江苏师范大学学报哲学社会科学版是什么级别，省级期刑，核心期刊全国高等学校文科学报研究会是国家一级学会，经教育部社科司同意，每五年组织一次全国性高校社科学术期刊评优活动，旨在通过评比来推动高校社科学术期刊办刊质量的不断提升。本次评优活动从全国近两千家高校社科学报中评选产生了全国高校社科名刊、精品期刊和优秀期刊。《江苏师范大学学报》（哲学社会科学版）荣获“精品期刊”是学术界和期刊界对我校学报办刊质量的充分肯定，标志着本刊在精品办刊道路上又迈上了一个新台阶。
《清华大学学报》由清华大学主办，主要刊登文史哲方面的研究论文，兼及经济学、法学、社会学等学科。本刊尤其欢迎实证性、理论与方法以及中西对比、跨学科 方面的研究成果。本刊1915年创刊，1986年复刊。目前为双月刊，160页。本刊是全国中文核心期刊、中国人文社会科学核心期刊、中文社会科学引文索 引（CSSCI）来源期刊，入选“教育部高校哲学社会科学名刊工程”，“中国高校系列专业期刊”成员单位。2006年，本刊在《新华文摘》、《中国社会科学文摘》、《高等学校文科学术文摘》三大权威文摘的文摘率居中国社会科学期刊文摘率第1位；被《复印报刊资 料》转载47篇，转载量在高校学报中列第2位，转载率则居第1位。此后，本刊历年全文转摘率和综合指数均居全国高校学报前列，如在2010年度“《复印报 刊资料》转载学术论文指数排名”和“全国综合性大学学报被转载篇目排序表”中，本刊转载指标均列第1位。期刊注意报道内容：主要刊登文史哲方面的研究论文，兼及经济学、法学、社会学等学科。本刊尤其欢迎实证性、理论与方法以及中西对比、跨学科方面的研究成果。期刊主要栏目设置：主要设置国情研究、本刊特稿、专题笔谈、艺术与艺术史研究、文学研究、历史研究、学术史研究、哲学研究、期刊与评价等栏目。
内蒙古大学学报（哲社版），还可以。是“全国百强社科学报”、综合性人文社会科学类核心期刊，入编《中文核心期刊要目总览》；2001年入选国家期刊方阵，获“双效期刊”荣誉；2005年“蒙古学研究”栏目入选教育部名栏建设工程，成为首批入选的十六家名栏目之一； 同年学报在“中国知识资源总库” 社会科学期刊精品库建设工程中入选“中国社会科学期刊精品数据库”，成为500家精品社科期刊之一。
河北大学学报（自然科学版）目前在最新北大核心和科技核心目录内，属于双核心；河北大学学报（哲学社会科学版）在最新的北大核心目录内，曾经的南大核心
中国社会科学北京大学学报，哲学社会科学版中国人民大学学报学术月刊北京示范大学学报 社会科学版文史哲学术研究江海学刊复旦学报 社会科学版吉林大学社会科学学报社会科学社会科学战线江苏社会科学南京大学学报 哲学 人文科学 社会科学南开学报 哲学社会科学版河北学刊厦门大学学报 哲学社会科学版浙江学刊浙江大学学报 人文社会科学版浙江社会科学田径社会科学社会科学研究中山大学学报 社会科学版华中师范大学学报 人文社会科学版求是学刊人文杂志江西社会科学湖南师范大学 社会科学学报四川大学学报 哲学社会科学版学习与探索江汉论坛华东师范大学学报 哲学社会科学学报南京师大学报 社会科学版武汉大学学报 哲学社会科学版求索郑州大学学报 哲学社会科学版东北师大学报 哲学社会科学版清华大学学报 哲学社会科学版中州学刊南京社会科学河南大学学报 社会科学版上海交通大学学报 哲学社会科学版甘肃社会科学思想战线山东社会科学西北师大学报 社会科学版社会科学辑刊福建论坛 人文社会科学版西南师范大学学报 人文科学版（改名：西南大学学报 社会科学版）学术界陕西师范大学学报 哲学社会科学版广东社会科学国外社会科学西安交通大学学报 社会科学版河南师范大学学报 哲学社会科学版学术交流东岳论丛东南学术学海学术论坛武汉大学学报 人文科学版山东大学学报 哲学社会科学版兰州大学学报 社会科学版探索西北大学学报 哲学社会科学版安徽师范大学学报 社会科学版湖北社会科学中国社会科学院研究生学报上海师范大学学报 哲学社会科学版广西社会科学暨南学报 