一、调查目的二、 实践目的如下：三、实践过程 四、实践感想五、实践总结1、多和艺人交流、多做记录2、时时发问、积极和艺人探讨有关剪纸的技巧3、大家互帮互助、一起完成实践活动一篇完整、规范的论文通常要由以下项目构成： 标题；作者署名；目录；摘要；关键词；正文；注释；致谢；参考文献；附录。 以上所列的10个项目是论文的全部构成项目。 一篇具体的经济论文，既可能包括所有的项目，也可能不需要完全具备这些项目。 通常，在一般的用于学术期刊发表的交流性论文中，标题、作者署名、摘要、关键词、正文、注释、参考文献是必不可少的项目，而毕业论文和学位论文，由于其篇幅较长，除要有一般交流性论文必备的项目之外，还要有目录、附录和内容提要（比摘要略微详细一些）等项目。 二、经济论文各项目的写法与要求 1、标题。标题是作者给论文起的名字，它是论文的总代表，作者必须反复推敲、认真确定2、目录。篇幅较长的论文应编写出简单的目录。论文目录也就是论文中的各级小标题的依次排列。排出小标题，并标明标题所在页的页码，便于读者从整体上把握文章的逻辑体系，也为读者选读论文的有关部分提供了方便。其写法和格式与一般书刊的目录格式相同。 3、摘要。摘要是论文内容不加注释和评论的简短陈述，是一篇与论文主要信息量等同的完整短文，重点要说明论文的最终结论4、关键词。关键词是为了文献标引工作而从论文中选取出来的，用以表示全文主题内容信息款目的单词或术语。5、正文。正文包括绪论、本论、结论三个部分。这三个部分，一般在行文中不必明确地表示出来，但若论文的主体部分分为若干个章节或部分来论述，应尽可能加上小标题表示出各个部分的论述内容。6、注释。在经济论文的写作中，有些问题需要在正文之外加以阐释，这就需要论文有另一项内容——注释。它是经济论文的一个有机组成部分，而不是文章之外的项目。论文的注释有补充内容的注释和注明资料出处的注释两大类。7、参考文献。经济论文的正文之后要列出使用过的主要参考文献目录。这是作者产生创见的依据，把它列示出来，既是对他人劳动成果的尊重，又能加大论文的信息量，使研究相同课题的读者从中得到启发。8、附录。附录是对论文正文内容的补充。不便于放在正文中的资料性内容，可以放到附录中去。如全文或几个部分共同使用的图表，帮助读者理解、消化文章内容的补充性资料等等调查报告的写作 （一）精选材料，突出观点 。运用材料说明观点，常用的方法有如下几种： 1、用典型事例。 2、有对比方法。 3、用精确数字。 （二）从实际出发，安排好结构 。调查报告的结构形式，一般根据本文内容和表达的需要来决定，除标题外，通常有开头、主体和结尾三个部分。 1、开头。一般来说，调查报告常常在正文的前面，写一段不加任何小标题的文字作为开头，类似消息中的导语。 调查报告的开头起“提示”全文的作用，必须简明概括，以帮助读者正确、深刻地理解全文。 2、主体（正文）。这一部分写的是调查研究所得的具体情况、做法和经验。为了眉目清楚，常常列出纲目，用小标题标明，常见的安排有如下几种： （1）按事情产生、发展、变化的过程来写。 （2）用对照比较的方法来写。 （3）根据内容的特点，把问题的几个方面列举出来。 3、结尾。这一部分是调查报告的结束语，即全文的结论。时间：2007-6-13 地点：武隆县城 目的：寻找街头错别字,并记载下来,改正。 分析： 行走在街头，各类城市广告、宣传画廊、招牌、店牌、标语牌可以看见各式各样的错别字，调查发现，街头路边上各种招牌、广告不规范用字普遍存在，有的故意使用错别字，有的用谐音乱改成语，用繁体字等。 一些街边店面广告上是出现错别字，如“新形象”写成“新形像”，一些服装店把“一见钟情”写成“衣见钟情”、“伊拉克”写成“衣拉客”、“三国演义”写成“衫国演衣”、“挑三拣四”写成“挑衫捡饰”，就更是屡见不鲜。滥用简体字的情况还经常存在于各种手写的告示上，有的错别字如果不经琢磨、推敲甚至考究一番，还真有点难以辨认呢！ 调查结果： 现在，在同学们的生活中，错别字、繁体字、简化字少了，甚至可以说是没有了，我觉得，这次调查对我们的生活很有帮助，希望以后能多组织这样的活动。 感受： 我认为:这些不规范的字句可以分成两大类:一类是错字,另一类是别字。有关部门应该调查一下,查查商店为什么要用错别字来做广告招牌呢?好多小学生总以为广告招牌上的字都是对的,所以写了许多错别字,影响了用字的规范性和准确性。希望我们以后看到的都是正确的字,不再出现错别字了! 在这个星期星期五的语文综合实践课上，我们找到了许许多多的街头错别字。 我们班最常见的生活中的错别字，那就是我们班的班主任，茅老师的茅了。“茅”这个字，在我们班作业本上老师那一栏中，“茅”老师的茅大都缺了最后的那一撇。任程鹏还在放学时对着茅老师说：“芽老师，再见！”不过，百家姓中可没有这个姓哦周艺敏找了一个街头错别字，可我认为不是。衣依布舍，成语字典中有一个依依不舍。可是，我们认为的yī yī bù shě 难道就不可以说成yī yī bù shè 吗？从字面的意思理解来看，应该是一个叫衣依的布舍吧！ 我也找了许多街头错别字，像什么：某饭店门口，“抄”饭；某装潢店门口，装“黄”；某修车店门口，补胎“冲”气；某零售店门口，“另”售；某食堂菜谱，鱼“园”……我只收集了一部分，生活中还有N多个呢！ 从这次的语文综合实践课中，我明白了：有一些街头错别字是可以让它消失的，就像驰骋的骋和招聘的聘，一不留神就变成了招骋了。我们的作业本上一定不要有错别字哦，那样可不好，不过错了一定要改
关于错别字调查报告（精选14篇）
当去接触不知道的一个情况或事件，需要认真地调查研究清楚，并最终写出有价值的调查报告。怎样写调查报告才规范呢？以下是我帮大家整理的关于错别字调查报告，仅供参考，希望能够帮助到大家。
时间：xxx年x月x日
调查地点：xxx路
调查目的：xxx
调查人员：xx
行走在街头上，发现街头路边上各种招牌、广告不规范用字普遍存在，有的故意使用错别字，有的用谐音乱改字等等。通过调查，总结出写错别字的种类其实主要在于同音字和同形字这两大类。同音错别字中，有的属于手误，如千锤百炼误为千垂百炼食不果腹误为食不裹腹粗犷误为粗旷候车厅误为侯车厅等。有的属于故意使用错别字，如一往情深误为衣往情深家世界误为家饰界夸夸其谈误为夸夸棋谈依依不舍误为衣衣不舍库存不多误为裤存不多刻不容缓误为咳不容缓等等。同形错别字中，如气概误为气慨，辐射误为幅射竣工误为峻工，寒暄误为寒喧等等。
通过调查我觉着导致出现错字的原因应该有这样几点：马虎、不在乎、文化低、求省事、写了不检查。不重视错别字，认为它的作用不大，但是，事情往往会由小变大，积少成多。给大家讲个故事，名字就叫做《一个偏旁毁了一座城的故事》，说的是：清政府军队望风而逃，农民军队太平军乘胜北伐时，驻扎在仪征城外，先行官让小校向主将请示路线。此时，主将正在与人议事，随手写下手令。先行官拿到手一看：烧城而走，虽感吃惊但又不敢违抗，于是下令每人准备一大把柴火，拂晓前烧城。事后主将责问为何烧城?先行官取出手令，主将捶胸顿足：我竟把绕写成了烧字，好端端的仪征城化为灰烬，这都是我的过错啊!读了这个小故事，你不觉着错别字的危害实在是太大了吗?鉴于错别字的危害性，我特向有关部门提出一些建议：
1、成立净化街头语言文字小卫士志愿者活动小组，定期上街头宣传错别字危害，清除一些错别字垃圾。
2、倡议商家制作标准、规范的广告牌等等。
3、我们小学生应该先把自己的错别字消灭掉，尽量在写字前想好要写的字是什么样的，认真学好、写好每一个字，确保每个字的准确性，搞好错别字，必须先要提高自己的语文基础水平，才能对字负责，才不会写错别字。
4、请大家无论在任何场所都注意自己的言行举止，规范用语，杜绝错别字，提高中国人民的全民素质。以实际行动维护城市良好形象，推动文明城市的创建工作。
献出一份力量，文明城市离我们将不再遥远。值得欣慰的是，有关部门鉴于错别字现象的严重性，已经采取了一些措施，比如城管加大了对错别字的勘察力度，报刊上的错别字，读者可以写信到报社，许多报社会根据错一个字，罚一百元的制度来处理，高考作文中，错一个字扣一分。从这些事例中，我们可以看出大家已经对错别字重视起来了，我相信如果每个人都可以达到这个样子，错别字一定会飞到九霄云外。通过这次关于错别字的调查，使我更加地接近了社会生活，提高了我参与社会的能力，使我知道了关于错别字的多方面知识，和错别字的危害性质。这次调查，不仅丰富了我的课外生活，还增长了我的课外知识。
一、调查目的：
我们平常看书、读报、写信、作文都离不开汉字，生活中天天要和汉字接触。但是有多少人能正确运用呢？让我们一起走上街头巷尾，寻找错别字，为纯洁祖国的语言文字尽点微薄之力吧！
二、调查范围：
街头小巷的店名或招牌。
三、调查方法：
分为两小队分头调查，将见到的街头错别字用照相机拍下来。
四、调查人员：
华紫薇，吴安琪、叶禾、曾丽雯，杨晓琦，付情雨。
五、调查时问：
20xx年11月15日
六、调查结果：
略
七、调查分析：
（一）为了“美观”而将一些字写成繁体，不利于人们生活中的交流。（如图1的“鲜鸡蛋”）
（二）为r吸引人而将一些给孩子看的文字变体，对刚接触文字的小孩子是一种误导。（如图4的“幼儿”）
（三）为了“方便”而将一砦字任意简化，给人们的生活带来不便。（如图5的“对面”）
（四）曲解成语，标新立异，对汉字的运用很不严肃。（如图2的“十全十美”和图3的“世界”）
八、建议和措施：
（一）利用电视、报纸．标语等媒体大力宣传，增强人们正确运用祖国语言文字的意识。
（二）希望有关部门对不合标准的店名或招牌进行拆除和更换。
（三）希望有关部门进行有力的监督，杜绝不规范的汉字在公共场合出现。
调查时间：
11月17日
调查地点：
菜市场街头的店铺
调查目的：
寻找街头错别字，关部门提出建议，并改正
调查材料分析：
走在街头，各类城市广告，招牌，店牌，标语牌看见各种各样的错别字，我共调查啦30家店牌和20张广告牌，有7家店铺乱用谐音乱改成语，乱改诗句和词语。有5张广告牌字普遍存在，有的乱用繁体字，有的乱用简化字……除了广告牌上有错别字，各种服装店，各种餐厅的店铺牌上也有错别字，如：服装店把‘一见情钟’写成了‘衣见情钟’，把‘三国演义’写成了‘衫国演衣’，把‘挑三拣四’写成了‘挑衫捡饰’。有的错别字，如果不经啄磨、推搞甚至考究一番的话，还真有一点难以辨认呢！
通过讨论，同学们认为街头错别字出现，主要有以下的几点成因：
1、在生活当中，有很多近似的字如：‘在’和‘再’、‘拆’和‘折’
2、现在，同学们的生活中，错别字、繁体字、简化字，也少了很多。甚至可以说，只有一两家店。我觉得，这次调查对我们的生活很有帮助，1万，以后能多组织这样的活动。
针对上述现象，同学们提出啦如下建议：
1、多组织这样的活动。
2、看见了店铺看有错别字，修改不规范的字。
3、大家应该积极学习汉字，正确使用汉字和成语。
汉字是我们中华文化的瑰宝。
时间：
20xx年11月19日星期三
前言：
生活中处处有错别字，让大家多多发现，并改正。
调查目的：
在生活中存在一些错别字，让同学们留心观察，发现错别字，向有关部门提出，并改正。
调查结果：
一家休闲服装店的招牌上写“休闲服10元”写成“休闭服10元”，在一条小街上，放着一块牌子，上面写着“那边有公厕”写成“那边有公则”，一家卖空调的广告上写终生无“汗”，原本是“终生无罕”，意思是这一辈子都没有稀罕的了，现在却改成这一辈子都不会流汗，一家卖电熨斗的广告上写百“衣”百顺，原本是“百依百顺”，意思是什么都依靠什么都顺从，现在却改成全部衣服都顺从它，除了这些还有许多，这样就形成“错别字”。
调查分析：
1，有些写字人水平太低，容易写错字。
2，有些字的读音相同或相似，长相相似，容易辨别不清。
3，有些商人为了生意兴隆，而故意把一些成语或词语改成和自己卖的商品有关的。
调查建议：
调查完向有关部门提出，并修改。建议有关媒体多多提醒市民，注意身边的错别字。
调查人：
xx
调查时间：
xxxx年xx月xx日
调查地点：
xxx
调查目的：
调查社会上的错别字，并向有关单位报告，提出改进建议。
经过对列东街的调查统计，我们发现社会上的错别字可以分为三类，第一类是故意将词语中的某个字用谐音字替代。例如一个店铺将“有来有趣”改为“友来友趣”，一些医药广告将“刻不容缓”改为“咳不容缓”;空调广告将“终身无憾”改成“终身无汗”;摩托车广告将“奇乐无穷”改成“骑乐无穷”等。第二类是为了省事而故意简写的错字，例如把“停车”写成“‘仃’车”;把“起”字右边的“己(ji)”写成“已(yi)”等。第三类则是不小心写错的字，例如家具店门口的“家俱”;饭店菜单上的“抄饭”与“合饭”;水果店里的“波萝”等。
因此，我建议人们无论是干什么都要认真对待。汉字不会写，或不知道是不是这样写，应该拿字典查一查，也不能因为麻烦，就把汉字简写。写完后仔细检查，认真对待每一个汉字，如果人人都这样做，世界上就不会有错别字了。
调查时间：
20xx年11月16日
调查地点：
齐贤镇街头
调查目的：
搜集街上的错别字交流感受向有关部门提出改正建议。
调查材料分析：
行走在街头，各类城市广告、宣传画廊、招牌、店牌、标语牌可以看见各式各样的错别字，调查发现，街头路边上各种招牌、广告不规范用字普遍存在，有的故意使用错别字，有的用谐音乱改成语，用繁体字等。
1、饭店门口：“抄”饭
2、修车店门口：补胎“冲”气
3、零售店铺门口：“另”售
4、家具店门口：家“俱”
5、装潢店门口：装“璜
6、失物广告：失物“启示”
7、安装公司门口：“按”装
8、洗车店门口：洗车打“腊”
9、饭店门口：“合”饭
10、水果店门口：“波”萝
通过讨论，同学们认为街头错别字出现主要有以下原因：
1、写字人的文化水平比较低，对汉字的使用比较随意，有的明知道这个字是错别字，还是习惯性的写上去。
2、同音字混淆；知，辨。辨，采。彩，长。常，担。耽。眈，度。渡。
3、音相近混淆；缉拿（ji）—编辑（ji），白纸（嘻zhi）—抵达（di），贪婪（tan）—贫困（pin），浙江（zhe）—淅沥（xi），竞选（jing）—竟然（jing），肆虐（si）—肄业（yi），豆豉（chi）—鼓动（gu），萧条（xiao）—笙（xiao），
4、有关部门监管不力，治理缺乏力度。
针对上述现象，同学们提出如下建议；
1、成立＇＇净化错别字小组＇＇定期检察。
2、倡议商家制作标准。规范的广告牌。［我爱中国的汉字］调查人；杨可
时间：
20xx年4月15号
地点：
濮阳市华龙区
人物：
我和同学
目的：
寻找街头错别字，并记载下来，改正。
调查经过：
行走在街头，各类城市广告、宣传画廊、招牌、店牌、标语牌可以看见各式各样的错别字，调查发现，街头路边上各种招牌、广告不规范用字普遍存在，有的'故意使用错别字，有的用谐音乱改成语，用繁体字等。
一些自行车维修摊前放着“修车冲气”的牌子，其实应该写成“修车充气”；一家理发店的大门上粘贴着“赞停营业”，其实应该是“暂停营业”；还有一家服装店把“一见钟情”写成“衣见钟情”、“伊拉克”写成“衣拉客”、“三国演义”写成“衫国演衣”、“挑三拣四”写成“挑衫捡饰”，就更是屡见不鲜，。滥用简体字的情况还经常存在于各种手写的告示上，有的错别字如果不经琢磨、推敲甚至考究一番，还真有点难以辨认呢！
分析：商家为了吸引顾客，或是一时大意而写错了字。
调查结果：
现在，在同学们的生活中，错别字、繁体字、简化字少了，甚至可以说是没有了，我觉得，这次调查对我们的生活很有帮助，希望以后能多组织这样的活动。
感受：
我认为：这些不规范的字句可以分成两大类：一类是错字，另一类是别字。有关部门应该调查一下，查查商店为什么要用错别字来做广告招牌呢？好多小学生总以为广告招牌上的字都是对的，所以写了许多错别字，影响了用字的规范性和准确性。希望我们以后看到的都是正确的字，不再出现错别字了！
调查时间：
20xx年11月18日。
调查地点：
小区门口。
调查目的：
搜集街头错别字并向有关部门提出建议。
调查资料分析：一出去，便看见琳琅满目的店铺，以及旁边放置的招牌广告上的错别字，比如某体育用品店，把篮球错写成“蓝球”。某小吃店把水饺馄饨写成“水饺混饨”某手机店把抢占先机错写成“抢占鲜机”还有的童装店，把大同小异错写成“大童小衣”。还有的把装潢写成了“装璜”。甚至有些饭店门口把炒饭错写成了“抄饭”不仔细查看，还真不知道哪里写错了呢！
通过调查，我认为错别字出现主要有以下几点：
1.商家故意写错别字。
2.商家并不知道哪里错了。
3.商家对汉字知识太浅。
针对上述现象，我提出以下建议：
1.倡议商家制作标准规范的广告牌。
2.发现并让商家修改错别字。
调查感受：
虽然我们小学生的错别字越来越少了，但是那些店铺的广告牌广告词却有增无减，希望那些写错别字的商家及时改正，这样，让世界上错别字越来越少，甚至没有。
调查时间：
20xx年11月19日下午
调查地点：
万达广场步行街
调查目的：
为了让人们正确地使用汉字，更加的热爱汉字，让人们知道汉字的重要性。
调查材料分析：
