嗯哼，这个我就能够搞定，要不自己写的
世界繁芜冗杂，尘世间的声音过于喧哗。总有迷失心性的人，视他人如蝼蚁，奉自我为天神，而最终被时间的洪流撞伤。然而此民虽繁华，我以平等为灯，指引着我走向未知的旅程。下面给大家分享一些有关平等 作文 800字，希望对大家有帮助。
有关平等作文800字1
自从美国颁布《独立宣言》后，“人生而平等”的观念就开始传播，并在人们心中根深蒂固，然而平等的博弈中，也有地位的高贵与卑劣之分。
在一场对决开始前，每个人都享受鲜花、掌声与祝福：一旦胜负结果分出，胜者将受到拥簇与大空的尊重，甚至败者的钦佩。于是人人都想成为胜者、强者。
回望历史，当年刘邦项羽本都平等地接受将士们的新生，而一次次较量后，刘邦凭过人谋略而君临天下，项羽却只落得乌江自刎。古往今来，成王败宼，胜者自然获得了更高贵的地位，正如《黑客帝国》所说：“选择只是强者用来欺弱者的谎言。”所以我们都在努力变得更强大。
再看今朝，多少人在享受平等时不息拼搏。史铁生原本和普通人一样都是青春正茂的少年，然而他的腿不幸瘫痪后又患上尿毒症，身体每况愈下。但他从不停止笔尖的耕耘，在文字世界里自由驰骋。他在《我与地坛》中写道：“那些数不尽的日子，那些年月，地坛应该记得，有个人，摇着轮椅，逃也似得来到这静地。“是的，他更强了，他的不屈精神使他在更高的地位受万人膜拜。同样的，“不是一个成功的任教，但绝对是一个完美的商人”――郭敬明，原本是一个怀揣着梦想去上海的学生，但被本地人骂了句粗话后，立下远大志向。如今你看到的他，用别人一个月的薪水去买一个杯子，但你不知道，他用什么样的代价，换来了闪亮的人生。无庸置疑，平等的人海中总有受万人景仰的强者。但这些强者付出的汗水、眼泪，才是使他们地位高贵的根本。
歌德说：“人们大多关注事物的内容，其含义只有有心人知道，但形式对于大多数人却是秘密。”诚如斯言，大多数人关注胜者是谁，有心人关注胜者本身，而胜者背后的汗水、努力，其成功的原因、方式只有极少数人知道。在我看来，每个人的潜能都是无限的，但却都表现得平凡。只有不懈努力、执著追求的人，才能在平等中获得更高贵的地位，他们才是这世界的强者。
反观当下，明星们靠绯闻上位却零演技仍获得众多粉丝支持，无良商家生产出的危害人健康的产品仍盈利颇丰……这些有悖于社会道德的行为并不能称之为胜者、强者。真正的胜者、强者，是未成功前的默默拼搏，胜利后不自高自大，仍把自己置于与众人平等的地位。这样的行为，才能真正获得平等身份中的高贵。这高贵并不意味着狂妄、高人一等，而是让人由内而外地尊重，被视为自己学习的楷模。
《燃烧岁月》中说：“有些人能听见自己心底的声音，并依此行事，这些人要么成为了疯子，要么成为了传奇。”又如科比所言：“既然有人要赢，那为什么不能是我呢?”正如 围棋 的博弈，每颗棋子都是平等的，只有独具匠心的布局，才能用相同手数获得更大空间而胜。而我们，只有顽强不息地奋战，才能在平等身份中获得更高贵的地位!
有关平等作文800字2
褴褛的衣衫，污黑的双手，他们，是那些让人们唯恐避之不及的流浪者吗?不，在平等的阳光下，他们是图书馆最美的一角。人们的称赞见证了平等的力量。不难发现，每个人生来都是平等的，我们要平等对待他人。
都说，“赤条条来去无牵挂”，的确，我们降生于世时的赤裸便是我们生来最大的平等，那是上帝临行时的箴言——“人，生而平等。”没有人是含着金钥匙出生的，王侯将相也不是天生的贵种。因此，我们在生活之中就要平等对待他人。
平等待人换来贤能如云。清脆的马铃，细碎的啼声，刘备又一次来到了卧龙之地。恭敬地侍立，尊重的话语，无不彰显着已是将军的刘备对待草民诸葛的平等。诸葛亮览古今之圣贤，拥空前绝后之才智，若无刘备的平等以待，他怎能出山辅佐?不仅是对待诸葛亮，刘备无论是对待皇亲国戚，还是对待村夫野老，都能做到平等以对。正因为如此，他由一介织鞋贩履的商人飞腾成一只呼风唤雨的真龙。楚之春申，魏之信陵，赵之平原，无不是平等待门客换来能人济济，才者数千的。
平等待人换来世人尊重。朋友，请相信，当你降低身份，平等待人时，人们不会因为你“矮”了而来嘲讽你，反而会在心中把你看得像山一样巍峨。人民的总理周恩来，无论是对待粗心的理发师，平凡的清洁工，还是对待刁钻的美国记者，位高的各国元首，都能平等以待，终成一代国人赞不绝口，世人由衷敬佩的好总理。
更进一步来说，平等是社会进步的法宝，是国家发展的利器，是民族振兴的助推器，是历代人民百姓的必然要求。一届政府，一个国家若不能做到平等地对待他的子民，那么国将不国，统治必将难以维持!当盘根错节两千余年的封建王朝迅速瓦解，新民主主义的大旗瞬间插遍中华大地，何也?平等所致而统治之位异也。
平等的阳光点亮大地，驱走可怕的黑暗，平等的春风吹拂人间，扫除不公的尘埃。朋友，每个人生来都是平等的，请平等待人。也许，你十年之后收获的果实正源自你今天播种下的一颗平等的种子。
有关平等作文800字3
平等是个好东西，每个人都值得拥有。
倘若没有平等，我们便如同在血色黄昏中踽踽而行，支离破碎的道德准则只会更加虚无缥缈，恃强凌弱的社会通行原则无人能够幸免。可以说，不平等是混乱的先决内因，是剥削与流血的起源。
性恶论者站稳脚跟的重要原因之一，便是每个人、我们心存一种邪恶的欲念——即居高临下地俯瞰异己，这能轻而易举地使那羸弱的尊严和膨胀的骄傲感大获餍足，尤其是在歧视者拥有群体作为靠山时。但反过来，每个人都不愿成为其受害者，这便是问题的症结根源所在。
作为人类社会残存不多的硕果，人文主义者爱它，法兰西草地上的战士爱它，古老东方的诗人爱它。它无私地为我们提供了一种意识形态上的栖居所， 人际交往 深处的温柔乡，为差异与差异之间消弭了判若鸿泥的矛盾。
通常而言，受 教育 程度越高、亦或是心智模式愈趋成熟的人，对平等的渴求度就越高。这便不难理解上古的犬儒逸士、圣徒、作家们似有金石之音，掷地有声的呼唤不绝如缕了。毕竟，平等拓宽了精神与审美的境域，为人性丰富之美丽殿堂添砖增瓦，心怀平等火种的人自然能够宽怀诸人、诸事、诸多愤懑。
从更广的的层面出发，平等不应当也十分忌讳局限于本群体、民族、乃至国家。作为一种通用性的语言，它立足于包容而非共同利益，仰仗着的是完备健全的道德水准。
