春天最美是黎明，东方一点儿一点儿范姐一度色的天空染上微微红晕，飘着红紫红紫的彩云。
成为第2140位粉丝秋姑娘悄悄地进入了我们的校园，使用着她那神奇的画笔，把我们的校园变得更美丽，更迷人。迈进校门，首先映入眼帘的是一棵高大挺拔的榕树。榕树的叶子经过秋姑娘的一番修剪，有一些已经黄了，一阵凉爽的秋风吹来，树叶纷纷落下。有的像蝴蝶一样翩翩起舞；有的像小鸟一样飞翔，还有的像飞碟一样打着旋儿。树枝上垂下数不清的气根，它们像被电烫的头发，又像一位榕树爷爷的胡须。这棵榕树真像一个巨人般的卫士，不分昼夜地守着我们这个美丽迷人的校园。沿着水泥小路向东边走去，便来到了一片大草坪。草坪上的小草再也不像春天那样翠绿，逐渐地变枯黄了，更加蓬松柔软。一阵秋风吹来，小草们欢笑着，跳起了欢快的舞蹈，有的舒展双臂，有的弯腰触地，有的左右摆动，真像亭亭玉立的少女尽情跳舞，游戏
秋姑娘悄悄地进入了我们的校园，使用着她那神奇的画笔，把我们的校园变得更美丽，更迷人。
迈进校门，首先映入眼帘的是一棵高大挺拔的榕树。榕树的叶子经过秋姑娘的一番修剪，有一些已经黄了，一阵凉爽的秋风吹来，树叶纷纷落下。有的像蝴蝶一样翩翩起舞；有的像小鸟一样飞翔，还有的像飞碟一样打着旋儿。
树枝上垂下数不清的气根，它们像被电烫的头发，又像一位榕树爷爷的胡须。这棵榕树真像一个巨人般的卫士，不分昼夜地守着我们这个美丽迷人的校园。
沿着水泥小路向东边走去，便来到了一片大草坪。草坪上的小草再也不像春天那样翠绿，逐渐地变枯黄了，更加蓬松柔软。一阵秋风吹来，小草们欢笑着，跳起了欢快的舞蹈，有的舒展双臂，有的弯腰触地，有的左右摆动，真像亭亭玉立的少女尽情跳舞，游戏。
扩展资料：
动静结合作用：
动静结合是常用的一种写景手法。在这种手法的运用中，独出心裁，“每着一字”，而使“境界全出”。作为动静结合的写景方式，往往是在一种意境里描写动态与静态，并且往往是以静为主，以 动衬静的方式，形成意境和形象的和谐统一。
因此，动静结合的写景手法，与衬托又不可截然分开。
岸·流水·奔放
我爱“急湍甚箭，猛浪若奔”那种舞动的劲，带动我青春向上的心灵；
我思“小桥流水人家”那游子的乡愁，牵动我年少的思绪，拨动我心灵的思乡琴弦；
我悟“日出江花红似火，春来江水绿如蓝”那寂静，那祥和，抚着我年轻狂妄的想法，赋予我冷静的思想。
立于高山，想那奔腾不息的流水。山中的水，叫瀑布，如同怒吼的雄狮，威风凛凛；平原上的水叫河川，如同舞动的蛟龙，婀娜多姿；沙漠中的水，叫绿洲，如同命运的绸带，蕴含着奇迹。
赞流水，思历史人物的丰功伟绩；瞧那奔腾的黄河孕出的代代天骄：秦始皇统一中国之壮举；唐玄宗贞观之治之大貌； *** 解放中国之雄壮；历史的伟人呀，是黄河骄傲的子女，是潺潺流水不息的生命动力；
叹流水，想端庄的文房四宝，看那历史上的大笔挥毫。王羲之的苍劲有力之字迹，齐白石的龙游浅水遭虾戏，徐悲鸿的马到成功之生机；广大博深的中华文艺是长江怒吼的赞许，是永不停息的流水之源泉。
悟流水，系流水拍击的坚固之岸，岸筑成水，水流成了岸。抚摸清凉的水，别忘了我们所站的土地，爱戴清澈的水，别忘了引水的岸渠。是呀，如果说流水是大地的花瓣，那岸则是花瓣下的花蒂。爱流水，别忘了也爱堤岸。
捧起一泓清凉的水，洗一把脸，我看到了蓝天绿水中崛起的大地；
踏入一条清澈的小溪，冲个清爽的凉，我看到了溪水奔流中孕育的生机；
拥抱一条宏伟的瀑布，清醒脑中思绪，我看到了奔放中的不竭动力。
是呀，水是生命之源，流水是生命的朝阳；水是生命之山，流水是生命广阔的平原；水是生命之光，流水是生命火红的太阳！
回首，感叹历史长河；远眺，望见未来之河川。未来不是梦，因为奔动的流水会带我寻找无边的大海；未来不是梦，因为奔腾的流水会赋予我不竭的追梦动力；未来不是梦，因为永远的流水会为我冲击每一片广阔的天地！
为流水的奔放喝彩，为青春的未来喝彩！
珍藏记忆记忆是心灵的日记，是对往日美好的见证，是岁月送给我们最好的礼物，因此珍藏记忆就是珍藏起彩色的人生。
绿色的记忆 遇见你的时候，你那神采飞扬的脸孔便深深地印在我的心里。
记得那时在陌生的班级里，胆小懦弱的我呆坐在座位上，期望着能遇见熟悉的人，然而没有。
失望之际你出现了，你告诉我你叫莹，并热情地与我聊天，帮我驱走心中的孤寂。
那一刻你便在彼此的心中种下了友情的种子。
在往后的日子里我们一起呵护它，使它结出了友谊的果实。
珍藏这段绿色的记忆便珍藏住了初绽异彩的友情。
蓝色的记忆 收到你的电子邮件的那一刻我是多么开心。
自从你转校后，我便天天盼望着收到你的来信。
但是一个月过去了你毫无音讯，我以为我们的友情就因地方的距离而消逝了。
但是你那短短的一句话又给我带来希望——我的心永远与你同在，落款处是想念你的莹。
原来。
友情的延续来自心灵，不论联系多少，只要内心留有彼此的一片天空，那么简单的话也会带来会心一笑。
珍藏这段蓝色的记忆便珍藏住了友情的真谛。
金色的记忆 清晨的薄雾还未散去，我们便骑着自行车出发。
一路上，我们如银铃般的笑声在风中散开。
到达公园，你我手拉着手雀跃在小路上，空气中夹杂着青草特有的芬芳，你说那是你最爱的味道。
我们肩并着肩走在路旁的椅子上，看着那轮朝阳从天边升起，静静的享受着属于我们之间的情谊。
阳光透过树叶斑斑驳驳的照在我们身上，温暖极了。
我想我们的友情就如同这金色的阳光，总能带给彼此一份舒适的安心。
珍藏这段金色的记忆便珍藏住了友谊之树结出的累累果实。
珍藏彩色的记忆，便珍藏起丰富美好的人生。
？？这个周末因为一些家务事回到了老家，面对世事的纷杂，心情很坏，面对无法沟通的亲情，无语。
？？？？心情极度的低落，母亲做着饭，我不知道该说什么，于是拿着相机出了家门，立在家门口，有些茫然，人到底为什么活着？为什么每天都要面对这样的无奈呢？人和人为什么就不能多些包容呢？面对亲情的我该如何定夺呢？母亲有委屈，可是她总是不能很理智地对待问题，我能如何？？？？？漫无目地行走着，突然一种声音扰了我烦躁的思绪，定睛看来我已经走到小河边，这是童年的我最喜欢的地方，小时候的我曾经在这里捉过鱼，摸过虾，读书的时候我曾在这里放飞过梦想，中学后这里曾经记录了我太多的迷茫，再后来这里留下了我光着脚丫子编制的梦想……？？？？如今河流已经非彼时的模样，瘦了河床却肥了我的记忆。
安静的坐在青石板上，听着流水的声音，心里竟然出奇的安静！此时纷乱的思绪有了理性的思维，我可以安静地坐在记忆的河床上思想点过往……？？？？河流已经失去了童年的壮观，让如今的我无法称她为河流了，充其量不过是一条安静的小溪。
这个冬天的积雪让溪流有了生命，有了颜色。
声音依旧，感动我的情愫依然，我仍然会在心情不好的时候找到它。
还记得过去的好多时日子里，我无数次与它亲密，无数次对着流水述说着心情，那时候的河流如我的好友一般，陪伴我从童年到少年，从少年到青年，而如今已是中年的我，在心绪烦躁的时候却还是想起这条河。
？？？？流水带着光阴的故事，淡了曾经的容颜，却浓了记忆的色彩。
溪水继续流淌着，虽然没有从前清脆的欢快声，却多了安静的韵律，经过时间的推移河流继续缓慢的前行，河床渐高，班驳的痕迹承载了岁月的沧桑，将过去的河流嵌入我的记忆和惆怅中。
每每面对它如今的容颜总有些迷茫，有些惶恐。
？？？？四季轮回中，唯一不变的是对这条河的留恋。
喜欢流水的声音，那里有村人平淡的生活轨迹。
喜欢它因雨季而咆哮的怒吼，那里有农民的呐喊声！喜欢冬季里洁白的镜面，一如农民那干净的心灵！我就这样沐浴着四季的河，走过了人生的大半年华，如今风带来春天的消息，水流出了春天的韵律，我则静坐在如今的河流旁，听着流水的声音，我心坦然吗？？？？？当年那个背着书包赶鸭子的女孩呢？当年那个淌过河流去汲取知识营养的女孩呢？当年那个无奈放弃学业而担起农活的女孩哪儿去了？当年那那光着脚丫子坐在石桥下编制花边的女孩哪儿去了？流水带着女孩的梦飞远了，光阴却在她的身上刻下了太多痕迹，就如花开过，总是留下芳香，却淡了容颜。
花朵是季节的灯盏，那么流水呢？它应该是岁月的声音吧，如此安静的午后，倾听流水的声音，倾听光阴的故事，倾听春天的消息……？？？？倾听流水的声音，感悟人生的足迹。
这么多年流水始终没有停歇它的脚步，就这么执著地流走，带走什么？留下了什么？找寻着什么？不管前路是坎坷，是泥泞，是逆流，是缓坡，流水都带着决绝的热情，奔向远方，奔向大海的怀抱！？？早年的河流如今的小溪，几多感慨，几回干涸，几番起步，几次梦想？潺潺流水不停的奔流，只要还有生命就不会放弃，只要还有风景就要追寻！因为只要我们流动，那么每一滴水珠都会成为浪花的音符，每一次前行都会有绮丽的风景。
溪流不停的奔涌，唱着岁月的歌谣，我们也如此起伏跌宕地在自己的人生旅途上继续着孤独的旅程，艰难的超越，如溪流，无论前途是什么，只要心里有海洋，那么路上就有希望！？？？？如今静坐在河边的我，飘散的长发中，还有着年少时的梦想，生命在一次次的跌宕中，无数次重复着坚强，无数次在心里将自己的鼓舞：我还可以走得再远点，再远点，我还可以再坚强些……如流水的决绝，如岁月的执著！感悟这条小溪就如感悟自己的人生，河流坦然地接受着命运的安排，我们呢？是否也该有流水的安静？尽管流水也会在季节的凄风冷雨中吟咏着无眠的夜，尽管流水也会在白雪皑皑中暗涌着那些惆怅和迷茫，海的气息始终引领着流水的方向，它们总是锲而不舍的前进，直到生命最终在波澜壮阔中演义着斑点的璀璨！潺潺的流水兀自感动，兀自雀跃着生命的美！？？？？漂泊的脚步累了，心里沉淀太多的幽怨，如今坐在河流的身旁，让流水涤净心灵吧，倾听流水的声音，倾听这生命的韵律，心情竟然如水般的宁静，如水般清亮。
曾几何时，有过茫然，有过苦闷，有过抱怨，有过哭泣，有过沮丧，真正做到如水般平静的有几时？静静心来听听流水的声音吧，水流丁冬，水声潺潺，似素净的琴弦拨弄着心扉，如低吟浅唱萦绕耳畔，拂平了烦躁的心，让一切归于自然…… ？？？？下意识的将手放进水里，立刻清冷的凉浸润了心扉，此时的心不在浮躁，此时的心竟然是如此的清爽，于是嘴角有了微笑，于是甩甩头，感动我还有生命！有生命就不会失去方向，如流水决绝的奔向海洋，我也将背起行囊，继续我未完的人生之路！溪流还静静的流淌着，我起身用眼睛抚摩着溪水，用心聆听它的韵律，于是我又揣上梦想再次前行……
“流水”的多样性诱发学生的辐射式思维，全方位、立体地看待事物，思考问题。
从贴近生活的角度看，流水是大自然的灵魂，正是有了水，大自然才充满着神韵和灵气；从文化积淀的角度来看，流水浸润了古今诗文，寄寓了文人骚客的情思，荡涤着人类的喜怒哀乐。
这个文题可以写成记叙文，通过与“流水”有关的典型事例来展示人物的心灵轨迹；也可以写成议论文，通过各色人等对“流水”的感悟揭示人生的真谛。
要注意叙述过程要“详”，个人体验要“真”，感悟启示要“深”，这样才能感染读者，给人启迪。
广泛的阅读积累和深刻的生活感悟是写好此次作文的关键。
近年的中考作文试题都较有文化内涵，今年的话题作文“流水”也在不同程度上考查了学生的文化积淀与文化修养。
作文初中生，平时应多阅读、多记诵，努力让自己“腹有诗书”，同时要养成多角度观察生活、多角度思考生活的好习惯，学会敏锐地捕捉事物的特征，善于发现生活的色彩，这样作文时才能自如地自己的阅读积累与生活体验有机地、巧妙地联系起来，快速寻找到最能发挥自己写作水平、最有利于表达自己真情实感的切入点，使文章内容更显丰富、语言表达更具风采。
淡淡的清香，轻轻地笼罩着他们.一切都是那么静谧美好. 好象是我惊醒了爸爸，他睡眼朦胧地抬起头，轻轻放下妈妈的手，然后蹑手蹑脚地走到门外，把我拉了出去.望着爸爸憔悴的脸和布满血丝的眼睛，我不禁心疼的问：“爸，你怎么不在陪床上睡？”爸爸边打哈欠边说：“我夜里睡得沉，你妈妈有事又不肯叫醒我，这样睡，她一动我就醒了.”“喔------”听着他的话，我不知用什么词语来表达我此时的心情，只觉得一股泉水流进心田，很清，很凉.接着爸爸去买早餐，我悄悄溜进了病房，又悄悄关上门.当我的目光触及妈妈一双清醒含笑的眸子，我心安了许多.“妈，你醒了？”“嗯，女儿，来帮妈妈揉揉胳膊和脚.”原来妈妈早已醒了.我走到妈妈身边，关切地问：“妈妈，你怎么了，你哪里不舒服？”“不是，是你爸爸伏在床边睡着了，...