万达广场很多地方都是有很多错别字和繁体字，这表示了人们一点都不珍爱汉字，才会导致这些错别字的出现。如步行街上的“千里香”写成了繁体字的“千里香”。如妈妈菜的菜单上也有错别字，如“鹅黄嫩绿”写成了“呃皇嫩绿”。卖家而且是故意写错别字来吸引顾客的兴趣。为了一点小利益，损了中国的脸面。还有一家店，店外面的招牌本来应该是“逗号”，但是好好的字不用偏偏把“逗号”写成了“，号”，虽然这不属于错别字，但是我觉得，还是把“，号”换成汉字好一点。
通过讨论，我认为街头错别字的出现有以下成因：
1：卖家为了让生意隆重，故意使用错别字和繁体字吸引顾客的兴趣。让顾客来自己的店里买东西。
2：卖家因为使用不当，对汉字的理解不够深刻，不理解汉字的意思，一不小心将汉字写错。
3：做事情不够认真，仔细，做好版面没有认真检查，这是导致汉字写错的重要原因。如果卖家在做招牌的时候专心致志，像做作业一样做完后检查，怎么可能会出现这种情况呢？
针对上面现象，我们提出了如下建议：可以通过告诫卖家用字词必须正确，也可以通过举报的方式让他们纠正对汉字的使用。让人们更一步的热爱汉字，热爱汉字的魅力！
一、调查时间：
xx年11月21日上午
二、调查地点：
五马街、解放北路、水心柑桂社区
三、调查人：
林孙品、翁凯羽、陈文博、邵慧贤、杜桥维等8人
三、调查目的：
寻找街头错别字，并记录或者拍下来，并分析原因。
四、调查过程：
今天，我和同学们专门去五马街检查用字情况，我们检查了100来家店，只找到了6家店是用字不规范的，有5家只不过是把成语换了字或采用了繁体字来做标题如（图1～5），只有1家把“有你不一样”，的“有”字写成了“由”字如（图6）。我们商量了以后，感觉这是个商业街，错别字因该会少一点，所以我们分头行动：我去水心的社区和解放北路看一下有没有错别字，而其他人留在了五马街继续寻找。
我到了解放北路，只走了20家商店，就已经检查到了2个错别字。在一个宣传牌上写道“推行文明镔葬，共建和谐社会。”将“殡葬”写成了“镔葬”如（图7、8）。到了一个小区门前，我就发现了一家理发店的错别字，他们竟把“男女理发”写成了“男女块发”，太粗心了吧！还有将“批发零售”写成“批发另售”，写成了以前的第二代简化字，现在早就不用了，如（图9）。
五、调查结果
现在，大街上的错别字、繁体字、简化字少了，甚至可以说是没有了，我觉得，这次调查对我们的生活很有帮助也对社会的发展很有帮助。所以我们这次非常的开心！
六、我的感受：
通过这次寻找社会错别字的实践活动，我们知道了汉字的博大精深和悠久的历史文化，只有懂得汉字的起源发展，少写错别字，这样才有利于才能发扬汉字，让大家都说我们的语言，都写我们的汉字，让所有外国人瞧得起我们是中国人！
调查时间：
20xx年11月17日。
调查地点：
学校附近的街头。
调查目的：
搜集街上的错别字，交流感受，向有关部门提出改正建议。
调查材料分析：
行走街头，各类城市广告，宣传画廊招牌，店牌标语牌，可以看见各式各样的错别字，调查发现，街头路边上各种，招牌，广告不规范，用字普遍存在，有的故意使用错别字，有的用谐音乱改，成语，用繁体字……
一些街边店面广告上是出现错别字，如“新形象”写成“新形像”一些服装店把“一见钟情”写成“衣见钟情”，伊拉克写成衣拉克，三国演义写成衫国演衣，挑三拣四写成挑衫捡饰，就更是屡见不鲜。乱用简体字的情况还经常存在，于各种手写的告示上，有的错别字，如果不经常，琢磨，推敲，甚至考究一番，还真有点难以辨认呢！
通过讨论，同学们认为街头错别字的出现主要有以下几点原因：
一、马虎不在乎，文化低，求省事。
二、写了不检查。
针对以上现象，同学们提出如下建议：
一、成立志愿纠正错别字小组，定期清除一些错别字垃圾。
二、倡议商家制作标准规范的广告牌……
三、我们小学生尽量在写字前想好写什么字再写。
四、请大家无论在哪里注意自己的言行举止，杜绝错别字……
五、向有关部门提出或者跟商家说要杜绝错别字。
调查时间：
20XX年11月4日下午
调查地点：
街头
调查目的：
了解错别字情况
调查方式：
观察
汉字书法是一门独特的艺术，也是中华民族智慧的结晶。可是，还是有许多人，总是写错。今天，我要去调查街头错别字
今天，我无意间看见一个卖糖葫芦的小摊前，我发现推车上面的“天津糖葫芦”被错写"天京糖葫芦”，我告诉摆摊的那位老爷爷，他看了一下说：“哦，是啊，谢谢你，我马上修改过来。”
和老爷爷道别后，我们来到了超市，在蔬菜区，我看到蘑菇的标牌上错写成了“磨菇”，水果区的火龙果写成了“火尤果”，副食区的瓜子写成了“瓜了”。我马上把这些信息告诉了超市管理员，管理员看了我的记录本后，点了点头，找了一支笔，和我一起把这些错字都改了过来。
通过调查，在两个小时内，我发现了四处错别字。分析其原因，我们认为大概有以下几点：
一、对容易混淆的汉字掌握不太牢固，如把蘑菇写成“磨菇”；
二、运用汉字时不够认真，如把瓜子写成了“瓜了”；
三、工作人员责任心不强，如果他们平时注意检查，就能发现这些不该发生的错误。
经过分析，我们认为错别字现象的存在，有以下危害：
一、会误导小学生和未入学的小朋友，使他们把错别字牢牢记在心里，以后改正会非常困难。
二、如果外地人来油田探亲或参观学习，会影响到我们油田的形象；
三、做为中国人，在使用自己民族文字时，在公共场合出现错别字形象，还会玷污我们的骄傲——汉字。
所以我建议大家在任何地方都要“欲要看究竟，处处细留心。”
调查时间：
20xx年11月18日
调查地点：
万达金街
调查目的：
查看街头上的错别字，向有关政府提出建议。
调查材料分析：
在我们现代街头商场会出现很多错别字，如“水饺馄饨”写成了“水饺混饨”；还有街头马路上的“严厉打击违反禁渔区禁渔期规定捕捞的人和事”写成了“严励打击违反禁渔区禁渔期规定捕捞的人和事”；小广告上的“深入实施城乡环境综合治理工程扎实开展创建国家卫生城市活动”结果写成了“深入实施城乡坏境综合治理工程扎实开展创建国家卫生城市活动”。
我们一共调查了三个小广告，其中有一个广告是带有错别字的，而且是为了吸引顾客的眼球，而写错的。有一家的店名叫“大童小衣服装店”，我猜测是故意写错的，应该是“小童小衣服装店”，这家店的名字非常奇葩，完全是吸引顾客去买服装。
我们有调查了十家店，其中有三家店有错别字的店名，
通过讨论，我们认为出现街头错别字有以下原因：
1、写字人的文化水平太低。
2、故意写错，为了吸引顾客的好奇，而获得自己的利益。
3、相关部门管理太松，没注意到。
通过这次错别字的调查我提出了以下两个建议：
1、应该成立“错别字小组”，专门修改街头上的错别字。
2、应该提升现代人民的文化水平，不要出现错别字。
活动名称：
“啄木鸟”在行动
活动目的：
从各个地方查找错别字和不规范字，并改正过来。
活动时间：
20xx年9月16日下午
活动过程：
星期天下午上完课，我和妈妈决定去完成一项重要的作业——查找错别字。
以前我曾经见过很多错别字，所以，我认为大街小巷上的错别字应该很多，这个作业应该能轻而易举地完成。可是却并没有我想象的那么简单，我们花了两个小时，跑了很多地方，才完成了这项作业。
中午的时候，我和妈妈在昆吾路吃饭时，就沿着小路走着，希望能从街边的小店里找到一些错别字。我瞪大眼睛搜寻着，刚开始，一个错别字也没有找到，我真担心作业完不成了，心里想：要是这些字都变成错别字该多好啊。直到最后，我们终于在一家美容店的招聘单上发现了一个错别字：管吃管住，“管”明显是个错别字，下面的两个“口”字竟然没有连接上，这是什么字？我飞快地记了下来，真得感谢这个写字的人，让我找到了第一个错别字。
下午下了课，我们决定去科技新村看看。刚走进南门，又一个错字走进我的视线，一家小饭馆的门口摆着一个白板，上面写着它的招牌菜，其中有一个“酸豆角炒肉沫”，“沫”应该是上面的横长一些，下面的横短一些，可是这家店的老板却把两个横写反了，真是一个粗心的老板！
离开科技新村，我们又去了天街、黄河路、文化路、任丘路，真是功夫不负有心人，在短短的两个小时内，我们收获多多，一共找到14错别字和不规范字。回到家，我认真地统计了一下，并且把自己的收获整整齐齐地写在表格里。
有关街头错别字调查报告
在不断进步的时代，我们使用报告的情况越来越多，不同的报告内容同样也是不同的。一起来参考报告是怎么写的吧，以下是我精心整理的有关街头错别字调查报告，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
调查人：xxx
调查报告内容及结果：
我来到了一条干净整洁的黄甫街上。看见一个小吃店门前立了一块木牌，上面写着店里各种食品的名字，而写到馄饨的时候，竟然写成了“馄炖”，可真有趣。又走了一会儿，一个大约五平方米大的招牌上十分醒目地把“安装”写成了“按装”，这样明显的错误竟然没有人发现，他们真对不起造字的老祖宗。
就在旁边一个大木板上用刷子写了几个醒目的大字：“批发零售方便代”，我看之后直想笑，“代”和“袋”差别够大了，可真够怪呀!在名气很大的小辣椒火锅门前我又发现了一个错别字，上面本来应该写“黄甫路第三分店”，上面却意外写着“黄埔路第三分店”，又在一家优雅饭店的墙上贴了一张纸，上面写着“店招工一名”，差点把我大牙笑掉，“本”字都能写错，文化也太低了吧。
就在回去的路上我看见一个布专卖店叫“大浪淘沙”下面却清清楚楚地写着“大浪淘纱国际连锁”，我吃了一惊，国际连锁店的大招牌上都有错别字，看来现在的电脑对于错别字也看不严啊!
导致出现错字的原因应该有这样几点：
马虎、不在乎、文化低、求省事、写了不检查。我想只要把这几点消灭，错字应该不会出现，或者出现了也是很少很少。
看见错字的感受：
汉字是老祖宗一笔一画制造出来的，我们应该尊重他们，把它们写好绝对不能看到错字视而不见。汉字是各种文字的精英，我们不能为了省事就把他们改造。看见街上显眼的错别字，我心中感到痛苦。我想我的作业中也经常出现错别字，我应该先把自己的错别字消灭掉，尽量在写字前想好要写的字是什么样的，如果每个人都可以达到这个样子，错字一定会飞到九霄云外。
一、调查时间：xxxx年xx月xx日上午
二、调查地点：xx路
三、调查对象：路两边的商店
四、调查方法：实地观察
五、调查人：xxx
六、调查报告：
在实地调查的过程中我发现了许多错别字，乱用错别字的现象真的是五花八门。比如：某热水器专卖店门头上写着“随心所浴”;服装店门前写着“衣衣不舍”;往前走，我又发现了一个小餐馆叫“开心食刻”;理发店门头上写着“今日说发”;药店里的广告更让人哭笑不得，明明是刻不容缓，被他们说成了“咳不容缓”。
我觉得:虽然浴和欲、衣和依、时和食、法和发、刻和咳是同音，但意思完全不同，用错了说不定就会闹出一个大笑话，让人笑掉大牙，可是一些商家为了吸引别人的注意力，谋取私利，还是在写的时候故意滥用，这样给我们小孩子带来很多误解和麻烦。
调查后，我提出了以下几点建议：
某些商家不要为了自己的利益而误导大家，因为汉字是中华民族智慧的结晶，爱汉字就是爱自己的祖国，希望大家加强对错别字危害性的认识，正确使用汉字，为我们中国的文化锦上添花。
组长：郭琳琳副组长：王晓璐
组员：陈文文陈嘉祺袁旭东冼锦贤钟哲赖素贤
调查资料：
同音类：
裤出型格裤→酷(五月花商场)音悦生活悦→乐
七彩铃声,更多个性,响我所想.响→想(光明广场)
我的饰界无限大饰→世（上下九）
甘败下风败→拜一股作气股→鼓自抱自弃抱→暴黄梁美梦梁→粱
食不裹腹裹→果一愁莫展愁→筹 穿流不息穿→川迫不急待急→及
一如继往继→既美仑美奂仑→轮一诺千斤斤→金天翻地复复→覆不径而走径→胫蛛丝蚂迹蚂→马滥芋充数芋→竽额首称庆首→手世外桃园园→源默守成规默→墨沤心沥血沤→呕金榜提名提→题走头无路头→投 旁证博引证→征磬竹难书磬→罄饰不可挡饰→势
声名雀起雀→鹊谈笑风声声→生
顶头上丝丝→司(理发)无屑可击屑→懈(洗发露)默默无蚊蚊→闻(蚊香)
骑乐无穷骑→其(摩托)
近音类：
舞与伦比舞→无掌声四喜喜→起(南田路)
象形类：
烩炙人口烩→脍草管人命管→菅娇揉造作娇→矫言简意骇骇→赅有持无恐持→恃鬼鬼崇崇崇崇→祟祟灸手可热灸→炙姿意妄为姿→恣不能自己己→已咳不容缓咳→刻萎糜不振糜→靡
调查报告：
汉字是世界上最古老的文字之一，也是世界上使用人数最多的文字。汉字的数量很多，总数约6万个，常用字约6000个。汉字有悠久的历史。目前发现的最古老的汉字，是距今3400多年前的甲骨文，它们已是很成熟、很发达的文字。据科学家推算，汉字的历史有5000年左右。
汉字，就是记录汉语的文字。它是我国各民族团结的纽带，是国家统一的象征，中华文化的瑰宝。
我们国家幅员辽阔，各地方言复杂，分歧很大，而汉字是超方言的，它打破了地域的局限，为不同地域间的交往发挥了重要的作用。同时，汉字适应汉语的特点，记录和传播了汉民族丰富灿烂的历史文化，保存了大量的文化遗产。今天，汉字在信息处理方面取得了重大的突破，人们可以在电脑、网络上直接使用汉字处理和传输各种信息，从而显示出它的强大的生命力。
汉字不同于英语、俄语等拼音文字，它是一种形、音、义相结合的独特的文字体系。也就是说，一个汉字不仅有一定的形体，有一定的读音，还往往能直接体现一定的意义。因此，我们说汉字是一种意表文字(也有人称意音文字)。
从字形上说，汉字是一种方块文字，是通过横、竖、撇、点、折等各种不同的笔画构成的。从形体看，汉字可以分为两大类，一类是独体字，一类是合体字。
中国文字的发展，经过秦统一中国后，连续对汉字进行简化、整理，使汉字逐渐走向规范化。汉字的发展，大致可分为古文、篆书、隶书、楷书等四个阶段的.演变过程。其中，篆书又有大篆、小篆之分；隶书则有秦隶、汉隶之别。由此可知，历史上任何一种新的字体，都是经过长期演变逐渐形成的。总体来说，楷书形成後，中国文字已基本定型。
文字不仅是中华文化的载体，而且本身就是一种灿烂的文化。但在历史发展的潮流中，人们对中国文字传统的写法有所改造，产生了所谓的“现代字”，也就是错别字，这种轻易的“改写”，使得中国文字失去了她原本的韵味。平时，有很多人为了一时的方便，而把很多字简写；或是不会写的，就用另一个同音的字代替原本的字，这样就可能使原来的句意改变了。
如果细心观察，你将会发现身边的环境中，有很多的错别字。平时，老师或者同学为了简便、节省时间，把“点”字下面的四点水写成提横线，或是把四点水写成“大”，这是一个什么字呢？在字典上找不到的字，算是一个字吗？这么一简化，变成了一个最新型的现代人发明的字。如果这个简化了的字继续写下去，那么以后中国文字会变成什么样呢？文字的发展历史是否会被扭曲呢？
走在大街小巷中，你同样可以发现错别字比比皆是（见上文调查资料与图片）。有的是为了广告效益，有的是明显的低级错误。如：舞与伦比，这是一项街舞比赛的标题，有意将“无”改成“舞”，取之近音，为的是吸引过路人的眼球。又如：图1，在同一个地方的两个不同的招牌，居然会有两种不同的写法，虽是同音，但给消费者两种不同的概念。
表面上看，汉字不过是一个符号，指称着对应的事物，但就在这对应背后，还潜伏着中国人的情感、习惯甚至本能。这些情感、习惯、本能，我们可以随意更改吗？汉字它是产生汉字以前，我们远古人对社会的认识结晶，对自然的认识结晶，科学的认识结晶，还有哲学的认识结晶。难道，我们要否定这一切认识结晶吗？
语言文明、文字使用的规范是一个国家、一个民族精神文明状况的重要标志之一。规范、优美的单位名称、招牌、标语、广告牌等是城市文化的组成部分。因此，把规范用字，把城市语言文字评估，作为全国文明城市评比的一项重要组成部分，也就顺理成章了。能否正确书写、使用汉字，对我们的日常生活、工作、人际交往以至发展经济都有着很重要的作用与影响。
招牌，是企业自我介绍的工具之一，在一定的程度上，反映了企业的形象。有不少企业(包括商店，服务性部门)的招牌或者广告牌的制作很考究，其字体清楚，端庄有力，大小适宜，再配上顺眼和谐的色调，往往令行人留步欣赏，从而起到了很好的自我宣传作用。
早些年广州市某部门曾组织有关人员上街检查和纠正个别单位在招牌、广告牌中的错别字，宣传正确使用汉字，效果很好。在公众场合，正确使用(书写)汉字，应该是建设文明城市的内容之一。
如今，时代在进步，社会在发展，而中国文字却在“退化”——错别字的出现。我们是否应该停下前进的脚步，静下心来思考这一严峻的问题呢？
国家也严禁广告单位，广播单位使用错别字，还颁布了一系列法律禁止错别字的使用。
作为中学生的我们，要以身作则，严格要求自己。平时，不写错别字，多了解中国文字的发展，勇于指出身边的错别字……
写真正的中国字，做真正的中国人。
一、街头错别字调查报告模板
时间：
地点：
目的：寻找街头错别字,并记载下来,改正。
分析：
行走在街头，各类城市广告、宣传画廊、招牌、店牌、标语牌可以看见各式各样的错别字，调查发现，街头路边上各种招牌、广告不规范用字普遍存在，有的故意使用错别字，有的用谐音乱改成语，用繁体字等。
一些街边店面广告上是出现错别字，如“新形象”写成“新形像”，一些服装店把“一见钟情”写成“衣见钟情”、“伊拉克”写成“衣拉客”、“三国演义”写成“衫国演衣”、“挑三拣四”写成“挑衫捡饰”，就更是屡见不鲜。滥用简体字的情况还经常存在于各种手写的告示上，有的错别字如果不经琢磨、推敲甚至考究一番，还真有点难以辨认呢!