哲学社会科学版华南师范大学学报 社会科学版安徽大学学报 哲学社会科学版首都师范大学学报 社会科学版湘潭大学学报 哲学社会科学版河南社会科学湖南社会科学学术探索探索与争鸣杭州师范学院学报 社会科学版（改名：杭州师范大学学报 社会科学版）烟台大学学报 哲学社会科学版江苏大学学报 社会科学版湖北大学学报 哲学社会科学版东南大学学报哲学社会科学版高校理论战线同济大学学报 社会科学版陕西大学学报 哲学社会科学版福建师范大学学报 哲学社会科学版福建师范大学学报 哲学社会科学版苏州大学学报 哲学社会科学版河北大学学报 哲学社会科学版云南大学学报 社会科学版北方论丛云南社会科学社会科学家华中科技大学学报 社会科学版四川师范大学学报 社会科学版湖南大学学报 社会科学版广西师范大学学报 哲学社会科学版上海师范大学学报 哲学社会科学版上海大学学报 社会科学版湖南科技大学学报 社会科学版吉首大学学报 社会科学版江淮论坛北京社会科学前沿南昌大学学报 人文社会科学版中国青年政治学院学报内蒙古大学学报 人文社会科学版（改名：内蒙古大学学报 哲学社会科学版）中国地质大学学报 社会科学版扬州大学学报 人文社会科学版宁夏社会科学徐州师范大学学报 哲学社会科学版内蒙古社会科学东北大学学报 社会科学版山东师范大学学报 人文社会科学版以上都是的。
朋友你好，直接向你要投稿的媒体编辑部电子邮箱投稿就行了。如果你的文章写的好的话，很快就会被采用的。根据我多年从事文字工作的经验，我认为：如果投稿更有针对性，命中率会更高一些。这就关系到，你是哪里的？干什么的？写的稿件是什么体裁？什么内容？如果说投稿的话，最好投当地的报刊、网络或者是你从事的职业报刊发表，要投哪个媒体首先要研究哪个媒体，看它需要什么内容、什么体裁、什么格式的稿件，“对症下药”，这样会更轻松一些、方便一些，命中率会更高一些。如果你能够告诉我你的具体情况（干什么工作，哪里的，写的小说的大致内容等），我可以给你一些建议。我1993年开始在部队时开始发表各类文章，包括：报告文学、新闻、诗歌、散文、小说、评论等体裁的，到目前，先后在《人民日报》《法制日报》《农民日报》《中国文化报》《法制文萃》《半月谈》《解放军报》《中国国防报》《中国绿色时报》《中国日报》《中国教育报》《人民公安报》《中国交通报》《中国安全生产报》《中国转业军官》《中国人事》《道路交通管理》等报刊发表的大约5000篇左右吧，有40多篇获奖。另外：投稿时，第一要有信心，第二要投对报刊媒体，这两点非常重要。祝你成功！
法学期刊，肯定要提它的影响因子，这是sci最重要的部分，影响因子越大，说明该期刊越强。刊名 影响因子 1 中国法学【CLSCI来源期刊】 2 法学研究【CLSCI来源期刊】 3 中外法学【CLSCI来源期刊】 4 清华法学【CLSCI来源期刊】 5 法商研究【CLSCI来源期刊】 6 法学家【CLSCI来源期刊】 7 法学【CLSCI来源期刊】 8 法律科学(西北政法大学学报)【CLSCI来源期刊】 9 当代法学 10 政法论坛【CLSCI来源期刊】
有法学研究，中国法学，法学，法商研究，政法论坛。
核心期刊没有省级之分
目录（加*者为CSSCI期刊，加√者为权威期刊论文）1、近两年来汉赋研究述评，南京大学《学术信息》第74、75期合刊；*2、试述《文心雕龙.诠赋》篇的重大意义及理论成就，《南京大学学报》1990年第3期；《文心雕龙学综览》编委会编：《文心雕龙学综览》摘编论点，第241页，上海书店1995年版；√3、古乐的沉浮与诗体的变迁--四言诗的音乐文学属性及兴衰探源，《中国社会科学》1991年第5期；*4、从混合到单一：四言诗的文体特征及衰落原因，《华中师范大学学报》1992年第1期；*5、也谈陈寅恪先生以诗证史、以史说诗的治学方法，《华中师范大学学报》1992年第6期；海外陈寅恪研究者多次引用；√6、玄学清谈与魏晋四言诗的复兴，《中国社会科学》1993年第2期，又见于同年人大复印资料《中国古代、近代文学》1993年第4期；*7、建设史学批评史的奠基之作---评张三夕博士的《批判史学的批判》，《浙江学刊》1993年第6期，人大复印资料1993年书评卷；*8、论魏晋玄学与四言诗的盛衰流变，《江海学刊》1994年第1期；√9、佛理嬗变与文风趋新--兼论晋宋之际山水文学兴盛的原因；《中国社会科学》1994年第5期，《中国社会科学》英文版摘译为英文；《文摘报》论点辑录。