”最终,我也取得了很不错的成绩。在我看来,自信心帮了我很大的忙。不需因一时的失败而总是否定自己。人生在世,九十九次失败,一次成功,何必苦恼。失败越多,经验积累的越多,或许失败了许多次,但总是会有成功的一次,与其愁眉苦脸地对待失败,不如满怀总会成功的自信,对待下一次的考验。爱迪生这位人们耳熟能详的伟大人物,他失败次数之多是令我们难以想象的,若换做一般人,大概尝试了几次,失败了几次,就撒手不干了,但爱迪生坚持下来了,因为他相信失败只是暂时的,他相信下一次会成功,他相信“天生我材必有用”。于是,他为世界带来了光明。他没有因失败否定自己,他的坚持,他的自信,赢得了世人的尊重与赞叹。不必怨天怨地,踏实地做好自己;不必伤心苦恼,微笑面对下一次,成功总会来临。自信是理想进取中折射出的生命的灵光,是孜孜追求路途中永恒的生命潮汐,是成功碑塔下第一块灵活辩证的基石。 朋友,让我们相信,“天生我材必有用”就让我们充满自信,面对人生路上的挫折和挑战!篇五:天生我材必有用花开千年,遗留于尘寰间的是它向世人证明自己的清香;繁星相与落辉与静谧的江面,为的是将自己的一生挥洒淋漓尽致,绽放光辉!而它们,这些鲜活的生命,已向人们展现了它的豪壮的美——天生我材必有用! 落花凋残,潇洒落于大地的怀抱。而龚自珍怀殇低吟“落红不是无情物,化作春泥更护花”。残花落瓣虽已于“天之涯,死之角”的那端重新继续了自己的生命,但它却用自己的残躯给大地留下了最后一片温暖。 而这个小生命也正向世人证明了自己,向世人诠释了“天生我材必有用”的残缺之美。 折柳送别千里,暂得那一时欣怡。却不知流水的叮咚已奏成“离歌”一曲。于是,柳永于落木萧萧,秋风萧瑟之际吟道“杨柳岸,晓风残月”,“多情自古伤离别”。似乎柳条的魅力将是他唯一的希冀。而流水的叮咚将成为他心中永恒的怀念。 仅仅是无法言语的它们,却在此时,让柳永得到了慰藉。流水,杨柳,却已相隔千里,但它们却让我们了解到它们不可替代的理由。而它们 与长亭外,残月之下的那角,正默默的憨笑着向我们诠释了“天生我材必有用”的不可替代的美。 月上柳梢头,无牵无挂,我踏月辉漫步于林间,独坐于树梢之间,享浮华。或许这就是明月向我倾撒的泪光与哀思。而此时,李白苦吟:“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。”明月消瘦了李白的影子,却道不尽他的愁思满腹。而明月却可以用独有的魅力向我们诠释“天生我才必有用”的愁苦之美。 花开花落,云起云涌,望天帆于无边无际的大海,皆畅快淋漓。宇宙万物却在霍金的脚下,云起云涌般显现,却见他乘着银河流于宇宙之中,向人们谈论着这只有他能见到的风景。 更在天的那一端,他高亢的歌道“宇宙是我们的母亲,而我可以自豪的想你们诠释“天生我才必有用”的自信之美。 流星划破天际,留下转瞬即逝的光辉;彗星拖着长长的尾巴,载着漫长的历史,划破苍穹。彩虹用自己的微笑光芒来架起希望之桥。而它们也正像人们诠释着“天生我材必有用”的真谛。 人生在世,难免会有如浮云般虚无缥缈。而我们的命运却始终掌握在我们的手中。贝多芬的"命运交响曲"的那跳动的音符正走出一段令人自信的乐章。 而那乐章的背后,却隐藏着希望的光芒——天生我材必有用。
王宝强的经历可能对你有点帮助