金雀花王朝杀君诛父倒行逆施，却假《圣经》和宗教为借口;斯大林的肃清政策，靠的是高大全的乌托邦念想，甚至，就连替天行道四字都不免沦为暴民动乱的借口，真是太可悲了，太糟糕了，总之，没有哪一种不违法的“异端”理应被褫夺权利。
读简爱时，我们期待着罗切斯特夫妇双双举案齐眉，每每提起屠格涅夫，也定然不会遗忘他对乞丐的称呼——兄弟;就连文学大家萧伯纳，也曾有过被小女孩反诘的窘迫。
生活中有太多非显性歧视蔽而未现，譬如对亚 文化 群体，对女性，对低收入者，一面是颜慈眉善、堂而皇之地施与同情，另一面却是低姿态的狂妄。所以，当这些话题、新闻投射到公众视线中时，总能一石激起千层浪。
平等应当是一种习惯，而非矫揉作态的情怀，更不是昭彰标榜自身的工具，我们应当珍惜它。
有关平等作文800字4
杭州图书馆数十年来不拒乞丐和拾荒者入馆阅读，唯一要求是把手洗干净再阅读。
想象一下，当你踏进图书馆，里面不论老少，即使是乞丐、拾荒者，都捧着书埋头阅读，多么温暖的一幕，多么温暖的平等。
平等是恒星，无论行星大小、明暗、卑微或伟大，它都会用温暖的光芒照耀着你，牵你的手旅行。众生平等，并不是体现在身份或衣冠上，他们都有权利，去追逐人类最美好最可爱的东西，比如：知识、善良、梦想、情感……即使你是乞丐、拾荒者。就如馆长所说：“我无权拒绝他们入内读书，但您有权利选择离开。”平等就是这样，温暖而美好。
只有平等，才能让人性的美好绽放到极致，让品质的美好放射光芒。著名诗人博尔赫斯说过：“如果有天堂的话，天堂应该是图书馆的模样。”天堂，那是天使的住所，只有善良美好的人有权居住，那代表着人类的美好。由此可见，天堂都需要平等，平等有多么重要了。好比命运给每个人的机会都会是平等的，即使你是乞丐、拾荒者，你也能获取知识，追逐梦想来抵抗贫穷的压迫。人类社会，正是因为有平等的品质，才变得温暖。
平等需要我们用正常的心态去面对所有人，不因他的身份高低而区别对待。材料中投诉的读者可能没有做到这一点，以为自己比流浪的乞丐和拾荒者高贵么?不，他错了，一个真正成功的、拥有贵族气质的人绝不会因为身份贵贱而卑视他们。他们有自信，认为自己是最好，但不会因此否认其他人，即使是乞丐。拥有一颗平等的心，以平等的心态去面对他人，构建平等的社会才能让这个世界在寂静寒冷的宇宙中得到温暖。
天空不会因为小鸟比老鹰弱小而不让它们飞翔;大海不会因为小鱼比鲨鱼羸弱而拒绝它们遨游;大地不会因为兔子比老虎温顺而禁止它们奔跑。我们都是人，都是呼吸着相同气体，生活在同一片蓝天下，站在同一片土地上的人类，为什么要区别对待别人呢?所以，拥抱平等，让这个世界更温暖吧!
有关平等作文800字5
真理面前人人平等。平等，这两字看似非常简单，但却是全世界共同存在的问题。而平等又从何谈起呢?平等存在于方方面面，如：金钱、地位、种群……在美国，肤色种群的歧视已经存在了上百年。而在今年的疫情之中，它更是将这个不平等体现的淋漓尽致。
就拿近期的美国警察暴力执法致人死亡事件来说，美方警察就因人家是黑人，在马路上执法时，见到她在路边抗议，骑着马直接从她的身上踩过，甚至还在事后骂人家没资格上路，还说，黑人在大街上就是挡道!那我就很想问那名警察：难道你们就因为种群不同，就能随意欺压人吗?无论白人黑人，不都是人吗?而且现大敌当前，疫情才是我们共同的敌人，不是吗?
再来 说说 前几日黑人弗洛德死亡事件，此事件引发的抗议持续升级。种族歧视“病毒”在美国根深蒂固。弗洛德事件是两种病毒的叠加。一种是新冠肺炎的病毒，一种是种族歧视的“病毒”。种族歧视病毒在美国是一个历史悠久，根深蒂固的社会顽疾。多年来黑人的处境并没有得到应有的改善，相反是在进一步恶化。5月29日，美国的前任总统奥巴马也表示，这类事件在疫情中的美国是不应该发生的。而且他还说了，对于成千上万的美国人来说，无论涉及医疗保健体系或司法体系，还是在街上慢跑，在公园看鸟时，因种族受到不同对待，都是可悲的，痛苦的，疯狂的!
我想：美国前任总统，能处处为国家、为安全、为抗击疫情着想，而现任的美国总统特朗普呢?对疫情的态度相当冷漠，不采取有效的建议，只顾对外宣称都是中国的错;而在面对近日暴乱事件中也是草草走个形式，不顾黑人的安全、生死，他口中的人权和平等何在呢?
那平等到底是什么?平等就是个人与他人、与社会所能达到的某种关系。当美洲的黑人可以在公交车上和白人坐在一起互相打招呼时，他们是平等的;当他们能在同一所学校享受同样的教育时，他们是平等的;当他们能拥有一样的选举权时，他们是平等的……可即使是现在，时间已来到21世纪，黑人所受到的歧视还没有完全消除。不过，我相信，总有一天，平等之声会在全世界的每一寸土地上响起!
你要获得公平、平等，你就要争取它!对于那些为求得公平而勇敢攀登的人，是无所谓不公平的，因为上帝本来就是公平的，如果他少给了你平等的资本，你将会获得成倍的勇气和勤奋。
平等，这个神圣而美好的字眼，它激励着我们为美好生活而不断努力!
有关平等作文800字6
人人生而平等，平等是与生俱来的，不论高低贵贱，每个人的地位都是平等的，作为这个时代的我们，应该学会平等待人。
但是，那些图书馆的读者却不赞同图书馆的‘允许任何人入内’，他们反感农民工等位于低层、工资较少的人群，用鄙夷、厌恶的眼光看待那些人，觉得允许那些人随便进图书馆是对自己的不尊重，由此看来，他们不懂得平等这一道德。
其实从我们的角度来看，一定会瞧不起那些读者，觉得他们缺乏爱心，没有怜悯之心，不懂得知识匮乏的人对知识的渴望，是不懂得平等，没有道德教养的人。然后再反过来想想，如果我们成为那些读者中的一个，有一个衣衫褴褛的人坐在你的旁边读书，你会不会厌恶他呢?不，不能这样，就像刚才所说的，如果我们也像那些读者一样，就会遭来置身事外的人的谴责的目光。所以，我们不能用高低贵贱来衡量他人，我们要学会平等待人，善待他人。
其实，在法律面前我们人人都是平等的，不管地位或高或低，家庭或富或贫，做了一件在法律允许的范围之外的事，都会给以规则里同样的惩罚。
那么，我们应怎样做才能达到人与人之间平等呢?亦或说，怎样做才符合平等待人的平等待人的标准呢?
