快了…等到科学能解释了气功的力量之后才行！存在的东西，而不被承认，又不能解释，说明了无知与落后。
气功被科学界承认。气功(炁功)是一种中国传统的保健、养生、祛病的方法。以呼吸的调整、身体活动的调整和意识的调整(调息，调形，调心)为手段，以强身健体、防病治病、健身延年、开发潜能为目的的一种身心锻炼方法。主要讲究调整自然之气和先天之气和谐的关系，中国气功中先天之气是禀赋于父母、循环在人体十二经络和奇经八脉中的元真气。气功的种类繁多，主要可分为动功和静功。动功是指以身体的活动为主的气功，如导引派以动功为主，特点是强调与意气相结合的肢体操作。而静功是指身体不动，只靠意识、呼吸的自我控制来进行的气功。大多气功方法是动静相间的。宗教中，道教的道士常会练习导引、内丹术气功，静坐也包含气功。气功常配合武术或静坐一起练习。练针灸的中医也常透过练习气功来增进疗效。
自1954年起，他开始深入研究中医理论和文史学，曾拜谒了著名的中医学家吕炳奎、历史学家顾颉刚、哲学家冯友兰、文学家俞平伯诸前辈，春风化雨，沾惠尤多。1959年由他撰写的《中医经络电轴学说》和《经络测定仪若干问题的探讨》等论文，引起卫生部中医司吕炳奎司长和铁道部领导的重视，于是被调到南京铁道部中医研究所，任铁道医学院中医教研组副主任；是年，他还被评为铁道部劳动模范。两年后，他在名老中医、数术学家徐养浩先生的指导下，又进一步精通了中国数术学——黄老道家的核心理论。1984年陈维辉先生被任命为武汉勘测设计咨询公司总经理兼总工程师。陈维辉先生精通本行业务，在工程地质方面发表了关于膨润、软土、软岩、化学灌浆、区域规划等文章近十篇。（有的还发表在印度世界第一届工程地质大会）与此同时，陈先生批判性地接受和继承了顾颉刚、徐养浩的学术思想和治学方法，经历四十余年的时间对中国天文、历法、星占、气象、地理、生物、数学、军事、音律、宗教、医学、六壬、奇门、太乙、命理、阴阳五行和炼丹术等等钩玄索微、爬梳剔抉，进行了系统的整理、破译和论述；他用现代科学方法进行研究，取其科学精华、弃其迷信糟泊，从而形成了宏伟博大的“中国数术学”学术理论和思想体系。这主要由四大部分组成，即：（一）《中国数术学原理》；（二）《中国数术学纲要》（同济大学出版社1994年版）；（三）《中国数术学正翼》， 分为1.历史篇：《邹衍阴阳学说》，2.天文篇：《二十八宿与十二次的起源》、《星岁纪年的发展与演变》、《中国古代的气候与节气分流》，3.地理篇：《中国古代的九州分野》、《中国古代纯朴的生物发展论》，4.人事篇：《秘本兵法——三十六计精解》、《论战国策》，5.杂篇：《中医整体论的基础是中国数术学》、《数术学的数论——图数精微对哥德巴赫猜想的探索》（见《潜科学》1992年第5期和《中国数术学论文精选》社会科学文献出版社1995年版）、《数术学的太阳系演化论》、《数术学治学之理精要》、《中国古代学者对易数的分析》、《周易参同契与中医气功学纲要》（见毕群圣主编的《大易论集摘要》山东友谊书社1990年版）、《六壬哲学思想是集术数〈易经〉之大成》（与秦新星合撰、见《大易论集摘要》）、《数术与术数的预测学》、《中国古代气功源流》、《中医气功论与治癌方略》、《内外双修的气功纠编》、《人类大脑是美丽的太级图象》（见《气功与科学》1998年第8期）、《针炙经络与特异功能》、《三五之道的黄老道家观》、《论书契文字》、《莆田仙游方言考》、《论马王堆西汉帛书艺术构思与设计》、《中国古代铜鼓花纹的重要意义》、《华夏文化汉族源流考》、《中国少典氏族考》、《评司马南的智勇双全》（见《武汉工人报》1995年11月大众月末版），等等；（四）《中国数术学副翼》。