1、论文格式的论文题目：（下附署名）要求准确、简练、醒目、新颖。2、论文格式的目录目录是论文中主要段落的简表。（短篇论文不必列目录）3、论文格式的内容提要：是文章主要内容的摘录，要求短、精、完整。字数少可几十字，多不超过三百字为宜。4、论文格式的关键词或主题词关键词是从论文的题名、提要和正文中选取出来的，是对表述论文的中心内容有实质意义的词汇。关键词是用作计算机系统标引论文内容特征的词语，便于信息系统汇集，以供读者检索。每篇论文一般选取3-8个词汇作为关键词，另起一行，排在“提要”的左下方。主题词是经过规范化的词，在确定主题词时，要对论文进行主题分析，依照标引和组配规则转换成主题词表中的规范词语。（参见《汉语主题词表》和《世界汉语主题词表》）。5、论文格式的论文正文：（1）引言：引言又称前言、序言和导言，用在论文的开头。引言一般要概括地写出作者意图，说明选题的目的和意义, 并指出论文写作的范围。引言要短小精悍、紧扣主题。〈2）论文正文：正文是论文的主体，正文应包括论点、论据、论证过程和结论。主体部分包括以下内容：a.提出问题-论点；b.分析问题-论据和论证；c.解决问题-论证方法与步骤；d.结论。6、论文格式的参考文献一篇论文的参考文献是将论文在研究和写作中可参考或引证的主要文献资料，列于论文的末尾。参考文献应另起一页，标注方式按《GB7714-87文后参考文献著录规则》进行。中文：标题--作者--出版物信息（版地、版者、版期）英文：作者--标题--出版物信息所列参考文献的要求是：（1）所列参考文献应是正式出版物，以便读者考证。（2）所列举的参考文献要标明序号、著作或文章的标题、作者、出版物信息。
不说他的文学，单说他在政治上经历，神宗曾让他感激流涕；王安石曾让他慷慨激昂；几起几落，政治把他淹没，政治又被他的精神折服。
以诗为词与以赋为词——论东坡词之“破体” 仲冬梅 上海师范大学中文系 【期刊】文学前沿 2004-08-15 0 1442 词为诗裔与以诗为词——苏轼词体观念新论 陈广学 扬州大学人文学院中文系 副教授 【期刊】江苏社会科学 2002-05-25 2 2923 从“以文为诗”到“以诗为词”——试析两种文体特征形成的原因及其发展特点 范修华 云南民族大学人文学院 云南昆明 【期刊】呼伦贝尔学院学报 2007-08-30 0 2744 “以诗为词”与词体文学的雅化——论苏轼词与“雅词”的关系 田耕宇 西南民族学院 四川成都 【期刊】西南民族学院学报(哲学社会科学版) 2003-03-28 6 4755 苏轼“词如诗”的原因探析——由宋人的“以诗为词”论谈起 张泽伟 太原师范学院文学院 山西太原 【期刊】太原师范学院学报(社会科学版) 2005-08-30 0 3806 从苏词苏诗之异同看苏轼“以诗为词” 莫砺锋 南京大学中文系 【期刊】中国文化研究 2002-05-28 13 9547 从化诗入词看苏轼的“以诗为词” 李笑野 复旦大学 【期刊】蒲峪学刊 1994-01-10 0 2258 以诗为词的理论演进与东坡词的创获 周玉梅 山东商业职业技术学院 山东济南 【期刊】山东商业职业技术学院学报 2006-06-15 0 1609 “以诗为词”亦“檃括”创作词调歌曲 杨晓霭 西北师范大学文学院 甘肃兰州 【期刊】西北师大学报(社会科学版) 2007-01-05 2 18410 陆游词“以诗为词”说 房日晰 西北大学文学院 【期刊】古典文学知识 2008-03-05 1 16911 规摹秦柳与以诗为词——论吴梅村的词学思想及其创作转型 江合友; 胡宪丽 河北师范大学文学院; 山东大学文学与新闻传播学院 【期刊】南阳师范学院学报 2008-10-26 0 7912 论“以诗为词”的词学意义 余意 东莞理工学院中文系 广东 东莞 【期刊】阴山学刊 2005-10-20 0 23513 “以诗为词”与“别是一家”——论苏轼、李清照词论的殊途同归 高峰 南京师范大学文学院 江苏南京 【期刊】南阳师范学院学报(社会科学版) 2003-07-26 0
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苏东坡传。林语堂的苏东坡是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上专唱反调的人。一个月夜徘徊者、一个诗人、一个小丑。但是这还不足以道出苏东坡的全部……苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感，智能优异，心灵却像天真的小孩——这种混合等于耶稣所谓蛇的智慧加上鸽子的温文。 知道一个人，或不知道一个人，与他是否为同代人，没有关系。主要的倒是对他是否有同情的了解。归根结底，我们只能知道自己真正了解的人，我们只能完全了解我们真正喜欢的人。我认为我完全知道苏东坡，因为我了解他。我了解他，是因为我喜欢他。
1、论文格式的论文题目：（下附署名）要求准确、简练、醒目、新颖。2、论文格式的目录目录是论文中主要段落的简表。（短篇论文不必列目录）3、论文格式的内容提要：是文章主要内容的摘录，要求短、精、完整。字数少可几十字，多不超过三百字为宜。4、论文格式的关键词或主题词关键词是从论文的题名、提要和正文中选取出来的，是对表述论文的中心内容有实质意义的词汇。关键词是用作计算机系统标引论文内容特征的词语，便于信息系统汇集，以供读者检索。每篇论文一般选取3-8个词汇作为关键词，另起一行，排在“提要”的左下方。主题词是经过规范化的词，在确定主题词时，要对论文进行主题分析，依照标引和组配规则转换成主题词表中的规范词语。（参见《汉语主题词表》和《世界汉语主题词表》）。5、论文格式的论文正文：（1）引言：引言又称前言、序言和导言，用在论文的开头。引言一般要概括地写出作者意图，说明选题的目的和意义, 并指出论文写作的范围。引言要短小精悍、紧扣主题。〈2）论文正文：正文是论文的主体，正文应包括论点、论据、论证过程和结论。主体部分包括以下内容：a.提出问题-论点；b.分析问题-论据和论证；c.解决问题-论证方法与步骤；d.结论。6、论文格式的参考文献一篇论文的参考文献是将论文在研究和写作中可参考或引证的主要文献资料，列于论文的末尾。参考文献应另起一页，标注方式按《GB7714-87文后参考文献著录规则》进行。中文：标题--作者--出版物信息（版地、版者、版期）英文：作者--标题--出版物信息所列参考文献的要求是：（1）所列参考文献应是正式出版物，以便读者考证。（2）所列举的参考文献要标明序号、著作或文章的标题、作者、出版物信息。
以诗为词与以赋为词——论东坡词之“破体” 仲冬梅 上海师范大学中文系 【期刊】文学前沿 2004-08-15 0 144 2 词为诗裔与以诗为词——苏轼词体观念新论 陈广学 扬州大学人文学院中文系 副教授 【期刊】江苏社会科学 2002-05-25 2 292 3 从“以文为诗”到“以诗为词”——试析两种文体特征形成的原因及其发展特点 范修华 云南民族大学人文学院 云南昆明 【期刊】呼伦贝尔学院学报 2007-08-30 0 274 4 “以诗为词”与词体文学的雅化——论苏轼词与“雅词”的关系 田耕宇 西南民族学院 四川成都 【期刊】西南民族学院学报(哲学社会科学版) 2003-03-28 6 475 5 苏轼“词如诗”的原因探析——由宋人的“以诗为词”论谈起 张泽伟 太原师范学院文学院 山西太原 【期刊】太原师范学院学报(社会科学版) 2005-08-30 0 380 6 从苏词苏诗之异同看苏轼“以诗为词” 莫砺锋 南京大学中文系 【期刊】中国文化研究 2002-05-28 13 954 7 从化诗入词看苏轼的“以诗为词” 李笑野 复旦大学 【期刊】蒲峪学刊 1994-01-10 0 225 8 以诗为词的理论演进与东坡词的创获 周玉梅 山东商业职业技术学院 山东济南 【期刊】山东商业职业技术学院学报 2006-06-15 0 160 9 “以诗为词”亦“檃括”创作词调歌曲 杨晓霭 西北师范大学文学院 甘肃兰州 【期刊】西北师大学报(社会科学版) 2007-01-05 2 184 10 陆游词“以诗为词”说 房日晰 西北大学文学院 【期刊】古典文学知识 2008-03-05 1 169 11 规摹秦柳与以诗为词——论吴梅村的词学思想及其创作转型 江合友; 胡宪丽 河北师范大学文学院; 山东大学文学与新闻传播学院 【期刊】南阳师范学院学报 2008-10-26 0 79 12 论“以诗为词”的词学意义 余意 东莞理工学院中文系 广东 东莞 【期刊】阴山学刊 2005-10-20 0 235 13 “以诗为词”与“别是一家”——论苏轼、李清照词论的殊途同归 高峰 南京师范大学文学院 江苏南京 【期刊】南阳师范学院学报(社会科学版) 2003-07-26 0
简析苏轼词的思想内容和艺术特色论文
在日复一日的学习、工作生活中，大家都不可避免地会接触到论文吧，论文是描述学术研究成果进行学术交流的一种工具。那要怎么写好论文呢？下面是我整理的简析苏轼词的思想内容和艺术特色论文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
苏轼的词创作是从他中年出任杭州通判时开始的，他最早的作品《浪淘沙·咋日出东城》和《南歌子·海上乘槎侣》，前者写春天之景，语言平易流畅，意境虽无过人之处，倒也清新可爱；后者写钱塘江潮，苏轼词的豪迈气概和诙谐风格微有端倪。统观全局，苏轼词中最引人注目的是政治、情爱、农村三类作品。
苏轼是满怀热情投入到政治生活中的，但是不幸的家庭经历、多蹇的仕途命运、严酷的权力争斗使他蒙受了一次次打击。在作品中，有对理想的热情，有落魄的郁愤，有逆境中的不甘沉沦，真实细致地反映了苏轼复杂而又丰富的内心世界。苏轼还是"性情中人"，无论是亲情还是友情，大都写得真切感人。陈廷焯《白雨斋词话》评论说："东坡之词，纯以情胜，情之至者词亦至，只是情得其正，不似耆卿之喁喁私情耳。"《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》：
① 彭乘：《墨客挥犀》。
