当细细地品读完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。那么如何写读后感才能更有感染力呢？下面是我帮大家整理的川端康成的《雪国》读后感，欢迎阅读与收藏。
你的母亲
一个人死后，去见上帝了，他说：“为什么我没有一个守护我的天使，你不公平，上帝！”
上帝看着他，慈祥的说：“我的孩子，你生下来的时候我就给你安排了一个天使，他就是你的母亲……”
那人居然歇斯底里的叫道：“不！！！哪个女人简直是魔鬼！我小时候，她常常因为一点小错误，就把我打上一顿，如果她都是天使，那世界上就没有恶魔了！”
上帝脸色十分平和，说：“就这样而已吗？”
“当然不，她总是数落我的一些小错误，我都没信心做人了。”
“那你后来还犯过那些错误吗？”上帝脸色仍然十分平和。
“当然不会，否则我早就被骂死了。”
“是吗？”上帝温和的说：“她真的是魔鬼吗？”
那人不再说话了，而是自己选择去地狱，甘愿为自己的过失，为自己巨大的过失，收罚。
或许你的母亲对你很凶，但每每在你母亲训斥你的时候，你初了对她的厌烦，有过对自己的自则吗？如果没有，希望你可以有。不要被你处与青春期的叛逆冲昏了头脑，所有的罪犯都是这么来的……。
如果从文学作品的精神价值和文学价值（我指文学表现形式，艺术手法）来说，《雪国》的地位毋庸置疑，其获得诺贝尔奖可以说是西方对日本文学最权威，最初的广泛认识。由文学价值来看，川端传递了日本传统的美学。而这里的美，日本的美体现在细腻与精美，而川端的美，我认为主要体现在整篇小说无处不传递的哀伤的气氛。哀伤这个词应该是比较贴切的，说悲伤太重，说哀愁太轻。川端营造哀伤的成功有很多原因，大致归纳如下：
1.岛村在小说中的形象是一个悲观者，而川端将读者带入到岛村，由此奠定了全篇小说的悲剧基础，然而这种悲剧并不是我们看那种特别催泪的电影时的悲伤感。《雪国》的哀伤并没有带来那样强烈的及时感觉，但是整个感情的强烈程度以及回味程度是其他作品所不及的，这点与《呼啸山庄》有点相似，但《呼啸山庄》所相似的点主要是情感的回味感，但《呼啸山庄》是以“第三人称”进行叙述的，这点回头再讲。而强烈的代入感，很大程度受益于意识流的运用。意识流在传统日本大概是没有的，川端早年学习西方文学。意识流使川端可以在需要时将“岛村”随时变成“我”，而在叙述时又以第三人称正常叙述，但在通过意识流代入之后，读者已经在主观意识上受到岛村视角的悲观以及哀伤的影响，已经不能完全以客观视角看待平常的叙述。例如文中两处写岛村观察席子上死去的昆虫，后文中写到“叶子像要扔掉那只被捏死的飞蛾似的打开了窗户”，让人不得不将这两处联系在一起，于是读者将对于叶子的主观印象加于这两个意象描写和一个动作描写。如此的写法可以使由读者对于人物的主观印象扩散到全文，这样的写法在西方文学作品中较为少见，可以对比一下雨果写马吕斯决定加入革命阵营时的心理。让读者直接对动作描写和物象（意象）产生主观情感毕竟是难的，但对人物产生主观评价，主观情感更加容易而且自然。而回到扩散的中心，也就是读者对于人物的主观情感产生，又回到了意识流。西方意识流的没有读过，家里有几本（《喧哗与骚动》《追忆似水年华》），不便评价。《雪国》中最开始写岛村在火车上看车窗外的黄昏景色与车窗里车厢情景的倒影叠加时的联想，以及文末写岛村，驹子救火时插入的星河的描写，应该属于意识流的写法（我说的是应该）。如同前面所说，川端用意识流使读者随时代入岛村，完全体现了岛村的悲观主义，以及岛村部分的理想主义，以及理想与现实的矛盾。（关于意识流有时间看完其他意识流小说后另写一篇）
