在现实的学习、工作中,大家总免不了要接触或使用论文吧,论文是进行各个学术领域研究和描述学术研究成果的一种说理文章。为了让您在写论文时更加简单方便,下面是我精心整理的耕耘议论文,希望能够帮助到大家。
古人说:“一分耕耘,一分收获。”想要得到多少成果,就必须先付出同等的努力。成功一定是要经过许多失败才能达成的,如果不先努力,是得不到好的收获的!
瓦特是第一个将蒸汽机改良成机械动力的人,因为瓦特的改良,才使世界进入工业革命。瓦特小时候家境不好,是内向又多病的孩子。因为全家都是工匠,所以他从小就对理科感到兴趣。瓦特长大后,研究改良蒸气机的方法。虽然失败了无数次,但是他锲而不舍,终于创造了这个划时代的伟大发明。
在春秋时代的宋国,有一名农夫。这名农夫的个性很懒,常常抱怨工作太累了,有时还会幻想天上会自动掉下钱来。某天,农夫在田里耕作。这时突然有只兔子自己撞到树木,兔子就成了农夫一家人的晚餐。有了这次经验后,农夫不想再工作,每天悠闲自得的坐在树下,等着兔子自投罗网。久而久之,农田荒芜了,农夫也一事无成,这是大家熟知“守株待兔”的故事。
微生物学之父巴斯德说过:“有充分准备的人,才有最佳机会。”瓦特的例子告诉我们,成功一定是努力得来的。守株待兔的故事则告诉我们,成功是不会每次都降临的。如果想靠运气而成功,不如自己慢慢努力、持之以恒,才能有所收获。
在我心中有一句话“一份耕耘一份收获”。
变幻的世界,五彩的人生。你应该拥有成功,而伟大的成功是靠勤奋,没有勤奋就不会有成功。
在学习中勤奋就是你的加速器。古人常说:“书山有路勤为径,学海无崖苦做舟。”的确的,要想在学习上取得成绩,必须付出艰苦的努力。因为只有“勤奋才能造就成功,”这是恒古不变的道理。一个人应该勤奋地学习,勤奋地工作,才会取得骄人而辉煌的成功。
刻苦、辛勤始终都是成功的导火线,引爆成功靠的是始终如一、不倦辛勤的努力。要做到,并不完全靠你拥有多么聪明的大脑。它所需要的,是为了目标投入所有的时间、发挥所有的才干。如果你比对手更勤奋,你就能将他们抛身后。战胜对手的法宝之一是比对手更勤奋、更刻苦。
大作家鲁迅曾经说过:“他取得的成绩,是因为别人在那里喝咖啡的时候,我还在那里勤奋地写作。”
“一份耕耘一份收获”。有很多人不去勤奋地学习而是把那些宝贵的时间用在出去玩的方面,他们只要听到说:“去玩了,”这时一定会跑出去玩,即使不出去玩也会心不在焉,身在曹营心在汉。这样他们在考试上等待他们的将是美好的破灭,收获得就是红色的大鸭蛋了。
《资治通鉴》这本书大家都知道,他的主编司马光。也很清楚。司马光他学习很用功,司马光找来一个圆木头做自己的枕头,还把这个枕头取名为警枕,为什么取名为警枕呢?因为这个枕头是圆的,他动一下自己就会醒来,一醒来司马光就会抓紧时间地点灯读书。因而司马光成为了北宋时期的政治家、文学家。
知识是宝贵的,不是轻易就能得到的,你要拿珍贵的汗水,辛勤的耕耘来换取这个意义重大的成果,展露出它诱人的魅力。
居里夫人是一个伟大的科学家,她知识渊博,学习时全神贯注,投入了忘我的境界,她也很勤奋这是造就他成功的关键之处。所以我们应该勤奋还要有全神贯注的精
在我的生活这样的事时时发生。就说以前吧那时我刚开始学英语的时候一点都不行,发音很不准,于是老爸就给我报了英语班,在学校里我用心地学,在家里我早上一起床就读英语,很快我的发音越来越好最后英语挤进了前三名。
天上不会掉馅饼,所以你要勤奋。我知道了成功垂青于努力的人,青睐于辛勤的人,只要你付出努力,只要你心中有梦。通过勤奋的努力相信你的双手一定会捧到成功那鲜美的果实。
朋友,你有过收获吗?你品尝过收获的滋味吗?如果你的.答案是肯定的,那么祝贺你,你一定收获了不少;如果你的答案是否定的,那么请不要灰心,因为你还不了解收获的真谛。爱迪生曾说过:“天才等于百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。”
在这里我要说“收获等于播种加上耕耘。”
一周总理从小立志,为中华之崛起而读书。
他便在自己的心中播下了理想的种子,从此,他便向着自己的理想而不懈地努力奋斗,勤奋耕耘。他凭着自己的努力和坚持,为中华民族的伟大复兴做出了巨大贡献,成为新中国的第一任总理,受到世人的敬仰。“鞠躬尽瘁,死而后已。”是他勤奋一生的写照。他实现了自己的理想,赢得了收获。
播种+耕耘=收获,只要你有理想,肯努力,就一定能够有所收获。
二张海迪,一位身残志坚的女作家。
命运带给了她太多的不幸与苦难,胸部以下完全瘫痪,让她只能在床上和轮椅上度过自己的一生。然而她选择了坚强,她在自己的心中播下了坚强的种子,并为之不懈地努力,辛勤地耕耘。她自学多门课程,精通多国外语,终于她成为一名著名的作家,成为亿万青少年心目中学习的榜样。她收获了成功,收获了快乐。
播种+耕耘=收获,选择坚强勇敢地面对生活中的挫折与考验,不懈拼搏,努力,奋斗,你一定会有所收获。
三黄舸,一位不幸的花样少年。
病魔残酷地折磨着他的身心,当他的故事传遍大街小巷,感动了数万群众。人们纷纷向他伸出援助之手,他在心中播下感恩的种子,和父亲行程1。3万公里,感恩那些曾经帮助过他的好心人。他的感恩之心让无数人为之动容,感动中国人物他当之无愧。他收获了荣誉,也让自己的生命因感恩而绽放光彩。
播种+耕耘=收获是一个永恒不变的等式,只要我们心中有所期盼,有所希望,并为之不懈努力,勤奋拼搏,收获的脚步一定会向你迈进!
俗语说:“耕耘是因,收获是果。”耕耘与收获是人生不可或缺的东西。从读书,找工作,到友情与爱情等都要细心耕耘、努力,才有收获。古人常说:“不经一番寒彻骨,哪来梅花扑鼻香。”都不努力,而妄想一步登天,是不可能成功的。
举个例子来说,就像莲娜一 样,她没有因为少了双手而放弃自己,自怨自艾,反而因为后天的努力与耕耘,活出了属于自己的一片天,俗语说:“成功需要执着、刚毅、志向高远和勇往直前的精神。”读书不也是这样吗?认真、用心耕耘的人才会考得上好学校;同样的,都不努力而整天只想着玩的人是不会有好的未来的,唯有不断耕耘,才能得到最丰美的果实。
在人生的道路上挫折是必然的,所以我们应该要学习莲娜的精神,积极上进,努力不懈,才能活出自己的一片天,人生好比是一块农地,唯有细心耕耘,灌溉,才能得到最甜美的果实。
俗话说:“失败也是我需要的,它和成功一样对我有价值,只有在我知道做不好的方法以后,我才知道做好的方法是什么。”耕耘与收获是人生不可或缺的东西,唯有不断耕耘,收获到的果实才是最有价值的。
当你拿着那张薄薄的试卷,眼角闪过晶莹泪花的时候,大家都忘记了它,那段痛苦而又难熬的岁月。
眼里的一切都弥漫着成功的喜悦之情,掌声后面的汗与泪,无人知道。惟有自己,才知那段的日子的可贵,那段耕耘之日。生活中,时时处处存在着困难与挫折,当这些命运的“寒流”来临时,我们应勇敢的面对,以耕耘去化解那一个又一个的困难。唐僧取得真经还经过了九九八十一难,这些小困难永远停止不了我们迈向成功的步伐。成功之果不免有些苦涩,然而那是早已被甘甜所遮盖了,因为你的耕耘,才换来了今天的收获。
在一次次的困难的面前,你付出辛勤的汗水,从而获取成功的果实。在《庄子。逍遥游》中有这样一段话:“水之积也不厚,则其负大舟也无力“风之积也不厚,则其负大翼也无力” 。这段话形象、生动而又精辟的向我们说明了厚积勃发这个真理。没有平日辛勤的耕耘,没有充分的准备与积累,怎么能奢望取得成功呢?梅花香自苦寒来。没有辛勤的劳动,没有努力的耕耘,就不会有丰富的收获。“发明大王”爱迪生一声成就非凡,可其并非拥有三头六臂,也没有高于他人的智商,可他却成功了,却取得了令亿万向往的成绩。那是因为他刻苦,那是因为努力,他舍弃了懒惰,而选择了耕耘。
在他一次次的痛苦和失败中站起来,从中找寻经验,不言放弃,最终创造了一千多项发明。那是因为他的付出,才换来今后的辉煌。其实人活着也就是一个过程,从一无所有一无所知来到这个世界,到最后两眼一闭两手空空离去;可谓生不带来,死不带去,活的就是过程。人生这趟旅程,最后一站全是死亡——“结果”可谓一样,那为什么还要去耕耘呢?成功的路途很艰辛,需要我们挑战困难和挫折的勇气;需要我们拼搏进取的恒心;需要我们劳动刻苦的付出,只有这样我们才能进步,才能有成就非凡的成绩,才拥有美好的未来!
当你拿着那张薄薄的试卷,眼角闪过晶莹泪花的时候,大家都忘记了它,那段痛苦而又难熬的岁月。眼里的一切都弥漫着成功的喜悦之情,掌声后面的汗与泪,无人知道。惟有自己,才知那段的日子的可贵,那段耕耘之日。
生活中,时时处处存在着困难与挫折,当这些命运的“寒流”来临时,我们应勇敢的面对,以耕耘去化解那一个又一个的困难。唐僧取得真经还经过了九九八十一难,这些小困难永远停止不了我们迈向成功的步伐。成功之果不免有些苦涩,然而那是早已被甘甜所遮盖了,因为你的耕耘,才换来了今天的收获。在一次次的困难的面前,你付出辛勤的汗水,从而获取成功的果实。
在《庄子.逍遥游》中有这样一段话:“水之积也不厚,则其负大舟也无力“风之积也不厚,则其负大翼也无力”。这段话形象、生动而又精辟的向我们说明了厚积勃发这个真理.没有平日辛勤的耕耘,没有充分的准备与积累,怎么能奢望取得成功呢?梅花香自苦寒来。没有辛勤的劳动,没有努力的耕耘,就不会有丰富的收获。
农夫辛勤的耕耘,汗水伴随锄头落下,即使艳阳高照仍不停歇,因为他明白“天下没有白吃的午餐”;毛毛虫以自身微弱力量,挣脱俑的束缚,虽然难受却不放弃, 因为它知晓奋斗过后是翩翩蝴蝶;小草被巨大石头压住,仍然努力钻出石缝,寻找一丝阳光,因为它明了成功后便可得到阳光滋润。在丰收的季节之前,必然要付出 双倍的努力。
丰收,许多人认为它是指实质的获得。所谓“钱不是万能,但没钱万万不能”,为了维持生活,人们会不断工作以获得报酬,甚至想得到更多财富,选择风险高的投资,比一般人更努力,累积金钱或是掌握更大的权力。一些富家子弟的财产是继承父母的,但却远远比不上白手起家的企业家牢固,因为那不是依靠自己打拚而来的丰收。当辛苦工作后得到金钱的报酬,有人是得意挥霍,有人是善心捐款,每个人有不同的选择,但我更敬佩将财富捐出做公益的人,因为我觉得物质的丰收并不是绝对,只要能舒适生活就足够了。不应该被金钱迷惑,以感恩的心看待它,我觉得这才是获得物质丰收后的合适态度。
丰收,也可以指心灵上的富有。常听人说:“快乐就像对别人洒香水,自己也会沾上两、三滴。”或许金钱与权利能带来满足感,能够填补人们无穷尽的欲望,但物质带来的快乐,并不持久,人往往等到一切化为一场空,身边的亲人与朋友渐渐离去,只留下孤单寂寞的自己,才顿时领悟心灵的丰收比物质的享受更加重要。想要获得心灵的丰收,其实很简单──分享和付出,尽一己之力帮助别人,把爱散播出去,如此不只能让别人感到幸福,当自己听见一声诚挚谢谢时,也会觉得内心暖洋 洋的。知福、惜福再造福,不要吝啬于分享自己拥有的幸福与关心,付出小小快乐就能尝到友谊的鲜甜,何乐而不为呢?
物质的丰收,能让人享受更舒适的生活,满足生活中的欲望;心灵的丰收,能带来真诚的感动,获得珍贵的友谊。两者各自有其重要性,若能两者并重,是最好的结果,但如果要我二择一,我会选择心灵上的满足。坐拥财富并不能使我感到兴奋,心灵深处仍会一片空虚,因此对我而言,心灵的富足更为重要。曾经,我对于分享 与付出不屑一顾,不认为它们能够带给我影响,但渐渐的,与他人的相处情况越趋不和谐,看见同学提供零食而大家边聊天边津津有味的吃着,或是一旁朋友兴高采 烈聊着做志工的趣事,心里总会隐隐作痛,觉得自己融不进团体中。后来受到老师与父母开导,我开始体验做志工,深深感受到帮助别人的喜悦,才了解自己不快乐的原因,明白获得心灵丰收的方法就是无私的奉献。现在的我,愿意为了大家贡献自己微薄力量,看见大家的笑容,总有一股发自内心的感动。
“要怎么收获,先那么栽”,一步步踏实的迈向成功,勿妄想一步登天,那么成功便近在眼前,丰收的季节也不远了。无论是物质或心灵的丰收,都需要付出辛劳,凡事没有不劳而获,只要坚持不放弃,便能获得依靠自己努力而得来的丰收。
但问耕耘,莫问收获是一种精神,一种专心于事业,不求回报,不问荣利的高尚情操。
居里夫人拥有了这种精神,所以在发现镭后将其提炼方法公布于世,促进了人类科技的进步。邓稼先拥有了这种精神,所以才能在当时科学技术尚处落后的祖国排除万难,成为两弹元勋。司马迁拥有了这种精神,所以才能忍受社会给予他的歧视和痛苦,顽强地完成了流传千古的《史记》。
在二十一世纪这个科技高速发展的今天,“但问耕耘,莫问收获”是每一位公民都应该具备的精神,其必定会促使社会更加高速发展。
政府官员有了它,才能抵制荣利的诱惑,专心为民,清正廉洁,成为一个为人民的好官,科研人员有了它,才排除功利之心,专心致志地研究,才能尽自己的才智取得成果,促进人类科技的发展。中学生有了它,才能专心学习勤奋努力,不断进取,实现康有为“少年雄于地球则国雄于地球”的愿望。
作为当代青年,伟大科学家钱学森无疑是我们学习的榜样,钱老建国初年排除万难,回到了需要他的祖国,除了一颗爱国心外其中也包含了一种“但问耕耘,莫问收获”的精神,正因为有这种精神,钱老才能在艰苦的条件下取得一个又一个新科研成果,他做为中国航天的先行者,在治学做人方面为我们树立了榜样。我们国家也正需要钱老这样的人,也需要但问耕耘,莫问收获的精神。
回望人类历史,人类社会每一次飞跃,科技每一次进步,都与“但问耕耘,莫问收获”本关。
所以,从这个意义上说,不论是国家,还是企业个人,若想进一步发展,提高自己的能力,就必须具备这种精神。
道理是显而易见的,若没有这种精神,怎能造就出排除万难,坚忍不拔的顽强意志呢?没有意志力怎能成为人才?没有吃苦耐劳、优秀坚忍的人才又怎能做事业做强做大?商业经济不发展个人力量又怎能取得进步?