*10、从文笔之辨到重文轻笔--《诗品》扬谢抑颜新解，《华中师范大学学报》1996年第1期，又见于人大复印资料《中国古代、近代文学》1996年第6期；11、魏晋的书法与文化，《华中师范大学学报》1996年专辑；√12、The evolution of Buddhist doctrine and new literary style,《social science in china》（《中国社会科学》英文版）；*13、传统文化热走向新保守主义了吗，《华中师范大学学报》1997年第2期；14、对承诺制的一点哲学思考，《运城高专学报》1997年第3期；15一切哲学都是实践性的--读张舜徽先生的《周秦道论发微》，《华中师范大学学报》1997年专辑；*16、士族宗教信仰的分野与南北朝文学的差异，《华中师范大学学报》1998年第4期，又见于人大复印资料《中国古代、近代文学》1998年第10期和《想象力的世界——道教与中国古代文学论丛》，黑龙江人民出版社2006年版；《新华文摘》、《全国高校文科学报文摘》、《学术月刊》摘编论点。17、社会主义法制和社会主义精神文明的关系，《河东学刊》1999年第1期；*18、阮籍、嵇康与酒及道释宗教之关系，《江汉论坛》1999年第10期；19、试述《郭店楚墓竹简·性自命出》的道家思想，武汉大学中国文化研究院编《郭店楚简国际学术研讨会论文集》，湖北人民出版社1999年版20、范缜反佛说质疑，《闽南佛学院学报》2000年第1期；21、从阮籍诗文看阮氏信奉或倾向佛教之可能，《运城高专学报》2000年第2期；*22、魏晋的围棋和范汪的《棋品》，《文献》2000年第2期；*23、试析中国传统哲学的美育与素质教育思想，《华中师范大学学报》2000年第6期；24、“即色游玄”的一代名僧--支遁，《闽南佛学院学报》2000年第2期；*25、玄学思潮下的魏晋山水文学之一瞥，《武汉大学学报》（人文版） 2001年第1期；*26、中国传统哲学美育与素质教育资源的现代转换，《中南民族学院学报》2001年第1期，共青团中央编《青年塑造未来》，中国青年出版社2002年版，《高校文科学报文摘》2002年第2期辑录论点；*27、“言意之辨”与魏晋文学理论的新成就，《华中师范大学学报》2002年第2期；28、中国文学史上东西部文学的交融，《文学评论》编辑部、南京大学中文系编《文学评论丛刊》第4卷第2期，江苏文艺出版社2001年出版；29、论中国古典美学的“真”范畴，《运城高专学报》2001年第4期；*30、陶渊明儒、释、道辨证统一的艺术人格， 《华中师范大学学报》2001年第4期；*31、庾肩吾《书品》创作年代考，上海书画出版社《书法研究》2002年第5期，湖北辞书出版社《历史文献与文化研究》第一辑；32、梁代三家书论述略，《东南大学学报》（哲社版）2002年第5期；*33、上博简《孔子诗论》的论诗特色及作者问题，《华中师范大学学报》2002年第5期；34、《魏书》《北史》之《韩麒麟传》附《显宗传》所引《庄子》文字考辨，《古籍整理研究学刊》2002年第6期；35、略论禅宗哲学思想的几个源头，《闽南佛学》第一辑，岳麓书社2002年11月版；*36、也谈“唯务折衷”--刘勰《文心雕龙》的研究方法新论，《齐鲁学刊》2003年第1期；*37、北凉王段业事迹考述，《中南民族大学学报》2003年第1期；*38、对西晋末年道教西入凉州的历史文献学考查，《宁夏社会科学》2003年第1期；39、论两晋佛教僧侣的文学创作，北京大学东方研究院编《华林》第三卷，中华书局2003年1月版；*40、郭店本、帛书本、河上公注本三种《老子》之比较--以三种《老子》中的仁义观念为中心，《中国历史文物》（中国历史博物馆馆刊）2003年第1期；*41、是“东宫之师”还是“东宫之杯”--郭店一号楚墓漆耳杯铭文考释之我见,《古汉语研究》2003年第1期；42、道家思想与汉赋创作，武汉大学中文系编《长江学术》第三辑，长江文艺出版社2003年3月版。