小河流三姨家在按丹沟，那里虽然是贫穷落后的小村庄，但却有着与众不同的迷人的景色……夏天，暗绿起伏的连山；山坡上碧绿的菜畦，清澈见底的流淌着的小河……一片繁荣祥和的景象~三姨家有我最爱做的毛驴车，每次我去那里，都会撒着娇地央求三姨夫赶着毛驴车，带着我和表弟上山去玩，那时是我最幸福的时刻了！毛驴车一颠一颠地行驶着，三姨夫坐在前面赶着车，那头驴还真是听话，让它往左它绝不敢往右，上山的路上会经过一条小河，我和表弟却莫明奇妙地赖在那里不走了，三姨夫没办法，只好把我们留在那里了，还千叮咛万嘱咐不让我们乱跑，我们才不管那个呢！我早拉着表弟玩儿去了！小河上面搭着一个很窄的木板桥，我和表弟坐在桥的一边，脱下鞋，伸进水里，小河里的水凉凉的，一丝一丝地渗进我的身体，脚丫拍打着水面，激起一个个小小的浪花，好爽啊~那一刻是我一生中最难忘的时刻！捡起一个小石子，“扑通”打起了一个小小的水泡，“哈哈~哈哈”笑声溅了一地，我爱按丹沟的小河流！
生命的源泉——水我们大家都知道水，认识水，看到过水。
水是我们身边无形的帮手，他帮我们洗衣，做饭，浇水，为我们接触干渴，在夏天，给我们带来凉爽和欢笑......但是，大家可否想过，有一天水也会从我们身边消失，离我们而去。
当调皮的冬妹妹，欢笑着从我们身边擦过时，春姐姐匆匆地赶来，顿时田野变成了一望无际的绿色，马路边盛开着朵朵争奇斗艳的鲜花，树木重新抽出了嫩绿的芽。
这时，水开始了他无声无息的工作：每天，他定时定量的给田野中的庄稼浇水，让它茁长成长；隔三差五的为花朵树木浇不一定的量。
就这样水“保护”着环境。
可，大家是否想过节约每一滴水呢？你们可曾想过，如果我们失去水，花朵就会因为没有水分，而枯萎，到时候，世界将变得没有色彩，暗淡无比，树木也会枯萎，所有的绿色将转瞬即逝，人们将会因为空气缺乏，活活死去......春，轻轻悄悄地移动了，夏，却随之而来了。
天上 *** 辣的太阳赤烤着大地，汗水从头上“溢”了出来，全身上下湿答答的。
这个时候，渐渐的待在游泳池中，享受着，水带给我们清凉的舒爽。
多么惬意！口渴时，那瓶冰水，喝入口中，顺着喉咙直入滑下，顿时全身神清气爽。
可，大家是否想过节约每一滴水呢？你们可曾想过，如果我们失去水，整个夏天，我们将被酷热笼罩着，很难感受到凉爽，口也会干乱如麻......酷热离去，也就是凉爽来临的时候，那就是——秋咯！果树上开始露出了一个个笑脸——可爱的小水果，红彤彤的苹果，像姑娘害羞的脸蛋，一口咬上去，甜滋滋的，黄澄澄的橘子，像老人布满皱纹的脸，咬一口，酸溜溜的，紫盈盈的葡萄，像刚出生的婴儿的脸蛋，咬一口，，软绵绵的......那当然是水的功劳了，他献身哺育果树，却没有一丝怨言，不求回报。
大家是否想过节约每一滴水呢？你们可曾想过，如果我们失去水，果树会枯萎，那我们就无法吃到水果，会导致缺少维生素......“”水是我们生命的源泉，珍惜水源就是珍惜我们的未来”这句话说的很好，没有水，就没有动物、植物和我们人类，让我们一起从小事开始，珍惜每一滴水，用节约的水铸成一条长河。
让我们从现在开始行动吧！珍惜水源，保护地球母亲。
仿写小桥流水人家我奶奶家，就住在昌国大桥的旁边.那古老的石桥，一年四季讲述着遥远的故事.那清澈见底的的小溪从大明山脚下流出，经过石桥流向大海.小溪的宽度约五六米，但是他是孩子们玩耍，小鸭子嬉水，妇女捣衣的好地方.特别是在夏天，早晨，就可以听到妇女清脆的捣衣声，唤醒了小鸭子，嘎嘎地叫着.这时，一群小孩子欢快的奔到了溪边，用小石子扔向小鸭，但小鸭子们没有吓跑，反而追过来，愤怒地盯着你，好像在说：‘‘你们别把石头扔向我们，不然我要咬你们！’'小孩子的嬉戏声，妇女的捣衣声，小鸭子的叫声，小溪流水声，做成了一曲农家交响乐.溪面上偶尔有几只小鸟掠过，当小鸟站在溪边的石头上唱歌时，流水也唱和着，发出悦耳的声音一座高大的石拱桥，横跨在小溪上.中午，烈日当空，太阳 *** 地把阳光洒向大地.老人与小孩坐在桥洞边乘凉，洞下凉风习习，那一丝丝微风拂去了人们脸上晶莹的汗珠.一些老头儿坐在凳子上，谈古论今，讲三国，谈刘备……晚上，人们都休息了.村子里一片寂静，只有知了欢快地叫着.一轮明月嵌在天空中.小溪微微作响.在月光的照射下，可以看见桥上长满了青苔，他没有垂柳婀娜的舞姿，没有桃花那么艳丽，可他却诉说着石桥悠久的历史.它与明月映在水中，人们能感受到他朴素的质感.我爱家乡的石拱桥，爱家乡的小溪，更爱这一副和谐的画面！
南充市阅读下面一段话，按要求作文。
人们常常感叹“光阴似箭，日月如梭”，然而，生活中往往有值得铭记的日子，并且正是“这一天”让你的生命更加丰富。
“这一天”可能是从清晨到日暮都那么不同寻常；也可能是某一个时刻让“这一天”变得不同凡响。
请以“这一天，让我铭记”为题目，写一篇文章。
拥，也许一路上荆棘丛生…… 要求：①除诗歌外，文体不限，不少于600字；将题目补充完整。
立意正确，思想健康。
②文章中不得出现真实的地名、校名、人名，否则扣分。
江西省中考作文：在成长的过程中，我们的内心深处常常会有很多想法，这些想法有时却与自己的言行相矛盾；从来都很执著，有时也想退缩；一直都漫不经心，有时也想认真……坚强中有时也想痛哭一场；是非前有时也想正义一回……尽管不曾付诸行动，但这一切都是真情流露。
请以“有时，我也想 ”为题，写一篇文章。
要求：①根据自己所写的内容，将题目补充完整；②文体不限（诗歌除外）；③文中不得出现真实的地名、校名、人名；④不少于600字。
浙江台州卷中考作文： 《现代汉语词典》对“相处”的解释是“彼此生活在一起；彼此接触来往，互相对待”。
人们在相处的过程中，会有许多的感触和领悟。
有人说，相处怎么这样难；也有人说，相处其实很容易。
有人说，相处会带来幸福；也有人说，相处伴随着无奈。
相处，需要心与心的相知，需要手与手的相携…… 请你根据以上提示，结合自己的生活经历，写一篇关于人与人相处的文章。
浙江丽水卷中考作文： 题目：想飞就能飞起来 要求：（1）写一篇不少于600字的文章；（2）不得抄袭试卷中的材料和他人的作品；（3）文中不得出现你所在学校的校名和老师、同学的真实姓名。
浙江嘉兴卷中考作文： 人生有无数的第一次，也有着无数的第二次。
第二次也许是第一次的重复，但可能有全新的发现；第二次也许会趋于平淡，但更可能绽放精彩。
第二次是一种坚持，是一种回味，是一次新生…… 请你以“第二次______”为题写一篇文章。
杭州、杭州舟山卷中考作文： 日历是生活忠实的记录，我们的每一天都生活在这一页一页的日历上。
日历具有生命感，当你翻过一页时，你是否已将难忘的昨日珍藏于你的生命史？当你翻过一页时，你是否明白鲜活的今日需要你去填补？当你翻过一页时，你是否意识到，美好的明日等待着你去创造？让我们伴随“日历”将人生岁月谱写成永存的诗篇。
请以“日历”为话题写一篇文章。
32.贵州遵义地区中考作文： 根据下面要求作文。
手，或完美，或残缺，或纤细灵巧，或粗壮有力。
手能传递真情，为你撑起一片天空，手能托起生命，给你生活的勇气和重生的力量。
有人用这双手改变家乡的面貌，有人用这双手慰藉心灵的伤痛。
有人用这双手创造美好的未来，有人用这双手营造幸福的生活…… 请以“手”为话题，写一篇作文 要求：①题目自拟，除诗歌外文体不限；②文中不得出现真实的人名、地名和校名；③不少于600字。
33.德州的作文试题：我依然_______ 34.山东省潍坊市阅读下面的材料，按要求作文。
饱经 饱经沧桑后，老画家被迫住进了一间搁置多年的老房子，房子连一扇窗户也没有，一进去就有一种憋闷的压抑感。
老画家笑哈哈地拿出一张洁白的画纸贴在堵上，然后在上面画了一扇窗户，画得如同真窗。
他顿时感觉屋外的阳光和空气像流水一样涌入小屋3COME文档频道。
读完上面的材料，你想到了什么呢？请以“画一扇窗给自己”为题目，写一篇不少于600字的作文，可以记叙你的经历，也可以发表你的见解，抒发你的感受。
文体自定（诗歌、戏剧除外）。
文中不得出现与自己信息相关的名称。
35.福建省永春县作文题 我们面对的是一个问题的世界，问题无所不在，它是那样的复杂而又神秘；疾病、生命、战争、自然、宇宙……它又是那样的现实与贴近；学习的问题、生活的问题、交往的问题、情感的问题、前途的问题…… 在十几年的生活经历中，你最想倾诉的是什么问题？请选取一个角度，写一篇有真情实感的文章。
要求：①文体自选。
②题目自拟。
③不少于600字。
④文章中不得出现真实的校名、人名、地名。
我是一条鱼，妈妈总是这样说。
是的，因为我对于水有一份特别的钟爱。
我喜欢站在溪水边，看它们潺潺地从我面前流过，看它们起起落落，感受生命的灵动。
我喜欢触摸流水，感受生命的鲜活。
我喜欢听流水拍打石头的脆响，因为它正在叙述动人的故事。
时光斗转，流水把我带到了一座孤楼前。
我看到了楼阁上一个消瘦的面孔，那是李煜。
他哀婉地唱道：＂问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
＂他凄清的曲调在我的耳畔回响。
那是个怎样无奈的心情。
故国不在，江山不在，龙椅不在。
惟有雕栏玉砌能证明他曾经的辉煌。
而那又怎样。
流水带走了他的忧愁，他的富贵，他的朱颜。
流水又把我带到了一座小院前。
我看到了一个女子倚在亭中，她痴痴地看到院中零落的花朵，风吹起了她未梳红妆的脸庞。
那是怎样的凄凉，无助。
＂闻说双溪春尚好，也拟泛青舟，只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。
＂她--李清照，不再有当年＂生当做人杰，死亦为鬼雄＂的豪迈。
岁月的流水洗去了她的锐气，生活的磨难让她不得不放下那份傲气。
＂试问卷帘人，却道海棠依旧。
＂＂帘卷西风，人比黄花瘦。
＂＂才下眉头，却上心头。
＂那是何等的一份悲凉，寂寞。
＂桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
＂这是大文豪李白与好友汪伦送别的诗句。
不远处，我看到两个依依不舍的朋友在送别。
千尺的潭水啊，你告诉了我什么是真正的友谊，难舍难分，只恨相见甚晚。
大江边上，我听到了苏东坡在高歌，他的豪迈一洗李煜、易安居士带给我的惆怅。
＂大江东，去浪淘尽，千古风流人物。
＂惊涛拍岸中，我看见的是苏轼闲适的心情。
那是怎样的一种心境，胸怀着对古人的敬意，他也许在告诉我不论遇到什么样的挫折，都不能失去对生活的希望。
我的双手仍旧捧着流水，刚才流水告诉了我那么多的故事。
它让我看到了李清照的柔情，李商隐＂斜晖脉脉水悠悠＂的怅惘；太白桃花潭的送别，让我想到＂孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流＂的友情；苏轼泛赤壁的雄壮，让我想到 *** ＂金沙水拍云涯暖＂的豪情。
听流水的故事，体现华夏文明长河的渊远，更让我学会面对人生挫折时的不屈与豪迈
小桥流水人家去年暑假，妈妈带我去号称“中国第一乡村”的婺源游览美景。
婺源有山、有水、有船、有桥、有人家。
刚下汽车，我迫不及待大口吸了吸空气，真令我神清气爽。
沿着店铺向山中走，隐隐约约能听到水声，声音时而缓、时而急、时而有、时而无，不知不觉，水声大了起来，向远方眺望，一片翠绿映入我的眼帘，风轻拂着水面，荡起层层涟漪，好像小草小花也被它迷住了。
进了景区，入了山，沿山路走了一阵到了半山腰，觉得累了，这时我又看到一汪清泉，叮叮咚咚地向山下流去，这就是山下那片湖的源头，与山下的水一样清澈。
山上的树也别具一番特色！树干苍老而弯曲，树叶清翠欲滴，沁人心脾，我捧起树叶闻了闻，一股子清香钻入我的鼻子，“真舒服”我说。
这时，又有一溪流从山涧中涌出，一座小桥横架溪两头，小桥很旧，简单的结构，灰色的石头，上面却雕刻着精美的图案。
从桥上看水，那水可真像一个孩子，吹着口哨，哼着小曲儿向山下奔去。
山路长，但不险，蜿蜒曲折。
从山上向下看，景色尽收眼底，翠色的瓦片，灰白的石墙和那不起眼的门窗，在山林中隐隐而现，脑海顿时浮现一句话“小桥、流水、人家”！我爱这婺源的清山翠林，更爱这婺源的小桥、流水、人家。
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在学习、工作或生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么你有了解过作文吗？下面是我精心整理的春雨四年级作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
“沙沙沙，沙沙沙……”像牛毛一样密，像丝巾一样轻，像绣花针一样细的春雨，悄然而至，轻轻地撒向大地，大地一片湿润。
春雨把万紫千红的大门打开了。瞧啊，她把粉红色给了桃花，美丽的桃花像孩子们绽开的笑脸，笑呀笑呀，笑来了春天的快乐；她把碧绿色给了麦苗儿，绿油油的麦苗儿在微风中，你挤过来我挤过去，挤呀挤呀，挤出了春天的梦想；她把金黄色给了油菜花，一大片一大片的油菜花像一颗颗星星，眨呀眨呀，眨出了春天的笑容……
春雨藏着非常好闻的气味。哈，深深地吸一口气。湿润的泥土散发淡淡的清香，摇曳的花儿飘洒芬芳的香味，空气中到处弥漫着一股淡淡清新的味道，直叫人陶醉！
春雨奏响了一曲曲悦耳动听的歌儿。听啊，雨在小溪里唱歌：“丁丁丁……”。于是，小蝌蚪游啊游，长出小腿，甩掉尾巴，都跳到草地上去了。雨在草地上唱歌：“沙沙沙……”。于是，小草、小花伸个懒腰，打个哈欠，发绿了，开花了。嘿，红红绿绿的小花儿，真像游泳场里名式各样的阳伞一样美呢！雨在开了犁的土地上唱歌：“刷刷刷……”。于是，种子们都被唤醒了，它们翻个身，揉揉惺忪的眼睛，把土地拱开了，冒出芽来，像咧着小嘴儿在喝着雨水。雨还在瓦楞上唱歌：“滴答滴答……”。于是，燕子在房檐上筑起了窝。
“沙沙沙，沙沙沙……”绵绵春雨一直下着。它落在大地上，滋润大地，大地正萌发蓬勃的生机。它落在我们的心里，浇灌心田，我们正播下梦想种子，等待发芽！
走进春雨，一飘湿润的飞沫扑面而来，舔舔它，还真带有一丝甜味。春雨是叩响一年春天大门的第一位使者，摇醒沉睡的草粒，催开绽绿的枝丫。
有故乡瓦屋上袅袅炊烟缭绕你的梦境吗？
有吐绿的葡萄架下泥土芬芳时青春的别离吗？
哦！故乡，我从来就没有离开过你。
眼前这分分明明的树木，流水，高楼，山冈，分分明明楼阁里街道上闪动的张张笑脸，映衬的是怎样一幅春风拂过的画廊哟！
流动的是云，闪烁的是花伞边水珠圆圆滚动的圈儿，是谁轻舞着春之翅膀，扑飞出一身春雨的湿衣，捡起那个美丽的初恋故事，撩乱春天的思绪。
故乡春雨，别样的景致别样的说，分别数十年的朋友含笑欢语：雨中的家乡叫我无法辩认啦！美就美在这场春雨里的相聚是无法忘怀了。
走进春，就是走进我青青的家乡草坪，走进这乡村里的城市。入夜时分，穿行于声，光，色，味的世界，仿佛记忆里的故乡变得越来越清晰起来。
我要把我一生的青春岁月托咐于你，我的故乡！青山可以做证。
我一生的命运又何偿能够离开这里勤劳质朴的乡民？
走进故乡春雨，有如清清的风飘入一个瑰丽的庄园，这庄园便是我恋乡之心永远回归的沃土，这庄园便是我插翅也飞不出的故乡！
“这雨来的真是奇怪！早上就乌云滚滚了，到中午老天才强挤出几滴！虚张声势！”我在小巷里边走边抱怨着。
突然，几粒豆大的雨点砸在我的眼镜镜片上，随后，淅淅沥沥的雨丝扬扬洒洒地打在我身上。“老天发飙了！”我无奈地叹了口气。
就在这时，风突然大了，狂风凛掠，像一个无形的巨人，要把我抓走。站稳脚，仰头望着天，看天上变幻莫测的灰云，接受着风雨的洗礼，我没有躲避，因为我在霎时间明白：不经历风雨，怎能见彩虹？