所以,“但问耕耘,莫问收获”既是一种精神又可是一种促使社会乃至企业发展强大推动力。
因此,我们必须培养自己“但问耕耘,莫问收获”的精神。
所谓的“一分耕耘,一分收获。”天下没有不劳而获的事,每件事情都先有辛苦的耕耘才会有甜美的收获,这似乎是千古不变的定理,所以期待要所收获,就必须遵循这个法则先努力的耕耘。
胡适说:“要怎么收获,先那么栽。”他明白指出了想要什么收获,就必须先辛勤的耕耘。天下没有白吃的午餐,要享受美好的果实,就必须认真的付出。
犹记小学二年级时,爸爸帮我买了一台两轮脚踏车,起初看到别人骑,好像很简单,但当我亲自骑的时候,才发现这只“铁马”如此难以驾驶,非得平衡感要好,速度都要控制得当,否则会被“铁马”骑,当我一而在,再而三的跌倒后,开始有点灰心,然而就在连续一周的尝试后,终于辛苦有了代价,我成功了!我学会了!当时心里美好、愉悦的感觉,真是难以言喻。所以我深深体会,任何事情都必须用心耕耘,成就绝不是无中生有,而是滴滴血汗的结晶。
有些人常心存侥幸,认为即使不努力、不耕耘,也一样有会收获,但往往因为根基不稳,最后多以失败收场,届时才懊悔当初没有认真的耕耘。所以要如何成为一个成功者,请牢记:“天下无不劳而得之收获,亦无劳而不获之耕耘。”只要功夫下的深,铁杵亦可磨成绣花针,甜美的收获自然属于你。
在学习、工作、生活中,大家或多或少都会接触过作文吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。你写作文时总是无从下笔?以下是我帮大家整理的农夫与蛇故事作文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
小时候就听过农夫与蛇的故事,长大后感觉那不是虚构的;一个农夫在寒冷的冬天里看见一条正在冬眠的蛇,误以为其冻僵了,就把它拾起来,小心翼翼地揣进怀里,用暖热的身体温暖着它。那蛇受了惊吓,被吵醒了。等到它彻底苏醒过来,便因为自卫的本能,用尖利的毒牙狠狠地咬了农夫一口,使他受了致命的创伤。大人们说,这个故事告诉我们: 在不知道别人心底是否真诚的情况下,不要随意轻信别人,坏人不会因为你的热心而感动。我们应谨慎小心,但不要吝惜给好人的帮助。
这个世界上,究竟是农夫多还是蛇比较多呢?你以为你是农夫,所以每当你听到别人提及农夫与蛇故事的时候,你就愤慨难当;义愤填膺地想要去铲除所有你觉得类似于蛇的物种。但你不知道的是:其实你是蛇。
我相信,你一定遇到过这种情况:就是当你对一个人感到失望的时候,有人给了你希望。当你看到希望的时候,那人又彻底令你失望……——循环的伤、轮回的痛。谁又能确保农夫在捂热那条蛇的时候没有心存歹意呢?亦或者他本身就是贪慕虚荣之辈,救蛇也不过是为了求得别人的赞誉。更甚者,他只是觉得新鲜的蛇较冻僵的蛇更美味呢?蛇苏醒过来之后,有可能是出于自卫的本能,但也不排除他是发现了农夫的不良企图而做出的正当防卫。
蛇蝎心肠,人心亦险恶。有的人帮你,不过是为了利用你的弱小来衬托他的伟大,仅此而已。说你过河拆桥的人,你觉得那是真心想要帮助你的吗?帮助的定义是:替人出力、出主意或给以物质上、精神上的支援。没有要求回报之说。以利益互换为前提的,不是帮助,那叫交易。的确,“滴水之恩,当以涌泉相报”是一种传统美德,但那不是指盲目的、不分好坏、不辨是非的报恩。在不知道别人心底是否真诚的情况下,不要随意轻信别人,坏人不会因为你的报恩而感动,也不会因为你的付出而知足。他们往往只会要求得更多更多,直到榨干你的最后一滴血。我们应谨慎小心。
农夫与蛇,孰对孰错,无从知晓。因为人都是自私的,我们不能责备蛇的恩将仇报;同样,我们也无法求证农夫的假仁假义。
蛇与农夫,见仁见智。我只知道:绝望自有绝望的力量,就像希望也有希望的`无能。
寒冬的早晨,霜如雪。一个老人早上晨练时在公园一角和一条冻得无力动弹的蛇相遇。看到老人,蛇眼前一亮,欣喜又激动地和老人搭讪:“早上好,老人家。看到你真高兴,看来我很幸运,而您就是我的幸运之神。”
老人淡淡地笑着,说:“伙计,先别忙着说好听的,我不会救你。”蛇满脸陪笑地说:“您真是火眼金睛,一眼就看穿了我的心思。那我也不拐弯抹角了,我的确是身陷困境需要救助,我希望您能搭救我。我相信您一定是一个有菩萨心肠的善心人,您不会见死不救的不是吗?”
“不,伙计,还是先让我给你讲个故事吧。”老人离蛇不远不近地站着,“从前有一个农夫看到一条像你一样快要冻僵的蛇,他心生怜悯就救了那条蛇,结果他被复活后的蛇反口咬死了。听着伙计,我可不希望让蛇来结束我的生命,所以你别指望我会救你。”
“没想到会有这样的事情,”蛇显得很哀伤,“真为那位农夫感到悲伤,更为我们蛇族有这样的败类而愤懑。但我不是毒性,更做不出那样卑劣的行径,请您相信我。并且如果您救了我,我会报答您的。”
“报答?”老人笑了笑,“这个词从你嘴里说出来倒是蛮有趣的,你说说看,你能怎么报答我。”
蛇停顿了一会儿才说:“实话跟您说吧,我不是一条普通的蛇,我是被人收养了当宠物养的……”
蛇唾星四溅地说到这,老人的笑声将它打断。
蛇陪着干笑了两声,问道:“您肯定是不相信我的话是吗?”
老人半晌才止了笑,说道:“伙计,我看出来你能说了,但我没想到你这么能说,你这说得也太离谱了吧?有谁会拿蛇当宠物养,真是滑天下之大稽!”
“这有什么稀奇的,”蛇说,“这叫鸟大了什么林子都有,连芙蓉姐姐这样的人都能在网上大红大紫,这世上还有什么事情是不可能的。我跟您说我可不是在您,我真的是被人当宠物养的,而且收养我的老奶奶可不是平凡人物,她是一个大集团的董事长,您都不知道她有多疼爱我,她说她对她的儿孙都没这么好。现在她一定在很焦急地满世界找我,如果您救了我再把我送回去,她一定会重谢您,我保证她给您的酬金不会少于十万。”
老人淡淡地笑,不说话。
“怎么,您对钱不感兴趣?”蛇不无意外地问。
老人淡然地说:“我这都快给自己的人生画句号的人了,要那么多钱有什么用,再说我也不是贪财之人。”
蛇用崇拜的眼神看着老人说:“您真是高风亮节,如果您入官场,一定是个受爱戴的好官,我真为您感到遗憾。那我们换个话题怎么样?我知道你们人类现在正在闹经济危机,找工作比让人吃狗屎都难,请问您的子孙有没有没有工作或者工作不称心的,如果您救了我我可以让我的主人安排很好的工作给他们,这一点儿问题都没有,我一定做得到,请您相信我。”
老人依然不动声色。
蛇迷惑地问:“难道您子孙的工作个个都称心如意吗?”
“那倒不是,只是我觉得他们应该是通过自己的努力和拼搏去收获幸福,而不是靠别人的帮助,不然是不会长久的。”
“您说的也有道理,那……”“别再费唇舌了,说再见吧伙计,我不想再浪费时间了。”
老人说着转身要走。
“请您等一下……”蛇几乎使出了所有的力气大声地说,“请允许我再问您一个问题,好吗?”
老人犹豫片刻收回迈出的步子,算是默许了。
蛇说:“请问您的老伴还健在吗?”
“你为什么要问这个?”老人有些意外。
“请您先告诉我答案,然后我再告诉您我的理由,好吗?”
“好吧,告诉你也无妨,我的老伴去年就已经去世了。”
“那我真为您感到悲哀。”
“什么意思?”
“您知道人最大的痛苦是什么吗?那就是活到老年,老伴没了。有句话说得好,少年夫妻老来伴,到了老年正是夫妻相互依靠和怜惜的时候,突然走了一个,那对另一个来说不是一种悲哀吗?如果儿孙再不懂得多加关爱,那简直就是雪上加霜。您认为我说的对吗?”
老人认真地打量了蛇一番,深有感触地说:“你懂得这么多真是我始料未及的,你的这些话算是说到了我的心坎儿里。你知道我为什么坚持早起晨练吗?我并不奢望自己能益寿延年长命百岁,我是希望身体好些,我害怕生病,人在生病的时候是最脆弱最需要关爱的时候,我真担心有一天我病倒在床上了儿孙们不能近前守护,那样就真像你说的太悲哀了。”
“我完全理解您心里的苦,您知道为什么吗?因为我的主人也是丧偶的老人,而且她的子女对她的关爱很少很少,她平时在家里的时候连说话的伴儿都没有。也许正因为这样,她才这么宠爱我,甚至把我当成她的精神寄托,她说过如果有一天连我也没有了,她不知道自己还能不能活下去。所以现在她一定像疯了一样满世界地寻找我,我都不敢想象她该急成什么模样了。”说到这,蛇泪眼婆娑,“老人家,您也是一个孤单老人,我相信您能理解我主人心里的苦,你忍心看她跌入更痛苦的深渊吗?如果您不忍心,请您救救我,您救了我就等于救了我的主人,两条命求您成全。”
老人沉默了一下,毅然地走过去抱起了蛇,说:“走吧,伙计,告诉我你的主人家在哪儿,我送你回去。”
蛇嘴角掠过一丝不易觉察的笑。它故意地喘着粗气说:“真是太谢谢您了老人家,不过刚才和您说了这么半天,我恐怕没有力气了,哎呀,我一真的点力气都没有了……”
“那就先让我把你暖过来吧。”老人说着在旁边的长椅坐了把蛇放进温暖的怀里。过一会儿,老人突然感到胸口剧烈地疼,他一哆嗦,蛇从他怀里滚了出来。老人瞬间明白了这么回事。
蛇异常麻利地爬出几米开外,然后回过身乐得龇牙咧嘴地说:“老家伙,很荣幸地通知你,你被我忽悠了。”“畜……”老人脸色煞白,汗珠直滚。
“您这是在骂我吗?我可不这么认为,我原本就是畜。老家伙,再告诉你一个更糟糕的消息吧,我是一条有剧毒的蛇,没人能救得了你,你很快就要去阴间报到了。说再见——不,说永别吧,伙计,你可不能全怪我,谁让你中了我的招儿呢。”蛇说完,吹着口哨扬长而去……
话说森林里有一条蛇,它已经饿了很久了,在它快要饿死的时候,来了一位小男孩。那条蛇爬过来,把小男孩咬死了。
那小男孩是农夫的孩子,农夫非常伤心,他拿起一把斧子就来到蛇洞口,她像:只要蛇从洞里游出来,他就立刻拿起斧子把它砍死。
农夫等了好久,蛇终于从洞里探出头来。农夫见状立刻拿起斧头向蛇砍去,蛇反应比较灵敏,头迅速缩回躲过一劫。农夫以为蛇已经被砍死了,想转身就走但他低头一看没见到蛇,斧头砍偏了,砍在了一块石头上,留下了一道深深的痕迹。
农夫见没砍到蛇,蛇又狡猾地游回洞中,怕蛇来报复他,就对着蛇洞向蛇请求,请求与蛇和解。农夫没有想到,蛇竟然真的说起话来:“不好意思,农夫先生。那天因为我实在饥渴难耐了,正好你儿子经过才咬了他,后来我也很惭愧,也一直想和你道歉。今天你已经砍了我一刀,虽然没有砍到我,但已经将你心中的愤怒释放了出来。何况冤冤相报何时了,既然你提出和解,那我同意你的要求,日后不会报复你,但我也希望你不要再来找我的麻烦,咱们以后井水不犯河水,和睦相处,如何?”农夫同意了。
日复一日,年复一年,他们真的相安无事。但对于农夫来说,心里的结一直都在。终于有一天,农夫忍不住了,乘蛇放松警惕的一刹那就对蛇砍了一刀,正中七寸,蛇临时前对农夫说道:“知道你还对我怀恨在心,我就不应该对你放松警惕,你们人类有一句话,叫君子报仇,十年不晚,我应该料到我的结局,哎!”就这样,农夫终于手刃毒蛇,为儿子报了仇。
很久以前,有一个农夫善心大发救了一条蛇,结果好心没好报,反被蛇反咬一口,农夫中毒而死。
自从农夫被蛇咬死,他的后代都痛恨蛇。
在一个大雪纷飞的早晨,农夫的大儿子在树林里走着,看到一条正在冬眠的毒蛇。小农夫心生一计:听说毒蛇泡成酒,可以养生,正好可以为我父亲报仇。反正蛇在睡觉,我把它带回家吧。小农夫想着想着,便轻手轻脚的抱起蛇回家。
回到家,小农夫便把蛇泡在一个瓶子里。他的妻子看到了,害怕得连连退后,不知道小农夫为什么要带条野生活毒蛇回家。
小农夫将自己的想法告诉妻子。他的妻子这才明白,连连叫好。
时间就这样过了几个月。瓶子里的酒已经变黄,表面看上去好像酒己经泡制好了。
一天,小农夫的妻子猛然想起几个月前有一条毒蛇泡在瓶子里。她连忙提醒农夫。农夫想:都泡了八个月了。酒水的颜色都这么深了,应该泡好了。我可迫不及待想尝尝味道了。
蛇一直在瓶子里一动不动,农夫以为它早就死了。于是打开瓶子直接将瓶口对准嘴巴,要唱酒。没想到,一拿起瓶子,蛇忽然苏醒,一口咬在农夫的嘴上。
农夫的嘴马上肿了起来。但这毕竟是毒蛇,农夫口吐白沫,倒在地上。农夫的妻子吓得赶紧找大夫,但最后还是抢救无效死亡了。
农夫的贪婪,让自己丢了性命。这给了我们一个很好的教训:不要拿不劳而获的东西。
北风呼呼的吹,天空中降落着鹅毛大雪,像白皑皑的棉被厚实的盖住田里的庄稼,树上的枝头也被压的弯下了腰,漫天的雪花随着风儿变得非常凌厉,吹在脸上如同刀割一般。
这天清早,一个贫穷的农夫穿着仅有的几件破棉衣准备上山砍柴,他没有什么财产,只有一间破旧的老房子,摆着几件破旧的老家具,一把锄头,半瓶驱寒的烈酒。他每天的生活除了一日三餐,就是在土地里劳动。
当农夫砍完柴时,他长长地吁了一口气,他抬头看了看东边半空中的太阳,提了斧头准备回家去。农夫不经意间一头,咦?那是什么?白桦树枝?不像,况且他从小到大也没有见过这样红白相间的树枝。他不紧不慢地走到跟前,这才看清了:是一条蛇,一条冻僵了的蛇。它那本是黑色的外衣上有些许红色斑块,只因为冻了霜,才显出一块块的红斑。
从前,在一个简陋的小破屋里,住着农夫一家。
有一年冬天,大雪纷飞,整个村子好像仙境一般美好而圣洁。农夫一家在村子外的小树林里踏着雪,呼吸着雪中清冷的空气。忽然他们看见远处有条长长的青色的东西,走近一看,哎呦,这不是最近电视上在播的那条救命青蛇吗?有几千个生命垂危的患者在等待着这条蛇去救他们呢!而现在这条青蛇却已是奄奄一息,快被冻死了。
农夫连忙让妻子给医院拨打电话,好让医院的科研人员来这儿把蛇带回实验室。他自己则小心翼翼地捡起青蛇,把它抱在怀里,朝自己家走回去。妻子极力劝阻,让农夫把蛇放下,可是农夫不愿意,不屈不挠地坚持带着这条蛇回家。
走了一会儿,农夫感到心口一阵刺痛,拉开衣服一看,糟糕,原来是毒蛇醒过来了,还朝农夫的心口狠狠地咬了一口。鲜血流了出来,染红了他的衣服,农夫慢慢感觉全身的力量都被抽空了,身不由己地倒在了一旁。
站在一旁的妻子痛心疾首:“早叫你不要带这条毒蛇了,可你偏要带着!现在你救了它,它却咬了你……”妻子说到后来,已经泣不成声。农夫却平静地说:“这条蛇可是几千个生命垂危的患者的救命稻草啊!我不抓住这根救命稻草,岂不是见死不救?”农夫慢慢地闭上了眼睛。
一片茫茫的雪野中,农夫的妻子守着农夫和农夫怀里的毒蛇,显得分外凄惨。而工作人员终于找到了这个地方,他们带着捕蛇的工具,带走了那条蛇。
一个平凡而伟大的农夫牺牲了。然而,正是他的牺牲,才挽回了几千个患者的性命。
司马迁说:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”农夫死了,死在漫天鸿毛飞雪之中,但他将永远活在几千个因他而得以继续生存的患者的心中。
很久很久以前,在一个漫天雪花的冬天,一个农夫在路边发现了一条快要冻僵了的蛇,蛇虚弱地说:“救救……我……吧!”说完就昏死过去了。农夫怜悯蛇,便把它抱在怀里,回到家把蛇放在火炉旁。渐渐地,蛇苏醒了,它十分感激这位善良的农夫,便对农夫说:“老人家.我可以和你一起生活吗?”农夫无儿无女,孤身一人,便高兴地说:“可以,只要你不做坏事就行!”