43、和谐与统一——中西方早期和谐观之比较，《哲学伦理学评论》2003，中国经济出版社2003年版；44、玄学的人格本体与魏晋的有无、本末之辩，《本体与诠释：中西比较》（第三辑），上海社会科学院出版社2003年版；*45、何晏著述考，《文献》2003年第4期；46、南北朝佛教僧侣文学概述，《闽南佛学》第2辑，岳麓书社2003年版；*47、《九歌·山鬼》源于祀夔乐臆说，《江海学刊》2004年第1期；48、评东晋的风流宰相——谢安，《南京理工大学学报》（社科版）2004年第1期；《魏晋风度二十讲》，骆玉明、肖能选编，华夏出版社2009年版；*49、论骚体的中国东西部文学交融性质，《华中师范大学学报》2004年第3期；*50、出土文献二题（两篇），《中国文化研究》2004年秋之卷；52、美义溯源——由楚简美字看中国古代审美意识的演变及其特点,《萧萐父教授八十寿辰纪念文集》，湖北教育出版社2004年版；53、中西早期和谐观之比较，《商丘师范学院学报》2004年第3期；54、南北朝佛教僧侣的文学成就，《哈尔滨工业大学学报》（哲社版）2005年第1期；55、唐代的诗僧与僧诗，《闽南佛学》2004年第1期，宗教文化出版社2004年版；*56、“四声之目”的发明时间及创始人再议，《文学遗产》2005年第5期（2006年《中国学术年鉴》《中国文学年鉴》有摘编）；57、佛教与佛学的分与合，2005年12月厦门大学佛学中心编《佛学研究方法与佛教文化建设学术研讨会论文集》；《佛教面面观》，刘泽亮主编，宗教文化出版社2006年12月版；58、“心无义”与以玄对山水——论“心无义”的形成及其与魏晋山水审美意识的关系，香港浸会大学编《汉魏六朝文学与宗教》，上海古籍出版社2005年版；*59、《全辽文》与辽代佛教，《佛教与辽金元文化国际学术研讨会论文集》，香港能仁书院2005年版；《郑州大学学报》（哲社版）2006年第5期；*60、论中国古典诗学的人学取向，《江苏社会科学》2006年第1期；*61、佛教与魏晋南北朝文学的创新，《光明日报》2006年2月24日第7版“文学遗产”副刊；*62、楚简文献与先秦的文艺发生论——由《上海博物馆藏战国楚竹书》（二）《民之父母》中的“五至”说起，《文艺理论研究》2006年第2期；63、道家文化与两汉文论，《长江学术》2006年第2期；*64、对郭店楚简《老子》的再认识，《江汉论坛》2006年第4期；*65、谢灵运的佛教著述，《中国文化研究》2006年冬之卷，又见武汉大学中国传统文化研究中心冯天瑜主编《人文论丛》2005年卷，武汉大学出版社2007年版。66、唐代的著名文僧南岳玄泰禅师及其《畲山谣》，《禅和之声》，宗教文化出版社2007年3月版；*67、中国佛教文学的概念、研究现状及走向，《郑州大学学报》2007年第4期；√68、佛教文献与中国古代文学的关系，《江汉论坛》2007年第8期,《新华文摘》2007年第21期；*69、中国先秦小说的原生态及其真实性问题，《天津社会科学》2007年第4期；《中国文学研究年鉴》2007年；*70、《孟子·尽心下》“二女果”试解，《中国文化研究》2007年秋之卷；*71、《天问》的写作时间及地点推测，《复旦学报》2007年第6期，又见莫砺锋编《谁是诗中疏凿手——中国诗学研讨会论文集》，凤凰出版社2007年版；72、客观的总结和辨证地扬弃——韩非子对先秦诸子思想的批判与继承，《诸子学刊》第一辑，上海古籍出版社2007年版。√73、“诗言志”续辨——结合新近出土楚简的探讨，《文学评论》2008年第1期。