想要做到平等待人，首先，我们必须要学会尊重他人。尊重是平等的精髓，尊重他人，也就是说做到把心放宽，给人以尊重。其实，对于那些农民工来说，知识是高贵的，他们每次进图书馆，首先会自觉把自己“打扫”一下，可以看出他们对书的尊重，对知识的尊重。尊重是相互的，你付出多少，别人就给你多少，就好像空气，吸进去了还要再吐出来，平等与尊重是相互关联的，学会了尊重，也就做到了平等待人的第一步。
其次，我们要学会善待他人，处身置地的为他人着想，多考虑他人的感受。如果我们是那些农民工，在感受到厌恶的目光之后会怎样?可能会感觉自己和别人不同，觉得自己很卑微，连自己都瞧不起自己，甚至会遭受心灵的创伤 。所以，我们应学会善待他人，多考虑他人的感受，这样，他人才会觉得和别人之间没有差距，觉得自己与别人是平等的。
有关平等作文800字7
平等待人是我们的基本素质体现;是我们想要所有人都具备的品质;是我们美好的理想之一;是实事求是的好态度;是社会进步的体现之一;是不对金钱、权利、庸俗崇拜陈腐观念的臣服;是没有分歧与鄙视人格、地位的体现……
世界著名的文学家萧伯纳一次到苏联访问，在街头遇见一位聪明伶俐的小姑娘，就和她一起玩耍。离别时对小姑娘说：“回去告诉你妈妈，今天和你玩的是世界著名的萧伯纳。”不料那位小姑娘竟学着萧伯纳的语气说：“你回去告诉你妈妈，今天和你玩的是苏联小姑娘卡嘉。”这件事给萧伯纳很大的震动，他感慨地说：“一个人无论他有多大的成就，他在人格上和任何人都是平等的。”
有一次，女王维多利亚忙于接见王公，却把她的丈夫阿尔倍托冷落在一边。丈夫很生气，就悄悄回到卧室。不久有人敲门，丈夫问：“谁?”回答：“我是女王。”门没有开，女王又敲门。房内又问：“谁?”女王和气地说：“维多利亚!”可是门依然紧闭。女王气极，想想还是要回去，于是再敲门，并婉和地回答：“你的妻子。”丈夫边笑边打开了房门。
在俄国作家屠格涅夫有一次在街上散步，一乞丐跪倒在地求道：“先生，给我一点食物吧。”屠格涅夫寻遍全身无一点可充饥之物。只好说：“兄弟啊!对不起!我没带吃的!”这时，那乞丐站起身，脸上挂着泪花，紧握作家的手说：“谢谢你!我本已走投无路，打算讨点吃的后就离开这个世界。您的一声‘兄弟’让我感到这世间还有真情在，它给了我活下去的勇气。”
这么多名人的 故事 告诉我们，平等待人是一件美妙的事情，它让人平易近人，不居功自傲;它让人回到温暖的家消除与亲人之间的隔阂;它让人有勇气与自信去面对一切!平等的力量是惊人的，它会使一切变得比以前美好。
有关平等作文800字8
今天在家，看了一本黄蓓佳的书，书名是《我要做好孩子》。读了这本书，我深有感触。这本书的大概内容是这样的：小学六年级学生金铃，是一个学习成绩中等，但机敏、善良、正直的女孩。为了做一个让老师和家长满意的“好孩子”，她做了各种努力，并为保留心中的那份天真、纯洁，和老师、家长做了许多“抗争”。最后，她和同学们一起充满信心的走进了升学考试的考场。
其实这篇小说向我们展示了一个小学即将 毕业 的学生的学校、家庭生活，并且成功地塑造了金铃、于胖儿、尚海、杨小丽等小学生和爸爸、妈妈、邢老师等大人的形象。情节生动，感情真切，语言流畅，富有浓郁的生活气息，能给我们这些同龄人以思考与启迪。
对于“众生平等”，不“歧视”和冷落别人，是这个故事对我们的启示。小说的第14章是《猫和鼠你喜欢哪个?》，乍看到标题，许多人可能不假思索地说：“当然是猫。”我也是这样想的，可结果却大相径庭。里面有一段话让我很震颤：“金铃猛地甩开卉紫的手，满脸是泪道：‘因为我就是可怜的老鼠，楼上的文峰，我们班的好学生胡梅、刘娅如、倪志伟。 他们就是讨人喜欢的猫’ 。”是呀，“好孩子”就像是猫，被人喜欢;而“坏孩子”就象老鼠，被人“冷落”。看看我们身边吧，“猫儿”们被老师、家长、同学追捧，而“老鼠”们则“人人喊打”。虽然我是一只温顺的“猫”，虽然我经常被鲜花和掌声包围，但我更同情那些可怜的“老鼠”们，我特别希望他们也能得到他人的赞美，哪怕只是一个肯定的目光。
是呀，大人们往往都是拿成绩好的孩子，来和自己的孩子比较。家长们的出发点是好的，想让我们向榜样学习，提高自己。可他们的做法，却在不经意间伤害了我们的自尊心。我们都只是孩子，上帝让我们降临世界，没有好坏之分，每个人都有自己的优点和长处，每个人都是完美的，我们永远都是独一无二、无可替代的。
世界是公平的，待人要平等。拥有一双慧眼，善于发现别人的优点，把鼓励和帮助送给他人，这样才有进步，才会更加完美。
这就是我的感想，你呢?