于是,蛇就在农夫家住了下来。当农夫没钱时,蛇会拿来一大笔钱;羊儿少了,傍晚会自己走回来;田里的禾苗也比别人的长得茂盛……这是为什么呢?原来这是一条神蛇,这么做是为了报答恩人。
一天,蛇把农夫引到一片草地上,让羊儿吃草。忽然,农夫看见一条手链,便捡起来,在那等失主。直到傍晚,一个仙女来找手链,农夫便把手链还给失主。仙女为了感谢他就给了他一个永远也用不完的钱袋,这时,蛇游了过来,仙女惊讶地说:“这不是我的宠物小贝吗?”蛇把农夫救它和收留它的经过告诉了仙女。仙女十分感激农夫,因为小贝是她最喜欢的宠物了。
仙女很高兴,变了一所大房子给农夫,并常来看农夫。从此农夫过上了幸福美满的生活!
话说农夫被蛇咬死了。几年后,他的妻子生了个儿子。
儿子长到了二十岁了,正是年轻力壮之时。母亲因病快要去世了,母亲告诉他父亲的死因,儿子很伤心,决定留下来为父亲报仇。
小农夫二十八岁了,是少年青春热血的最高峰,那条老蛇在外作恶多端,也老了。一天小农夫去农田里干活,回来时刚好碰到老蛇,就将蛇铲死。
小蛇在洞里等了很久都没看到爸爸回来,于是就出洞找爸爸。在田里,小蛇找到了爸爸的尸体,要为爸爸报仇,于是想了一个计划。
第二天,小农夫干活从上午干到太阳落山。回家路上,小农夫碰上了蛇。小蛇装着自己快别饿死了:“哎哟,好心的农夫啊,我快死了,救救我吧!”小农夫看到蛇就不爽:“哼,我看你们蛇都不是什么好东西!”刚想铲死小蛇,小蛇连忙解释到:“不不不,我和别的蛇不一样,我是一条好蛇。”小农夫恨恨地说:“你们社都这样,哪来的好差之分?”小蛇又为自己辩解:“我都几天没吃东西了,饿都饿死了,要不你给我做……哦不不不,我要说要不你给我做点什么东西吧。”小农夫还是不信:“切,小样,以为我会上当?”
小蛇看计划不成功,眼珠一转,嬉皮笑脸地说:“你看看你,都这么大了还没有个女朋友。过两年我变成一个美女,你不就……电视剧《白蛇传》看过吗?里面的白蛇、青蛇多漂亮啊……”农夫叫道:“Stop,这个理由不成立,第一:我不贪女色。第二:女人我养不起。”蛇脑子一转说:“你看看你,瘦成这个样子,把我带回去吧,我的胆是名贵的中药,我的肉鲜嫩可口,我的皮可以做手套、可以卖钱,我的牙也很补……哎呀,反正我全省上下都是宝,正好补补你的身子。”农夫动摇了,转过身说:“我考虑一下吧。”蛇马上接口:“还考虑什么啊?我会给你带来好生活的。”农夫的心被蛇击败了:“好吧。”蛇一被农夫抓起来就咬住他,农夫倒下了,说了一句遗言:“爸,你的死因为你太有爱心了,而我是因为贪小便宜啊!”
这个故事告诉我们:不要被食物的表面现象所迷惑,坏人就是坏人,不会变成好人的。而且也不能贪小便宜,因小失大只会害了自己,可不要捡了芝麻对了西瓜啊!
农夫绞尽脑汁想办法救出驴子。农夫的邻居们人手一把铲子,他想这头驴子年纪大了,然后再站上去,但几个小时过去了,不过无论如何人生必须渡过逆流才能走向更高的层次,这口井还是得填起来。当这头驴子了解到自己的处境时,不小心掉进一口枯井里,然后站到铲进的泥土堆上面,以免除它的痛苦,最重要的是永远看得起自己。农夫好奇地探头往井底一看。但出人意料的是。于是农夫便请来左邻右舍帮忙一起将井中的驴子埋了,不值得大费周章去把它救出来,刚开始哭得很凄惨。有一天某个农夫的一头驴子,有时候我们难免会陷入“枯井”里:将“泥沙”抖落掉,驴子还在井里痛苦地哀嚎着。最后!在生命的旅程中!就这样,然后在众人惊讶的表情中快步地跑开了,这只驴子便得意地上升到井口。很快地,驴子将大家铲到在它身上的泥土全数抖落在井底,然后站到上面去,这位农夫决定放弃,开始将泥土铲进枯井中,会被各式各样的“泥沙”倾倒在我们身上,出现在眼前的景象令他大吃一惊,一会儿之后这头驴子就安静下来了:当铲进井里的泥土落在驴子的背部时,驴子的反应令人称奇──它将泥土抖落在一旁,而想要从这些“枯井”脱困的秘诀就是
有人写。有一篇关于农夫山泉的偿债能力毕业论文,发表于2013年7月在《国际融资和投资评论》杂志上。论文由西南财经大学的三位学者合著,分析了农夫山泉的偿债能力和财务风险。
从小学、初中、高中到大学乃至工作,大家都不可避免地要接触到论文吧,论文的类型很多,包括学年论文、毕业论文、学位论文、科技论文、成果论文等。那么,怎么去写论文呢?以下是我精心整理的关于网络用语的议论文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
近日,国家新闻出版广电总局发出通知,要求各类广播电视节目和广告,严格按照规范写法和标准含义使用国家通用语言文字,不得在成语中随意插入网络语言或外国语言文字,不得使用或介绍根据网络语言、仿照成语形式生造的词语,如“十动然拒”“人艰不拆”等。
此次禁令针对的不只是“人艰不拆”等缺乏文化内涵的网络语言,还包括随意篡改、乱用成语等现象,例如把“尽善尽美”改为“晋善晋美”,把“刻不容缓”改为“咳不容缓”等。尽管如此,国家新闻出版广电总局此举在赢得公众普遍称赞的同时,也招致一些非议。有人认为网络文化可以自我净化,无须刻意去遏制一些自然形成的东西,更有甚者称这一规定是对网络文化的扼杀。
不可否认,网络语言以其轻松活泼的风格得到许多网民,特别是青年人的喜爱。广播和电视等传统媒体肩负着标准使用汉语的使命,传统媒体虽然在语言风格上可以多接些“地气”,但也要把握好尺度,不能跟风追捧一些缺少文化内涵,甚至是十分粗俗的网络用语,更何况这些用语在网络上也存在着很大争议。
对一些晦涩生硬的网络用语说“不”,并不意味着对网络文化的否定与扼杀。网络文化应当成为多元社会文化的组成部分,而非文化价值的破坏者,不应干扰和误导人们对文化常识的认知。因此,网络文化的建立和发展需要不断地剔除糟粕。
实际上,近年来一些广播电视节目和广告中不仅热衷于使用网络词汇,还挖空心思篡改和曲解传统成语,生硬地造出“晋善晋美”“咳不容缓”和“骑乐无穷”等诸多奇怪的用语。这些另类用语看似有创意,实则是为了出奇、夺人眼球,以便提高节目的收视率。长此以往,汉语的正确使用会遭受威胁,会给公众、特别是对于处在语言知识学习阶段的青少年造成误导。
除规范性考虑外,还应看到,语言文字也是民族文化和思想观念的重要载体。传播文化、弘扬文化的前提,就是对文化心怀敬意,严谨优雅地使用语言文字,而生造词句、追风恶搞是对汉语使用习惯及其标准的破坏,是对汉语审美的破坏。因此,国家新闻出版广电总局严格广播电视节目语言文字的用法和含义,是完全必要的。期待在文化传播界人士的倡导和带动下,把这些外在规则变为内在自律,在广播电视节目中规范使用汉语语言,进而对网络语言的使用起到辐射和提升效应。
果不其然,像春笋一样,一些网络新词儿终于从众多中国人特别是年轻人的嘴里蹦出来了。
呵呵——近些年,我迫于与时俱进的时代召唤,有些不情愿,怯怯然又欣欣然地从现实的死海中登上网络,那叫一个新鲜,一个激动。没想到无论到哪儿都能听取“呵呵”一片,这是什么叫声?当时自然摸不着头脑,没多久,听多了看多了,也便会意出了那表示的是笑。我更纳闷了,哪有这么笑的,听着疹人。到后来耳濡目染,慢慢懂得了这短短一声“呵呵”里面的别有深意,意思丰富着呢。
滴——相当于“的”,一般用在句尾,说起来娇贵十足又有点儿居高临下真理在握的架势。但我觉得刚听那阵还好,说的人多了也就乏味了。女生说“滴”还让人觉得过得去,至于男生,也“滴”“滴”“滴”的,听着发腻,似乎没吃饱,可怜得像要饭的似的。
晕——多数时候单说这一个字儿,听起来真是让人顿生怜惜。但如今,有时加个前缀,“我晕”,有时在后面加个字进一步加强效果,“晕死”“晕倒”等。自然说不出具体表示什么意思,但是总能意会出那么点儿意思。在现实生活里,也早已“晕”成一片。身边晕乎着的人不在少数,就连自己有时也会不禁溜出个“晕死”,以表示什么什么的。
汗——当初也不明白,怎么大家正说着话老蹦出个“汗”呢?虽然不懂,但还是不失其乐地跟着“汗”。当有人问及意思,便用“连个‘汗’你也不知道,真‘汗’“掩饰自己对“汗”并不知意,更指明了对方的不“潮”。“汗”多了也就看清了,那表示人家急得或干脆被你吓出一身冷汗啦!其实哪至于呢,不就是随便聊聊吗?可人家不管,总之非要显示自己“汗”。久而久之,遇到什么尴尬的场合,我的口中也会不自觉地蹦出几个“汗”来。
偶——刚上网那会儿,听着你“偶”来我“偶”去,着实有些恼人。后来在电视上听到有台湾老百姓也说“偶”,猜想可能是原住居民的土话吧。可现在土话怎么也越传越邪乎,成了潮流酸语了呢?现在有不少同学,话说得好好的,便在语句中有意无意地夹杂些土话,以显示自己语言的幽默。说土洋结合的普通话竟成为一种新潮了。有一次和一小学同学聊天,没说几句就开始偶偶偶了,我听不下去,说:“你别偶!”人家当即理直气壮地回了句:“偶偏要偶!”当时,我怎一个“汗”字了得!
这年头的流行新词儿真让人“汗”啊!
想必大家都知道,它的词句很有趣,但是带给我们的可是厉害兼备啊!
我三年级时,班里流行说网络用语,因此我们的语文成绩是一塌糊涂啊。就比如看拼音写汉字这一题和改写句子这两题来说吧。第一个词的拼音拼的是什么可我们大部分人都写成了神马,吧怎么写成了肿么......唉,这可恶的网络用语。
上课时,网络用语还停在嘴巴里。老师一上课,网络用语便又流行开了,老师问我们:“你们知不知道没有一切困难能难倒我们这个句子给它换个说法是什么?”我们互相看了看异口同声地说道:“神马都是浮云!”老师愣了一会,生气的说道:“你们都给我抄五篇课文,觉得自己考得还不够差是不是?还敢用网络用语来说话,想争取下次都抱个鸭蛋回去么?”我们的脸红了起来,都纷纷低下了头。
放学了,回到家后,弟弟心情十分难过,我赶紧走过去问:“弟弟你肿么了?”弟弟望了望我,心情仿佛像渐渐回升了一般。过了一会儿,他又“扑哧”一声笑了出来,我好奇地问:“老弟,你肿么了?肿么一会儿笑,一会儿哭呢?”老弟笑的更开心了,上气不接下气的说:“你讲的网络用语实在是太好笑了,笑得我肚子都疼了。”“虾米?”原来是网络用语让弟弟开心起来啊。但是转念一想网络用语还是少用为好啊,不然我们的国宝——汉语就要糟蹋在我们的手上了啊。
网络用语利病兼具,带给我们幽默,平时有些网络用语也很好,比如——886。
如今越来越多的“网络用语”被人们所熟知,有的是自创的、也有的是谐音,而许多常见的“网络用语”如:给力、神马都是浮云、杯具等频繁出现在小学生的作文里,不得不说网络的强大。网络用语大量出现在小学生作文中,许多老师担心学生常用网络用语写作文,而把最原始、通用的写作语言忘了。我觉得:老师有这种担心是可以理解的,写文章又不是写网络小说,没必要把网络用语写入作文,除非某个学生写网络小说。
我个人认为如今的作文引入网络用语并非不可取,适当的融入一些网络用语,会使全文富有现代感。记得以前读书时写作文,都用一些老师平常教的或课外书看来的词语,经过一些朗读、手写后用在作文里,根本没有同学写什么“给力”、“杯具”等谐音词语,再说了那时也没出现这些词。虽说运用网络用语会使整篇作文产生现代感,但是这没什么意义,说不定过多的网络用语出现在作文里,效果适得其反。现在的学生很聪明、接受能力强,同时也对外界新生事物保持好奇心的阶段,越来越多的小学生会上网了,这不免就会看到这些网络用语,看多了就自然而然的写进作文,使得全文从头到尾没有几个常用语句,基本上全是网络用语。
试想一下,如果未来每个学生的作文里都是数不胜数的网络用语,那老师看了会作何感想?如果我是改作文的老师,作文40分我给这学生25分,因为这学生全文没几个常用词语,自然打分就低了。学生将网络用语运用在作文里,用一点可以,若没看几行就看到网络用语,那这就不叫作文乐,而是叫网络小说,干脆去直接写网络小说吧!网络用语的产生,实际上只是用来消遣的一种产物,并非看后用在作文里,若把网络用语全塞到作文里,就不好了。一味的运用网络用语在作文中,会逐步使学生的词汇量减少,取而代之的是一些不是词语的词语,最终使整篇作文走向“烂”的边缘。
如果学生从小学开始就写网络用语化的作文,那他或许会在所有的作文里运用网络用语,包括书信,这是绝对的,因为这学生已经习惯了,一写作文就用网络用语。所以说现在的中小学生写作文,我认为应该少用网络用语,多用常规用语、少用网络词汇,多用语文课或课外书所学的用语,这样才能使全文清楚、规范。不至于让许多老师看不懂。
希望以后在学生的作文里,尽可能少的出现网络用语,许多学生知道这是网络用语、也知道什么意思,但对于像小学生而言,用在他们这年龄段的作文里不合适。对于小学生而言,更多的应该是用一些充满童趣的语句,这既符合小学生的写作特点、也和年龄相符,用过多网络用语反而觉得老气横秋。什么年龄都有它独特的语言、词汇,如果你放弃了你这年龄段应运用的词汇和语句,去用与年龄不符的词汇和句子,一则别扭、二则毫无生气,那整个作文虽然看似成熟,实则了无生趣。
网络用语应尽量少用甚至不用为好,否则用不好会弄巧成拙。
关于网络语言写进作文,青少年学生、家长、老师各有说法,意见不一。时髦、有趣、新鲜、个性,一些青少年觉得他们是在用“自己”的方式和同龄人交流与沟通,以标示青少年这个群体特殊性,这也使得网络用语在学生群体中有了生长的土壤。
“诙谐幽默,生动有趣,简洁明了,琅琅上口”,“可以不受束缚,张扬个性,可以天马行空、畅所欲言”,许多初中生、高中生对于网络语言乐此不疲,“起初是带着好玩有趣的心理,说着说着就成了一种习惯,不自然地就会应用在平常的作文里,觉得这样写起来方便”。也有些同学表示中肯的看法。
他们觉得,语言的使用本就应该不拘一格。生动有趣的网络语言其实和相声、小品一样,也是语言魅力的体现。但网络语言的使用还要看环境,看场合,不要把网络语言写进作文中。很多老师反映,在日常教学中已发现这种用语网络化的倾向,特别是在学生们平时的交流中,经常会听到例如“orz”等让人摸不着头脑的话。网络符号在青少年中的使用和流行,固然反映了年轻人思维的开阔和活跃,也为他们提供了施展想象力和创造力的平台,但是如果任由这种随意的、不规范的语言使用蔓延,势必会制约青少年语言文字素养的提高。
同时,习惯成自然,这种不规范用语也会迁移到学生的作文当中,造成行文不畅。这对于正处在语言文字打基础阶段的青少年来说,就难以避免这种网络语言的消极影响,带来交流障碍。
更让人担心的是,年轻一代如果沉溺在自己构建的话语环境里,满脑子“Q言Q语”,势必会影响他们对以规范汉语为载体的传统文化的接受兴趣。长此发展下去,这些年轻人就会逐渐成为传统文化的“隔离一代”。这种隔离和割裂,不仅仅是文化层面的,还会涉及到价值观念和价值取向。一些家长表示,如果孩子和同学打电话时用一些稀奇古怪的语言,家长一般不会去干涉。但是,孩子要是把这些网络词汇用到作文里去就有些不像话了。家长们最担心的就是孩子张口一句闭口一句,“偶”、“稀饭”、“虾米”的,如果养成不标准的语言习惯,沟通困难不说,还会直接影响到学习成绩。
一些家长说,要让孩子不受网络语言的影响,就要让孩子们远离网络。可孩子们觉得,网络上的资源很丰富,要是不利用网络就会失去很多的知识,这也让很多家长感到左右为难,既不愿自家孩子落在时代的后头,更不想孩子深受其害,甚是无奈。
虽然学生在运用网络用语时会用引号特别标明,但这都属于不规范用语。如果只因说起来简单,用起来方便,作文里硬是塞着一些让人摸不着头脑的话语,这就忽视了用语的规范性,更给他人阅读带来很大的不便。我们在享受网络用语带给我们新奇、喜悦和便利的同时,也应该分场合,重视汉语的规范性。
近年来,网络科技迅速发展,网络流行语也正以不可抵挡之势席卷而来,纵观整个互联网的生态环境,越来越多的人开始使用流行语,像“真香”、“我酸了”等词汇频繁出现在人们的视野中。
由此引发了人们不同的态度。我认为,网络流行语的盛行顺应时代的发展脉搏,值得肯定。首先,网络流行语的语言灵动鲜活,例如:“奥利给”、“我太难了”等词汇,都生动形象地点明了人们的状态,更加贴近我们的生活,更乐于被人们接受并使用;其次,网络流行词顺应了时代发展,契合时代脉搏。我们处于一个时新月异的时代,语言词汇更新发展,像“东风快递,使命必达”等流行词不仅使科技进步被人们熟知,还体现了流行词更容易被广泛传播,风格诙谐、幽默的特点。
当然,网络流行语也是有一定负面影响的,如果人们在不同场合随意滥用流行语的话,必然导致某些不正当文化的传播,造成一个人甚至更多人的文化素质方面的缺失。
对此,我们应该区别:在公共场合或在长辈面前,我们应该注意言行,礼貌待人;而在同龄人面前,例如同学、同辈、好友之间我们可以显得更热情、开放一点,适当使用流行词可以增进情感交流。
我认为,网络流行词使用利大于弊,但前提是——要适当使用!