天生我材必有用—语文李建波天生我材必有用作文研究——论据:选材和用材 语文李建波 俗语云“巧妇难为无米之炊” ,作文素材有似炊饭之米,为行文写作不可 不有之要素。素材之于作文,恰似阳光水土之于植物、稻米之于巧妇、瓜果蔬 菜禽肉之于良庖、嗓音乐器之于歌手、水泥砖瓦之于建筑、笔墨纸砚之于书 画„„有则植物可开花结果、巧妇可蒸煮香喷喷米饭、良庖可烹饪各式佳肴、 歌手可演绎动人歌曲、建筑可拔地而起、书画可一挥而就„„素材之于作文, 有则巧思妙笔而成,无则空洞说理必败。 素材为必须,许多考生在考场里却茫然不知所措,环顾四周,抓耳挠腮, 冥思苦想,那么素材在何处,素材如何使用,平时我们又怎么搜集梳理整合升 华我们的写作素材并建立属于我们自己的素材库呢?下面从三个方面来加以 论述作文的选材于用材。 一、选材的范围,作文选材的范围等同生活的宽度。 陆游在教子写诗的句子里有言“诗为六艺一,岂用资狡狯?汝果欲学诗, 功夫在诗外。”(《示子遹 》/《剑南诗稿》卷七十八),大意为不要以为写 诗凭借的仅仅是自己的聪明智慧,要想写好诗,就要在写诗之外下功夫。从作 文选材角度观之,这句诗给了我们良多启示,作文选用的素材不在写作之中, 而在写作之外。写作之外为何?写作之外乃生活全部,为自然所有,是古今中 外文学积淀,是古往今来之历史事迹,有眼前所见,有梦境所及,有智慧的花 朵,有记忆的涟漪„„是你所味所嗅所触所见所闻所思所想所历之所有一切。 正可谓“无意不可入,无事不可言”。 (刘熙载《艺概》卷四) 然就应试作文而言,根据学生实际之情状,又顾及教学之便利,姑且 列数条目,以为借鉴,切误以为此即为为文写作之圭臬。 (一) 、课文素材: 1、小说人物及故事 2、古代散文 3、古代诗歌 4、现代诗歌散文 5、外国文学作品 6、著名作家之传记与名言哲思 7、历史人物及故事 8、其他学科之积累 (二) 、音乐素材
我们都说:人类是上帝的宠儿,既然都是宠儿,人人平等,那为何会发生像今晚我看到的两件事呢?也许,有人会说:人本来就有高低贵贱之分,既然有宠儿就必然就有弃儿。也有人会说:人虽然都有一双眼睛,一个鼻子和一张嘴巴,但随着人的性格不同,他们的命运也会发生改变,所以才会有宠儿弃儿之分。(一)今天晚上,我们一家人出去闲逛,在我要出去的那条道路上,有一个残疾人,坐在小“轮椅”上,手中拿着一个已经用过的奶粉罐,向路过的人们乞讨,如果不给,便摇着那小轮椅去追。我当时看见了,于心不忍,但我又没拿钱,这时妈妈递过来五分钱,让我给个那名乞丐,说什么基德。当时我心里很愿意,但我听到后半句时,便说什么也不肯,但听到后面车轮声越来越近时,便拿过钱,递了出去。我心里一直在想,刚才那个男人为什么要靠别人的施舍活下去呢?为什么不靠自己呢?但转眼一想他是个残疾人便不再说什么,但心里暗暗为他可惜,我心里很矛盾,我们每个人都在用自己的方式来活下去,但为什么有些残疾人就要低头靠别人的施舍存活呢?为什么不能靠自己呢?人生下来就有自己的路要走,并不是每个人都是上帝的宠儿。在这个世界上我们最相信的是自己,自己的路要自己走,不管多艰难,多困苦,也要欣然接受。每个人都有自己的自尊,我们为什么要靠别人的施舍,残疾人也有残疾人的自尊,当那些残疾人选择不再追求自己的梦想而去当乞丐像那些有钱人讨饭时,你心里是什么滋味,但也有些人说;自尊能值几个钱呀,既然你选择当乞丐时,你就要放下你那所谓的自尊向别人低头乞讨。这话虽然没错,但你为什么要放弃呢?明明还有很多方式来生存下去,为什么到最后你却要放弃呢?我在心里不断重复这这个问题,但始终想不出个所以然来。