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法律面前，人人平等我能做
写作思路：确立中心，围绕选材，确定重点，安排详略，选材时要注意紧紧围绕文章的中心思想，选择真实可信、新鲜有趣的材料，以使文章中心思想鲜明、深刻地表现出来，具体如下：
真理面前人人平等，在法律面前人人平等，是中国人付出了高昂的代价获得的现代常识。但这两个正确的认识却仅仅停留在认识层面上，难以成为生活中坚固的基础；除了其他方面的原因，还需要再补充一个“平等”：在错误面前人人平等。
“在真理面前人人平等”，谁来判定真理？“在法律面前人人平等”，谁来主宰法律？如何判定真理和住在法律的，是有限，有错甚至有罪的人，又如何在崇高的真理和庄严的法律面前实现人人平等？最理想，省心的办法，是让那些无罪，无错甚至无限的“超人”，薇我们草民判定真理和住在法律。
如果找不到，就需要假定存在着这样的人，以便轻易地欺自己。善良的愿望胜于催眠的药物，使我们两千年大梦难醒，永远幻想着昏君之后的明君，贪官之后的清官。
经历几千年苦难，终于到了一条真理的入口处：过去没有，现在没有，将来永远也不会有无罪，无错，无限的明君和清官，以及名目繁多的伟人，英雄，名人，圣人等等，他们真理在握，应高居于社会之上。
我们曾经崇拜过，幻想过，寄予过无限希望的偶像，原来和我们一样都是有限，有错，有罪的人，且在多数情况下，有罪错更有过之。当我们受到不公正对待时，悲愤之余，心想万一易位而处，一定要做公正执法的人。
当我们收到谬误和武断的压制，思想在压迫中升华，决心要做坚持真理，尊重他人意见，具有宽容精神的人。无产阶级曾处在社会最下层，就把新世界的希望寄托在他们的身上。
然而收获的仍然是失望。我们每一个人有何尝不是这样。一旦成为判断者，总喜欢对别人做出错误的判断。认识自我的有限性，从来都难于认识他人的有限性。
毛主席1942年说过，世上只有两种人不犯错误：死了的人和还未出生的人。后人能够对毛主席表示最大的遗憾，就是他没有活到自己纠正自己错误的那一天，却必须由后人来纠正他的错误。
凡是错误的思想，都应该进行批判，是思想斗争的原则。但由谁来判定错误呢？有些真理可以通过当前的实践检验，有些却需要历史和时间冲刷。
一个人无论有多丰富的知识，相对于宇宙和它的规律，实在是微不足道。十条真理对于无穷大等于零，一千条真理对于无穷大也是零。
真理一旦越界，就成了谬误。中国人喜欢说，坏事可以变好事，谬误可以转化为真理。波普尔则认为，人类的一切知识都是自己的错误中获得的。
但只有坚持在错误面前人人平等，争论双方，或者说错误双方，即批判和被批判，批评和反批评，限制和反限制的两造，都本着对等，公开，诚实和负责的规则行事，才能完成谬误向真理的转化，不断从自身的错误中获得真理，也才能一步步从是非颠倒，积非胜是的混沌中走出来。
法律面前，人人平等我能做
为了点明论文的研究对象、研究内容、研究目的，对总标题加以补充、解说，有的论文还可以加副标题。非凡是一些商榷性的论文，一般都有一个副标题，如在总标题下方，添上“与××商榷”之类的副标题。另外，为了强调论文所研究的某个侧重面，也可以加副标题。如《如何看待现阶段劳动报酬的差别——也谈按劳分配中的资产阶级权利》、《开发蛋白质资源，提高蛋白质利用效率——探讨解决吃饭问题的一种发展战略》等。设置分标题的主要目的是为了清楚地显示文章的层次。有的用文字，一般都把本层次的中心内容昭然其上；也有的用数码，仅标明“一、二、三”等的顺序，起承上启下的作用。需要注重的是：无论采用哪种形式，都要紧扣所属层次的内容，以及上文与下文的联系紧密性。目录一般说来，篇幅较长的毕业论文，都没有分标题。设置分标题的论文，因其内容的层次较多，整个理论体系较庞大、复杂，故通常设目录。设置目录的目的主要是：1．使读者能够在阅读该论文之前对全文的内容、结构有一个大致的了解，以便读者决定是读还是不读，是精读还是略读等。2．为读者选读论文中的某个分论点时提供方便。长篇论文，除中心论点外，还有许多分论点。当读者需要进一步了解某个分论点时，就可以依靠目录而节省时间。目录一般放置在论文正文的前面，因而是论文的导读图。要使目录真正起到导读图的作用，必须注重：1．准确。目录必须与全文的纲目相一致。也就是说，本文的标题、分标题与目录存在着一一对应的关系。2．清楚无误。目录应逐一标注该行目录在正文中的页码。标注页码必须清楚无误。3．完整。目录既然是论文的导读图，因而必然要求具有完整性。也就是要求文章的各项内容，都应在目录中反映出来，不得遗漏。目录有两种基本类型：1．用文字表示的目录。2．用数码表示的目录。这种目录较少见。但长篇大论，便于读者阅读，也有采用这种方式的。内容提要内容提要是全文内容的缩影。在这里，作者以极经济的笔墨，勾画出全文的整体面目；提出主要论点、揭示论文的研究成果、简要叙述全文的框架结构。内容提要是正文的附属部分，一般放置在论文的篇首。写作内容提要的目的在于：1．为了使指导老师在未审阅论文全文时，先对文章的主要内容有个大体上的了解，知道研究所取得的主要成果，研究的主要逻辑顺序。2．为了使其他读者通过阅读内容提要，就能大略了解作者所研究的问题，假如产生共鸣，则再进一步阅读全文。在这里，内容提要成了把论文推荐给众多读者的“广告”。因此，内容提要应把论文的主要观点提示出来，便于读者一看就能了解论文内容的要点。论文提要要求写得简明而又全面，不要啰哩啰嗦抓不住要点或者只是干巴巴的几条筋，缺乏说明观点的材料。内容提要可分为报道性提要和指示性提要。报道性提要，主要介绍研究的主要方法与成果以及成果分析等，对文章内容的提示较全面。指示性提要，只简要地叙述研究的成果(数据、看法、意见、结论等)，对研究手段、方法、过程等均不涉及。毕业论文一般使用指示性提要。
法律面前人人平等的30000字我刚好有你要的，现成的，。拿去参考，是姐姐自己的
法律面前人人平等原则法律确认和保护公民在享有权利和承担义务处于平等的地位，不允许任何人有超越法律之上的特权。法律面前人人平等的观点，早在古希腊时期就曾经提出过，但作为法制的一个基本原则，是在资产阶级革命时期提出来的。1776年7月4日美国的《独立宣言》和1789年8月27日法国的《人权宣言》，都提及了这一原则。资产阶级确立这一法治原则，是对封建阶级特权的否定，在人类社会发展史上是巨大的进步。但是，资产阶级的法律是建立在私有制基础之上的，它的所谓的法律上的平等，掩盖着实际存在的人们经济上和社会地位上的不平等。而社会主义法律是建立在公有制基础之上的，因此我国在宪法中明确规定了“公民在法律面前一律平等”这一基本原则，反映和集中了广大人民群众的意志和利益，使人民群众作为国家的主人的地位，决定了我国人民群众不仅在形式上，而且可以在事实上做到法律面前人人平等。