有关学人认为：“‘中国数术学'这一学术思想体系是由陈维辉先生开创、奠定的，经秦新星等人士的全面宣传、阐述之后，在中国学术界开出了一枝无可更替的新花，形成了以陈维辉、秦新星为代表的‘中国数术学'学术流派（或称‘黄老新道家'）。这一学派与古代数术既有一定的血缘关系，又有着本质的区别，是力图包容中西文化又超越中西文化的既古老而又新兴的学术‘流派'。这一学派具有自己独立的概念、范畴，独立的研究方法和一以贯之的体系，因而光彩夺目，引人入胜。”相信随着陈维辉全部论著（约一、二百万字）的陆续整理出版，一切对陈先生及其学术体系的误解、妄解、曲解甚至诬蔑、诽谤不实之词都会逐步消除的，推倒的！伟人往往是晚年或死后留名，伟人也不是完美无缺的（有的基至有相当的缺点和过失）。
前篇： 如何看待全国高等教育教材《中医气功学》？ 大家好我是 YodaYoda ，原号被中医粉围攻举爆掉了，求仁得仁，反正也早打算退乎，这次让朋友替我发最后一篇，主要是给支持我的人交待一下我的去向✌。我知道中医粉根本不看只管举报，但我热情建议中医粉一定要看到结尾，因为我在最后给你们留了一个大大的惊喜！ 希望最后一篇回答能让中医黑和中医粉都开心一把 ;) 揣家良近2K赞的回答 不多说，原汁原味的中医洗地风，语文老师看了沉默，体育老师看了流泪，中医粉看了全身高潮。然而，我看的经典绿皮教材《中医气功学》，确实写了气功治疗肺结核，某些人看到个鸡毛就冲过来说我造谣，有考虑过刘天君大师的感受吗？ 中医学子们也对气功教材看法不一，倒是 揣君子这些中医外行最有理论自信 ，非要抢着洗地： 为什么新版要删掉肺结核改成慢性阻塞性肺病(COPD)？是因为肺结核治不好不下去了吗？当初没有可靠证据就写进教科书，不知耽误了多少患者，新版认错删了，倒底是打了谁的脸？ 然而不管是肺结核还是COPD，都没有对「向西坐/兑宫白气与肺相应」给出科学依据！这也配叫高等教育？进步在哪？我就不懂了，同样要向西坐吃白气，同样没有科学依据，COPD患者就好忽悠吗？ 后面的洗地就让人看得目瞪口呆了，我只提第六条气功治疗仪是为了节省篇幅，你还偏要把前面五条全拉出来秀一番？什么气功发磁场、发光子、发信息，就连气功控制原子核衰变都放出来了……这架势、卧靠！ 气功大师严新 空手拦截原子弹 该不会是真的吧？ 我觉得我快要被说服了 我说啊：比如这第六条气功治疗仪太荒谬了，早就被揭穿过的伪科学还敢写到教科书里？ 揣君子 ：你又断章取义！前面还有五条同样荒谬你怎么不说？大家快来擦亮眼睛看看！ 我无语：…………还亏是气功对核衰变影响不稳定！要是真稳定，我怕你们这些中医都要被拉去绑到核电站的反应炉上发电了，被核辐射了又怕什么？ 中医治疗核辐射疗效杠杠滴！ 新来的观众可能就纳闷了，揣君子为什么要这样大秀特异功能狂打自己的脸？ 你们有所不知， 君子剑揣家良一向仗义敢言 ，哪怕中医大学教大家白日飞升， 人家也照洗地不误 ！不信？ 如何看待白日飞升载流子？ 载流子小姐2万粉还在那，至于什么 手化塑料、雨不沾身、吹气沸水、白日飞升 ……我敢说知乎上至少有一万人信这些玩意儿！ 鲁镇酒店的常客，其实早就看惯了他们的表演，只要揣君子一到店，所有喝酒的人便都看着他笑。 这时揣君子便涨红了脸，争辩道：提供了新的研究线索！新的研究线索！明白这话什么意思吗？ 白左理中客 也跟着嚷嚷起来：科学要包容！Open Mind！DaShi Lives Matter！ 《自然杂志》严新：气功外气对于241Am放射性衰变计数率的影响 拜托！不新啦！ 那已经是上个世纪70年代的事情啦！那个年代 张宝胜大师 还在国防科委507所，《自然杂志》还在发着耳朵识字的八卦。都快半个世纪过去了，气功大师都死得差不多了，还拿气功热时代那点或真或假的报告当个宝，你们是在做萌萌么？ 快醒醒！大清已经亡了！ 