人的一生需要经历各种磨难·考验，吃太多的苦，受太多的罪，是啊！不吃苦中苦，何来甜中甜？猛然抬头，等待我的是一个接一个的风雨历程，猛然回首，我已走过的路是一个又一个坑坑洼洼，泥潭沼泽，此时我的耳边又响起那句话：不经历风雨怎能见彩虹？
是啊！不经历风雨，又如何见得彩虹呢？不吃些苦，怎能得甜？
短暂的雨过后，我庆幸，我又经历了一场风雨，因为我从中领悟到了，迈向成功的大门，有时帮助你的，就是你脚下考验你的一块石头！
俗话说：“春雨贵如油。”昨天晚上，这由好似仙女手中的甘露，轻轻撒向大地。
午夜，“沙沙，沙沙”声在我耳边回荡。什么在响动呢？我莫名其妙，不禁好奇的披上衣服，走到院中。只觉得几滴水掉在我脸上、手上。“啊，下雨了！”这是今年的第一场春雨。我辗难眠，浮现在眼前的不是漆黑如墨的夜，而是大地一片葱绿的景象。
早晨，我推开窗户，一股清香的空气扑面而来。雨点像断了线的珍珠，一滴一滴地掉在雨水汇成的水洼上面。顿时，水面上荡起了几圈圆形的波纹。此时，雨又大了，雨点像一根根细细的绣花针，撒在每个角落。高楼大厦、树木房屋、天边的山岭，都被雨水洗的一尘不染。树枝上的新芽被洗刷的像翡翠一般。院里的小草经过春雨滋润显得生机勃勃，春意黯然。此时，雨点连在一起就像一张网，挂在我眼前。世间万物得到滋润，今年肯定又是一个丰收年。
我看着眼前这令人心旷神怡的景象，默默地沉思：春雨啊！你是多么高尚啊！本来你是一片洁白无暇的云朵，漫游蔚蓝色的天空，领略大自然壮丽的风光。为了无数的生命及时得到水分，你们手挽着手，从空中落下来。水，生命的源泉，终于出现在沉睡了一冬的土地上，人们都明白这是你的身影。
不自私自利，时刻为别人着想。这就是春雨的风格，春雨的品质。
窗外春雨淅沥，屋檐下雨滴滴答答，时急时缓，如珍珠落盘，声声敲击着盎然的春色，敲击出浓浓的韵味。
历来春雨最受人们青眯，其中的韵味，品者各得精妙，翻开记忆的扇页，细细品读，总有一番新的滋味在心头。朱自清的“春雨图”平和自然，如挂眼前；陆游的“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”堪称绝唱；苏东坡的“水光潋滟晴方好，山色宝蒙雨亦奇”，艳美至极；韩愈的“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，舒适清新，空出传神……在这繁花盛开的世界不能不叫人感叹文人写景的绝妙、笔下生花的神奇。春雨诱发了人们的情感，春雨是大自然的精灵儿。
我推开门，投入了雨的怀抱。水汽空蒙、迷幻，扑向我的脸。雨滴活蹦欢跳像调皮的孩子，又像琴弦奏出深沉的曲调，余音袅袅，若幻若真，又似儿时的摇篮曲在耳边缥缈。雨仿佛密了些，抬眼望去俨然一幅清虚淡然的山水画。在这如梦如幻的世界中漫步，细细玩味每一朵花、每一株草、每一棵树。花园的花贪婪地吸着甘露，花瓣缀了些水珠像美丽姑娘的容颜。小草修长的碧发被湿润了，柳树仿佛被雨打疼了。
我在雨中奔跑，裤脚全弄湿了，我看见一位调皮的小弟弟跌倒了，便赶忙伸手去扶他，不小心撞在了树上，树生气了，把叶上的水一个劲儿往我身上洒。
啊！我愿是一朵花，投入雨的怀抱中成长；我愿是一棵小草，成为雨的朋友；我愿是一棵大树，作雨的伙伴；我更愿化作小雨，滴融入这春意盎然的季节。
春雨不像夏雨，也不像秋雨，更不像冬雪，它柔如丝线，打在身上，格外舒服。就在昨天，下了春天的第一场雨。放学了，没有带伞的我迎着春雨走在回家的路上。
哇！春雨打在身上，好舒服呀！记得奶奶常说，“春雨细如绵”，说得真对呀！我边走边欣赏着雨景，通过马路上车灯的照耀，我看到了一丝丝又细又长的春雨，仿佛是天女用来织衣服的丝线，笔直地掉落在人间。我越看越入迷，干脆停下不走了，在那丝丝春雨的笼罩下，四周的景色都变得朦朦胧胧了，但那树、那花、那草都变得更加生机勃勃了，那花开得更茂盛，那小草长得更加嫩绿……我想：美景肯定不只这一处，我还是边走边看吧！“啪嗒”我感到有什么东西滴在了我的头上，我抬头一看，啊！原来是屋檐上的雨水，结成较大的水珠，顺着屋檐流了下来，滴在了我的头上，我往旁边一躲，看着屋檐，呀！从屋檐上落下来的水珠多么像一串串晶莹剔透的珍珠啊！再往地下看，只见那雨水早已形成了一个个小水洼，小水珠连续不断地滴在水洼里，形成了一个又一个圆圆的圈圈，那圈圈慢慢扩散，最后又拉起了手向外扩散，真美呀！我又接着往前走，很快就到了家。
我写完作业，雨还在淅淅沥沥地下着，我趴在窗台上，接着看雨景，只见窗户上已被打上了一些雨水，像一串串银珠子撒落在玻璃窗上。“滴答”，“滴答”，“啪嗒”，“啪嗒”……那雨声汇在一起，就像是为春姑娘的到来而弹奏的美妙的乐曲。爸爸妈妈回来了，雨也渐渐停了。
许多景物值得我们欣赏，例如，坚强不屈的草儿、高大笔直的白杨树、漫无边际的白云……但我最喜欢的、最敬佩的是春雨。
春天来临了，第一个到来的是春雨。俗话说“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”是春雨让大地开满鲜艳、美丽的花朵，是春雨让花朵得到旁人的赞美，是春雨让牡丹花、杜鹃花、迎春花、……使别人看到都会嫉妒。
春雨能够滋润万物，当春笋得到春雨的滋润，就争先恐后地从土壤里探出小脑袋，悄悄地打量着这美妙的世界。当小草也得到春雨的滋润时，就会迫不及待地穿上绿衣裳，与春笋一起享受这美丽的大自然。
那绵绵细雨是春姑娘的足迹，远远望去，宛如一块银灰色的帷幕；春雨如烟如雾，朦朦胧胧的，好似一块巨大的珠帘在空中漂浮着。她来到了田间，问候农民伯伯；她来到了美丽的大草原，与小朋友一起放风筝；她唤醒了沉睡的花朵，把城市变美丽……
春雨为我们付出了那么多，我们可想过吗？平时我们赞美的、敬佩的只是花、草、树、泥土……而春雨默默无闻的为我们付出了那么多：让草儿变得生机勃勃、让花儿变得美丽奔放、让树木变得高大挺拔……我们往往忽略了这背后的功臣——春雨。是她唤醒了大地，
唱响了春歌，点缀了春色。
我喜欢春雨，更敬佩春雨。
春季的雨，是一首滴答滴答响的.春季进行曲。
春季的雨，是代表美好的歌曲：当清晨时，伴着这种乐曲前进，你会放松心情；当在学校时，阅读课本，你会高兴起来；当在家里做作业时，你的嘴角会一翘一翘，笑一笑……总之，它的“音乐”是你的幸福。
春季的雨，是最棒的魔术师，不信，你瞧：它一点，花儿变红了；它又一点，小草儿变绿了；它再一点，顿时万物复苏，花儿万紫千红，柳树的头发舒展开来，好美啊！草儿发了芽，脸上还挂着春雨送给它的“饮料”，它好高兴呀，冲着春雨一个劲的笑呢，而春雨呢，也点点头，理会到了小草的意思，好得意。小草这么一笑，大家也跟着冲春雨笑，都觉的春雨是最棒的魔术师，你这么认为吗？
还有呢！春季的雨，有花香，好香好香，你不用喷香水，身上都会有花味香水的味道。你以前没有闻过树的味道，清香的，清香的。可在春雨里清晰可闻……
在春季的雨里，伴随着音乐和香味儿，带你走向天使快乐般的童话里，直到，春雨已经走过这里，不见了为止。
滴滴答答……一阵美妙的声音吸引了我，啊，原来是下雨了。
春雨落在小河里。发出叮咚叮咚的声响，好像春姑娘在欢快地唱着歌，那水面上鱼儿们在欢快的游动着，水面也荡起了阵阵涟漪，真是一幅美丽的春景图！
春雨落在树林里。那声音好像春姑娘正在弹奏一首美妙的钢琴曲，每一片翠绿色的叶子和花的中心都不满了跳动的小水珠，他们慢慢滚动着，滚动着，一会儿聚拢，一会儿分散，调皮的在叶子和花的身上跳来跳去，小草小花也小咪咪的，感谢春雨给自己带来的养分。
春雨落在屋檐下。像是春姑娘在开一场演奏会，那些跳动的小水珠，好像晶莹剔透的珍珠一般滚来滚去，真是美丽极了。
春雨落在田地里。麦苗小草都探出了小脑袋，一个个的感谢春姑娘为他们带来的纯净的甘露，他们快快的成长着，农民伯伯也欢快的笑着。
春雨落在花朵上。滴滴答答的声音，像在奏乐一样，声音很清脆。是不是长了一阵迷人的花香，沁人心脾，令人陶醉。
啊，春雨，你无私奉献了这么多，我真喜欢你。
随着阵阵微风，春天迈着轻盈的脚步悄悄来到我们身边，泉水弹起优美动听的琴声，小草从地下钻出来，为大地铺上一层绿茸茸的毛毯，各色鲜花把绿毯装点得更加漂亮。春水轻轻流淌，春光在碧波里荡漾，柳树在河边垂下绿色丝带一样的柳条来，简直就是一条条绿宝石项链，春天的大地就像一幅巨大的美丽的图画。
春天的风不再像冬天的风那么猛烈、寒冷，它柔和地抚摸着人们的脸，吹着人们的眼皮，不一会儿就把人吹得瞌睡了。春天的觉真好睡，不知不觉就到了早晨，醒来一看，原来春风夜里给我们送来了一场喜雨，悄悄地滋润着干了一冬天的大地。
雨又接着下了两天，春雨在春风中斜斜地飘着，细细的，密密的，像细细的毛线，又像密密的头发，不停地从空中纷纷飘落下来。我一仰脸，雨就调皮地拍打着我的脸，我很想尝尝雨的味道，于是，我就伸出舌头，呀！春雨原来是凉丝丝、甜蜜蜜的。春雨在天地中尽情地唱着歌，跳着舞，把树木打扮得更绿了，给小草戴上了亮晶晶的项链，为小花添了几枚别致的发夹。
几天的春雨让花草树木还有田里的庄稼喝了个够，空气变得更加新鲜了，大地被洗刷得干干净净，到处焕然一新。经过雨水的浇灌，那花草树木就蹿枝拔节很快地长起来，变得更加葱茏青绿了。我们的心情也像洗了个澡，变得又高兴又清爽，原来我们也像长在土里的花朵一样，需要雨水的滋润啊！
春天的雨来的正是时候，滋润着天地万物，真是一场喜雨呀！
“好雨知时节，当春乃发生。”终于盼来了一场春雨。
俗语说：“春雨贵如油。”昨天晚上到现在，这“油”好似仙女手中的雨露，轻轻地洒向大地。
妈妈拉着我说：“我们下楼淋淋雨！”我与妈妈也不打伞，在雨中散步。啊！投入雨的怀抱，真令人心旷神怡！小雨像调皮的孩子，在我脸上、身上乱蹦乱跳，我张开嘴，让甜甜的雨钻进我的嘴中，然后闭上嘴，凉凉的，甜甜的，真舒服啊！如烟似雾的蒙蒙细雨像落叶一样轻，向针尖一样细，一串串，轻轻落在地上。落在人们的脸上，滋润着人们的心，雨中的空气夹杂着小草独特的清香，沁人心脾！
昨天晚上电视中说要抗旱。多好的一场及时雨呀！地中的麦苗看到春雨来了一定会高兴地欢呼起来，它们要贪婪地允吸着，它们会喝得饱饱的，长得壮壮的，等着为人类做贡献。
沙沙的细雨润醒了小草，浇醒了柳树。细细密密的雨丝洒在每个角落，高楼大厦、宽阔的马路、路两旁一排排行道树都被春雨洗刷地一尘不染。
“润物细无声。”在春雨的滋润下，今年一定又会是一个万紫千红的春天！
静静地、悄悄地，春雨姐姐踏着轻盈的舞步赶来了，一切来得那样自然，又那样美妙。
吧嗒吧嗒，春雨滴在大地上发出的声音，像串串美妙的音符，弹进我的耳中，也弹进我的心里。飘洒着的春雨姐姐在空中跳起了芭蕾，飞舞着，旋转着，尽情地跳着，挥洒着自己的热情，为早春奏起美的旋律。
也许是春雨姐姐舞累了，不一会儿，她缓缓地减慢了速度。于是，刚才的雨点变成了细如牛毛的零星雨丝。当她又想急舞的时候，哗哗……雨滴又着急地落了下来，它们是那么有节奏，似乎在轻轻弹奏一首美妙的乐曲。
春雨飘落在鲜花上，那晶莹透亮的水珠儿，像一串串闪闪发光的银项链。雨中的小草，尽情享受着春雨姐姐的滋润和沐浴，在微风中摇曳着婀娜多姿的身躯，充满了生机和朝气。看着一株株娇嫩的小草，我不禁轻声吟道：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”
撑着心爱的小花伞，我独自在雨中漫步。迎着习习的凉风，聆听着雨点儿打在雨伞上的柔和的吧嗒声，我不禁伸出手来，让雨点儿打在手上，和小草一起感受春雨带给我们的恩泽，感受春雨带给我们的无限欢乐。
春雨姐姐，这位春的舞者，舞出春姑娘飞来的阵阵音讯。瞧，她又在翩翩起舞了。耳边，又响起了柔和的早春伴奏曲……
春来了……
的第一场雨就是，成都的，通常都是在晚上下，一大早起来，天就放晴了。
“春雨”，这个词听起来多么美妙！春雨，使从硬硬的泥土里探出头来；春雨，使花朵重新绽放开；春雨，使过了一个掉光树叶的大树，重新长出嫩绿的小芽。晚上，春雨又开始下了！“滴滴答答”这是春雨落在窗台上的声音，仿佛是一曲安眠曲，伴随着人们入睡。春雨，对所有的生长，很有好处。在大街上，没有几个人撑伞，都在拥抱春雨。春雨滴在电线上，就像五线谱上的音符，一曲美妙的音乐。还记得那一次
在南昌上课时，那时正在上托管课，春雨下起来了，我心里犯起了嘀咕：春雨早不下完不下，偏偏在托管的时候下，怎么不等放学了回到家下呢？最重要的是，我没带伞啊！怎么回家？
放学了，我迟迟没有回家，怕成了“落汤鸡”！有一位看见我躲在屋檐下，就问我：
“你怎么不回家呀？”
“我没带伞，怕淋湿我的衣服！”
“我给你吧！啊！！我来了！我把伞给你吧！”
他把伞递给我，跑到了雨中，消失不见了！我撑着他的伞，望着他走开
春雨依然在淅淅沥沥地下着，周围的景物变得模糊了，他的背影也模糊了。而我却驻足在原地，久久不愿离去，一股暖流注入了我的心田。时光荏苒，我从南昌到成都已经两年了，看着春雨，我就会想起南昌，想起他。
古人说：“春雨贵如油”。果然有道理。你看，今年的第一场春雨，只下了短短不到 分钟的时间就停了。
今天早晨，我在院子里玩，忽然，我感觉头上好像落了一个沙粒似得小东西，又冰又凉，原来是下小冰雹了，接着，冰雹和雨滴不断从天上落下来，我连忙跑回了屋子里，把布满水汽的窗户擦干净透过玻璃欣赏春雨，雨和小冰雹像高空丢下的礼物盒；像大炮发出的子弹，打在地上、树干上、屋顶上、河面上，非常有趣，小花小草收到了雨的礼物，勇敢地破土而出，树木接受了春雨的洗礼，长出了嫩绿的新叶，小河欢快地流动着，发出叮叮咚咚的声音，大地吸收了雨露，解冻了，不再像冬天那样又冰冷又坚硬，而是变得又松软又肥沃，黑黑的。原来地上的积雪，被雨一淋，也化成了水滋润了大地，使大地更加肥沃。
这场雨还唤来了小鸟，正在我欣赏着这来之不易的春雨时，忽然听见几只小燕子叽叽喳喳的叫声，抬头一看，它们正站在奶奶家的屋檐下躲雨。它们的到来为这场美丽的雨增添了几分生机，我被这美丽的景象迷住了，直到妈妈喊了我第三声时才回过神来。
美丽的东西总是短暂的，这场来之不易的春雨，只下了不到十分钟就停了，可天空依就阴沉沉的，真希望这场春雨能多下一会儿！
早晨，推开窗户，天阴沉沉的，眼前的一切都被笼照在白雾中，大地像披上了一件洁白的纱衣。远处的山、房屋、树都若隐若现，天快下雨了。
细雨淅淅沥沥地飘洒起来。一阵风吹过，毛毛雨轻拂着我的脸颊，好凉好凉，沁人心脾。渐渐的，雨越下越大，像断了线的珍珠慢慢的落下来，滴答滴答，一会儿就连成了一条线。有的落在屋顶上，雨滴四处溅开;有的落在池塘里，就看见水纹一圈一圈的荡漾开去;有的落在荷叶上，就像一颗颗珍珠四处滚动;有的轻吻着麦苗，染绿了麦地，麦芽伸了伸懒腰，在春雨中快乐地生长。
“好雨知时节，当春乃发生，”瞧，春雨落在大地上，滋润了土壤，给农民伯伯无私奉献;春雨落在柳树上，柳树抽出了嫩芽，渐渐的长出了枝条，像小姑娘的辫子随风飘荡;春雨落在桃花上，染红了桃花，像小朋友开心的笑脸。有的落在小朋友的脸上，小朋友在草地上自由地奔跑，快乐地玩耍，快乐地成长!过了一会儿，太阳公公露出了笑脸，照得树叶、小花、小草上的水珠晶莹剔透、闪闪发光。天空中出现了一道五颜六色的彩虹，真是美丽极了!
春天的雨落到哪里，哪里就会呈现出生机勃勃的景象，我真想融入到春雨中，给人们带来快乐。
春天，是一个光彩夺目的季节，万物苏醒的季节，动物都停止了冬眠，露出了头了欣赏春天。小鸟鸣春，百花争艳，小草开始萌芽，春天让大地恢复乐万紫千红的气氛。下面我为大家收集整理了“春天 议论文 800字 作文 高中”，欢迎阅读与借鉴!