√74、由出土文献中的“贤”字看先秦“贤”观念的演变，《哲学研究》2008年第3期；75、韩非对儒、墨思想的批判与继承，《周勋初先生八十寿诞纪念文集》，中华书局2008年版；√76、论佛教对中国古代文学体裁的影响，《世界宗教研究》2008年第1期；77、以德为本，实至名归——关于树立中国佛教公众形象的思考，闽南佛学院编《和谐社会与道风建设——2007中国佛教公众形象主题论坛论文集》，宗教文化出版社2008年2月版；*78、“四书”进中学课堂刍议，《光明日报》2008年5月5日“国学版”（第12版）。*79、让国学真正热起来，《光明日报》2008年5月26日“国学版”（第12版）；*80、《论语集解》的版本源流述略，《中国典籍与文化》2008年第2期（第4—10页）。*81、赞体的演变及其所受佛教影响探讨，《文史哲》2008年第4期；人大复印资料中国古代近代文学2008年第11期；*82、丑义溯源，《中国文化研究》2009年春之卷；√83、《郭店楚简的“道”与“ ”》，《哲学研究》2009年第5期。*84、性、情论——由新出楚简中“性”“情”二字形义引发的思考，《华中师范大学学报人文社科版》2009年第4期；*85、繁钦《与魏文帝牋》的写作时间及相关问题，《古典文献研究》第十二辑，凤凰出版社2009年版；*86、屈原的“美政”理想与楚国的诸子学，《江汉论坛》2009年第12期。87、庄子与颜渊，《诸子学刊》第四辑，上海古籍出版社2009年。
一、“贵民说”的构建第一，性善论和王道仁政是“贵民说”的理论基础。孟子关于民本思想的政治思考是以他的性善论为基础的。他把孔子的“仁”、“礼”作为人本属性的基础，从而提出性善论。他认为，人之所以区别于其他动物，不在于其“食色之性”，而在于其善良的本性。善良的本性就是他发现的人与人之间存在的一种天生的同情心，即所谓“不忍人之心”，或叫做“恻隐之心”。他从人性本善出发，引导出要求统治者行王道、施仁政。孟子说：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。”(《孟子·公孙丑上》)所谓“不忍人之政”就是仁政，即被后人习称为“王道政治”。他将仁心和性善引申到政治领域，明确提出应以仁心为施政的出发点，要求统治者于民施仁政、行王道。从孟子的政治主张中可以看出，其政治思想的基本路径是其道德的延伸。他的王道仁政继承了孔子的德治主义政治学说，认为提高道德修养是提升政治行为能力的重要基础。他提出：“以德行仁者王。”可知德治为其政治实践的基本前提。孟子还借鉴历史经验，提倡“尊王贱霸”，“以力假仁者霸，霸必有大国；以德行仁者王，王不待大。汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也”(《孟子·公孙丑上》)。王者“以德行仁”，是求人心的归顺和天下的治理；霸者“以力假仁”，是借仁义之名行武力之实。前者倡导以仁存心、以德养民、以德教民，以仁义的理念推行王道仁政，以“大道之行也，天下为公”为其政治理想；后者崇尚武力、以力服人，借仁义之名，行杀戮暴虐之政，以求一家之私利，将天下、百姓视为家业和奴仆，以称霸天下为目的。在孟子看来，像在“汤以七十里，文王以百里”那样有限的条件下，建立一统而又良好的政治秩序，关键在于他们行仁政、行王道。而王道仁政的核心问题是勤政为民，要正确处理好君与民的关系，在治国实践中将民放在最重要的位置去思考问题，关注民生、重民爱民、为民谋利是王道仁政的基本要求。第二，古代重民思想是“贵民说”的思想之源。重民思想是古代思想家对天与民、君与民关系最早的科学解读，是古代哲人在对天命与民心辩证关系的特别关注中，认识到民的社会价值和民心的重要作用后提出的，是“贵民说”构建的本源。重民思想有力地打击了“君权神授”理论，强调重民轻神，是古代民本思想的雏形。比如，《尚书·皋陶谟》说：“天聪明，自我民聪明；天明畏，自我民明威。”《尚书·泰誓》也说：“天视自我民视，天听自我民听。”