(二)但我边走边思考着刚才那个问题,突然,听见一阵阵凄惨的狗叫声,我,妈妈,爸爸都吓了一跳以为是什么在叫,猛一看,原来是狗在叫,那应该是一只刚出生的小狗,一个五六岁的小娃,正在用脚踢他的小腹,那只小狗的叫声听着很悲哀,无助,凄凉,仿佛将要死了一般,但那个小娃,仿佛并没有停止踢打,而那小娃的父母,并没有出来制止,我很愤然,那家父母就是这么教孩子的吗?现在就如此长大了还得了?为什么人们要这般如此虐待动物?我们为了生存需要,虐杀那些动物有情可原,但像上面提到的行为,那是无论如何也不可原谅的,现在动物越来越害怕我们人类,我们为何不好好的保护这些动物呢?这些动物都是上帝赐给我们的礼物,我们要好好保护,而不是利用。我们应该与动物和谐相处,共同建设我们美好的家园。我只是一个平凡的初中生,记述了在出门后发生的最让我记忆深刻的两件事,这中间的经过,以及发生时的心里所想,记载了下来。不管我们是不是上帝的宠儿,不管我们是不是拥有一个健全的身体,只要我们相信自己一定能行,走好自己所选的每一条道路,就可以了。
我,时常想上帝为何要打造如此不完美的世界;我,处处都不顶尖,不突出,不那么出类拔萃,鹤立鸡群。下面给大家分享一些描写不完美 作文 800字,希望对大家有帮助。
描写不完美作文800字1
“你的科学卷子呢?”妈妈的目光紧紧追随着我。
我得意的从书包中抽出一张卷子,递给了妈妈:“怎么样?我考得不错吧?”妈妈瞥了一眼卷子,既没有表扬我,也没有鼓励我,只是冷哼一声:“这么简单的卷子只考九十分,你有什么好得意的?”
我原本兴高采烈的脸垮了下来,强忍着泪水冲进卧室,摔上门,发出重重的一声,心里既委屈又痛快。我也不顾形象,跳上床就蒙在被子里哭,声音愈哭愈大,简直要把房顶都掀翻了,仿佛这样才能发泄心中的委屈。不知过了多久,眼泪终于流干了,我裹在被子里愤愤不平地想:我明明努力了,而且最高分也不过九十几分,没有一百分就是错吗?讨厌的妈妈,又没有十全十美的人……
这时,门被轻轻推开一条缝,我拉下被子偷瞄,原来是老爸嬉皮笑脸地凑过来。“谁把我宝贝女儿惹哭啦?看我不教训他!”
我转了个身,没好气地大喊:“都是她!说我考不好……很骄傲……才九十分……”也许是被气糊涂了,我说得语无伦次,断断续续。“女儿别急,先听我讲个 故事 吧。”老爸咳嗽了一声,语气中带着几分罕见的稳重。“从前,有一个残缺的圆同伴对自己不完美的鄙夷和嘲笑,义无反顾地开始寻找他丢失了的一角。正因为残缺不全,它走得磕磕绊绊。虽然很艰难,但当它摔倒时,萤火虫和树爷爷总会安慰它,让它寻角的决心更坚定。终于,历经千辛万苦,它终于找回了那丢失的一角……”爸爸突然停下了。“怎么不继续讲故事了呢?我还要听!”我干脆撒起娇来。“我的小公主,脸都哭花了,一旦也不可爱了呦!”果然“江山易改,本性难移”,爸爸的稳重又跑走了。“我不管!我不管!你要给我讲故事!不然……小心我告诉奶奶!”我一边用纸巾胡乱擦去泪痕,一边还不忘“威胁”老爸。“好好好,我讲我讲!”老爸假装无奈地撇撇嘴。“圆兴奋地将自己修补完整,满怀欣喜的踏上了归程。然而它越滚越快,路边的花香散尽风里,转瞬即逝;萤火虫成了一个模糊的光点,稍纵即逝;树爷爷变成了视线里的一点,就连喝彩声也淹没在了呼呼的风中。圆心中充满了懊悔,它此时多想舍弃那个来之不易的角,让自己的脚步慢一点,再慢一点。突然,它被路上的一粒石子绊倒了,补上的一角也随之飞了出去。落地后的圆却并不忧伤,只是兴奋地大叫:‘我又变成原本的我了!’”