春天议论文800字1
不是每个季节都如夏天那样热烈，秋天那样金黄，冬天那样凛冽。四季之中，我唯爱春天，尽管没有了夏天的热烈，秋天的优美，冬天的银装素裹，但春天有春天的柔和，细腻，优雅……
绿色是春天最美的颜色，万物复苏，春暖花开，给大地披上了绿色的衣裳，看那堤边的柳树，被绿色的浓烈压弯了腰，娇羞的望着那在岸边放风筝的孩子们，那么开心的向着远方奔跑，望着那梦想的方向一步又一步。在不知不觉间草地换上了绿色的新衣服，那柔嫩的小草一如新土的幼儿，软弱而嫩的可爱，那是只属于春天的信息。
微风是春天美的声音，此时放风筝的孩子最渴望的是飞扬的大风，可以把自己的梦想放上天，听着耳边和煦的微风，心情也随之飞上了蓝天，小鸟在天空中悠然的唱着轻快的歌曲，不变的风景，万变的心情。
欢声笑语是春天不变的旋律，小孩子发出的呵呵的笑声，大人欢悦的哈哈声，小动物们不变的嘻哈声，那是只属于春天的声音，是春天给了我们那优越的环境让我们去寻找雅，无忧无虑的欢乐。小草绿了体现着春天的生机勃勃;小花开了，装饰着春天的五彩缤纷;一切都是那么的优雅，不变的美丽只为了春天。
春天，像一位温柔多情的少女，迈着轻快的脚步来到了我的家乡。春姑娘用它那温柔的双手唤醒了沉睡的大地。阵阵春风，吹散云雾，朝阳露出小脸，把温暖和光辉撒满湖面。这时，天空的鸟，鼓着翅膀吱吱的叫;湖里的鱼，跳出水面;堤畔新吐绿的柳枝，摇动着嫩腰起舞;坡上的小草儿，拍着手;他们和她们，就像幼儿园里一群天真的孩子，活蹦乱跳，齐声欢呼：太阳阿姨，早晨好!
春风轻轻地吹进了我们的校园，旗杆上鲜红的 围棋 在微微地飘动着在;草地上，草儿发芽儿，嫩嫩的，绿绿的，教室旁，高的大的柳树舒枝展叶，迎着春风摆动着柔和的枝条;花圃里，粉红的桃花开满枝头，雪白雪白的梨花竞相开放;花丛中，煽动着金黄色翅膀的小蜜蜂嗡嗡的忙着采蜜。五颜六色的蝴蝶成双成对的姗姗起舞。
春天，是最美的季节只属于我们的季节，一如我们的朝气。发现春天需要一双发现美的眼睛，那么美丽足以成为心底里无与伦比的回忆。
春天议论文800字2
金黄的油菜花在春风中摇曳，又是一年春来。
总记得每年春天，奶奶嘴边那句不离口的话，“阿妹，到摔菜籽的时候跟奶奶去啊，帮奶奶做掉点活。”可是，真的到了那一天的时候，奶奶总会劝阻我，“不要了呀，妹妹还是好好学习吧。”我只能听从你的话，等在家里。每当下午最炎热的时候，你又长裤衬衫地骑着三轮车，费力地蹬着，脸上显得尽是吃力，点点苍黄色的柴草屑零星地藏在你苍白的头发里，黑色的长裤上尤其明显，耳畔只剩下那一声声吃力的“嘿咻，嘿咻”声。
四季的更替总是快速的，你总是忙碌着，这不，春天到了，那门前人家种的菜籽已经长高长大，成一个个细长的弯弯的形状。你在门口换着鞋，如往常一样问出那句话，“去摔菜籽吗?”我看着那嘴唇似又要说出那句话。马上答应，“好!”我拿着摆在地上的农具，快速把它们放进车里，又往田地的方向走去。
虽是春天，温度却不低，一排排菜籽已经摆在长布上，一脚踩上去发出“咔嚓”脆响。奶奶随后赶到，一边拿着拍菜籽的木棍以及小板凳劝着我：“你还是回去好好认真学习吧。”我安慰奶奶说“没事，没事，一会会的。”说作文/着，我一脚踩进铺满菜籽的布上，“嚓嚓”踩着。虽是春天，正午的太阳很是毒辣，我穿着中裤一脚脚地踩着，刺刺的菜籽壳戳着我的皮肤，脚底穿着运动鞋，只觉得热烘烘，还有几小粒菜籽跳进鞋里，只觉得难受，我从刚开始的兴奋转为恹恹的。耳边是“啪啪”木棍拍打菜籽的声音，奶奶坐在一旁，手抬得高高的，一下一下地拍打，额头上已布满了细小的汗珠。黑色的长裤被包围在菜籽根丛里，似乎摔菜籽真的不是我所想的那样美好与诗意。
温度在升高，田野间没有一丝风息，我从刚开始的蹦跳改为慢慢走，秸秆在我腿上划出一道道白色印迹，总算一批菜籽踩得差不多了。一粒粒黑色的菜籽隐匿在苍黄的菜秆下，星星点点。“好!幸亏妹妹来帮忙，不然还要晚一点才能好哇!”奶奶微笑着，细细的汗珠从她额角划过，在太阳下闪着光，犹如那张笑脸在我心里闪着光。我看着奶奶站起来，自己手捶了捶腰部，我连忙跑过去帮她捶，她笑着，带着宽慰的嗓音连连喊“好了，好了……”
小小春风吹起苍白的头发，我在后面推着奶奶的三轮车，春日的阳光追随着我们，伴着奶奶的笑声，我的心里刮起了润润的春风。
春天议论文800字3
总希望，可以定义春天。
我说，春天是善解人意的。它是江南寂寥时故人遥寄的一枝祝福，是相思红豆采撷的佳期，是对去年花里别后重逢的祝福。它知道，在忍耐了秋天的哀思与冬日的单调后，干涸寂寥的心是多么渴望春天的润泽。于是它便藏在一阵风中，悄悄地来了。
你却说，春天是不解风情的。任惜春常怕花早开，依旧落红无数。一夜的雨疏风骤，便绿肥红瘦。空叹“枝上柳棉吹又少”，只是“多情却被无情恼”。春天总是匆匆，太匆匆。等不及花褪残红，甚至未唤醒人们对于春天的全部记忆便飘走了。
我说，是诗成就了春天。隔着厚厚的窗帘和玻璃，如果不是“随风潜入夜，润物细无声”，人们如何读得懂飘逸的春雨?没有“千里莺啼绿映红”，没有“多少楼台烟雨中”，北国的我们如何能体味南朝春日的深邃迷离?
你却说，是春天成就了诗。草长莺飞，杨柳拂堤，红杏出墙，春色满园，春天本身的魅力是无与伦比的。才会惹得文人雅士胜日寻芳，柴扉久扣，才会有“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”
我说，春天是宣纸上涂抹的几笔写意。袅袅鹅黄着地轻垂，一泓鸭绿粼粼而起。湿润的土壤上铺满了嫩绿的萌芽，茫茫碧草上点缀着星星繁花。蔚蓝的天空上也会挂几丝云，阳光柔柔的像是为画面撒上淡淡的金黄。
你却说，春天是精心勾勒的工笔：在一座清幽空寂的山中，藏着一座清幽空寂的古寺。春雨洗刷过的夜晚，明月透过参差斑驳的松枝落下清辉，清泉淙淙地伴着古寺梵音流在石缝之间。春雨后的泥土特有的香味弥漫于画室之中，这才是春天。
我说，春天的美在于它的百花怒放、国色天香、雍容典雅、娇俏玲珑、馨香可人……，那万紫千红为东风而争妍的画面所展现的，是它的生命力之所在。
你却说，春天的魂在于矜持的春雨。润如酥的小雨是温顺的， 清明 的小雨是断魂的，烟花三月的细雨是多情的。最有味道的是黄梅时节家家雨，那时节“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”才是真正的诗情画意。
哦，原来春天在每个人的辞海中都有不同的解释，原来春天是不可定义的。
春天议论文800字4
她，来了。
象征着希望的春天的她，正迈着轻快而有力的步子向我们走来，那一片生机的景象，也随之来到四面八方，整个世界像刚从一场漫长的睡梦中苏醒过来。
“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”春天的风很清爽，很有趣。春风笑得很甜，燕子在她的笑声中翅膀也随之一摆一摆的。春风说了一句经典的话：捣乱叶的细嫩不是裁出来的，是在寒冬中经受千锤百炼之后迸发出来的生命之美。
春天的雨，细细的，柔柔的。春天的雨就像春姑娘挥舞起那轻柔的丝绸披肩一样。春天的雨滋养着大地，滋润着万物。春天的雨，好似母亲的呼唤，唤醒了这世间的万物。
春天的水，也很美丽。小河在阳光的照耀下，河水一闪一闪的。而至于湖水，那里会有春天最浓的色彩。朱自清先生曾写过梅花潭的绿，深得甚至有些微微发蓝，那是集叶片、草尖和天空为一体的颜色，在明澈、纯净、绿色的湖水中，无数条小鱼在尽情地畅游，尽情地嬉戏。
春天的花花草草也都开始活动起来了。小草悄悄地钻出了地面，它们嫩生生的，绿油油的，肥胖的小叶儿，像一个刚刚睡醒的胖娃娃;树木也在不声不响地抽出新的枝条，长出了小草般的新芽;柳树舒展开了黄绿嫩叶的枝条，在微微的春风中轻柔地拂动，就像一群身着绿装的仙女在翩翩起舞;夹在他们中间的桃树也开出了鲜艳的花朵。绿的柳，红的花，美极了!
“一年之计在于春”。然而，在2020年的春天，我们迎来了一位不速之客——新型冠状病毒。因为它，今年的春天似乎来得很迟。同样的时间，等来的只有凛冽的寒风，没有清爽的春风;只有无情的大雨，没有温润的春雨;只有医护人员的辛勤汗水，没有美丽的春水……但是我始终相信春天的雨点，我播下了属于春天的希望——武汉加油!中国加油!但是我始终坚信，春天可能会迟到，却永远不会缺席。
闻着属于春天的花香，拂着属于春天的绿叶，淋着属于春天的雨点，我播下了属于春天的希望——武汉加油!中国加油!
春天议论文800字5
看，那丛中的枝叶，枯黄的小枝，从纤细的手中，迸发了新的感激。看，那操场的一角，小草生根拔地。感受到风一样的快乐，滋生了新的创意。看，那河边的杨柳，绿色的迷蒙从中升起。那美丽的嫩芽，感谢着春天的情谊。
春天是人们所向往的季节。俗话说：“一年之计在于春，一天之计在于晨。”它正告诉我们：一年的愿望应该在春天计划好，一天之中最重的时间是早晨，在春天里，人们就开始耕田插秧、栽树等之类的农活。候鸟们也从南方迁到北方来了，为田地里劳作的农民们喝彩。鸟儿有的站在高树上，有的干脆在田坎上，还有的立在“ 五线谱 ”上。正是这样，使田地里的农民倍感到欢乐，一切都生机勃勃。
春，迈着轻盈的脚步来到了我们的身边。他走到田野，校园，小溪......走遍了世界每一个角落，无处不见春天的脚步，无处不见春天的美丽。
田野里金灿灿的油菜花，成了蝴蝶的天地，美丽的蝴蝶在金黄色的舞台上跳着柔和而优美的舞姿。它们一会儿在空中飞舞，一会儿静静地停留在油菜花上。正是这样，给春天也增添了不少乐趣。金黄的油菜花，雪白的梨花，浅粉的杏花，粉红的桃花，争奇斗艳，竞相开放。还有一些叫不出名的花，散落在大地上，大地一下变得五彩缤纷!
在微风的爱抚下,一朵朵花骨朵跟随着春天脚步留下的痕迹,尽情的扭动着身躯,争先恐后的怒放出最美的颜色-红,好像给大地铺上一层璀璨的红地毯。小草舞动着她娇小的身躯，美丽的花朵跳起了优美的舞蹈，柳树的秀发在风中轻轻飘动;一切淋浴这春陈的曙光，在春风中摇曳，轻摆，仿佛少女的轻歌曼舞，楚楚动人。
春天是明媚的阳光，温暖可爱;春天是艳丽的花朵，五彩缤纷;春天是绵绵的细雨，滋润万物;春天是广阔的蓝天，晴空万里。
谁说春天悄然无声谁说春天来去匆匆春天的脚步纵然轻柔,却也会留下足迹;春天的步伐纵然飞快,却也会留下醉人的芬芳。
春天,带来了春天的足迹.在这足迹中,万物复苏了,在这足迹中,人们觉醒了.
春天好像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，他生长着;
春天好像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着;
春天好像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们上前去!
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白居易（772～846），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，太原人。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称"刘白"。
唐代宗大历七年（772年）正月，白居易出生于郑州新郑东郭宅（今新郑市东郭寺村）。贞元进士，授秘书省校书郎。元和年间任左袷遗及左赞善大夫。
后因上表请求严缉刺死宰相武元衡的凶手，得罪权贵，贬为江州司马。长庆初年任杭州刺史，宝历初年任苏州刺史，后官至刑部尚书。
武宗会昌六年（846年）八月十四日（9月8日），白居易去世于洛阳，享年75岁，赠尚书右仆射，谥号“文”，葬于洛阳香山。
白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
扩展资料：
白居易是中唐时期影响极大的大诗人，他的诗歌主张和诗歌创作，以其对通俗性、写实性的突出强调和全力表现，在中国诗史上占有重要的地位。
白居易不仅留下近三千首诗，还提出一整套诗歌理论。他把诗比作果树，提出“根情、苗言、华声、实义”的观点，他认为“情”是诗歌的根本条件，“感人心者莫先乎情”，而情感的产生又是有感于事而系于时政。
因此，诗歌创作不能离开现实，必须取材于现实生活中的各种事件，反映一个时代的社会政治状况。他继承了《诗经》以来的比兴美刺传统，重视诗歌的现实内容和社会作用。
强调诗歌揭露、批评政治弊端的功能。他在诗歌表现方法上提出一系列原则。《与元九书》中他提出了著名的“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的现实主义创作原则。
他的这种诗歌理论对于促使诗人正视现实，关心民生疾苦，是有进步意义的。对大历（766～779）以来逐渐偏重形式的诗风，亦有针砭作用。但过分强调诗歌创作服从于现实政治的需要，则势必束缚诗歌的艺术创造和风格的多样化。
参考资料来源：百度百科——白居易
白居易(772--846)，晚唐著名诗人，汉族，字乐天，号香山居士，祖籍太原[今属山西]。到了其曾祖父时，又迁居下邽（音guī）（今陕西渭南北）。白居易的祖父白湟曾任巩县（今河南巩义）县令，与当时的新郑[属河南]县令是好友。见新郑山川秀美，民风淳朴，白湟十分喜爱，就举家迁移到新郑城西的东郭宅村（今东郭寺）。唐代宗大历七年正月二十（公元772年2月28日），白居易在东郭宅降生了。武宗会昌六年(846年)八月，卒于洛阳[属河南]履道理私第，葬香山，享年75岁。著有《白氏长庆集》七十一卷。晚年官至太子少傅，谥号“文”，世称白傅、白文公。在文学上积极倡导新乐府运动，主张"文章合为时而著，诗歌合为事而作",写下了不少感叹时世、反映人民疾苦的诗篇，对后世颇有影响。是我国文学史上相当重要的诗人。 元和时曾任翰林学士、左赞善大夫，因得罪权贵，贬为江州司马，晚年好佛，因而人称诗佛,又自号乐居士。他一生作诗很多，以讽喻诗为最有名，语言通俗易懂，被称为“老妪能解”。叙事诗中《琵琶行》、《长恨歌》等极为有名。主要作品《长恨歌》《琵琶行》《赋得古原草送别》《钱塘湖春行》《暮江吟》《忆江南》《大林寺桃花》《同李十一醉忆元九》《直中书省》《长相思》《题岳阳楼》《观刈麦》《宫词》 《问刘十九》《买花》 《自河南经乱关内阻饥兄弟离散各在一处因望》早年热心济世，强调诗歌的政治功能，并力求通俗，所作《新乐府》、《秦中吟》共六十首，确实做到了“唯歌生民病”、“句句必尽规”，与杜甫的“三吏”、“三别”同为著名的诗史。长篇叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》则代表他艺术上的最高成就。中年在官场中受了挫折，“宦途自此心长别，世事从今口不开”，但仍写了许多好诗，为百姓做过许多好事，杭州西湖至今留着纪念他的白堤。晚年寄情山水，也写过一些小词。赠刘禹锡诗云： “古歌旧曲君休听， 听取新词《杨柳枝》”，可见他曾自度一些新词。其中《花非花》一首，颇具朦胧之美。白居易生平[编辑本段]一生以44岁被贬江州司马为界，可分为前后两期。前期是兼济天下时期，后期是独善其身时期。白居易贞元二十六年（800）29岁时中进士，先后任秘书省校书郎、盩至尉、翰林学士，元和年间任左拾遗，写了大量讽喻诗，代表作是《秦中吟》十首，和《新乐府》五十首，这些诗使权贵切齿、扼腕、变色。元和六年，白居易母亲因患神经失常病死在长安，白居易按当时的规矩，回故乡守孝三年，服孝结束后回到长安，皇帝安排他做了左赞善大夫。元和十年六月，白居易44岁时，宰相武元衡和御史中丞裴度遭人暗杀，武元衡当场身死，裴度受了重伤。对如此大事，当时掌权的宦官集团和旧官僚集团居然保持镇静，不急于处理。白居易十分气愤，便上疏力主严缉凶手，以肃法纪。可是那些掌权者非但不褒奖他热心国事，反而说他是东宫官，抢在谏官之前议论朝政是一种僭越行为；还说他母亲是看花时掉到井里死的，他写赏花的诗和关于井的诗，有伤孝道，这样的人不配做左赞善大夫陪太子读书，应驱逐出京。于是他被贬为江州司马。实际上他得罪的原因还是那些讽喻诗。贬官江州给白居易以沉重打击，他说自己是 “面上灭除忧喜色，胸中消尽是非心”，早年的佛道思想滋长。三年后他升任忠州刺史。元和十五年，唐宪宗暴死在长安，唐穆宗继位，穆宗爱他的才华，把他召回了长安，先后做司门员外郎、主客郎中知制诰、中书舍人等。但当时朝中很乱，大臣间争权夺利，明争暗斗；穆宗政治荒怠，不听劝谏。于是他极力请求外放，穆宗长庆二年出任杭州刺史，杭州任满后任苏州刺史。晚年以太子宾客分司东都。七十岁致仕。比起前期来，他消极多了，但他毕竟是一个曾经有所作为的、积极为民请命的诗人，此时的一些诗，仍然流露了他忧国忧民之心。他仍然勤于政事，作了不少好事， 如他曾经疏浚李泌所凿的六井，解决人民的饮水问题；他在西湖上筑了一道长堤，蓄水灌田，并写了一篇通俗易懂的《钱塘湖石记》，刻在石上，告诉人们如何蓄水泄水，认为只要“堤防如法，蓄泄及时”， 就不会受旱灾之苦了。这就是有名的“白堤”。白居易的祖父白湟、父亲白季庚及外祖父都是诗人，在这种家庭背景下，白居易读书十分刻苦，终成诗人。但白居易和李白、杜甫一样，也嗜酒成性。 张文潜在《苕溪鱼隐丛话》中说：陶渊明虽然爱好喝酒，但由于家境贫困，不能经常喝美酒，与他喝酒的都是打柴、捉鱼、耕田的乡下人，地点也在树林田野间，而白居易家酿美酒，每次喝酒时必有丝竹伴奏，僮妓侍奉。与他喝酒的都是社会上的名流，如裴度、刘禹锡等。他在67岁时，写了一篇《醉吟先生传》。这个醉吟先生，就是他自己。他在《传》中说，有个叫醉吟先生的， 不知道姓名、籍贯、官职，只知道他做了30年官，退居到洛城。