怎么不见新的研究？还是根本没脸研究下去？怎么气功核裂变不发个《Science》？ 说到论文，白左理中客突然来了底气：我们可是有哈佛大学的气功论文！ 我说啊，造假和伪科学就喜欢在影响低的期刊上发论文，没人关注自然也就没人来打脸。要是像 韩春雨那样发到《Nature》，会被其他科学家发现实验无法重复，严重了会被打脸打到撤稿 。 白左理中客更得意了：又想赖掉？人家可是发在《Science》！有本事也拿论文来打脸！ 不要误会，我想说的是： 你特么拿一篇被打脸过N次的论文出来装B？当别人都是傻子么？ 1971年 Wallace原文： A wakeful hypome tabolic physiologic state 1975年 A controlled study of the EEG during transcendental meditation: comparison with hypnosis : The EEG characteristics of the group of meditators were similar to those of a group of subjects experienced in self-hypnosis. 1976年 Sleep during transcendental meditation ：We compare electroencephalogram records made during meditation with those made during naps taken at the same time of day. The range of states observed during meditation does not support the view that meditation produces a single, unique state of consciousness. 1976年 Evaluation of transcendental meditation as a method of reducing stress ： The same results were obtained for the two groups, which suggests that meditation does not induce a unique metabolic state but is seen biochemically as a resting state. 大家也发现了，为什么他们总喜欢拿最古老的文献说事？ 再贴一篇2018年新鲜出炉的全方位打脸论文： Mind the Hype: A Critical Evaluation and Prescriptive Agenda for Research on Mindfulness and Meditation. 我要是跟中医粉一个德性，肯定把论文标题翻译成： 其中关于冥想脑电图的研究是怎么说的呢？反正中医粉都要说我断章取义，我也不翻译了： Meta-analyses of neuroimaging data suggest modest changes in brain structure due to practicing mindfulness. Some concomitant modest changes also have been observed in neural function. Caution must be exerted in interpreting these findings; similar changes have