② 见原词序。
③ 陆游：《老学庵笔记》。
不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
此词作于熙宁八年(1075年)密州任上，距苏轼元配夫人王弗去世正好十年。词的起片开门见山，直抒感慨，丝毫不用铺垫和渲染，将思念和盘托出，有不吐不快之势。生死殊途，南北相隔；仕途的失意，人生的苦闷，满腑凄凉无处倾诉。接下来退一步讲"纵使相逢应不识，"因为自己早已不是意气风发的年轻人了。下片写梦中相见，结句"料得年年肠断处，明月夜，短松冈。"将无法排解的思念之情溶入连绵不尽的未来，更衬出未亡人的情真意挚。以词来写悼亡之情，苏轼是第一位也是写得最好的一位。
苏轼与下层劳动人民接触的深入与广泛，超出了同时代的任何一位作家，因此，他对劳动人民的疾苦十分敏感。当看到"秋禾不满眼，宿麦种亦稀"时，他"永愧此邦人，芒刺在肤肌"，进而痛感"平生五千卷，一字不疗饥。"①苏轼词作品，对劳动人民的疾苦远不如诗描写得那样深刻。在全部30余首农村词中，最为成功的当属描写乡村风俗和勾画作者与乡野父老亲切融洽关系的作品。《浣溪沙·徐门石潭谢雨道上作》其二：旋抹红妆看使君，三三五五棘篱门，相排踏破茜罗裙。老幼扶携收麦社，乌鸢翔舞赛神村，道逢醉叟卧黄昏。
苏轼在徐州任太守时，春旱后得雨，因此，苏轼前往城东二十里"可以致雷雨"的石潭谢神，这首词是此次出行所写五首词中的第二首。词的上片写村里的姑娘们闻听太守将到，于是匆匆忙忙梳妆一番，三五成群地扎堆在篱笆门前迎候。为了能清楚地看一眼究竟，有的姑娘甚至挤破了红色的衣裙。词的下片写村社，首句写村社的隆重，次句写供品的丰盛，末句写村民的欢愉。全词犹若一幅淳厚质朴而又兴致盎然的农村风俗画。
苏轼词的艺术特色，历代评论家仁智互见，总括起来，不外四点，即豪放、韶秀、清迥和真率。
苏轼词的豪放已为人所共赏。俞文豹《吹剑续录》称："学士词，须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱《大江东去》。"《念奴娇·赤壁怀古》历来被推为豪放词的名作：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰!遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一樽还酹江月。
词的最后，"人间如梦"句，给全篇豪放阔大的基调涂上了一笔抑郁的宿命论的色彩，令人扼腕。《江城子·密州出猎》早《念奴娇·赤壁怀古》7年，是密州任上所作。
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎、看孙郎。酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨!持节云中，何日遣冯唐?会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
关于此词的写作，苏轼在《与鲜于子骏书》中有所叙及："近却颇作小词，虽无柳七郎风味，亦自是一家，呵呵。数日前猎于郊外，所获颇多，作得一阕，令东州壮士抵掌顿足而歌之，吹笛击鼓以为节，颇壮观也。"词的
① 苏轼：《和孔郎中荆林马上见寄》诗。
上片首写声势浩大的出猎活动以及作者由此而激发生成的豪情，下片语意与上片一脉相承，紧扣豪情作文章，由出猎之豪情升发到报效国家之豪情。由杭州通判改任密州知州，苏轼的心情并不愉快，自称"老夫"正是这种灰暗心情的反映，但苏轼并不悲观，而是对未来充满了信心。冯唐故典，寓含天生我才明主不弃的希冀。词的结句"西北望，射天狼"，表达了一旦为朝廷重用，当不负圣望，有所作为的雄心。
苏轼词中的韶秀清迥之作当推《水调歌头·明月几时有》和《卜算子·缺月挂疏桐》。前人评价这些作品"格奇而语隽"，①"语意高妙，似非吃烟火食人语。非胸中有数万卷书，笔下无一点俗气，孰能至此!"②苏轼词的真率与其为人的真率一脉相承，这一特点在他的大多数作品中都有体现。
苏轼词除"谁道人生无再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡!"③、"莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。"④、"登临不用怨斜晖，古往今来谁不老，多少。"⑤、"不用悲秋，今年身健还高宴。"⑥这些豪迈刚健乐观爽朗的作品外，尚有相当一部分思想消极之作，如，《醉落魄·述怀》：醉醒醒醉，凭君会取这滋味。浓斟琥珀香蚁，一到愁肠，更有阳春意。须将墓席为天地，歌前起舞花前睡。从他落魄陶陶里，犹胜醒醒，惹得闲憔悴。这些作品是苏轼复杂思想的反映，有人生失意后的故作激愤之言，也有随缘委命的真情流露。因此，不能一概而论，而须加以甄别分析。
① 黄蓼园：《蓼园词选》。
② 黄庭坚：《山谷题跋》。
③ 苏轼：《浣溪沙·游蕲水清泉寺》。
④ 苏轼：《定风波·三月七日沙湖道中遇雨》。
⑤ 苏轼：《定风波·重阳》。
⑥ 苏轼：《点绛唇·庚午重九再用前韵》。
文学史上素有“诗庄词媚”的传统，人们在填词时，总免不了要考虑什么样的生活、思想、感情才能够用词这一文学形式来表现。及至苏轼，采取“以诗为词”的手法，将别人以诗的形式来表现的`题材和主题，都写入词中，于是“东坡词颇似老杜诗，无意不可入，无事不可言”，放映了以前词人所没有放映过的广阔内容。而苏轼对词体革新的根本，正是诗词一体的词学观念和“自成一家”的创作主张。本文拟从苏轼的词学观，来探讨其词体革新中的几个问题。
为了使词的美学品味真正能与诗并驾齐驱，苏轼提出了词须是“自成一家”的创作主张，破“柳七郎风味”则是其词体革新的一个重要方面。
苏轼的词扩大了词的表现范围，就必然给词带来意境和风格上的创新。在写出第一首豪放词——《江城子密州出猎》以后不久，苏轼就在第一篇关于词体革新的文章《与鲜于子骏书》中，明确提出了“破”的问题：“近却颇作小词，虽无柳七郎风味，亦自是一家。呵呵。数日前猎于郊外，所获颇多。作得一阕，令东州壮士抵掌顿足而歌之，吹笛击鼓以为节，颇壮观也。”(P1650)歌词本是要“绣幌佳人”，“举纤纤之玉指，拍按香檀”（欧阳炯《花间集序》）来歌唱的，而苏轼之词竟要东洲壮士“吹笛击鼓以为节”、“抵掌顿足而歌之”，并为其壮观而自鸣得意。显示了苏轼有意开阔新词境，以“破”风靡词坛的“柳七郎风味”，提倡一种具有阳刚之美词风的意愿。
在这里，苏轼对自己的词体革新提出了两个方面的内容：一是“立”，“自是一家”；二是“破”，“无柳七郎风味”。值得注意的是，苏轼把“柳七郎风味”看成是“自是一家”词作的对立面，可见他对破“柳七郎风味”的重视程度。对于苏轼的这段话，清代刘熙载《艺概词曲概》指出，苏轼“近却颇作小词”云云，“一似欲为耆卿之词而不能者。然坡尝讥秦少游《满庭芳》词学柳七句法，则意可知矣”](P108)。刘氏并未说明“意”之所指，不过，从以下三个方面，还是可以看出苏轼之“意”是什么。其一，从“柳七郎风味”提法本身看。宋人以行第相呼，多用于平辈或晚辈，一般不用于尊者和长者，否则视为不尊敬。柳永是苏轼的前辈。苏赞许柳词时，称之为耆卿，字而不名；贬斥柳词时，则呼之为“柳七”。因此，“柳七郎风味”并不像有些论者所说，只是对柳永词风的一般称呼，实际上是一种贬称。其二，众所周知，柳永词分雅词、俚词二类。苏轼曾经说:“人皆言柳耆卿词俗，然如‘霜风凄紧，关河冷落，残照当楼’，唐人佳处，不过如此。”(P35)《八声甘州》情景兼到，骨韵俱高，属于雅词。可见，苏轼对于柳永的雅词颇为推许，他所说的“柳七郎风味”只能是针对沿袭五代的淫蘼浮艳风气的俚词词风而言。在宋俞文豹《吹剑续录》有一段文字记载:“东坡在玉堂日，有幕士善歌，因问:我词何如耆卿?对曰:郎中词，只好十七八女子执红牙拍，歌‘杨柳岸晓风残月’；学士词须关西大汉绰铁板，唱‘大江东去’。为之绝倒。”(P49)曾端伯《高斋诗话》载:“少游自会稽入都见东坡。东坡曰:不意别后公却学柳七作词!少游曰:某虽无学，亦不如是。东坡曰:‘销魂当此际’，非柳七语乎?”(P497)说明了柳永词富阴柔之美，而苏轼词富阳刚之美，也体现了苏轼对传统词风的突破和创新。其三，柳永的俚词，在思想内容方面往往显得庸俗，在语言方面则比较俚俗。从苏轼本人的作品看，《东坡乐府》中如《满庭芳》(“蜗角虚名”)、《如梦令》(“水垢何曾相受”)等，语言都相当俚俗。而且，据《苕溪渔隐丛话前集秦少游》记载，秦观有“唤起一声人悄”词，其中“觉健倒，急投床，醉乡广大人间小”等语，也颇为浅俗，而苏轼“爱其句”。这种情况显示，苏轼并不一味反对俚俗；他不满于柳永俚词的，自然又在于它的思想内容的庸俗。要之，苏轼所说“柳七郎风味”，是指主要表现在俚词中的柳词的庸俗、卑弱和浮艳词风。他以“柳七郎风味”相概括，表示了他的不屑和否定态度；他说自己“颇壮观”的“自是一家”的词“无柳七郎风味”，表明他要在它之外建立一种新词风，开创一条新道路。这就是苏轼“意”之所在。如果说，《与鲜于子骏书》表明，苏轼在词体革新一开始，就把“柳七郎风味”当作他的革新的对立面，并把破“柳七郎风味”当作革新的组成部分，那么，《高斋诗话》所载则表明，他在革新的后期也仍然如此。
苏轼的词学观表明，他无论是破“柳七郎风味”，还是立“自是一家”的词风，都是比较自觉的。这两个方面构成了他的词体革新的基本内容。他所以把“柳七郎风味”当作对立面，除了它代表庸俗、浮艳、卑弱的词风，从当时词坛实际看，还当与柳词“掩众制而尽其妙”，在当时影响最大有关。柳词的出现，标志着宋词发展到一个重要阶段，但是，它未能突破“词为艳科”的藩篱，在一定意义上可以说，它滋长了浮艳词风。所以，与其说它代表宋词的现在，不如说它代表宋词的过去。在这种情况下，苏轼要进行词体革新，不可避免地就会与“柳七郎风味”发生冲突。从主观上讲，苏轼开始也许只是要破“柳七郎风味”本身，但由于柳词“掩众制而尽其妙”，所以在客观上，他对“柳七郎风味”的冲击，不可避免地冲击到宋初以来的浮艳纤弱词风，因而具有更为广阔深远的意义。虽然，随着革新的深入和认识的发展，苏轼逐渐又把革新范围从“柳七郎风味”扩展到“小词”，但他对“柳七郎风味”的反对，却是始终不移的。