2.前面所讲的川端的哀伤与电影的悲伤的不同之处，也就是川端的深远感创造，具体原因还没有找到。其中一点是川端对于距离与时间的模糊拉长，就像“白发三千丈缘愁似个长”（请勿吐槽，就是个吐槽），但这不是最主要的，毕竟这样写的地方很少。说道时间，提一个小点，故事情节大都发生在黄昏与晚上，不知是情节发展需要（艺伎嘛），还是另有作用。还有一个就是小说的故事并不是如此刻意的突出社会背景的时代大冲突，西方的文学作品，如《双城记》《悲惨世界》里法国大革命，《了不起的盖茨比》里美国的爵士时代，《西线无战事》里二战，《战争与和平》里沙皇与拿破仑的战争。《雪国》里时代背景的大矛盾并不突出，甚至看不出来是哪个历史时代（或者说我对日本历史了解不够？）这样故事就显得相对平淡，（不像美国大片似的动不动拯救世界），这也是作者突出精神主题，不是社会问题而是人性问题。平淡的故事与深远的含义的对比，应该就是回味感的主要原因
所以是什么人性问题呢？这个还比较难以归纳，于是开始逐步分析吧。 首先，由上文所说，从人物开刀。
主要人物有三个，岛村，驹子，叶子。从岛村开始。岛村喜爱舞蹈艺术，开始研究日本传统舞蹈，后来研究西方舞蹈，但是无论研究什么总是成绩不大，这样的爱好表明了岛村是个有精神追求的人，或者说文艺青年，但现实生活是不尽人意的，在遇到驹子之前，大概可以揣测到岛村的生活枯燥无聊，然后他就遇到了驹子，文中说岛村在雪国没有人可以交谈，再加上岛村觉得雪国没有比驹子更好的艺伎，于是对驹子产生了“依恋之情”（原文），再加上驹子也是个有点神经质的文艺青年，于是两人互相将对方视为知己，并逐渐生情。岛村是个悲观主义者（说了好多遍了），因此引出一个关键词“徒劳”。岛村是不愿意反抗的，他认为反抗就是徒劳，他并非不爱理想，甚至将理想演绎成了幻想，但他实际上却是顺应于现实，并沉溺于现实中的诱惑，这便是小说中的一个大的矛盾。岛村的理想是“（对日本传统舞蹈的停滞状态，以及对自以为是的新尝试），自己除了投身到实际运动中去，别无他途”，现实是自己生活中的知己只有一个艺伎。而岛村自己受到传统道德的.约束，又并不能正视这样的感情。岛村对于世界热情的刻意的压抑，是整篇小说的悲哀的中心。岛村最开始也认为驹子是个洁净的良家，但最后还是一步步将对驹子的感情转化成了欲望，这是岛村不想看到却阻止不了的。岛村对于现实追求的反抗但不能成功，他经历了由日本传统舞蹈到西洋舞蹈的探求，但最终都失败了，他感到自己对现实的无力，转而认为驹子叶子是徒劳的，对于自己的理想（或是幻想）之死的无奈转而麻木转而悲哀，对于自己在现实与理想（或是幻想）的病态的心态而转为的悲哀，最后认为世间一切都是悲哀的。现实与理想（或是幻想）的冲突在最后一幕，也就是最后岛村与星河的一幕。于是造成了岛村的病态人格，悲观主义，现实与理想的冲突，以及造成这一切复杂情感的细腻的心理。
接下来驹子。驹子开始被卖到东京，后来被行男（是的，这个名字是亮点）赎回，带到雪国，驹子成为了行男的未婚妻，后来因为行男病危需要钱治病，自愿去当了艺伎，生活放荡。驹子为了行男去当艺伎，这里我并不认为是出于或主要出于驹子对于行男的感情，而只是驹子对行男和行男父亲（老师傅）的感激，当然驹子对于行男不可能没有感情，这样才符合真实的正常人的感情。驹子知道岛村有家室，也知道自己的未来并不能指望岛村，但对此她作出了与岛村完全不同的选择，她面对没有太大希望的未来并没有麻木，并没有像岛村一样甚至将理想演绎成幻想。她依然在挣扎，在徒劳。