been observed following other forms of mental and physical skill acquisition, such as learning to play musical instruments and learning to reason, suggesting that they may not be unique to mindfulness or other popular types of meditation practice. 各位理中客，你们不是喜欢大谈包容吗？怎么不把这些反面证据也写进教科书？ 你们要的包容，只有对屁股的包容，你们要的学术自由，是免于打脸的特权自由。 你们要的科学，是 中医的科学性不容否定的科学！ 这都罢了，前面还装模作样说有研究发现，到了后面有报道表明都出来了，论文不够新闻凑？ 再后面的洗地就轻车熟路了，深得庞神医 移花接木/偷梁换柱/避重就轻 三合一洗地大法 真传！ 大家要的是气功治肿瘤疗效的证据！是「向西坐/兑宫白气与肺相应」的科学依据！ 揣君子 列出一堆什么太极拳对肺活量心率影响的数据，驴头不对马嘴，想证明啥？—— 各位不知，其实 中医的逻辑不是科学的逻辑！ 中医思想达到一定的境界，一死生，齐彭殇，大肠跟小肠也能混为一谈，所以只要对心率有影响，就已经部分证实了气功的科学性不容否定！ 如何看待《Science》文章部分证实了中医「肺与大肠相表里」的理论？ 中医大师CNS论文信手拈来、随意解读、自由发挥、中西结合， 被打脸了还振振有词 ： 如何评价北京中医药大学教授称喝牛奶会导致「人的牛化」？ 我就搞不懂了，按你们中医粉的逻辑，既然CNS论文都可以随意解读，知网垃圾论文也都当个宝，照这样下去， 铁裆功都能治肝炎了 ， 中医的肺都开始造血了 ， 人都开始牛化了 ，干嘛还要在这里跟黑子们啰嗦呢？你直接哞哞哞不就行了？ 接下来还准备怎么洗？庞神医说得好： 我只说能治，没说治愈！ 中医治的是人，比如癌症患者如果有便秘，我把便秘治好了，难道对癌症康复没有帮助？ 吃饭喝水其实都用到了中医理论！ 经Yoda大师这么一提点，中医粉立刻精神一振！ 呼吸也算气功！反对气功的黑子们，有本事你们别呼吸啊！ 本来想让中医粉开心一下，但是知乎说我不友善，所以我把友善的内容都放到了下篇： 中医粉千万不要错过！
据知情的朋友说，他近几年在美国的科学刊物上几乎每年都有新的气功研究论文发表，而且哈佛大学一直是合作机构。 这些论文都是关于生命科学最前沿的课题。这就是说，严新从80年代后期到现在，基本上一直没有停止气功科学研究。而且一直是保持和最权威的机构进行合作的风格和水准。当年他在中国的横空出世的实验确实得到了一批重量级的科学家的支持。这些包括钱学森院士，赵忠尧院士（杨振宁以前的导师，公认的中国核物理鼻祖，我们知道的中国的两弹一星元勋中，一大把是他的学生），贝时璋院士（中国生物物理学创始人，世界级的细胞生物学大师），方心芳院士（中国工业微生物的创始人，国家菌种保藏委员会主任）。赵忠尧对严新和高能物理所历经4年，反复重复进行的影响放射性原子核衰变半衰期的实验结果一直充分肯定和支持。方心芳本人直接参与了严新和清华大学，华东制药厂（亚洲最大，现为华东医药集团公司）经过三年完成的气功成功优化工业微生物菌种（生产抗生素的细菌）的实验，并在1990年亲自主持了国家级正式鉴定。严新气功是否有那么神奇？我只能说，你在公开资料中看到的病例，到现在为止没有一个是被推翻或者否定的。有些反对的人只是一味地贴标签（这些人占一个便宜，因为严新从来不争辩，时间长了，其他人容易因为谣言是真的。在我看来，严新的不争辩恰好说明他是真正的大师，历史上的祖师们都是打骂不还的），但是你看不到证据。