现代社会生活中,人们都很流行网络语言。比如,当你回答别人你知道时,就会说:“偶知道了”还例如“偶好感动”‘你说的是撒子’之类的。
这种流行,已经融入到人们的生活中,学习中。有时还会在作文中出现。
网络语言已经走近了人们的日常生活中,有些人还能随口说出,连有些老人都会说了。可以说这种语言已经“红”遍了大江南北。连老外都时不时说出几句。
有些人,已经连以前怎样说话都忘记了。这种网络语言也进入了考场。这样真的好吗?中华文字博大精深,已有五千年的历史。它是我们中国特有的标志,也是我们中华民族,我们炎黄子孙的骄傲,它是何等的神圣。汉字是我们祖先流传下来的,我们中华民族的瑰宝,是历史长河中,永不干涸的泉水,是不可侵犯的。
而今的网络语言,已改变了汉字,作文中的错字连篇,日常生活中,听到正常的回答,有些人还有些没反应过来。人们已经慢慢丢失了我们的标志与骄傲。
这种流行好吗?它值得我们放弃五千年的历史瑰宝吗?它能代替汉字在中华民族心中的地位吗?
网络语言它不能,理智告诉我们它不能。汉字是独特的`,就像世界上没有两片完全相同的叶子,每个人的DNA都不一样。网络语言无法改变汉字在我们心中的地位。因为汉字是独一无二的,是我们炎黄子孙的骄傲,这种流行最多是“昙花一现”,怎能取代无穷魅力的汉语言呢?
网络流行语是什么呢?比如:YYDS、绝绝子、凡尔赛,这些流行语90后,00后应该都懂吧!
平时你们会用这些网络用语吗?是怎么看待网络用语的?最近有一位网络流行语的带节奏高手“郭老师”被全平台封禁了,这都是因为她用张牙舞爪的动作和低俗奇怪的言语方式来博取大家关注,我认为这样的语言不能经常去用,如果以后大家都去用这类词汇来形容所有事情,那么人们有可能会越来越懒惰,传统文化的表达可能会丧失。但是人们平时的工作和生活场景是不需要太强表达能力的,而网络用语既然能高度概括很多东西,那么表达能力比较差的人就会使用,但并不完全是因为用了这类词语表达能力才变差的。
我们可以从历史来讲流行语对人的影响,80后、90后也有一些网络用语,但是不也照样读书,照样工作了吗?当年有些流行词语现在已经很少讲了,所以YYDS这些网络用语,以后也会一样,10年、20年后也会面临一样的问题所以对表达能力不会出现太大的影响。
我们不能阻止网络用词的出现在生活中,在幽默风趣的语言环境里适当使用也是可以的,但我们一定要更认真的去学习汉字,和古诗词,我们要更好的去传承中国博大精深的传统文化。
网络是信息社会的一个标志,它具有开放、自由等特点,这些特点为网络流行语的产生提供了良好的条件。网络流行语的生成与流行既是一种语言现象,也是一种社会现象。网络流行语的生成和发展,反映了现代化发展过程中的社会文化特点。
在网络中,一些看似普通的词语却有着特别的意思。如“灌水”是发无聊帖子的意思;“抛砖、踢一脚”是跟贴的意思;“偶”是我的意思;“9494”是就是、就是的意思;“拍砖头”是批评某帖的意思;“路过”是随便看了一下帖子的意思。它们或是从现代汉语的现有词汇中引申出新的义项,或是创造出的新词新语。这些流行语的生命力姑且不论,但它们均体现了标新立异的特点,体现了一种先锋意识。这种树异于人的用法,还体现在一些句子中,如:“鸟大了什么林子都有”,这是对“林子大了,什么鸟都有”的创新用法,意指人的能力和名气如果足够大,就会有好的舞台供他(她)施展自己的才华;“一大学生最低奋斗目标:农妇、山泉、有点田”这句话源自“农夫山泉”的广告词——“农夫山泉有点甜”,后被改编成“农妇、山泉、有点田”,并借此理解为一个大学生的最低奋斗目标。这些富有个性的网络流行语不断产生并快速流行。
当然,在网络中,也存在着语言借用的现象。如“顶你个肺”原来是广东方言,周星驰的电影里曾出现过这样的台词。这些网络流行语的大量出现,和网络环境的特点密不可分。网络环境具有开放性和自由性的特点,这为不同语言的接触、借用、流行提供了得天独厚的便利条件,而基于这种基础生成的网络流行语,则体现了多元文化彼此接触的特点,使得不同的文化成分可能为对方所吸收、借用。
人类对世界的认识是永无止境的,而处于社会中的心理也在不断地发展、变化。在现实社会中,人们已经形成了某种社会心理或诉求,但并未找到合适的词汇表达出来,从而形成了矛盾。网络自由的环境和富有创造性的群体,使得这些空缺得到补充。如“顶你个肺”这旬网络流行语表示惊讶、不满的意思,而更多的是表达了无奈。在汉语中,原来就有很多表示“惊讶、不满、无奈”的多种语言表达形式,但是《疯狂的石头》的热播,加之齐达内在世界杯上的以头顶人,让这句台词成为网络流行语。究其原因,大概是一些人不再满足默默无闻的生活方式,而想要彰显自我,展示个性。这些流行语很好的满足了人们的心理诉求,因而异常受欢迎。
同时,我们也要意识到,语言往往承载着特定的人生观、价值观、道德观、伦理观。个体特别是青少年在学习掌握语言的过程中或多或少会受其影响。一些网络流行语有益于个体正确的人生观、价值观、道德观、伦理观的形成,但不可否认的是,一些网络流行语对个体正确的人生观、价值观、道德观、伦理观的形成具有负面影响。“人不为己,天诛地灭”之类的流行语体现了不良的思想倾向,如果频繁接触这些词语,就有可能潜移默化地受到其不良影响。再者,严格地说,在网络流行语中有不少错别字或语法不通的句子。如果不加以正确引导,会严重影响青少年的语言水平和能力。特别是用网络流行语与人交流,虽然形成了个体的话语风格,但会时常造成交际障碍,而且更易形成代沟。
希腊有“凡事勿过度”的思想,意指过分的放纵或节制都有损健康发展,只有取其中,才是正当的态度,才有益于人的身心健全。所以,借用过来,希望提醒大家,对网络流行语保持一个正确而又清醒的认识,这样我们在取其精华的同时,才能保护自己不受其糟粕的影响。
康师傅一离职高层披露:轰动一时的“水源门”事件,策划者是其竞争对手农夫山泉。而瓶装水行内违背商业伦理的竞争,也是多年积累而成。尽管瓶装水消费旺季尚未来临,但水战的味道已在空气中弥漫。作为“矿物质水”的发起人和领军者,入夏之前,康师傅矿物质水再次被指“靠添加剂赚大钱”。该消息最先刊发于2009年4月南方一家知名报纸,后被多个媒体引用。报道称:在纯净水里添加“矿化液”或“水果元素”,容易导致矿泉水中矿物质与添加物的化学反应。这既不符合国际标准,也达不到中国的《生活饮用水卫生标准》。但“康师傅就是在靠纯净水中添加硫酸镁、氯化钾这两种食品添加剂,获得了每年数十亿人民币的销售额”。这被业界看作康师傅2008年“水源门”事件的继续。而近期该公司一位离职高层的披露,让“水源门”的诸多疑问浮出水面。重创“水源门”“水源门”事发杭州。作为东部沿海重镇,这个省会城市与上海、南京构成了中国东部经济发达地区的金三角。各大饮料商也在此地投入大量资金建厂——包括康师傅、农夫山泉、娃哈哈、可口可乐、百事可乐,以及目前处于“添加门”事件中王老吉。康师傅杭州水厂建设于1994年,占地176亩,共有四个门,其中西门是专用来出货的大门。2008年7月17日下午,两名学生模样的人趁着保安不注意,从西门进入康师傅厂区内。他们在不停拍摄照片,后被保安发现。最终,两人删掉了照片并离开。但几天后出现网上的一个帖子,让康师傅遭遇了10年来最严重的危机。帖子是2008年7月24日,一个叫做“青草布丁”的人在拥有约2000万用户的天涯社区中发出的。这个名为《康师傅:你的优质水源在哪里?——康师傅水厂探密》的帖子以探密的形式称:康师傅矿物质水的水源来自自来水,还指出了该厂瓶子随意堆积、废弃瓶盖重新利用等问题。此前,康师傅曾在广告上称其品牌的矿物质水“来自优质水源”。由于是在贴图专区,帖子附上了污水管道的照片,用以说明康师傅“矿物质水”是从那里面抽出来制作的。经康师傅方面认定,这些图片均摄于杭州水厂内,但“与事实不符”——网上所刊部分图片来自废品库,与水的生产车间相距甚远。从24日上午9点此帖发出到25日23点——38小时内,跟帖达到了450多个,均对康师傅表示了严厉斥责。随后,市场正在旺销的康师傅矿物质水又遭遇了接二连三的炮轰——从水源延伸到产地、商标标注、pH值高低、商业道德还有生产质量等。据不完全统计,此事件所引发的转载及评论超过1000篇,而网络阅读量上亿。着名调查公司AC尼尔森公布的“2008年12月最新零研报告”显示,康师傅的市场占有率——按销售额计算,从2007年的跌至2008年的,成为行业第二。另据康师傅控股(00322 HK)最新公布的年报,自遭受“水源门”攻击后,半年内矿物质水业务由盈利变成数千万元的严重亏损。谁进入了水厂接受《中国新闻周刊》采访时,参与处理那两名陌生人进场拍照的康师傅工厂保安值班班长称,“当时就觉得此事蹊跷。”而在阅读了网上的帖子和图片后,他开始怀疑,两名入厂者与发帖人有一定联系。“当时,我刚巡检完毕,就听到‘发现两名可疑人员在厂区内拍照’的消息。”他回忆到,“我赶到北门后,当时已有两名保安拦住一高一矮两人进行询问。因为他们专门把镜头对准废品房和污水池。”保安班长要求两人出示证件,但遭到了拒绝。“他们自称是康师傅的消费者,有权参观工厂,甚至拿出手机要报警”。双方在僵持中,两人中的稍高者拿出了蓝色的卡片状证件。保安称,看到上面的名字是:吴超超。“随后两人主动表示,‘我们把拍的照片删掉总可以走了吧’。”一名保安对《中国新闻周刊》回忆。在照相机显示“全部删除”并得到一位康师傅职员的检查后,两人被放行。但出了北门后,保安发现这两名自称是“理工大学学生”的人,并没有转向西边的理工大学方向。“我觉得奇怪,想追上去问清楚。但两人已走出五六十米,听见我的喊声就跑。”保安班长说。众人看难以追上,便回到了厂区。在康师傅工厂的西门口、库房与厂房之间通道上方以及北门处,三部监控摄像头记录下了两名不速之客的行踪。摄像显示:这两人先沿围墙向北走了约130米,然后向东进入库房与厂房之间的通道。走过约300米到达工厂东侧后,又向北来到污水处理设备池和废料房。其中上穿T恤下穿牛仔裤的挎包青年负责拍照,而另一位穿深色衣服的矮个青年则负责“望风”。在拍摄过程中,他们被保安发现。水峰会上的吴超超尽管康师傅方面从网上查到了潜入者“吴超超”的部分信息,但是仍然无法确认此人的真实身份。此时,中国饮料工业协会将在深圳召开“2008中国·国际饮用水峰会”,各大瓶装水企业都要参加。一封匿名的邮件告知“吴超超”也将参会,于是,康师傅杭州水厂的事件处理小组人员赶到了会场。“我一眼就看到了那名‘偷拍者’,他站在会场后方农夫山泉的展台边上。”保安班长对《中国新闻周刊》表示,“那个小伙子留着长头发,额头有点宽,跟当天拍照的人一模一样。当时,我和他面对面争论了10多分钟。”通过熟悉的媒体人士,康师傅方面获得了一张吴超超的名片。他们还在农夫山泉董事长的记者见面会上,拍到吴超超与他在一起的照片。图片说明:从左至右:1、吴超超潜入康师傅杭州水厂北门时的近景;2、吴超超站在水峰会农夫山泉展区前;3、在农夫山泉记者会上吴超超与农夫山泉一位高层在一起,4、吴超超名片。偷拍者“吴超超”自称是浙江理工大的学生,而在峰会上出现的“吴超超”的名片上,印“养生堂”(农夫山泉的控股公司)广告中心媒介策划副经理的头衔。吴超超是否另有其人?2009年5月4日,《中国新闻周刊》记者在浙江理工大学查询了该校的学生名单——2008年的在校生中,没有名叫吴超超的人。在杭州市经济开发区人才中心,记者查到了三个名叫“吴超超”的登记信息,全部来自浙江大学。其中一人的信息显示:浙江大学人文学院传播所2008届硕士研究生毕业。而在网络上搜索“养生堂”员工吴超超,显示此人在浙江大学外语学院2006届本科生毕业,后考入浙江大学人文学院传播所,获得硕士学位。他曾在各类刊物上发表了多篇有关企业品牌建立、重塑、整合的文章,着力品牌战略研究资料。其中发表于《广告人》2007年第8期的论文是《公益与商业的平衡之术——农夫山泉公益营销的商业智慧》。此外,他的作品还包括《康师傅下一个目标:赶超农夫山泉?》、《康师傅“暗算”农夫,娃哈哈“哈”不起来》等。这些2007年刊载的内容,最终在2008年康师傅“水源门”中被媒体广泛引用。2009年6月2日,《中国新闻周刊》记者拨通养生堂有限公司广告中心媒介策划副经理吴超超的电话,对于拍照者是不是其本人,吴超超表示“无法回答”。“是不是我,或者另外的人,我觉得都不是很重要。就看(网上说的)是不是事实了。”他说。对于“商业竞争应该遵守什么样的准则和底线”的问题,吴超超表示,他还没有考虑过,但哪一种水更健康,更适合消费者饮用,这是一个越辩越明的过程。“如果大家都是一团和气的话,最后受伤的还是消费者”。“优质水源”源于何处在接受《中国新闻周刊》采访时,康师傅的上述离职高层反思:农夫山泉正是抓住了2008年6月康师傅更换的矿物质水的宣传广告中一句“选用优质水源”的契机,通过偷拍和天涯上的帖子,成功地打击了康师傅在瓶装饮用水中的地位。而在康师傅的“优质水源”受到消费者质疑后,农夫山泉在2009年更换了自有瓶装水品牌农夫山泉天然饮用水的广告,向消费大众宣传“真正”的“优质”水源。农夫山泉强调“源自优质水源,从不使用自来水”;“我们只是大自然的搬运工”!农夫山泉提供的有关资源表明:该公司在全国的设厂大都选择在水源地,例如杭州千岛湖水库,湖北丹江河口、广州万绿湖水库,以及长白山靖宇。吴超超在《康师傅“暗算”农夫》一文中也曾表示:“农夫山泉水中的矿物质来得却颇费周折:首先必须选择深山冷坳中的天然水源,与地方政府签订至少50年的使用协议,支付大笔开发费用。之后再在远离人烟的地方建造生产基地,再通过漫长的运输路线,将成品运回大城市。同时,每年用于保护水源地生态的资金也是一笔巨大的开支。粗略估算下来,要令农夫山泉具有矿物质特性,每瓶农夫山泉付出的成本为4角。再加上其他费用,农夫山泉的利润比任何一种饮用水都微薄。但是农夫山泉用4角成本换来的矿物质特性,却轻易被康师傅用一厘钱搞定。”