不知何时,爸爸出去了。只余我坐在床沿呆呆地想:最大的缺陷不就是完美吗?既然完美会让我失去路边的美景,那我宁愿永不完美!
描写不完美作文800字2
罗丹说:“残缺也是一种美。”
倘若让我感谢上帝,那么我最感激他的,不仅是他赋予了我们每一个人最宝贵的生命,也感激他把我们每一个人都赋予了缺点:有人懒惰,有人泼辣,有人怯弱,有高矮胖瘦,有美丑贫富……我们每个人都是不完美的,与其为此徒然苦恼,不如接纳自己的不完美,向世界证明:不完美更美!
世界上没有完美的人。如果一个人过于完美,他不是天使,而是魔鬼。因为他的身上少了人应该有的真实,而多了几分深不可测的险恶。一位老师曾让学生从以下三个人中选一个最有成就的:第一个笃信巫医和占卜,有两个情妇;第二个嗜酒成性,曾被从办公室中赶了出来;第三个不抽烟,只偶尔喝酒,是国家的战斗英雄,年轻时从未违法犯罪。学生们都选择了第三个人,然而结果却是出乎预料的:第一,第二个分别是在二战中曾经拯救世界的罗斯福总统和丘吉尔首相,而第三个则正是引起那场世界灾难的--。当你看到一个人的不完美时,说明他敢于袒露自己最真实的一面,远比一个处处拿捏,小心翼翼的人要美。
不完美有时也恰恰是我们努力奋斗的动力。原谷歌公司总裁李开复曾说:“谷歌之所以能成为世界三大搜索引擎公司,原因就在于我们能找到工作中的不完美并加以改进。”如果真的有完美的人,那么他一定是可怜的。因为他永远感受不到有所期盼,有所追求的美好。我们都是不完美的,但我们永远在不完美中去追求,去进步,去求索,这反而是生命中最美,最精彩,最使人感动的状态。
我们都听说过一句话:上帝为我们关上一道门,同时也为我们打开了另一道门。当我们把目光只放在自己的瑕疵上时,别忘了每一个人都有它存在的理由,我们都有能使人羡慕的地方。歌德怕死,达芬奇多疑,大仲马古怪,毕加索胆小;阮籍狂,刘伶丑,米芾痴,唐寅风流。可见重要的不是他们的不完美,而在于各自的专长领域的深厚的造诣。我们不应该把目光都放在一个人的不完美,而是将完美的一面做的更加令人赞叹!
冰心曾说过:“愿你的天空中有足够的云翳,来造就一个美丽的黄昏。”完美就像一张白纸,虽毫无瑕疵,却苍白得失去了生命的色泽;而不完美恰恰是白纸上的墨迹,生命中有了不完美的点染,才能绘就出更美的画卷。
描写不完美作文800字3
人的一生寻寻觅觅,期盼着有一天自己和周边的一切都可以变得完美,无懈可击,到头来,却发现自己一直以来所奋力追逐的并没有想象中的那么好。白璧微瑕,不掩其光泽;西施捧心,我见犹怜。不完美并不代表不好,有时甚至还能增添几分灵动活泼,萦绕于心中,堪胜完美。
“月有阴晴圆缺,人有旦夕祸福。”李白被赐金放还,在现实中了解人生道路的艰难,因而写下了《蜀道难》、《拟行路难》等篇章,抒发真实的人生感慨。杜甫在“安史之乱”中,真正了解民间疾苦,发出了“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的感慨,写下了《三吏》《三别》等不朽名著。在人生的道路上,我们总是会遇到很多麻烦,总会失去我们最珍惜的宝贝,得到终归属于我们的一些珍惜,不必担心什么,也不必计较什么,上天是公平的,它对每个人都会眷顾,这才是公平完整的人生。“ 文章 憎命达”,不完美成就了完美。麻衣布衫,掩不去其风华绝代;贫贱囹囵,灭不了其天然气质。