民心即天心，民意即天命，民情即天意。民众共同的愿望、要求和利益就是天理。重民是古代思想家对人类社会的正确认识，说明古代哲人对天、神关系的认识深化，民众即天，倡导对“民”的关注，实现了关注点由天、神到人的转移。因此，重民思想是我国历史上对提升“民”的作用和地位的最初肯定。《尚书·盘庚篇》首先提出“重民”观念，说“重我民，无尽杀”。周朝的统治者从商朝的灭亡中，看到了民众强大的反抗力量，不得不承认民众对国家存亡的重要性。他们已经意识到天不可信，而民力可信，要保证统治仅靠天命是不行的，要看是否有为君之德，能否赢得老百姓。“民之所欲，天必从之。”(《尚书·周书·泰誓上》)周公旦讲到，只有“保享于民”，才能“享天之命”(《尚书·多方》)。《管子·权修篇》提出：“士、农、工、商四民者，国之石民也。”就是说知识分子、农民、手工业者、商人对国家的支持，好比构建房子的柱石。在政治实践中，他还把重民理念用于国家治理，也取得了良好的成效。春秋以来，虽然有了“以民为本”的提法，但还没有经过思想家们的广泛而又严密的论证，因而没能形成较完整的民本思想体系。但有一点应是明确的，这时期民本思想的主要特征是重民。孟子首倡王霸之辩，推举王道仁政，主张民贵君轻。他认为：“民为贵，社稷次之，君为轻。”(《孟子·尽心下》)在性善论的基础上经过较严密的论证，构建了著名的“贵民说”。它既是孟子民本思想的核心内容和重要组成部分，又是古代民本思想基本形成的标志。来源：郑州大学学报（哲学社会科学版）
刊名：郑州大学学报(哲学社会科学版)Journal of Zhengzhou University(Philosophy and Social Sciences Edition)主办：郑州大学周期：双月出版地：河南省郑州市语种：中文;开本：大16开ISSN：1001-8204CN：41-1027/C邮发代号：36-4历史沿革：现用刊名：郑州大学学报(哲学社会科学版)创刊时间：1960被以下数据库收录：中国人文社会科学引文数据库(CHSSCD—2004)核心期刊：中文核心期刊(2008)中文核心期刊(2004)中文核心期刊(2000)期刊荣誉：社科双效期刊Caj-cd规范获奖期刊 1 来稿要求 1 标题与作者姓名 11 文章正题一般不得超过20个字，必要时可加副标题。文内标题或小节的层次序号依次是一、二、三、四……；(一)、(二)、(三)、(四)……；1、2、3、4……；(1)、(2)、(3)、(4)……。 12 来稿署名2名以下，其间以“，”相隔。署笔名作者应将真实姓名署于作者简介之中。凡来稿者，应在作者姓名之下写明工作单位、通讯地址、邮政编码。 13 作者简介写于篇首页之下，内容依次为：姓名(出生年－)，性别，民族(汉族可略)，籍贯，单位及职称，学位，研究方向。 2 摘要和关键词 摘要是对论文内容梗概简明、准确、完整记述的短文，不加注释和评价性文字，以200字左右为宜。关键词是反映论文主要内容的名词性术语，一般每篇3-8个，关键词之间用分号分隔。 3 正文 31 中文来稿文字应以中国文字改革委员会发布的《简化字总表》为准。少数古汉语、古籍研究和考据学研究可用繁体、异体、俗体字。引用古文献的稿件如引文中有繁体字者，应尽量改用简化字。 32 数字文中公元纪年、世纪、年代、年、月、日、时刻、中国民国纪年、日本年号纪年、各种计数和计量、图表序号、表格内数字、注释的版次、页码、期刊的卷、期次等，应采用阿拉伯数字；夏历和中国清代以前的历史纪年、干支纪年(均须加注公元纪年)、星期、古文献卷次、数字作为词素构成定型的词、词组、惯用语、缩略语等，应采用汉字。 4 注释和参考文献 41 本刊论文注释一律采用页下注，参考文献集中于文末。注释仍为常用的格式，参考文献应分清著作类、期刊类、报纸类等，代码如下： 参考文献类型 专著 论文集 报纸文章 期刊文章 学位论文 报告 标准 专刊文献类型标识 M C N J D R S P 42 对于专著、论文集中的析出文献，其标识建议采用单字母“A”，对于其他文说明的类型，建议采用首字母“Z”。