法律面前，人人平等我能做
法律分析：法律面前人人平等的含义包括三个方面：
(1)任何公民，不分民族、种族、性别、职业、家庭出身、宗教信仰、教育程度、财产状况、居住期限，都一律平等地享有宪法和法律规定的权利，也都平等地履行宪法和法律所规定的义务(2)公民的合法权益都一律平等地受到保护，对违法行为一律依法予以追究，决不允许任何违法犯罪分子逍遥法外(3)在法律面前，不允许任何公民享有法律以外的特权，任何人不得强迫任何公民承担法律以外的义务，不得使公民受到法律以外的惩罚。这三个方面合起来，是对法律面前人人平等原则的完整理解。
法律依据：《宪法》第三十三条 凡具有中华人民共和国国籍的人都是中华人民共和国公民。 中华人民共和国公民在法律面前一律平等。国家尊重和保障人权。任何公民享有宪法和法律规定的权利，同时必须履行宪法和法律规定的义务
作文如下：
法律是我们人人都要遵守的。俗话说：“不以规矩，不成方圆。”，就是说任何事物都不能缺少束缚它的规则，否则就会方寸大乱。
“国有国法，家有家规”，为了保障未成年人身心健康，培养未成年人良好品行，有效地预防未成年人犯罪，中华人民共和国第九届全国人民代表大会常务委员会第十次会议通过了《中华人民共和国预防未成年人犯罪法》，希望让未成年人严于律己。
我的身边就有一些关于未成年人犯罪活生生的例子。几个初中生沉迷于网络游戏中，整天泡在网吧里。身上的钱花光了，就将罪恶的双手伸向身边的人，向未成年人勒索钱财。法网恢恢，疏而不漏，最终这些不良少年逃不过法律的制裁，被送去少管所进行劳教。
这真是恶有恶报啊！他们轻视法律，在不良的环境影响下，走上了道德败坏，违法犯罪的道路。我们作为21世纪的青少年，绝不能像故事中的少年那样以身试法，触犯了法规，到时候后悔莫及。
还有一个实例。一个中学生，新买的电动车被盗了，心里感到很不平衡，报复的心理促使它产生了邪恶的念头，于是进行还击。他多次偷盗电动车和摩托车，成了臭名远扬的“江洋大盗”。纸是包不住火的，一次在这名未成年人准备作案的时候被民警抓个正着，当场擒获。
事实证明，谁把法律当儿戏，谁就必定倒在法律之下。这位中学生戴上了偷窃的罪名，从此他的人生便留下了不光彩的一笔，就像一张雪白的纸张滴上了乌黑的墨水印，很难再擦掉了。
我们同样作为中学生，不应该有不健康的思想，因此我们现在如果多学一些法律知识，懂得什么是违法的，什么是合法的，要做到对于违法的事应该及时做到“有则改之，无则加勉”，只有这样才能让我们的身心健康地成长。
我认为，现在的未成年人应该学法守法，从小抓起，对不良行为及时进行预防和矫治。
多阅读《中华人民共和国预防未成年人犯罪法》，不得有下列不良行为：旷课、夜不归宿；携带管制刀具；打架斗殴、辱骂他人；强行向他人索要财物；偷窃、故意毁坏财物；进入法律、法规规定未成年人不适宜进入的营业性歌舞厅等场所；参与赌博或者变相赌博等行为。
只有做到这些自我保护措施，从生活的经验教训中悟出实实在在的道理和人生价值，遵守法律，让法律与我同行！让法律伴我成长！
法律面前人人平等的30000字我刚好有你要的，现成的，。拿去参考，是姐姐自己的
我国公民人人都应该遵守法律法规，认识法律，懂得运用法律维护自身权益，遵守宪法和法律，使我国公民应尽义务是公民为的根本准则
1、交通部长超速行驶 (公平拒绝特权)
法国政府两位部长曾被发现在一条乡间公路上超速行驶。
这两位部长分别是交通部长德罗比恩和负责管理交通执法的内政部长萨尔科奇，他们所乘的轿车分别以98公里和103公里的时速在一条最高限速每小时70公里的路上飞速行驶。据悉，他们都是赶去参加法国第一部自动路边雷达测速装置的启用仪式。这一装置能够将超速行驶的司机记录在案。
交通部长办公室发言人称，德罗比恩没有否认这一事实。他还补充说：“法律面前人人平等，交通部长也不例外，赶去参加活动不是借口。”
2、分粥
有七个人曾经住在一起，每天分一大桶粥。要命的是，粥每天都是不够的。一开始，他们抓阄决定谁来分粥，每天轮一个。于是乎每周下来，他们只有一天是饱的，就是自己分粥的那一天。后来他们开始推选出一个道德高尚的人出来分粥。强权就会产生败落，大家开始挖空心思去讨好他，搞得整个小团体乌烟瘴气。
然后大家开始组成三人的分粥委员会及四人的评选委员会，但他们常常互相攻击，扯皮下来，粥吃到嘴里全是凉的。最后想出来一个方法：轮流分粥，但分粥的人要等其他人都挑完后拿剩下的最后一碗。为了不让自己吃到最少的，每人都尽量分得平均，就算不平，也只能认了。大家快快乐乐，和和气气，日子越过越好。
同样是七个人，不同的分配制度，就会有不同的风气。所以一个单位如果有不好的工作习气，一定是机制问题，一定是没有完全公平公正公开，没有严格地奖勤罚懒。如何制订这样一个制度，是每个领导需要考虑的问题。
3、上帝给谁的都不会太多
上帝耶和华是公平的。面对四个来到他跟前祈求人生的人，他给了他们每人一盒葡萄，里面有好的，有坏的，且好坏各半。耶和华说：“好的葡萄代表顺利和幸福，坏的则代表苦难与挫折。你们开始各自的人生吧!”
第一个人迫不及待地打开盒子，挑了一个好葡萄：“多甜啊!”于是他吃光了所有的好葡萄。他人生的前半生自然是顺利无比，可从40岁开始便经历了中年丧妻，老年丧子、事业失败等一系列的厄运。前半生的美满早已让他失去了斗志，于是他在痛苦中了却了余生。
第二个人看了第一个人的惨剧，似乎汲取了教训，专拣坏的葡萄，最后才吃好的。也许在他看来，有个好的结局才是最重要的。可殊不知，在经历了前半生只有黑暗没有光明的日子后，突如其来的所谓幸福，比一切都更残忍。最后他被葬在了财富堆成的坟墓里面却面目狰狞。
第三个人倒是很聪明，他细细地挑出每一颗好葡萄，美滋滋地品尝着，把剩下的坏葡萄扔得一干二净。于是，他的人生近乎完美：春风得意少年时，富甲一方在中年，功成名就年老时。可回忆人生时，他却后悔：“我这一生毫无意义!”
再看那第四个人，他一手捧着人生之盒一手招呼耶和华：“我们来下盘棋吧!”他看也不看那盒葡萄，拿起一颗就吃，不论好坏都细细品味：好的，他面带微笑;坏的，他皱皱眉，而后仍带着微笑。于是耶和华输了，他输了这盘棋，因为他被第四个人的微笑迷惑了，震撼了。
4、关于非洲的图片
摄影课上，老师拿出了美国《国家地理杂志》的封面进行分析。关于非洲人民困苦生活的照片让我的思绪不能平静：
将死的孩子的躯体边盘旋着大片苍蝇，孩子已经没有力气驱赶它们;
色彩鲜艳的花布裹着麻秆般瘦弱的年轻妇女的身体，她却执拗地站着，摇摇欲坠;
杂乱的肮脏的满载的垃圾车的一侧随意地捆绑着刚去世的孩子的尸体，将和这一批垃圾一起运走处理。
这普通的摄影手法把我们带到了几个世纪都饱受痛苦的遥远国度，真实得让人不寒而栗。老师问我的感受，我说：“不公平!”