调查结果：
现在，在同学们的生活中，错别字、繁体字、简化字少了，甚至可以说是没有了，我觉得，这次调查对我们的生活很有帮助，希望以后能多组织这样的活动。
感受：
我认为:这些不规范的字句可以分成两大类:一类是错字,另一类是别字。有关部门应该调查一下,查查商店为什么要用错别字来做广告招牌呢?好多小学生总以为广告招牌上的字都是对的,所以写了许多错别字,影响了用字的规范性和准确性。希望我们以后看到的都是正确的字,不再出现错别字了!
二、街头错别字调查报告模板
调查时间：
调查地点：
调查目的：发现社会上的错别字，提出改进建仪。
调查分析：现在，我们每个人的生活当中时时刻刻都会接触到汉字，无论是用耳朵听，还是用眼睛看。如果没有它，我们的生活又将会怎么样?而现实生活中，很多人经常会在使用汉字的过程中发生错误。为了了解人们写错别字的原因，帮助人们规范用字，我展开了调查研究。错别字的具体情况千齐百怪，层出不穷。有的还令人狂笑不已。
1、繁体字原因。如：把嵊州大桥的“桥”字写成了繁体字的“桥”，还有国商的“国”字也写成了繁体字的“国”，还有许许多多的字都把它们写成了繁体字。写成的繁体字的坏处是：有些人看不懂繁体字，经常会认错字，就会造成字认失误，严重的可能会造成巨大的损失。这多么不值得啊!走在大街小巷中，一定能看到许多酒店和商店为了显示气派，时常会用繁体字写店名。但是一些字没有繁体，只好用简化的，并且繁体字笔画较多，一不小心就会写错。比如像是“贰”字，有多少人会给它加上一撇呢?
2、同音字原因。如：在、再;其、骑;鸡、机;依、衣……写出这种类型的原因一般是因为粗心马虎的原因，或者是因为自己识字能力太差而造成的错误，有的商店为了推销，打出了“衣衣不舍”，“鸡不可失”的成语。这样成语本身不仅发生了错误，并且改变了意思，误导别人用含有错字的成语，影响教育，有不少害处。如果不区分它们各自的意思，只靠自己的耳朵又有谁能听得出来是哪一个词或字呢?
3、写错别字原因。这占的比例最多。小店店主经常会因为粗心或因为自己根本就不会写的原因就写错了。看那条小弄里的一家裁缝店招牌上醒目的写着“载缝店”三个红色大字。“载”和“裁”店主怎么分不清呢?这真是一个大笑话，哎! 在街上的店铺，通常都会出现这样的笑话，例如右边的第三间的修理摩托车店的招牌，竞然写了“修理么托车”这个招牌真是有意思，让人看了禁不住笑。在街上，不只是有这么一两个。如果认真一点看，简直就是数不胜数。在现代这个急需人才的社会里，通常那些街招都会贴满在墙上。譬如，我们最常见的“启事”和“启示”，这两个“事”和“示”字无论从哪一个角度看，含义都是不相同的。
时间： 20xx年寒假
地点： 宁波街头包括白沙菜场，各条马路。
目的：
寻找街头错别字，并记录或者拍下来，并分析原因。
我主要调查了菜场的广告牌和商店的招牌，出现了许多问题，主要有以下几类：
1、用谐音乱改成语。
如发屋把“新形象”写成“新形像”，一些服装店把“一见钟情”写成“衣见钟情”、“伊拉克”写成“衣拉客”、“非同一般”写成“菲童衣般”，一家饭店把“海鲜急转弯”写成“海鲜急转湾”等。
2、写错字、别字现象。
如白沙菜场摊位前鲳鱼写成叉鱼，把鸡蛋写成了鸡旦。又如补胎冲气、禁止仃车等错误标示。
3、繁体字混用现象。
调查感受
1、很多商家有意把字写错，为的是引起顾客的注意，有一种广告效应。2、调查中很少发现错别字了，真正写错别字的是一些小摊小贩，希望
他们加强学习，正确写字。
3、我觉得这次调查意义非凡，让我明白了我们要正确使用文字，在平
时的学习中也要认认真真，减少错别字。
一、不是故意写错的（引号中为错别字）
1、饭店门口：“抄”饭
2、修车店门口：补胎“冲”气
3、零售店铺门口：“另”售
4、家具店门口：家“俱”
5、装潢店门口：装“璜”
6、失物广告：失物“启示”
7、安装公司门口：“按”装
8、洗车店门口：洗车打“腊”
9、饭店门口：“合”饭
10、水果店门口：“波”萝
11、饭店菜单：鸡“旦”
12、五金店标牌：“扦”座
13、体育用品店标牌：“兰”球
14、快餐店门口：大排“挡”
15、农贸市场标牌：“蕃”茄
16、停车场招牌：“仃”车收费
17、严打宣传标语：严“历”打击
18、某机场横幅：年“青”
19、某交通宣传标语：超限超载“殆”害无穷
20、某食堂菜牌：鱼“园”
二、故意写错的（引号中为错别字）
1、药品广告：“咳”不容缓
2、山地车广告：“骑”乐无穷
3、补品广告：“鳖”来无恙
4、眼镜广告：一“明”惊人
5、驱蚊器广告：默默无“蚊”
6、透明胶带广告：无可替“带”
7、网吧广告：一“网”情深
8、钢琴广告：“琴”有独钟、一见钟“琴”
9、热水器广告：随心所“浴”
10、空调广告：终生无“汗”
11、服装店广告：“衣帽”取人
12、某洗衣店广告：“衣衣”不舍
13、某房产公司广告：万“室”俱备
14、某蛋糕广告：步步“糕”升
15、胃药广告：一“不”到“胃”
16、赛马广告：乐在“骑”中
17、电熨斗广告：百“衣”百顺
18、快餐店广告：“烧”胜一筹
19、洗衣机广告：“闲”妻良母
20、帽子公司广告：以“帽”取人
21、治结石病广告：大“石”化小、小“石”化了
22、打印机广告：百闻不如一“键”
23、涂料广告：好色之涂
24、冰箱广告：制冷鲜锋
25、治痔疮药广告：有痔无恐
26、花园公寓广告：随寓而安
27、跳舞机广告：闻“机”起舞
28、海鲜广告：领“鲜”一步
29、口腔门诊广告：“快治”人口
30、礼品店广告：“礼”所当然
现在，我们每个人的生活当中时时刻刻都会接触到汉字，无论是耳朵听，还是眼睛看。
如果没有它，我们的生活将会怎么样？而现实生活中，很多人经常会在使用汉字的过程中发生错误。
为了了解人们写错别字的原因，帮助人们规范用字，我展开了调查研究。
错别汉字的具体情况是千奇百怪，层出不穷，看了往往让人捧腹大笑。有写别字、繁体字、音同字等等。现归类如下：
(1)写别字。这占的比例最多。
我曾经在看电视时，听到里面的人把“高楼大厦”错读成“高楼大夏”，真让人哭笑不得。我还看到过这样一个故事：一个叫王武的人上山砍毛竹，不料毛竹溜下山，刺中了别人的心脏，使那人当场身亡，王武在写悔过书时竟把“竹溜死人”写成了“溜竹死人”，而县官不经调查，就根据悔过书定了他死罪。一个人因为两个字的错误赔了性命，这样严重的后果真叫人听了不敢相信。听了这个故事你说王武死得值不值？
再有，“课程表”中“程”写成了同音字“成”。有的商店为了推销，打出了“衣衣不舍”，“鸡不可失”的成语。这样成语本身不仅发生了错误，并且改变了意思，误导别人用含有错字的成语，影响教育，有不少害处。看那条小弄里的一家裁缝店招牌上醒目的写着“李氏载缝”四个红色大字。“载”和“裁”店主怎么分不清呢？这真是一个大笑话，哎！
(2)写繁体字。
“赵国”写成了繁体字“赵国”；街道边的“石头记、玲珑广告部”等一系列的公司、商店名都用上繁体字。
一家小饭馆便把“酒”写成“氿”，给他人带来了许多不便，还把“带鱼”写成，只是为了探讨方便就索性写成别字。
走在我们家乡的街上，一定能看到许多酒店和商店为了显示气派，时常会用繁体字来写店名。但是一些字没有繁体，只好用简化的，并且繁体字笔画较多，一不小心就会写错。好比说是“新开元大酒店”就写成“新开元大酒店”。给人一种似是而非的感觉，我那天差点走错了地方。像是“贰”字，有多少人会给它加上一撇呢？
(3)写同音字。
我们在写作和默写时经常会犯“音同字不同”的错误。有人竟把年年都讲的“欢度国庆”写成“欢渡国庆”。我倒是真想问问他国庆是条河吗？我相信几乎每个人都在写作时把“的”、“地”、“得”，混淆过，原因就是它们的发音是一样的。如果它们是同一个字就好了。我还记得有一次，我在默写《童年的朋友》这篇课文最后一段时把“连结”写成“连接”，谁叫它们的发音相近呢。还有“近”和“进”。如果不区分它们各自的意思，只靠自己的耳朵又有谁能听得出来是哪一个词或字呢？
四、调查后记
汉字表意丰富，历史悠久，是我们的祖先留给我们的一笔丰富宝贵的历史文化遗产。我们要热爱汉字。如果我们连自己的语言汉字都无法正确使用，我们如何学习其他的东西。因此，我们必须要优化文字环境，正确使用汉字，更要杜绝公共场所的错别字。
建议同志们从用好汉语文字，从我做起，从现在做起。并加大宣传，提倡全社会都来正确规范地使用字体！
语言文字不但是文化的基本载体，而且语言文字本身就是一种文化，是祖先留给我们的宝贵遗产，语言文字的重要性是怎样强调也不为过的。它是一切教育的基石，是公共交流的基本工具。但是,在现实生活中，滥用繁体字、乱造简体字、企业取“洋
名”和“洋字号”、网络语言满天飞┅┅出版物、广告、包装、商店招牌、公共设施甚至一些影视剧中，对语言文字的使用有些随意，时有错误出现，给语言文字的使用带来了混乱。针对这种情况，我利用假日时间，对街头巷尾一些不正确使用汉字的情况进行调查，并写出总结报告。通过这次活动，明白汉字规范使用的重要性，从而尊重她、爱惜她、保护她。特别是在中国综合国力逐步增强、国际地位日益提高、国际影响愈益扩大的今天，我们更应当把自己的母语发扬光大，甚至应该立下一个伟大的志向：让我们的汉语像英语那样走向世界。
街头错别字调查总结 摘要：在现在社会中，虽然人们受教育程度深了，但是错别字依然广泛的存在。因此我们进行了调查，从中获得错别字存在的原因：一、始终有一部分文化程度不高的只会浑水摸鱼，只求看得明白，不求准确；二、对错别字的不重视，认为它们起的作用不大，但是往往事情小的也会变大，也会积小成多，恶性循环。总之，我们的研究性是必要的，也是不可忽视的。 关键字：错别字、同音字、同形字、文化水平不高 错别字在日常生活中广泛存在，出现错别字的次数有增无减，为此我们决定选了街头错别字调查报告这一课题。 我们这个课题，粗略分为两个大阶段，第一阶段：首先展开讨论活动，研究应如何更好地进行这一课题的活动；第二阶段：出外深入研究调查，搜集多一些资料，以更好的把错别字事例找出更好的事例来提高人们的重视突出错别字的危害性，这是我们研究的最重要目标，更要提醒人们不要再走老道路。 我们是因为借鉴了以下典型例子，才开展我们的研究活动的： 1）是“乌鲁木齐”事件，相信大家都很熟悉的了，它是由于将“乌鲁木齐”错打印成“鸟鲁木齐”而导致亏本高达160万元，造成严重的经济损失。 2）是“优质大米”事件，原本是应该在出口米袋上打印“优质米”，可是输错信息错打成“普通大尖米”，在出口前未曾立即发现问题，在事后全部退货，亏本数目可想而知。 对于以上事例，更好说明了我们不仅要打对打好每一个字，并且应该写对每一个字。它们为我们开了一个很好的先例，用于提醒人们，再次敲响警钟。 针对以上现象，我们进行错别字研究活动，要让错别字无处身,这样之后，我们就开始到大衔小巷以及各文化商业，医学等场所搜集错别字--经我们的努力，找到了一些错别字的例子。如：我们去了东边的自行车、机动车修理厂调查，发现了很多地方的维修厂都将轮胎的“胎”错写成“肽”或“呔”,这是很普通的现象;还有一个例子是大沥医院,我们两次去调查,在宣传栏写的关于“食的注意”的内容中,“除了”,“除”字都错写成“徐”字;还有,是一些食品店,快餐店,他们把“发”菜的“发”字写错了，“煲子饭”写成“堡子饭”等等；后来,我们还调查小巷处的一些写招聘启事,失物启事,以及大街的电脑打印广告,招牌等却未能现错别字;还有是口语化的问题,在日常生活中人们常常把文字写成口语化，这样常常会出现错别字。 以上是我们去外研究调查时所搜集到的资料,针对以上身边现实社会现象,我们展开讨论工作,主要讨论错别字的形成原因,形成错别字的类型,和以后应如何搞好错字,别让它们出现危害社会。经过小组讨论,我们得出以下结果: 错别字形成的原因之一是因为文化水平不高,二是因为不理好丑,但求顺手的思想作怪而形成的。就是因为维修自行车,机动车的人文化水平不高,只凭有一技之长就算了,所以会将“胎”写成“肽”或“呔”.在大沥医院这高文化素质的地方，会出现错别字其实不以为然。因为很多人有时都会忙中有错，他们工作忙碌，所以很少顾暇这些字的是非。一些饮食文化不高的食品店，凭着有“煮”的技能就能经营了，他们亦是不顾错字的，只求经营的生意兴隆，这些思想其实是要不得的。 写错别字的类型其实不外乎都是同音字、同形字这两大类型。就像“胎”广州话的读音一样，很多人都会写成同音同形字，如“呔” 、“肽”一样，虽危害后果不大，却与“乌鲁木齐”事件性质大有异曲同工之处。“煲”与“堡”形音近，亦难怪会写错字，“乌”与“鸟”形似，“除”与“徐”广州话发音一样，其实很多错字都是这样形成的。以为形似音近就行了，其实这是错误的，我们应该写正确字。 搞好错字，首先从我们自己做起，从身边同学做起，我们作为中华炎黄子孙，首先应写好写对字才能继续发展文字，深入文化，我们的社会文化水平不断提高，文化素质不断增强。我们不能再被怡笑大方，要写就写好。搞好错字首先要提高自己的基础水平才能对“字”负责，才不易写错字。 经过今次的研究调查工作，使我们认识了很多东西；要想取得丰硕成果，必须付诸实踏、努力、参与。今次研究调查，使我们更加接近社会生活，提高我们参与社会的能力，使我们认识了关于错别字的多方面知识，错别是它的危害性质。这次研究调查不仅取得很大的进步成果，而且使同学们之间更具合作精神，团结一致做事，并且丰富了我们课外活动，增长了课外知识。 中国加入了WTO，作为青年一代，我们应该为国家做些什么呢？我们是21世纪的人才，是国家的栋梁！将来要为祖国奉献，所以我们必须努力学习科学文化知识。首先就要学习中国文字。汉字乃是我国的文字，与人民的生活息息相关。有的人说：“我爸爸只读了一年级，只会念几十个字，现在就可以挣大钱，我也不用学什么。”这是不对的。21世纪是知识爆炸时代，更需要更多的人才。没有文化就会被社会陶汰，难以立足于社会。如果连基本的汉字也不懂，难免被人，写错字，被弄成笑话。学会了字，可以写信给朋友，在网上通信，可以阅读大量课外书等等。可见，学习文字多么重要，有用的，我们不但要学习更多的文字，还要鼓励其它人不要放弃学习。总之一句，我们要努力学习文字和科学文化知识。
