这位研究生生前被导师下达大量的任务，经常熬夜到半夜2点多，并且导师还希望他延迟毕业。
关注的焦点是因病请假，导师不批准，还把各种工作，杂事推给学生做，使学生没有时间休息，压力大。死前还帮导师处理事情
导致他猝死的原因是工作太多了，导师给他的任务也太重了，我觉得这样做是非常不公平的，所以这件事情需要调查清楚。
造成这个悲剧的原因就是导师长期以来的压榨导致的，这个研究生没有自己的时间，休息的时间比较短。
猝死研究生的死因和这名研究生的导师是有关系的。
对于辽宁工程科技大学称猝死研究生未向其导师请假 的说法，我是持怀疑态度的。首先谢鹏在猝死的时候，谢鹏使用的电脑上并没有打开与谢鹏学位论文的文档和软件。而谢鹏猝死的时间是在凌晨，如果不是为了自己的学位论文，谢同学应该不会熬夜到这么晚。其次就是在谢鹏和他朋友同学的聊天记录当中，我们可以看到谢鹏每天的日程安排是非常的满的，谢鹏还说过自己一个人就是一支军队的话。如果谢鹏仅仅参与了谢鹏导师的一个课题的话，那么谢鹏的日程是不应该如此满的。另外我们可以看到，在谢鹏和他人的聊天记录当中，谢同学自己是有请假的意愿的，并且也曾经试图向导师提出过休息的需求，只是没有得到导师的批准，但是学校方面却否认了这个说法。学校在说谎，而学校的谎言保护的是这所学校的导师，从学校的行为中，我们也能推断出，这名研究生的导师和研究生的死亡有着很大的关系。
辽宁工程技术大学回应研究生凌晨猝死事件。
在研究生凌晨在学校猝死事件愈演愈烈之后，辽宁工程技术大学也终于在社交平台上对此事进行了回应。在辽宁工程技术大学的情况通报当中，辽宁工程技术大学承认了在2018年成为辽宁工程大学研究生的谢鹏在学校教学楼的自习室内突然间发病，谢鹏被附近的同学送往医院之后，医生并没有能够挽回其生命。校方还表示，谢同学之所以没有能够如期毕业，是因为谢同学没有完成其学业论文。因此谢同学就向学校申请了延期答辩。
辽宁工程科技大学称谢鹏导师没有收到谢鹏的请假申请
在辽宁工程科技大学的情况通报当中，还提到了谢鹏并没有被导师要求帮助导师处理生活问题，谢同学仅仅参与了其导师主持的一项课题的研究工作。并且谢同学之前去医院诊断出自己有心律失常的症状之后，并没有向导师说明他的症状，也并没有向导师提出请假的申请。从辽宁工程科技大学的说法来看，谢鹏的导师貌似是没有问题的。
他生前最后一刻其实经历了论文的排版，因为他在完成导师交给他的论文的任务，最后一刻都还在学习。
我觉得有一定的关系，因为导致给研究生布置的任务很多，平时还让他干私人的事情，所以跟导师有关系。
繁重的工作再加上长时间的熬夜，谢鹏早在5月份就时常感觉自己心脏不舒服，在医院检查，结果为“冠心病心律不齐”。本想自己已经达到毕业条件，想请假回家边写论文，边养病，但跟导师请假，导师不放他回家。更糟糕的是6月份的论文答辩二辩也没有通过，他只得延期半年毕业。
网友关注的焦点是，该研究生的导师对他太严苛了，不仅布置了大量的任务，平时还得打扫导师的办公室。
其实就是研究生的导师存在压榨研究生的情况，这让他的心理出现了问题，压力也特别大，所以猝死了。
网友关注的焦点都在男子的导师上，从聊天记录可以看出这位导师非常的无良，总是压榨研究生。
辽宁34岁研究生猝死，生前聊天记录引热议，网友们关注的焦点是什么？该研究生处置之后，生前聊天记录被曝出，在网上引起了热议。网友们关注的焦点是该研究生的导师对该研究生进行压榨，完全不顾及该研究生的身体，压着该研究生的毕业论文不给该研究生升博士。该研究生的导师要求该研究生再给导师工作半年，该研究生感到非常的焦虑和烦躁。由于该研究生的毕业论文被导师压了，导致该研究生无法毕业，只能将毕业论文改了又改，换了又换。该研究生的导师还叫该研究生做其他的事情，一些无关学习上学校的事情。