“人人平等”这四个字，在这些图片面前不啻于一个人的谎言。看着照片上孩子已失去惊恐感的眼睛，生命脆弱得能听到它破裂的声音。
命运有时候就是这样的不公平，有人生长在令人羡慕的国度或城市，使得他们有资格来傲视来自其他地方的即便是同宗的亲戚。而有人却无法选择地出生在这块贫瘠的土地上，而这一切绝不是他们的错。有时我们要学会接受不公平，这不是宿命的悲观，而是对生命最热情饱满地呼唤。
常常有朋友抱怨不公，事业上的，社会上的，感情上的。我总认为，世界本来就有很多的不公平，接受它，在不公平的基础上自己再去奋斗，徒有抱怨只能增加怨恨而一事无成。能够接受不公平的人才有比大海更宽广的胸怀去接受挑战。我们必须承认有人自幼聪慧，有人天生丽质，有人家境优越，有人巧舌如簧，有人力壮如牛，不可能每个人都在同一起跑线上，也正因为这样才有了世界的多样化，有了我们羡慕的偶像。
如果给我一次与非洲的苦难人民对话的机会，我只能对他们说，接受命运的不公，紧紧抓住生的希望，将奋斗作为反抗不公的最有力的武器。同时享受作为生命都可以察觉到的快乐，比如吮吸***乳汁，比如和同伴的嬉闹，比如对婚嫁的憧憬。
5、一视同仁的警卫
一家外资企业有一项规定：当有外籍员工经过各警点时，警卫都要立正敬礼，对中方员工则没有这个必要。
公司新来一位警卫，他值勤时，不论是外籍员工还是中方员工经过时，他都会“啪”地端端正正地敬个礼。中方员工开始以为他搞错了，负责警卫事务的中方总务人员还专门给他做了约一个小时的解释。他默默地点点头，但第二天仍是如此做，当主管行政的外籍经理特地找这位警卫谈话时，他说：“中方员工也是公司的一员，与您一样，他们也在为公司工作，我必须也要向他们敬礼——这也是我的工作。”
他的话很快就传遍了整个公司，转述这话的和听到这话的中方员工脸上的表情都一样凝重。不久有传言，公司要辞退这位警卫，然而，一份抗议书也摆到了外籍总经理的办公桌上，所有的中方干部都在上面签了名。这位警卫终于留了下来。
人与人的不平等是分阶级，只要有人的地方就有领头的，与追随的！！这样时间一长，就从心理上产生一种优越感，所以造成了人与人的不平等！！在真理面前，在科学面前，在法律面前，在……人人平等？？每个人都有，再高贵的灵魂也难逃轮回的法则，这就是真理：每个人最终都要回到上帝那里去。每个人出生时都要光着屁股，再伟大的人出生时没有手里拿东西，或穷着衣服的。如果法律真的为了人民，那么，每个人都有自己的权力，至少，，，还有个人权……也许会平等！！只要不能人为的，人与人都平等。只要是人来控制的，或许会出现不平等！！
1、美国第19届总统亚伯拉罕·林肯有一次外出，路边有一个衣着烂衫的黑人老乞丐对其行鞠躬礼。林肯总统发现后，马上一丝不苟地脱帽对其回礼。随员对总统的举止表示不解，“您是总统，有必要对乞丐还礼么?”林肯总统说:“他虽是一个乞丐，我也不愿意他认为我是一个不懂礼貌的人。”
2、一次，英国女王维多利亚，忙于接见王公，把她的丈夫阿尔倍托冷落在一边。丈夫很生气，就悄悄回到卧室。不久有人敲门，丈夫问:“谁?”回答:“我是女王。”。
门没有开，女王又敲门。房内又问:“谁?”女王和气地说:“维多利亚!”可是门依然紧闭。女王气极，想想还是要回去，于是再敲门，并婉和地回答:“你的妻子。”丈夫边笑边打开了房门。
3、世界著名的文学家，爱尔兰剧作家萧伯纳有一次到苏联访问，在街头遇见一位聪明伶俐的小姑娘，就和她一起玩耍。离别时他对小姑娘说:“回去告诉你妈妈，今天和你玩的是世界著名的萧伯纳。”。
不料那位小姑娘竟学着萧伯纳的语气说:“你回去告诉你妈妈，今天和你玩的是苏联小姑娘卡嘉。”这件事给萧伯纳很大的震动，他感慨地说:“一个人无论他有多大的成就，他在人格上和任何人都是平等的。”
4、俄国作家屠格涅夫，有一次在街上散步，一乞丐跪倒在地求道:“先生，给我一点食物吧。”屠格涅夫寻遍全身没有一点可吃的东西。只好说:“兄弟啊!对不起!我没带吃的。”。
这时，那乞丐站起身，脸上挂着泪花，紧握作家的手说:“谢谢你!我本已走投无路，打算讨点吃的后就离开这个世界。您的一声‘兄弟’让我感到这世间还有真情在，它给了我活下去的勇气。”
5、周总理不知疲倦地为当和国家操劳，毫不保留地献出了毕生的精力，但他对别人为自己的哪怕是微小的劳动都非常尊重。服务员给他端菜或送东西，他不是放下手里的工作，站起身双手接过来，就是微笑地朝服务员点点头表示感谢。
周总理外出视察工作，每当要离开一个地方的时候，总是亲自和服务员、警卫员、厨师和医护人员等一一握手，亲切地对大家说：“辛苦了谢谢，再见！”并和他们一起合影留念。更感人的是，周总理在生命弥留之际，仍不忘感谢守护在他身边的医护人员。
一个星期天，周总理因工作需要，上一家照相馆照相。这时，照相馆已经来了一些顾客，摄影师正准备给一位解放军战士拍照。周总理进门后，大家赶忙迎上去问好。
当知道周总理是来照相的，摄影师和那位战士都说：“总理工作忙，请先照吧！”总理摆摆手，亲切地催促那位战士：“大家一样忙，轮到你了，就应该你先照。”然后他以普通顾客的身份坐下来，坚持按先后顺序排队照相，使在场的人深受感动。
毕业论文格式标准1.引言制定本标准的目的是为了统一规范我省电大财经类本科毕业论文的格式，保证毕业论文的质量。毕业论文应采用最新颁布的汉语简化文字，符合《出版物汉字使用管理规定》，由作者在计算机上输入、编排与打印完成。毕业论文作者应在选题前后阅读大量有关文献，文献阅读量不少于10篇，将其列入参考文献表，并在正文中引用内容处注明参考文献编号（按出现先后顺序编排）。2.编写要求页面要求：毕业论文须用A4(210×297mm)标准、70克以上白纸，一律采用单面打印；毕业论文页边距按以下标准设置：上边距(天头)为：30 mm;下边距（地脚）25mm;左边距和右边距为：25mm；装订线：10mm;页眉：16mm;页脚：15mm。页眉：页眉从摘要页开始到论文最后一页，均需设置。页眉内容：浙江广播电视大学财经类本科毕业论文，居中，打印字号为5号宋体，页眉之下有一条下划线。页脚：从论文主体部分（引言或绪论）开始，用阿拉伯数字连续编页，页码编写方法为：第x页共x页，居中，打印字号为小5号宋体。前置部分从内容摘要起单独编页。字体与间距：毕业论文字体为小四号宋体，字间距设置为标准字间距，行间距设置为固定值20磅。3.编写格式毕业论文章、节的编号：按阿拉伯数字分级编号。毕业论文的构成（按毕业论文中先后顺序排列）：前置部分：封面中文摘要，关键词英文摘要，关键词目次页（必要时）主体部分：引言（或绪论）正文结论致谢(必要时)参考文献附录(必要时)4.前置部分封面：封面格式按浙江广播电视大学财经类本科毕业论文封面统一格式要求。封面内容各项必须如实填写完整。