残缺给人以警醒。我国劳动人民勤劳智慧的结晶——圆明园,在被英法联军洗劫并付之一炬后,剩下的是断壁残垣,千疮百孔。于是有人提出要修复它,以弘扬我中华 文化 之博大。多么大胆的想法,满腔爱国之情啊!然而却遭到拒绝,不是因为浪费太多,而是因为这可以使我们牢记过去的耻辱,前事不忘,后事之师,激励炎黄子孙为振兴中华而奋斗。残缺给我们如此大的震撼。残缺带来的不是杂乱颓败,而使历史的沧桑。过尽千帆的圆明园不需要额外的修饰,任何人工的成分对于它来说都是累赘。它的残缺、它的不完美,就是他摄人心魄的魅力。
不完美带来的是历经岁月的沉淀,曾经的圆满不复存在,其魅力却更胜往昔。每一道春秋的刻痕,都深深烙印在美的载体,为它的故事填上浓墨重彩的一笔。如此韵意深沉的美,如何让人忘怀,如何让人不为之深深着迷?曼珠沙华是残缺之不完美,花叶不相见的悲剧是自然地法则,无可逆转的悲伤在黑暗中绽放着无与伦比的光华,照耀着有情人的眸子,一点一滴绽放出完美。
不要刻意追求完美,在不经意间,不完美就是完美。
描写不完美作文800字4
我们每个人都不可能是完美的,但我们要都要做的尽你所能。可大人不怎么样想。他们就的必须要自己的孩子完没才行。
我的父母也是这样想的。不管我再努力,再优秀……他们总是说:这次还行,下次必须完美。我很疑惑他们所说的完美到底是什么?于是我尝试的在各科都努力成为最好,但我的体质注定我的体育比较差。于是父母总是强迫我,去锻炼!去锻炼!我知道他们是对我的关心和爱,可我是真的真的无法再练下去了。哪怕我已经中暑,或者昏倒在地。他们总是说继续继续,我不想让他们失望,于是我再续的努力。我很讨厌英语,可我的妈妈是个优秀的会计,而且她很会英语。所以他也想让我跟他一样,我从幼儿园始的开始不停的补习英语,英语让我很烦恼。每次听写我总会错那么几个,妈妈总是很严厉的说:“看看你这么粗心大意,一点都不像我。”我很委屈,都不知道该说。总是把我的泪水藏在衣袖里、在眼眶里……因为我害怕被看见。害怕别人嘲笑我。我知道我永远也无法达到妈妈所要的完美。比起英语我更喜欢的就是写作,我喜欢创作自己的小说。可妈妈老说那是没有用的东西。我曾经写过一两篇小说,可最后还是被妈妈撕毁。我就像一个戴上面具的人,把泪水都藏了起来了,把假意的笑容戴在脸上。
我常常认为自己不可能达到那个完美,可妈妈永远强迫着我。我很想告诉他我有自己的想法,可最后又被埋藏在心里。每个人天生都不是完美的。也很难达到所有人希望的那种完美。而我就离那种完美遥不可及。
我在班上总是拿前几名,偶尔没有考到98以上妈妈就对我发脾气,并且让我不停的写作业。在美好的暑假里我永远永远都坐在补习班里和书堆里,我很少和我的小伙伴们玩。因为妈妈总是说那会浪费我的时间。他想我变的完美,可我没法做到他想那种的完美。
在老师面前做一个好好学生,在同学们面前做一个优秀的学霸,在她的面前做一个乖乖的孩子,这一些都是表面上的。
完美真的有这么重要吗?
描写不完美作文800字5
在我们的孩提时代,总会对外界充满着好奇,总爱用一双好奇的眼睛看世界万物,看风云变幻,看世间的千姿百态,会觉得世间的一切都是新奇且美好的,整个世界宛如一块雕琢得恰到好处的水晶,那么完美地呈现在眼前。但,随着年龄的增长,随着人生阅历的丰富,我们的眼中会清晰地浮现出整体上并不完美的社会,甚至于身边,也总会上演许多并不完美的场景,也充斥着许多并不和谐的声音。
“我会永远相信,不完美的完美”,百无聊赖之际,这首歌就这样在不经意间荡起了我心海的涟漪,引起了我心底强烈的共鸣。想来,身边总会有不完美的事情,家人间的矛盾、朋友间的摩擦,有噪音的夜晚,突然的打扰,这一切,是经常会在生活中出现的惹人厌烦的东西,但若能换个角度去想,也许这些事物就会从不讨好的境况中解救出来,毕竟,若将矛盾看成相互交流,共同进步的契机,将夜晚的吵闹想成催人入眠的歌谣,将他人突然的来访看成是对自己的关怀,这一切,又怎么不是美好的呢?