最后是叶子，也是最难分析的。叶子出场的次数相对少很多，给人的第一印象就是“优美的近 乎悲戚的声音”。不知道为何川端一直在强调叶子“优美而近乎悲戚的声音” ，我想到的第二句关于叶子的话是“驹姐说我快疯了”这话我到现在还没有读懂,此外叶子与驹子的最大不同是叶子比驹子纯洁的多，也虚幻的多。甚至于净化了岛村的欲望（你懂的）。叶子身份低微，但是不是艺伎，爱慕行男，一直照顾行男，直到他死后叶子还经常去上坟。叶子想让岛村带她去东京。叶子爱着驹子的未婚夫，而且驹子对行男并没有那么深厚的感情，甚至在行男临死都不愿离开岛村去见他（关系好乱。。）于是叶子面对的是已经死了并且从不属于自己的爱人，她准备去东京，但在他与岛村的对话里有一个细节：“这笑声清越的近乎悲戚，听起来不像呆痴的样子。”这是旸旸上次告诉我的一个细节，这是想说叶子是个痴呆么？似乎有可能，不然驹子说“我感觉这孩子日后会成为我的负担。”好吧，还是叶子与岛村的谈话：岛村“什么时候？”叶子“什么时候都行。”岛村“在东京有什么可以投靠的地方吗？”叶子“没有”岛村“还有，打算干什么；要不岂不是太危险了吗？”叶子“一个女人总会有办法的。”岛村“你这样漂泊无着怎么行呢？”叶子“哎呦，什么漂泊无着，管他呢。”这很明显不是正常人去另一个城市定居时的反应，于是有两个解释，一个是叶子是个痴呆，还有一个是叶子准备自生自灭，有可能堕落成为一个像驹子一样的艺伎。叶子当然是一个真实的人，但是川端刻意将叶子刻画成了岛村中的理想（或幻想）的拟人化，但她本身不是岛村幻想出来的，或者说她是驹子的理想化。驹子对于叶子总是闭口不提，然后又一个细节“驹子仿佛抱着自己的牺牲与罪孽一样”，又一个细节：驹子的房间以前曾是蚕房，而叶子最后烧死的影院也是蚕房（这是曹雪芹的伎俩啊）这或许就是驹子对叶子闭口不提的原因。以上两句多少暗示了驹子与叶子的关系与她们的过去有关。于是来看一下两人的过去，在前面有所类似：两人都到东京去，驹子是酒馆的女侍（这个职业自己玩味去吧），叶子去学校学当护士。然后两人都来到雪国，接下来两人作出了截然不同的选择，驹子选择了放荡的生活，当了艺伎，叶子则依然保持纯洁，但最终两人都知道互相的努力是徒劳的，然而驹子并不需要顾忌，叶子不同，她一直恪守的道德精神准则日益崩塌，最后“快疯了”，于是她的徒劳是最有悲剧性的，而岛村看来，他驹子理性化的一面就此崩塌，他所追求的一切也被那场大火带走。
综合来看，我们再次突出“徒劳”这个关键词。岛村想要成为日本舞蹈改良的探索者，实际上在雪国这个小村落里逐渐沉沦在与驹子的。。（bleep）里。驹子渴望与岛村的爱情，但明知道自己与岛村的感情没有未来，明知道岛村对于自己的态度逐渐变化，却依然希望可以“持久”。叶子爱着并不属于自己的人，在他死后，她并不知如何面对未来，甘愿到大城市自生自灭。（叶子的情况有所不同，在她身上所体现的“徒劳”并非最高主题，她的存在还是围绕着岛村心目里的理想化形象。）所以我们大概可以归出这样一个问题：
在你所面对的未来已成失败的定局，当你知道自己的一切理想最终必定幻灭，当你知道自己所做的一切都是“徒劳”时，你会如何继续自己的人生？
最后来看一下最后的叶子之死，可能看书时单独拿出这一段会觉得奇怪，但在川端前面的铺垫之下，我们已经顺应了岛村的思维到处发散，习惯了思维被岛村，或说川端拉来拉去，所以也就不会奇怪了。但反过来看，一个人去救火场，在这样性命攸关的情况下，他竟然会有闲心欣赏天上的星河。在做这段分析时，来看看岛村欣赏星河的同时，叶子正在死（时态请忽略），然后最后叶子死了，星河塌了。接下来看看川端的描写：星河：“犹如一条大光带的银河，使人觉得好像浸泡着岛村的身体，飘飘浮浮，然后伫立在天涯海角上。这虽是一种冷冽的孤寂，但也给人某种神奇的魅惑之感”叶子“岛村心头猛然一震，他似乎没有立刻感到危险和恐惧，就好像那是非现实世界的幻影一般”“她内在的生命正在变形，变成另一种东西”。由此可见，两者正是相互照应的，叶子便是岛村心中的理想形象。而叶子最后的死，岛村最后的幻灭，在川端诗意的笔下，将全文哀伤的情绪推向最高潮。