所谓的一厘钱,文中解释到:“矿物质水(康师傅的主打产品)是在纯净水中添加人工矿化液而制成。目前,一千克矿化液的平均市场价格为80元,平均投放比例为1:5000。也就是说,一千克矿化液可以生产出5吨矿物质水。如果按目前流行的550毫升瓶装计算,增加不到一厘钱的成本,便可以使康师傅具有‘矿物质特性’。”但农夫山泉的水源质量又是如何?据中国环境监测总站公布的最新(2009年3月19日)一期《中国地表水水质月报》,千岛湖——农夫山泉的水源地之一,已被列入第Ⅳ类。根据国家环保部的分类,地表水共分为五类。从被污染程度的轻重,从Ⅰ到Ⅴ。Ⅳ类地表水主要适用于一般工业用水及人体非直接接触的娱乐用水区。也就是说,千岛湖的水只能作为工业用水,即便要作娱乐用水也不能和人体接触。水的江湖一个大品牌优质水源被指源于自来水,另一个的水源之一则是来自被污染的湖泊。“生命之源”究竟是怎样的江湖?2000年,中国瓶装水市场还是娃哈哈、乐百氏等企业称雄,康师傅品牌尚未介入水行业,而刚从龟鳖丸转产纯净水的农夫山泉(养生堂)也没有占太大市场份额。但2000年4月的一起事件,在水行业掀起了轩然大波。2000年4月24日,“养生堂”宣布,该公司从当年开始停止生产纯净水——因为“经过实验证明,纯净水对健康并无益处”。农夫山泉的有关广告也演示了纯净水和天然水的对比实验,并得出纯净水对健康不利的结论。此举在中国饮用水行业引起了强烈的反应,并揭开了中国包装饮用水的水源(种)之争的大战。6月8日,包括娃哈哈、乐百氏在内的69家纯净水商聚集杭州,召开“2000年维护纯净水健康发展研讨会”。会后发表联合声明,集体声讨“农夫山泉”的不正当竞争行为。6月14日,娃哈哈集团有限公司以“不正当竞争”为由,对生产农夫山泉的浙江千岛湖养生堂饮用水有限公司提起诉讼。此后, 69家纯净水生产企业向国家工商局、国家质量技术监督局、教育部、卫生部和中国科协等5个部门提交对农夫山泉的申诉,要求对其进行制裁。此间,双方动用手段,包括媒体专家评论和广告,围绕纯净水是否对健康无益展开争论。随后“水仗”不断升级,迫使部分行业协会与政府有关部门纷纷加入其中表态。2000年6月12日,中国饮料工业协会发表声明:消费者可以放心饮用瓶装纯净水。此后,卫生部在给中国饮料工业协会的答复中称:“纯净水的生产经营应当符合《食品卫生》和《生活饮用水卫生监督管理办法》的有关规定,产品应当达到《瓶装饮用纯净水卫生标准》(GB1724-1998)的要求。符合上述有关规定和卫生标准的纯净水产品,我部认为是安全、卫生、无害的。”“纯净水”是否有害的争论,似乎划上了句号。表面上看,农夫山泉在这场水源之争中失败了。但许多业内专家却看到,通过这次的“水源”之争,农夫山泉扩大了知名度,宣传了自己的理念,也得到了新市场。此后几年间,农夫山泉占据了市场第二的位置。2006年9月12日,有媒体发表了《钟睒睒:我无惧做水行业公敌》的人物专访。其中有这样一段描述:农夫山泉股份有限公司董事长和执行钟睒睒是个“另类商人”,他经常会打破一些人们长期以来认可的游戏规则。2000年的“水战”后,他几乎成了行业内的“公敌”。2006年他再次一反常规,高举“弱碱性饮用水有益健康”的大旗,在华南市场掀起一场对消费者的饮用水PH值测试活动,被同行冠以炒作和不正当竞争的“恶名”……2007年,随着康师傅把矿物质水厂建到了农夫山泉的家门口,“师傅”与“农夫”的竞争开始白热化。2008年4月,农夫山泉开展了测试饮用水pH值的活动,剑指康师傅矿物质水的‘伪健康’”。这场事件后演变为“水源门”,直至2009年进入4月,康师傅矿物质水再次因添加剂被质疑为“靠添加剂赚大钱”。目前,这种对行业有着巨大杀伤力的竞争,已经遭到一些业内人士的反对。在2008年的水峰会上,通过了一个《中国包装饮用水行业自律公约》其中第二条“市场环境”要求尊重同行、理性竞争、反对不正当竞争。“如果水战继续上演,最终将没有一个赢家——消费者将只会选择饮用白开水,商家失去了瓶装饮用水的整个江山。”一位专家称,“而国家也会失去瓶装饮用水带来的经济效益,纳税人的钱将被用来建立更多的自来水站。”
2003级毕业论文选题指南(品牌地理学、经济地理学)2007-09-02 11:30指导教师:chendsh007一、企业品牌:题 目:1、论自然地理环境对企业品牌形成的影响——以农夫山泉为例开题提示: 自然地理环境对企业品牌形成的影响主要表现在优异品质的形成和品牌形象的提升两方面;对而优异品质形成的影响又表现在自然地理要素和绿色天然环境两方面;对农夫山泉品牌形成的影响主要由“绿色天然环境”来担当,其“天然水”的消费理念还战胜了娃哈哈等品牌的“纯净水”的消费理念。题目扩展:可以“红塔山”和“蒙牛乳业”为例(红塔山为自然地理要影响烟叶质量)题 目:2、论封建皇权对“老字号”企业品牌形成的影响开题提示: 皇权的影响实际为人文地理环境对企业品牌形成的影响;皇室对品质的极端苛求催生特殊工艺的诞生,使得品质质量在不计成本的情况下达到极致;“御用”的政府采购和皇权的特殊保护有利于品牌的成长;“贡品”的光荣历史和掌故传说丰富了品牌的文化内涵,提升了品牌的价值;皇权是品牌传播的最佳平台,“贡品”或“御用”能产生强势的品牌效应(小品中的‘宫廷玉液酒,180一杯’就是这种品牌效应的反证)。题目扩展:可以“同仁堂”等为例,详细剖析封建皇权对某一个企业品牌形成的影响;二、产业类区域品牌:题 目:3、论区域品牌对县域经济发展的影响——以河南固始为例开题提示: 县域经济是区域经济的重要研究领域;一个县的力量发展强势的企业品牌不易,但发展区域品牌有优势;固始为计划单列的大县,有“固始鸡”、“固始笨蛋”、“固始愣头青”(萝卜)和“固始柳编”等区域品牌,它们对固始县域经济产生重要影响。题目扩展:可以“中牟县”(大蒜、西瓜等)和“鄢陵县”(园艺花木等)为例;题 目:4、区域工业品牌“南阳玉”研究开题提示: 剖析品牌的地理成因;解析品牌内涵;分析品牌经营现状(问题);提出品牌经营措施(未来展望)等。题目扩展: 可以河南境内(或省外)其它知名的区域农业品牌、区域劳务品牌、区域工业品牌和区域文化品牌为例展开研究,如“灵宝苹果”(农业)和“民权王庄画村”(文化)等;还可以将“灵宝苹果”与“烟台苹果”、“民权王庄画村” 与“深圳大芬油画村”展开对比研究;“信阳毛尖”、“新郑大枣”、“林州劳务”、“马街书会”和“原阳米”等题目往届同学已写过,不宜再选。三、空间类区域品牌:题 目:5、近年中国城市“建都”热现象评析开题提示:20世纪90年代后,中国(大陆)掀起了一股城市“建都”热潮,并延续至今;“XX之都”或“中国X都”,遍布神州大地(可列表表示之);城市“建都”对城市品牌建设、营销城市(提高知名度等)有重要作用;城市“建都”使得城市体系由传统的金字塔型向网络型转变;城市“建都”的基础是城市地脉、文脉和特色产业;中国城市“建都”热潮有泛滥趋势。题目扩展:可以河南境内的“中国茶都”信阳或“黄河之都”郑州等单个城市展开评析;题 目:6、“魅力信阳”城市品牌评析开题提示:城市品牌经营基础是城市地脉、文脉和独特经济职能(特色产业)等,强调区域性和独特性(差异性是品牌的灵魂),品牌内涵忌讳“放之四海而皆准”的空泛;城市品牌经营要有持续的过程,以利于品牌内涵的积累沉淀,忌讳经营主题的朝令夕改(不变的是主题、变的是赋予主题的内涵);城市品牌经营的主体是城市管理者(政府),政府有定期换届和领导人个人喜好等因素,这是城市品牌经营需要关注的问题;“魅力信阳”是信阳市从去年才开始经营的城市品牌;信阳城市品牌经营历程:“山水园林城市”——“中国茶都”——“魅力信阳”——?题目扩展:论城市品牌经营的恒与变(以河南信阳为例)、论城市品牌内涵的空与实(以河南信阳为例)。题 目:7、旅游品牌经营中的生态文化化现象研究开题提示: 在旅游品牌的经营实践中,同时存在着生态文化化和文化生态化两种趋势;生态文化化表现在赋予自然旅游资源以文化内涵,包括科学知识和神话传说两部分,实质为对自然旅游资源的“正读”和“误读”;“正读”即为还原其科学理性内涵,体现在对自然现象成因的探究上;“误读”则是通过对自然旅游资源的“神(仙)化”和“人格化”,附会以人文色彩,通过人们的口传身授再加上现实的几分形似,能使凝滞的自然景物灵动鲜活;常见的例子有地质断层形成的“一线天”为二郎神劈山救母之处、洞穴则是神仙所留——尤其是名气很大又爱在洞里修炼的吕洞宾、瀑布下的深潭则根据其周围岩石颜色的不同而命名黑(乌)龙潭、白龙潭和黄龙潭,还有神女峰、仙人桥等;适当的生态文化化能使游客提升心理体念层次,从悦目悦耳的感官体念层次,提升到悦心悦意、悦智悦神的心神相通的精神层次,这自然也提升了旅游品牌的价值;现实中有过于牵强附会的现象,尤其是不少现代版的“伪传说”过于矫情和造作,使游客产生排斥心理;与此同时,“神州尽现二郎神”或“逢洞都是吕洞宾”也有边际效用递减的趋势,牵强附会也需要创新的思维。题目扩展: 举出熟知例子来论述;旅游品牌经营中文化生态化现象研究(姊妹篇,人文旅游资源的生态保护问题,现时普遍问题;良好的生态环境是人文旅游资源的组成部分,比如只有葱茏的深山藏着的古寺才能营造神秘的宗教氛围。)四、国家品牌:题 目:8、文化禀赋对国家品牌产业形成的影响——以法国为例开题提示: 一个国家(民族)或区域的文化中与该国家或区域从事的相应产业高度契合的文化特质称为文化禀赋;文化禀赋对品牌产业的培育主要通过消费文化的牵引和制造文化的实施两种机制来实现;国民性格和天主教的宗教信仰使法国具备了“浪漫张扬和奢靡浮华”的文化禀赋(品牌文化特质),宛如土壤的肥力培育庄稼,该文化禀赋在培育法国葡萄酒、法国服装和法国香水三大品牌产业中起到重要作用。题目扩展:可以“德国”和“瑞士”等国家为例;五、品牌经营与全球化:题 目:9、论奥运会对企业、城市和国家三大层次品牌经营的影响写作提示: 奥运会是品牌全球化经营的重要营销平台;企业品牌表现最为活跃,受益也最为直接,有合作伙伴、赞助、指定用品和广告等形式;题目扩展:可以“汉城奥运会”和展望“北京奥运会”为例;论世界杯足球赛对企业、城市和国家三大层次品牌经营的影响;等。题 目:10、论全球化背景下企业品牌的本地化经营写作提示: 跨国公司的企业品牌经营面临全球均质化和本地差异化矛盾,本地化经营为大势所趋;本地化经营策略中树立本地企业的形象最为重要;具体措施包括硬体产品的设计制造,软体形象的营销策划等方面;题目扩展:可以“肯德基”、 “麦当劳”和“LG”等某一具体企业品牌为例展开论述。
农夫山泉茶饮产品营销策略
准确的市场定位和营销策略对茶饮产品的销售至关重要。以下是我为大家推荐的农夫山泉茶饮产品营销策略,希望能帮到大家。
摘要:
本文对农夫山泉旗下的茶饮产品——东方树叶和茶π进行了营销策略分析,指出其市场定位和营销策略不匹配的问题,并针对问题提出营销建议:重新定位东方树叶,以“健康原茶”形象吸引顾客;丰富产品项目,增加东方树叶低糖款;改变茶π包装和饮用方式,增加对学生的吸引力;调整终端定价,拓宽渠道密度以及通过对比式宣传,加强消费者的理解。希望本文的分析有助于农夫山泉“健康纯正”的茶饮在激烈的市场竞争中获得较好的市场占有率。
关键词:
茶饮市场;农夫山泉;东方树叶;茶π;营销策略
近年来,中国软饮料市场结构发生了明显的变化,原来备受推崇的碳酸饮料逐渐“退烧”,而以茶饮料为代表的饮品迅速崛起,成为饮料市场新的主力军。自2013年开始,茶饮料已经占据了饮料市场近半壁江山,成为饮料市场的主角,茶饮料市场增长迅速,市场容量不断扩大。据中国产业调研网发布的《中国茶饮料行业调查分析及发展趋势预测报告(2016-2020年)》显示,当前我国着重调整饮料产品结构,降低碳酸饮料的比例,重点发展果蔬汁饮料、植物蛋白饮料和茶饮料等产品,未来茶饮料等健康饮料将是中国饮料市场发展的必然方向。
1、农夫山泉茶饮产品现状
2011年,农夫山泉以东方树叶子品牌进军茶饮市场,推出红茶、绿茶、茉莉花茶、乌龙茶四个产品。以差异化营销见长的农夫山泉,在茶饮产品上也是如此。东方树叶的产品口味、包装设计、广告风格等方面处处与众不同,尤其以0卡路里的宣传,让人耳目一新。然而叫好不一定叫座,东方树叶近年的销售却很不乐观。据产业调研网预测报告显示,2015年销售排名前十位的茶饮料品牌市场份额超过96%,其中,康师傅、统一、麒麟、王老吉、三得利、雀巢的市场占有率达到九成左右,东方树叶市场占有率几乎可以忽略不计。2016年,针对市场销售不利的状况,农夫山泉没有选择对东方树叶进行产品延伸,而是采用多品牌策略,另外开发了新品牌——茶π。对应东方树叶的产品,推出柠檬红茶、柚子绿茶、西柚茉莉花茶、蜜桃乌龙茶四个产品,并以韩国超人气组合BIGBANG为其形象代言,试图借助BIGBANG青春亮丽的形象,以果茶方式赢得市场认可。
2、农夫山泉茶饮产品营销问题分析
准确的市场定位和营销策略对茶饮产品的销售至关重要。农夫山泉茶饮的主要问题正是在于产品定位与其营销策略之间不够匹配,作为茶饮市场的后来者,农夫山泉至少在以下三方面存在问题。
(1)东方树叶目标市场过于小众,缺乏消费者基础。作为一款定位为“0卡路里”的健康饮料,东方树叶目标顾客应该是注重健康、喜欢原味茶饮的顾客,所以东方树叶的四款产品都是无糖饮料。这样的差异化营销,有助于东方树叶成功挤入茶饮市场,但是进入市场后,尤其在市场占有率不见起色、产品口碑偏于负面的情况下,营销策略不及时修改,就没有价值了,毕竟这样的目标顾客选择存在先天不足。其一,茶饮市场的主力消费者是包括学生群体在内的年轻人,他们是喝茶和网评的主力军。虽然他们对“0卡路里”、“健康饮料”的宣传也很在意,但是无糖的口味是完全不能接受的。既然没有甜味,喝出掺水味、隔夜味、馊茶味等就很正常,所以网络上所评东方树叶是最难喝饮料冠军也就不足为奇了。