词史意义在古今学人关于苏词的评说中，“以诗为词”无疑是最为流行的一个命题。苏轼词出现不久，有人便很快敏锐地感到这些作品和前代及当时的词人作品有较大的差异，于是就出现了许多评语，其中尤以陈师道在《后山诗话》中所说的“以诗为词”这四字最为精当。这个论点揭示了这样一个事实，即苏轼的词在向传统诗歌趋进，词与传统诗歌的界线在初步泯灭。而他所以能“以诗为词”，又在于他在词与诗的关系方面，与词“别是一家”的传统和流行的观点不同，他认为“微词宛转，盖诗之裔”(P1943)。他的识见高出于古人和同时代人，又坚持实践创新，从而为宋词开辟了新的天地。
以诗歌的标准要求词，以写诗的笔力写词，“以诗为词”是他进行词体革新的主要途径。苏轼的“以诗为词”，从词体革新角度看，这实际上是他革新的主要途径。“以诗为词”势必会引起传统的“小词”在内容、手法、语言、风格等方面的变化；对于词反映现实、表情达意的范围和能力，自然会有所开拓和增强，对于提高词的地位也具有重要意义。可以说，苏轼的词体革新之所以能取得重大成就，产生重大影响，重要原因之一，就在于他在如何革新方面找到了“以诗为词”这一正确途径。“苏轼首先在理论上破除了诗尊词卑的观念”（P77），他认为诗词同源，本属一体，词“为诗之苗裔”(P40－49)，在苏轼看来，词和诗一样，是可以用来表现社会的兴衰和历史的兴亡，抒写作家的胸襟怀抱和人生际遇，而不应一味沉溺于酒筳歌席、男欢女爱之中，并积极的付诸实践。如他的中秋词《水调歌头》通过望月怀人，表达了对手足同胞真情思念和热爱人生的执着态度，也反映了作者处于逆境之中而能达观自持的积极乐观精神。胡仔在《苕溪渔隐丛话》中评说：“中秋词，自东坡[水调歌头]一出，余词尽废。”显示了苏轼“以诗为词”进行题材改革的成功和社会对苏轼改革成就的认同。苏轼本人在说柳永《八声甘洲》中的名句：“此语于诗句不检唐人高处”(P77)，称道蔡景繁的“新词，此古人长短句诗也”（《与蔡景繁书》）。由于他在词体革新时从文体观念上将词提高到与诗同等的地位，“这就为词向诗风靠拢、实现词与诗相互沟通渗透提供了理论依据”(P77)
东坡词扩大了词的表现范围，给词带来意境和风格上的创新，开拓词境，是苏轼词体革新的主要方向。在扩大词的内容与题材方面，苏轼的词可以记行事，可以述出游，可以写登临，可以叙凭吊，可以述节令，可以记梦，可以怀人，总之，凡个人日常所经所历所思所感，苏轼都可以以词写之。可以说，在苏轼笔下，词被运用得从容自如，无施不可。词作什么，怎样写，都可因作者的性情、才力和阅历的不同而可自由选择。在一个具体的创作个体那里，词应是没有功能及用途上的限制的。这样，词就被从较单纯的只为应歌和佐欢的狭窄路径中给引离了出来，词的适用范围增广了，词的门径增宽了，成了“横放杰出，自是曲子中缚不住”的一种文体。这就从实际操作上实现了诗词同体的理论，为后世诗与词的相容无间提供了现成参照。在开拓词境方面，他将传统的表现女性化的柔情之词扩展为表现男性化的豪情之词，将传统上只表现爱情之词变革为表现性情之词，使词像时一样可以充分表现作者的性情怀抱和人格个性。如元丰五年写的[定风波]《沙湖道中遇雨》，充分表现了他豁达乐观的精神；在密州写的《江神子密州出猎》，则表现了他希望驰骋沙场、以身殉国的豪情壮志。“苏轼让充满进取精神、胸怀远大的理想、富有激情和生命力的仁人志士昂首走入词世界，改变了词作原有的柔软情调，开启了南宋辛派词人的先河”(P78)，从内容、题材的扩大到意境、风格上的创新，为苏轼词体革新的成功打下了厚实的基础，也为他日后的豪放词流芳百世提供了条件。
参考文献：
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[6]郭绍虞《宋词话辑佚》北京:中华书局,1980
[8][10][11][12]袁行霈《中国文学史》/第三卷北京:高等教育出版社,1999
[9]方智范《中国词学批评史》中国社会科学出版社,1994
仰望星空，无边的夜幕引发无限遐想，梦想在自由驰骋;脚踏实地，未知的路途等待着开拓者，实干是前行的动力。 温总理说：“年轻人，既要敢于仰望星空，也要学会脚踏实地。”这既是总理对年轻人的殷切期盼，更是个人甚至国家得以发展和强盛的重要前提。 仰望星空，更要脚踏实地。 我是一名复读生。去年的高考结果让我明白：一个只会仰望星空的人注定只能收获失败。在那些逝去的高三日子里，我曾是那样沉溺于和同学畅谈理想而将书本丢弃一旁;我曾是那样只顾设想美好假期而将复习抛之脑后;我曾是那样一直告诉自己要劳逸结合而总是不能坚持到最后……那样多的“我曾是”，让我尝到了只会仰望星空的苦果。在“高四”的复读生活中，我下定决心脚踏实地，一步一个脚印，向着梦想、向着我心中美丽的目标努力!于是，在一道道题、一个个知识点的累积中，我收获了一次次让我惊喜的模拟成绩。我知道了，当我学会脚踏实地时，我离梦想，近了。 当我们自豪于无垠的星际留下了中国人的足迹时，请不要忘记，这全是因为一种叫“航天精神”的'付出与脚踏实地。嫦娥奔月终于不再是我们仰望星空时的美丽遐想，出舱行走也不再是我们望他国而兴叹的遗憾。昔日的梦想今成真，而梦想成真绝不只是有梦想就可以的。这里，凝结了无数航天人的心血;这里，汇聚了无数航天人的奉献。这是无数航天人脚踏实地付出的结晶!我知道了，当一个国家在脚踏实地认真做事时，这个国家离繁荣昌盛，近了。 仰望星空是美好的。繁星闪烁下，无数遐想应景而生，美丽悠远。但要记得，绝不能迷失于眼前的美景，而忘了只有脚踏实地才可能让梦想成真。脚踏实地是真实的。前路漫漫，挑战与未知可能随时接踵而至。但要记得，绝不能止步于暂时的坎坷，而忘了苦难是为了磨炼意志，最终才可能体会仰望星空的美好。 因为自己曾经经历过，所以总想告诉那些“未来人”不要“前仆后继”，不要沉浸于仰望星空的满足;因为自己曾经见证过，所以总希望我们这些“继承者”身体力行，能够像航天人那样真正脚踏实地! 个人的发展，国家的强盛，需要我们仰望星空，更需要我们学会脚踏实地!或许，这也正是温总理想告诉所有中国人的。
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【参考文献】[1]路遥：《平凡的世界》（第一部）（第二部）（第三部），人民文学出版社2004版[2]路遥：《路遥文集》（3、4、5合卷本），陕西人民出版社，1994年[3]阎慧玲：《路遥的小说世界》，中国文联出版社，2007年10月[4]三毛：《亲爱的三毛》，哈尔滨出版社，2005年[5]甘晓丹：《在苦难中成长——解析<平凡的世界>主人公孙少平的成长历程》，文教资料，2010（23
1975年，延边地质大队在汪清中生代火山岩发育区进行1∶50000地质填图时，于刺猬沟金矿区南山发现一种国内外罕见的英安质球状熔岩。它既不是火山灰球，也不是所谓的球颗或球粒，更不是通常所见原生球状构造和石泡。为了探索这种特殊的球状熔岩形成条件与机理，以获取有关火山机构及其与有关矿产生成关系的信息，笔者曾对其进行了地质学、矿物-岩石学、岩石化学与地球化学等方面的研究。兹将初步研究成果报导如下，以资切磋，共同探讨。
1 地质构造背景
在1∶50000或1∶200000地质图上，人们均可明显看到在延边地区东北部有一呈东西向带状，与金、金-铜等矿产有密切成因联系的中生代火山岩展布区，面积约8000km2(见图1)。该区地质构造复杂，具多期性延续活动的特征;岩浆活动激烈而频繁，尤以燕山晚期酸中性火山岩浆的喷溢作用为著。所述球状熔岩即位于该火山岩带中部的刺猬沟金矿区内。
图1吉林省延边北部地区区域地质略图(据刘文达，胡连胜，1983)
在大地构造上，该火山岩带位于内蒙古-兴安华力西褶皱带东南部的阴山-天山伟向复杂构造带与长白山新华夏系构造的交接处，受东西、南北及北东3个方向基底断裂的控制，沿百草沟-汪清-金苍-小西南岔东西向深大断裂展布。火山岩系主要集中于东西向华力西晚期与北北东向燕山期构造作用形成的内陆断陷盆地内，如五风、百草沟、珲春、刺猬沟，金苍等盆地均属之。盆地的基底为呈紧密褶皱的二叠系浅海相沉积与海底中性喷发岩，盆地内部堆积的是北北东向的呈开阔向斜形态的侏罗系中酸性陆相火山岩地层，其钾氩同位素年龄为±5Ma，即形成于中生代晚侏罗世(J3)。英安质球状熔岩产在刺猬沟———金苍中生代内陆断陷盆地的西南缘刺猬沟破火山口中。
2 地质学特征
据吉林省地质局区调队(1980年)的资料，该火山岩带共划分为3个旋回、9个岩性段(表1)。所述英安质球状熔岩是第一旋回第二岩性段产物(J3t21)，隶属于屯田营子组(J3t)。
表1 地层表
傅德彬地质学论文选集
傅德彬地质学论文选集
应当指出，①每个喷溢旋回几乎都伴有同源的、成分彼此相近的次火山岩呈脉状或岩墙、岩瘤、岩柱等产出;②火山活动方式以平静地喷溢和猛烈地爆发相互交替进行为特征;③各喷溢旋回产物的成分相近，皆属中酸性英安质岩浆产物。
据研究认为，刺猬沟金矿区系一个主要受长期活动的东西向基底断裂控制的破火山口。其火山地层具内倾围斜产状，即围绕火山口呈环形分布，向中心倾斜，产状从外向内由陡变缓。刺猬沟破火山口群直径达15～20km，位于高地，其四周放射状断裂系统很发育，常有含金石英-方解石脉充填其中，形成火山岩型金矿床。刺猬沟金矿床即其一例。
英安质球状熔岩产于刺猬沟破火山口的火山岩浆通道中，其与凝灰角砾岩，角砾熔岩、英安质熔岩等一道构成椭圆形的南北长200m，东西长40～60m的火山颈。在704高地，火山口面积达1km2左右。火山管道中心是致密块状熔岩，显流动构造，具斑状结构，所述球状熔岩产于其中。边部有凝灰岩与凝灰角砾岩绕火山口呈环形、半环形分布，向中心倾斜，其中的火山碎屑物皆为尖棱角状，未经分选。
3 矿物-岩石学特征
英安质球状熔岩为灰、黑灰色，风化面呈浅灰色。斑状结构，球状构造。其中熔岩球几乎均呈标准的球形(照片1，照片2上部)，绝大多数呈单体，少部分有两个或三个球体黏合在一起的连接现象，此时，若两个或三个大小相当的球黏合在一起，形如花生果状(照片2下部);两若个大小悬殊的球体黏合在一起，则呈葫芦状或鸭梨状(照片2中)。岩石机械风化破碎后，球体凸起裸露(照片3)，甚至脱离胶结物，剥落堆积在基岩露头附近。同时在胶结物熔岩上便留了许多球形凹穴印痕(照片3)。球体在岩石中的含量20%～50%，球体直径变化在～之间。据110个熔岩球的统计，频率最高的粒径是～。球体与胶结物之间为突变接触，有一清晰界面。