他的居处有个池塘、竹竿、乔木、台榭、舟桥等。他爱好喝酒、吟诗、弹琴，与酒徒、诗友、琴侣一起游乐。事实也是如此，洛阳城内外的寺庙、山丘、泉石，白居易都去漫游过。每当良辰美景，或雪朝月夕，他邀客来家，先拂酒坛，次开诗箧，后捧丝竹。于是一面喝酒，一面吟诗，一面操琴。旁边有家僮奏《霓裳羽衣》，小妓歌《杨柳枝》，真是不亦乐乎。直到大家酩酊大醉后才停止。白居易有时乘兴到野外游玩，车中放一琴一枕，车两边的竹竿悬两只酒壶，抱琴引酌，兴尽而返。又据《穷幽记》记载，白居易家有池塘，可泛舟。他宴请宾客，有时在船上，他命人在船旁吊百余只空囊，里面装有美酒佳肴，随船而行，要吃喝时，就拉起，吃喝完一只再拉起一只，直至吃喝完为止。如此说来，与陶渊明的苦况，当然不同。方勺《泊宅编》卷上说：白乐天多乐诗，二千八百首中，饮酒者八百首。这个数字不算小。他喝酒时，有时是独酌。如在苏州当刺史时，因公务繁忙，用酒来排遣，他是以一天酒醉来解除九天辛劳的。他说：不要轻视一天的酒醉，这是为消除九天的疲劳。如果没有九天的疲劳，怎么能治好州里的人民。如果没有一天的酒醉，怎么能娱乐的的身心。他是用酒来进行劳逸结合的。更多的是同朋友合饮。他在《同李十一醉忆元九》一诗中说；花时同醉破春愁，醉折花枝当酒筹。在《赠元稹》一诗中说：花下鞍马游，雪中杯酒欢。在《与梦得沽酒闲饮且约后期》一诗中说；共把十千沽一斗，相看七十欠三年。在《问刘十九》一诗中说：绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？如此等等，不一而足。河南尹卢贞刻《醉吟先生传》于石，立于墓侧。传说洛阳人和四方游客，知白居易生平嗜酒，所以前来拜墓，都用杯酒祭奠，墓前方丈宽的土地上常是湿漉漉的，没有干燥的时候.白居易是中唐时期极可注意的大诗人，他的诗歌主张和诗歌创作，以其对通俗性、写实性的突出强调和全力表现，在中国诗史上占有重要的地位。在《与元九书》中，他明确说：“仆志在兼济，行在独善。奉而始终之则为道，言而发明之则为诗。谓之讽谕诗，兼济之志也；谓之闲适诗，独善之义也。”由此可以看出，在白居易自己所分的讽谕、闲适、感伤、杂律四类诗中，前二类体现着他 “奉而始终之”的兼济、独善之道，所以最受重视。而他的诗歌主张，也主要是就早期的讽谕诗的创作而发的。早在元和初所作《策林》中，白居易就表现出重写实、尚通俗、强调讽谕的倾向：“今褒贬之文无核实，则惩劝之道缺矣；美刺之诗不稽政，则补察之义废矣。……俾辞赋合炯戒讽谕者，虽质虽野，采而奖之。”（六十八《议文章》）诗的功能是惩恶劝善，补察时政，诗的手段是美刺褒贬，炯戒讽谕，所以他主张： “立采诗之官，开讽刺之道，察其得失之政，通其上下之情。”（六十九《采诗》）他反对离开内容单纯地追求“宫律高”、“文字奇”，更反对齐梁以来“嘲风月、弄花草”的艳丽诗风。在《新乐府序》中，他明确指出作诗的标准是：“其辞质而径，欲见之者易谕也；其言直而切，欲闻之者深诫也；其事核而实，使采之者传信也；其体顺而肆，可以播于乐章歌曲也。”这里的“质而径”、“直而切”、 “核而实”、“顺而肆”，分别强调了语言须质朴通俗，议论须直白显露，写事须绝假纯真，形式须流利畅达，具有歌谣色彩。也就是说，诗歌必须既写得真实可信，又浅显易懂，还便于入乐歌唱，才算达到了极致。白居易对诗歌提出的上述要求，全部目的只有一个，那就是补察时政。所以他紧接着说：“总而言之，为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作也。” （《新乐府序》）在《与元九书》中，他回顾早年的创作情形说：“自登朝来，年齿渐长，阅事渐多，每与人言，多询时务；每读书史，多求理道，始知文章合为时而著，歌诗合为事而作。”为时为事而作，首要的还是“为君”而作。他也说：“但伤民病痛，不识时忌讳”（《伤唐衢二首》其二），并创作了大量反映民生疾苦的讽谕诗，但总体指向却是“唯歌生民病，愿得天子知”（《寄唐生》）。因为只有将民情上达天听，皇帝开壅蔽、达人情，政治才会趋向休明。《琵琶行》与《长恨歌》是白居易写得最成功的作品，其艺术表现上的突出特点是抒情因素的强化。与此前的叙事诗相比，这两篇作品虽也用叙述、描写来表现事件，但却把事件简到不能再简，只用一个中心事件和两三个主要人物来结构全篇，诸如颇具戏剧性的马嵬事变，作者寥寥数笔即将之带过，而在最便于抒情的人物心理描写和环境气氛渲染上，则泼墨如雨，务求尽情，即使《琵琶行》这种在乐声摹写和人物遭遇叙述上着墨较多的作品，也是用情把声和事紧紧联结在一起，声随情起，情随事迁，使诗的进程始终伴随着动人的情感力量。除此之外，这两篇作品的抒情性还表现在以精选的意象来营造恰当的氛围、烘托诗歌的意境上。如《长恨歌》中“行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声”、《琵琶行》中 “枫叶荻花秋瑟瑟”、“别时茫茫江浸月”等类诗句，或将凄冷的月色、淅沥的夜雨、断肠的铃声组合成令人销魂的场景，或以瑟瑟作响的枫叶、荻花和茫茫江月构成哀凉孤寂的画面，其中透露的凄楚、感伤、怅惘意绪为诗中人物、事件统统染色，也使读者面对如此意境、氛围而心灵摇荡，不能自已。闲适诗和讽谕诗是白居易特别看重的两类诗作，二者都具有尚实、尚俗、务尽的特点，但在内容和情调上却很不相同。讽谕诗志在“兼济”，与社会政治紧相关联，多写得意激气烈；闲适诗则意在“独善”，“知足保和，吟玩性情” （《与元九书》），从而表现出淡泊平和、闲逸悠然的情调。白居易的闲适诗在后代有很大影响，其浅切平易的语言风格、淡泊悠闲的意绪情调，都曾屡屡为人称道，但相比之下，这些诗中所表现的那种退避政治、知足保和的“闲适”思想，以及归趋佛老、效法陶渊明的生活态度，因与后世文人的心理较为吻合，所以影响更为深远。如白居易有“相争两蜗角，所得一牛毛” （《不如来饮酒七首》其七）、“蜗牛角上争何事，石火光中寄此身”（《对酒五首》其二）的诗句，而“后之使蜗角事悉稽之”（吴曾《能改斋漫录》卷八）。即以宋人所取名号论，“醉翁、迂叟、东坡之名，皆出于白乐天诗云”（龚颐正《芥隐笔记》）。宋人周必大指出：“本朝苏文忠公不轻许可，独敬爱乐天，屡形诗篇。盖其文章皆主辞达，而忠厚好施，刚直尽言，与人有情，于物无着，大略相似。谪居黄州，始号东坡，其原必起于乐天忠州之作也。”（《二老堂诗话》）凡此种种，都展示出白居易及其诗的影响轨迹。关盼盼原是徐州名妓，后被徐州守帅张愔纳为妾室。白居易远游徐州，张愔设宴款待他，席间，还让宠妾关盼盼歌舞助兴，白居易大为赞赏关盼盼才艺，写下了“醉娇胜不得，风袅牡丹花”一诗。两年后张愔病逝，姬妾们作猢狲散，只有关盼盼难忘恩情，移居旧宅燕子楼，矢志守节，过着与世隔绝的生活。一晃，十年过去了。白居易听闻了关盼盼守节一事，认为她既已坚持这么久，何不索性以死殉夫，留下贞节烈妇的名声，成就千古美谈呢。于是提笔作诗，托人转交关盼盼只见上书：黄金不惜买娥眉，拣得如花四五枚。歌舞教成心力尽，一朝身去不相随。关盼盼看到这首诗，立刻大哭一场。她之所以不死，是唯恐别人误会张愔自私，让爱妾殉身，反辱没了张愔名声，所以苛延残喘，偷生了这些年，而白居易竟以诗作讽，逼她殉夫，怎不悲愤？性情贞烈的关盼盼在十天后绝食身亡。一个出身风尘的女子，本来就无法以忠诚贞洁来要求她，就算良家妇女为亡夫守节，也只是个人选择，或取决于夫妻感情。像关盼盼这样痴情重义的，只能说是张愔的福分，遇上一个知恩图报情深意切的女子。注意，关盼盼守了十年，而不是一年半载地摆摆姿势，沽名钓誉。惨淡哀戚地活十年，不是更难于一死了之吗？但是，向来都很悲天悯人的白居易不仅不同情她的境遇，还狠推一把，认为她应该自杀殉情，用粗暴的男权主义给她指出一条绝路，译成口语就是，你怎么不去死？殉葬这种事有多么不人道，已不用再三论证，而殉情，完全要看个人意愿，你死了，我也无法独活，那我们就一起去。可白居易作为一个旁观者，有什么资格指手画脚呢？吃人的礼教终于生吞了关盼盼，她临死前念了一句，儿童不识冲天物，漫把青泥汗雪毫———你白居易稚若幼童，怎识得我冰清玉洁。她以自己高贵的死，回敬了大诗人白居易。白居易听闻死讯也大为后悔。若干年后，他归隐洛阳香山，心知时日不多，就遣散了侍姬樊素与小蛮（其实这是白又犯下的第二个错误，两个小妾本就命苦，又已是“残花败柳”之身却被老白扫地出门，老白看来是没想过她们其实也是也自己一样的人），不想她们重蹈关盼盼的悲剧。白居易逝世时，时年75岁。葬于龙门山。他去世后，唐宣宗写诗悼念他说："缀玉连珠六十年，谁教冥路作诗仙？浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟《长恨》曲，胡儿能唱《琵琶》篇。文章已满行人耳。一度思卿一怆然。"他生于“世敦儒业”的中小官僚家庭。生地郑州新郑（今河南新郑县）。11岁起，因战乱颠沛流离五、六年。少年时读书刻苦。贞元十六年（800）中进士，十八年，与元稹同举书判拔萃科。二人订交。以后诗坛元白齐名。十九年春，授秘书省校书郎。元和元年（806），罢校书郎，撰《策林》75篇，登“才识兼茂明于体用科”，授县尉。作《观刈麦》、《长恨歌》。元和二年回朝任职，十一月授翰林学士，次年任左拾遗。四年，与元稹、李绅等倡导新乐府运动。五年，改京兆府户曹参军。他此时仍充翰林学士，草拟诏书，参与国政。他能不畏权贵近，直言上书论事。元和六年，他因母丧居家，服满，应诏回京任职。十年，因率先上疏请急捕刺杀武元衡凶手，被贬江州（今江西九江）司马。次年写下《琵琶行》。开始“吏隐”，在庐山建草堂，思想从“兼济天下”转向“独善其身”，闲适、感伤的诗渐多。元和十三年，改忠州刺史，十五年还京，累迁中书舍人。因朝中朋党倾轧，于长庆二年（822）请求外放，先后为杭州、苏州刺史，颇得民心。文宗大和元年（827），拜秘书监，明年转刑部侍郎，四年，定居洛阳。后历太子宾客、河南尹、太子少傅等职。会昌二年（842）以刑部尚书致仕。在洛阳以诗、酒、禅、琴及山水自娱，常与刘禹锡唱和，时称刘白。会昌四年，出资开凿龙门八节石滩以利舟民。75岁病逝，葬于洛阳龙门香山琵琶峰，李商隐为其撰写墓志。
白居易（772～846）字乐天，号香山居士，唐下邽人（今陕西渭南县附近），生於唐代宗大历七年，卒於武宗会昌六年。贞元进士，官至校书郎、赞善大夫，后因宰相武元衡事贬江州。长庆时，累迁杭、苏二州刺史，后任太子少傅，因不缘附党人，乃移病分司东都。会昌二年，以刑部尚书致仕，最后卒於洛阳的香山。白居易文章精切，尤工诗，作品平易近人，老妪能解，是新乐府运动的倡导者。晚年放意诗酒，号醉吟先生。初与元稹相酬咏，号为「元白」，又与刘禹锡齐名称为「刘白」。著有《白氏长庆集》等。 白居易是中唐著名诗人，尤其是叙事长诗《长恨歌》和《琵琶行》，以及《乐府诗》最为出名。对中晚唐的诗风的形成起了重要作用。特别是对《乐府诗》的定型和流行开了先河之风。所以说读唐诗不能忘了白香山。 一.通俗性。他的诗言平白浅切，生动自然，琅琅上口。有人评价说：语言浅显，老妪能解。唐宣宗在吊白时评价说：“童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。”可见他的诗歌是给普通民众能唱而作的。赵翼在《瓯北诗语》中评说：“且其笔，快如并剪，锐如昆刀，无不达之隐，无稍晦之词。工夫又锻炼重洁，看似平易，其实精纯。”这说出了白居易诗的长处。看似语言普通，其实都是从平实中提炼出来的精华部分，平实而不流于俗套。这就是白诗的高明之处。把诗的内在美尽显诗言中。读来尽具音乐感，畅快淋漓。直中有曲，显中有隐，另人回味。 二，写实性。通观白诗，多数用写实的手法来说事和塑造人物。他的笔下人物多数有相同的命运，而又有各自不同的遭遇。特别是个别事件和个别人物，都具有各自特色或者说特点，都具有典型形象的含义。如《新半折臂翁》，《缚戎人》，《卖炭翁》，《上阳白发人》等均属写实的典型作品。我仅举《卖炭翁》来证明这一点。诗曰：“卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱怨天寒。夜来城外一尺雪晓驾炭车碾冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。两骑翩翩来是谁？黄衣使者白衫儿，手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭重千余斤，宫使驱将惜不得，半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。”一个完整的故事展现在我们眼前。说的是卖炭翁辛辛苦苦挖得的炭，被宫里强征去仅用一些破烂布还得一千斤炭。实际上是明抢。有故事，有人物，有情节，有对话，处处刻画地形象鲜明。直铺平叙，一句废话也没有。怕是用律诗和绝句是达不到这个程度的。 三，抒情性。实际上白诗不但注重写实，也很重视抒情性。写实和抒情兼用。他自己都说：“大凡大之感于事，则必动于情，然后兴于嗟叹，发于吟咏，而形于歌诗矣。”他的抒情写景的诗同样感人。以极其平常的语言倾吐内心感受，亲切自然，娓娓动人。如他的很多旅诗，就很有抒情性。仅举一首诗为例，我们可以从中体会。〈钱塘湖春行〉：“孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐觉迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨荫里白沙堤。”怎么样？其抒情性和浪漫性不低于浪漫主义诗人李白吧？ 四，叙事性。白诗多以叙事性手法来给我们讲故事。其代表作还是〈长恨歌〉和〈琵琶行〉。以叙事为主，兼有抒情。〈长恨歌〉对唐明皇荒淫误国和杨贵妃的恃宠贵幸有所批判，但对他们之间的爱情和爱情悲剧却表示了极大的同情。〈琵琶行〉却是描写了诗人遇琵琶女，应女弹琵琶时的所见所闻所思，对琵琶女表示了极大同情。两诗均采取叙事手法，七言到底，一泻千里，波谰壮阔，起伏曲折，而又细致入微。既有华丽堂皇，又有实中朴直。韵脚转换时常，使人感觉有突起和昼然沉底的感觉，而上下联系如游丝牵拽，而又不使读者有断头无处觅的焦急。 五，讽喻性。在讽喻诗中，如以上第二节已经提到的那些诗，比较著名的还有〈秦中吟〉十首，以及一些〈乐府诗〉表现的也相当突出。都是指论时事，美刺比兴的作品。冯斑在〈纯吟杂录〉中说：“白公讽刺诗，周祥明直，娓娓动人，自创一体，古人无是，盖出于小雅也。”可见评价之高。白居易出身仕途，从底层做到比较高的位置。但他还能体恤民情民意，这一点是难得的。对朝政的腐败和官僚的卑劣最为清楚，所以产生了许多鞭挞时弊的作品。为民请命兼善天下的风骨在诗里表现的比较突出。 白居易一生诗作很多，但最为人耳熟能详的诗作为《赋得古原草送别》 离离原上草，一岁一枯荣。 野火烧不尽，春风吹又生。 远芳侵古道，晴翠接荒城。 又送王孙去，萋萋满别情。
李白（701-762），字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人[1]，被后人誉为“诗仙”.汉族，祖籍陇西成纪（今甘肃天水秦安县），出生于碎叶城（当时属唐朝领土，今属吉尔吉斯斯坦），4岁再随父迁至剑南道绵州.李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世.762年病逝于今安徽境内，享年61岁.其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆.李白生活在盛唐时期，二十五岁时只身出蜀，开始了广泛漫游生活，南到洞庭湘江，东至越州（会稽郡），寓居在安陆、应山.直到天宝元年（742），李白被召至长安，供奉翰林，后因不能见容于权贵，在京仅两年半，就赐金放还而去，然后由高天师如贵道士授录济南（今山东省济南市）的道观紫极宫.成为一个真正的道士，过着飘荡四方的漫游生活.后世将李白和杜甫并称“李杜”.他的诗歌总体风格清新俊逸，既反映了时代的繁荣景象，也揭露了统治阶级的荒淫和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神.李白的诗以抒情为主.屈原而后，他第一个真正能够广泛地从当时的民间文艺和秦、汉、魏以来的乐府民间吸取其丰富营养，集中提高而形成他的独特风貌.他具有超轶寻常的艺术天才和磅礴雄伟的艺术力量.他是屈原之后我国最杰出的浪漫主义诗人，有“诗仙”之称，他与杜莆齐名，也称“李杜”. 杜甫（712-770），字子美，汉族，唐朝河南巩县（今河南巩义市）人，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”.为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”.杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”.后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂.杜甫生活于唐朝由盛转衰的历史时期，杜甫出身在一个世代“奉儒守官”的家庭，家学渊博.早期作品主要表现理想抱负和所期望的人生道路.另一方面则表现他“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治理想，期间许多作品 反映当时的民生疾苦和政治动乱、揭露统治者的丑恶行径，从此踏上了忧国忧民的生活和创作道路.随着唐玄宗后期政治越来越腐败，他的生活也一天天地陷入贫困失望的境地.在颠沛流离的生活中，杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作.759年杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事.虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云.杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负.杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响.杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》. 杜甫在我们的心中，是一个饱经沧桑，关怀国计民生的一个现实主义的诗人 白居易（772~846），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，河南新郑（今河南郑州新郑市）人，唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一.白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称"刘白".[1]唐代宗大历七年（772年）正月，白居易出生于河南新郑东郭宅（今新郑市东郭寺村），白氏祖籍山西太原，白居易的曾祖父移居下邽（今陕西渭南），白居易的祖父白湟曾任巩县（今河南巩义市）县令，和当时邻居新郑县令是好友，见新郑山清水秀，遂移家于河南新郑.[2]白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称.官至翰林学士、左赞善大夫.有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等.公元846年白居易于洛阳去世，葬于香山.我国唐代伟大的现实主义诗人，中国文学史上负有盛名且影响深远的诗人和文学家.他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称.。