从该研究生生前的聊天记录中，网友发现该研究生的导师非常的无良，导师看中他的优秀，便逼迫他一直给导师无偿干活，还让该研究生去指导学弟学妹。这种无良的行为，让该研究生敢怒不敢言，毕竟他的论文需要这位导师的通过。该研究生只能忍气吞声，在自习室无数次修改自己的论文，导致了该研究生的猝死。该研究生在学校期间，因生病想请假，还拿出了医院开的病例证明，该导师不让他请假。该研究生带着病，不仅要干活，还得指导学弟学妹的实验和论文。这种无良的压榨之下，导致该研究生身体日益衰退，劳累之下的他在自习室猝死。
生前聊天记录中，暴露出了该研究生的导师利用论文压榨学生，还吩咐学生做很多无关学习的事情。这在网上引起了热议，网友纷纷抨击这位导师，大骂该导师的无良和毫无人性。该研究生在导师的压榨下，再加上过度劳累，导致该研究生猝死自习室。这也暴露出了，很多导师利用论文逼迫学生为他做事。 导师的行为已经超过为人师表该有的行为和表率，甚至可以说其已经不具有老师该有的样子，不为学生思考，只顾及自身利益，在论文上无情压榨学生。
你要写论文的话，我不知道该写多少，只能从几个方向给你说一说，生死疲劳刚一出来的时候打的旗号是回归古典，所以莫言用的是章回体，但是你看看莫言的叙述手法还是西方的，然后再看看语言，还是狂欢式的，用了四十多天就完成了。小说里面用了很多种叙述角度，分别是牛驴狗等动物，这些叙述角度还是很吸引人的，这些角度还是脱胎于福克纳的《喧哗与骚动》你可以探讨一下莫言和福克纳之间的师承关系，根据上述几个方面，一篇论文应该可完成了。
[转帖] 8XZ d)H avQh,M S 《生死疲劳》讲的是一个地主死后.投胎六道轮回,他变成了各种家畜,通过他的眼睛看人类的社会发展，主要是1950年到2000年的中国农村,体现人们的精神、社会的变革等。 b!VMN5 小说《生死疲劳》的题目经查出自《佛说八大人觉经》,“生死疲劳,从贪欲起。少欲无为,身心自在”只是不明白后面三句的意思.听说莫言的书一向罗嗦，这本倒是要好很多，也许是写书时间短的缘故。读完后，感觉还算一本上乘之作! J[1< szC? 说说读完后的感受! 西门闹,本书的主人公之一.其实他不是人,他一出场就被小鬼架着见了阎王.这是莫言的高明之处,没有按照纪事或者其他角度进行故事叙述,而是整出这么个鬼来,呵呵,是鬼就要投胎,不过他投的是不同的牲畜.西门闹通过几次的轮回,从一个局外人（姑且认为他是人）的眼光注视我们的祖国从建国开始到如今这个漫长社会的发展历程.故事本身没有对社会进行任何的评价,但是通过其中的人物演绎的故事,给我留下的是对这个社会的思考,另一位主人公是坚决不入公社,单干了一辈子的蓝脸.看书得知那时候的政策是:入社自由,于是很多人劝那些不入的人。不入社的人就像驴一样倔.好在那时讲民主,你不如就不入.由此可以看出,那个时期的氛围是比较开放,有什么问题你可以骂娘,但你不可以强迫谁做什么.就冲这点,我们后人给毛爷爷磕头,我虽然不会,但是能理解.毛爷爷,纯爷们 ?X-Q+ 当然我出生在新社会没有目睹一下毛爷爷创造的那个旧社会,也不能理解当时人们生活与环境.表达没有那么好.我想写个小长篇点的,以示对于那个社会的文字上的补充. 但是书中写的西门闹做狗时的一章叫“狗精神”.和90年代很相仿,人们在看到经济日渐发展的同时,社会风气的变味出现了.学生出现比吃比穿结帮结伙,年轻人也浮浮夸夸,年纪大的有权的开始贪污有钱的包养情人.社会的贫富有了差距.这点应该能感受的到 西门狗最后走的很安详，和曾经的主人单干户分别躺在那片土地中走了.这个时候,土地里已经有了他东家夫妇俩、妻子、俩个儿媳、老朋友夫妻俩、养子、养子情人、驴、牛、猪的坟墓. GNQiR “一切来自土地的都将回归土地”他的墓碑后来这样写道.