在街上，不只是有一两个错字或别字 ， 如果认真一点看，简直就是数不胜数。以下是和大家分享的关于街头错别字的 调查报告 范文七篇的 参考资料，提供参考，欢迎你的参阅。 关于街头错别字的调查报告 范文 1 调查人：田肖雄 调查时间： 20xx11 月 18 日 调查地点：阳嘉龙购物中心 调查目的：调查社会上的错别字，并向有关单位报告，提出改进建议。 经过对阳嘉龙购物中心的调查统计，我们发现社会上的错别字可以分为三大类，第一类是故意将词语中的某个字用谐音字替代。例如一个店铺将 “ 有来有去 ” 改为 “ 友来友趣 ” ，一些医药广告将 “ 刻不容缓 ” 改为 “ 咳不容缓 ” ；空调广告将 “ 终身无憾 ” 改成 “ 终身无汗 ” ；摩托车广告将 “ 奇乐无穷 ” 改成 “ 骑乐无穷 ” 等。第二类是为了省事而故意简写的错字，例如把 “ 停车 ” 写成 “‘ 仃 ’ 车 ” ；把 “ 起 ” 字右边的 “ 己 ” 写成 “ 已 ” 等。第三类则是不小心写错的字，例如家具店门口的 “ 家俱 ” ；饭店菜单上的 “ 抄饭 ” 与 “ 河饭 ” ；水果店里的 “ 拨萝 ” 等。 因此，我建议人们无论是干什么都要认真对待。汉字不会写，或不知道是不是这样写，应该拿字典查一查，也不能因为麻烦，就把汉字简写。写完后仔细检查，认真对待每一个汉字，如果人人都这样做，世界上就不会有错别字了。 田肖雄 20xx 年 11 月 18 日 关于街头错别字的调查报告 范文 2 调查时间： ***** 调查地点：： ***** 新村 调查目的：自从仓颉造字以来，汉字经过了数千年的演变，一直沿用至今，成为了中国古代灿烂悠久的历史文化的瑰宝之一。但是如今错别字现象非常普遍，商店的广告、招牌，街头广告，社区标语等常出现错别字。这些街头错别字影响了市容，污染了祖国的语言文字，急需得到治理，以净化祖国的语言文字。 调查材料分析： 今天，我就带着相机到我居住的园岭小区转了一圈，在短短的半个小时内，竟发现了不少错别字，我拍了三十五张，下面是只是一部分。我发现有的是乱用汉字，乱写汉字 ; 有些是简繁体字混用，方言乱用 ; 有的是中英文不规范使用，不符合标准等。下面我分类进行了整理和分析： 第一种是 “ 乱用汉字，用错汉字 ” 。这种乱用汉字，乱写汉字的情况，大多数是文化修养不高的人手写的，比如说：卖鸡蛋的小贩把鸡蛋的 “ 蛋 ” 写成了元旦的 “ 旦 ”; 把公 “ 厕 ” 写成了 “ 公则 ”; 把 “ 库 ” 写成了 “ 裤 ”; 收破烂的把 “ 留 ” 写成了莫名其妙的字 ; 但是，我发现正规商店的广告和路牌也有错误。比如说：眼镜店广告把 “ 需 ” 写成了 “ 须 ”; 通心岭社区的标语牌把通心岭的 “ 心 ” 写成了新年的 “ 新 ” 。 第二种是 “ 简繁体字混用，方言乱用 ” 。现在在深圳，简繁体字混用，方言乱用的情况十分普遍，因为深圳靠近香港，很多香港人来这里工作，所以用了很多繁体字 ; 而且有些商家错误地认为繁体字体现了这家公司的国际化，于是赶时髦也采用。还有些从外地人来到深圳，仍然保持着自己的方言。例如照片中的 “ 楼什 ” 、 “ 波鞋 ” 等，虽然大家都明白，但这是一种很不规范的用字，真让人担心。 第三种是中英文不规范使用。在调查中，我还发现：在一些路牌上，出现了中英文不规范使用，不符合国际化大都市的要求。例如，市少儿图书馆用的是汉语拼音却有大写 ; 园岭一街和广告牌是中英文并用 ; 红荔天桥是英文。都不统一，让人眼花缭乱，可能更让外国朋友如坠云雾中。这些也属于用字不规范的行为之一。 第四种是网络新语乱用汉字，广告中乱用汉字。现在网络越来越发达，在网络中也出现了一些新名词，虽然这是时代的发展导致的汉字的变革，但也不能乱用汉字，有些人为了时尚，也就用上了 ; 有些广告为了吸引顾客，故意把成语乱用。你看，上面几幅网络新派流行的漫画，虽然很幽默搞笑，但是里面的错别字却触目惊心，尤其会让青少年儿童产生误解和歧异。广告牌竟然把 “ 长久安 ” 写成了 “ 肠久安 ” 。 看到这些触目惊心的错别字，我感到真后怕，我平常在作文和作业中也常出现错别字，想来真脸红呀 ! 真对不起老祖宗的汉字 ! 我建议：商家应该制作标准的广告牌，政府应该加大对使用规范汉字的宣传，城管和文化稽查部门应该加强监管力度，出台整治措施。让我们共同努力，净化祖国的语言文字，促进它的发扬光大 ! 关于街头错别字的调查报告 范文 3 调查时间： 20xx 年 11 月 18 日 调查地点：超市、菜市场、路边 调查材料分析： 1. 菜市场有一地摊上卖萝卜，而他把 “ 萝卜 ” 的 “ 萝 ” 错学成了 “ 罗 ” ，成了 “ 罗卜 1 元 ” ； 2. 某一灌汤包店来自天津，然而他把 “ 汤 ” 错写成了 “ 荡 ” ，从而成了 “ 天津灌荡包 ” ； 3. 在一家暑假班旁边写着 “ 门口亭车 ” ，他把 “ 亭 ” 写错了，应该是 “ 停 ” 4. 还有一家家具店把 “ 家具 ” 的 “ 具 ” 写成了 “ 俱 ” ，变成了 “ 鸿运家俱店 ” ； 5. 某小店售卖筷子，但他把 “ 筷子 ” 的 “ 筷 ” 写成了 “ 快 ” ，成了 “ 快子 一包 ” ； 6. 某食油日杂连锁店的 “ 连 ” 错写成了 “ 链 ” ，变成了 “ 链锁店 ” ； 7. 某馄饨店的招牌就是馄饨，可他把 “ 馄饨 ” 的 “ 馄 ” 写成了 “ 混 ” ，从而成了 “ 混饨 ” 。 通过讨论，同学们认为错别字的出现主要有以下几点成因： 1. 现代人的文化水平有点儿低，有些人明知道是错的，却还习惯性的写错； 2. 有些同音字容易搞混，如：以，已；在，再；想，响等； 3. 有些形声字容易搞混，如：己，已；概，慨；既，即；极，级等； 4. 现代人对汉字的态度太不认真了，导致街头的一些招牌字出现了错误。 针对上述现象，同学们提出了如下建议； 1. 监管部门应该加强管理，使街头错别字彻底消失； 2. 倡议商家制作标准、规范的广告牌； 3. 建立调查小组，向监管部门反映情况。 调查人：沈沁怡 20xx 年 11 月 19 日 关于街头错别字的调查报告 范文 4 时间： 20xx-6-13 地点： 武隆县城散 目的： 寻找街头错别字 , 并记载下来 , 改正。 分析： 行走在街头，各类城市广告、宣传画廊、招牌、店牌、标语牌可以看见各式各样的错别字，调查发现，街头路边上各种招牌、广告不规范用字普遍存在，有的故意使用错别字，有的用谐音乱改成语，用繁体字等。 一些街边店面广告上是出现错别字，如 “ 新形象 ” 写成 “ 新形像 ” ，一些服装店把 “ 一见钟情 ” 写成 “ 衣见钟情 ” 、 “ 伊拉克 ” 写成 “ 衣拉客 ” 、 “ 三国演义 ” 写成 “ 衫国演衣 ” 、 “ 挑三拣四 ” 写成 “ 挑衫捡饰 ” ，就更是屡见不鲜。滥用简体字的情况还经常存在于各种手写的告示上，有的错别字如果不经琢磨、推敲甚至考究一番，还真有点难以辨认呢 ! 调查结果： 现在，在同学们的生活中，错别字、繁体字、简化字少了，甚至可以说是没有了，我觉得，这次调查对我们的生活很有帮助，希望以后能多组织这样的活动。 感受： 我认为 : 这些不规范的字句可以分成两大类 : 一类是错字 , 另一类是别字。有关部门应该调查一下 , 查查商店为什么要用错别字来做广告招牌呢 ? 好多小学生总以为广告招牌上的字都是对的 , 所以写了许多错别字 , 影响了用字的规范性和准确性。希望我们以后看到的都是正确的字 , 不再出现错别字了 ! 关于街头错别字的调查报告 范文 5 时间： 20xx 年 4 月 15 号 地点： 濮阳市华龙区 人物： 我和同学 目的： 寻找街头错别字，并记载下来，改正。 调查经过： 行走在街头，各类城市广告、宣传画廊、招牌、店牌、标语牌可以看见各式各样的错别字，调查发现，街头路边上各种招牌、广告不规范用字普遍存在，有的故意使用错别字，有的用谐音乱改成语，用繁体字等。 一些自行车维修摊前放着 “ 修车冲气 ” 的牌子，其实应该写成 “ 修车充气 ” ；一家理发店的大门上粘贴着 “ 赞停营业 ” ，其实应该是 “ 暂停营业 ” ；还有一家服装店把 “ 一见钟情 ” 写成 “ 衣见钟情 ” 、 “ 伊拉克 ” 写成 “ 衣拉客 ” 、 “ 三国演义 ” 写成 “ 衫国演衣 ” 、 “ 挑三拣四 ” 写成 “ 挑衫捡饰 ” ，就更是屡见不鲜，。滥用简体字的情况还经常存在于各种手写的告示上，有的错别字如果不经琢磨、推敲甚至考究一番，还真有点难以辨认呢！ 分析：商家为了吸引顾客，或是一时大意而写错了字。 调查结果： 现在，在同学们的生活中，错别字、繁体字、简化字少了，甚至可以说是没有了，我觉得，这次调查对我们的生活很有帮助，希望以后能多组织这样的活动。 感受： 我认为：这些不规范的字句可以分成两大类：一类是错字，另一类是别字。有关部门应该调查一下，查查商店为什么要用错别字来做广告招牌呢？好多小学生总以为广告招牌上的字都是对的，所以写了许多错别字，影响了用字的规范性和准确性。希望我们以后看到的都是正确的字，不再出现错别字了！ 关于街头错别字的调查报告 范文 6 调查时间： 20xx 年 11 月 19 日 调查地点：从家到下方桥 调查目的：搜集街头错别字，向商家提出改正建议。 调查分析：一路走过去，发现许多招牌和一些广告上都有错别字。我们共调查了 36 家招牌与广告，其中有 15 家据有错别字。门口物流的 “ 停车场 ” 写成了 “ 仃车场 ” ，途中一家洗车店 “ 洗车打蜡 ” 写成了 “ 洗车打腊 ” ，来到大街上，一家服装店把 “ 衣吧 ” 写成了 “ 伊吧 ” ，饰品店把 “ 十全十美 ” 写成了 “ 饰全饰美 ” ，装潢店门口把 “ 潢 ” 写成了 “ 璜 ” 。现在些店门口的广告中，把 “ 一网情深 ” 写成了 “ 一往情深 ” ，眼镜店的一 “ 明 ” 惊人，药品店的 “ 咳 ” 不容缓 …… 调查结论：经过分析，我们认为街头错别字的出现主要有以下几点原因； 1商店的人不注意谐意，同音不同字。 2大多写成繁体字。 3写字或打印文字的人把不认识的字随便输入，商家对于错别字也不在意。 4有些特意写错字，目的是为了吸引更多的顾客。 调查反思： 汉字是世界上最古老的文字之一，是祖先留下的文化遗产，是我国名民族团结的纽带，是国家统现在的象征，是中华民族的瑰宝。我们希望人们都能重视起来，正确、规范现在使用祖国的语言文字，传播祖国的优秀文化，而不是滥用它们的来提高店里的名誉。 调查人：史歆翊 20xx 年 11 月 19 日 关于街头错别字的调查报告 范文 7 调查时间： 20xx 年 11 月 18 日 调查地点：瓜渚湖附近的街头 调查目的：搜集街上的错别字，交流感受 通过一天的调查的广告中有 50% 个广告牌上出现了错别字，而且错别字的样式也是五花八门。就比如：将 “ 打折 ” 的 “ 折 ” 写成了 “ 拆 ” ， “ 寻人启事 ” 的 “ 事 ″ 写成了 “ 示 ” ， “ 厨房 ” 的 “ 厨 ” 写成了 “ 橱 ” ，更可笑的是有人把 “ 防火栓 ” 的 “ 防 ” 写成了 “ 放火 ″ 的 “ 放 ” ，看后真让人想笑哇！ 当然了，那些错别字还不止那些，就比如：将 “ 默默无闻 ” 的 “ 闻 ” 写成了 “ 蚊 ” ， “ 得力主将 ” 的 “ 主 ” 写成了 “ 煮 ” ， “ 刻不容缓 ″ 的 “ 刻 ” 写成了 “ 咳 ” ， “ 马到成功 ” 的 “ 马 ” 写成了 “ 码 ” ， “ 百依百顺 ” 的 “ 依 ” 写成了 “ 医 ″ ， “ 其乐无穷 ” 的 “ 其 ” 写成了 “ 骑 ″ ，看了以后，真是让人啼笑皆非呀！ 通过议论，同学们认为街头错别字的出现主要有以下几条原因： 1 、写字人的文化水平比较低，对汉字的使用比较随意，有的明明知道是错别字，但还是习惯性的写上了。 2 、有关部门监管不力，缺乏力度。 针对上述现象，同学们提出了如下建议：倡议商家制作标准，规范的广告牌。 2 、建议城管和文化稽查部门加强，监管力度，出台整治措施。 通过一天的调查和发现我们知道了一个同样的道理，那就是，我们干什么事情都要坚持，只有这样，我们才能获得真正的胜利。 第一活动小组 20xx 年 11 月 18 日
再也不能小瞧错别字 妥金录 2008年普通高等学校招生全国统一考试大纲已于3月初“出炉”，其中语文考纲中最引人注目的变化是写作评价的 “基础等级”中加了一个注解，即每错一个字扣一分，重复不计。如此高的扣分在过去的全国普通高考考纲中没有出现。因此，错别字未引起师生们的足够重视，而本次改变则反响强烈，老师们认识到必须加强基础知识的训练与强化，而学生们也在感叹扣分太严的情况下，认识到必须平时加强训练，重视汉字的正确、规范的书写与运用。错别字泛滥是近几年来高考作文阅卷老师的一致反映，也是大学教授的多年呼吁，有相当一部分学生作文错别字太多影响了语言的通畅性与文义表达的准确性，也有相当一部分研究生或本科生提交的论文、学术报告竟然满篇错别字，让教授们看了触目惊心，这也是为什么好多大学现在将《大学语文》列为必修课的重要原因。某市高中语文教研室主任看到今年高考考纲的变化后说：“写错别字在高中生中成了普遍现象，许多常见字都会被写错，班级里的总成绩前几名的学生也会这样，让老师们都觉得无奈。语文基础知识差，不是一时半会可以弥补的，常用的三千多个汉字在小学和初中阶段就应该掌握运用，因此，重视语文基础知识应该从小学开始。”大中学生错别字比较多的原因主要有几点：一是由于网络时代的到来对汉字的正确、规范书写有一定的冲击；二是在九年义务教育阶段忽视了语文基础知识中字词的教学，特别一些教师、学生更多关注了文本解读，重视人文性的渗透，而忽略了对文中生字、生词的自学检测，所以也导致错别字越来越多；其三，小学字、词学习还不够扎实，尤其对形近、音近、音同字的辨识训练不到位。这次全国普通高考语文考纲的改革同样对基础教育中的小学语文教学敲响了警钟，小学是识字、写字最基础的阶段，也是时间最长、学生掌握常用字最基础的阶段，小学如果识字、写字100℅过关了，将为学生在初中、高中的语文学习和规范用字奠定扎实的基础。那么，在基础教育课程改革和高考考纲改革的严峻形势下，小学语文教师该怎样应对呢？第一， 切实提高对识字写字教学的认识。《语文课程标准》指出：“识字写字是阅读和写作的基础，是1～2年级的教学重点”，小学阶段学生累计识字3000个，其中2500个左右要会写。毋庸置疑，识字、写字本来就是学生语文学习基础的基础，字词是构成语言文字的基本材料。然而，在推行基础教育课程改革以来，有些教师过分重视人文性，而忽视了语言文字训练的工具性，丢掉了过去抓“双基”训练的传统，谈“训练”而色变，使得字、词教学出现了放松的现象，升入中高年级的学生笔顺混乱、写作文错别字多的现象司空见惯。这一现象在课改推行一年后就引起了一些专家的注意。全国小语会理事长崔峦先生在《崔峦谈课改》一书中指出：“一方面在教学中要突出这个重点（识字写字），在教学时间、教学环节、教师指导、学生认记写等方面予以保证，特别是在阅读课上要防止只抓课文的阅读、理解，蜻蜓点水式地处理识字写字情况的出现；另一方面要相信儿童的认字能力，调动小学生识字写字的积极性。”而在实际小学识字写字教学中，有明显的本末倒置，一二年级的公开课上，课文扎扎实实学完了，教师最后象征性地指导学生写一两个生字，的确是蜻蜓点水，做做样子，走走程序。如果我们有兴趣的话，看看斯霞老师如何训练学生识字写字的教学实录，就会懂得识字写字教学同阅读教学一样有趣，一样重要。我们今天必须走出字词教学不太重要的误区，它不仅是小学低年级的重点，中高年级同样不能放松。在《语文课程标准》中，第一学段要求认识常用汉字1600～1800个，其中800～1000个会写；第二学段累计认识常用汉字2500个，其中2000个左右会写；第三学段累计认识常用汉字3000个，其中2500个左右会写。随着年级的升高，虽然识写量在慢慢减少，但这些增加的生字同样必须保证会认会写，不能因为字词已不是这些年段的教学重点而放松，致使学生一提笔就出现好多错别字。不仅影响孩子暂时的语文学习质量，而且会贻误终生。第二，强化识字写字的多样化训练。教师们在教学中发现和创造了许多识字方法，如做字卡、头饰表演、情境创设、拼图、随文识字、猜字谜、做游戏、加加减减等等，不断变化的教学方法，能给学生强烈的记忆刺激，使学生在第一次接触中就留下深刻的印象。在不断地强化训练中，增强了学生对字形、字音的记忆。尤其在一些“集中识字”的教学中，对于形近字与同音字的辨析训练必须指导到位，多形式地训练组词、造句、书写等，让学生能够准确区别，正确运用。第三，加强写字指导。于永正老师形象地说，字是人的第二张脸和名片，这足以说明写好字的重要性。我们先不说把字写的美观，但至少在写作文时应做到没有错别字，文通字顺，不让别人读了笑话或产生歧义。在《语文课程标准》的评价建议中指出：“关注学生日常识字的兴趣，关注学生写字的姿势与习惯，重视书写的正确、端正、整洁，激发学生识字写字的积极性，不能简单地用罚抄的方式来达到纠正错别字的目的。”而在我们的日常教学中，常常看到一些老师用多媒体课件的演示代替了教师的示范板书，对学生写字的指导不到位，不重视写字姿势的指导与习惯的养成，造成近视眼的发病年龄也越来越小。虽然现在学校大多提倡运用多媒体教学，但多媒体教学生字的演示远远代替不了教师一笔一划地板书示范直观、清楚，让学生更容易模仿。崔峦老师认为，加强写字，一要教师从思想上重视；二要以身作则；三要加强写字指导，培养学生良好的书写习惯；四要保证写字时间。我想，如果每一位小学老师按这四点去抓写字教学，一定会收到良好的效果，不仅能够把字写正确，而且能达到书写规范、端正、美观，从而减少错别字。第四，加强生字、生词的巩固练习，建立纠错机制。小学生因其记忆力、观察力、注意力、思维力相对来说还不够持久与发达，生字生词学得快、忘得快，“回生”现象比较严重，因此教师应该经常进行听写练习，以强化学生 的记忆。我校在新课程改革实验之初的两年，发现学生对于生字、生词的掌握很不扎实，家长也时有反映，于是学校尝试在每学期举行一次全校性的以生字生词为主的基础知识测试，全员参与。记得第一次测试时全校均分只有88分，其中有一个高年级班均分才69分，这样的成绩引起了学校的反思与高度警惕，要求教师在课改实验中不能只重视人文性而忽视语文最基本的特性——工具性，必须坚定不移地加强字词教学，于是专门在每天下午上课前安排15分钟让学生练习写字。经过及时反馈与矫正，教师们重视字词教学了，加强了训练与指导，后来每学期的字词测试成绩大幅度提高，目前全校平均分达到了97分，由于阅卷极其严格，连学生笔画书写不到位都会判错，所以，教师在教学中也特别严谨，学生作业中的错别字大为减少，书写也规范、整齐、美观了许多。这一做法在我校已形成了一种机制，赢得了家长的好评，不仅及时纠正了课改中忽视识字写字教学的偏差，而且建立了全校性的生字生词的测试机制，夯实了学生的语文基础知识，受益无穷。第五，培养学生使用工具书及纠正错别字的良好习惯。好多学生做作业或写作文时遇到不会写的字就用别字代替或拼音代替，懒得去查字典。人们常说，字典是最好的老师。因此，教师要有意识地培养学生使用字典等工具书学习的习惯，将字典带在身边，每遇到不会写不会读的字应立即查字典。另外，学生在作业中发现错别字后应养成及时纠正的好习惯，常常出错的字应多改几遍。对于全班性经常出现的错别字教师应集体纠正，最好让学生建立错别字档案或记录本，帮助学生逐渐减少错别字。总之，语文教学就是要培养学生正确理解和运用语言文字的能力，使学生具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力 、写作能力、口语交际能力，而识字写字是这些能力的基础，所以，在高考作文对错别字严格扣分的新情况下，我们小学教师要为学生将来语文素养的发展与综合素质的提高奠定扎实的基础。