偏光显微镜下观察，球体与胶结物间虽然有一明显界面，但二者在成分与结构上基本相同。它们的共同特点是均具斑状结构，斑晶由含量为15%～25%的斜长石(An≈40)和3%～5%的角闪石组成。前者多被方解石、绢云母交代;后者则被绿泥石交代，并同时有铁质析出。岩石的基质部分系由斜长石、角闪石、磁铁矿微晶和玻璃质组成，具显微晶质结构。相比之下，球体中的玻璃质量略多一些，与胶结物明显有别(照片4)。副矿物主要见有少量磷灰石、磁铁矿、钛铁矿等。
就镜下所见，熔岩球与其胶结熔岩之间有以下三点区别。
(1)球体中玻璃质多，其基质结晶程度低。胶结物之熔岩的基质几乎为全晶质的(照片4);
(2)球体中角闪石斑晶含量相对较少，但暗化现象普遍发育。胶结物中恰好相反;
(3)胶结物熔岩蚀变较强烈，主要有方解石化、绢云母化、绿泥石化及硅化等。而球体中的蚀变则相当微弱。
上述事实提供的信息是，尽管球体与胶结物二者在成分上是一致的，然而，却系在不完全相同的条件下形成的。二者为同源英安质火山岩浆不同次活动的产物，二者间呈侵入接触关系。前者冷凝速率大于后者。
刘文达、胡连胜(1983)曾对球状熔岩的第一旋回火山岩中的斜长石进行过矿物学研究和热力学计算，获得的热结构状态表明具有从高温无序向高温无序—低温有序过渡的特点。这意味着二次岩浆结晶温度有由高温变低温的趋势。这一点可进一步由热力学计算(用斜长石地质温度计)的岩石形成温度得以证实;如J3t11中的辉石安山岩的形成温度为1175℃，而J3t21中的石英安山岩则为1080～1095℃［1］。
4 岩石化学———地球化学特征
为了研究英安质球状熔岩的岩石化学与地球化学特征，作者除了单独地分析了球体与胶结物的造岩氧化物与微量元素外，还搜集了第一旋回两个岩性段的40余个岩石全分析数据，并分别以不同岩石类型的平均组分列在表2中。
表2 第一旋回火山岩(含球状熔岩)化学成分及其扎氏值表
注:1—流纹岩;2—英安质熔岩球;3—球体胶结构(英安岩);4—英安质角砾熔岩;5—安山熔岩;6—安山质角砾熔岩;7—安山熔岩。*两个铝过饱和系列岩石的平均值。
由表2可知，①绝大多数的第一旋回岩石均属钙碱性正常系列岩石，只极少数是铝过饱和系列的。②一、二岩性段中的岩石均属扎氏第三类二氧化硅弱饱和，第九科贫碱的岩石。相当于载里平均成分的角闪安山岩与石英二长安山岩。③英安质球状熔岩，无论是球体抑或胶结物，均属扎氏第二类二氧化硅过饱和的第六科极贫碱的岩石，相当于载里平均成分的石英安山岩。显而易见，与本旋回，尤其与其所在第二岩性段的岩石在化学成分上是有区别的。④英安质球状熔岩中的球体与胶结物的化学组成相差无几，极其相近。⑤纵观第一旋回火山岩浆的演化，明显地显示出SiO2有逐渐增加的趋向，即向更酸性方向演化，在第二岩性段中尤为醒目。
据光谱分析结果，于球体和胶结物中所见微量元素及其百分含量如下:
球体中，Be—<，Pb—，Ga—，Cr—，Ni—，V—，Cu—，Zr—，Yb—<，Zn—，Co—，Sr—，Ba—。
胶结物中，Be—<，Pb—，Ga—，Cr—，Ni—，V—，Cu—，Zr—，Yb—<，Zn<，Co—，Sr—，Ba—。
上述岩石化学与地球化学特征再一次表明第一旋回两个岩性段岩石属同源不同次，由不同的喷溢形式形成的。
5 成因讨论
想必，由于以往未进行过深入研究，加以实属罕见，在国内外文献又少有报导，从而促成迄今对球状熔岩的成因众说纷纭的局面，对其成因与找矿信息的披露十分不利。
自该球状熔岩于1975年被发现以来，在接触过它的地质工作者中，对其成因与形成机制抱有不同的见解，归纳起来主要为以下四种:①认为是岩石中的原生球状或球粒构造;②认为是“火山灰球”、“火山豆石”、“凝灰岩球”一类的东西;③认为是从空中落回的球状火山弹;④认为是熔浆流同水接触时碎裂成的小球体，如同矿山冶炼厂从冶炼罐溅出的矿渣形成小球一样。
笔者根据球状熔岩的下述特点提供的成因信息，初步认为是由不混溶作用形成的。
(1)球状熔岩产于破火山口中呈环形分布的熔岩内，是火山颈有机组成部分。
(2)球体与胶结物的物质成分基本相同。
(3)球体与胶结物间有一明显界面，二者为特殊的侵入接触关系———不混溶隐秘侵入接触［2］。
(4)球体的圆度好，而且单体只有圆形的，并无椭圆形或纺锤形的。直径仅仅变化在～这一狭窄范围内。
(5)两个(或三个)直径不等的球体黏合在一起，可以呈现花生果状或葫芦状、鸭梨状等形状，有时在一个较大的球体上黏合一较细的球体时，会出现一个尖顶，似所谓的“尾巴”一类的东西。
(6)球体内既无任何物质作核心，又无向心放射状与同心层状构造，更无杏仁体或气液包果体呈层分布的现象，而只具一个普通熔岩的结构特点。
(7)经20余个薄片观察，不见球体具任何冷却边迹象。但球体内较胶结物熔岩结晶程度低，表现在前者中有一定数量的玻璃质，后者中几乎没有。除球体外，胶结物中无任何其他火山碎屑。
(8)在同一旋回或同一岩性段中，熔岩球的化学成分偏酸性。即SiO2含量增高。
(9)第二岩性段中球状熔岩是SiO2过饱和的，而其他熔岩或角砾熔岩却是Si02弱饱和的，接近临界不饱和。
(10)球状熔岩形成的温度偏低。
上述事实中具备了球状熔岩形成的基本要素。即成岩前，在火山口岩浆池中存在着两次侵入而混合在一起的成分相近、温度与黏度有别的熔浆，在液态下二者不混熔，并产生了表面张力，此其一;其二，二者在混合不混溶状态下保持一段时间，且无新的岩浆加入，使被侵吞的岩浆团因表面张力大而形成不混溶球体或液滴，然后，在两种熔浆不同温度梯度前提下以不同的速率冷凝成岩。
用历史分析的方法，根据火山作用产物把球状熔岩的成岩过程进一步回溯如下:
一阵猛烈的火山爆发之后，火山进入较平静溢出或间歇阶段。留在火山口岩浆池中的熔浆因时间推移而温度下降、黏度随之增加，在其开始凝固之前又有新的岩浆涌入岩浆池，使二者混合在一起。但因二者温度和黏度的差异并非混熔，造成前者被后者侵吞，前者呈岩浆团分散在后者中。在保持这种状态的一段时间里，由于表面张力的作用，被侵吞的熔岩团遂形成一系列直径变化范围不大的球体。而后，二者一道冷却成岩。因先期岩浆温度偏低，故先行冷固，且结晶程度较低。同时，较小球体先凝固，它与半凝固呈塑性的较大球体黏合在一起时，往往是较大球体表明有凹陷，而较小球体保持完整球形。
顺便指出，不混溶作用，早就被认为是一种使岩浆一分为二的火成岩分异作用。A·R·philpotts(1975)对魁北克白垩纪球状熔岩，Fergusen与Currie(1971)对安大略的眼球状岩石都曾做过实验研究等［3，4］，均一致证明了球状熔岩形成中不混溶作用的存在。但遗憾的是，在从20世纪20年代到70年代这将近半个世纪的时间里，由于Greig(1627、1628)与Bowen(1928)的文章发表，使这一重要成岩作用假说的信誉一落千丈，直至近代对月岩及大陆玄武岩的研究，才又重新引起人们对不混熔作用的注视。本课题的研究，不仅为不混溶这一成岩假说又提供了一个证据，而且，也为在研究火山机构时，判定古火山口增加了一个岩相准则。特别是突破了过去(M·A·季良罗娃，1959;E·N·古林诺娃，1960等)认为只有在海底喷发的基性熔浆才能形成球状熔岩的认识。酸中性熔浆在地表喷发的条件下同样可形成球状熔岩，只不过这是一种与基性熔浆在海底喷发形成的球状熔岩完全不同的另一种球状熔岩而已。
参考文献
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A Preliminary Study on DaciticOrbicular Lava at Ciweigouand Its Genesis
Abstract
A dacitic orbicular lava seldom seen was found at Ciweigou，Yanbian in 1975. Although faci-es of volcanic vent of the lava has been defined according to geological research，there are manydifferent opinions on its origin and characteristics.
On the basis of geological research，the author made a preliminary study on mineralogy，pet-rochemistry and geochemistry，and holds that the dacitic orbicular lava was formed in the magmapond of the volcanic vent by immiscibility of two stages of magmas with the same source and com-ponent through the manner of melt-melt intrusion due to the difference of temperature and viscosi-ty. It affords us an example for “immiscibility”( a kind of magmatic differentiation) and providesan criterion of petrography for recovering the volcanic mechanism and identifying the palaeovolca-nic vent. Mean while，it also indicats that the orbicular lava can be formed under the condition ofsurficial volcanic eruption of acid-intermediate magma.