其中论文题目是以最恰当、最简明的词语反映毕业论文中最重要的特定内容的逻辑组合；论文题目所用每一词必须考虑到有助于选定关键词和编制题录、索引等二次文献可以提供检索的特定实用信息；论文题目一般不宜超过30字。论文题目应该避免使用不常见的缩写词、首字缩写字、字符、代号和公式等；论文题目语意未尽，可用副标题补充说明论文中的特定内容。具体内容依次列示如下内容：中央广播电视大学“人才培养模式改革和开放教育试点”××××专业本科毕业论文（小二号黑体，居中）论文题名：（二号黑体，居中）学生姓名：（××××××××三号黑体）学 号：（××××××××三号黑体）指导教师：（××××××××三号黑体）专业：（××××××××三号黑体）年 级：（××××××××三号黑体）学 校：（××××××××三号黑体）摘要：摘要是论文内容不加注释和评论的简短陈述，应以第三人称陈述。它应具有独立性和自含性，即不阅读论文的全文，就能获得必要的信息。摘要的内容应包含与论文同等量的主要信息，供读者确定有无必要阅读全文，也供文摘等二次文献采用。摘要一般应说明研究工作目的、实验研究方法、结果和最终结论等，而重点是结果和结论。摘要中一般不用图、表、公式等，不用非公知公用的符号、术语和非法定的计量单位。摘要页置于封面页后。中文摘要一般为300汉字左右，用5号宋体，摘要应包括关键词。英文摘要是中文摘要的英文译文，英文摘要页置于中文摘要页之后。申请学位者必须有，不申请学位者可不使用英文摘要。关键词：关键词是为了文献标引工作从论文中选取出来用以表示全文主题内容信息款目的单词或术语。一般每篇论文应选取3～5个词作为关键词。关键词间用逗号分隔，最后一个词后不打标点符号。以显著的字符排在同种语言摘要的下方。如有可能，尽量用《汉语主题词表》等词表提供的规范词。目次页：目次页由论文的章、节、条、附录、题录等的序号、名称和页码组成，另起一页排在摘要页之后，章、节、小节分别以、等数字依次标出，也可不使用目次页5.主体部分格式：主体部分的编写格式由引言(绪论)开始，以结论结束。主体部分必须另页开始。序号毕业论文各章应有序号，序号用阿拉伯数字编码，层次格式为：1××××（三号黑体，居中）××××××××××××××××××××××(内容用小四号宋体)。××××（小三号黑体，居左）×××××××××××××××××××××（内容用小四号宋体）。××××（四号黑体，居左）××××××××××××××××××××（内容用小四号宋体）。①××××（用与内容同样大小的宋体）a．××××（用与内容同样大小的宋体）论文中的图、表、公式、算式等，一律用阿拉伯数字分别依序连编编排序号。序号分章依序编码，其标注形式应便于互相区别，可分别为：图、表、公式（）等。注：论文中对某一问题、概念、观点等的简单解释、说明、评价、提示等，如不宜在正文中出现，可采用加注的形式。注应编排序号，注的序号以同一页内出现的先后次序单独排序，用①、②、③……依次标示在需加注处，以上标形式表示。注的说明文字以序号开头。注的具体说明文字列于同一页内的下端，与正文之间用一左对齐、占页面1/4宽长度的横线分隔。论文中以任何形式引用的资料，均须标出引用出处结论：结论是最终的，总体的结论，不是正文中各段的小结的简单重复，结论应该准确、完整、明确、精炼。参考文献：参考文献应是论文作者亲自考察过的对毕业论文有参考价值的文献。参考文献应具有权威性，要注意引用最新的文献。参考文献以文献在整个论文中出现的次序用[1]、[2]、[3]……形式统一排序、依次列出。参考文献的表示格式为：著作：[序号]作者.译者.书名.版本.出版地.出版社.出版时间.引用部分起止页期刊：[序号]作者.译者.文章题目.期刊名.年份.卷号(期数). 引用部分起止页会议论文集：[序号]作者.译者.文章名.文集名 .会址.开会年.出版地.出版者.出版时间.引用部分起止页
封面（写上题目、学校、院系、学号、姓名）内容摘要（第二页）关键词正文（第一部分、第二部分、第三部分）结语英文摘要以上是本科毕业的论文格式。如果是大纲的话就只用列举各部分该写些什么就可以了。
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摘要： 为了保障机动车道路交通事故受害人依法得到赔偿，促进道路交通安全，本着强制性、广覆盖性和公益性的原则，我国自2006年7月1日以来实施机动车交通事故责任强制保险。交强险是我国第一个由国家法律规定实行的强制保险制度,自实施以来,由于在制度设计上存在诸多缺陷以及相配套的措施没有到位,致使交强险在实施过程中遇到许多问题。本文首先分析了交强险实施中存在的主要问题,然后提出了完善交强险的相应对策。
论文关键词： 交强险,问题,对策
一、前言
2006年7月1日我国正式实施机动车交通事故责任强制保险（以下简称“交强险”）制度，这是我国首个由国家法律规定实行的强制保险制度。交强险是指由保险公司对被保险机动车发生道路交通事故造成受害人（不包括本车人员和被保险人）的人身伤亡、财产损失，在责任限额内予以赔偿的强制性责任保险。实行交强险制度，其首要目标就是通过国家法律强制手段，提高机动车第三方责任险的覆盖面，在最大程度上为交通事故受害人提供及时和基本的保障，从而更好地保护弱势群体的权益。可见，交强险是为社会弱势群体提供保障的一个特殊险种。作为我国第一个法定强制责任保险,其人道主义立场和保护交通事故弱势参与者利益的制度价值不容怀疑。交强险实施两年以来，在保护人民生命财产安全和保障道路交通安全以及维护社会稳定等方面也发挥了巨大作用，充分发挥了保险的社会管理职能。但交强险在实施过程中也暴露了很多问题。笔者通过实习，认识到保险人越来越多的介入到因交通事故纠纷引起的民事、刑事关系中。本文结合实习中看到的关于交强险纠纷的案例，首先分析了我国交强险实施中的问题，然后给出了完善交强险的建议。
二、交强险制度实施结果证明一盈四亏
交强险制度的实施会对相关主体产生极大的影响，经过2年多的实施，仅仅有保险公司可以从交强险中的受益，而交强险的实施却无法在其它主体上产生同样的效果。甚至经营交强险的保险公司也未受益。
（一）受害人问题总结
我国交强险实行的是每一事故责任限额制，死亡伤残的责任限额低，并不能使受害人得到及时赔偿。对每一限额分项，进一步降低了受害人的保障程度。由于交强险针对的是每一起交通事故，而不是事故中的每一个受害人，在多人多车的交通事故中，所有受害人在责任限额中分摊，使得受害人的保障程度进一步降低。我国交强险的制度设计是其不足部分由投保人购买商业三者险为补充，但是很多的因车主或汽车驾驶人，一方面因为缺乏风险意识，另一方面因为没有经济能力购买商业三者险，使得发生交通事故时，并没有经济赔偿能力使受害人得到充分赔偿。
（二）被保险人的问题总结