现在都流行火星文啦！
街头错别字的研究报告主要分为四个部分：提出问题、研究方法、调查研究情况和资料整理、研究结论。
一、问题的提出我们班的同学发现街头有很多错别字，所以大家想搜集街头的错别字，交流感受，并思考街头出现错别字的原因，最后向有关部门提出改进意见。于是，我们在学校附近的街头展开了一次关于错别字的调查与研究。二、研究方法将全班同学分成三个小组，在学校附近的街头进行实地调查，了解街头易错的错别字及总体情况。三、调查研究情况和资料整理我们行走在街头，可以看见城市广告、宣传画、招牌、标语中存在各种各样的错别字。有的故意使用别字，有的用谐音乱改成语，有的误用繁体字等。四、研究结论（一）原因通过本次调查，我们认为街头错别字出现的原因有如下几点：1.写字人没有查证就随意使用汉字。2.商家故意写错汉字，以此来吸引顾客的眼球。3.写字人文化水平较低，没有掌握一些同音字、形近字的字形区别。（二）建议针对上述现象，我们认为可以采取以下措施加以改正：1.成立一个“净化街头语言文字小卫士”志愿者活动小组，定期走上街头，宣传街头错别字的危害，提高人们规范使用汉字的意识。2.倡议商家制作标准、规范的广告牌。
调查目的：自从仓颉造字以来，汉字经过了数千年的演变，一直沿用至今，成为了中国古代灿烂悠久的历史文化的瑰宝之一。但是如今错别字现象非常普遍，商店的广告、招牌，街头广告，社区标语等常出现错别字。这些街头错别字影响了市容，污染了祖国的语言文字，急需得到治理，以净化祖国的语言文字。调查材料分析： 第一种是“乱用汉字，用错汉字”。这种乱用汉字，乱写汉字的情况，大多数是文化修养不高的人手写的，比如说：卖鸡蛋的小贩把鸡蛋的“蛋”写成了元旦的“旦”；把公“厕”写成了“公则”；把“库”写成了“裤”；收破烂的把“留”写成了莫名其妙的字；但是，我发现正规商店的广告和路牌也有错误。比如说：眼镜店广告把“需”写成了“须”；通心岭社区的标语牌把通心岭的“心”写成了新年的“新”。第二种是“简繁体字混用，方言乱用”。现在在深圳，简繁体字混用，方言乱用的情况十分普遍，因为深圳靠近香港，很多香港人来这里工作，所以用了很多繁体字；而且有些商家错误地认为繁体字体现了这家公司的国际化，于是赶时髦也采用。还有些从外地人来到深圳，仍然保持着自己的方言。第三种是中英文不规范使用。在调查中，我还发现：在一些路牌上，出现了中英文不规范使用，不符合国际化大都市的要求。例如，市少儿图书馆用的是汉语拼音却有大写；园岭一街和广告牌是中英文并用；红荔天桥是英文。都不统一，让人眼花缭乱，可能更让外国朋友如坠云雾中。这些也属于用字不规范的行为之一。第四种是网络新语乱用汉字，广告中乱用汉字。现在网络越来越发达，在网络中也出现了一些新名词，虽然这是时代的发展导致的汉字的变革，但也不能乱用汉字，有些人为了时尚，也就用上了；有些广告为了吸引顾客，故意把成语乱用。你看，上面几幅网络新派流行的漫画，虽然很幽默搞笑，但是里面的错别字却触目惊心，尤其会让青少年儿童产生误解和歧异。广告牌竟然把“长久安”写成了“肠久安”。 看到这些触目惊心的错别字，我感到真后怕，我平常在作文和作业中也常出现错别字，想来真脸红呀！真对不起老祖宗的汉字！我建议：商家应该制作标准的广告牌，政府应该加大对使用规范汉字的宣传，城管和文化稽查部门应该加强监管力度，出台整治措施。让我们共同努力，净化祖国的语言文字，促进它的发扬光大！
调查报告一般由标题和正文两部分组成。（一）标题。标题可以有两种写法。一种是规范化的标题格式，即“发文主题”加“文种”，基本格式为“××关于××××的调查报告”、“关于××××的调查报告”、“××××调查”等。另一种是自由式标题，包括陈述式、提问式和正副题结合使用三种。（二）正文。正文一般分前言、主体、结尾三部分。1．前言。有几种写法：第一种是写明调查的起因或目的、时间和地点、对象或范围、经过与方法，以及人员组成等调查本身的情况，从中引出中心问题或基本结论来；第二种是写明调查对象的历史背景、大致发展经过、现实状况、主要成绩、突出问题等基本情况，进而提出中心问题或主要观点来；第三种是开门见山，直接概括出调查的结果，如肯定做法、指出问题、提示影响、说明中心内容等。前言起到画龙点睛的作用，要精练概括，直切主题。2．主体。这是调查报告最主要的部分，这部分详述调查研究的基本情况、做法、经验，以及分析调查研究所得材料中得出的各种具体认识、观点和基本结论。3．结尾。结尾的写法也比较多，可以提出解决问题的方法、对策或下一步改进工作的建议；或总结全文的主要观点，进一步深化主题；或...调查报告一般由标题和正文两部分组成。（一）标题。标题可以有两种写法。一种是规范化的标题格式，即“发文主题”加“文种”，基本格式为“××关于××××的调查报告”、“关于××××的调查报告”、“××××调查”等。另一种是自由式标题，包括陈述式、提问式和正副题结合使用三种。（二）正文。正文一般分前言、主体、结尾三部分。1．前言。有几种写法：第一种是写明调查的起因或目的、时间和地点、对象或范围、经过与方法，以及人员组成等调查本身的情况，从中引出中心问题或基本结论来；第二种是写明调查对象的历史背景、大致发展经过、现实状况、主要成绩、突出问题等基本情况，进而提出中心问题或主要观点来；第三种是开门见山，直接概括出调查的结果，如肯定做法、指出问题、提示影响、说明中心内容等。前言起到画龙点睛的作用，要精练概括，直切主题。2．主体。这是调查报告最主要的部分，这部分详述调查研究的基本情况、做法、经验，以及分析调查研究所得材料中得出的各种具体认识、观点和基本结论。3．结尾。结尾的写法也比较多，可以提出解决问题的方法、对策或下一步改进工作的建议；或总结全文的主要观点，进一步深化主题；或提出问题，引发人们的进一步思考；或展望前景，发出鼓舞和号召。
随着社会的发展，各种科技手段的创新，招牌、广告、标语、宣传橱窗的各种媒体的商家也纷纷玩起花样，想方设法去吸引顾客们的眼球。此虽亦是为社会的人类文化的进步，可与此同时，也应了“有利必有弊”这话——社会用字所存在的不规范现象，愈发严重。对此，我走街串巷，根据《中华人民共和国国家通用语言文字法》等法律法规，进行深入的调配。第一，针对招牌、板报、宣传橱窗这类社会用字所出现的最为严重的问题为滥用繁体字，严重地违反了《中华人民共和国国家通用语言文字法》中的第二章十七条有关规定：有下形情形的，可以保留繁体字、异体字：（一）文物古迹；（二）姓氏中的异体字；（三）书法、篆刻等艺术作品；（四）题词和招牌的手书字；（五）出版、教学、研究中需要使用的；（六）经国务院有关部门批准的特殊情况。例如各种行业商店高挂着的店名：龙（龙）祥，幽远（远）茶荘（庄），电（电）器，灯（灯）行，批蕟（发），代笔（笔）……这些仅属于“滥用”中的“过度”，更有甚者是为“胡乱”使用繁体字。例如：日历（历，且正确的繁体字应为“暦”），干（干）燥（正确的繁体字应为“乾”）。这样的错上加错，实为使人哭笑不得！第二，则是如今媒体方面最常用的巧借谐音，乱用成语、常用语为修辞手段的不规范用字。翻开书刊杂志，打开电视广告，此类用字，比比皆是。面包店里，“洁尽全力”，“追求领鲜”，衣裳店招牌，“衣见钟情”，“依衣不舍”；杀蚊的蚊香，是“默默无蚊”；止咳的糖浆，是“咳不容缓”……这同样违反了《中华人民共和国国家通用语言文字法》中第二章的十三、十四、十五等有关条文规定。第三，是使用不规范的简化字，包括已经被废止了的二简字： （数）学，发 （展）， （宣）传，T（题）目，跳午（舞）等，实为极不应该的不规范用字的问题。以上三点，仅为那些影响较为严重的社会用字问题。实质上，这社会用字情况，还存在着诸如用方言，单纯使用它国语言等个别问题。然后，在此次的调查活动中，也现了相关的另一方面值得提倡发扬的用字方式：一语双关的广告语——一表人才（手表广告）；一见钟情（闹钟广告）；万事芬达，百事可乐（饮料广告），此些准确生动的广告语在保证用字规范的情况下，又以极巧妙的方式，达到了他们所想要的目的，此番十全十美之用字方法，比起前面所调配到的几种难听点称之为犯法的用字方法，岂能不使人更为赞赏。总而言之，当前社会用字的混乱现象，既不利用文化教育、科学技术的发展和两个文明的建设，也不利于对外文化交流。社会用字的混乱，是社会文化素质和社会文明程度不高的表现，是与我们国家的地位不相称的。因此，我们必须努力消除社会用字的混乱现象。换言之，只有从我们这一代少年中立即行动起来，再加以每位公民的深入理解与合作，政府部门采取积极有效的强制的措施，才能真正而彻底地消灭滥用文字这种不良的混乱现象。范文二:
街头错别字的研究报告主要分为四个部分：提出问题、研究方法、调查研究情况和资料整理、研究结论。
1.提出问题
在日常生活中，我们会发现街头随处可见的广告和各种宣传用语有很多的错别字，所以这次组织大家搜集街头的错别字，并交流自己在活动过程中的感受，给出街头错别字的原因和解决方案。
2.研究方法
大家分成三个小组，在附近的街头进行实地调查，了解街头错别字的整体情况。
3.调查研究情况和整理资料
在街头可以看见城市广告、宣传画、招牌、标语中存在各种各样的错别字，有的故意用错别字，有的用谐音乱改成语，有的乱用繁体字等。一些常见的错别字，比如：“新形象”写成“新形像”，“一见钟情”写成“衣见钟情”，滥用简体字的情况还出现在手写的告示上。
4.研究结论
出现街头错别字的原因：写错汉字没有人追究，商家故意用错别字来吸引顾客的眼球。
街头错别字的研究报告主要分为四个部分：提出问题、研究方法、调查研究情况和资料整理、研究结论。
一、问题的提出我们班的同学发现街头有很多错别字，所以大家想搜集街头的错别字，交流感受，并思考街头出现错别字的原因，最后向有关部门提出改进意见。于是，我们在学校附近的街头展开了一次关于错别字的调查与研究。二、研究方法将全班同学分成三个小组，在学校附近的街头进行实地调查，了解街头易错的错别字及总体情况。三、调查研究情况和资料整理我们行走在街头，可以看见城市广告、宣传画、招牌、标语中存在各种各样的错别字。有的故意使用别字，有的用谐音乱改成语，有的误用繁体字等。四、研究结论（一）原因通过本次调查，我们认为街头错别字出现的原因有如下几点：1.写字人没有查证就随意使用汉字。2.商家故意写错汉字，以此来吸引顾客的眼球。3.写字人文化水平较低，没有掌握一些同音字、形近字的字形区别。（二）建议针对上述现象，我们认为可以采取以下措施加以改正：1.成立一个“净化街头语言文字小卫士”志愿者活动小组，定期走上街头，宣传街头错别字的危害，提高人们规范使用汉字的意识。2.倡议商家制作标准、规范的广告牌。
星期六，我和弟弟一起来到大街上寻找错别字，我们走街串巷，路过了很多店铺，也找到了很多错别字。例如：饭店门前的“抄”饭，修车店门前的补胎“冲”气，零售店铺门口的“另”售，装潢店门口的装“黄”失物广告中的失物“启示”，安装公司门口的“按”装，饭店门口的“合”饭…… 我和弟弟走到一家酒店门前，发现门口的广告牌上把“炒饭”的“炒”写成了“抄饭”，弟弟看见了，捧腹大笑，而我却笑不出来，我走到弟弟身边，说：“走，咱们俩进去给老板说说，让他改过来。”弟弟听了，立即止住笑，把眼睛睁的大大的看着我，随后说：“要去，你一个人去，我可不想挨骂。”“怎么可能挨骂呢，我们帮他们改错别字，他们感谢我们还来不及呢。”我说，可弟弟却一溜烟的跑了，我心想“哼，你这个胆小鬼，看我回家怎么收拾你。我深呼了一口气，鼓着勇气走了进去，这时，一位服务员阿姨手拿菜单向我走来，我走上前去说：“阿姨，你们门口的广告牌上有个错别字，希望你能转告你们老板，让他改过来。”她听了，很不乐意地点了点头，然后就走了。 第二天，我又来到这家店，发现那个错别字还是神气的站在那，我看了，气乎乎地走进店里，这时昨天那位阿姨看见我便指着我对旁边的一位男人不知说些什么，我想他应该就是老板。过了一会，老板向我走来，开口就说：“你又来干什么？”我连忙向他解释，可老板根本就不听，我在那给他讲道理，可他却心不在焉，一副没把我放在眼里的样子，可我还是在那不耐烦地给他讲道理，终于，老板忍不住了，说：“好了，好了，小姑娘，算我服你了，我改我改，还不行吗。”说着，他便撕下那张广告纸，叫人重新打印了，我看了，心里比吃了蜜还甜。 在这里，我呼吁大家：正确使用祖国语言文字，使中国悠久历史文化源远流长。一定要对得起中华五千年的历史
汉字使用情况调查报告 现在，我们每个人的生活当中时时刻刻都会接触到汉字，无论是耳朵听，还是眼睛看。 如果没有它，我们的生活将会怎么样？而现实生活中，很多人经常会在使用汉字的过程中发生错误。 为了了解人们写错别字的原因，帮助人们规范用字，我展开了调查研究。 错别汉字的具体情况是千奇百怪，层出不穷，看了往往让人捧腹大笑。有写别字、繁体字、音同字等等。现归类如下： (1)写别字。这占的比例最多。 我曾经在看电视时，听到里面的人把“高楼大厦”错读成“高楼大夏”，真让人哭笑不得。 我还看到过这样一个故事：一个叫王武的人上山砍毛竹，不料毛竹溜下山，刺中了别人的心脏，使那人当场身亡，王武在写悔过书时竟把“竹溜死人”写成了“溜竹死人”，而县官不经调查，就根据悔过书定了他死罪。一个人因为两个字的错误赔了性命，这样严重的后果真叫人听了不敢相信。听了这个故事你说王武死得值不值？ 再有，“课程表”中“程”写成了同音字“成”。有的商店为了推销，打出了“衣衣不舍”，“鸡不可失”的成语。这样成语本身不仅发生了错误，并且改变了意思，误导别人用含有错字的成语，影响教育，有不少害处。看那条小弄里的一家裁缝店招牌上醒目的写着“李氏载缝”四个红色大字。“载”和“裁”店主怎么分不清呢？这真是一个大笑话，哎！ (2)写繁体字。 “赵国”写成了繁体字“赵国”；街道边的“石头记、玲珑广告部”等一系列的公司、商店名都用上繁体字。 一家小饭馆便把“酒”写成“氿”，给他人带来了许多不便，还把“带鱼”写成 ，只是为了探讨方便就索性写成别字。 走在我们家乡的街上，一定能看到许多酒店和商店为了显示气派，时常会用繁体字来写店名。但是一些字没有繁体，只好用简化的，并且繁体字笔画较多，一不小心就会写错。好比说是“新开元大酒店”就写成“新开元大酒店”。给人一种似是而非的感觉，我那天差点走错了地方。像是“贰”字，有多少人会给它加上一撇呢？ (3)写同音字。 我们在写作和默写时经常会犯“音同字不同”的错误。有人竟把年年都讲的“欢度国庆”写成“欢渡国庆”。我倒是真想问问他国庆是条河吗？我相信几乎每个人都在写作时把“的”、“地”、“得”，混淆过，原因就是它们的发音是一样的。如果它们是同一个字就好了。我还记得有一次，我在默写《童年的朋友》这篇课文最后一段时把“连结”写成“连接”，谁叫它们的发音相近呢。还有“近”和“进”。如果不区分它们各自的意思，只靠自己的耳朵又有谁能听得出来是哪一个词或字呢？ 四、调查后记 汉字表意丰富，历史悠久，是我们的祖先留给我们的一笔丰富宝贵的历史文化遗产。我们要热爱汉字。如果我们连自己的语言汉字都无法正确使用，我们如何学习其他的东西。因此，我们必须要优化文字环境，正确使用汉字，更要杜绝公共场所的错别字。 建议同志们从用好汉语文字，从我做起，从现在做起。并加大宣传，提倡全社会都来正确规范地使用字体！ 语言文字不但是文化的基本载体，而且语言文字本身就是一种文化，是祖先留给我们的宝贵遗产，语言文字的重要性是怎样强调也不为过的。它是一切教育的基石，是公共交流的基本工具。但是,在现实生活中，滥用繁体字、乱造简体字、企业取“洋名”和“洋字号”、网络语言满天飞┅┅出版物、广告、包装、商店招牌、公共设施甚至一些影视剧中，对语言文字的使用有些随意，时有错误出现，给语言文字的使用带来了混乱。针对这种情况，我利用假日时间，对街头巷尾一些不正确使用汉字的情况进行调查，并写出总结报告。通过这次活动，明白汉字规范使用的重要性，从而尊重她、爱惜她、保护她。特别是在中国综合国力逐步增强、国际地位日益提高、国际影响愈益扩大的今天，我们更应当把自己的母语发扬光大，甚至应该立下一个伟大的志向：让我们的汉语像英语那样走向世界