照片1
照片2
照片3
照片4
企业危机公关案例分析论文主要是研究一个企业在危机中采取的公关活动，以及其产生的影响。企业危机公关是企业在面临危机时采取的公关策略的总和，它不单单是危机的媒体宣传，而是应对危机的一整套解决方案，包括制定危机应对计划，组织危机公关团队，开展危机公关宣传，制定危机应对报告，等等。案例分析论文可以通过分析一个具体的企业危机，来收集公关实例，研究危机公关采取的措施是否有效，以及采取的措施是否能够缓解危机影响。有效的企业危机公关案例分析论文，可以帮助企业更好地应对危机，有效控制危机后果，保护企业声誉。
安徽天柱山地质公园地质遗迹类型及综合评价 _上海地质SHANGHAIGEOLOGY 安徽天柱山地质公园地质遗迹类型及综合评价 吴维平,柏林,郑炎贵,黄江华,夏吉侃3 王晨东3 章云中, 余国胜.,吴方庆.,徐小三.,吴跃东,储东如,汪德华 (1.安徽省地质调查院,安徽合肥230001;2 安徽省地质学会,安徽合肥 230001; 3.天柱山国家地质公园管理委员会.安徽潜山234300) 摘要:天柱山地质公园位于安徽省安庆市境内,面积约 .公园内举世闻名的超高压变质带,郯庐断裂 带,独具特色的花岗岩地貌,丰富多彩的水文地质遗迹,产出多样的古新世哺乳类动物化石等,极具典型性, 稀有性与自然完整性,这些地质遗迹集中反映了 20 亿年以来天柱山地区地质演化历史,被公认为大陆动力 学的天然实验室. 关键词:天柱山;地质公园;地质遗迹 中 图 分 类 号 :P931 文 献 标 识 码 :A 文 章 编号:1004—230X(2010)S1—0048—05 0 引言 天柱山地质公园位于华北,扬子两大板块之间大别 造山带的东段,郯庐断裂带的南段.以郯庐断裂为界,北 西侧不仅出露闻名全球的大别山超高压变质带,而且还 发育中生代花岗岩,东侧出露中生代火山岩系以及新生 代陆相沉积岩系. 大别山超高压变质带以发育含柯石英,金刚石榴辉 岩ll】,含柯石英硬玉石英岩[41 为特征,超高压变质作用时 代为印支期(226±2Ma)旧,因此,它们是三叠纪扬子板块 与华北板块碰撞,扬子板块陆壳基底俯冲到地幔深度的 变质产物.此外,超高压变质带中还发育大量新元古代 侵入岩,现已经变质为二长花岗质片麻岩,其形成时代 均为700～800Ma 之间,为Rodinia 超大陆裂解的产物. 研究表明,它们也经历了印支期220Ma 的超高压变质作 用. 公园主景区岩石为花岗岩类,岩石类型为石英二长 岩,黑云母(--长)花岗岩,其岩石化学成分为钙碱性岩浆 系列,岩浆来源于三叠纪扬子陆块俯冲产生的加厚地壳, 形成深度为35～55km,成岩温度集中在700%～800℃ 之问.形成机制可能与大陆碰撞造山带在早白垩世发生 构造垮塌和地幔热扰动所引起的部分熔融有关.花岗岩 中先后获得锆石u—Pb 年龄为127±8Ma,129±20Ma ～ 1314-2Mat 砌,属早白垩世岩浆活动产物. 中生代火山岩分布在郯庐断裂带中,新生代陆相沉 积岩中产有大量的哺乳动物化石. 收稿日期:2010—10—21 作者简介:吴维平(1957 一),男,教授级高级工程师. 联系电话:O55—14658252;电子邮箱: 48I2010 年(第31 卷)增刊 公园位于北西向的水吼～五河韧性剪切带与北东 向郯一庐断裂带的交汇部位,断裂构造发育.早期以北 西向韧性剪切带为主,晚期以北东,北北东向脆性断裂 为主,其中花岗岩体中的节理构造尤为发育,有近东西 向,近南北向,北东向,北西向,有垂直节理,水平节理和 斜节理,有岩浆冷却凝结时形成的原生张节理,有岩体 凝固后受动力作用形成的次生节理和温差重力滑动等 作用形成的表生节理.上述脆性断裂构造是天柱山花岗 岩地貌景观的重要的成景控制构造. 1 地质遗迹类型及特征 地质公园范围内保存有丰富的地质遗迹(表1),其 中主要地质遗迹类型有:花岗岩地貌,水文地质,超高压 变质带,古生物化石等. 独具特色的花岗岩地貌遗迹 天柱山几乎包罗了世界上所有的花岗岩风景区的 地貌景观,奇峰,怪石,洞穴,峡谷等胜景主要分布在天 柱山主峰景区,马祖庵景区,虎头崖景区等.尤以花岗岩 崩塌及崩塌堆叠形成的神秘谷洞地貌景观典型独特,堪 称世界一绝. 花岗岩奇峰:天柱山海拔千米以上的花岗岩奇峰 47 座,组成气势磅礴的连绵峰峦.其中天柱峰海拔 ,主峰拔地而起,突兀众山之上,直插云霄,势如 “中天一柱”,五指峰,天狮峰,迎真峰,覆盆峰等在云遮 雾绕中形成了”峰丛”奇观.根据花岗岩奇峰形态的不 同,可分为四类:柱状峰,脊状峰,穹状峰,锥状峰. 花岗岩怪石:在雄伟峻峭的天柱山峰林与峰丛中, 怪石嶙峋,形态各异,惟妙惟肖,星罗棋布,冠名奇石多 SHANGHAIGEOLOGY 上海地质_ 表1 天柱山地质公园地质遗迹分类表 TablelTianzhuMountaingeologicalparkclassificationofgeologicalheritag e 达200 余处.如南关的天柱猿,金鸡唱晚,神龟探海,象 鼻石等形象逼真;西关的皖公神像,太白观海,鹦哥起 舞;东关的双狮戏球,鼓槌石,蜒蚰爬壁,鹊桥横空,虎头 崖上的蘑菇石,船形石,无量寿塔石;马祖庵景区的猪头 石,霹雳石等等,不胜枚举.按照其成因,可分为四种类 型:风化剥蚀型,崩塌型,崩塌堆积型,滚石型. 花岗岩洞穴:天柱山共有知名洞府53 处,且多聚集 千米以上的主峰景区.其成因或沿花岗岩节理,裂隙风 化侵蚀而成,或为水流侵蚀,潜蚀而成,多数为峰巅崩塌 的岩石叠垒于峡谷而成.公园中,最具特色的莫过于神 秘谷,以规模最大,结构最为奇特着称,被誉为”中国花 岗岩洞第一秘府”,为天柱山奇胜之一.全长1000 余米, 落差100 余米.大洞四处,龙宫,迷宫,天宫,逍遥宫;危 洞幽深,洞套洞,洞叠洞,如口廊九曲,楼台层垒.道家视 此为福地洞天,称之为司玄洞府. 峡谷:天柱山地质公园山势险要,由近东西向,近南 北向和北东向的断层,节理形成的峡谷和悬崖较多,高 下逼仄,雄伟壮观,如小天门,大天门,千丈崖等. 1_2 丰富多彩的水文地质遗迹 天柱山西南有潜水,东北有皖河,形成独特的”两河 夹一山”的格局,水文地质资源丰富多彩,有瀑布,井潭, 溪泉,河湖,沙滩等景观. 瀑布:着名者有20 瀑.”飘云瀑”,是全山最高的瀑 布,海拔约1100m;”雪崖瀑”宽约10m,落差40 余米,是 天柱山最佳瀑布之一.”激水瀑”,青龙涧水至此飞流直 下,声若巨雷,数里之外,即闻其声.九井河瀑布群,九大 瀑布相接相续,姿态各异,美不胜收. 潭:为花岗岩沟谷内流水淘蚀形成大小不一的椭圆 状,葫芦状或洞窟状的深水潭. 泉:天柱山19 泉,如飞来泉,飞龙泉,山谷泉,铁心 泉,九曲泉,幽涧泉,梁公泉,摩围泉,卓锡泉等,泉水清 澄,终年不涸. 涧溪:多是流水沿构造破碎带侵蚀而成山中涧溪. 主要有:潺潺溪,石牛溪,飞来涧,青龙涧,幽涧,东关涧, 皖涧等等.皖涧全长5km,岸崖陡险,松荫蔽谷,竹海生 风,涧水激流奔腾. 举世闻名的超高压变质带 超高压变质岩 (1)榴辉岩 榴辉岩是碧溪岭一新店一牌楼超高压变质带的特 征岩石,岩性有榴辉岩,含金刚石榴辉岩,含柯石英(或 其假象)榴辉岩等.其中含金刚石榴辉岩(潜山新店)最具 代表性.金刚石呈微粒包体出现在超高压榴辉岩的石榴 石之中,并有金红石,柯石英,锆石等包体矿物与之共 2010 年(第31 卷)增刊』49 _上海地质SHANGHAIGEOLOGY 生,其形成条件为:P>>900%.柯石英及其假像 在超高压榴辉岩的石榴石,绿辉石中以包体出现,含柯 石英榴辉岩的形成条件为:P=～～ 780℃.根据围岩类型,可将榴辉岩分为3 类,即片麻岩 中的榴辉岩,大理岩中的榴辉岩及与超镁铁质岩共生的 榴辉岩. f2)Z,fZ 玉石英岩 硬玉石英岩主要分布在潜山野寨,韩长冲,横冲,五 庙,岳西碧溪岭,五河等地,长达30kin,是全球出露面积 的最大的硬玉石英岩带.硬玉石英岩主要由硬玉,石英, 石榴石及金红石组成.在石榴石及硬玉中都有柯石英及 其假象,表明它们也经过超高压榴辉岩相变质作用,其 变质途径和与之共生的榴辉岩一致l111.石英硬玉岩的岩 石化学及稀土元素特征表明它们是一种富钠的杂砂岩. (3)石榴橄榄岩 石榴橄榄岩主要分布在碧溪岭,呈层状或脉状产出 在榴辉岩中,园区范围内出露20 条,主体呈北东向,少 数呈北西向.在石榴橄榄岩中有榴辉岩的包体.石榴橄 榄岩深灰色,块状,致密.发育不同程度的蛇纹岩化.岩 石细粒粒状变晶结构,主要矿物为橄榄石+斜方辉石+ 单斜辉石+石榴石及次生的蛇纹石.橄榄石55%,单斜 辉石20%,石榴子石20%,磁铁矿少量. 产出丰富的古近世哺乳类动物化石 古生物化石主要发现于古新统望虎墩组,痘姆组, 其中尤以产出丰富的哺乳动物化石为特色.园区内20 多个地点发现了50 余种脊椎动物化石,包括11 种爬行 动物,1 种鸟类和42 种哺乳动物.在这些化石中,以”东 方”命名的有3 种:东方晓鼠,东方翼兽,东方祖鼬;以 “中国”命名的有2 种:原始中国柱齿兽,中国飞蜥;以 “大别山”,”安徽”命名的有10 种,以”潜山”及潜山地名 命名的有17 种.公园内发现的哺乳动物化石中有相当 数量的亚洲独有类群,如兽科,假古猬科,丽科,宽臼兽 科,模鼠兔科等.另外还有一些与已经灭绝的古老类群 起源有关的种类,如潜水本爱兽(Benaiusqianshuiensis WangetJin,2004)等.以高脊兽ltilambda)和大别古脊 齿兽rchaeolambdatabiensisHuang,1977)为代表的古 老有蹄类也颇为繁盛.除了哺乳动物之外,怀宁始猛鳄 (EoalligatorhuiningensisYoung,1983)被认为与现生的扬 子鳄有较近的亲缘关系,可能代表了扬子鳄的祖先类 型.李氏皖水鸡(WanshuinaliiHou,1994)是世界上为数 极少的古新世鸟类之一,是已知鹤形目秧鸡亚目的最早 代表,也是鹤形目唯一的古新世代表.这些化石的发现, 为世界古新世哺乳动物群研究增添了新的内容,大大地 50l2010 年(第31 卷)增刊 丰富了人们对新生代初期哺乳动物发展历史的认识. 2 地质遗迹综合评价 科学价值 公园位于华北,扬子两大板块之间大别造山带的东 段与郯庐断裂带的复合部位.举世闻名的超高压变质 带,郯庐断裂带,独具特色的花岗岩地貌,丰富多彩的水 文地质遗迹,产出多样的古新世哺乳类动物化石等,极 具典型性,稀有性与自然完整性,这些地质遗迹集中反 映了2O 亿年以来天柱山地区地质演化历史,被公认为 大陆动力学的天然实验室. 其一,闻名世界的大别山超高压变质带横贯园区南 部地区新店一牌楼一带,出露大量超高压岩石组合,主 要有榴辉岩,石榴橄榄岩,硬玉石英岩等,其中含金刚石 榴辉岩(潜山新店),含柯石英榴辉岩,含柯石英硬玉石英 岩最具代表性.柯石英的发现是全球范围内的第3 例, 中国首例,榴辉岩中金刚石的发现是全球范围内变质岩 中的第二例,榴辉岩中的首例.碧溪岭榴辉岩是全球地 表出露面积最大的榴辉岩体,牌楼一菖蒲出露全球规模 最大的硬玉石英岩带.与全球发现的22 条含柯石英,金 刚石和其他超高压矿物的超高压变质带相比较,目前国 际公认这里是全球范围内规模最大,剥露最深,出露最 好,超高压矿物和岩石组合最为丰富的超高压变质带重 要地段七.