很感动看到这. D#QHcTF})P 给自己最深印象的是那种轮回，那种精神状态的轮回。从一开始的无知，到慢慢拥有，然后人心的贪欲逐渐膨胀，直到最后的回归为零。真的，阎王就是阎王，看我们人类不爽是有原因的，你不是贪么？那让你多几个轮回，多看看这个世界到底是什么样子。不贪不欲我们应该慢慢学会。 活着就是疲劳,有钱的疲劳,没钱的也疲劳,当官的疲劳,不当官的也疲劳,天啊,人为什么总是疲劳呢,想想自己现在,虽然不像小说说的那样的疲劳,但是偶尔也会身心疲劳一下,不满于现在的生活,感情不满于现在社会,实在不该!如果真的不满的话只能也六道轮回看看!对于书中的很多地方也不尽理解.对其中所赋予的内涵还不能领会。我是八零后一代出生的人，没有经历过苦难的年代，不能感同身受，也许上目前不能理解此书全部内容的原因吧。 但是看完了书,写完了读后感之后我只能记住两个字了那就是"疲劳"先说一下自己这个读后感的标题。这标题，是我为图简便，从莫言这部小说里的两句话中化生出来的。这两句话就在紧紧相邻的两章中。第一句出自第三十章：“但我清楚地知道，它是一个勉从猪舍暂栖身的英雄。”说这话的，是叙事“主人公”之一的“西门猪”，“它”，是指另一头叫做“刁小三”的猪。第二句话，是他在第三十一章里说的：“他说这个戏是特殊的历史时期的产物，带着荒诞但又庄严的色彩，是一个活生生的后现代的标本。”说这个话，还是“西门猪”，而这句话中“他说”的“他”，是小说中的“莫言”。由于这两句话相距不远，虽说现在记忆力比不了年少时的差不多“过目不忘”，年岁不饶人嘛，但是，在读到第二句时，总还算记得第一句。想起博客有几日没有更新了，没什么文字可写，不正好写几句读后感，一是聊作更新充帐，一是可以顺便显摆一下，证明最近读了莫言的小说，别让人说农夫就是农夫，连鼎鼎大名的莫言的小说都没有读过，所以，就有了这个标题：勉借荒诞叙庄严。读莫言的《生死疲劳》，不会让人打瞌睡，那海阔天空的想象，那优美精妙的语言，那数不清的暗喻名言，纷至沓来，赏心悦目，令人精神振奋，不读不快。而一读之后，总会让你心潮起伏，联想翩翩，不吐不快。读后感的第一点，就是莫言这《生死疲劳》，从叙事方式分，肯定属于荒诞叙事。开荒诞叙事先河的，诚然算不到莫言的名下。最著名的、人所共知的《西游记》，就可以归于这种叙事形式。但是，以荒诞叙事，演绎半个世纪的一地历史、世事沧桑、社会变迁和人生沉浮的，当非莫言莫属。至少，前无古人。而且，他说得是那么一本正经、胜似正史，让人不能哭，也不能笑，不能相信，也不能怀疑。尤其是我们这些与莫言同时代过来的人，对此，会感触尤深。莫言运用荒诞笔法，叙历史、社会和人生如此庄严之事，借用得可是一点也不勉强。一路读去，你会感觉到，《生死疲劳》是“满纸荒唐言，全为庄严事”。庄严者何？是对人的解读，对一个时代的解读，对一段历史的解读。最庄严者，当数书中说及在1976年9月9日，那蓝脸的一骂一哭，那抒发的何止是愤懑！是对举国对于一个人、一个人的思想误读的声讨：蓝脸的眼睛里慢慢地涌出泪水,他双腿一弯,跪在地上，悲愤地说：/“最爱毛主席的，其实是我，不是你们这些孙子！”/众人一时无语，怔怔地看着他。/蓝脸以手捶地，嚎啕大哭：/“毛主席啊——我也是您的子民啊——我的土地是您分给我的啊——我单干，是您给我的权利啊——”听听，这可有半点荒诞的滋味儿？一丝一毫也没有！一骂一哭中所阐述的，在那整整的一个时代内，只有这主人公、这执拗无知的犟农民、这举国唯一的单干户心里明了！这是对举国误读（不管是有意还是无心）的声讨！莫言不惜借用荒诞的叙事手段，不惜洋洋洒洒铺展几十万字之巨的精言妙语，就是为了这一声讨，就是为了对这一举国误读、以至贻害一国的庄重反思。（这可是自己对《生死疲劳》的误读？）