先研究一下历史，把它的起点找到不就可以了
我们班同学的姓很多，但是姓曾的只有我一个。我觉得我的姓很特别，于是，我对曾姓的历史和现状作了一次调查。二、调查方法1、查阅姓氏的书籍，了解曾姓的来历。2、阅读报刊，了解曾姓的历史名人。3、上网浏览，了解曾姓的人口数量。4、询问身边的人三、调查情况和资料整理信息渠道涉及的方面具体内容书籍曾姓的来历鄫国太子巫，出奔于邻近的鲁国为官，其后裔以原国名“鄫”为氏，后去掉邑旁，表示离开故城，称为曾氏。曲烈（鄫侯）也就成为了曾姓的得姓始祖。报刊历史上曾姓的名人曾子，曾谭，曾玉，曾万，曾辉，曾芳，曾布，曾慥，曾几······上网曾姓人口数量曾姓是当今中国姓氏排行第三十八位、台湾第十六位的大姓，人口众多，约占全国汉族人口的百分之零点四九， 约650万人。四、结论1、出自姒姓，为夏禹的后裔，以国名为氏。相传帝舜时，鲧的妻子因梦食薏苡而生禹，故帝舜便赐予禹姒姓。据《世本》、《元和姓纂》及《姓氏考略》所载，相传夏禹的第5世孙少康中兴了夏室后，曾把自己最小的儿子曲烈封于一个叫“鄫”的地方，在今山东省苍山县西北。少康的这一房子孙所建的鄫国历经夏、商、周三代，大约相袭了近两千年，一直到春秋时代，即公元前567年才被莒国所灭。这时候，怀着亡国之痛的太子巫出奔到邻近的鲁国，并在鲁国做了官。其后代用原国名“鄫”为氏，后去邑旁，表示离开故城，称曾氏，就此世时代代承袭下来，一直流传到今天。 2、曾姓的历史名人很多。曾子：即曾参，春秋末期鲁国南武城（今山东省费县）人，他是孔子的弟子，以孝著称。相传《大学》是他所著，被后世儒家称为“宗圣”。曾谭：汉代泉陵人。推举为孝廉，拜官为尚书郎。有文韬武略之才，官累至太常。曾玉：曾参十三代孙二支曾顼的长子、曾嘉的孙子，扶风（今陕西省兴平东南）人。拜官汉御史大夫。曾万：汉镇南将军，曾率兵征讨南部边境，开拓了南康郡的境界。后被封为南康逸士。曾辉：曾骈次子、曾庆的孙子，任吴散骑常侍，镇南节度银青光禄大夫、国子监祭酒兼御史中丞。曾芳：唐代曾经任程乡县令，当时老百姓为瘴气所苦，曾芳用药来接济百姓。来求药的人接连不断。曾布：北宋建昌军南丰（今属江西省）人，嘉佑进士，曾参与王安石变法，任三司使，在徽宗年间为相，主张调和新旧两派。曾慥：今福建晋江人，北宋末南宋初诗人，能诗文，曾编有《类说》，又广辑有关遒教的文献资料，编成《道枢》。曾几：今江西赣州人，南宋诗人，曾历任
中国人在三皇五帝以前（距今约五千年），就有了姓。据传说，姓的最早起源与原始民族的图腾崇拜有关。氏族部落不但对图腾奉若神明，禁止食、杀、冒犯，而且把它作为本氏族统一的族号。在原始部落中，图腾、族名和祖先名常常是一致的，久而久之，图腾的名称就演变成同一氏族全体成员共有的标记——姓。由图腾演变为姓的传说很多。据考证，夜郎国的国君是竹王，他的臣民以竹为图腾，姓竹。又据史书记载，晋国有狐毛、蛇平，汉代有狗未央、狼莫、鹿旗，三国有豹皮公等人。透过这些古怪的姓名和骆、虎、蚁、牛、羊、鸟、龙、竹、梧、茶、菊等与动物、植物名称相同的姓氏，隐约可见图腾崇拜对姓氏起源的不可磨灭的历史印迹。 姓的形成除与图腾关系密切外，还与女性分不开。那时是母族社会，只知有母，不知有父。所以“姓”是“女”和“生”组成，就说明最早的姓，是跟母亲的姓。据考古学资料表明，西周铜器铭文中，可以明确考定的姓不到三十个，但大多数都从女旁，如：姜、姚、姒、姬、娲、婢、妊、妃、好、赢等等。不仅古姓多与“女”字相关，就连“姓”这个字本身也从女旁，这大概是母系氏族制度的一个特征性产物。妇女在生产生活中居于支配地位，实行群婚制，兄弟姐妹之间可以通婚，在这种制度下，子女只知其母，不知其父，所以在神话里流传着“圣人无父，感天而生”的许多故事。许多古姓都从女旁，可见我们祖先经历过母系氏族公社的痕迹。 夏、商、周的时候，人们有姓也有氏。在古代氏族发展的过程中，又衍生出“氏”这个称号。传说，黄帝治理天下时，已有“胙土命氏”。氏的产生，最大量、最频繁的时代是周朝。周朝初年，为控制被征服的广大地区，大规模地分封诸侯。而这些诸侯国的后人即以封国名为氏。另外，各诸侯国又以同样的方式对国内的卿大夫进行分封，大夫的后人又以受封国的名称为氏。以后，各种形式的氏的来源又不断出现，并且氏的数量远远超过了姓的数量。但是只有贵族才有氏，贫贱者有名无氏，氏成为贵族独有的标志。至于贵族妇女，则无论怎么称呼都必须带上姓，这反映了中国古代封建宗法制度的权威性和严谨性。到战国时期，社会剧烈变动，旧贵族没落了，有的还沦为奴隶。这表明贵族身份的氏，已无存在的必要。 “姓”是从居住的村落，或者所属的部族名称而来。“氏”是从君主所封的地、所赐的爵位、所任的官职，或者死后按照功绩，追加的称号而来。所以贵族有姓、有名、也有氏； 平民有姓，有名，没有氏。同“氏”的男女可以通婚，同“姓”的男女却不可以通婚。因为中国人很早就发现这条遗传规律：近亲通婚对后代不利。姓的产生，从史书上看，先秦时期的《国语·晋语》记载“黄帝以姬水成，炎帝以姜水成，故黄帝为姬，炎帝为姜”。《周语》记载“我姬民出自天鼋”。由此说明姓是代表有共同血缘关系种族的称号。同姓之间不许通婚，是周代婚姻制度的规矩，“男女同姓，其生不蕃”（《左传·僖公二十二年》），“同姓不婚，恶不殖也”（《国语·晋剧》）。古人很早就懂得近亲婚配会产生不良后代的道理，为辨别男女姓的异同从而决定嫁娶与否，在女子称谓中标明姓就是非常必要的了。由此可见，姓的作用在古代主要就是“别种类”“别婚姻”。 姓氏相别的制度一直沿用到战国后期。秦朝时，旧贵族瓦解，西周封建宗法制度基本结束，旧的氏族及姓氏制度也被清除殆尽。西汉时期，姓和氏的区别已经微乎其微。司马迁作《史记》时，干脆把姓氏混为一谈，“姓氏之称，自太史公始混而为一，《本纪》于秦始皇则曰‘姓赵氏’，于汉高祖则曰‘姓刘氏’，是也。”（顾炎武《目知录》）此后，中国的姓与氏合而为一，或言姓，或言氏，氏即姓，人们使用姓氏时简单省事，也无贵贱之别，因而平民也从无姓到有姓。 唐太宗（627年）的时候，有个吏部尚书高士廉，把民间的“姓”记录下来，写成一本书《氏族志》，颁布天下，作为当时推举贤能作官，或撮合婚姻的依据。中国旧时流行的《百家姓》是北宋（960年）的时候写的，里面一共收集了单姓408个，复姓30个，一共438个。发展到后来，据说有4000 到6000个，但是实际应用的，只有1000个左右。 世界各国都有“三大姓”的说法。 英国是：Smythe,Jones,Williams； 美国是：Smith,Johnson,Carson； 法国是：Martin,Bernard,Dupont； 德国是：Schultz,Mueller,Shmidt； 苏联是：Ivanov,Vasiliev,Deternov； 而中国：有张、王、李、赵，四个大姓，历史悠久，分布广泛，而且都是皇帝赐姓。根据最新的统计，单是姓张的，就有一亿人，这恐怕是世界上最大的姓了吧。 1977年史学家李栋明，在《东方杂志》上发表过一篇有关“姓”的论文，文中指出： 华人最大的十个姓是：张、王、李、赵、陈、杨、吴、刘、黄、周。这十个姓占华人人口40%，约四亿人。 第二大的十个姓是：徐、朱、林、孙、马、高、胡、郑、 郭、萧。占华人人口10%以上。 第三大的十个姓是：谢、何、许、宋、沈、罗、韩、邓、梁、叶。占华人人口10%。 接下来的15个大姓是：方、崔、程 、潘、曹、冯、汪、蔡、袁、卢、唐、钱、杜、彭、陆。加起来也占总人口的10%。换名话说，在中国十亿人口中，有七亿人姓了这45个大姓。 另外的三亿多人的姓，都是比较少见的，象毛、江、白、文、关、廖、苗、池等等。 中国各地农村多聚族而居，往往一个村庄仅为一姓居民。各个族姓开拓一方，繁衍一方，独占一方。西晋、唐初、五代和宋元时期中原有过几次大的移民浪潮。先民各族人逐渐融入汉民族中。各地府、州、县志对这一历史现象记述甚详。如乾隆《福州府志》载：“永嘉二年（308年），中州板荡，衣冠始入闽者八族：林、黄、陈、郑、詹、邱、何、胡是也。以中原多事，畏难怀居，无复北向。”（清·乾隆《福州府志》卷75《外纪》）唐初陈政、陈元光父子也曾率戍闽部属58姓，定居福建。黄仲昭《八闽通志》引《建安志》载：“自五代乱离，江北士大夫、豪商、巨贾多避乱于此，故建州备五方之俗。” 自民国以来，有关姓氏家族的调查材料十分丰富，各地也屡见姓氏溯源的考据。以福安县甘棠堡为例，当地数十姓居民分别来自中原20多个郡县，郑氏来自清河郡、荥阳郡；陈氏来自颖川郡、太邱郡；周氏来自汝南郡；徐氏来自东海郡；邱氏来自河南郡；丁氏来自博陵郡；王氏来自太原郡；范氏来自高平郡；缪氏来自东鲁郡；黄氏来自江夏郡；曾氏来自天水郡。其他如苏、兰、郭、杨、连、江、翁、谢、许、徐、詹、魏诸姓也都分别有自己的祖地郡望。他们自唐宋以来，“各衿门户，物业转属，而客姓不得杂居其乡。”（明·万历《福安县志》卷1《风俗》）各姓氏都按严格的地域范围，聚族而居。 华东、华南的客家人，从西晋到宋末由北方迁入，因语言、风俗的差异和利益矛盾，迁徙后常为争夺生存空间与当地居民发生冲突。这种“主客之争”一直延续到民国时期。经常的矛盾和冲突，更造成客家人对血缘姓氏家族关系的依赖和重视，因此客家人的宗族观念和家族组织是最强的。客家土楼（无论是圆楼还是方楼）居住上百人，都是同一姓氏（宗族）的人，事无巨细均由同宗（同姓）相帮解决。 各家族对自己的姓氏源流和先祖荣耀均极重视。除族谱记载外，其外化形式即集中反映在家族门楼的门额横匾与宗祠长联上。一些世家望族，为显示其祖宗显贵，往往在门匾上刻写“尚书第”、“大夫第”、“进士第”以及“五代尚书”、“亚魁天下”等字样。一般家族的门匾则刻有“鲁国传芳”（颜姓）、“颖水世泽”（陈姓）、“江夏衍派”（黄姓）、“蚊筑传芳”（丁姓）等字样，以表明郡望，使人一望而知其姓氏渊源。镶刻于家祠门柱上的楹联，清楚地表述了各姓氏的家世。福安甘棠堡陈氏宗祠的楹联为：“数十世避乱侨居，凤粤发祥，羡者蕃，肯构肯堂，黎阁家声光自晋；三百年创业重统，莺迁衍庆，喜此日，美轮美奂，棠江庙貌著维新。”同安县五显乡后塘村“桃源”颜氏祠堂的楹联，叙述了该姓入闽的时间和路线：“自唐历宋历元历明历清，簪缨世代；入闽而德（化）而永（春）而金（门）而同（安），瓜瓞云礽”。 在全国各地，由一家一姓定居衍派而成单一村落者极为普遍。它体现了宗族以血缘和地缘关系为纽带的特性，也给许多地名村名打上了姓氏宗族的烙印。如李坊、陈坊、蔡坊、潘屋、肖厝、许厝、王庄、伊家乡等，大抵原本皆是这样的村落。邵武的肖家坊，原名金泉里，因明代大批肖姓人迁入而更今名。谢坊原名绣溪，因宋代祖居此地的谢元明做官出名，成了望族，南宋时改为谢坊。即便是几姓杂处的村落，也大多以一姓一族为主。 由于历史的或家族的原因，单一姓氏或各姓氏间往往各有一些避讳和禁忌。如：旧时福建省长汀县高陂张姓不演《薛仁贵征东》剧目，因戏中有奸佞张士贵暗害忠良的情节，被认为有辱同宗。该县李姓元宵节不闹花灯，因为相传唐高宗有个皇太子元宵节观灯时被薛刚踢死，故李姓视闹元宵为不吉利。永定坎市卢姓称风炉为端灶，因“卢”与“炉”谐音。当地人称锅盖为“甑棚”，唯曾姓人独称锅盖，也是因“甑”与“曾”同音避讳。泥鳅别称黄鳅或湖鳅，永定湖坑乡奥杳等地的黄姓人则不称黄鳅而称湖鳅，中川等处的胡姓人却称之为黄鳅。蟑螂即蜚蠊，俗称黄贼，抚市一带的黄姓忌称黄贼，而称蜚蠊。长汀的林、翁两姓忌通婚，相传两姓后裔曾同时携带祖先骨灰还乡，在客栈相遇，双方的骨灰不慎混在一起，无法辨别分开，只得各取一半带回故土埋葬。从此，为避免同宗联姻之嫌，两姓遂互不通婚。古竹乡高东人也不与岩背村人通婚，因为高东人认为其上祖江东峰是被岩背人所杀，故有宿怨。这类禁忌，在全国其他地区也有发现，如今多已破除。 【氏的产生】 原始社会的末期，黄帝治理天下时，已有“胙土命氏”，出现了氏。夏、商两代，也有少量的“氏”产生。氏的产生，最大量、最频繁的时代是周朝。周朝初年，为控制征服的广大地区，大规模地分封诸侯。周武王、周公旦和成王，先后把土地分封给兄弟、亲戚及异姓功臣等，建立了71个封国，其中有武王的兄弟16人，同姓贵族40人。而这些诸侯国的后人即以封国名为氏。据统计，由周王室同姓封国得氏的有48个，由异姓封国得氏的约有60个。另外，各诸侯国又以同样的方法对国内的卿大夫进行分封，即大夫的后人即以所受封邑的名称为氏，如田、白、鲍、费、范、屈、钟离、邯郸等。经过层层分封，以封国、封邑名称为氏的如雨后春笋般出现，所以说，周朝是我国氏的发展的最重要的时期。而后，各种形式的氏的来源又不断出现，氏的繁衍滋生越来越多，氏的数量远远超过了姓的数量。姓氏合流之后，从古到今，中国人使用的姓氏中十之八九可以说是由姓派生出来的氏演变来的。值得说明的是，远古有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神农氏（炎帝）、轩辕氏（黄帝）、金天氏（少昊）、高阳氏（颛顼）、高辛氏（帝喾）、陶唐氏（尧，又称伊祁氏）、有虞氏（舜）、有夏氏（禹）等氏，是后世对想象与传说中的祖先的尊称，不同于“胙土为氏”。 【姓氏的形成】 对姓氏的研究已形成一门学科。它与人口普查、语言学、历史学、考古学等有着密切的联系，对于人事现代化科学管理有着极为重要的作用。作为一门边缘学科，姓氏学受到各方面的重视。 现代欧美各国的姓氏，大多来源于中世纪，最早的可以追溯到古希腊和罗马帝国。 早在五千多年以前，中国就已经形成姓氏，并逐渐发展扩大，世世代代延续。 秦朝以前，姓和氏是含意不同、各有所指的两个单音词。姓字的古形字是“人”和“生”组成的，意为人所生，因生而为姓。秦国刻石《诅楚文》中，始见姓字为“女”字和“生”字的组合字，这一字形最终被汉代人许慎定形，成为会意字。氏字的出现，早在甲骨文中就有。清代文字学家朱骏声在其名著《说文通训定声》中，释“氏”字本意为木本，是植物之根，为象形字，后来被转注为姓氏的氏，取木之根本之意。 夏商周三代，姓的社会职能是代表有共同血缘关系的种族的称号，而氏则是从姓中派生出来的分支。《通鉴外纪》说，“姓者，统其祖考之所出；氏者，别其子孙之所自分。”姓起源较早，形成后也较为稳定；氏起源较晚并不断发生变化。《国语·周语》载：“姓者，生也，以此为祖，令之相生，虽不及百世，而此姓不改。族者，属也，享其子孙共相连属，其旁支别属，则各自为氏。”总之，姓为氏之本，氏由姓所出。商周以前，姓用以区别婚姻，故有同姓、异姓、庶姓之说。氏用以区别贵贱，贵者有氏，而贫贱者有名无氏。氏同而姓不同，婚姻可通；同姓不可通婚。 西汉时期，姓和氏的区别分野已经微乎其微。司马迁作《史记》时，干脆把姓氏混为一谈，成为不可分割的同一属姓了。所以，清初学者顾炎武在《田知录》中说：“姓氏之称，自太史公始混而为一，《本纪》于秦始皇则曰姓赵氏’，于汉高祖则曰‘姓刘氏’，是也。” 姓产生于原始氏族社会。若干民族组成一个原始部落，部落内各氏族又独立存在，同时，各氏族之间又有着密切的婚姻联系，姓就作为识别和区分氏族的特定标记符号应运而生。中国最早的姓都带有“女”字，如姬、姜、妫、姒等，可以推断早在母系氏族时期，姓已经形成，是由母权制社会中妇女的地位所决定的，其作用就是便于通婚与鉴别子孙后代的归属。