数十年来,一批又一批的中外地质学家在园 区进行科学考察与研究,据不完全统计,慕名来园区考 察的地质学家来自世界30 多个国家和地区.关于研究 大别山超高压变质带的SCI 文章有1000 余篇,其中仅 引用徐树桐教授1992 年Science 论文的文章有500 多 篇,引用李曙光院士1993 年ChemicalGeology 论文的文 章有300 多篇,引用郑永飞院士1998 年EPSL 论文的文 章有200 多篇.这里涌现了一大批在世界上有重要影响 的地质科研成果,成长了一大批杰出的中青年地质学 家,从这里已走出了6 位中国科学院院士,被誉为”中国 地质学家的摇篮”.高压一超高压变质带记录了陆壳深 俯冲,碰撞造山及折返的历史全过程,揭示了低密度的 陆壳物质在具高流变强度时被俯冲(深埋)到100～120km 以下的地幔深度,然后又快速折返到地壳的这一壮观地 质历史过程,成为了解板块俯冲碰撞,造山带的缩短加 厚以及俯冲深根的形成与折返机制等造山动力学研究 的必不可少的对象;成为在大陆动力学研究中最富有挑 战性的前沿和持续20 年迄今仍然闪亮的科学探索命 题.具有世界地质科学意义. 其二,园区东部野寨一牌楼断裂是全球着名的郯庐 断裂带的南延部分,构成大别山超高压变质带与潜山盆 地的边界断裂.郯庐断裂带的多期活动历史,对大别山 超高压变质带的折返,天柱山花岗岩的成岩,成景过程 以及古近纪哺乳类动物化石的形成具有重要的控制作 用. 其三,园区不仅是举世闻名的大别山超高压变质带 立典之地,而且也是中生代岩浆活动最为强烈的地区之 一 .天柱山花岗岩形成于中生代,就位于大别山超高压 变质带的东端与郯庐断裂交汇部位,其成岩作用经历了 板块俯冲和碰撞以及碰撞后的拉张松弛过程.研究天柱 山花岗岩的物质来源及成因机制,对探讨大别造山带碰 撞后深部地壳的地球化学性质和中国东部燕山期大规 模构造热事件的成因机制具有重要的意义. 其四,同区主体地貌属于由中生代花岗岩构成的峰 林峰丛地貌.花岗岩微地貌类型多样,几乎包罗了世界 上所有的花岗岩风景区的地貌景观,奇峰,怪石,洞穴, 峡谷等,其中以花岗岩崩塌及崩塌堆叠形成的神秘谷洞 穴地貌景观典型独特,堪称世界一绝.已被陈安泽命名 为”天柱山型”崩塌叠石地貌景观【131,因而具有突出的地 貌学价值. 其五,园区产出丰富的古新世哺乳动物化石,具有 亚洲的地方性特色,在研究新生代初期哺乳动物演化方 面具有独特的地位.目前在国外古新世哺乳动物发现最 多,研究程度最高的是北美,但潜山古新世哺乳动物明 显区别于北美及欧洲等地的化石.在亚洲其他国家,只 有蒙古有较丰富的古新世哺乳动物产出,但其时代是古 新世最晚期,明显晚于安徽潜山及中国南方其他地区. 同时,其动物群组成中也没有大量古老类群的原始种 类,与潜山古新世动物群差别相当显着.国内同期可以 比较的古新世动物群以安徽潜山,广东南雄和江西池江 最为着名.与南雄和池江相比,潜山的古新世,$-9L 动物 群在生物演化上有着独特意义. 潜山发现的最有意义的化石当首推东方晓鼠 (HeomysorientalisLi,1977)和模鼠兔(MimotonawanaLi, 1977,robustaLi,1977),它们分别代表了啮齿类(鼠) 和兔形类(兔)的祖先类型.”东方晓鼠”即取意为它的 “发现对啮齿类动物起源的问题犹如东方旭El,朦胧欲 晓了”.相关研究一致认为晓鼠和模鼠兔分别为啮齿类 和兔形类的起源提供了可靠的化石证据,并进一步证实 了啮齿类和兔形类是同源的,都应起源于以潜山为代表 的亚洲地区.”潜山安徽龟”化石是我国迄今发现的最早 色鳌类地史记录.天柱山地质公园从而被公认为”亚洲 哺乳动物的发源地之一,古脊椎动物化石的宝地”. 2-2 科普教育价值 SHANGHAIGEOLOGY 上海地质- 园区所处的独特的大地构造位置,漫长而复杂的地 质演化历史,丰富而典型的地质遗迹,大别山超高压变 质带的经典地段,全球古新世啮齿类与兔形类哺乳动物 起源地,独具特色的花岗岩地貌,不仅为中外地质学家 和国内外众多的高校,科研院所所瞩目,而且成为开展 青少年认识自然的科普教育和爱国主义教育基地,传播 科学文化知识场所.通过对地质遗迹和地貌特征的科学 解释和成因分析,使广大游客,特别是青少年更加直观 地了解板块学说与地球演化史,既增长了科学知识,又 能增强对地质遗迹重要价值的认识,从而更好地保护地 质遗迹. 目前,天柱山地质公园已成为中国科学技术大学, 南京大学,安徽省地质调查院等十余个高校院所的教学 科研基地和全国青少年科普基地.日前,公园与El 本富 士山公园结成友好姊妹山.天柱山地质公园的科普旅游 已日臻成熟,闻名中外. 美学观赏价值 天柱山花岗岩在漫长的地质演化和自然作用下逐 渐演变形成的”峰雄,石奇,崖险,岭秀,洞幽”奇特地貌, 与变幻莫测的云海,佛光等气象景观,丰富的动植物以 及多姿多彩水文地质遗迹的完美结合,造就挺拔峥嵘, 风姿绰约,变幻莫测的万千气象,犹如一轴气韵生动的 立体画卷,给人以强烈的视觉冲击和美学享受. 天柱山的美学价值表现在: 各种景观有机组合,高度的和谐,形成统一而连续 的构图格局,有着三度空间的可感形象,具有分明的层 次感和韵律美,具极高的艺术观赏. 天柱山位于中国南北过渡地带,既有北山之雄,又 有南岭之秀,雄奇灵秀系于一身,故给人以博彩美一峰 体硕大,给人以壮美;植被良好,给人以秀美;怪石众多, 给人以奇美;洞穴深邃,给人以幽秘之美. 天柱山的雄峰,奇石,洞穴,瀑布等景观丰富多样, 令人目不暇接.而每一景,一物又都显示出自然的形态 美,特别是堪称中国一绝的天柱巧石,千姿百态如人如 兽,如诗如画,凸显个性美,奇峰地貌,云海奇观,松竹清 新,皆出神人化,美不胜收. 天柱山天生丽质,美在自然,由于生态与原貌保存 较好,至今其峰崖岭隘,草木花卉,沟谷溪流无不呈现出 原汁原味的自然本色之美,既有纯朴天然色彩美,也有 天籁之声的听觉美与四季朝夕的动态美,历来为名人, 雅士所赞颂,历代天柱山水诗文作品层出不穷,是对天 柱山自然美的最好体现. 社会价值 2010 年(第31 卷)增刊f51 _上海地质SHANGHAIGEOLOGY 公园旅游业的发展,带动了地方经济的发展同时推 动公园内外,以服务游客的商业网点的迅速发展;地质 公园的建立直接解决当地一部分人的就业,又可以带动 相关产业的劳动力就业,解决农村剩余劳动力的转化, 极大地缓解了当地劳动力过剩的压力.农家乐已成为天 柱山地质公园周边居民一项重要的经济来源渠道.地质 公园的建立得到周边居民的认可和支持,极大地提高了 当地居民的生活水平,有力地促进了公同地质遗迹,生 态环境保护和当地经济的持续发展. 参考文献 [I]OkayA1,XuST,, centralChina[J].EurJMineral,1989,1:595—598. 【2】WangX,LiouJG,—hearingeclogitesfi’omtheDahie MountainsincentralChina[J].—1088. 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唐代
李白
《寻雍尊师隐居》
群峭碧摩天，逍遥不记年。
拨云寻古道，倚石听流泉。
花暖青牛卧，松高白鹤眠。
语来江色暮，独自下寒烟。
两汉
《迢迢牵牛星》
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨；
河汉清且浅，相去复几许！
盈盈一水间，脉脉不得语。
宋代
李清照
《武陵春·春晚》
风住尘香花已尽，日晚倦梳头。
物是人非事事休，欲语泪先流。
闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。
只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。
《木兰花·城上风光莺语乱》
钱惟演
城上风光莺语乱，城下烟波春拍岸。
绿杨芳草几时休，泪眼愁肠先已断。
情怀渐觉成衰晚，鸾镜朱颜惊暗换。
昔年多病厌芳尊，今日芳尊惟恐浅。
关于“语言”的诗句有： 一、好言一句三冬暖，话不投机六月寒。
出处：朝代【明】《增广贤文》 释义：形容一句话说得好，不但别人得帮助，自己也非常喜乐。尤其当人忧伤之时，一句良言，就会使忧虑之心转为欢乐。
适合用于议论文中论证，如：论证对话技巧时。同适合在记叙文中表达自己的感受。
二、从前多少事，过去一场空。满怀心腹事，尽在不言中。
出处：朝代【元】作者：佚名《马陵道》 释义：满腹心事，都在没有说出来的话中。 三、有事但逢君子说，是非休听小人言。
出处：朝代【明】《增广贤文》 四、我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
出处：朝代【唐】作者：白居易《琵琶行》 释义：我听琵琶的悲泣早已摇头叹息；又听到她这番诉说更叫我悲凄。我们俩同是天涯沦落的可悲人；今日相逢何必问是否曾经相识！ 五、感我此言良久立，却坐促弦弦转急。
出处：朝代【唐】作者：白居易《琵琶行》 释义：被我的话所感动她站立了好久；回身坐下再转紧琴弦拨出急声。 参考资料来源：百度百科-《增广贤文》 参考资料来源：百度百科-《琵琶行》 参考文献来源：百度百科-《满怀心腹事，尽在不言中》。
玫瑰（Rose） 花语：爱情、爱与美、容光焕发郁金香 （Tulip） 花语：爱、慈善、名誉、美丽、祝福、永恒、爱的告白风信子（Hyacinth） 花语：喜悦、爱意、幸福、浓情、倾慕康乃馨（Carnation） 花语：热情、真情、母亲我爱你、温馨的祝福白 / 吾爱永在红 / 热情相信你的爱粉红 / 女性的爱、热爱忘我（Scalavender） 花语：永不变心、喜悦满天星（Babys breath Gypsophila） 花语：衷心欢喜苍兰（Freesia） 花语：纯洁、浓情、清香剑兰（Sword Lily Gladiolus） 花语：用心、福禄、富贵、节节上升、坚固。