在东京人岛村的眼里，生命本是徒劳。
赶鸟节不过是孩子们徒劳的嬉戏，就像飞蛾在铺席上徒劳地挣扎。驹子写读书笔记和日记也是徒劳，每晚奔走于各式各样的酒席，陪酒、表演更是徒劳，就连她执着的爱情也是美丽的、稍纵即逝的徒劳。一切如病故的行男一样，终将化为乌有。
岛村以旁读者的视角俯视着雪国的一切，不仅从空间上俯视，也从时间上俯视。驹子的“挚爱之情不能像一件绉纱一样，留下实在的痕迹，纵然穿衣用的绉纱在工艺品中算是寿命最短的，但只要保管得当，五十年或更早的绉纱照样穿在身上不褪色。而人的这种依依之情，却没有绉纱寿命长……”
悲读的岛村看到“在驹子身上迸发出的奔放的热情，觉得格外可怜……” 的确，想到鲜活的生命终将万劫不复地毁灭，任谁也会悲叹动容。
但是驹子对待生活，却是完全不同的姿态。她有着一股明知徒劳偏偏为之的倔强。
“连要洗的衣服也叠得整整齐齐的……” “不把日常生活安排得妥妥贴贴，是安不下心来的……” “虽然明知收拾好，还会给弄乱的，但总得去管它，否则放心不下……” 她尽全力追求生命之美，每次见岛村，都要换一件不同的赴宴服。家里的“衣柜虽旧，却是上等直纹桐木造的……” “朱漆的针线盒闪闪发亮，显得十分奢华……” “她从十六岁起就把读过的小说一一做了笔记，因此杂记本已经有十册之多……” 她写日记，“不论什么都不加隐瞒地如实记载下来，连自己读起来都觉得难为情哩。”
驹子对爱情的渴望像芭茅一样苍劲挺拔，不管不顾。“才不呢。我才不干这种可怜巴巴的事。那种给你太太看见也无所谓的信，我才不写呢。那样做多可怜啊！我用不着顾忌谁而撒谎呀！” “我爱怎样就怎样，快死的人啦，还能管得着吗？”
但是这样坚韧的爱情，是岛村的灵魂无法承载的。岛村爱的不是触手可及的、滚烫的生活，相反，他向往的是映在火车玻璃窗上的虚幻美景，是那不曾见过的西洋舞蹈，是谜一样冷漠的叶子。苍劲挺拔的芭茅，他只能远远地当作感伤的花欣赏，一旦近在咫尺，只会让他惊诧。他被生命的无意义困扰着，逐渐消沉，转而追求虚幻的东西，只有那遥远的、神秘的世界才能激起他的兴趣。他沉浸在感伤里，哪怕刚看过初夏的群山……
岛村有一种漫不经心的出世态度，他浮于生活表面，看似逍遥洒脱，何偿不是对生命本能的压抑和扭曲。他一开头就想向驹子求欢，却绕弯子托驹子帮他找艺妓，借口说：“我想清清白白地跟你交个朋友，才不向你求欢呢。”驹子信了他的解释，“声音充满了真挚的感情”，岛村反倒觉得这样轻易地欺她“心里有点内疚”。
驹子不止一次埋怨岛村：“你就是这点不好，你就是这点不好！”什么不好呢？川端康成没有挑明，是说岛村总是把话藏在心里，欲言又止吗？还是他出于虚伪的羞耻对瞎眼的按摩姐撒谎不认识驹子？都是，也都不是。是说他对自己的生命本能撒谎呀！
岛村眼里的徒劳，恰是驹子生命的意义。不错，人终有一死！人生诚然是一场悲剧，那也要演得轰轰烈烈，绚烂美丽。她在偏远的山沟里坚持练习三弦琴，虽是山村的艺妓，却弹得跟东京舞台上的演员一样好。
“她总是以大自然的峡谷作为自己的听众，孤独地练习弹奏。久而久之，她的弹拨自然就有力量。这种孤独驱散了哀愁，蕴含着一种豪放的意志。”
这哪里是弹拨的力量，分明是她旺盛的生命本能在向这世界呐喊咆哮。她虽是女子，但顽强的生命力超过了作为男子的岛村。