仅有的一些所谓具体说法也是编造出来的。比如一个最有影响的事情是所谓严新到清华大学去要当名誉教授的事情。那是纯粹的编造，当时严新在清华大学做全校报告时，学校的领导和著名教授几乎都在主席台就座（现在还可以查到照片和相关资料），当时严新现场做通电试验，有几位坐在严新身边的校领导都亲自接受通电实验，自己直接体验过，而唯独那位编故事的副校长没有在场。他其实从头到尾都没有见过严新。反对严新的人，对他那么多神奇的病例一个都无法否定，对公开进行了数年的丁静小姑娘辟谷实验从来不敢直接去挑战。从来找不到一个严新收钱的证据。
功效是有的，不过没有那么神奇罢了，他们治病的疗效主要在于，以气功为引，开发了学员的潜意识，让人们在潜意识里相信气功的神奇，所以说，越相信气功和练得越勤快的，效果就好一些。大家都知道，关于意识这方面的研究是很深的一门学问，现在人们对于精神领域研究的科学还不是很透彻，所以也不能说他是。他现在在美国，也收了很多弟子。在国内有个邪教也是以发功治病的名义，散播邪说，殃及了池鱼，把气功也连累了，所以练习的人少了许多。严新也是一个普通人，不能把他当圣人，他也有七情六欲，也会犯错，早期的气功治疗方法确实有些作用，所以他才出的名，后来媒体炒作的太厉害，当治疗效果不尽人意的时候，人们就觉得严新是个欺世盗名之徒了。以下是严新的个人资料：严新（1950年—），四川江油人，著名医师、气功师。严新1961年小学毕业后就读于江油一中和江油高中，毕业后进入绵阳卫校“”班学医两半，回江油东安乡担任医生。1971年底至1974年8月在江油县卫生防疫站当医生。1974年9月入成都中医学院医学系学习。毕业后被分配到绵阳中医学校任教，担任中医内科、妇科、基础理论等课程的教学，并担任班主任。1982年调到重庆中医研究所从事临床工作，应用常规中西医手段和气功为病人进行治疗，并在一些病例取得堪称神奇的疗效。1984年，《四川工人日报》记者对严新进行了采访报道。1985年，《体育爱好者》、《气功与科学》等杂志先后报道了严新。自20世纪80年代中后期，严新开始与清华大学、中国科学院高能物理所等机构的陆祖荫、李升平等研究者合作进行了一系列气功科学实验，取得令人瞩目的成果，实验包括从广州发放“外气”改变了位于北京清华大学实验室内的水等物质的分子结构。气功协会会长张震寰将军、著名科学家钱学森、贝时璋等在确认研究报告可靠性的情况下，对该报告进行了推荐。实验论文在《自然杂志》、《生物物理学报》上发表，在《光明日报》等重要媒体广泛报道。严新于20世纪80年代中期到90年代初期在中国具有很大的影响，他首创了气功带功报告这一方式使得数千、万人同时在开阔的场地进行练功，并使部分人产生自称奇特的生理反应。90年代末严新气功成为中国首批获国家体育总局批准注册的气功功法。从90年起，严新主要活动在美国、加拿大等地，进行了一系列气功生命科学试验。国际上传播严新气功的主要组织有国际严新生命科技学会。严新流传的著述包括《练功八十字》等。严新现在已经逃往美国。现在，我们对于严新的争议可以趋于统一了：严新气功是个。严新在离开中国前，于上海做过一个“带功报告”。上海人比较实际，让前几排全是瘫痪病人。严新将了很多，发了很多功，但没有一个瘫痪病人站起来，反而有一个心脏病人发作了。严新还说，他能控制导弹的运行。可是，当美国轰炸中国驻南联盟大使馆时，他为什么不发功控制导弹的运行方向？严新气功是不可信的。气功确实有健身养生的作用，但超出了这个范畴就是不可信的。