百合 （Lily） 花语：纯洁、高雅、财富、荣誉、神圣佛手瓜（Sechiumedule） 花语：其意义代表福、寿；两个佛手放在一起 又代表着友谊。“蓝色妖姬”花语：荷兰进口--“蓝色妖姬”相知是一种宿命，心灵的交汇让我们有诉不尽的浪漫情怀；相守是一种承诺，人世轮回中，永远铭记我们这段美丽的爱情故事！单枝蓝色妖姬花语：相守是一种承诺，人世轮回中，怎样才能拥有一份温柔的情意！三枝蓝色妖姬花语：你是我最深的爱恋，希望永远铭记我们这段美丽的爱情故事！六枝蓝色妖姬花语：你是我的最爱败ぃ家ē小孓 回答时间 2007-12-08 21:28玫瑰花语 玫瑰：爱情、爱与美、容光焕发 玫瑰（红）：热情、热爱着您 玫瑰（粉红）：感动、爱的宣言、铭记于心 玫瑰（白）：天真、纯洁、尊敬 玫瑰（黄）：不贞、嫉妒 玫瑰（捧花）：幸福之爱 郁金香花语 郁金香：爱的表白、荣誉、祝福永恒 郁金香（红）：爱的宣言、喜悦、热爱 郁金香（粉）：美人、热爱、幸福 郁金香（黄）：高贵、珍重、财富 郁金香（紫）：无尽的爱、最爱 郁金香（白）：纯情、纯洁 郁金香（双色）：美丽的你、喜相逢 郁金香（羽毛）：情意绵绵 百合花语 百合：顺利、心想事成、祝福、高贵 百合（香水）：纯洁、婚礼的祝福、高贵 百合（白）：纯洁、庄严、心心相印 百合（葵）：胜利、荣誉、富贵 百合（姬）：财富、荣誉、清纯、高雅 狐尾百合：尊贵、欣欣向荣、杰出 玉米百合：执著的爱、勇敢 编笠百合：才能、威严、杰出 圣诞百合：喜洋洋、庆祝、真情 水仙百合：喜悦、期待相逢 康乃馨花语 康乃馨：母亲我爱您、热情、真情 康乃馨（红）：相信你的爱 康乃馨（粉红）：热爱、亮丽 康乃馨（白）：吾爱永在、真情、纯洁 爱丽斯花语 鸢尾（爱丽斯）：好消息、使者、想念你 德国鸢尾：神圣 小鸢尾：协力抵挡、同心 天堂鸟花语 天堂鸟：潇洒、多情公子 水仙花语 中国水仙：多情、想你 西洋水仙：期盼爱情、爱你、纯洁 黄水仙：重温爱情 山水仙：美好时光、欣欣向荣 向日葵花语 向日葵：爱慕、光辉、忠诚 山茶花语 山茶花：可爱、谦让、理想的爱、了不起的魅力 非洲菊花语 非洲菊（扶郎花）：神秘、兴奋 雏菊花语 雏菊（延命菊）：愉快、幸福、纯洁、天真、和平、希望、美人 三色堇花语 三色堇：沉思、请想念我 玛格丽特花语 玛格丽特：骄傲、满意、喜悦 牡丹花语 牡丹：圆满、浓情、富贵秋牡丹：生命、期待、淡淡的爱 菊花花语 菊花：清净、高洁、我爱你、真情 翠菊：追、可靠的爱情、请相信我 春菊：为爱情占卜 六月菊：别离 冬菊：别离 法国小菊：忍耐 瓜叶菊：快乐 波斯菊：野性美 大波斯菊：少女纯情 万寿菊：友情 矢车菊：纤细、优雅 麦杆菊：永恒的记忆、刻画在心 鳞托菊：永远的爱 风信子花语 风信子：喜悦、爱意、幸福、浓情 风信子（白）：恬适 风信子（蓝）：恒心、贞操 风信子（紫）：悲伤 石竹花语 石竹：纯洁的爱、才能、大胆、女性美 丁香石竹：大胆、积极 五彩石竹：女性美 香石竹：热心 牵牛花花语 牵牛花：爱情、冷静、虚幻 矮牵牛：安全感、与你同心。
1.如切如磋，如琢如磨——《诗经.卫风.淇奥》
2.学非探其花，要自拨其根——唐.杜牧《留诲曹师等诗》
3.十年磨一剑——唐.贾岛《剑客》
4.不是虚心岂得贤——宋.王安石《诸葛武侯》
5.少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功——唐.杜荀鹤
6.古人学问无遗力，少壮工夫老始成——宋.陆游《冬夜读书示子聿》
7.故书不厌百回读，熟读深思子自知——宋.苏轼《送安惊落第诗》
8.问渠那得清如许，为有源头活水来——宋.朱熹《观书有感》
9.百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲——汉乐府民歌《长歌行》
10.志士惜日短，愁人知夜长——晋.傅玄《杂诗》
11.盛年不重来，一日难再晨.及时当勉励，岁月不待人——晋.陶渊明《杂诗》
12.青春须早为，岂能长少年——唐.孟郊《劝学》
13.莫等闲，白了少年头，空悲切——宋.岳飞《满江红》
14.逢事独为贵，历代非无才——唐.陈子昂《郭槐》
15.黄金无足色，白璧有微瑕.求人不求备，妾原老君家——宋.戴复古《寄兴二首》
16.南山栋梁益稀少，爱材养育谁复议——唐.柳宗元《行路难》
17.试玉要烧三日满，辨材须待七年期——唐.白居易《放言》
18.世上岂无千里马，人中难得九方皋——宋.黄庭坚《过平舆怀李子先时在并州》
19.我劝天公重抖擞，不拘一格降人才——清.龚自珍《己亥杂诗》
1.嘤其鸣矣，求其友声——《诗经.小雅.伐木》
2.投我以桃，报之以李——《诗经.大雅.抑》
3.投我以木瓜，报之以琼琚——《诗经.卫风.木瓜》
4.结交在相知，骨肉何必亲——汉乐府民歌《箜篌谣》
5.丈夫志四海，万里犹比邻——三国.魏.曹植《赠白马王彪》
6.海内存知己，天涯若比邻——唐.王勃《送杜少府之任蜀州》
7.相知无远近，万里尚为邻——唐.张九龄《送韦城李少府》
8.少年乐新知，衰暮思故友——唐.韩愈《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》
9.以文常会友，唯德自成邻——唐.祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》
10.同是天涯沦落人，相逢何必曾相识——唐.白居易《琵琶行》
11.人生结交在终结，莫为升沉中路分——唐.贺兰进明《行路难五首》
12.人生交契无老少，论交何必先同调——唐.杜甫《徒步归行》
13.友如作画须求淡，山似论文不喜平——清.翁照《与友人寻山》
14.一日不见，如三秋兮——《诗经.王风.采葛》
15.盈盈一水间，脉脉不得语——汉.古诗十九首《迢迢牵牛星》
16.举手长劳劳，二情同依依——汉乐府民歌《孔雀东南飞》
17.红豆生南国，春来发几枝.愿君多采撷，此物最相思——唐.王维《相思》
18.郎骑竹马来，绕床弄青梅——唐.李白《长干行》
19.月上柳梢头，人约黄昏后——宋.欧阳修《生查子》
20.一日不思量，也攒眉千度——宋.柳永《昼夜乐》
21.身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通——唐.李商隐《无题二首》
22.去年今日此门中，人面桃花相映红.人面不知何处去，桃花依旧笑春风——唐.崔护《题都城南庄》
23.昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏——《诗经.小雅.采薇》
24.悲歌可以当泣，远望可以当归——汉乐府民歌《悲歌》
25.胡马依北风，越鸟巢南枝——汉.古诗十九首《行行重行行》
26.谁言寸草心，报得三春晖——唐.孟郊《游子吟》
27.近乡情更怯，不敢问来人——唐.宋之问《度大庾岭》
28.君自故乡来，应知故乡事.来日绮窗前，寒梅着花未？ ——唐.王维《杂诗三首》
1.力尽不知热，但惜夏日长。（白居易：《观刈麦））
2.深居俯夹城，春去夏犹清。（李商隐：（晚晴））
3.首夏犹清和，芳草亦未歇。（谢灵运：（游赤石进帆海》）
4.仲夏苦夜短，开轩纳微凉。（杜甫：《夏夜叹》）
5.农夫方夏耘，安坐吾敢食。（戴复古：《大热》）
6.人皆苦炎热，我爱夏日长。（李昂：《夏日联句》）
7.残云收夏暑，新雨带秋岚。（岑参：《水亭送华阴王少府还县》）
8.连雨不知春去，一晴方觉夏深。（范成大：《喜晴》）
9.清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。（杜甫：《江村》）
10.芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人。（秦观：《三月晦日偶题》）
年代：【宋】 作者：【区仕衡】
海冻珊瑚万里沙，炎方六出尽成花.
洛阳纵有行春令，谁问袁安处士家
春日岭南
年代：【宋】 作者：【孙正平】
窗前修竹霭如云，巧语春禽只听闻.
睡起蒲团趺坐稳，惟将茗椀对炉薰.
客居岭南
年代：【宋】 作者：【张子龙】
天风吹白波，归客欲如何.
炎国逢花早，春船载雨过.
畏蛇焚瘿木，防蛊种衰荷.
洞口商人妇，时时送夜歌.
庚午腊中苦寒不雪不雪岭南之常而苦寒为希有
年代：【宋】 作者：【郑刚中】
檐风动修竹，终夜玉相戛.
晓望山头松，孤瘦冻欲折.
欣然发茅亭，准拟看飞雪.
待之既逾时，脚硬冷如铁.
青山全不老，暮雨空凄绝.
岂非地气偏，湿浊旧不泄.
剪水下云来，祗向虚空歇.
今年腊中寒，万口称凛冽.
此是雪先声，荡洗岭南热.
蜒叟且莫惊，造化无差别.
会须烟瘴林，都有琪花结.
草色润如酥，看取焦枯活.
关于描写长江的诗句 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
《念奴娇赤壁怀古》 苏轼 星垂平野阔，月涌大江流 杜甫《旅夜抒怀》 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来 杜甫《登高》 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流 李白《送孟浩然至广陵》 天门中断楚江开，碧水东流至此回 李白《望天门山》 山随平野尽，江入大江流 （李白《渡荆门送别》描写西湖美景的诗句 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
（苏轼） 孤蒲无边水茫茫，荷花夜开风露香 苏轼《夜泛西湖五绝》 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚底。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥， 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨荫里白沙堤。 白居易《钱塘湖春行》 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样。 杨万里《晓出静慈寺送林子方》 春题湖上 （唐）白居易 湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。
松排山面千重翠，月点波心一颗珠。 碧毯线头抽早稻，青罗裙带展新蒲。
未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。 明代王瀛《苏公堤》中“荫浓烟柳藏莺语，香散风花逐马蹄”的诗句。
诗句集中描写了苏堤醉人的景色。“西湖风景六条桥，一株杨柳一株桃。”
每到阳春三月，柳丝轻扬，翠浪翻空，碧桃吐艳，红霞满地，十里长堤，弥漫着绿烟彩雾，馨香馥郁，令人陶醉。明代张宁《苏堤春晓》诗道：“杨柳满长堤，花明路不迷。
画船人未起，侧枕听莺啼。”南宋吴唯信《苏堤清明即事》诗云：“日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”
陆游也有 “花满苏堤柳满烟”的诗句。可见，写苏堤都离不开烟柳、红桃、歌莺。
关于泰山的诗： 泰山--张岱 正气苍茫在，敢为山水观？ 阳明无洞壑，深厚去峰峦。 牛喘四十里，蟹行十八盘。
危襟坐舆笋，知怖不知欢。 望岳 杜甫 岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。 游泰山 李白 其一 四月上泰山 石屏御道开 六龙过万壑 涧谷随萦回 马迹绕碧峰 于今满青苔 飞流洒绝巘 水急松声哀 北眺崿嶂奇 倾崖向东摧 洞门闭石扇 地底兴云雷 登高望蓬瀛 想象金银台 天门一长啸 万里清风来 玉女四五人 飘摇下九垓 含笑引素手 遗我流霞杯 稽首再拜之 自愧非仙才 旷然小宇宙 弃世何悠哉 其二 清晓骑白鹿 直上天门山 山际逢羽人 方瞳好容颜 扪萝欲就语 却掩青云关 遗我鸟迹书 飘然落岩间 其字乃上古 读之了不闲 感此三叹息 从师方未还 其三 平明登日观 举手开云关 精神四飞扬 如出天地间 黄河从西来 窈窕入远山 凭崖览八极 目尽长空闲 偶然值青童 绿发双云鬟 笑我晚学仙 蹉跎凋朱颜 踌躇忽不见 浩荡难追攀 其四 清斋三千日 裂素写道经 吟诵有所得 众神卫我形 云行信长风 飒若羽翼生 攀崖上日观 伏槛窥东溟 海色动远山 天鸡已先鸣 银台出倒景 白浪翻长鲸 安得不死药 高飞向蓬瀛 其五 日观东北倾 两崖夹双石 海水落眼前 天光遥空碧 千峰争攒聚 万壑绝凌历 缅彼鹤上仙 去无云中迹 长松入云汉 远望不盈尺 山花异人间 五月雪中白 终当遇安期 于此炼玉液 其六 朝饮王母池 暝投天门关 独抱绿绮琴 夜行青山间 山明月露白 夜静松风歇 仙人游碧峰 处处笙歌发 寂静娱清晖 玉真连翠微 想象鸾凤舞 飘摇龙虎衣 扪天摘匏瓜 恍惚不忆归 举手弄清浅 误攀织女机 明晨坐相失 但见五云飞庐山谣寄卢侍御虚舟 李白 我本楚狂人，狂歌笑孔丘。