世界上的所有事物都不可能会尽善尽美,而我们要做的,是享受这种不完美,在不完美的世界中找到完美,莫言说过一句话“世界上的事情,是忌讳的就是十全十美。你看那天上的月亮,一旦圆满了,马上就要亏欠了;树上的果子,一旦熟透了,马上就要坠落了。凡事总要稍微欠缺,才能持恒。”正如夜晚的天空,星星多时月亮的光芒便隐退了,月亮亮时星星就会少很多,但无论是月朗星稀还是星汉灿烂,都能给人以非一般的唯美之感,这种月亮与星星不能同时大放异彩的不完美又何尝不是另一种完美呢?
所有的一切,相信也都是因不完美而美丽的。若是每个人,每件事都是完美的,又怎会给人新鲜感呢?若每个人都那么完美,那又怎会构成整体上丰富多彩的社会呢?若每件事都完美无缺,人们又怎么会从中发现探索的乐趣呢?有人说:破镜难圆,但我觉得,镜子虽然碎了,但却能反射出更多的光点,这不也是一种完美吗?我们都熟知的塞翁失马的故事,老翁失了马,却拥有了一群好马;儿子因骑马摔伤了腿,却因此不用去参军而能与家人共享天伦之乐。虽然,故事情节一波三折,总有不完美,但故事后的完美,却是我们都能感觉到的。
正如苏轼词中写的:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。完美也只不过是一个相对的概念,又何必去苦苦追求绝对的完美,只要我们自己享受着不完美,这就是一种最好的完美。
我想,我会永远相信,不完美的完美!
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我不够完美 美是包括很多的,“思想美”、“心灵美”、“外貌美”等。这些美都是生活中不可缺少的美。如果你想让自己更完美,就必须具备这些。我知道,我思想不够美,道德不够美,所以我并不完美。 “人无完人”这没错,但最重要的还是你认识到了没有,改了没有。我认识到了我的不足:有时我会说出一些粗话;有时会与同学在校园中追逐打闹;有时我会不负责任;有时会乱扔垃圾;有时上课会讲话,做小动作……我认识到了这些“不足”,也为我将来的改正奠下了基础。 要想自己能在不美之中变完美,就必须先学会自律。而自律的内容也是须要掌握的“勇于自省,善于自爱,懂得自控。” 先说自省,自省是一个重要方面。记得伟人马克思说过:“我随时都在准备着承认自己的错误。”这就是自省的表现。我认识我的不足,也是靠自省才知道的。 自爱就是要自己爱护自己的形象。“人要脸,树要皮”,一个没有脸的人永远是个不自爱的人。懂得爱护自己的形象,才会去改进自己的形象。 自控就是自己能控制自己不犯错误。我愿意遵守以上这些让自己变的更优秀,更高尚,更加完美无缺。 当然,我不够完全认识到我的不足之处,也许这也是我不完美之处。 我知道,我不够完美,“吾日三省吾身。”这才能认识自己的不足,才能去有目标的改正。
这是写作文么?地震老师保护学生 解放军不顾个人安危抗震救灾也包括 地震之后 台湾 香港 新加坡等好多娱乐界总动员 义演 号召募捐