我相信严新，他是有过人之功夫的！我曾练功出事，住院时给大师写了封信，他把信交给了张振寰先生看，先生把信又给了北少林内劲一指禅的第三代传人王书林先生，因为我是练这个热身操时出的事，回信让我去北京，王先生给我亲自调，他说调不好给我另请高人，一定给我治好！我当时身上连一点气力都没有，吃饭靠人喂，说两句话都累的发抖，哪能去北京？我也没气力写回信了。过了有十天左右，我正在打能量合剂，忽然特别想看一下天空，我一直不敢看天看地，但那一刻不看就不行，仿佛谁命令我这样做，我在病床上躺着，扭过头看了一眼天空，就马上转回头，突然觉得什么东西从头顶进入腹内，并在肚子里飞快转动！完全是一团火球在肚子里面燃烧，而且在不断膨胀，我大惊，这是什么东西呀？把我肚子药烧坏啦！我大叫救命的同时，心想你是什么东西呀，顺着我的大腿走吧！大夫和护士听到我的喊叫都跑过来啦，问我怎么了，我语无伦次的说“我肚子可烧字还没说出来，发现自己肚子一点都不烧了！医生说我练气功练的神经了，说哪有什么气功？谁看见了......第二天宝鸡气协的师傅来医院看我，听我讲发生的事，一个劲地责怪我傻丫头，说是哪个大师和我有缘，给我发个能量！还是你要加个意念让定住不要转不要烧，即会不转不烧，慢慢结丹，你的元气补上病自会好！他们说这是练功人求之不得的事呀！后来我想，一定是严新大师发来的能量，我的信中有我的名字地址及医院的名字，并附一张我的照片。他在没有我的音信之时，为我发送能量，却因我的无知而失去。我感谢严新大师的慈悲和关爱，他有佛菩萨一样的心肠，谁误解他，谁在我心里都不是好人，哪怕全世界的人都不信严新大师，而我，永远对大师的恩德感激不尽没齿不忘！我对我的话负责，我曾把这些都写在我的QQ空间里，谁若有质疑，可和我直接对话，我绝不允许一些人对严新大师有侮辱性和猜测性的言辞！
他自己也把自己当神仙，什么发功灭东北森林大火，用意念拦截核弹，隔着楼给邓稼先发功治病，结果都是忽悠，他连自己的近视眼都治不好，还能治疗绝症，走火入魔，脑子进水才会信他的，当然有些利益群体，靠这个大师吃饭的也会“信”。
所谓“自然中心功”，传统气功中没有这个词儿，据说是张香玉在 1985年8月6日那一天，手拿一本《中华气功》杂志，突然感到“内脏不 停地和大自然交换着什么”，由此而得的一种功法。另据《大自然的魂 魄》记，张香玉向作者郑重声明，当时她不是手拿《中华气功》，而是当 日在学习“普法”资料时，顿觉浑身气感，使她有了“到大自然里去”的 强烈愿望。换言之，张香玉的“自然中心功”是来自她与“大自然”沟通 的自然本能。在此后的100天里，她“变成了人们所公认的神医”，并且 “突然冥冥之中”传来了声音： “此功叫做自然中心功，很早以前就失传 了。你的使命就是大面积传授此功法，拯救人类。”这种自炫和宣传，就 使她与中国的女巫和西方的神媒具有了同等的性格。尽管按《健康报》的 采访，她自1983年5月就开始从一位贺姓的老人学习道家内功，而她把握 的只是一种“自发功”，在气功中是既简单又常见的功法。据张香玉说，宇宙间存在一种叫做“罴”的物质，同时也存在于人身 的结构之中。大自然的“罴”，与人体的“罴”相互交换，能够吸取“正 气”，排除“浊气”或“病羔”，起到健身治病的效用。我们知道，她这里 讲的“罴”与“气”都是中国道教的概念。有时她又采用现代科学用语 “信息”，她自称，她与“自然”的沟通是通过“信息”的传递；她的 “宇宙语”，是“信息”的语言，足以负荷一切神异功能；她的功法，也受 “信息”的指挥。她有自己的长辈和先师：“无影无踪，万事皆通”，既是 “高级生命”，也可以用“信息”两字代表。所以“信息”也就是“神”。 自然界有“罴”，有“信息”，有“高级生命”，三位一体，于是万物莫不 有灵，不但神鬼可以“附体”，狐蛇木石皆可“附体”。“附体”可以致病， 用“信息论”解释，则叫做“信息致残”。她用以治病的重要方法之一， 就是驱除“附体”的灵物，抓走“病羔”，恢复与“大自然”的协调。