手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。
庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。
香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。
登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。
好为庐山谣，兴因庐山发。闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。
早服还丹无世情，琴心三叠道初成。遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。
先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。 望庐山五老峰 李 白 庐山东南五老峰， 青天削出金芙蓉。
九江秀色可揽结， 吾将此地巢云松。 望庐山瀑布水（其一） 李 白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。 庐山瀑布徐凝 瀑布瀑布千丈直， 雷奔入海不蹔息。
今古长如白练飞， 一条界破青山色。 江上送客游庐山 张 继 楚客自相送， 沾裳春水边。
晚来风信好， 并发上江船。 花映新林岸， 云开瀑布泉。
惬心应在此， 佳句向谁传。 晚泊浔阳望香炉峰 孟浩然 挂席几千里， 名山都未逢。
泊舟浔阳郭， 始见香炉峰。 尝读远公传， 永怀尘外踪。
东林精舍近， 日暮空闻钟。 庐山独夜 元稹 寒空五老雪， 斜月九江云。
钟声知何处？ 苍苍树里闻。 望庐山五老峰 李 白 庐山东南五老峰， 青天削出金芙蓉。
九江秀色可揽结， 吾将此地巢云松。 望庐山瀑布 李 白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。 江上送客游庐山 张 继 楚客自相送， 沾裳春水边。
晚来风信好， 并发上江船。 花映新林岸， 云开瀑布泉。
惬心应在此， 佳句向谁传。 晚泊浔阳望香炉峰 孟浩然 挂席几千里， 名山都未逢。
泊舟浔阳郭， 始见香炉峰。 尝读远公传， 永怀尘外踪。
东林精舍近， 日暮空闻钟。 庐山独夜 元稹 寒。
苏轼学术论文范文篇二 苏轼处世哲学初探 【 摘 要 】在苏轼作为我国古代文学家，为后人留下了一笔重要财富。而作为政治家的苏轼，也做出了一个儒家士大夫当有的历史功绩。而苏轼辗转于放达文人和深邃政客之间的处世哲学，便有了深刻的研究价值。本文试从正道直行的执着、善处忧患的旷达、自救自立的人格、亲躬为民的情怀四个层面来剖析苏轼的处事之道。 【 关键词 】苏轼 处世之道 人格风貌 生命精神 秦观在《答傅彬老简》中说：“苏氏之道，最深于性命自得之际。”王国维在《文学小言》中评价苏轼：“若无文学之天才，其人格亦自足千古”。苏轼坎坷人生中表现出来的人格风貌和生命精神，值得我们深入探究和学习。 一、“奋厉有当世志”――正道直行的执着 儒家鼓励人“志于道”，建功立业，有为于天下。苏轼《上梅直讲书》云：“轼七八岁时，始知读书，闻今天下有欧阳公者，其为人如古孟轲、韩愈之徒。……其后益壮，始能读其文词，想见其为人。”苏辙《墓志铭》追述苏轼十岁时母亲程氏亲授以书。“太夫人尝读《东汉史》，至《范滂传》，慨然太息。公侍侧曰：‘轼若为滂，夫人亦许之否乎?’太夫人曰：‘汝能为滂，吾顾不能为滂母耶?’公亦奋厉，有当世志。”这正如后来苏轼说自己“少抱有为之志”。苏轼于仁宗朝举制科作《制策》二十五篇，“大抵劝仁宗厉精庶政，督察百官，果断而力行也”;及事神宗皇帝，两次上书数万言，“大抵皆劝神宗忠恕仁厚，含垢纳污，屈己以裕人也”;哲宗元�初，主张“校量利害，参用所长”。 苏轼对儒家忠君报国的思想接受尤深，使得他虽有“隐”的思想，却终究没有归隐。正如他所言：“未成报国惭书剑，岂不怀归畏友朋。” “羡君欲归去，奈此未报恩。”……可知苏轼一生沉浮，而拳拳报国之意若一。 二、“一蓑烟雨任平生”――善处忧患的旷达 苏轼才华横溢聪敏过人，刚正立朝勇于为义，却拙于谋身，不会自我保护。故“一生忧患，常倍他人”(《南华寺六祖塔功德疏》)，几经贬逐，饱受苦难，终不得大用。苏轼于靖国元年所作《自题金山画像》，算是对自己一生贬谪生涯的 总结 ：“心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。”苏轼的一生贬居黄州、惠州、儋州三地，穷困潦倒，但他都善于在诗词歌赋中发现生活美，从而获得一种充满善处忧患的智慧审美人生。林语堂先生在《苏东坡传》里说他“是一个无可救药的乐天派”、“智能优异”。 元丰时贬往黄州，《初到黄州》诗云：“自笑平生为口忙，老来事业转荒.唐。……只惭无补丝毫事，尚费官家压酒囊。”对黄州的“鱼美”、“笋香”盛情称赞，仿佛忘却了“乌台诗案”的灾难。绍圣初贬往惠州，他的《十月二日初到惠州》诗云：“仿佛曾游岂梦中，欣然鸡犬识新丰。……岭南万户皆春色，会有幽人客寓公。”这似是《初到黄州》诗在十几年后的历史回想。他又抒写“欣然”，描写口腹之乐。绍圣四年贬往儋州，登岛的第一首诗，“行琼儋间，肩舆坐睡，梦中得句云‘千山动鳞甲，万谷酣笙钟’觉而遇清风急雨，戏作此数句”，以其神采飞扬、联想奇妙而成为苏诗五古名篇：“应怪东坡老，颜衰语徒工，久矣此妙声，不闻蓬莱宫。”自赏自得之情溢于言表。 三、“尽卖酒器，以供衣食”――自救自立的人格 苏轼之所以能面对忧患随缘自适，不仅在于他善于排遣苦闷，更重要的是他始终立足于自救自立，保持一种人格的独立。元丰三年(1080)初贬黄州，作《节饮食说》，提倡“节食”。第二年不能再靠“节流”，于是“开源”。《东坡八首》叙云：“余至黄州二年，日以困匮。……庶几来岁之入以忘其劳焉。”他不辞辛苦躬耕其中，并把这块田地命名为“东坡”，从此自号“东坡居士”。他的《次韵孔毅父久旱已而甚雨三首》其二云：“去年东坡拾瓦砾，自种黄桑三百尺。……明年共看决渠雨，饥饱在我宁关天。”苏轼作为政治上的逐客，生存受到严重的威胁，心态却不卑微猥琐。苏轼之卓异正是建立在自己动手种田筑屋丰衣足食，生存需求获得独立的物质基础之上。 苏轼在海南禄�既绝，衣食难保，不得已“尽卖酒器，以供衣食”。暂居破漏官屋不久被官吏逐出，遂买地，起屋五间，名曰“桄榔庵”。然而，独特的伟大人格，既成就了不怨天尤人、立足自救自立的“东坡”精神，苏轼也就拥有了一份坦然与自乐。 四、“不以一身祸福，易其忧国之心”――亲躬为民的情怀 苏轼在贬谪时期，反复专研佛老，极慕陶渊明，却始终没有出世。苏轼从某种程度上实现了“奋厉有当世志”的壮志雄心，践行了范仲淹“居庙堂之高，则忧其民;处江湖之远，则忧其君”的儒士操守，也在生存状态上真正的融入到了黎民百姓之中。 谪黄以后，苏轼和“渔樵杂处”，对黎民疾苦有着更深切的了解同情。当时岳州鄂州一带“例只养二男一女，过此辄杀之，尤讳养女。”苏轼遂“闻之酸辛，为食不下”，当即给鄂州知州朱寿昌写信并盼他“惟为民自重”。他说：“若岁活得百个小儿，亦闲居一乐事也。吾虽贫，亦当出十千。”由此可知，苏轼口出“悲歌为黎元”并非虚言。在儋州，他把自己被贬海南看作是“天其以我为箕子”，理应尽力帮助儋州人民改变困境。面对民族压迫、生产落后的现状，苏轼写了《和劝农》“以告其有知者”，“咨尔黎汉，均为一民”。看到当地人民“病不饮药，但杀牛以祷……以巫为医，以牛为药”，写了《书柳子厚牛赋后》。为了让百姓喝上泉水，讲究卫生，减少疾病，苏轼曾带领众人开凿至今完好的井泉，儋州人称之为“东坡井”。儋州在北宋时期仍处于“刀耕火种”状态，文化教育也十分落后，苏轼的《和示周续之祖企谢景夷三郎》一诗真实的反映了学校教育七零八落的情景。王国宪《重修儋州志叙》指出：“北宋苏文公来琼，居儋四年，以诗书礼教转化其风俗，教化其人心，听书声之琅琅，弦歌四起。” 【参考文献】 [1](宋)秦观：《淮海集》，上海古籍出版社1994年。 [2] 王国维：《人间词话》，吉林文史出版社2000年。 [3](宋)苏轼：《苏轼文集》，人民文学出版社2001年。 看了“苏轼学术论文范文”的人还看： 1. 关于苏轼的学术论文 2. 对苏轼研究的学术论文 3. 中文学术论文范文 4. 对外汉语学术论文范文 5. 浅析苏东坡的人生美学论文
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1、论文格式的论文题目：（下附署名）要求准确、简练、醒目、新颖。2、论文格式的目录目录是论文中主要段落的简表。（短篇论文不必列目录）3、论文格式的内容提要：是文章主要内容的摘录，要求短、精、完整。字数少可几十字，多不超过三百字为宜。4、论文格式的关键词或主题词关键词是从论文的题名、提要和正文中选取出来的，是对表述论文的中心内容有实质意义的词汇。关键词是用作计算机系统标引论文内容特征的词语，便于信息系统汇集，以供读者检索。每篇论文一般选取3-8个词汇作为关键词，另起一行，排在“提要”的左下方。主题词是经过规范化的词，在确定主题词时，要对论文进行主题分析，依照标引和组配规则转换成主题词表中的规范词语。（参见《汉语主题词表》和《世界汉语主题词表》）。5、论文格式的论文正文：（1）引言：引言又称前言、序言和导言，用在论文的开头。引言一般要概括地写出作者意图，说明选题的目的和意义, 并指出论文写作的范围。引言要短小精悍、紧扣主题。〈2）论文正文：正文是论文的主体，正文应包括论点、论据、论证过程和结论。主体部分包括以下内容：a.提出问题-论点；b.分析问题-论据和论证；c.解决问题-论证方法与步骤；d.结论。6、论文格式的参考文献一篇论文的参考文献是将论文在研究和写作中可参考或引证的主要文献资料，列于论文的末尾。参考文献应另起一页，标注方式按《GB7714-87文后参考文献著录规则》进行。中文：标题--作者--出版物信息（版地、版者、版期）英文：作者--标题--出版物信息所列参考文献的要求是：（1）所列参考文献应是正式出版物，以便读者考证。（2）所列举的参考文献要标明序号、著作或文章的标题、作者、出版物信息。
苏东坡传。林语堂的苏东坡是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上专唱反调的人。一个月夜徘徊者、一个诗人、一个小丑。但是这还不足以道出苏东坡的全部……苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感，智能优异，心灵却像天真的小孩——这种混合等于耶稣所谓蛇的智慧加上鸽子的温文。 知道一个人，或不知道一个人，与他是否为同代人，没有关系。主要的倒是对他是否有同情的了解。归根结底，我们只能知道自己真正了解的人，我们只能完全了解我们真正喜欢的人。我认为我完全知道苏东坡，因为我了解他。我了解他，是因为我喜欢他。