两个灵魂迥然不同的人相恋，结局已定。岛村虽然一次次被驹子的爱打动，却无法像驹子一样专心投入感情。
“岛村了解驹子的一切，可是驹子却似乎一点也不了解岛村。驹子撞击墙壁的空虚回声，岛村听起来有如雪花飘落在自己的心田里。当然，岛村也不可能永远这样放荡不羁。岛村觉得这次回去，暂时是不可能再到这个温泉浴场来了。”
两人灵魂的差异，在驹子为岛村表演三弦琴那段显得最突出。召妓时可以露出男人那副无耻相来的岛树，在音乐这展现灵魂的艺术面前，显出了孱弱的一面，几乎无法承受驹子的热情。
“突然间，岛村脸颊起了鸡皮疙瘩，一股冷意直透肺腑。在他那空空如也的脑子里充满了三弦琴的音响。与其说他是全然感到意外，不如说是完全被征服了……他感到自己已经没有力气，只好愉快地投身到驹子那艺术魅力的激流之中，任凭它漂浮、冲激。” “她渐渐地像着了迷了，声音又高亢起来。这弹拨的弦音要飘荡到什么地方去呢？岛村有点惊呆了，给自己壮胆似地曲着双臂，把头枕在上面躺了下来……”
驹子的美不在相貌，而在灵魂。因为再没有比被压抑的人性更丑的了。
川端康成后来回忆：“[我]深深切入到小说人物驹子的内部，对岛村则浅浅地点到即止，从这个角度看，说我是岛村还不如说我是驹子……特别是驹子的感情，实际上就是我的感情，我想，我只是想通过她向读者倾诉而已。”
作为驹子的川端康成究竟怎么看岛村代表的现代人呢，让我们借驹子的话来结尾吧：
“东京人尽爱撒谎，讨厌！”
“东京人真复杂，实在难捉摸啊。周围吵吵闹闹的，心不在焉吧？什么都心不在焉了。有朝一日连对生命也心不在焉了……”
有些书就留下这样的气息，引人一再重返，流连不已，川端康成《雪国》读后感。
《雪国》、《千羽鹤》、《古都》的合集，以文学成就而言，《古都》最是单纯清浅，恍若以京都四季风物作背景的莫扎特的音乐；《千羽鹤》的编织承转亲密而微妙，近乎不着痕迹，以超然的叙述技巧蜿蜒探入内心的幽深世界；相比之下，《雪国》则与两部作品都极不一样，透过那样秉赋强烈、棱角鲜明的虚构，摊开一帧按捺不住却无以寄托的精神映像。
从火车穿过隧道的那一刻开始，就处处看见两相映照的风景：岛村眼睛里的两个女子，驹子徒劳而认真的生，与叶子悲凄而凛冽的死之间，构成亮色与冷色、浓烈与柔敛、渐悟与顿悟的对照，实与虚、动与静、续与断的反诘，如霞光对雪色，如镜里照现的妖娆红颜与窗上浮映的迷离秋水；并非对比，亦非张爱玲所偏好的"参差的对照"，而是一体之两面，是生命在抵达死亡以前所兼具的美丽与虚幻，因为不断的消逝，涌出不竭的眷恋，读后感《川端康成《雪国》读后感》。岛村并不仅仅是叙述的取角，也是风景的一部分：叶子与行男之死别，正照应驹子与岛村之生离；而叶子对于死的决然归赴，像透过一粒沙所洞察的世界，照亮了岛村对于生的惝恍缱绻。
解读这篇小说的虚构动机，让我想起另一部成双设对、处处渗透"参差的对照"的作品《石头记》，贯穿两者的是如此相似的精神底色：是情，是幻?孰真，孰空?是执著于物哀之美，抑或皈依运命的徒劳?当记忆如此纤毫毕见，刻骨铭心，由谁来了悟红尘虚幻，悬崖撒手?
读了川端康成的《雪国》，约莫读了一半。诚如译者在序言中所说，《雪国》如同驹子一般，有着惊艳的美。
不知不觉中折服于川端康成的笔触与动人。他自己就心中充满悲寂，从小就心中哀伤，构筑了由精神衰弱与眼泪组成的心灵。很明了，是一种颓废的美。
写的很多东西是独有的日本风味。譬如腰带。我见过日本人的腰带，很宽，很耐看，绣了许多东西，反映出主人的思想境界。日本的一套套大多是从中国学去的，然而也许是中国人太包容了，失掉了一些特色的东西。川端康成在《雪国》《古都》中写了很多。中国就没有一件能好好描摹的衣服。(.)