被保险人普遍反映相对于交强险提供的保障，交强险的保费过高，即车主或驾驶人承担了较高保费，而得到了低保障，被保险人的风险并没有全部转移。从交强险的实施情况看，目前交强险限额低引发的一个严峻的问题是，受害人的实际索赔额与交强险限额的差额由谁负担？高收入者自身有经济赔偿能力、风险意识较高，一般通过买商业三者险，转移自己的风险，而低收入者，如摩托车，二手车所有者，他们自身经济赔偿能力低，更需要买商业三者险转移自己的风险，但因为自身风险意识不高加上承担不起高保费，使得这些人中买商业三者险的比例并不高，一旦发生交通事故受害人就可能得不到赔偿。
（三）保险监管机构的问题总结
《交强险条例》确定了交强险费率不盈利不亏损的费率厘定模式和交强险业务的独立核算模式，保监会主要对这两方面实施监管。保监会规定保险公司支付代理人的交强险的手续费不超过4%，但因保险公司左手做交强险右手做商业车险使得保监会难于分清保险公司的经营费用。这就决定了保险监管部门需要投入极大的精力监管费率的厘定，监督交强险业务经营成本和利益是否与其他保险业务混同。保监会疲于监管但效果不佳。
（四）保险公司的问题总结
保险公司可以从交强险经营中获益。如保险公司可以获得现金流，保证资金链的平稳运转，可以吸引投保交强险的客户继续在自己的公司投保商业三者险或其它车险，扩大市场份额，并借以盈利。但是不盈不亏原则使得保险公司经营交强险的积极性不高，没有动力去创新。经营交强险要求保险公司进行计算机系统更新，财务方面单独核算等，要投入大量成本。同时各保险公司还面临经营交强险的法律环境恶劣，保险责任被法院随意扩大，保险公司经营三者险的风险加大等问题。
（五）法院的问题总结
法院面临的主要问题是交强险诉讼案件多，判决执行难。法院大多是保障受害人的利益，减少保险公司的豁免权，实际判决中，很多法院都将诉讼费用，出租车司机的承包金、误工费等间接费用，受害人伤残鉴定费等也判由保险公司承担。《交强险条例》规定了保险公司的四种垫付情形，但实际判决中很多法院也将四种情形下发生的交通事故造成受害人的损失，判由保险人承担的。而保险人根据《交强险条例》并不想承担上述费用，一方面使得法院的判决执行难，另一方面加重了保险公司对交强险的不满。受车主赔偿能力限制，很多时候由于加害人经济赔偿能力不足，或者加害人在受到刑罚时不愿进行经济赔偿使得受害人的损害得不到补偿，不利于社会安定，也不利于法院判决的`执行。
三、完善交强险的对策建议
（一）扩大受害人范围
我国机动车交强险的保障范围是被保险机动车所致道路交通事故中本车人员、被保险人以外的受害人的人身伤亡和财产损失，将乘客的伤害排除在外。理论上机动车第三者责任强制保险是专门为交通事故受害人的利益维护而设立的,其着眼点在于保障受害人能够取得及时有效的补偿, 在法院判决中很多法院也将车上乘客或正在上车或下车的人视为第三者。因此笔者认为应将受害人的范围扩大至含有本车上的乘客，这能更好的转嫁车主或驾驶员的风险，提高他们的赔偿能力，使受害人得到保障。
（二）提高人身伤亡赔偿限额
大幅度提高人身伤亡的赔偿责任限额，可以实现对人身伤亡损害赔偿最充分的救济，符合《交强险条例》的立法宗旨，也符合当下以人为本的国家政策和法制理念。虽然我国交强险把人身伤亡责任限额从6万元提高至12万元，但是根据《最高人民法院关于审理人身损害赔偿案件适用法律若干问题的解释》，死亡赔偿额在40万左右，加上医疗费用也飞速增涨，我国人身伤亡赔偿限额仍有较大提升空间。而且我国交强险的责任限额实行分项原则，死亡限额为11万医疗费用限额为1万，降低了保障程度，而且责任限额是对每一事故中所有受害人的赔偿限额，若事故中涉及多个受害人则各受害人要对本来就低的限额分摊，使得的受害人获得的赔偿更低，因此笔者认为应进一步提高人身伤害赔偿限额，或者考虑取消分项限额制度，改变目前交强险在多车事故、多人死亡的情况下保障不足的局面。
（三）规定受害人对保险公司享有直接索赔权
目前，除英国外，各发达国家和地区一般都已赋予了受害人对保险公司的直接请求权。我国交强险应借鉴国外交强险做法，在《机动车交通事故责任强制保险条例》中明确规定受害人对保险人享有直接请求权，从而可以简化法律关系，节省诉讼成本，强化受害人的权利，保障受害人的权益。如果受害人不得直接请求保险人给付，仅向被保险人请求损害赔偿，被保险人赔偿后，再向保险人请求保险人给付保险金。
在此情形下，受害人的求偿辗转费时，经常遭到被保险人的故意推托，特别是被保险人被判刑服刑时，即使有赔偿能力，也不愿再承担经济上的赔偿责任，对受害人极为不利，不利于实现交强险的初衷。在交通事故人身索赔纠纷案件中，保险人大都是作为共同被告，而不是第三人，可见法院认可受害人对保险人享有直接索赔权，为了避免保险人的不满，益在交强险条例中直接规定受害人对保险公司的享有直接索赔权。
（四）实行费率厘定自由化
我国交强险实行的是不盈利不亏损的费率厘定模式，实践表明它仅不能降低交强险费率，反而使保险费率维持在一个较高的水平，这对投保人意味着保险费的提高（如果考虑到保险责任的减少，则保险费将显得更高），对受害人（特别是人身伤亡事故中的受害人）意味着交强险不能为其提供充分的保障，对保险公司意味着没有利润可以分配，对保险监管部门来说意味着疲于监管。因此有必要修改交强险不盈不亏的费率厘定模式。笔者建议可以引入英国交强险费率厘定的自由竞争机制，通过竞争使交强险费率合理化。竞争性的交强险费率不仅可以降低费率减轻投保人负担，而且因为有法律的强制性规定，不会降低对交通事故受害人的保障程度，保险公司也可以获得合理的经营利润，同时保险监管机构也会避免疲于监管交强险的行为。
（五）完善相关法律，保证交强险的顺利实施
由于法律适用性的不明确、各方利益出发点的不同以及对条款理解的差异等，交强险的实施过程中面临许多争议。如保险公司认为该赔法院却判决不赔的；公司认为该拒赔，法院判决赔付的；一审判赔或不赔，二审改判的；不同法院对同类情况作出不同判决的（鉴定费与出租车的份儿钱等各法院存在较大差异）；法院超限额判赔的（不顾交强险限额分项和针对的是每一事故）等等。各法院判决的不统一对于保险人和事故当事人来说都是极其不合理的。有的判决中法院认为道交法的法律位阶高于交强险条例，且现行法律并未对两者的适用规则作出明确规定，从而优先适用道交法。但笔者认为交强险条例和条款的出台晚于道交法，是对我国立法体系的完善，且其规定也更全面、更细化、更专业。因此，我国亟待出台相关法律，完善交强险的法律，明确道交法与交强险条例的适用规则。对于交强险条款中一些界定模糊的问题（垫付与追偿情形是否适用），保险业应尽力和司法部门进行沟通，达成一致的见解，以维护交强险执行的明确性和一致性。
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