《天堂来信》节哀吧祖国人民 轻轻地我们来了,给悲痛中的你们带来天国的祝福! 我是儿童:谢谢人类送我的最珍贵礼物——眼泪! 我是学生:谢谢曾经救过我们的祖国亲人们!我们真心的对你说:“请你们节哀吧!其实死亡并不像人们想像的那么痛苦,我们只不过是从祖国母亲的胚胎中,难舍地投身于另一个世界,由于你们的关爱,我们在这个世界也很幸福。 我是国民:谢谢祖国为我们付出的莫大牺牲,我们虽然走了,但我们不会忘记祖国人民从来没有抛弃过我们。我不想再看到你们为我们流泪,我们在这里过的很好,但我们也希望亲爱的祖国人民比我们过得更好。 我是干部:谢谢战斗在抗震救灾第一线的全体官兵,请你们继承我们的遗志,珍惜生命,热爱祖国,建设祖国,保卫祖国,只有祖国强大了,我们才能不受欺负。中国加油!四川挺住!祖国万岁! 我是博主:送给你们下面这段话吧! 英国哲学家罗素,用语言艺术的力量,神奇地使千百万人心平气和地接受了他对生与死的,矛盾独看法。 “人的一生,应该向一条河流,开始浑身很小,夹在狭窄的两岸之间,奔腾激跃、冲过砾石、飞过悬瀑、河面渐行渐远,河水向前流淌得较为平缓,最后归入大海,河海之间丝毫没有界线可见,从而毫无痛苦地结束了河水的历程。” 最重要的是我发现一个治疗悲哀的心里疗法,就是听歌。那么听什么歌呢?经过长久的寻找,终于找到到, 大灾有大爱,希望全体中国人节哀,通过这场灾难,使中国人的凝聚力空前强大。我们看到了,中国人是好样的!中国的70的,80后,90后更是好样的。建设祖国是全体国民的长久使命,用我们的双臂为祖国添砖加瓦,国防会有更坚固的城墙。努力吧,中国人!请你节哀!擦干眼泪,前仆后继,为了我们的下一代生活的更好,我们只有一条路,那就是“拼搏”。
雷锋.最可爱的人武警官兵黄继光
让奉献之树常青 现代社会物质文明和精神文明高度发达,但人们往往主重于物质文明的发展而忽略精神文明的建设。我觉得两种文明的发展都源于无私的奉献。因此,奉献在兼顾个人利益的同时已成为社会进步的动力。 鲁迅先生"俯首甘为孺子牛";周总理鞠躬尽瘁,死而后已;孔繁森将自己的一生奉献于阿里。他们以无私的奉献实现了自己的人生价值,为社会进步做出巨大的贡献,为世人称颂。其实还有更多的人是在默默地奉献,献出自己的力量,构建社会文明的大厦。 有人认为奉献是为了更多地索取。寓言中猪抱怨的目的也正是为了获得人对它的赞扬。恰恰相反,奉献的本质在于它的无私性。现在有许多参加过解放战争、抗美援朝战争的老战士,他们从不张扬自己辉煌的功绩,不向国家伸手搞特殊。他们这种无私的精神,同样是奉献。这种奉献更深沉,更伟大。 奉献是积极主动的。个人的奉献在于主观愿望的伟大体现。猪在生存之时,一味地索取;而牛在生前是积极地劳作奉献,死后实现同猪一样的贡献。因此,它得到人们更多的称赞,同时也将它喻为勤劳、善良、仁慈的化身。此时,它的贡献已不仅仅是在物质上的奉献,而更重要的是精神的奉献。 现在大批的作家、文艺工作者、思想家,他们也在奉献着自己的思维,奉献着自己的精神力量。我国处于社会主义现代化建设时期,在大力发展物质文明的同时,更需要提倡精神文明。这正是精神文明为经济建设提供了精神动力和智力支持。由此可见,精神力量的奉献不可忽视。 我们常把老师的奉献比作"春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干"。人间最伟大的奉献也在于此。教师把自己所学的知识无私传授给学生,一批批的学生成为国家栋梁而奔赴社会建设的洪流。当老师们放下手中的粉笔,满头银丝时候,感叹桃李满天下的时候,他们才真正感触到奉献之后的欣慰。 奉献不是为了索取,奉献应是自觉自愿的。让我们新世纪的一代青年都投身到乐于奉献的革命洪流中,从现在做起,从自身做起。让奉献这棵常青树,永远葱笼、繁茂。 童心梦 奉献是用爱心铸成的一道彩虹,五颜六色,清新飘逸,带给人们温馨与快乐。真诚的梦也是在奉献的呵护下萌芽生长的。 