川端康成对于感觉的意识臻于至善。感觉在意识流中波动，同过笔来写，无外乎是景色、动作、面庞的细腻描写。他的想象很怪异，“笔挺的小鼻子虽然单薄一些，但下面纤巧而抿紧的双唇，如同水蛭美丽的轮环，伸缩自如，柔滑细腻。……但白里透红的……”总之，他给你的就像一束意识流。
“不知为什么，岛村还想大声再说一遍‘徒劳而已‘，忽然之间，身心一片沉静，仿佛听得见寂寂雪声。”象这一句，抓住瞬间流动过的意识流，让人物生发出人生如梦的慨叹。川端康成将整个的故事嵌在幽暗淡色的环境中，主要写一眼之所及，颜色配上冷暖，写人物所思，写道德与欲望的冲突。如“姑娘映在雪色上的头发，也随之黑中带紫，鲜明透亮。”简单的颜色描摹，勾勒出了一丝邪恶与不纯洁。虽然没有写“寒”与“冷”，但字字透着寒气。
这第一篇，主要写了川端康成的手笔，即其描绘瞬间感受的笔上功夫。这些与他的经历是分不开的。
但是我刚看完，就觉得里面的岛村是一个病态的主角。他的一切思想围绕徒劳，所有的生命所做的一切，是徒劳。雪国里壮丽无暇的美景，是他精神上幻化出的第二空间的框架。现实中的每个人物，他都将她们幻化在第二世界中。他所创造出的世界，这个世界透漏着复杂的人性和无奈而沉重的徒劳。我理解，岛村这个人物是核心思想的关键，他的思想构建了一个凄婉的徒劳世界。他依靠幻象而寻求美。在他心中，叶子和的行为和表现所展示的纯洁的美，不仅是驹子的心底最深处的样子，而且是一种让岛村感到魇足的美丽，因为她是和沦落之后的驹子有很大区别的。 我的理解是，她不徒劳，所以有一种遇上现实就易碎的美丽，这种壮观而纯洁的美丽是让岛村失望迷茫的内心所着迷的。
个人认为，雪国结尾的仓促感是川端刻意加快了节奏的结果。小说在火灾之前几乎谈不上有任何情节，却在即将结束时抛出一个充满紧张感的突发事件，可能这是题主为何觉得结尾仓促的原因。谈到结尾，其实雪国的结尾并没有想象的那么容易读懂。川端的这本书改编自他的真实经历，而驹子这个形象也是有原型的。我记得曾经有出版社采访过驹子的原型，问她怎么看待雪国，她说里面的人物在现实中几乎都真有其人，发生的也都几乎真有其事。她还打趣说不知道川端竟然会变得如此出名，早知道就留下书稿了。（川端在完书后将原稿寄给了她，稿子似乎被她烧了。）川端否认岛村就是自己，却承认驹子确有其人，他同时也说，叶子的形象是完全虚构的。
《雪国》（ゆきぐに）是日本作家川端康成创作的第一部中篇小说，也是他唯美主义代表之作，从1935年起以短篇的形式，分别以《暮景的镜》、《白昼的镜》等题名，断断续续地发表在《文艺春秋》、《改造》等杂志上，相互之间并没有紧密相连的情节，直至全部完成并经认真修改后，才冠以《雪国》于1948年汇集出版单行本。
关键词：沉着镇定，不善于表达，在危难关头不慌了马脚，持之以恒，有一个明确的目标、
可以围绕着安迪“忙着活”这一思路展开，他以什么来忙着活？ 以他的镇定，智慧 ，学识，坚持。
“人生以归结为一种简单的选择：要么努力生存，要么就去死。” ——题记 人的堕落只有一种拯救，每一次面临困难都有一种想要向前的冲动，生活的路线上被命运布满了未知的地雷，即使你的幸运暂度难关也逃不脱在生活背后的天网。上帝总像顽皮的孩童，把人当做是自己的玩具，毫无忌惮的玩耍，人生的过程总爱卡在这样的痛苦之中。 天网悄悄拉开，晴空总会转怒。当人生真正困于该死的网圈上，人的堕落只有一种拯救那就是救赎。愚蠢的人痛恨“救赎”这样的字眼，他们只渴望生存，并与心中的怒火战斗，毕竟他们的渴望就是愚蠢，他们的死带走了梦想，因为他们不相信救赎就是上帝开启的另一扇窗。天网的悄然拉开就意味着它将忽然罩下，也见证了又一个困斗的人生。这样的遭遇大多来看都以为是不幸的，其实却是一种对成功的莫名暗示，被考验者救赎自己的人生应当这样：“往往越能挺住压力者；往往自信自强者；往往不轻言放弃者”，都能自我把握，命运和其它因素给他创造了机缘，才能无畏一切，挣脱天网，这样的救赎才算是对奇迹的另一种创造方式。 