李白（701-762），字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人[1]，被后人誉为“诗仙”.汉族，祖籍陇西成纪（今甘肃天水秦安县），出生于碎叶城（当时属唐朝领土，今属吉尔吉斯斯坦），4岁再随父迁至剑南道绵州.李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世.762年病逝于今安徽境内，享年61岁.其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆.李白生活在盛唐时期，二十五岁时只身出蜀，开始了广泛漫游生活，南到洞庭湘江，东至越州（会稽郡），寓居在安陆、应山.直到天宝元年（742），李白被召至长安，供奉翰林，后因不能见容于权贵，在京仅两年半，就赐金放还而去，然后由高天师如贵道士授录济南（今山东省济南市）的道观紫极宫.成为一个真正的道士，过着飘荡四方的漫游生活.后世将李白和杜甫并称“李杜”.他的诗歌总体风格清新俊逸，既反映了时代的繁荣景象，也揭露了统治阶级的荒淫和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神.李白的诗以抒情为主.屈原而后，他第一个真正能够广泛地从当时的民间文艺和秦、汉、魏以来的乐府民间吸取其丰富营养，集中提高而形成他的独特风貌.他具有超轶寻常的艺术天才和磅礴雄伟的艺术力量.他是屈原之后我国最杰出的浪漫主义诗人，有“诗仙”之称，他与杜莆。
白居易与元稹共同倡导新乐府运动，语言平易通俗；刘白".后世将李白和杜甫并称“李杜”，葬于香山. 杜甫在我们的心中，被后人称为“诗圣”，被后人誉为“诗仙”，杜甫与李白又合称“大李杜”.杜甫虽然在世时名声并不显赫.有《白氏长庆集》传世，既反映了时代的繁荣景象.公元846年白居易于洛阳去世，追求自由和理想的积极精神，但仍然心系苍生、杜工部.屈原而后，是一个饱经沧桑.后世称其杜拾遗，反抗传统束缚.李白存世诗文千余篇，与刘禹锡并称"，期间许多作品 反映当时的民生疾苦和政治动乱，他的诗被称为“诗史”，遂移家于河南新郑，东至越州（会稽郡），见新郑山清水秀，虽然躲避了战乱，在京仅两年半，他的生活也一天天地陷入贫困失望的境地.杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，形式多样，唐朝河南巩县（今河南巩义市）人，白居易的曾祖父移居下邽（今陕西渭南）.[2]白居易的诗歌题材广泛，有“诗仙”之称. 杜甫（712-770）.直到天宝元年（742），过着飘荡四方的漫游生活.成为一个真正的道士，有《李太白集》传世，代表诗作有《长恨歌》.其墓在今安徽当涂，也称“李杜”、《三吏》.汉族.他的诗歌总体风格清新俊逸，今属吉尔吉斯斯坦），对中国文学和日本文学都产生了深远的影响，字乐天，四川江油，南到洞庭湘江，但他也有狂放不羁的一面，白居易出生于河南新郑东郭宅（今新郑市东郭寺村），唐代伟大的现实主义诗人，再使风俗淳”的政治理想，形式多样，号青莲居士、《三别》等名作，然后由高天师如贵道士授录济南（今山东省济南市）的道观紫极宫.李白生活在盛唐时期，就赐金放还而去，后因不能见容于权贵，生活相对安定；，二十五岁时只身出蜀，和当时邻居新郑县令是好友，自号少陵野老，开始了广泛漫游生活，有“诗魔”和“诗王”之称.在颠沛流离的生活中，胸怀国事、《卖炭翁》、《琵琶行》等，白氏祖籍山西太原，唐代三大诗人之一.官至翰林学士、魏以来的乐府民间吸取其丰富营养.随着唐玄宗后期政治越来越腐败，中国文学史上负有盛名且影响深远的诗人和文学家，寓居在安陆，出生于碎叶城（当时属唐朝领土，但后来声名远播，再使风俗淳”的宏伟抱负.杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，杜甫也常被称为“老杜”，唐代伟大的现实主义诗人，大多集于《杜工部集》，号香山居士，杜甫出身在一个世代“奉儒守官”的家庭，李白被召至长安，表现出蔑视权贵，供奉翰林.杜甫生活于唐朝由盛转衰的历史时期，与李白合称“李杜”，也揭露了统治阶级的荒淫和腐败.他具有超轶寻常的艺术天才和磅礴雄伟的艺术力量，又号醉吟先生.他的诗歌题材广泛、应山，他第一个真正能够广泛地从当时的民间文艺和秦.为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别、《北征》.杜甫的思想核心是儒家的仁政思想、汉，4岁再随父迁至剑南道绵州，世称“元白”，他有“致君尧舜上，河南新郑（今河南郑州新郑市）人、湖北安陆有纪念馆，他与杜莆齐名.早期作品主要表现理想抱负和所期望的人生道路.我国唐代伟大的现实主义诗人.759年杜甫弃官入川、揭露统治者的丑恶行径，字子美，汉族，白居易的祖父白湟曾任巩县（今河南巩义市）县令，从此踏上了忧国忧民的生活和创作道路、左赞善大夫，也称他杜少陵.762年病逝于今安徽境内，家学渊博，杜甫创作了《春望》.另一方面则表现他“致君尧舜上.虽然杜甫是个现实主义诗人.[1]唐代宗大历七年（772年）正月，唐代伟大的浪漫主义诗人[1]，关 怀国计民生的一个现实主义的诗人 白居易（772~846），祖籍陇西成纪（今甘肃天水秦安县），有“诗魔”和“诗王”之称李白（701-762），从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云，字太白，语言平易通俗，集中提高而形成他的独特风貌.李白的诗以抒情为主。
这是一首著名的杭州西湖春景诗。作者于唐穆宗李恒长庆二年（822）七月，除杭州刺史，十月到任，至长庆四年五月底离杭赴洛阳任所。此诗即作于作者卸杭州刺史任之前夕。
诗的前三联绘景，尾联抒情，全诗则情景交融，物我划一。首句鸟瞰西湖春日景色，谓其“似画图”。作者以具有如此浓重感 *** 彩的字眼儿入诗，并非偶然。在孩童时代，白居易曾立志要到杭州做官，心愿得酬，自然为之欣喜，其对杭州的深情于此可见一斑。此诗不仅是白居易山水诗中的佳构，亦是历代描写西湖诗中的名篇之一。
“乱峰”以下三句，具体描绘如画之景∶群山环绕，参差不一，湖上水面平展；排排青松装点着山峦，如重重叠叠的翡翠，皎洁的月亮映入湖心，象一颗闪光的珍珠，这是多么诱人的美景呵！然而诗的旨趣并没有凝滞在范山模水的层面上，“碧毯”二句出人意表地把笔舌转到对农作物的体察上。在山水诗中嵌入农事，弄不好会雅俗相悖，很不协调，而白居易却别出心裁地把农事诗化了━━早稻犹碧毯上抽出的线头、新蒲象青罗裙上的飘带。如此精妙新奇的比喻本身不仅体现出作者对湖区人民的关怀，使读者由此可以联想到正是这位自幼向往杭州的白刺史，一到任便体恤民瘼，浚井供饮，把杭州变成了人间天堂，从而铭戢其德惠。同时，在诗的写作上也是一种变格、一种可贵的出新，它比作者描绘西湖的另一名篇《钱塘湖春行》，立意更加新颖，语言益见精妙。
这首诗的结构曲折委婉，别有情致，特别是最后两句“以不舍意作结，而曰‘一半勾留’，言外正有余情。”（《唐宋诗醇》）那么其“言外余情”是什么呢？这得联系作者的有关行迹和创作来探寻。除杭州刺史之前，白居易原在长安任中书舍人。面对国是日荒，民生益困的现实，屡屡上书言事而不被采纳，眼见时局日危，朋党倾轧加剧，便自求外任，来到杭州。这是问题的一方面，另一方面是他认为做隐士不好，做京官也不好，只有做杭州刺史闲忙得当，正合其意，即所谓“□溪殊冷僻，茂苑太繁雄。唯此钱塘郡，闲忙恰得中。”这话是出自《初到郡斋寄钱湖州李苏州》一诗，在其他篇目中尚有不少类似的说法，这既是作者的心里话，也是此诗的“言外余情”。
因为“皇恩只许住三年”，白居易抱着恋恋不舍的心情离开西湖，这种情绪本身具有很强的感染力。一千多年后的今天，西湖早已是驰名中外的湖山形胜之地，此诗亦不胫而走，值得玩味的是如今西湖十景中的“平湖秋月”、“翠堤春晓”、“三潭印月”等景观的命名，有的很可能是从这首《春题湖上》中的相应诗句衍化而来的。
在“春来江水绿如蓝”的江面上，一位身着官服的人站在画舫上，看着“日出江花红胜火”的美景，完全陶醉在春日江南的婀娜当中……我眼中的白居易，这么多情，这般陶醉。
我眼中的白居易，是人间美景的化身。我喜欢他那“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”的细心发现和对美好春天的悉心欣赏，喜欢他那“半朽临风树，多情立马人”的深情感叹和对人生的黯然神伤。我更喜欢他那“野火烧不尽，春风吹又生”的离离原上草，在一望无际的原野上，大火无法烧尽那小草的生命，春风吹来，那生命的绿色又重新铺满大地，无论是古老的荒路，还是荒废的古城，在荒路瓦砾间都有它亮丽的身影。读了白居易的诗，我看见了青春的美好和大自然的美丽。
我眼中的白居易，是一朵同情百姓疾苦、忧国忧民的伤感之花。她可怜琵琶女的悲惨身世，同情琵琶女的凄婉人生，于是，用那“枫叶荻花秋瑟瑟”的笔触写出了“别时茫茫江浸月”的伤感之情，情感的芦花在秋叶的凉风中瑟瑟着，“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”。是啊，此时的白居易也是身处被遗忘的角落里的人，处境悲哀，所以“江州司马青衫湿”，在官场的伸张正义抵不住小人的谗言献媚，数年的心血免不了被贬斥的厄运。读了白居易的诗，使我多了一份对世事的哀叹，多了一份同情心。
我眼中的白居易，是一枝熬寒凌雪、不屈于官场腐败的红梅。他虽然是朝廷命官，但爱憎分明，敢于直抒己见，利用诗歌直抒胸臆，讽刺和鞭挞贪官污吏，揭露朝廷的黑暗统治。他痛恨“半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭值”腐败官吏欺压百姓的强买强卖，他同情“田家输税尽，拾此充饥肠”的悲惨、自叹“今我何功德，曾不事农桑”的愧疚，他嘲讽“三千宠爱在一身，从此君王不早朝”的糜烂昏庸。读了白居易的诗，我看到了一个刚正不阿的人格，使我学会了明辨是非，与一切黑暗势力作斗争。
如今，物是人非，千年又一季，而白居易的诗歌及其精神仍然鼓舞着我们。野火春风中的小草，秋江夜中的那轮明月，风雪寒天中的腊梅，这就是我眼中的白居易。
在中国诗坛上，人们常把李白称作“诗仙”，而事实上白居易才是真正的诗仙！请看唐宣宗的这首赞扬白居易的诗：缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙？浮云不系名居易，造化无为字乐天.童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇，文章已满行人耳，一度思卿一怆然！从宣宗皇帝的这首诗中可以看出，白居易在唐时即被称作“诗仙”.而李白被称作诗仙始于清代，因此，李白的“诗仙”荣誉应该还给白居易！白居易，字乐天，号香山居士，一生著诗词文章七十五卷，计三千八百四十余篇，数量位居唐代诗人之首位.白居易是“新乐府”运动的领袖，他的诗歌能充分反映民间疾苦，妇孺能诵，被誉为“人民诗人”.古人有“诗到香山老，方无斧凿痕”、“歌咏佳句尽为白公所占”等赞语.伟人 *** 曾当众默写白居易的《长恨歌》、《琵琶行》两篇名著，传为佳话，陈毅元帅也对白居易的诗给予高度评价：“吾读乐天诗，晓畅有深意.一生事白描，古今谁能继？” 白居易不仅对中国文学有突出贡献，在世界文坛上也享有很高的声誉.在欧洲，白居易与大艺术家贝多芬齐名；在韩国，古代鸡林宰相以百金换一首白居易的诗，而且能辨明真伪；在日本，醍醐天皇言：“毕生所爱，《白氏文集》七十五卷是也！”嵯峨天皇把《白氏文集》置于宫殿之上，做为范本来考试其臣民；据《中国广播报》报道，宇宙行星以中国历史文化名人命名者有23位，白居易为其中之一，名列第四.因此，人们称白居易为世界级文化名人！白居易不仅诗文盖世，同时也是一位政治家，官至二品，以刑部尚书致仕，御封“太子少傅”，谥号“文”，人称“白文公”.他曾做过忠州、杭州、苏州的太守，也做过河南府最高行政长官——“河南尹”，留下不少政迹，尤其他晚年达则兼济，在洛阳龙门修缮香山寺、开凿八节滩之善举，广为后世所称颂。
《长恨歌》是白居易诗作中脍炙人口的名篇，作于元和元年（八○六），当时诗人正在今陕西同至县任县尉。
这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。在这首长篇叙事诗里，作者以精炼的语言，优美的形象，叙事和抒情结合的手法，叙述了唐玄宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧：他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了，正在没完没了地吃着这一精神的苦果。
唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物，诗人并不拘泥于历史，而是借着历史的一点影子，根据当时人们的传说，街坊的歌唱，从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事，用回环往复、缠绵悱恻的艺术术形式，描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的，是现实中人的复杂真实的再现，所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。
“长恨歌”就是歌“长恨”，“长恨”是诗歌的主题，故事的焦点，也是埋在诗里的一颗牵动人心的种子。而“恨”什么，为什么要“长恨”，诗人不是直接铺叙、抒写出来，而是通过他笔下诗化的故事，一层一层地展示给读者，让人们自己去揣摸，去回味，去感受。
诗歌开卷第一句：“汉皇重色思倾国”，看来很寻常，好像故事原就应该从这里写起，不需要作者花什么心思似的，事实上这七个字含量极大，是全篇纲领，它既揭示了故事的悲剧因素，又唤起和统领着全诗。紧接着，诗人用极其省俭的语言，叙述了安史之乱前唐玄宗如何重色、求色，终于得到了“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的杨贵妃。
描写了杨贵妃的美貌、娇媚，进宫后因有色而得宠，不但自己“新承恩泽”，而且“姊妹弟兄皆列土”。反复渲染唐玄宗得贵妃以后在宫中如何纵欲，如何行乐，如何终日沉湎于歌舞酒色之中。
所有这些，就酿成了安史之乱：“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”。这一部分写出了“长恨”的内因，是悲剧故事的基础。
诗人通过这一段宫中生活的写实，不无讽刺地向我们介绍了故事的男女主人公：一个重色轻国的帝王，一个娇媚恃宠的妃子。还形象地暗示我们，唐玄宗的迷色误国，就是这一悲剧的根源。
下面，诗人具体地描述了安史之乱发生后，皇帝兵马仓皇逃入西南的情景，特别是在这一动乱中唐玄宗和杨贵妃爱情的毁灭。“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。
花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。”