完美无瑕冰晶般的童心完全是用奉献装满的,他们没有任何的私心,面对一个需要帮助的人会不假思索地伸出友谊援助之手,相反,一颗经历了风霜雪雨的成年人的心,有时竟没有冶炼到童心般的纯洁程度。 材料中提到的奉献焦点是彻底与不彻底的问题。牛是彻底的、真诚的奉献,远远超出了它向人类索取的东西;而猪只是在索取后做了一点本职的贡献,怪不得人们不喜欢它。 这样看来,童心的梦是最真挚,最美丽;童心的奉献最彻底,最完全。 在纷繁芜杂的社会中,许多人觉得人与人之间的关系趋于淡薄,亲朋好友间的距离不断疏远。五六十年代的"奉献",此时几乎杳无踪影。所谓"贡?quot;、"人生价值"之类的东西也只是喊口号而已。 然而,奉献的火焰并没有熄灭。在社会的每个角落里,一颗颗童心在呼唤。他们举起摇摆着的双手在擦洗人们心灵的尘埃,梦想着奉献再回到身边。 奉献需要付出,自私的人永远不懂奉献。正因为童心没有被自私的蛀虫侵蚀,还是"人之初,性本善"的给予。所以,我呼唤童心,让世界充满爱心,让奉献的人受到尊敬,让奉献精神流芳千古。 牛给予人们那么多,依然默默无闻,不求人们回报它什么。猪在生前没有什么大贡献,地还抱怨人们不喜欢它。从某种意义上说,这是世界观、人生观、价值观的具体体现,是人们不同社会属性的反映。 当然童心既需要付出,又需要给予。他们虽不懂什么是真正的奉献,但无形中比成年人做得还好。幼稚的童心不懂得如何去战胜"爱的荒原",如何让死神望而生畏,迷惑的双眼还看不清眼前的朦胧,潜意识中会由着性子去做,原来自己正在做最彻底的奉献。 社会需奉献来充实,这才是一个完美无缺的大家庭。否则物质文明再发达也无济于事,始终弥补不了精神文明的缺陷。 永远的童心梦,永远的奉献。 也谈奉献 猪向牛抱怨它不受人们欢迎:"人们经常提及你的善良和你那仁慈的目光。确实,你给予人们牛奶和奶油,而我给予人类的更多。我献给人类熏肉和火腿,但是人们还是不喜欢我,为什么?" 牛想了想说:"也许因为我是在生前奉献的。" "生前?"猪睁大了眼睛,"什么意思?" 牛:"呵呵,就是说我的奉献更彻底呀!听说过'初生牛犊不怕虎'吧。你想,我们刚长大一点儿就开始耕地拉车,以后,任劳任怨一辈子,终究还得被人们宰割。可以说我们的一生都是在奉献中度过的,况且我们只吃青草。而你们呢?成天好吃懒做……" "够了!"猪打断牛的话,愤愤然地说:"原来你是这种意思,还不是拐着弯地自夸,怪不得人们总爱说'吹牛不交税'呢!没错,你们的确可以算得上是贡献一生,我们又何尝不是呢?我们只不过是被养得膘肥体壮后,一次性地把自己全部奉献给人们,使人们获得一次大的收获罢了;你们充其量也不过是'分期付款'而已,形式不同罢了。再说,你还好意思说你只吃青草呢?人们总是把最好的嫩草留给你们吃,这在食草动物中简直就是享受至极;而人们每天把什么残羹冷炙、烂西红柿、烂西瓜……喂给我们吃。说起来,这哪是菜,分明是我们在给人类清除垃圾嘛,可我们照样个个长得圆鼓鼓的,换了你行吗?" "这,这……"牛嗫嚅了半天,终于挤出一句,"我们牛的精神也被人们所敬仰呢!你没听说过'时代也需要牛拉车'吗?" "哼!别臭美了!那是从前,你看现代社会经济发展这么快,人们整天忙碌来忙碌去还嫌时间不够,你那精神,早被'淘汰出局'了。" "那也总不能说我们就毫无贡献吧!"牛的语气明显软了下来。 "当然有啊!你们的贡献也是很大的。我只是在为我的弟兄们抱不平,明明我的弟兄们也有巨大的贡献,为什么就不能同等对待呢?古人常云:'千里马常有,而伯乐不常有。'看来即使是谈奉献,也需要请伯乐来主持公道呀!" 牛似懂非懂地点了点头。