同姓内部禁止婚配，异姓氏族之间可以通婚，子女归母亲一方，以母姓为姓。 氏最早在原始社会晚期形成。黄帝时已有“胙土命氏”。随着氏族制度的解体和阶级社会、国家制度的形成，出现了赏赐封赠土地以命氏的习惯。继而，氏之源起，形成滥觞，出现以各种形式得氏的现象。至此，姓和民本意的属性分野，实质上已不太明显。 姓氏的形成原由，主要有以下几类： 1．以居住地名、方位、封国命氏。如赵、西门、郑、苏等。 2．以古姓命氏、如任、风、子等。 3．以先人名或字命氏。加皇甫、高、刁、公、施等。 4．以兄弟行次顺序为氏。如伯、仲、叔、季等。 5．以职官名称命氏。如史、仓、库、司徒、司寇、太史等。 6．以职业技艺命氏。如巫、屠、优、卜等。 7．以祖上谥号为氏。如戴、召等。 8．古代少数民族与汉族大融合，借用汉字单字为氏。如拓跋氏改为元氏、叱卢氏改为祝、关尔佳氏改为关、钮祜禄氏改为钮等。 9．因赐姓、避讳改姓氏。如手唐王胡赐给立有大功的大臣们以李姓、朱明王朝赐以朱姓；汉文帝名刘恒，凡恒性因避讳改为常氏。晋朝帝王祖上有司马师，天下师姓皆缺笔改为为帅氏。 10．因逃避仇杀改姓。如端木子贡后代避仇改沐姓，牛娃避仇改牢姓等。 姓氏起源的形式很多，并且在不断发展，同姓异源，或异姓同源，等等，情况十分复杂。随着岁月的流逝，不断出现新的姓氏。如给孩子取名时，取男女双方两个单音姓合成复姓，又为姓氏“家族”增添了新的成员。 【姓氏的神话】 姬姓始于黄帝。据《史记》所载，黄帝本姓公孙，名叫轩辕，但因“长居姬水”，改为姬姓。黄帝是传说中中国古代最伟大的帝王，是中华民族的祖先，中华百家大姓中有七十多个姓直接或间接来源于姬姓。据说他有25个儿子，其中得姓的有14人，共12姓（有同姓的，故14人有12姓），姬姓居首。周的祖先后稷是黄帝的曾孙帝喾的儿子，承继了姬姓。关于后稷以姬为姓，还有一个神乎其神的传说；后稷的母亲姜原，是帝喾的元配皇后，有一次她到野外出游，见到了臣人的足迹而心生喜悦，就踩踏这些足迹，而后身动如怀孕一般，不久就生下了一个男孩。这孩子就是后来的后稷。后稷长大后出任尧的农官，教民稼穑，被后人尊为“神农”，赐姓姬，成为周族的先祖。 姒姓大禹的国号为夏后，姓姒，其父名鲧，是黄帝之孙颛顼帝的儿子。当时帝舜治理天下，洪水泛滥，百姓流离失所。于是舜派鲧治理洪水，历经9年而未成功。舜就把鲧流放到羽山，起用鲧的儿子禹继续治理水患，并派商的先祖契、周的先祖后稷等协助。禹疏通九河，开凿济、漯、淮、泗等河流，历经10余年，足迹遍九州，三过家门而不入，终于平息了水患，获得成功。由于他的丰功伟绩，舜把夏封给他，又把帝位传给他。他的母亲修己是有辛氏的女儿，当初因为吞吃了薏苡这种植物而怀孕，生下了禹，所以禹建夏国后，就以“姒”为姓。另一说，修己吞吃了神珠薏苡而生了禹，故而以苡的同音字姒为姓。大禹死后，帝位传给其子启，历经四百多年，至夏桀时，因为他暴虐无道而被商汤推翻，桀的后人有的就以国名夏为姓了。 子殷商王室姓子，其始祖为契。契是古部落普通女子简狄的儿子。有一天简狄同两个妇女在河中洗澡，看见一只玄鸟（即燕子）在河边下了一个蛋，就拣起来吞吃下去，不久就怀孕生下了契。契后来是舜的臣子，辅佐大禹治水有功，被舜任命为司徒，掌管教化百姓的事务，并封给他商地。又因为契的母亲吞了玄鸟之子（即蛋）而生下他，故而赐姓为“子”。关于子姓来源的传说，见于《史记.殷本纪》。《诗经》中的“天命玄鸟，降而生商”讲的也是这个故事。 【姓氏的分布】 世界上许多古文化早已连同创造它们的种族一起销声敛迹了，而中国姓氏文化则历经了四、五千年始终延续和发展着。姓氏一直是代表中国传统的宗族观念的主要的外在表现形式，以一种血缘文化的特殊形式记录了中华民族的形成，在中华民族文化的同化和国家统一上曾起过独特的民族凝聚力的作用。历史悠久的姓氏文化和传统独特的中国谱牒学，目前不但在社会科学中得到了发展，而且在生命科学中也得到了重视和应用，并已经形成了中国资源特色的跨学科的研究领域——中国姓氏群体遗传学。在多数的情况中，姓氏是世代遗传的，姓氏人口资料又比较容易搜集，其历史跨度也很长，非常适合于大量数据统计性质的研究。我们可以通过各种姓氏在不同人群中分布，来探讨人群的遗传结构、不同群体间的亲缘关系、以及人群迁移等。中国人姓氏和同姓人群的分布规律的研究有可能成为探讨中国人起源和父系遗传物质进化的一条新的重要途径和科学依据。 中国人一般都习惯地继承父亲的姓，以父系方式把姓氏遗传递给下一代。女子在一生内仅仅保留其父亲的姓氏，不传给下一代。因此，绝大多数的姓属于一种无性别之分、以父系方式传的“基因”，相当于性染色体遗传的特殊基因。可以这样假设，不管是X精子还是Y精子，均携有“姓氏基因”，均在每代显示其姓氏的功能。惟有Y精子具有连续传递姓氏特徵的性能，而X精子仅仅在第一代显示姓氏的性能。当然，我们也注意到中国人中一直普遍存在着改姓的现象，这包括入赘婚姻、随母姓氏、避难改姓、少数民族用汉族姓等等。在人群中改姓是突发的和随机发生的事件，往往发生在迁移过程之中，但是可以肯定有总人数中改姓人数的比例较低。而且不管是在什么情况下改的姓，从第二代起仍以父系方式传递。这种改姓现象可以认为是姓氏的突变，突变后的姓氏仍具有正常的父系传递功能。中国人姓氏的悠久历史和相对隐定的传递，以及具有中国社会进行特色的改姓现象，不但增加了中国人姓氏的多样性，为追踪各个姓氏的始祖和年代提供了线索和机会；而更重要的是在中国广大农村中一直存在着同姓聚居的习俗，加上婚姻半径小，娶嫁地域相对固定的特点，同姓人群可以认为是其共同祖先的父系遗传物质，某种程度隔离的群体，这在进代上有特殊的意义。这种与近代人类进化有直接相关的同姓群体。在探讨中华中族的起源和进代等研究中将提供有价值的研究模型和线索。 宋朝、明朝和当代三个历史时期的姓氏分布反映了三个重要的现象： 第一，中国人姓氏在历史上传递是延续的和隐定的。它揭示了在历史的进程中中国人姓氏所表现的血缘文化的痕迹与生命遗传物质，尤其是父系遗传物质的进化具有基本相同的和行的表现。 第二，中国人历来有同姓聚居和联宗修谱的习俗，而且婚姻半径很小，婚娶地域相对固定，这样形成了同姓人群的分布。中国人姓氏的分布实际上主要反映了同姓人群的分布规律。中国人的姓氏或同姓人群存在两种状态，大姓和小姓，或称为常见姓氏和非常见姓氏。仅占总姓氏量不足5％的常见100个姓氏已集中了85％以上的人口，而占总姓氏量95％以上的非常见姓氏仅代表不足15％的人口。常见100个姓氏的分布是反映各地区人群的遗传组成的主要因素，它们决定着中国历史上人口迁移的规模和地域人群间的亲缘关系的程度。而非常见姓氏人群更为表现其地域特色和相对高程度隔离的现象。 第三，人群的迁移的主要方向反映了中国人遗传基因的流动方向。同时，再一次从群体遗传学角度证实了中国汉族一直存在着遗传上异源的南北两大群体，其1000年来的地域分界线应在武夷山和南岭地带。因此，中国人姓氏和同姓人群的分布规律的研究有可能成为探讨中国人起源，尤其是父系遗传物质进化的一条新的重要途径。 【姓氏的异读】 有不少汉字，在作为姓氏时有它特殊的读音，这在姓氏学上被称为“异读”。出现异读的主要原因是由于姓氏中保留了古音，以及受地方方言影响所致。 常见的姓氏用字异读有： 重：Chóng 音崇； 区：ōu 音欧； 仇：Qiú 音求； 秘：Bì 音闭； 冼：Xiǎn 音显； 解：Xiè 音谢； 折：Shè 音舌； 单：Shàn 音善； 朴：Piáo 音瓢； 翟：Zhá 音宅； 查：Zhā 音渣； 万俟：Mò qí 音莫奇； 尉迟：Yù chí 音玉迟；等等。 还有一些姓氏用字，一字两音，同一个作为姓氏的汉字，由于有两个读音，就代表了两个不同的姓，而且不一源流。如：“乐”姓，北方读音与“月”字同，而南方读音则与“勒”字同音；“召”姓，汉族人读者作“少”，而傣族人则读作“赵”；原籍在中原一带的“罩”姓，读音作“谈”，而注籍两广或壮族的则读音与“秦”字同。这些同字不同音者，分别表示不同的姓，不能认为是同一姓氏在不同地区、不同族属的不同读法。 【客家姓氏的渊源】 中国是一个历史悠久、民族众多、人数极大的大国，汉族占绝大多数。客家先民原是中原汉民族。故汉民族的姓氏渊源即包含了客家的姓氏渊源。 姓氏是代表每个人及其家族的一种符号。在今天的社会里，它没有什么意义了。但是，从它的形成、发展、演变的漫长历史过程来看，它却是构成中华民族文化的一个重要内容。 姓氏，是姓和氏的合称。在遥远的古代，这是两个完全不同的概念。古代姓氏起源于人类早期生存的原始部落之中。 姓氏是怎样产生、发展的？这是一门很有趣的学科，涉及到社会学、历史学、语言学、文字学、地理学、民俗学、人口学、地名学等众多社会科学。 中国第一部解说方块文字原始形体及字源的文字学专著是《说文解字》。此书作者许慎（约公元58-147年）解释：“姓，人所生也。……因生以为姓，从姓生。”这就是说，人是母亲生的，故姓字为女旁。 姓的起源可以追溯到人类原始社会的母系氏族制时期。姓是作为区分氏族的特定标志符号。中国的许多古代姓氏都是女字旁，这说明我们祖先曾经经历过母系氏族社会。各姓氏互相通婚，同姓氏族内禁婚，子女归母亲一方，以母亲为姓。姓的出现是原始人类逐步摆脱蒙昧状态的一个标志。随着社会生产力的发展，母系氏族制度过渡到父系氏族制度，姓改为从父，氏反为女子家族之用。后来，氏族制度逐渐被阶级社会制度所替代，赐土以命氏的治理国家的方法、手段便产生了。氏的出现是人类历史的脚步在迈进阶级社会。姓和氏，是人类进步的两个阶段，是文明的产物。 后来，在春秋战国时期，姓与氏合一，不再区分，表明姓与氏都是姓，表明个人及其家族的符号。这就是我们今天理解的姓氏含义。现在中国人的姓，大部分是从几千年前代代相传下来的。有人统计，文献记载和现存的共有5600多个。其特点是：源远流长、内容丰富、出处具体。姓氏的形成各有不同的历史过程。同姓不一定是同源，如刘姓就有五处起源。异姓也可能是同出一宗，姓古、吴两姓本是同源，都是古公先祖的后裔。中国姓氏的来历把姓和氏等同看待，据徐俊元等三位学者研究，大致有这十多种类别： 1、以姓为氏。以远古部落氏族的标志符号作为姓，有姬、姜、姚、任、伊等姓。 2、以国名为氏。夏、商、周三代，有许多大小诸侯国，各国子孙后代便以国名为姓。有程、房、杜、雷、廖、刁、彭、韦等姓。 3、以邑名为氏。帝王及各诸侯国国君分给同姓或异姓卿、大夫的封地叫邑、采氏。卿、大夫的后代或采邑的人，有的便将邑名作为氏。有苏、上官等姓。 4、以乡、亭之名为氏。有裴、陆、欧阳等姓。 5、以居住地名为氏。有东门、西门、东国大夫童刁的孙子以刁氏传世。 6、以祖之字号为氏。周平的庶子，字林开，其子孙以林为姓。 7、以次第为氏。按兄弟排行取姓，如老大以伯、孟为姓，老二以仲为姓。老三、老四则分别姓叔、季。 8、以官职为姓。有籍、监、库、仓、将军等姓。 9、以技艺为姓。从事巫术的人，后代便姓巫。从事冰凌的人，后代以凌为姓，还有卜、陶、匠等姓。 10、以谥号为姓。 11、因赐姓、避讳而改姓。 12、爵位称号及爵系为氏。有皇、王、公、候、王叔、王子、王孙、公子、公孙等姓。 13、古代少数民族融合到汉族中带来的姓。客家先人的姓氏来历，也在上述这十几种范围之内。
三千多年前，陕西岐山一带，有一周族部落，首领被称为周太王。周太王生有长子泰伯，次子仲雍和小儿子季历。季历的儿子昌聪明早慧，深受太王宠爱。周太王想传位于昌，但根据当时传统应传位于长子，太王因此郁郁寡欢。泰伯明白父亲的意思后，就和二弟仲雍一起逃到荒凉的江南，自创基业，建立了勾吴古国。商朝灭亡后，周朝建立，周武王封泰伯第三世孙周章为侯，遂改国号为吴。春秋时期，吴国被越国所灭，其王族支庶子孙不忘亡国之恨，便以国名“吴”为姓，泰伯也就成为了吴姓的得姓始祖。 源出处 吴姓人物早在炎帝、黄帝时就已存在。炎帝之臣有一叫吴权的，他的后代是我国乐曲的发明者。 那个因为勇敢剽悍，善于狩猎而以“吴”为称号的原始氏族，在尧舜以前的活动，《尚书》、《春秋》、《国语》、《史记》等经典史书都记载阙如，只有以广博、繁杂著称的宋人罗泌《路史·国名纪》中，才以吴权的氏族为第一个吴氏族。《路史》说，吴权是炎帝之臣。可见吴人最初是从属于炎帝、黄帝部族集团的。《山海经·海内经》记载了一个有趣、奇异的故事：吴权的妻子叫阿女缘妇，她与炎帝的孙子当时为黄帝之臣的逢伯陵通奸怀孕，三年后一胎生3子，分别叫鼓、延、殳。鼓和延传说是钟的发明者，也是乐曲的最早发明创制人。逢伯陵是姜姓和齐姓等族的始祖。 吴氏族 吴权属于远古的吴氏族，《路史》已说得明确，其实，吴权不但是人名，它还极可能又是氏族名。正因为这样，有的书又说吴权是颛顼时的人，传说各异，无须深究。陈明远《中国姓氏人全》说：吴权的后裔以吴为氏，成为吴姓的一支。 中华民族以黄帝作为共同的始祖之神，《路史·国名纪》的记载：黄帝的母亲，是古代吴人的一位女姓成员，名叫吴枢。 到颛顼帝时，又有个叫吴回的，他和其兄重黎先后担任火官——祝融。吴回成为南方祝融部落的首领后，吴氏族不断发展壮大，并逐渐分离成八个氏族，昆吾氏就是其中之一。 夏代少康时有个人叫吴贺，他以善射著称，曾和当时的神箭手后羿比射，《帝王世系》载有其事。《中国姓氏大全》说：“传说中夏代国王少康时有吴贺，其后有吴氏”。吴贺见于《帝王世纪》，他曾与羿比射。其实，吴贺就是古代吴人中的一员。吴人所建立的氏族政权即吴，它在夏商时代一直存在。《路史·国名纪》就说：“(商)纣时亦有吴伯。” 远古初祖 黄帝是中华民族的人文始祖，也是吴姓历史上记述的远古初祖，他居住在姬水流域(约在今陕西北部)，以姬为姓。相传黄帝娶了四位贤淑的妻子，生了25个儿子，其中得姓者14子，其后分14支部族。 公刘下传数代到古公室父时，中原已进入殷商时期，这时周人又受到戎、狄的侵扰，在古公（颤-页）父率领下被迫离开豳地继续迁徙。周人一路南迁，他们爬过梁山，渡过漆水、沮水，到达岐山下的周原(今陕西岐山县一带)。周原可谓周人居住的祖地，这里土地肥沃，适合多种庄稼生长，古公亶父一改周人沾染上的戎狄游牧民族生活习惯，建立城市和村庄，让族众过定居的生活，并在周人氏族制度的基础上设置了官职，建立了近似国家职能的行政管理制度。周人、周族的称呼就是因为古公宣父及其部落定居周原而来。 古公亶父是周人的一位重要首领，他发扬光大了周人数代奋斗的事业，为周人取代商建立周王国打下了初步的基础，后世周文王称其为太王，《诗经·宓宫》中有歌颂他的诗句：“后稷之孙，实维太王，居岐之阳，实始翦商。”战国时期的思想家孟子则把其作为一位仁君加以颂扬。在吴姓的一些家谱中，尊古公室父为上古最近先祖。周人自古公室父始进入了稳定发展时期。 古公亶父有三个儿子，长子太伯、次子仲雍、三子季历，全都非常贤能。其三子季历娶殷商挚仲氏之女太任为妻，太任和文王之妻太姒在我国古代被公认为贤妇人，为周族的兴盛起过重大作用。太任为周族生下昌，昌即是为周灭商打下雄厚基础的周文王。相传太任生昌时曾出现吉祥的征兆，昌自小天资过人、品德高尚，深受祖父的喜爱。古公亶父甚至把振兴周族的理想寄托在孙子昌身上，有时当着众人的面情不自禁地说：“我世当有兴者，其在昌乎?” 按照周人的社会传统，古公宣父去世后，应有长子太伯继承王位，如太伯早死，接位者应是仲雍，季历排行第三，不可能有机会继承王位，昌作为季历之子更没有机会继承王位了。 古公亶父生病了，太伯和仲雍借口外出为父亲采药，离开了周原。史书记述，兄弟俩从陕西岐山一带出发，来到荆蛮吴越地区(今天的江浙一带)，吴越地区居住着原始落后的少数民族，他们和中原风俗迥异。兄弟俩入乡随俗，纹身断发，在周人看来这哥俩已成为蛮人、残人，再无资格继承王位。 太伯、仲雍奔吴后，季历得以顺利继位，后传位给文王昌。周文王昌不负祖父古公亶父的厚望，为灭商振兴周族苦心经营，他生前虽未能灭商，但三分天下，周据其二。其子武王发继位后，向商王朝大举进攻，四年后，一举灭商，建立起周王朝，最终完成了复兴周族的大任。周初，太伯、仲雍受到周王朝表彰，其后裔受封于吴，建立起强大的吴国，后世吴姓子孙则多把太伯、仲雍尊为得姓始祖。 按照古史的记述，太伯、仲雍所到达的荆蛮地区，就是今天的江苏南部太湖流域的无锡、苏州一带。太伯、仲雍一支就是古书记载的痰阳诸姬 (古代居住在汉水北岸的周人的分支)的一支，他们与楚国为邻，楚国是为五帝之一的颛糠帝后裔所建。楚国强大起来以后，汉阳诸姬受到来自楚人的威胁，被迫迁徙，其中太伯、仲雍一支，东迁到江苏吴地，征服了当地土著居民，建立了吴国。