“勉借荒诞叙庄严”，看来是借用来的标题，才是拼凑得很勉强。说“且借荒诞叙庄严”，会稍稍不“勉”一些么？还是说回荒诞叙事。当然，假若莫言能不让蓝解放，不让大头儿，也不让“莫言”出来当叙事主体，那么，这荒诞叙事，就完美了。作为作者的莫言，可以说这出于这部小说叙事的必需，出于让叙事更灵活更精彩。那么，作为读者的我，可以说是因为你作者对传统叙事尚有所畏惧，是对自己荒诞叙事能力的信心还不够足。总之，是如此一来，就让你的这荒诞叙事在我们读者的心中，有所不完美了。我们只有寄望莫言有下一部更完美更彻底的荒诞叙事大作的问世。读后感的第二点，就是猜想，莫言大学读的肯定不是中文，攻的不是文学，而是农学院的畜牧专业。不然，那些驴呀，牛呀，猪呀，狗呀，怎么会那么地顺从，那么地听他使唤？他牧的那些驴呀，牛呀，猪呀，狗呀，为什么会是那么地机敏有型，那么地聪明伶俐？武功高深者，拈花可以伤人。精于畜牧者，役驴牛猪狗之类，胜于使人。中国二十世纪的后半世纪，全入于莫言所牧所养的驴牛猪狗眼中，心中。莫言者，神牧矣！当然，人畜牧，为役使，为肉食，为皮毛。莫言畜牧，却是为了让它们看世界，观世事，品人生。书中的叙事者，评说书中的莫言，说他从来不是好农民。作为读者的我，绝对认同。我评说他是畜牧工作者，但是，因为他不务正业，所以，肯定不是好畜牧工作者。不过，还好。子不语怪力乱神，莫言因之只役使驴牛猪狗，没有让众畜尽出。说来莫言应该还算是孔孟信徒，至少是孔孟fans。读后感的第三点，就是想对莫言表达愤怒。这些天来，莫言所牧之驴牛猪狗，害得咱家老汉我神经过敏。他的驴，是如此折腾不休。他的牛，是那般执拗倔犟。他的猪，是那么聪明那么善于撒欢，他的狗，是那样地狂傲精神。在办公室，听到走廊有脚步声，就感觉到会不会是他的驴在蹶蹄。走在路上，看到一棵树枝叶摇晃，就猜测会不会是他的猪在撒欢。走回家，关上门，听到有所响动，就害怕是他的牛，在用角顶门撞墙。此刻，时至子夜，窗外霓虹渐熄，万籁俱寂，只有淅淅沥沥的雨点砸在遮阳棚上，发出丁丁冬冬的滴响，忽有声音从远处传来，竟恍觉是他的狗，边飞奔边狂吠而来……。如此神神道道，叫人如何度日。得赶紧将这《生死疲劳》合上，置之高阁。得赶紧收拾精神，拿出道德经，念上一段：至人神矣！大泽焚而不能热，河汉冱而不能寒，疾雷破山、飘风振海而不能惊。若然者，乘云气，骑日月，而游乎四海之外。死生无变于己，而况利害之端乎！而况莫言之驴牛猪狗乎！唉！还是莫言。还是莫言的驴牛猪狗！本是凡人，还是无梦至人的好。再继续谈读后感。最后，我还认真地读了莫言为新版《生死疲劳》（上海文艺出版社，2008年8月第1版）写的“随笔”，《小说是手工活儿——代新版后记》。他告诉我们，他只用了四十三天，就写出来了这部四十三万字的小说，得益于使用“一种性能在毛笔和钢笔之间的软毛笔”。这种放弃电脑回归手工的写作，使他感觉到自己拥有了一种与时代对抗的姿态，这令他“感觉好极了”。笔动字出，字出形显，免了心中得随时想着输入法、随时要选字的烦恼（哈哈，这一点可以判断，莫言应该是使用拼音输入，而不是五笔），免去了关机之后，写作成果仿佛归于空无的虚幻感。我几乎可以看到他笔走龙蛇、胜马由缰、潇洒奔放的写作姿势，几乎可以感觉到他每日放笔临睡前，抚稿自珍、喜从心溢的满足样。不说这些大而言之的东西，捡出两个细节猜测，就可以知道这种“回归手工”写作他所得的收益，他所免受的损失。这两个细节就是两个字：一个是上“入”下“肉”，一个是 “尸” 盖 “求” 底。说到前一个字，回想自己读初一时，出于卖弄，将从《红楼梦》里捡到的这个字，在下课时用粉笔写到黑板上，叫同学认，同学们当然认不了。我读出来后，惹得教室里的女同学一个接一个地低头往外跑，男生们疯狂地高声大笑，只有一个男同学，他当时除了作为一名学生，还同时担任贫下中农管理学校领导小组成员，悄悄地走出了教室。