其二,“0卡路里”、“健康饮料”真正打动的人群其实是中年人,他们对糖敏感,喜欢无糖饮料,但是他们不是茶饮的主力,喝茶的方式是自己带杯,冲泡茶叶,偶尔不方便的时候会选择瓶装茶饮,并且他们对网评兴趣不大,即使他们喜欢也不会在网上帮助东方树叶博得名声。总之,无糖饮料造成的市场结果是爱喝瓶装茶的顾客不喜欢该口味,喜欢该口味的顾客不常喝瓶装茶。
(2)东方树叶定价不够准确,终端较为混乱。终端价格合理统一是影响消费者购买的重要因素,作为小众产品,东方树叶原本打算提高售价,增加单品利润率,但是这种方式市场结果并不理想。首先,东方树叶定价偏高,~4元的定价和康师傅、统一元左右的瓶装茶相比有较大的差距,影响消费者购买。
其次,销量上不去,终端就不愿意经销,导致东方树叶铺货率远远低于康师傅和统一,经常出现消费者买不着的情况。最后,终端价格混乱,笔者至少买过四种不同的价格,影响消费者对产品的'判断,也说明东方树叶对渠道的掌控能力较为欠缺。
(3)茶π的包装定价与定位不符。BIGBANG的形象代言以及卡通化的包装风格说明茶π试图吸引的目标顾客是学生群体。但是5元一瓶的价格似乎没有考虑学生的接受能力,和主流果茶——比如康师傅的茉莉果茶3元的价格对比相差太多,这样的定价,大部分学生应该很难接受。此外,茶π的包装确实比较独特,农夫山泉采用较低较胖的瓶装,和其他产品相比,较低的饮料瓶给人感觉似乎份量不足,再以大开口的瓶口,喝起来更快,更容易加深这种误会。作为新推出的品牌——茶π对学生的吸引力缺乏产品份量和价格的支撑,只能依靠BIGBANG的形象代言,整合营销效果不佳,恐怕很难带来预期的市场效果。
3、农夫山泉茶饮产品营销策略建议
与非茶饮料和其他茶饮料相比,在充满了糖份、香料及各种添加剂的饮料市场中,“健康纯正”的东方树叶和茶π显得非常抢眼,自成一派。笔者希望农夫茶饮能够通过更准确的市场定位和更合理的营销策略,在茶饮市场中能够成为市场主流。对此,笔者给农夫山泉提出以下五点建议。
(1)重新定位东方树叶,以“健康原茶”的形象打动顾客。前文分析,东方树叶的目标顾客过于小众,其广告宣传“传统的中国茶,神奇的东方树叶”虽然有助于打响东方树叶品牌名称,却难以让顾客产生产品联想,“神奇”二字过于空洞。事实上,当顾客感觉口感不佳的时候,“神奇”反而会产生负面效果。笔者建议应该以“健康原茶”的形象打动顾客,强调产品的实效形象。首先,健康是大众需求,无论年轻人还是中年人,对健康都日益关心,健康的形象,容易获得最大众的顾客认可。其次,东方树叶的生产方式——原茶浸泡,能够最大程度地保留茶叶原有的属性,属于健康的生产方式,这也是东方树叶与康师傅、统一等主流茶饮差异化的地方。再次,东方树叶作为健康原茶也暗指对手不够健康,如果在宣传中再强调——“请对比包装配料表”、“请对比产品生产工艺”,那对康师傅、统一等企业生产的勾兑茶打击会更明显,甚至可以重新分配市场格局,挤出很大的市场空间。最后,“健康原茶”的东方树叶和“美味果茶”的新品茶π相结合,可以产生良好的互补作用,扩大农夫山泉公司茶饮市场占有率。
(2)丰富产品项目,增加东方树叶低糖款。东方树叶“0卡路里”的宣传是一把双刃剑,虽然树立了独特形象,却也束缚了企业产品口味,无糖的口味会失去年轻人市场。事实上,年轻人对口感的要求远远高于对健康的要求,而健康和口感在茶饮产品上是可以兼有的。建议东方树叶扩大产品项目,增加低糖款,变四款产品为八款产品,让顾客有更多的选择——喜欢原味的,选择无糖款;喜欢甜味的,选择低糖款。这样做既可以扩大顾客受众群体,也平息网上口味之争。如果有糖产品影响“0卡路里”的宣传,一则可以采用木糖醇、蜂蜜等代糖,带来甜度的同时并不增加糖份,二则淡化“0卡路里”的宣传,改为上述“健康原茶”宣传,毕竟“健康原茶”内涵更加宽泛。
(3)改变茶π的包装和饮用方式,增加对学生的吸引力。学生群体对茶饮份量较为重视,前文分析茶π的瓶装形状会给人份量不足的感觉,解决办法有两种,一方面建议农夫山泉增加份量——比如550毫升,实惠一些的产品能更容易赢得顾客青睐。另一方面建议改变茶π的饮用方式,在瓶口增加一根吸管装置,以“吸”而非“喝”的方式来饮用(参见婴幼儿饮水杯设计——吸管直通瓶底,瓶口有一滑板装置,划开滑板吸管竖起,可以饮用,划闭滑板,吸管被压住,饮料密封)。这样的方式虽然增加一点成本,但是至少有三方面优点:其一,符合学生“幼稚”和“耍乖”的心理特点,现在的学生都爱自称为“宝宝”,与众不同,自成一派的喝水方式对“宝宝们”应该很有吸引力。其二,独特的造型和可爱的包装会增加学生们的炫耀感,从而降低对偏高价格的敏感。其三,这样的饮用方式比起大开瓶口,可以减缓喝水速度,从而增加份量感。做出这样的改变,会让茶π的市场定位更清晰,更容易受到学生欢迎。
(4)调整终端定价,拓宽渠道密度。笔者曾经对学生群体做过调查,500毫升左右的瓶装茶,~3元是大众接受的价位。东方树叶和茶π作为有特色的原茶,可以适当调高定价,笔者认为3~4元的终端定价是比较合理的价格,是学生大众能够接受的价格,也是大众茶饮的集中定价区间。建议两种方法:一种是两种产品都定价为3元,与康师傅统一基本保持一致,这样农夫山泉的产品优势会更明显,渠道铺货更容易,可以带来更高的市场占有率,缺点是降低了单品利润,如果产量跟不上的话不建议采用。另一种是错开定价,东方树叶为3元或者元,茶π为元或者4元,比对手稍高一些,体现出产品更健康,在保持单品利润的同时也可以适当保留些促销空间。此外,农夫山泉要精耕渠道,拓宽渠道密度,尤其是学校内部及周边超市必须铺货,不能忽视。
(5)通过对比式宣传,增强消费者理解。曾经农夫山泉以“天然水”为卖点,以PH值为比较,在消费者中成功实施差异化营销,树立“健康饮用水”形象,并在饮用水市场获得不错的市场份额。在茶饮市场中,建议农夫山泉以“原茶浸泡”为卖点,以茶多酚值为比较,在消费者中继续实施差异化营销,树立“健康茶饮”形象。可以通过网络挑起营销话题——“不同生产方式对茶饮的影响”、“原茶和勾兑茶的对比”、“茶饮配料表的区别”等,通过对比,增加顾客对茶饮产品的理解,从而树立东方树叶和茶π更健康的形象。宣传首先要注意时机,抓住消费者对食品安全关注的时机,宣传效果会更好。其次要注意方式,既要能够引起消费者关注,形成有效对比,方式又不能太强势,避免竞争者攻击和消费者反感。最后宣传还要注意渠道,东方树叶和茶π要运用不同的媒体,东方树叶更多地运用电视、新闻类网站等传统媒体,茶π则更多运用年轻人喜欢的贴吧、论坛、微博、微信等媒体,通过多渠道宣传形成更有效的广告效果。综上所述,农夫山泉作为饮料市场后来者,面对传统康师傅、统一等强势品牌的竞争,采用差异化策略进入市场是高明的选择,东方树叶、打奶茶、茶π等尽是如此。但是过于强调差异化往往意味着关注小众市场而忽略大众市场,必将阻碍产品进一步发展。所以一旦市场立足成功,树立起一定的市场知名度,农夫山泉还是应该尽快转变策略,关注大众市场,在大众市场中寻求形象差异化和策略大众化相结合,树立“健康纯正”的独特茶饮形象,采用与大众匹配的营销策略,在竞争激烈的市场上争取较好的市场占有率。
参考文献:
[1]中国茶饮料行业调查分析及发展趋势预测报告(2016-2020年)[EB/OL].中国产业调研网,2016-6-15.
农夫山泉是中国饮用水销售市场的一大巨头,曾入围中国行业影响力品牌,推出了一系列应用天然水、果蔬汁饮料、茶饮料,并受到消费者的喜爱和需求。该企业在长白山抚松工厂举行发布会,推出了包括农夫山泉婴幼儿天然饮用水在内的三款新产品。这个产品在国内很多城市的各大超市都有销售,而且销售量还不错。产品推出同年,在淘宝、京东等电商平台上也开始销售该产品,并受到以婴幼儿父母为主的特殊消费群体的热爱。但是从超市以及电商平台可以发现,目前婴幼儿饮用水的产品销售主体还是国外进口的产品,农夫山泉在婴幼儿饮用水这一市场面对激烈的竞争。本文通过对婴儿水在杭州市场的发展现状分析,研究婴儿水营销策略实施状况及原因分析,针对这些,通过借鉴其他新产品营销策略的优点,提出营销策略优化方案,从而帮助农夫山泉在该市场能够更好的发展,在激烈的饮用水市场中更具竞争力。
农夫山泉股份有限公司原名为“浙江千岛湖养生堂饮用水有限公司”,是一家农产品果汁饮料深加工企业,生产经营天然饮用水、果蔬汁饮料、茶饮料和功能饮料等几十种产品。农夫山泉公司重视产品质量,在选择建设生产基地首先考虑的是优质的水源。
在2015年2月1日,农夫山泉在长白山抚松工厂举行了发布会,推出了包括农夫山泉婴幼儿天然饮用水在内的三款新产品。本文立足于实际,通过对婴儿水在杭州市场的发展现状分析,研究婴儿水营销策略实施状况及原因分析,针对这些,通过借鉴其他新产品营销策略的优点,提出营销策略优化方案,来帮助农夫山泉在新市场更好的发展,在激烈的饮用水市场中更具竞争力。
一、农夫山泉婴幼儿饮用水发展现状
(一)国内婴幼儿饮用水市场现状及发展综述
通过相关文献的调查研究,目前婴儿水的普及范围还是对于部分人群,初步为婴儿水市场的开拓奠定了基础。据市场行情的调查研究显示,近年来婴幼儿专用饮用水在国外市场的发展趋于成熟,然而国内市场基本还处于慢热状态,现阶段只有农夫山泉在内的极少数几个企业跨入了该领域。但是随着新的企业陆续进入这个市场,电商的不断发展以及行业相关标准的出台,该市场空白将被逐渐填充起来。由此可见中国婴幼儿专用饮用水市场有极大的发展潜力。
(二)农夫山泉婴幼儿饮用水发展现状
根据调查,自新品推出以来,在国内很多城市的各大超市都有农山泉婴幼儿饮用水销售,并且销售量还不错。产品推出同年,在淘宝、京东等电商平台上也开始销售该产品,并受到以婴幼儿父母为主的特殊消费群体的热爱。但是从超市同类产品摆放以及电商平台搜索可以发现,目前婴幼儿饮用水的产品销售主体还是国外进口的产品。从这方面看来,农夫山泉销售婴幼儿饮用水的时间过短,相对于国外发展成熟的婴儿水产品来说,可能让消费者还不够信任。
根据使用过农夫山泉婴幼儿饮用水产品的消费者反馈,可以看出大部分消费者对该产品的满意度还是比较高的。但是也有一部分消费者反映,农夫山泉在对婴儿水瓶子的设计以及价格的设定上不是很合理,比如瓶口纯平的设计不利于倒水,水的价格过高等。同时,农夫山泉婴幼儿饮用水在电商平台上的销售由于物流原因、卖家包装原因、产品日期原因等非生产商因素,减少了消费者对该产品的满意度。
从上文可以看出,虽然农夫山泉婴幼儿饮用水在逐步发展,但是仍然存在许多问题。如果不能及时解决这些问题,可能会阻碍该产品未来的发展。因此,本文从营销策略方面出发,对农夫山泉婴幼儿饮用水销售目前存在的问题进行研究分析,并提出营销策略优化建议。
二、基于市场调查的农夫山泉婴幼儿饮用水营销问题分析
(一)调查的基本情况
本文的调查目的是通过消费者对农夫山泉婴幼儿饮用水产品的价格、渠道、包装等方面的满意度调查,分析该产品目前存在的问题和潜力,在营销策略方面推出新举措并客观提供可靠的参考依据。本文的调查方式采用问卷调查法,通过书面发放、网上发放问卷的形式搜集被调查者的意见。问卷首先设置了过滤性的问题用于将不知道农夫山泉婴幼儿饮用水的被调查者分流,然后采用单选、多选、简答等多种类型的题目,更客观准确的反馈被调查者意见。
本次调查共发放210份问卷,有效问卷189份。下文将根据调查结果进行详细分析。
(二)调查结果及农夫山婴幼儿饮用水营销问题分析
(1)产品宣传不足。调查数据显示,还是有很大部分的人并不知道农夫山泉婴幼儿饮用水这个产品。而在知道该产品的被调查者中,家庭主妇这一消费群体有的人对农夫山泉婴儿水有一定的认识。虽然该产品的主要市场目标就是针对婴幼儿健康饮水,购买者以婴幼儿父母为主。但是如果只将宣传范围局限于此,那么对婴儿水发展有着影响,很多年轻的消费者目前对该产品没有需求,等到需要的阶段再进行产品科普的话,在战略布局上略显仓促。农夫山泉企业应该针对各类消费群体进行婴儿水产品普及,让群众对这一产品有明确的认知,从而使有需求的消费者进行购买,有需求的消费者则可以起到信息传递的效果。
同时,我对被调查者获得农夫山泉婴儿水该产品信息的途径进行了调查。调查数据显示,有的人是由亲友推荐,同百分比的人是通过电视广告,而的人则是通过其他途径知道该产品。在的数据里,根据调查得知大部分人是在电商平台上通过搜索才知道农夫山泉婴幼儿饮用水。而通过大型户外广告获取该产品信息的数据显示为0。这表明农夫山泉企业在产品宣传上应该要采用多样化的方式,并且在这个电子商务技术飞速提高的时代,要重视电商平台的宣传和使用。
(2)产品包装及价格有缺陷。调查显示,被调查者对农夫山泉婴幼儿水这一产品的价格满意度不高,有的人认为该产品的价格定位偏高,只有的人觉得产品的价格属于合理。部分被调查者表示,在东京、淘宝等电商平台上该产品的定价相对于市场、超市等实体店的价格来说要贵上一些,并且在价格提高的基础上包装、物流等有时却不能让人满意。
此外,通过调查得知,少数消费者认为农夫山泉婴幼儿饮用水在产品瓶子的设计上存在缺陷。消费者认为,瓶口的设计太平,不利于把瓶子里的水倒干净,倒水的时候也不是很方便。
三、农夫山泉婴幼儿饮用水营销策略优化建议
(一)加强产品质量宣传
农夫山泉在产品策略上,非常注重产品质量的形象化,在进入市场以来就通过多方面的努力在群众的心目中树立起优质、良好的品牌形象。而对于婴幼儿饮用水这一新产品,其受众是婴幼儿,如果消费者对该产品不够信任,认为婴儿水的质量不过关不放心给婴幼儿使用,那么产品销售就一定会受到打击。因此,农夫山泉在宣传该产品的时候应该着重于品质的宣传,要使消费者的心里建立起农夫山泉婴幼儿饮用水是“健康水”的品牌认知。