各种文献类型标识用“[ ]”括起，出版社前加出版地。参考文献最后用“.”作结束。如： [1]厄尔·迈纳. 比较诗学[M]. 王宇根，宋伟杰译. 北京: 中央编译出版社, 1988.[2]董依华, 黄贞姬. 古汉语词表现的语义特征[J]. 延边大学学报(哲社版), 1995, (3): 150-153.[3](乾隆)杞县志·风土志·物产[M].[4]陈兆仑. 上颚相公论禁酒疏[A]. 皇清经世文编: 卷五十一[M].对于参考同一文献中不同的卷次、页码，应在行文中同一注号之后标出，并用“( )”括起。详细情况参阅本刊2002年第1期。 5 论文题名、作者工作单位、摘要、关键词须用英文译出 51 作者姓名用汉语拼音，姓氏的字母均大写，复姓连写；名字的首字母大写，双名之间用连字符相连，姓、名不缩写。此部分放于参考文献之后。 2 其他要求 1 本刊内容主要以宏观理论性探讨为主，来稿字符数一般可在八千至－万字之间。本刊有权压缩文章，作者如不同意删改请在稿末声明。 2 来稿在3个月内未收到采用通知者，可自行处理。限于人力，来稿一般不退，请作者自留底稿。 3 地址： 郑州市高新技术开发区科学大道100号(450001)
郑州大学是211大学，不是985大学。
学校相关信息：
中文名：郑州大学
外文名：Zhengzhou University
简 称：郑大（ZZU）
创办时间：1956年
类 型：综合
属性：211工程（1996年） ，世界一流大学建设高校（2017年） ，部省合作共建高校（2018年） ，中西部高校综合实力提升工程（2012年） ，高等学校学科创新引智计划（2018年） ，卓越工程师教育培养计划（2010年） ，卓越医生教育培养计划（2012年）
院系设置：材料科学与工程学院、医学院、物理工程学院、化学与分子工程学院等
校 训：明时风，达治体，文而不弱，武而不暴，蹈厉奋进，竭忠尽智，扶危邦，振贫民
地 址：主校区：郑州市高新区科学大道100号 ，南校区：郑州市二七区大学北路75号 ，北校区：郑州市金水区文化路97号 ，东校区：郑州市二七区大学北路40号
院校代码：10459
主要奖项：中华医学科技奖一等奖（2013年） ，中国载人航天突出贡献奖（2007年） ，中国高校十大科技进展1项（2004年） ，国家级教学成果奖9项（截至2015年12月）
知名校友：陈全国、李朝军、张宏江、吉炳轩、任建华、宋照肃、王振民等
扩展资料：
学校学术资源：
馆藏资源：
据2015年12月学校官网信息显示，郑州大学图书馆始建于1956年，由原郑州大学图书馆、原郑州工业大学图书馆、原河南医科大学图书馆合并组建而成，共拥有一个新校区中心馆和三个老校区分馆。
总藏书量为万册，中外文报刊18325 种，其中纸质报刊3325种，另有音像资料11119件，已形成了理学、工学、医学、文学等多种学科的综合性馆藏资源体系；
另外可以检索、利用的中外电子图书约249万册，中外文电子期刊共计万种；还有Dialog国际联机检索系统，可提供600多个大型专业数据库的使用。
学术期刊：
1，《郑州大学学报（哲学与社会科学版）》创刊于1960年，为社会科学和人文科学综合性学术期刊。主要刊发哲学、政治学、法学、经济学、社会学、史学、图书情报学、文学、语言学、新闻学等方面的学术性文章。
设有“人学研究”、“环境资源法研究”、“书简学研究”、“中国现当代文学研究”等栏目。为全国中文核心期刊，中国人文社会科学核心期刊，“中国社会科学引文索引（CSSCI）”来源期刊，中国期刊方阵双效期刊。
2，《郑州大学学报（医学版）》是由河南省教育厅主管、郑州大学主办的综合性医药卫生类学术期刊，创刊于1957年，设有“特约述评”、“食管癌研究”、“系列研究”、“论著”、“应用研究”和“研究快报”等栏目。