很清楚，她这一整套“理论”与“实践”，不过是用几个科学名词装 饰起来的道教巫术，也属于西方某些学者看重中国传统的“天人合一”、 “天人感应”的一种实施。传统的“天人合一”和“天人感应”的理论． 本来涉及的是人(社会)与自然界的协调和统一问题，但在众多的哲学和 宗教体系中有极不相同的解释。宗教观念给“天”以神秘主义的性质，而 “巫”、“祝”、“史”等则成了与神秘力量或“天帝”、“天命”、“天运”、 “天志”、“天堂”等沟通的桥梁。作为一种历史文化现象，自有它存在的 必然性与合理性，而今天的巫医，只是它的末流，它之所以会产生影响， 需要找寻其原因。
创刊于2oo4年，由国家体育总局主管，囯家体育总局健身气功管理中心，协会。中国体育报业总社主办。
中华气功停刊的原因是因为它的发行量不足以支撑它的运营。中华气功是一本以中国传统文化为主题的月刊杂志，它以推广中国传统文化为宗旨，以报道中国传统文化为主要内容，以推广中国传统文化为目标。但是，由于它的发行量不足以支撑它的运营，它的发行量一直在下降，最终导致它的停刊。此外，由于中国传统文化的普及程度较低，它的受众群体也不够大，这也是它停刊的原因之一。
中华气功杂志1999年停办的
中华气功停刊的原因是因为它的发行量不足以支撑它的运营。中华气功是一本以中国传统文化为主题的月刊杂志，它以推广中国传统文化为宗旨，以报道中国传统文化为主要内容，以推广中国传统文化为目标。但是，由于它的发行量不足以支撑它的运营，它的发行量一直在下降，最终导致它的停刊。此外，由于中国传统文化的普及程度较低，它的受众群体也不够大，这也是它停刊的原因之一。
没邮箱怎么发？
文中引用部分标注的上标或者括号中的数字代表文献表中相应的文献。 例如："腹腔镜可以缩短腹部手术后恢复时间 1 ." 有些杂志会这样表示： "腹腔镜可以缩短腹部手术后恢复时间（1）." 上标或括号标注没什么根本区别，只是不同杂志不同的格式要求罢了。 如此，读者可以根据文中的标注号码从文献表中找到相应的论文，并可进一步找到观点或者结论的出处了。 參考文献就是列表了， 1，2，3。。。绝大多数杂志相同。但有些用姓氏笔画排列。 ----------- 例如： 參考文献 1． 张三，李四。2010. 腹腔镜在腹部手术中的应用。中华医学杂志 xxx：xxx-xxx.
建议你这样试试看：
中华医学会系列杂志参考文献的著录格式：按照GB7714-2005《文后参考文献著录规则》的规定,采用顺序编码制，文内引用参考文献的标注文内标注按引用文献出现的先后顺序连续编码，并将序号置于方括号中，正文中引用参考文献根据具体情况分别按下述3种格式之一标注：
1、薛社普等【1】指出棉酚从体内排泄缓慢。
2、麦胶敏感性肠病的发病有3种机制参与【2，4，6】。
3、间质细胞cAMP含量测定方法参照文献【7】。
参考文献
按照字面的意思，参考文献是文章或著作等写作过程中参考过的文献。按照GB/T 7714-2015《信息与文献参考文献著录规则》的定义，文后参考文献是指：为撰写或编辑论文和著作而引用的有关文献信息资源。
根据《中国学术期刊（光盘版）检索与评价数据规范（试行）》和《中国高等学校社会科学学报编排规范（修订版）》的要求，很多刊物对参考文献和注释作出区分，将注释规定为“对正文中某一内容作进一步解释或补充说明的文字”，列于文末并与参考文献分列或置于当页脚的。
以上内容参考百度百科--参考文献
不会。医学论文的格式简单来说包括标题、署名、摘要、关键词、引言、材料与方法、结果、讨论、参考文献等部分。格式不正确是个很大的问题，应该会被退稿。建议你通过创新医学网投稿，稿件的问题会有专业编辑帮你修改，就不会有问题了。