生命就是一场救赎的战役，上帝总在挑衅人生对生活的战火，不管如何，能量若大若小都应对考验者无畏的表现自己，而不是怯懦的等待批评，后者的态度将会对这样的生存意义产生迷惘。我们和生命的不可能血战。失败者将在人海中流浪，胜利者将扬长而去。救赎像一把枪，抵在我们的脊梁上，逼着我们一刻不停的向前跑，即使在奔跑的前方，始终有一些糟糕的深墙，岁月只容许在短时间内将深墙在人的视线中抹去，重新的开始又像一个起点，救赎从这时看起便像一个洗刷过去让人重新爬起面对生存可以拥有强烈渴望的工具，牵这着根粗绳，抱着强烈的生存欲望，这就是为向救赎人生的动力，一直向上攀爬。上面就有希望，希望正在偷偷泄密，它的背后正有大堆成功的喜悦在向人生召唤。 名词“救赎”看起来太沉重了，因为每个人都知道，在它未被救赎前还有一个不知名的词诠释着，一种人性的冷酷，低调和最悲情的全部内涵。终于，人生再一次救赎，体验了重生。 表志灰心念死者必定被地狱接纳，黯然的光景中人生默念着人生的救赎。 救赎便是天堂的忠诚。
《肖申克的救赎》这部电影在我高中的时候就已经看过，当时我觉得这部电影很平淡，无论是内容还是情节，这也就像我们老师说的，要想真正的了解一部电影至少要看3遍，今天我了解到了内涵。今天，我觉得《肖申克的救赎》是一部令人震撼的电影。故事与其说讲述的是主人公安迪成功越狱、重获自由，倒不如说是安迪从灵魂到肉体获得拯救的过程。在我看来，这部电影所表现的深刻、玄奥的宗教、社会、人生哲理是该片受到赞扬的最重要的原因。也就是说这部片子触及到了人类灵魂最深处的东西，它反思的是一个关于体制化与反体制化、希望与绝望、灵魂救赎的深刻的主题。安迪——肉体与灵魂的化身，英雄在灵魂上是超越体制的，尽管他们的肉体不得不服从体制的约束，然而英雄却能够利用自己伟大的灵魂和伟大的行动不断改变体制、超越体制。精英属于对体制有深刻清醒认识、曾经试图反抗但是最终选择妥协的那一类人。精英和英雄的共同之处在于在灵魂深处，二者都有希望存在。精英和英雄的区别在于，英雄除了在精神上笃信希望外，而且在行动上试图改变体制，这种卓越智慧的努力，正是是英雄成为英雄的根本所在。精英虽然在灵魂中尚有对希望的信仰，然而在行动上他们已经完全放弃了反抗的可能，他们在灵魂上虽然没有被体制化，但在肉体上已经完全体制化了。其次，就是绝大多数的大众，他们也曾经试图反抗，但是在强大的体制化的力量之下，他们却不幸的从精神到肉体完全被体制化了。最后，就是那些被淘汰的失败者，他们成了体制的祭品，很快被淹没在体制化的漩涡之中。安迪通过自己的行动不仅改变了自己的命运，而且深深的影响了牢笼中的其他人：安迪在狱中扩建图书馆，帮助其他犯人读书识字，那个拿到同等学历的问题青年就是被拯救的典型，一个跨掉一代中的嬉皮士竟然能够被教化成一个绅士，我们不得不感叹于救赎的力量。因此安迪的拯救不单单是一个个体的行为，还是一个群体的行为，这完全符合基督教关救赎的定义。影片在阐释安迪反抗的过程时，用了一个宗教性很强的词语——救赎。追述这个词语的宗教渊源，我们很容易想起耶稣灵魂拯救的故事，事实上，在片中不知一次的出现过《圣经》，以及对《圣经》的引用。具有讽刺意味的是，那个道貌岸然的典狱长，外表似乎是一个圣洁的圣徒而他的行为和内心却肮脏的像魔鬼。在他的办公室旁边又一个精致的隽语：主的审判将要降临，然而这末日的审判却最终降临到这个审判者身上。因此，《肖申克的救赎》这一电影最重要的贡献在于对历史观的一种寓言式的阐述和对个体救赎、群体救赎的宗教式的反思。从总体上看这部电影，它的中心很明确，围绕一个词---自由。身体的自由和精神的自由，虽然我们是自由之身，但是电影的开篇给我们描述了一副被限制自由的景象，这段景象是十分必要的，至少它让我感受到了监狱里的束缚，每个人只有那么一点点的空间，很安静也很单调，也许这两个词是我个人的描述，另一种眼光，那就是枯燥、无味！影片中安迪把自由更当成一种生活的态度，好像动物本能似的蕴含在骨子里的气质一样。从整个影片的救赎部分我看到了这种人性的绚丽和繁华。