在宣传途径方面,首先电视广告宣传是必不可少的,广告在突出产品质量的同时,也要体现出父母对婴幼儿无微不至的关爱,使观众产生共鸣,从而引出购买欲望。其次,农夫山泉也要重视电商平台的宣传以及相关产品出售的管理,要尽量避免那些通过电商平台购买农夫山泉婴幼儿饮用水的消费者对该产品的质量、包装产生不满。
(二)完善价格策略和产品包装
商品定价时要注意符合目标消费者的购买能力,也要考虑产品的生产成本和利润空间。农夫山泉一般采用差异化定价策略,从最开始的高价高质到2012年的低价高质,既奠定了农夫山泉优质、高档的形象,也让众多消费者对其优秀的品质深信不疑。而农夫山泉在婴幼儿饮用水这一产品的生产工艺上采用先进的无菌生产,使得该产品的生产成本高于一般的饮用水,在价格的制定上也略有差别。同时,对于商场、超市等实体销售场所和电商平台,农夫山泉应该提供不同的价格区间,通过对电商平台的优惠政策降低该商品的销售价格,避免让通过电商平台购买该产品的消费者对价格产生不满。
此外,对于产品瓶子形状不利于倒水,使用不方便这一不足,农夫山泉可以根据具体情况进行设计。例如在桶装水的外形设计上添加手柄,利于倒水,并且在瓶口设计上可以针对怎样不剩水这一问题来设计。
广告行业从产生以来就极度依赖资讯的传播,如果不能将资讯传递出去产生良好的传播效果,那么广告的功能就算没有实现,因此它对于媒体环境的变化极为敏感。下面是我为大家整理的,供大家参考。
《 微电影广告品牌营销新模式分析 》
摘要:本文对微电影广告作了概述,分析了麦肯光明的微电影广告案例,探讨了微电影广告的品牌营销新模式。要用故事赢得关注,用主题创造价值;不是单纯的产品促销,而是更深的品牌感悟;借助新媒体之力,联合电视媒体之优势;赢得经济效益,实现社会效益。
关键词:微电影广告;营销模式;品牌塑造;商业价值
在“网际网路+”的大潮流下,媒介融合日益成为社会发展的新趋势,凭借网际网路播放平台发展起来的微电影广告也成为了品牌进行宣传的新方式。品牌不仅能够通过微电影广告充分地介绍自家的产品,还能够与受众产生情感共鸣,增加受众对品牌的好感度。
一、微电影广告概述
微电影,是电影的浓缩版产物。微电影广告作为微电影与广告结合的产物,也是电影艺术与品牌传播在网际网路平台下的又一次创新之作。微电影广告的时长一般在30秒到300秒之间,与电影相类似,有完整的故事情节,并且会将品牌诉求与企业精神完美的融入故事情节中,使广告在赢得受众关注的同时增加了更多故事性和艺术性。相较于传统植入广告的生硬,微电影广告的制作更加专业、内容更具现实意义、与产品的结合也更加自然生动,因而更受品牌的青睐。一直以来,广告的营销模式一直是以传统的植入式广告为主,早从国外的知名电影《罗马假日》,再到国内冯小刚制作的《非诚勿扰》,植入式广告则是将广告的商业性发挥到了极致。但由于媒介的大肆宣传,国内的植入式广告氾滥,观众对电影的期待与评价大打折扣,对植入式广告也产生了牴触心理。为寻求好的广告效果,品牌探寻逆向思维方式,开创了广告植入电影的新模式,将电影的拍摄技巧与娱乐的广告创意相结合,让消费者主动关注并参与其中,达到良好的说服效果。品牌微电影广告在获取受众关注的同时,也使品牌形象得到升华,使品牌更具有创造性与拓展性。
二、麦肯光明的微电影广告案例分析
从2013到2016年,麦肯光明一直在对春节系列微电影广告进行故事挖掘。2013年推出了《回家——迟到的新衣》,讲述在外地打工的返程大军回家过年路的艰辛与不易,广告片结尾以孩子收到父母迟到的新衣收场,这种故事化的讲述方式,更能激起观众的情感波澜。2014年推出了创意春晚公益广告《筷子篇》,将孩子从小使用筷子的阶段与中国传统的德育文化结合在一起,在启蒙、传承、明礼、关爱、守望、睦邻的小故事中,凸显中国人的情感。2015年推出《春联》系列广告,选取春联成为讲述春节故事的物化载体,加深了受众对春联及新年的理解。2016年“梦想照进故乡”系列微电影广告让中国人记住了“故乡”这个词,相较之前的“回家”主题,“故乡”则是对其的进一步物化与升华。从麦肯光明的春节系列公益广告中不难发现,麦肯在广告故事选取背后所做的贴近生活的实际调查,随着生活大环境的改变,麦肯的创意思路也在紧紧跟随着社会的热点,在令人感动的同时引发思考和共鸣,这是麦肯在公益微电影广告上的成功之处,同时,麦肯的成功经验也为其他微电影广告提供了借鉴。
1、故事讲述是关键
媒介融合时代,如何在海量的媒介资讯中吸引到观众的注意成为了品牌关注的焦点。首先,故事的主题应该是塑造品牌的核心,有了好的主题,广告对品牌的渗透才更具有价值。其次,人物是故事的灵魂,要使受众通过片中的人物感受到其代表的品质和意志,传递的是企业精神和品牌理念。
2、品牌内涵为核心
品牌在进行宣传时,要将品牌资讯融入微电影中、将企业精神通过微电影进行推广,以广告创意来赢得关注、以品牌为核心来讲故事,从而实现品牌的精准营销。成功的微电影广告作品背后,都蕴藏着深厚的品牌文化,如麦肯为强生、雀巢、黑人牙膏所做的广告,都是依托其独特的品牌内涵为出发点进行创意构思,最终所呈现出的广告片应该回归各自的品牌文化,才能实现品牌的精准营销。
3、受众定位是重点
年轻受众是接触新媒体、新事物的最活跃人群,他们与微电影营销的参与和互动较多,微电影营销使其能很好地发挥自我优势,通过层层深入了解产品进而体会到蕴藏在产品背后的企业文化与品牌精神。微电影广告的投放要更具有针对性,结合受众对网路的使用习惯和偏好,选择在特定人群中重点宣传,进一步提升企业形象宣传目标定位和精准程度。
4、渠道扩大成必然
微电影广告的投放渠道需要实现多元化,整合传统媒体与新媒体进行优势互补,在依托新媒体平台发展的同时,不可以忽略传统媒体的强大影响力。电视媒体在广告传播中依旧拥有广泛的受众市场,可以为广告的投放提供更为广阔的传播平台,从而促进企业对微电影广告的宣传与推广,实现品牌与产品的有效传播。
三、微电影广告的品牌营销新模式
为了得到需求不同的新媒体受众的关注,微电影广告还有待于进一步挖掘其商业价值和营销模式,从形式到内容上,更进一步依托其媒介特性和受众需求进行创新。
1、用故事赢得关注,用主题创造价值
对于广告营销而言,微电影是营销热点,也是营销工具。现如今,一些知名企业也更多地把宣传重点放在打造品牌理念上,通过宣传品牌内在价值达到营销产品的目的,用故事吸引受众、用主题提升价值,建立品牌与受众之间的情感纽带,增强品牌的亲和力,提升受众对品牌的忠诚度。
2、不是单纯的产品促销,而是更深的品牌感悟
品牌营销的关键在于使受众接受广告中所传达的理念,成功的关键是将企业所倡导的品牌价值泛化为某一阶层的生活方式和消费文化。微电影广告营销应致力于让观众认可品牌,进而产生对产品的购买欲望,而不仅限于单纯的产品促销与宣传,让受众理解品牌精神,打造特色品牌理念,才是成功的营销理念。事实上,从单纯的产品体验上升到更深的品牌感悟才是微电影广告营销的精髓之处。
3、借助新媒体之力,联合电视媒体之优势
微电影广告营销离不开网路这一平台,网路是微电影传播的最好载体,发行者只有充分利用好网际网路这一强大平台,选择适当的媒介发行微电影广告,才能实现广告的广泛传播与品牌形象塑造的双重目标。但这并不意味着微电影广告只能通过新媒体播放,电视媒体在广告市场中仍然拥有一定的受众基数,选择电视媒体可以为广告的投放提供更为广阔的传播平台,企业在电视媒体上投放微电影广告宣传片,引起电视受众群体的广泛关注与讨论,激发受众的自主消费欲望,使其能够自觉形成对品牌形象的认识,引发进一步消费行动。
4、赢得经济效益,实现社会效益
广告营销的目的在于实现产品销量的增加,在传统营销模式深入人心的现实环境下,微电影营销应该找到突破口,品牌要淡化广告的商业气息,思考如何将企业的品牌理念汇入广告宣传中。通过感性故事的讲述,在融合品牌精神的同时重视人文关怀,关注社会生活,宣传生活正能量,通过微电影广告的宣传不仅提高经济效益,更要实现良好的社会效益,实现更优质、更负责任的广告营销。
四、结语
广告的发展离不开创新与融合,微电影广告的发展要建立在同受众的生活习惯与审美变化相适应的基础之上,创新广告营销模式,淡化商业色彩,传递品牌价值,注重人文精神,从而促进品牌推广,达到良好的企业营销效果。
作者:周东华 魏静茹 单位:西北大学
参考文献:
[1]崔兆倩.浅析微电影的现状及发展[J].新闻爱好者,.
[2]刘颖.“微”传播时代的微电影营销模式解读[J].西江月,.
[3]严瑾.微电影广告中的品牌推广[J].剑南文学:经典阅读,.
[4]康初莹.“微”传播时代的微电影营销模式解读[J].新闻界,.
[5]刘强.全球竞争时代的品牌营销[J].现代营销,.
[6]李欣.企业品牌形象的塑造与管理研究[J].科技与管理,.
[7]万新娜.浅谈广告创意理论、原则、过程及表现手法[J].企业导报,.
《 电影广告设计情感作用 》
进入20世纪以来.工业和科学把人类带入了新的境界,排山倒海的产品和铺天盖地的广告把人类“逼”进了选择的时代。在这样的时代,人们无论是从精神领域中选择一种宗教信仰或是从物质生活中选择某一种商品,都处在JIl流不息的广告宣传中。正如日本著名广告人柏木重秋所说:“广告就像我们日常生活的空气一样到处存在着。”对于企业来讲,广告是企业传递和接受市场资讯的重要来源之一,是企业促销和提高其知名度与产品品牌的重要手段,对消费者的消费观念、消费心理和消费行为的趋向具有引导作用。西方广告界有一句格言:“推销产品不做广告,犹如黑夜之中暗送秋波。”随着人类经济活动的发展,广告形式也不断地更新。影视广告是诸多广告形式中最为普遍的表现形式,其推动社会经济发展和影响大众生活的作用显而易见,它不仅推动了社会物质文明的进步,对于丰富人们的文化生活也起到了推动作用。
那么究竟什么样的影视广告能打动消费者,让消费者自愿产生购买欲望呢?影视广告中的情感因素起到了至关重要的作用。如果说创意是广告的灵魂,那么情感作为人类的灵魂就成为影视广告的基础,消费者对一个产品和品牌的认知、认可到最后的购买过程就是一个情感不断变化的过程。
情感在影视广告中的作用主要有四种:讯号作用。社会心理学家的研究表明,人类在日常生活中,必须弄清楚哪些是自己需要的,并对自己有利的资讯积极去获取;哪些不是自己需要的,对自己不利的资讯选择逃避。在这个过程中,除了识别和认知作用外,还有感情状态给人们提供的讯号作用。如上世纪80年代有一个典型的电冰箱广告,广告语是“每当我看见天边的绿洲就想起了东方齐洛瓦”,在广告中将一个讯号植入某情节的人物身上,由于人物非常真实而且情节极为生动,抓住了受众的注意力,而受众则沉浸到人物的角色中去了。这时情感的唤起同时还降低了人们对影视广告资讯的牴触心理。
再如正在热播的王子饼干的广告画面,一个勇敢的小王子在与恶魔战斗,当战胜了恶魔后自己变成了饼干上的图案,整个广告中王子展现出的正义、友爱、善良的表情,不知打动了多少小朋友的心。表情同样也是判断事物意义的重要依据,幼儿具有先天的对人类表情的鉴别能力,这也就间接解释了为什么在影视广告中,一个真正充满善意的表情比毫无表情的美人更能打动人动力作用_'.情感对行为具有推动作用,一般推动人们某种行为的背后必定有一定的感情状态的积累。如果感情状态良好,人们便会改心动为行动。
例如2009年的德芙巧克力的广告内容:轻松的音乐响起贯穿始终,憧憬爱情、追求浪漫的女主角正伏案微笑,看到门缝里出现一张明信片,她按照明信片上的指示来到那个地方,突然一条丝巾状的巧克力蒙住了她的眼睛,让她看到了一个美丽的世界,然后乘坐男主角的车来到一个美丽的郊外并看到一个方盒子,里面飘出一条棕色丝巾,再一次蒙住了她的眼睛,当她睁开眼睛时,她的手里多出了一盒德芙巧克力。旁白响起:发现新德芙,更多丝滑感受,更多愉快惊喜。
文案出现:此刻尽丝滑。此广告渗透了儿女情长的浪漫情感,得到了消费者的喜爱,促进了产品的销售。利用影视广告中的情感手段使消费者产生一种情调,或制造一个肯定的情绪气氛,达到使消费者能够加速消费或改变态度的目的。再例如,农夫山泉的一则以饮水思源为主题的公益广告.画面是在深山沟的一个小学,孩子们正在简陋的环境中学习,他们那明亮的双眸、纯真的语言、简单的美好心愿,让人不知不觉中深受感动,孩子是父母的天使,可天使的命运却如此天上地下,广告语是“一瓶水,一分钱,帮助水源地的贫困孩子”。一分钱的阳光工程,让人们深深地记住了农夫山泉。因此,在广告中可以说:“只有感动,才有行动。”移情作用。
情感迁移,是指把广告中所激发的情感转移到广告产品上,使消费者对产品产生好感。如南方黑芝麻糊广告中.南方的一个悠远的曲巷深处传来悠长的叫卖声——“黑芝麻糊”,然后唤起对儿时的回忆:一个身着清代服饰的儿童在街头忘情地吃著黑芝麻糊,吃完后,面带微笑的老板娘又给孩子舀了一碗并充满怜爱地摸摸孩子的头。整个温馨的气氛.唤起了人们内心对儿时的怀旧情结。虽然这是则商业广告.但移情作用却使观众沉浸在温暖的画面中久久不愿醒来。
如此一来,消费者便无意中记住了这则广告中所推销的商品,使广告的目的得以实现。要吸引消费者的注意力,同时让他们来买你的产品,非要有很好的情感因素不可,不然它就像被黑暗吞噬的船只。再如孔府家酒系列广告中的经典广告语“孔府家酒让人想家”,勾起了多少中华儿女对家的想念,同时也升华了产品的内涵,促进了产品的销售。负面作用任何一件事的发生都有利弊之分.影视广告中的“情感因素”也是如此,一般美好的情感广告通常是容易被大众所接受的,坏的情感让人不舒服甚至是反感,一个广告可以成功地捧红一个品牌,也可以轻易地毁掉一个品牌,在广告史上很多影视广告就因为“情感”的问题留下了惨痛的教训。
所以,在情感尺度的把握上一定要掌握分寸,在进行影视广告设计运用情感时要注意以下几个方面的问题:
1.在影视广告中。要弄清楚卖点,把情感和产品很好地结合起来,不要只为追求优美的广告而忽视了所要推出的产品,要避免广告的纯艺术化,因为广告还要承载着对产品促进销售的任务和指导消费的重要任务。