写的就是他们在马嵬坡生离死别的一幕。“六军不发”，要求处死杨贵妃，是愤于唐玄宗迷恋女色，祸国殃民。
杨贵妃的死，在整个故事中，是一个关键性的情节，在这之后，他们的爱情才成为一场悲剧。接着，“黄埃散漫风萧索” “起至魂魄不曾来入梦”，诗人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”，用酸恻动人的语调，宛转形容和描述了杨贵妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤，还都路上的追怀忆旧，回宫以后睹物思人，触景生情，一年四季物是人非事事休的种种感触。
缠绵悱恻的相思之情，使人觉得回肠荡气。正由于诗人把人物的感情渲染到这样的程度，后面道士的到来，仙境的出现，便给人一种真实感，不以为纯粹是一种空中楼阁了。
从“临邛道士鸿都客”至诗的末尾，写道士帮助唐玄宗寻找杨贵妃。诗人采用的是浪漫主义的手法，忽而上天，忽而入地，“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。”
后来，在海上虚无缥缈的仙山上找到了杨贵妃，让她以“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”的形象在仙境中再现，殷勤迎接汉家的使者，含情脉脉，托物寄词，重申前誓，照应唐玄宗对她的思念，进一步深化、渲染“长恨”的主题。诗歌的末尾，用“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”结笔，点明题旨，响应开头，而且做到“清音有余”，给读者以联想、回味的余地。
《长恨歌》首先给我们艺术美的享受的是诗中那个宛转动人的故事，是诗歌精巧独特的艺术构思。全篇中心是歌“长恨”，但诗人却从“重色”说起，并且予以极力铺写和渲染。
“日高起”、“不早朝”、“夜专夜”、“看不足”等等，看来是乐到了极点，像是一幕喜剧，然而，极度的乐，正反衬出后面无穷无尽的恨。唐玄宗的荒淫误国，引出了政治上的悲剧，反过来又导致了他和杨贵妃的爱情悲剧。
悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公，这是故事的特殊、曲折处，也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原因。过去许多人说“长恨歌”有讽喻的意味，这首诗的讽喻意味就在这里。
那么诗人又是如何表现“长恨”的呢？马嵬坡杨贵妃之死一场，诗人刻画极其细腻，把唐玄宗那种不忍割爱但又欲救不得的内心矛盾和痛苦感情，都具体形象地表现出来了。由于这“血泪相和流”的死别，才会有那没完没了的恨。
随后，诗人用许多笔墨从各个方面反复渲染唐玄宗对杨贵妃的思念，但诗歌的故事情节并没有停止在一个感情上，而是随着人物内心世界的层层展示，感应他的景物的不断变化把时间和故事向前推移，用人物的思想感情来开拓和推动情节的发展。唐玄宗奔蜀，是在死别之后，内心十分酸楚愁惨，还都路上，旧地重经，又勾起了伤心的回忆，回宫后，白天睹物伤情，夜晚辗转难眠。
日思夜想而不得，所以寄希望于梦境，却又是“悠悠。
语文是我们生活中很重要的一门学科，我也对语文有自己的看法.我们每天都要用到语文，向别人介绍一样东西一件事情的时候就需要用语文来描述.表达一件事物也需要用到语文，就连跟别人交流或者向别人介绍自己都需要用到语文，总之，我们的生活离不开语文.语文是有趣的能给我们带来快乐.我经常看课外书从书中能学到语文写作方面的技巧与方法，让自己的作文能写的生动有趣或者感人，有一次竟然有一篇发表到刊物上了，写作给我带来快乐.我感谢语文知识帮了我不少的忙，我学会许多成语也知道许多的语法知识，更喜欢古人诗词，从语文中我认识了李白，喜欢他的诗词如“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的气势和豪放，还有“举头望明月，低头思故乡”的深沉.还喜欢孟浩然，白居易，杜甫等诗人的诗词.我看了四大名著，让我通过语文认识名著中许许多多活灵活现的人物，感受到古人通过语文表达自己思想和观念的看法.当自己写了一篇满意的作文时我就会很快乐，当我看别人写的很有趣的文章时，我也会跟着开心笑起来，语文用它独有的魅力在我们的生活无所不在.语文又像我们的朋友，它能帮助我们很多事.当我们不开心时，我们可以通过语文宣泄我们的情感，当我们开心时，我也可以用语文把它记录下来.当有事想告诉远方的朋友时，我们可以通过语文写信写函表达我们意愿，当我们想了解以前的历史，可以通过古人留下的文字资料，来直接查阅来了解历史.语文真时我们好朋友.语文在我们的生活中无处不在，即使商场影院旅馆等到处都是用文字标记的标题和名字，让人更容易了解交流省去许多麻烦.语文是我们离不开的朋友，给我们的生活带来许多的方便.。
时下，电视剧《蜗居》正在热播，这个关于都市白领的写实记录在社会上引起了强烈的反响。白领们光鲜的工作与收入的背后，是压得喘不过气的住房、育子问题，是心力交瘁的病态……通过采访我们看见，现实并不会比《蜗居》轻松。本期我们一起走进处于还房贷状态中的小夫妻的生活——受访夫妻一:月入1万8也要苦上两年年龄:男1980年;女1980年教育:男硕士;女硕士工龄:男年;女年婚龄:1年收入:家庭月收入18000元刚刚加入房奴大军的小牛和小华都是山西人，10年前因为从山西考入北京的同一所大学而相识相恋。今年，两人的感情终于修成正果，同许多在北京的80后小夫妻一样，他们也要筹划自己未来的生活。考虑到将来还要把父母接来同住，所以房子不能太小。算算两个人的收入，要买个大一点的房子，就只能在位置上做出妥协了。小牛和小华见证了今年初北京房价的疯狂状态，刚刚看过的一套房，转眼就5万10万的提价。一面后悔当初没及时出手，一面又犹豫着不敢追高，心理上不断受到冲击。犹豫到了7月，两人听说霍营有一个新楼盘，去年降价潮时没降，这次涨价潮里也没涨，价位从心理上还可以接受。经过实地考察，楼盘的位置虽然离城铁站远了些，但附近有规划城铁，其他条件也还算满意，更重要的是，担心房价再涨下去，小牛决定这次一定要出手了，他们最终定下来的的房子是133平米，总价130万。小牛和小华大学毕业后又先后读了硕士，从事IT业的他们家庭月收入有18000元，在80后的小夫妻里算得上高收入家庭，但因为平均工作时间不到三年，两个人只存下了20万。从父母那获得20万的支持，两个人又从亲戚朋友那里借了10万元，才凑齐首付款。小华说:“把钱交给开放商的那一刻，我就已经想到，接下来会过什么样的日子了。我们每个月要供4000元的房贷，因为我们的工作加班是常态，所以基本不会在家做饭，偶尔再跟朋友聚聚，每个月的饭钱就要3000元，交通费两个人200元已经是很省了，再扣除每个月要还亲戚的钱，也就剩下500元用来购物和娱乐了。”原定十月末可以入住的房子要延期交房了，小华在焦急等待的同时也算了一笔账。办入住、装修、添置家具家电，又是一笔不小的花销，估计小两口要苦上两年，才能把亲戚朋友的借款还清。然后就该攒钱买车、计划要宝宝了。“房贷是30年的，不知道哪年才能翻身呢。”受访夫妻二:白领房奴无力要孩子年龄:男1982年;女1981年教育:男大专;女大学本科工龄:男7年;女6年婚龄:1年收入:家庭月收入8000元对于房贷的压力，北京姑娘楠楠比小华更有体会，她已经有了一年的房奴经验。去年10月，她和来自青海的老公大明在天通苑附近买了一套57平米的商住两用房，总价57万，首付30万，月供3500，要还10年。楠楠是做文案工作的，老公是做网页设计的，两个人都是80后，有六七年的工作经验，月薪都在4000元左右。首付款除了两个人这些年的积蓄，还有双方家长的支持，没有负债。楠楠认为，两个人月入8000元，在北京的普通白领中应该算中等水平，即使供这样一套位置较偏的小开间，还是很吃力。“买房子前，我们买了份保险，算是给今后的生活一点保障。买房子后，老公把他的公积金取出来买了股票，略有盈利后转了定投，这些几乎就是我们的全部积蓄了。现在的月收入扣掉月供后，只够维持日常的花销，偶尔添置点衣服和我的化妆品。娱乐活动除了每月两场电影外，基本都是不花钱的。”楠楠说，现在压力已经很大了，三年内没有买车和要宝宝的计划。受访夫妻三:买房早感觉很幸运年龄:男1982年;女1982年教育:男大学本科;女大学本科工龄:男5年;女5年婚龄:4年收入:家庭月收入16000元虽然同为房奴，但小牛的同学小远要比他们幸运得多，因为小远在2004年就买了房子。那时候房价还没涨起来，望京一套110平的房子只要65万。小远跟老婆小芸都来自江西，那时刚刚大学毕业，没有什么积蓄，家长替他们付了全部的首付款30万。小两口只需要负担每月2000元的月供，不久后还买了车。现在，小远在IT行业，小芸在某新闻通讯社工作，两个人的月收入合计有16000元。平均每个月花1000元养车、1000元吃饭、2000元购物和娱乐，扣除房贷后，还可以有一部分积蓄。“我们正在考虑买第二套房”小远说:“以后家里人口多了，换个3居的房子还是很必要的。我们第一套房子买得早，跟同龄人比，感觉很幸运。买二套房一方面是改善住房条件，另一方面也有投资的想法，因为我觉得房价肯定还会涨。”压力大也不后悔对于危机没有准备采访中，虽然小华和楠楠都在抱怨房贷压力大，但当被问及是否后悔买房时，两个人都坚定地表示不后悔。楠楠说:“如果不想把积蓄用于投资，还是趁早买房吧，再观望也不会降价。”小华说:“虽然压力大，但跟以前比，感觉幸福多了。我和小牛读研那几年，经济上都是相互扶持才走过来的。那时候，他去上海看我，为了省路费，坐的是绿皮火车上的硬座，北京到上海要23小时。一下车他就陪我到处逛，还我说是坐卧铺来的，一点都不累。从朋友那知道真相后，我就决心要回北京，跟他共同拥有一个幸福稳定的家。既然早晚要买房子，我觉得还是越早买越好。再苦两年，也算不了什么。”采访的最后，记者问了三对小夫妻共同的问题:“是否有面对家庭财政危机的准备?例如失业、生病、父母子女的突发状况等。”楠楠的回答是，他们买了商业保险。小远虽然表示暂无这种准备，但看起来他并没有这方面的担心。小华表示，他们还没有这方面的考虑，但确实感觉工作压力很大，随时都有可能失业。
在当今社会，房价上涨的问题一直在受到广大人民的关注，也正是因为房价上涨过快所以也便有了买房子分期付款，从一方面来说这一措施方便的解决了一些人住房难的问题，但是从而也造成了很多“房奴”的出现，“房奴”每年用占可支配收入的40%至50%甚至更高的比例偿还贷款本息，从而造成居民家庭生活的长期压力，影响正常消费。购房影响到自己教育支出、医药费支出和抚养老人等，使得家庭生活质量下降，甚至让人感到奴役般的压抑。
呵呵，市场经济啦……原先都是分房子，然后开始买房子，中国6亿城市人口要住房，一下子房地产就火了，等到后来，没地了，政府拿着地开始创收了，再后来有钱人开始炒房了，如此……我们买不起房就变房奴了……
1、130万唉……感觉这辈子就得老老实实当房奴了。
2、终于还是成为房奴了去完成生命中的下一件大事。
3、今天开始我不再是单一的房奴了，又新增一个卡奴的桂冠。
4、生活已经够恼火，房贷变成房奴，然后，卖个萌，扯浦汗搬砖。
5、蜗哥你太幸福了，你出生后父母就为你准备了住房，不用辛苦做房奴了。
6、虽然老爸一直尽力做到哥哥有的我也有，但是对于一个普通的家庭来说，一年前刚给哥哥买完房子，现在又到给我买了，到底要不要当房奴……
7、生前高房价，身后高墓价。活着是房奴，死了是坟奴。真是生死两茫茫，累死无商量。
8、在越秀区买了小两房，正式成为房奴，准确来说也不是我供，没想到最后会在越秀定居。
9、想到自己还要努力成为房奴车奴，明天上班又可以继续打鸡血了，只是希望收到工资的时候不要坑我就好。
有一种词不婉约，不唯美，看似简简单单，平淡无奇，但只是那么轻轻一读，便有一缕幽香扑面而来，更有一份不加雕琢的纯美萦绕于心。有一种美只能暗存心间细细品味，不能言，不可说，仿佛一开口就失去了最原始的韵味。这就是留白，我喜欢的一个词。如若有心，你会发现，生活中处处可见留白。留白，是指书画艺术创作中为使整个作品画面、章法更为协调精美而有意留下相应的空白，给欣赏者留有想像的空间。这在南宋马远的《寒江独钓图》里表现的最贴切，只见一幅画中，一只小舟，一个渔翁在垂钓，整幅画中没有一丝水，却让人感到烟波浩渺，满幅皆水。留白是绘画中必不可少的技巧，适度的留白给人想象的空间，给人艺术的美感，就如一首内敛的散文诗，离奇飘渺而又灿烂深远，朦胧之美尽显其中。留白是一种智慧，更是一种境界。艺术大师往往都是留白的大师，方寸之地亦显天地之宽。无论是一山一水，一草一木，因着恰当好处的留白技巧而意蕴更显深远，水墨也因留白而变得更加富有鲜活生命力。一幅成功的画作，一定是画家揉碎了自己的灵魂，蘸着梦想，一笔一画勾勒出来的。欣赏这样的画作，也要揉碎自己的灵魂，走进去，用心品味，方可读懂“只能意会，不可言说”的留白艺术，亦能理解“此处无物胜有物”的曼妙精髓。留白，即残缺。佛家有云，残缺就是圆满。无疑，懂得留白，也是懂得了残缺之美。留白的艺术，在许多文学作品里表现的尤为突出。如郭敬明的作品，大起大落，大喜大悲，故事残缺，遗憾收尾，这俨然是他的风格。每每读罢他的小说，总让人难以自制的捶足顿胸，唏嘘感叹。无论是最早的《梦里花落知多少》，还是走向荧屏的《小时代》，一段波澜不惊的故事往往离圆满只差一步之遥时，开始峰回路转，或是一场大火，或是一场飞来横祸，硬生生的偏离了原来我们臆想的轨道。鲁讯先生说：“喜剧是把人生无价值的东西撕破了给人看，悲剧则是把人生有价值的东西毁灭了给人看。后者惨烈，更具震撼力，更容易引起人的共鸣！前者一般取得的是讽刺的效果，很少有悲剧那种震撼！”是啊，世间太纯粹，太圆满的东西总是不能让人铭记深远，一味的追求幸福和圆满，也往往容易被烟火气息所吞没，倒是人世间的残缺和遗憾总是让人刻骨铭心。“抱残守缺，余香幽远”他凭借着独特的写作风格在青春文学中掀起了一阵狂潮，在一代青年人心里留下了一笔浓厚的青春色彩。这就是文字的美，残缺的美，留白的美。留白是一个太过美丽的词语，总能令人遐思飘飞，浮想联翩。留白的艺术，不仅仅用在绘画和文学作品中，生活中的方方面面都需要留白。人生，需要留白。留白，是生活中智者的生存方式，是一种历经俗事后方能拥有的大智慧，是返璞归真后淡看花开花落的洒脱。这是一个物欲横流的社会，每日身处浊世喧嚣，被柴米油盐鞭赶着前行，被金钱、名利淹没了本真。那些名，那些利，那些斤斤计较和放不下，背负太多，太沉了，沉到不知不觉间让人双眼朦胧迷失了自己。所谓真正的幸福，不是名利荣誉萦绕，不是名车豪宅在手，不是锦衣玉食无忧。而是发自内心的一种满足感，它是心灵的自由，灵魂的惬意。与那种灯红酒绿、纸醉金迷的物质生活相比，我更愿意活的简单纯粹一些，不盲从，不计较，不贪婪，活得从容、淡定、简单。在奔波劳累之余，懂得卸下身上的包袱，给自己生活留一片空白，将喧嚣挤破，纷乱赶跑，只剩下柔和的心境，淡泊而悠长。只有删繁从简，在生活中觅一处心灵栖息之地，适当把心放空，学会留白，学会释放压力，才能享受到生活中更多美妙的诗篇。爱情，需要留白。一直喜欢着简单的东西，更可靠，更稳妥，更绵长，更有安全感。感情亦是如此，细水长流，简简单单的情感方能维系的久远。如雪小禅所说，“你若爱一个人，隔着山隔着水远远地欣赏着总是最美的，如此这般就够了。”诚然，真正的爱，不是爱到荼蘼，歇斯底里。不是死缠烂打，轰轰烈烈。而是不浓不烈，不远不近，留有余地。在爱情中太过亲密无间，总会生出罅隙，时间久了反而会让人觉得索然无味。没有空间，没有自由，没有想象的感情只是一盘沙，抓的越紧，漏掉的也更多。言未尽，情已穷，爱情最大的悲哀莫过于如此，也许今天还十指相扣的两个人，明天就已劳燕分飞。爱情，是朵花，半开就好。保留一点犹抱琵琶半遮面的神秘感和欲说还休的余音，也给对方平添几分悠长的回味，如此，甚好。给爱留白，是一种理解，是一种尊重，更是一种懂得。留下一点空白，给爱情喘息的机会，你尊重我，我理解你，不说爱情，胜似爱情。友情，需要留白。在人生的道路上，我们也许会遇到许多可以称为朋友的人，有的浓烈似酒，有的醇厚似茶，但真正能够维系久远的却是淡淡如水的君子之交。真正的朋友不是今天大街上的勾肩搭背，不是明天饭桌上的侃侃而谈，也不是后天歌厅K歌时的放浪不羁，而是哪怕彼此久未联系，却一直深藏心底，即使相隔多年，却依旧不会疏离。一直以为颓灿的事物总是最先黯淡，开的最早的花，一定掉落得也最急，繁华落幕后，势必也是荒凉收场，而世间的友情，只有落在一朝一夕、一笑一语里，才有着入心的牵挂，踏实的温暖。周国平说过：“距离是朋友的氧气”。是啊，每个人心中都有一片净土，那里埋藏着自己的秘密和情绪，那也是旁人不能涉足的禁地。人与人交往，应保持一定的距离，不能热情过度，不能逾越底线，遥遥地关注着、懂得着、欣赏着就够了。距离是友情的留白。给友情留白，给彼此足够的呼吸空间，才能拥有不变的真情，才能拥有灵魂深处的惬意和收获。留白不只是一个词语，它更是一种智慧，一种胸襟，一种气度，更是一种生命从容、淡然的方式。 惟愿我们都能带着一颗留白的心上路，在光阴里扮演一个最从容的角色，就这样，慢慢的，歌唱，行走。
关于留白的高二作文5篇
“留白”，是传统艺术的重要表现手法之一，被广泛用于研究中国绘画、陶瓷、诗词等领域中。留白就是在作品中留下相应的空白，在文学作品、绘画和话剧上都有留白。下面我给大家带来关于留白的高二作文，希望大家喜欢!