如果不是班主任与几位老师的偏爱，就这一个字，让自己差点将刚到手的“共青团员”称号弄没了。题外话，打住。还是说这两个字。回归手工的莫言，写这两个字，最多用了两秒，对他的思潮毫无波阻，甚至有所浪激。然而，倘若用电脑输入，大概他那点击键盘的手指，不知道弹挥多少次，也会打不出来。于是，他的思路便会受到阻扰，说不定多少奇思妙想，多少我们现在所读到的精言妙语，就在那一瞬间消散了。即使莫言拥有专业打字员的水平，会人工造字，这种阻扰，也是避免不了的。想到用笔的种种益处，我差一点就要将这破IBM笔记本，从六楼的窗户甩出了。当然，我没有甩。读新《后记》，让自己得到了不少阅读认同的幸福感。但是，他其中的有一个观点，自己不肯苟同。并且，还令自己感觉极度挫折与沮丧。他用了二百五十元的软笔（五十支，每支五元），写出了这部四十三万字的小说。他说：“与电脑相比，价廉许多。”他弄出的这个观点，里面偷换了许多的逻辑与概念，这一点，动动大脚指就可以想出来。用250元的笔与一大摞懒得去计算高度与价格的稿纸，写出43万字来，其成本肯定高出正常使用电脑不知道多少！他的忽悠，简直又令人愤怒（呵呵）。当然，这种不便宜，是相对与我们这些贫于蚂蚁、无才无名的码字人而言。对莫言，当然不是。我好想E一个请求给莫言，用一个新笔记本电脑去换他那一摞用250元写出的稿纸，苦于没有E的地址。不过，即使找到他的E，即使E过去，即使他看到我给他发的妹儿，他也是断然不肯交换的！“一切皆有可能”。这广告语，用在这事儿上，绝对不合适。
真实经历。我：哎我去终于写完了！关掉。电脑：是否保存？我（高兴地）：否一瞬间电闪雷鸣。人生最绝望的时刻莫过于此，此事已过去将近十年了，依然记忆犹新。最后是活生生凭着记忆重写的，重写的过程也是最考验抗压能力的。我想，这样的难关都过去了，恐怕人生中再也没有什么能让我害怕了。
感受最深，莫过于论文。开题的时候，有个教育学院的老师过来听，把我的题目否定了，五千字的东西说没就没。很痛心于自己的文献综述。换题，自己又搞了一个。中期答辩，没有教育学院的老师，学术型的老师觉得，挺好，挺好，稀里糊涂的过了~然而心里很慌，因为知道自己水平不行。导师带着去找到教育学院的老师请教，大改。一万字又没了。等到论文预答辩，交初稿。导师说，写了一堆翔出来，骂了个狗血淋头。因为他看了之后不晓得我的论文在讲什么。其实我也觉得自己写的不好，但是不知道要怎么修正。由于题目属于小领域研究范畴，知网中优秀毕业论文能参考的没几篇。哎，逻辑上有问题，但是谁能帮我呢？每个人都说你做的不好，可谁能告诉我该怎么做呢？没有人。
写论文不是最绝望的…最绝望的是设计问卷……三天憋出两个字，还要兼顾信效度。求爷告奶发问卷，一测回到解放前。（手动再见）现在看着spss就想哭，统计学基础那么烂的我，当时是为什么一门心思想用问卷调查法呢。
一般来说，本科论文的质量都不怎么高，但你们学校要走盲审，看来有些工作还是要做的。你的导师阅读过你的论文，提出的修改意见直至数据，说明论文有观点但无依据，纵有千万理由，恐怕很难站住脚，不妨在或万方数据库搜索相关文献，看是否有类似的数据，暂时借用一下，并进行标注，或广泛搜集这方面的数据，汇总类比，形成自己的数据，以此完善自己的观点。 有句话叫仁者见仁智者见智，学术研究虽然忌讳抄袭或其他不端行为，但不代表其他人的数据咱们就不能借鉴，是人就会出差错，说不定别人对原始数据的分析存在漏洞，还有重大发现点也说不定。既然学位证、毕业证和你的命根子---工作有关，还是上点心吧，好好完善论文，并让自己和同学、老师对你的论文广泛提问，以在后期答辩过程灵活应答。武汉体育学院体育科技学院 华老师帮你解答，如有问题请继续。