《史记·吴太伯世家》说：“自太伯作吴，五世而武王克殷，封其后二。其一，虞，在中国；其二，吴，在蛮夷。”武王克商后，分封太伯、仲雍后裔，其中的一支又分封到太伯、仲雍始迁之地虞，即山西虞地，另一支留封于当时尚未开发的东南之地吴。不管后世对其迁徙过程有多少种解释，但姬姓周人太伯、仲雍一支最后到达了江苏古吴地是没有争议的。吴氏族脉出自虞氏或有虞氏 据有关资料记载，相传仲雍的后代，周文工时曾被封于虞国(今山西平陆县北)，公元前658年被晋所灭，其后子孙有以国为氏，姓虞。另相传远古时有部落，名有虞氏，舜乃其领袖，姚姓，居于蒲阪(今山西永济县西蒲州镇)。金文中虞、吴字相通，其后亦有姓吴的，为山西吴氏。 舜的三位夫人，嫡妃娥皇无子，二妻女英生了一位公子叫商均，三夫人登比氏生了两女八子，但子女都为不肖子孙。只有商均能继承父业。舜去世后，中原形势发生巨大变故，夏禹夺取了有虞氏的部落首领职位，建立起我国历史上最早的国家——夏王朝。禹分封舜的嫡长子商均到有虞氏地区，继续当有虞氏的首领。有虞氏成为夏代的一个小方国，当时已从陕西东迁到今河南省虞城县北，国号“虞”。在夏初虞国有虞思，曾帮助亡国的少康，并将两个美丽贤淑的女儿嫁给少康为妻，终于帮少康复兴了夏朝。商代以后，虞国衰落中绝。大约自商均开始，舜的嫡传子孙以虞、吴为氏。《元和姓纂》说：“舜有天下号曰虞，子商均因以为氏。”上古虞字写作“吴”，只是到战国时期，虞、吴开始区别。 少数民族吴氏 元、明、清时期，由于少数民族入主中原建立了统一的政权，民族大融合进一步加深。少数民族接受汉族文化而采用汉姓。 苗族吴姓 我国少数民族中的吴姓，以苗族最多，最突出。苗族吴姓主要分布在湖南和贵州苗族地区，他们大部分是由苗民改用、借用汉字姓，而成为吴姓的，也有一部分是汉族姬姓吴氏融合、同化于苗族中而形成的苗民吴氏。 苗族吴氏，至迟在元代即已存在，如元至正年间(公元1341—一1368年)湖南靖州苗民起义首领，就是吴姓族人，名叫吴天保。明代苗族吴姓中还孕育出了著名的理学大师、王阳明的得意门生吴鹤。 苗族原本无姓氏，受汉文化的影响许多苗民借用汉族姓“吴”氏。清前期实行“改土归流”政策时，又有大批苗民借用汉字姓“吴”氏来作为自身姓氏，进行苗籍户口登记。在今日湘西苗族中，有“吴、龙、廖、石、麻”五大姓，而吴姓最多，排在首位。 湖南的苗族吴姓，广泛地分布在今湖南西部，西南部的湘西自治州、怀化地区和邵阳城步县等苗族分布区。据民国时石启贵的《湘西苗族实地调查报告》记载，乾城(今吉首市)的苗族吴姓，主要集中在坪垅、犁口嘴、三岔坪、地岭波等地。凤凰县的苗族吴姓，则以阿拉营、鸭堡寨、（木暴）木营、沙坪一带最多。永绥(今湖南花垣)的苗族吴姓，自吴姓祖公禄祖率其子孙居住于吉峒乡瓦水、窝必、铅藏乡的铅藏一带，子孙再逐渐迁徙到各地。因此，永绥以吴、龙、石、麻四姓为多，而又以吴姓人数最多。在吉首的新坪乡，1200多户人家中，吴姓近1000家，方圆数十里内都是一姓，且为同一吴姓血缘家族。与新坪乡毗连的新民乡和凤凰第九乡，也以吴姓人数最多，几乎占70、80%。所以湘西大姓，以吴姓冠首。 湘西苗族的吴姓，历史上又分出一支改从伍姓。在湘西苗族中，吴、伍虽不同姓但却同宗，所以两姓不能通婚。 据《靖州苗族侗族自治县民族志》(91年征求意见稿)和部分族谱记载，今靖州的苗族吴姓都是从江西吉安府太和县直接或经贵州等地转迁来的。如靖州三锹乡冈冲村苗族吴氏家族，是从江西太和县魏司巷，中经贵州天柱远口，再于明朝中叶迁入靖州的，至今已传30代，繁衍成600人的一个家族，大堡子乡同乐村苗族吴氏家族，明朝天顺年间(公元1457——1464年)从贵州天柱县远口迁来，至今已传23代，发展至510人；藕团乡新寨村苗族吴氏家族，也来自远口，至今已传20代，发展至400人；新厂乡燕团村苗族吴氏，明代自远口迁来，至今已传20代，有480人；平茶乡地祥村苗族吴氏，清代自贵州锦屏新化乡印寨再经江边迁来，至今已传10代，发展至371人。 湖南苗族吴氏分为禾孝(ghaob xot)与禾弄(ghao nhlongb)两系。 在贵州苗族地区，吴姓也是七大姓之一。黔西北苗族汉字姓吴氏，是由苗族“孟恩路”家族中的一部分借用汉字姓而形成。只如贵州台江县方召“各务收”(即务收公)家族，在清朝末年领导苗民起义失败后，清政府强迫户口登记，将“务收”家族的“务”译成“吴”，其后裔于是变成了苗族吴氏。这些苗族吴氏，与汉族姬姓吴氏无任何血缘联系，就是苗族中不同地方的吴，有的也同姓不同宗，互相之间无内在的血缘关系。 苗族吴姓，在历史上产生了大批优秀子孙，为中国文化作出了不朽的贡献，因此，我们的吴姓史自然不能忽略这特殊的一支。各民族中，异彩纷呈的吴姓宗族。 蒙古族 在纯粹的蒙古族七大姓中，吴姓居其一。相传远古时代蒙古有七大部落，其中一个部落的酋长名叫吴兰苏和，他的后裔就以他的汉译名“吴兰苏和”中的第一个字为姓，这就形成了今日蒙古族中的“吴姓”，它与姬姓吴氏无关。蒙古人又有改为汉姓吴氏的。《续通志·氏族略》记载：明王朝政府曾赐给许多蒙古人吴姓，如赐“巴图特穆尔曰吴允诚，子额特特穆尔曰吴克思，玛噜曰吴成谔，勒哲特穆尔日吴良布，敦日吴守义，济兰曰吴克诚，多罗曰吴存敬，玛噜曰吴管”。 满族 今日满族的前身女真族也有改姓汉字吴姓的。《滕县志·人物》中《吴升传》记载：“吴升，其先本女真吾古论氏，世居临洮，乃以吾作吴，因姓吴。曾太父吴珍，仕金为滕阳军判，遂为滕人。”则女真人改姓汉字姓吴氏，最迟在宋代已经开始了。 鄂伦春族 鄂伦春族中有吴姓，他们是由鄂伦春族中的“吴查尔坎”氏的汉译简化而成，与汉族吴氏没有丝毫关系。 赫哲族 赫哲族人中也有吴姓，他们也是由赫哲族姓氏的读音转译而成。赫哲族吴姓到现代产生了杰出的作家吴白丰，他就是优秀电影《冰山上的来客》的编著。 回族吴氏 据《信阳民族志》记载：河南信阳回族中有一支吴氏宗族。回族吴氏应为姬姓吴氏被同化形成。又如回族人吴钟，清初武术家，河北沧州孟村县人。 哈尼族吴氏 据《明清云南土司通纂》一书记载，哈尼族中有吴氏，自明初洪武年间(14世纪下半期)吴蚌颇而宗族始盛。吴蚌颇居云南临安府左能山下，因率哈尼族众开辟左能山有功，明太祖朱元璋授予他左能寨长官司土副长官之职，世领其所垦土地，准其世袭。从此，哈尼族吴氏蚌颇一支，就世袭为左能寨土司副长官。吴蚌颇传猎豆，猎豆传龙胜，龙胜传安，安传上登，数世皆杰骜不听道府铃束，后除职。清朝初年平定云南，吴蚌颇的第11代孙吴应科率本宗族投诚，清王朝因授给他土舍之官。吴应科传顺，顺传世臣，世臣传弟世标，世标传子吴义，义传廷辅，廷辅之子吴俟，嘉庆三年袭职。至民国时，左能土司仍为哈尼族吴蚌颇家族后人吴忠臣世袭。 此外，其他少数民族如侗族、壮族、白族等，都有吴姓。又据《皇朝通志·氏族略》记载，在满州旗分内的高丽人中有吴姓。民国《奉天通志》也记载有吴那海，是高丽吴氏，归旗，居海州地方。朝鲜族吴姓许多是汉族姬姓吴氏融合到高丽族后形成的。 满族和锡伯族 有吴姓，是由他们各自民族中的“吴扎拉”姓改从吴姓的。 除苗族外，我国的许多少数民族中都有吴姓，他们大多属于少数民族改用、借用汉姓“吴”而成，与姬姓吴氏没有丝毫血缘联系。但也有少数例外，如越(粤)族中的吴姓，就是吴国灭亡后，吴姓子孙南下逃难到越人中，久之便融合，同化为越人，汉武帝时有越人吴阳，封外石侯。迁徙分布秦汉以前的迁徙 古代的吴国，位置是在现今江苏省无锡县一带，此地也是吴姓发源地。周初，是泰伯的封地。至十九世孙寿梦的时候开始称王，国势也日益强大，国境一直延伸到今浙江省的嘉湖一带。与此同时，吴姓首先向北临近的齐、鲁之间迅速迁徙繁衍。这一带的吴姓，多为寿梦第四子季札之后。其后迁入河南、安徽等省境。 吴姓子孙在亡国之前，有过一些零星的外迁活动。如与邻国争霸时，有少数吴姓子孙在战争中被俘，被迫流亡他国，远离家园。公元前537年，吴楚交战，厥由(吴王寿梦的第5子，季札之弟)受命前往敌营犒劳楚师，侦察敌情。一至楚营，便被抓住。楚人本拟杀他祭鼓，厥由大义凛然，严辞斥敌，使楚人折服，结果不辱使命。楚国撤兵，但厥由也被带回楚国。此后，他流亡楚国，娶妻生子。后代以名为姓，形成吴姓的分支——厥由氏。又如夫差的儿子吴姑蔑，在与越人作战中被俘；吴亡前数年，夫差的太子吴友和王孙弥庸也一同被俘，流落到越国。 秦汉时期迁徙 吴芮属吴征生这一支，父亲自楚迁居庐山。秦朝时，吴芮以才能出众，当上了番阳(今江西鄱阳东)县令。他为政深得民心，百姓尊为“番君”。秦末农民起义。吴芮纵观天下大势，知秦必亡，遂率领当地越人起兵响应。后转战西北，与项羽等入关破秦，立下汗马功劳，项羽封他做衡山王。汉朝一统天下，分封功臣，吴芮被封为长沙王，建都临湘(今湖南长沙市)，食邑3千户。自此，吴姓宗族中吴芮一支又自江西迁到湖南。可惜命不长，吴芮做长沙王还不到一年，就于当年6月过早地去世，葬在临湘，谥号为“文王”(传见班固《后汉书》卷三十四)。 。《广东通志》说，吴霸后裔兴旺，五岭以南，特别是广东一带的吴氏大部分是吴霸的后代。 魏晋隋唐时期 魏晋至隋唐的七百余年间，北方少数民族不断入侵中原，致使北方战争频繁，南方则相对安定。因而北方士民大量南迁，吴氏宗族也在南迁之列。据唐林宝撰写的《元和姓纂》记载，这期间的吴氏大族主要分布在吴郡、武昌、濮阳、渤海、陈留等地，并呈南兴北衰之势。 自吴允承回迁吴郡奉祀先祖吴太伯三代之后，历史进入了三国时期，吴氏家族成为割据江东的孙吴政治的国戚，孙策、孙权兄弟的母亲吴国太便出自吴郡吴氏。 吴元三次子吴彪一支也迁回江苏无锡——古吴国旧地，主持吴姓始祖吴太伯庙祀，成为无锡吴氏主宗。无锡吴氏后来又分衍出六合、高邮、晋陵、邗里、新塘等众多的吴姓分支。 隋唐时期 吴姓在我国南北方都得到巨大的发展，并逐渐在许多地方形成当地一大郡望。其中南阳吴氏，为汉初长沙王后裔吴复兴所开基，其后子孙繁衍各地，形成许多吴氏望族分支。但就其繁衍的势力和分布的密集程度而言，在魏晋以后，吴氏北上繁衍明显的缓和了许多，基本上是以我国南方一带为其繁衍的地区，这是与北方连年战乱，民不聊生有着密切的关系。据史料记载，吴氏子孙在江南分支开基的地方主要有今浙江的杭州、杭井、奉化、温州、临海、平阳、临安；江西的兴国、石杭；福建的莆田、福州、漳州、泉州、汀州；广东的潮州、嘉应州、南雄；广西的梧州、南思等地。其开基大都在秦汉以后，其中浙江、江西等地在隋唐之前；福建、广东等地在唐以后。 另据史料记载，入闽始祖祭公字孝先，为泰伯六十二世孙，原居河南光州固始，唐时随王审知入闽平黄巢起义，堂族六人分居福州、泉州之间，称吴氏六祖，支分漳州及泉州。入粤始祖吉甫公，为宣公与世孙，宣公原居四川后迁江西南丰，后因战乱迁至福建汀州宁化县 总之，吴氏虽遍及全国，但繁衍发展中心为江南一带。 据《海盐吴氏宗谱》(光绪22年版)记载，廷尉吴公晚年定居石门语溪洲钱(今浙江桐乡县西石门)，故居至清末尚存。谱称语溪洲钱吴氏，家族非常兴荣。大约在宋代中期，吴氏子孙，恃贵犯法，给语溪洲钱吴氏带来厄运。谱称因为这次犯事，至使语溪吴氏家族“家被籍，丁口窜毙殆尽”，仅有一胤，侥幸逃过于这场劫难。 大难后幸存的一胤生了三个儿子，后来分居三处：长子吴德昭，留居石门洲钱祖居；次子吴德彰，赘居德清(今浙江省德清县)勾垒；三子吴德辉，赘居海宁县治前。留居语溪氏，后又分出三派：一派为吴绳翁后裔，分居马头村；一派分居海盐；一派分居石硅村，为吴申孙的后裔。 海盐吴氏一派，以吴馨为一世始祖。据《海盐吴氏宗谱》记载：海盐吴氏一世祖吴馨，字世芳，明末处士，世代居住在石门语溪洲钱。吴馨生子吴贤济，字北皋，排行第四。吴贤济是石门县的岁贡生，即秀才，当明朝末年，为避兵灾战乱，他将家室迁居海盐冈图画桥，成为海盐吴氏的始迁祖。 吴贤济迁居海盐画桥后，娶妻李氏，生育两子：长子吴相，次子吴宰。这两个儿子，以后又分为海盐吴氏的两个支派：吴相一支为海盐吴氏东支，吴宰一支为西支。海盐吴氏东西两支，后裔人丁兴旺，以书香传家。 陈留吴氏，属季札一支的后裔。传到吴恢这一代，家族始兴。吴恢官任南海郡(今广东广州市)太守，是二千石的大官。吴佑是吴恢的小儿子，自幼随父亲学习儒家经典，稍大便颇有主见卓识。12岁时，吴佑随父亲到广州。当时，吴恢准备制作大批竹简用来写经书，吴佑劝阻说：“此书写成，势必动用车辆搬运回中原。别人不知内情，还会以为你在广州搜刮了大批珍奇异物。大凡易引起嫌疑的事，君子都极为慎重。”吴恢听后，感慨地说：“吴姓宗族，真是世代不乏优秀的‘季子’呀!” 父亲去世后，吴佑回到长垣县牧养读书，自得其乐。后举孝廉，又以品性敦厚、质朴、逊让、节俭，升任胶东侯相(胶东侯国在今山东平度县)。任职 9年，为政宽仁，深得人心。 后又改任齐侯国相(今山东淄博市)，因刚直不阿，得罪大将军梁冀，被降为河间侯相(河间侯国在今河北河间、献县一带)。不久，辞官回乡，以教授经书为业，成为当时著名学者。活到98岁时，寿终正寝，葬在长垣。 吴佑生了两子：长子吴凤，少子吴恺。吴凤，字君雅，官任汉乐浪郡(今朝鲜民主主义人民共和国平壤市)太守。这是见于史书记载的最早到达今朝鲜国的吴姓成员。吴凤生的一个儿子吴冯，字子高，官任鲷阳侯国(今安徽临泉县鲷城)相。吴凤的弟弟吴恺，任新息(今河南息县)令。 陈留吴氏吴恢祖孙4代为官，知名于当时。吴佑后代繁衍发达，因而陈留一地，成为魏晋至隋唐时期吴姓的一大郡望。 宋元时期 宋元时期，吴姓已遍布全国。上代的一些吴姓大宗仍保持兴盛局面，季扎次子吴征生一支在两宋产生了科举官宦世家吴相家族，濮阳吴氏的一支经辗转迁徙后形成根深叶茂的汝南——太原吴氏，渤海吴氏成员南迁江南后落地生根，在两宋时期形成江南第一望族吴宣家族。沉寂上千年之久的吴姓正宗季扎四子吴子玉一支延陵吴氏开始复兴。隐姓达千余年的季扎长房后裔洞庭濮氏于南宋初年复姓归宗。这一时期，由于民族关系问题的存在，宋金长期对峙，产生了影响深远的吴氏军事世家甘肃水洛吴玠、吴磷家族。以上吴姓望族都很重视世系传承，其历史渊源十分清晰。 明清时期 明清时期，吴姓的分布更为广泛，自上古保持世系传承不乱，代有显贵的世家大族几乎绝迹。这时期吴姓望族大都由唐宋时期的单家发展而来，并从地区分布上呈同姓异宗交叉分布，吴姓的迁徙多是由于战乱、灾荒、析居、任官、政府组织移民等诸多原因引起的。例如，明清时期的江西南昌吴氏虽号称诸樊、夫差后裔，但其先祖却是来自安徽歙县的流民，定居南昌后，繁衍成当地大族。江西德兴建节的吴氏则是唐末为避黄巢兵乱而迁来的。江西戈阳吴氏在五代战乱时，从金陵(今南京)迁来的。湖南益吴氏主要有三支，九都冲吴氏其先祖吴世春、吴永鉴叔侄二人自江西清江来湖南益阳经商，从而定居益阳，后裔繁衍成益阳九都冲吴氏。泉峰吴氏，其先祖在元初游学湖南，而定居益阳，后世繁衍成益阳泉峰吴氏。夹流溪吴氏则是明初从江苏、江阴县迁居湖南益阳夹流溪，据其家谱记载，到清乾隆时，这支吴氏已传了13代。 近现代 在近现代中国历史舞台上最显赫的吴姓人物当属吴佩孚。吴佩孚属登州吴氏。据说吴佩孚曾考证他是延陵吴季扎的裔孙，吴姓开氏始祖吴太伯的第12l代嫡孙。 据《吴氏家谱》记载，登州吴氏来源于泰州吴氏，而泰州吴氏又源于浙江吴田吴氏。吴田吴氏是明代浙江山阴吴氏吴溶、吴渊、吴溥的后裔。据《山阴州山吴氏族谱》记载，这支吴氏的家谱因上世家中失火被烧掉，因而吴田吴氏可确认的始祖为吴回。在历史上，吴田吴氏迁居泰州(今江苏泰州有两支，一支是吴田吴氏第十四世裔孙吴潮先迁泰州而成泰州吴氏始祖，另一支是吴田吴氏五世裔孙吴承护下传12代裔孙吴万四，也自吴田迁至泰州东的安丰。随着泰州吴氏人丁的增多，又有吴潮裔孙吴僧儿吴佩十七世祖自泰州北迁山东蓬莱(古属登州)，其后裔形成登州吴氏。登州吴氏虽然家族不甚显贵，但人丁倒还兴旺。登州吴氏自吴僧儿下传十六世孙吴可诚时，这支吴氏已没落无闻。 迁居台湾 吴姓的发源地江苏南部距离台湾较近，因此吴姓人迁居台湾的历史较早。早在吴国灭亡之时，吴姓子孙有一部分逃亡海上，其中一些人有可能迁到了台湾，然而见于历史记载的却是在元代。 明清以来自福建、广东沿海一带的吴氏迁居台湾的逐渐增多。在台湾的历次统计中，吴姓长期稳坐第七把交椅，这与南明永历年间郑成功渡海收复台湾，从潮州沿海，尤其是饶平、南澳、澄海各县收了不少昊姓士兵有关。在台湾历史人物中，吴姓人占有相当比重，如被称为“阿里山之神”的吴凤，宜兰的开拓者吴沙，抗倭名将吴彭年和吴汤兴，抗日民族英雄吴海水，著名作家吴浊流等都是近现代史上来台的著名吴氏子孙。