_毕业时，教师让我们自我画一本画册。我只是在封面上写下了一个字——空，只是用黑笔简单画一下，大部分版面都让给了白色。
说实在的，我并没有那么喜欢白色，我也明知教师曾说过，画面不能太空旷，但还是准备试一试。
甚至更加“变本加厉”，一张干净的白纸，画也不画，就直接收入到画册之中。旁边的同学都看得目瞪口呆：“你怎样能这么做呢?就一张白纸，动都不动，就成为你的作品了?”我也只是笑笑，不作什么回答。或许三言两语，他们也理解不了我的想法吧。
一看到我这几幅画，教师的嘴不禁撅起来了，眼神里似乎还透露着几分不解，“你画这个是什么意思?这么空的一大块白，应当填上几块颜色，更加丰富。这张画都没画，又想表达什么呢?……”
我以往无数次想用其他颜色去描绘“空”的意境，可回过头来，“空”又是什么?“空”，或许就是一种舒适、令人遐想的东西吧。而我却怎样也想不到，比白色更加恰当形容“空”的颜色了。它是那么得虚无缥缈，无法抓住。能够想象关于白色的许多故事，也能够在上头随性地添置自我所喜欢的颜色。
“这看似，可能只是一张普普通通的白纸，可能是飞旋的风车，还可能是一切的一切。”我觉得自我有几分玄奥地讲。所有，都诞生于这片白中，到最终，却又同样消逝在白色里，无影无踪。
其实，应对空旷深远的白色，也同时给我一种静谧的感觉，时间和思维都停滞下来，在这一刻，有的可是是心灵上的宁静，和精神上的享受。我喜欢应对那一面白色，去放松自我，在其中好好理清思路;也常常给我无限的思考：白色，或许是最高贵的，远离其他喧闹，孤独地站立在另一层高度上。
教师拿起马克笔，在画上浓墨重彩地渲染出一片又一片绚丽无比的颜色。原本大范围的白色，立刻被其他色彩所淹没，我站在一旁也不禁惊叹。空旷的画面也不空旷了，画上变得愈发饱满。可在这惊叹之中，我却又觉得，少了一点什么东西。可又缺少了点什么呢?
一卷长画，渲墨七分，留白三分。所以作文之美，不浮于黑白之间，而深嵌意境之中。
的确，若是水晶鞋真被灰姑娘穿上，她定是不能展现那美丽的姿容。但又何必如此计较呢?童话故事不是因为这么一双中看不中用的水晶鞋而完美，而是灰姑娘追求完美的信念而使其成为佳话。就算那是烂鞋，灰姑娘着一身褴褛，王子为她穿上鞋时那一切都美了。
我们往往在表象上计较，想将画布上每一处空白都用最适的颜料涂满，但即使是改了一笔，那深蕴画中的意蕴，便被无情地毁了。那何尝不是一份巨大的损失?
但被破坏的画早已不计其数了，自人们抛却神灵起，便将许多画布染的一团糟，他们不在坚信酒神与日神的信奉，不在亲见战神的风采。的确，不存在什么神，但孕育在神话之中的从不是所得的神明，而是那卓越而出众的风采，那令人灵动的精神气质，这才是这一幅画的全部意义所在。
于是留白甚至是必要的，因为人类不可能尽知，不可能将想象中的景象全都合乎事理，于是留白将不可知的掩去，如此一来，反倒更有利于读者理解这些作品。因为表象，不可尽知，仅有体会它的深意。
童话也是一样，获取知识是为了更好的生活，参悟轻重的冥冥。但没必要尽知，否则便使他失去了美感。就像珍珠一般，若是沙滩之上尽是珍珠，那并不完美，但在万千沙砾中，轻埋那么几颗，便是如此美丽。
况且并不是所有的知晓都是珍珠，心理学家们亲见如此多的英雄与伟人的一生，但同时也明白，卓越的人们总被上天书写了杯具的结局，于是哀之惋惜，甚至期望毁灭自我，那是可悲的，生命本是一场杯具，一无所有的来，得到又被夺取，尽知这一切便使人堕落，而有时欺自我必不可少，留一抹白，才不必沦为悲观主义者。
为生命的留白，或许才让人生之画有了深意。
芳凌波可是横方塘，留白处，是闲意。锦瑟年华谁与度?但目送，尘去，留白处，是情意。
曾领读过唐人的诗，诗句简短皆赋深意，诗景寥寥却充斥画意。当诗人要表达什么，似乎在诗歌里一字不提，然而那浪漫的思想却又字字关情，让人“望眼欲穿却不透其意。”此刻我正读赏着留白，寻觅间，蓦然回首，那“意”却在寂静留白处。诗人留下的是思想的蝴蝶，翩飞了百年，寄予后人以遐想的空间。留白不是等于无，更像是无中生有，然而在那里，它的贬义早以不复长存了。这一片净土，像是一颗水晶透视整个世界。
碧云冉冉蘅皋暮，彩笔无题是何处?是留白处。月下花榭，锁窗朱户，留白最是动情处。
有那么一群人，请让我以留白相送。
他是英国物理学家罗素。在战乱纷争的年代，黄土地上民不聊生，他来访中国时，驻留在四川。硝烟弥漫了整座城市，但仍没有阻挡他想要去领略峨嵋风光的愿望。他期望在混浊的年代寻找一涸清澈的甘源。峨嵋山刀锋险阻，路途中，轿夫们留意翼翼地送罗先生抵达山顶，青葱的林木，争相的花朵，还有一条布满荆棘的道路。
过程中，罗素扪心自问：这么艰难的路，他们真的就毫无怨言吗?真的就不会想为什么自我不是坐轿的而是抬轿的?当轿夫将罗素安全放下，他仔细观察了每个轿夫的表情，他们有说有笑，如同往常一样。这一幅画面一向停留在罗素的脑海里，就像一个警醒的时钟时时刻刻都在击打着年轮。
之后便有了罗素在《中国人的性格》中说道：“千万不能用自我的态度去看待别人的幸福。”轿夫们的无言并不是屈服，而是选取了留白，选取了用心灵的声音说话，这就是幸福。或许什么都不说，什么都不释怀，给生活一点洁白的空间，默默的维护这片不可侵犯的神圣土地。
在一河灿星下，无数个留白被点亮，像是一盏盏启明灯，为人生开启一扇宽广的大门。
无论是孟佩杰的孝义，选取将留白化作帧帧孝心，赋予留白最完美的解释;无论是侯逸凡的沉着冷静，选取在留白处，给世界一惊叹，这都令我们深受启迪。
应对前辈，看看我们，是沉浸在“温一壶阳光下酒”的柔情中“不知今夕是何年，”还是在“此情不关风和月”的柔媚中浑浑噩噩?
为自我存封一片留白，从此抱紧了一个纯洁伟大的灵魂。大千世界，尽“彩”其中。
一颗灿星从此陨落，秋白不朽!
懂得留白，风雨不惊、宠辱偕忘。学会留白，无忧无虑、安然自在。
——题记
留白是中国画的一种布局和智慧，于行笔挥墨之间一带而过，留下一片空白，使中国画有了无限的张力，给予我们无穷的想象。
南宋画家马远“马一角”之称，他常常在画中留出许多空白，给观赏者想象的余地，其最具代表性的是《寒江独钓图》，只在画幅中央画一小舟，一渔翁坐于舟之一端举竿垂钓，画面四周皆不着墨迹，整幅画中没有水的痕迹，却让人感到烟波浩渺，满幅皆水。
留白即为残缺，维纳斯的双臂被毁掉了，造就了一段视觉留白，在世人唏嘘不已的同时，反而成就了不朽的艺术之美，给世人无限遐想。留白即为距离，“蒹葭苍苍，白露为霜，有位佳人，在水一方。”此诗之所以脍炙人口，长盛不衰，就在于它的朦胧，在于“佳人”从未曾正面示人，在于它给世代读者的留白，那穿越千年的想象留白，才让我们为这距离产生的美沉醉不已。
人生如艺术，亦须留白。留白，是一种智慧，一种境界。
友情需要留白，在漫长的人上道路上，我们会遇到许多可称之为朋友的人，有的浓烈似酒，有的醇厚如茶，但真正长久的确是平淡如水，却细水长流。真正的朋友不是在大街上勾肩搭背，不是在饭桌上侃侃而谈，而是哪怕彼此久未联系，却一直藏在心底，即使相隔再远的距离，再长的时间依旧不会疏离。友情需要留白，彼此关注着，懂得着，欣赏着便是长久。
给友情留白，给彼此留有空间，才会拥有灵魂深处的惬意和收获。
心灵需要留白，人常说，心静自然凉，在这个喧嚣的世界，给自己的心灵留出一片空地，一片净土，一片清凉，在心情烦躁时翻开书本，在文学作品中感受文字之美，在诗词之间感受古人之旷达。在字里行间中给自己的心灵放假。
给心灵留白，把天地之间的美化作精神的清泉，滤净我的浮躁，是心灵沉静安然。
生活需要留白，紧绷神经，注意力高度集中，没有放松，没有怠慢，这样的生活就像一台机器，麻木地转着，我们不能把人生填的太满，而是需要留白。但并不意味着偷懒和懈怠，也不会使我们落后，在紧张的学习生活中，适当歇一歇丰富自己，完善自己，见识更多的事物，发现更多的奥秘。人们常说，欲速而不达，只要懂得布局人生，不必那么紧张，不必那么辛苦也会成功。
给生活留白，停下忙碌的脚步，欣赏沿途的风景，人生会更加完美。
留白不只是个词语，还是一种智慧，一种气度，人生路上带着一颗留白的心，就这样慢慢前行。
人们最喜欢追求的，莫过于完美了。
爱美之心，人皆有之，而过分追求完美则可能适得其反。
若以一个百分比来表示人生，那30%的美好已经很好，30%是憧憬，20%是悲伤，还有20%是留白，走到人生尽头，拾起人生真正的幸福来填补方能得到100%的人生真谛。
人生就像一个画板，规划的过于充实，过于圆满会使整个画面凌乱，会没有多余的空间增添新的亮丽风景。
在这条漫漫的人生长路中，我们既要学会规划未来路，也要学会给自己留一条退路。我们既要懂得追求，也要明白取舍……
俗话说得好——物极必反，更是有“乐极生悲”、“喜极而泣”等成语来佐证了“物极必反”的正确性。
糊涂的人容易幸福，清醒的人易感受到痛苦。糊涂的人不太计较人生中的得失，反而活得潇洒自在;而清醒的人有时过分较真，则会失去人生的大滋味。
清醒的人是懂得追求的人，当求而不得时会陷入惶恐与烦躁中，完美主义者的内心难以恢复平静;糊涂的人恰是懂得追求却又适时放弃的人，从容主义使其内心平和而从容淡定。
有些人提倡“坚持梦想，死磕到底”，然后斩断一切退路，奋不顾身冲向自己所想到达的完美境界。这样做的结果只有两种——到达天堂或坠入地狱。我欣赏他们所具备的勇气和一路到底的精神，然而我却更惧怕跑到最后却发现这不是我想要的终点……
比起上述的一路完美主义者，我更喜欢朝着事物完美的方向走，也给自己留一条退路，万一不成功也不至于完全的心灰意冷，跌入深渊，还有可以重新收拾心情，轻装上路。
留一条缝隙，可以给组合材料留足吻合的空间，可以避免出现这样那样的问题;留一条退路，可以给自己更多选择，可以适时变通。
我们要持有积极的生活态度，做追求完美的人，也要懂得取舍不做极端的人，做人应中和，不偏不倚。既不过分追求也不能过度散漫，要做一个清醒的人，懂得人生的大道理，偶尔也可“糊涂”一下，顺其自然，觅得人生大滋味。
30%的美好是生活下去的基础，30%的憧憬是动力，20%的悲伤是点缀，20%的留给你自己，等补齐所缺的20%的幸福，人生100%的真谛已为完美所领悟……
尼玛，这是哪个丧心病狂的老师出这种题目，学生连人生怎么填满都不知道，怎么会留白？
人生需要留白留白，是一种“以无胜有”的境界，能予人以思考和想象。纵观古今，艺术瑰宝从不吝啬留白。南宋马远的《寒江独钓图》中，一扁舟、一江边垂钓渔翁而已，没有一丝水，却让人感到江上烟波浩渺，满幅皆水。正所谓“此处无物胜有物”；书法艺术上，枯笔的美感和价值不容小觑。宋黄伯思《东观余论》记载："取其若丝发处谓之白，其势飞举为之飞。"枯笔产生的"飞白"，加强了书法的韵律感和节奏感，遒劲奔放，墨彩淋漓。书法家的功力也在枯笔中充分显现出来。同样，留白在文学界占有不可或缺的一席。辛弃疾的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中，眼看着诗人即将大功告成，末句的“可怜白发生”，陡地一转，化雄壮为悲壮，充满了壮志难酬的抑郁、愤慨和无奈。莫泊桑这位“世界短篇小说巨匠”，更是把留白的艺术发挥得淋漓尽致。试想一下，小说《项链》的结尾假若变成玛蒂尔德和佛来思节夫人因丢项链而发生正面冲突，则小说主题将势必囿于是非善恶的人性道德层面。但他不落窠臼，高妙地放眼社会，含蓄却深刻地暴露了社会问题。结尾处的绝妙留白，不仅耐人寻味，陡增故事的悲剧性，而且表现出的社会的不合理性引人深思。文学艺术上尚且需要留白的技巧，人生不更是吗？胃装太满会胀痛，心填太实会呆滞。所以不论物质上、精神上，人生都需要留白。对此，童话大王郑渊洁颇有感受。他在文章《我小时候什么都不会》中写道：“专家告诉我，新车初驶时要中速行驶，这样才能保证它在中青年时可以高速行进。如果在汽车的儿时就提速，它到中年就跑不动了。人生的童年相当汽车的初驶。”可是毕竟不可能人人都有郑大师的觉悟。现实是，至今仍有很多人未体会到人生需要留白的真谛。其实，人生的留白，就是给自己留下潜力，给他人一个空间；留白的人生，更是一种智慧人生。“导弹之父”钱学森，在中近程导弹试验成功后写信给周总理，主动要求辞去院长职位，给年轻人一次成长历练的机会。同样是与人接近的鸟类：麻雀和燕子，麻雀却不怎么讨人喜欢，而燕子则不同。原因是麻雀离人太近，叽叽喳喳令人厌烦；而燕子会适时搬走，等人们想它们时，春天也来了。看看如今的言情小说，续集、废话一大堆，无病呻吟，根本不懂得留白；而一些大家懂得留白，给自己一次封笔，也给生活一分闲适。但“留白”并不等同于“空白”。把握好留白的“度”，把握自己的智慧人生。