2.情感广告中的产品一定要和广告中注入的情感因素相匹配,拿东说西,必定会使广告效果适得其反。
3.把握情感尺度,情感不宜媚俗。情感需要大胆想象,但也需要小心表现,不宜媚俗,应使广告具有一定的品位。有时稍不注意,就会将高雅扭曲为庸俗,产生污染生活的副作用,令}肖费者厌恶或使消费者变得猥琐粗俗。
4.入乡随俗、入境问禁不得不让影视广告又多了一条束缚。由于生存环境和信仰的不同,各民族自然而然形成了自己独特的风土人情、民俗民约。在进行影视广告创意时一定要避免文化冲突,不然,做出的广告不仅祸害了广告主,也伤害了消费者的感情。美国骆驼牌香菸的一则广告就是一个例子,画面是菸民在镜头前高跷二郎腿,皮鞋底赫然洞穿,广告语是“我宁愿为骆驼行一里路”,在西方国家颇有影响;而这则广告一做到泰国就出了问题,美国人本想适应当地风俗加点泰国情调,就选泰国最著名的佛庙做背景,让“骆驼人”穿着见底鞋悠然吸菸,谁知道在泰国的风俗里,脚底乃污秽之处,决不可在人前如此高跷,更何况是佛庙至尊圣地.高跷洞穿之鞋简直是大逆不道,这则广告严重地损害了泰国人的信仰。因此,在广告中运用情感因素时要认真调查研究,做到有的而发,不要使情感因素在广告中产生负面作用。
当今的社会经济已是一个看不见硝烟的广告战场,在激烈的搏击中,商家越来越多地注重情感创意在广告中的作用.在取得了不俗的关注率的同时也取得了良好的经济效益。原因很简单,在生活节奏日益加快的现代社会里,人们因过多地忙于各自的工作而忽略了情感方面的需求。事实上,正是在这样的情形下,人们更需要情感,爱情的甜蜜感、家庭的温馨感、事业的成就感、地位的荣誉感等,都将成为人们生活中不可缺少的一部分,而这种情感又往往容易从消费上体现出来,也正因如此,情感广告在现代社会得以诞生,广告商通过情感因素控制人们的消费行为,从而达到实现广告促销的目的。
总之,情感因素在影视广告设计中的功能和作用是不可磨灭的,这也就注定了情感在影视广告设计中的地位是举足轻重的。客观上说只要影视广告存在,情感就会存在其中,因为情感是人类社会永恒的东西。在现代社会中影视广告是商品促销的主要形式之一,因此,它的消费物件是广大消费者,要做好影视广告中的情感设计其实不是一件容易的事情,所以.设计师在制作广告时首先要了解人性,了解各个型别不同年龄、不同层次、不同性别和不同地域的消费者的心理,可以在广告中的任何一种元素中加入合适的情感因素,尽可能满足消费者的心理需求。
对于中小企业而言,没有大的预算作广告或者公关,但是做品牌的动机和需求是一样的。在这种情况下,从一点一滴开始着手品牌建设无疑是明智之举。而包装设计无疑是品牌建设中至关重要的一环,也是打造静销力,提升品牌形象的关键一环。然而,中国中小企业众多,真正意识到包装设计重要性并且把其作为营销上关键一环的却并不多。因此,务实一点的讲,品牌塑造和传播的第一步是包装设计。广告可以及时调换,而包装却不容易做到,一般更换周期比较长,所以一旦一个差的包装出来,不仅无益于产品的销售,而且很有可能会造成进一步的经济损失。那么,作为一个新产品,如何作包装设计呢?个人总结了如下九个步骤,希望能给大家起到思考和引路作用。第一,做好品牌或者产品定位;如果是新品牌,那么要思考好品牌定位,品牌传递的价值主张以及品牌调性问题。如果是老品牌的新产品,则要思考好做什么档次的,是否有别于原有产品的包装设计,是做产品升级、产品补充还是产品创新。第二,找好目标消费群;毋庸置疑,设计包装一定要假定一个目标对象,要思考什么是核心消费群,以及核心消费群的价值观和审美情趣问题。不论对错,一定要根据你所设定的消费者洞察,按照这个消费者洞察里的好坏、审美情趣以及购买习惯等设定一个假设消费者,你的目标就是为这个虚拟的消费者做一个理想的包装,这样你的包装设计才有了灵魂所在。第三,研究竞品包装,寻找区隔;寻找同档次、同品种或者相同价值定位的其他品牌包装,有竞品参照的,就参照,没有的话,可以参照同一个消费者选择的其他产品包装作参考。比如,你的目标消费者既可能是屈臣氏的消费者,也同时是依云的消费者,这点在包装上二者就是是可以相互借鉴的;在研究完他们包装设计之后,一定要在包装上建立并强化你的区隔点!除了包装形态不一样之外,还有可能是色系、人物、字体等等不同的区隔方式。第四,找到自己的包装风格和调性,并加以设计;这点很重要,也就是赋予你产品独特的价值主张和灵魂。你的包装要传递什么?想好了么,如果想好了就动手吧!第五,突出和强调自己的独特卖点,做包装和陈列效果图你的包装设计的灵魂和独特卖点传递了么?做效果图了么,在效果图的时候进行价值思考了么?第六,打出样稿;做内部讨论或者消费者座谈会效果图往往并不是最准确的,最关键的是做出实际的真实样子出来,然后包装一些,去比较,去不断审视。甚至可以为此组织一次目标消费者包装测试座谈会。第一眼感觉是你的品牌感觉么?是否有本品牌的核心印记,是否符合消费者的审美情趣。最关键的,不要光看一瓶,要放到货架上去感受和比较!不要担心欣赏者不够专业或者不够明确你包装传递的意思,永远要记住一点:好的包装自己会说话!第七,测算成本,修改并做最后完稿样稿打出以后,这里的窍门和技巧就很多了。笔者认为,重点技巧在于“远看、近观、抚摸、对比”。远看,放在几米开外,看包装的特点是否依然明显,看包装的抢眼度,看包装的颜色搭配如何,看包装与竞品的区别是否明显。近观,看包装品牌名是否明显,色彩是否简洁明快或者饱和度,看包装材料的品质和档次,看关键要素是否传递清楚。抚摸把玩,就是从细节上看,是否会看出些破绽和问题来,有很多问题都是细节上看到的。对比,对比你的包装和竞品包装设计的细节处,比如品牌名的大小和识别性,比如产品名的设计、广告语的规划、独特卖点的表现方式,规格的表现手法,重要事项的提示等等。最重要的,别忘记测算你新包装的成本,有很多时候,虽然我们知道成本会增加,但是对于好的包装成本增加的幅度还有可能准备不足,容易错收不足,临阵换包装,就不容易把握品质了。第八,正式采纳并开始使用前面的问题都考虑完了,那就可以采纳并试用了。建议包装第一次印刷够用即可,因为这里面有很多变动因素,比如国家标准的变动,配方配料的改动,以及实际使用过程中发现的问题等,如果一次印量过大,虽然单位成本降低了,但最终很有可能因为不可抗力会最终浪费一些包装物,实际上并不划算,同时,首次印量够用性原则,也可以避免包装真正失败所带来更直接的损失,便于及时更改和调整方向。第九,检验和修正包装在具体使用过程中,要注意倾听销售人员以及具体经销商的意见,以备修改。修改的过程可重复上述步骤。
农夫山泉高端水系列的瓶装设计由英国设计工作室Horse完成,该设计还荣获设计界的奥斯卡Pentawards铂金奖。极简优雅、晶莹剔透的瓶身在结合了东北虎、梅花鹿、鹤、松树等图案后,高端大气、仙气十足。真正将产品的包装设计做到了艺术品的级别。
要注意设计方式,还要注意设计的过程,也要注意对文化的一些宣传,也要注意保障消费者的利益,还要注意造成不好的社会影响,这些都是要注意的问题。
多年前就曾带来过运动盖包装饮用水的农夫山泉,在20年后将这一包装设计进行升级,推出了学生天然矿泉水。新的瓶盖可以单手开关,瓶中水只有在受压情况下才会流出,平时普通的侧翻、倒置都不会使水流出,对于活泼好动又喜欢新鲜感的孩子们来说更加适合。除了瓶盖升级,农夫山泉也邀来英国著名插画师绘制了一组标签,分别展现长白山在一年四季当中的景象,整体充满自然风情与童真
2003级毕业论文选题指南(品牌地理学、经济地理学)2007-09-02 11:30指导教师:chendsh007一、企业品牌:题 目:1、论自然地理环境对企业品牌形成的影响——以农夫山泉为例开题提示: 自然地理环境对企业品牌形成的影响主要表现在优异品质的形成和品牌形象的提升两方面;对而优异品质形成的影响又表现在自然地理要素和绿色天然环境两方面;对农夫山泉品牌形成的影响主要由“绿色天然环境”来担当,其“天然水”的消费理念还战胜了娃哈哈等品牌的“纯净水”的消费理念。题目扩展:可以“红塔山”和“蒙牛乳业”为例(红塔山为自然地理要影响烟叶质量)题 目:2、论封建皇权对“老字号”企业品牌形成的影响开题提示: 皇权的影响实际为人文地理环境对企业品牌形成的影响;皇室对品质的极端苛求催生特殊工艺的诞生,使得品质质量在不计成本的情况下达到极致;“御用”的政府采购和皇权的特殊保护有利于品牌的成长;“贡品”的光荣历史和掌故传说丰富了品牌的文化内涵,提升了品牌的价值;皇权是品牌传播的最佳平台,“贡品”或“御用”能产生强势的品牌效应(小品中的‘宫廷玉液酒,180一杯’就是这种品牌效应的反证)。题目扩展:可以“同仁堂”等为例,详细剖析封建皇权对某一个企业品牌形成的影响;二、产业类区域品牌:题 目:3、论区域品牌对县域经济发展的影响——以河南固始为例开题提示: 县域经济是区域经济的重要研究领域;一个县的力量发展强势的企业品牌不易,但发展区域品牌有优势;固始为计划单列的大县,有“固始鸡”、“固始笨蛋”、“固始愣头青”(萝卜)和“固始柳编”等区域品牌,它们对固始县域经济产生重要影响。题目扩展:可以“中牟县”(大蒜、西瓜等)和“鄢陵县”(园艺花木等)为例;题 目:4、区域工业品牌“南阳玉”研究开题提示: 剖析品牌的地理成因;解析品牌内涵;分析品牌经营现状(问题);提出品牌经营措施(未来展望)等。题目扩展: 可以河南境内(或省外)其它知名的区域农业品牌、区域劳务品牌、区域工业品牌和区域文化品牌为例展开研究,如“灵宝苹果”(农业)和“民权王庄画村”(文化)等;还可以将“灵宝苹果”与“烟台苹果”、“民权王庄画村” 与“深圳大芬油画村”展开对比研究;“信阳毛尖”、“新郑大枣”、“林州劳务”、“马街书会”和“原阳米”等题目往届同学已写过,不宜再选。三、空间类区域品牌:题 目:5、近年中国城市“建都”热现象评析开题提示:20世纪90年代后,中国(大陆)掀起了一股城市“建都”热潮,并延续至今;“XX之都”或“中国X都”,遍布神州大地(可列表表示之);城市“建都”对城市品牌建设、营销城市(提高知名度等)有重要作用;城市“建都”使得城市体系由传统的金字塔型向网络型转变;城市“建都”的基础是城市地脉、文脉和特色产业;中国城市“建都”热潮有泛滥趋势。题目扩展:可以河南境内的“中国茶都”信阳或“黄河之都”郑州等单个城市展开评析;题 目:6、“魅力信阳”城市品牌评析开题提示:城市品牌经营基础是城市地脉、文脉和独特经济职能(特色产业)等,强调区域性和独特性(差异性是品牌的灵魂),品牌内涵忌讳“放之四海而皆准”的空泛;城市品牌经营要有持续的过程,以利于品牌内涵的积累沉淀,忌讳经营主题的朝令夕改(不变的是主题、变的是赋予主题的内涵);城市品牌经营的主体是城市管理者(政府),政府有定期换届和领导人个人喜好等因素,这是城市品牌经营需要关注的问题;“魅力信阳”是信阳市从去年才开始经营的城市品牌;信阳城市品牌经营历程:“山水园林城市”——“中国茶都”——“魅力信阳”——?题目扩展:论城市品牌经营的恒与变(以河南信阳为例)、论城市品牌内涵的空与实(以河南信阳为例)。题 目:7、旅游品牌经营中的生态文化化现象研究开题提示: 在旅游品牌的经营实践中,同时存在着生态文化化和文化生态化两种趋势;生态文化化表现在赋予自然旅游资源以文化内涵,包括科学知识和神话传说两部分,实质为对自然旅游资源的“正读”和“误读”;“正读”即为还原其科学理性内涵,体现在对自然现象成因的探究上;“误读”则是通过对自然旅游资源的“神(仙)化”和“人格化”,附会以人文色彩,通过人们的口传身授再加上现实的几分形似,能使凝滞的自然景物灵动鲜活;常见的例子有地质断层形成的“一线天”为二郎神劈山救母之处、洞穴则是神仙所留——尤其是名气很大又爱在洞里修炼的吕洞宾、瀑布下的深潭则根据其周围岩石颜色的不同而命名黑(乌)龙潭、白龙潭和黄龙潭,还有神女峰、仙人桥等;适当的生态文化化能使游客提升心理体念层次,从悦目悦耳的感官体念层次,提升到悦心悦意、悦智悦神的心神相通的精神层次,这自然也提升了旅游品牌的价值;现实中有过于牵强附会的现象,尤其是不少现代版的“伪传说”过于矫情和造作,使游客产生排斥心理;与此同时,“神州尽现二郎神”或“逢洞都是吕洞宾”也有边际效用递减的趋势,牵强附会也需要创新的思维。题目扩展: 举出熟知例子来论述;旅游品牌经营中文化生态化现象研究(姊妹篇,人文旅游资源的生态保护问题,现时普遍问题;良好的生态环境是人文旅游资源的组成部分,比如只有葱茏的深山藏着的古寺才能营造神秘的宗教氛围。)四、国家品牌:题 目:8、文化禀赋对国家品牌产业形成的影响——以法国为例开题提示: 一个国家(民族)或区域的文化中与该国家或区域从事的相应产业高度契合的文化特质称为文化禀赋;文化禀赋对品牌产业的培育主要通过消费文化的牵引和制造文化的实施两种机制来实现;国民性格和天主教的宗教信仰使法国具备了“浪漫张扬和奢靡浮华”的文化禀赋(品牌文化特质),宛如土壤的肥力培育庄稼,该文化禀赋在培育法国葡萄酒、法国服装和法国香水三大品牌产业中起到重要作用。题目扩展:可以“德国”和“瑞士”等国家为例;五、品牌经营与全球化:题 目:9、论奥运会对企业、城市和国家三大层次品牌经营的影响写作提示: 奥运会是品牌全球化经营的重要营销平台;企业品牌表现最为活跃,受益也最为直接,有合作伙伴、赞助、指定用品和广告等形式;题目扩展:可以“汉城奥运会”和展望“北京奥运会”为例;论世界杯足球赛对企业、城市和国家三大层次品牌经营的影响;等。题 目:10、论全球化背景下企业品牌的本地化经营写作提示: 跨国公司的企业品牌经营面临全球均质化和本地差异化矛盾,本地化经营为大势所趋;本地化经营策略中树立本地企业的形象最为重要;具体措施包括硬体产品的设计制造,软体形象的营销策划等方面;题目扩展:可以“肯德基”、 “麦当劳”和“LG”等某一具体企业品牌为例展开论述。