入选《中文核心期刊要目总览》，为中文核心期刊、中国科技核心期刊和中国科学引文数据库来源期刊，进入中国生物医学文献数据库、万方数字化期刊全文数据库、中国学术期刊（光盘版）全文数据库等多种重要数据库，被美国化学文摘、哥白尼索引等多种权威性文摘期刊摘录。
3，《郑州大学学报（理学版）》创刊于1962年，原刊名为《郑州大学学报》（自然科学版），为自然科学类综合性学术期刊，全国中文核心期刊，RCCSE中国核心学术期刊，主要刊登理、工科基础研究、应用研究及综合评述方面的学术论文；
被中国科技信息研究所“万方数据系统”和《中国学术期刊》（光盘版）全文收录，并被美国《数学评论》、美国《化学文摘》、德国《数学文摘》、俄罗斯《文摘杂志》和波兰《哥白尼索引（IC）》等国际性文摘杂志收录或评论。
4，《郑州大学学报（工学版）》创刊于1980年，原名《郑州工业大学学报》，是郑州大学主办的综合性学术期刊，双月刊。
该刊是中文核心期刊、中国科技核心期刊、RCCSE中国核心学术期刊和《中国科学引文数据库》来源期刊，主要刊登工学各学科基础理论、应用科学及工程技术的最新研究成果，已经被美国《化学文摘》、波兰《哥白尼索引》、英国《科学文摘》等重要数据库和文摘固定收录。
5，《磷肥与复肥》创刊于1985年，由郑州大学与中国磷肥工业协会主办，是中国科技核心期刊，是国家新闻出版广电总局首批认定学术期刊，被美国化学文摘（CA）摘录。
6，《美与时代》是由郑州大学主管、河南美学学会和郑大美学研究所主办的美学和艺术学学术期刊，被出版署列为“双效期刊”，进入中国“期刊方阵”（骨干期刊）。
参考资料：百度百科-----郑州大学
1～2个月郑州大学学报(医学版)目前以双月刊周期出版中，初审周期15天左右，初审通过后2-3周进入外审阶段，外审阶段大概2个月，外审通过后终审阶段1个月左右;如果遇到专家时间不充裕的情况，外审周期还会延长。学报是由河南省教育厅主管、郑州大学主办的综合性医药卫生学术期刊整个审稿流程为诶：初审→外审→等待责任编辑处理→终审，外审阶段如果没有修改意见，除了论文质量非常高，直接进入终审阶段会很容易被拒稿，这点大家也要注意～
郑州大学学报由郑州大学学报（哲社版)、郑州大学学报（理学版）、郑州大学学报（工学版）、郑州大学学报（医学版）组成。《郑州大学学报（医学版）》是由河南省教育厅主管，郑州大学主办、国内外公开发行的综合性医药卫生类学术期刊，创刊时间1957年，曾用刊名为《河南医学院学报》和《河南医科大学学报》，规格为国际通用的大16开本，双月刊。《郑州大学学报（医学版）》现为全国中文核心期刊。2009年《郑州大学学报》（医学版）再次入选《中文核心期刊要目总览》，2008年被评为河南省第一届自然科学期刊综合质量检测一级期刊；2008年被评为第二届中国高校优秀科技期刊。郑州大学学报（医学版）》编辑部被评为2008年高校科技期刊先进集体；2008年被评为河南省第一届自然科学“二十佳期刊”；2007年《郑州大学学报（医学版）》在全省自然科学期刊编校质量抽查中名列第一；2006年获首届中国高校优秀科技期刊；《郑州大学学报（医学版）》为中文核心期刊、中国科技论文统计源期刊(中国科；2004年获教育部优秀科技期刊一等奖；2001年入选中国期刊方阵双百期刊。同时进入6种重要数据库[中文科技期刊数据库，中国生物学文献数据库，中国生物医学期刊文献数据库，中国生物医学文献数据库，万方数据库，中国学术期刊(光盘版)]，被美国化学文摘、哥白尼索引等国内外多种权威性文摘期刊摘录。
中文核心期刊, 科技核心期刊,cscd核心期刊。《郑州大学学报（工学版）》（季刊）创刊于1980年，原名为《郑州工业大学学报》，为全国中文核心期刊，自然科学综合性学术期刊,中国科技核心期刊，《中国科学引文数据库》源刊。主要刊登化工、电气、机械、水工、信息工程、工程力学、土木工程、材料工程、环境工程、数学、物理、化学及交叉学科方面的学术论文。所刊文章被美国《化学文摘》、《数学评论》、俄罗斯《文摘杂志》、《剑桥科学文摘》及国内十余家重要数据库和权威文摘固定收录。
提问的意图何在？