这使我认识到自由主义者不一定得像作家、画家那样有一个自由职业，在一个平凡的岗位上依然可以像安迪那样坚持自己的自由主义，虽然这样很难。我认为这是和平自由社会自由主义者坚持自由的方式，它与《勇敢的心》中华莱士追求自由方式不同，华莱士是在人身自由受到统治阶级禁锢和威胁的时候揭竿而起，用武力捍卫自己和民族的自由。这是对人身自由的捍卫，因而显得更原始更本义。最后也因为和万恶的政治挂钩而失败。而和平自由的社会有没有自由主义呢？当然有，社会的体制、与人相处的规矩、法律、尊严、尊重、生存的潜规则等等都是自由主义的摇篮，不用捍卫人身自由，我们还得捍卫精神自由。突然很非常喜欢《肖申克的救赎》中的一句台词： 有些鸟是关不住的，因为他们的每一片羽翼都沾满了自由的光辉 ！我不禁这样想到：把他们束缚起来本身就是一种罪恶，用罪恶去惩罚罪恶也不过是无奈之举。有一类人就是那样，如果把他束缚起来，你会觉得是一种罪过。我知道有的人看到这里就会情不自禁地要列举一些其他的例子了。比如你从我身上还能认为束缚是一种罪过吗？或者如果把他束缚起来也许会更好。我估计这两类人都不太会喜欢上这部电影，前一种人喜欢不了，后一种人不愿意喜欢。但我知道喜欢这部电影的大多数都是这样认为的一些人，如果我没有束缚起来，也许会更好。如果我被束缚起来我会怎样？自由？自由是什么？自由就是能在阳光下悠闲自得地呼吸。对于我们而言，它就像空气，平常得让你根本不去想失去它会怎样，但是自由对于那些高墙内的囚徒，尤其是那些注定一辈子都要呆在那里的人们又是多么珍贵而又遥不可及。安迪最后逃出鲨堡监狱，是什么实现了对他的救赎？是他心中对自由的渴望，是希望的存在！其实，有时候我自己也在想，对我而言，对一个大学生而言，什么是自由，自由这个词可以用在我们的身上吗？可以！对学生而言，我们一直被束缚！！！从出生，我们只可以按照父母的想法生活，女孩子就是不可以爬墙打架，男孩子就是要勇敢。慢慢的开始上幼儿园了，开始了漫漫的学习生涯，在学校，我们要按照老师的想法学习，做优等生，做乖孩子。孩子时期的叛逆就被学校和老师还有家长扼杀了，我们的生活就像是方程，永远那么规范！活着，就要有希望。虽然安迪被判了无期徒刑，但是他有希望。在安迪来肖申克之前，监狱里的话题除了变态、打架就是无所事事地消磨时间，混乱、肮脏、恐惧、绝望共同织就了这里恶劣的环境，犯人没有任何人权可言，为监狱长无偿出卖他们的廉价劳动力。在安迪入狱之后，这个不甘现状的银行家尽管依然无力改变犯人受压迫受凌辱的事实，但他却至少带来了希望，一种不曾有过的自由生命的气息。这种希望不同于监狱长口头上说的“我是世界的光明，跟着我就不会有黑暗”，因为他是个彻头彻尾的“伪基督”，他只是借基督之名行魔鬼之事，监狱长教育囚犯们“不许亵渎上帝”，其实他正是把自己当作上帝的，而骨子里，他残暴的禀性是要让囚犯们屈服于“纪律和圣经”，甚至于“要你吃你就吃，要你拉你就拉”，暗无天日的折磨最终把肖申克的每一个人都制度化了，导致了老布的死亡，导致了瑞德出狱后仍带上了毫无人权的“请示”的烙印，失去了希望，就始终无法像一个正常人那样的生活，而监狱长的所为，正是要彻底磨灭肖申克犯人对于未来的希望。我们每个人都要像安迪一样，要有希望！！！什么是希望？我引用百度百科里的解释吧！希望：心中最真切的幻想、盼望、期望、愿望！安迪的心中幻想、盼望、期望、愿望是他的动力。他的希望救赎了自己。当然，希望是必不可少的。友谊也是一种力量。此片无关爱情，除了背叛。有的只是监狱中的男人间的友谊。雷德和安迪的那种友谊置放在高墙之下，似乎比我们纷繁俗世中的友情来得更加纯粹和干净。他们都是内敛的人，然而洞悉一切，心意契合。我喜欢这种感情。所以在他们终于相会在太平洋小岛的阳光沙滩之上的时候，忍不住一人笑了。患难见真情，是的！没错，有时候我也想，为什么长大了就找不到真正的友谊了，或者说是朋友间的义气。原因很简单，我们过的太安逸了，谁也没必要求谁，谁也没必要靠谁。生活在城市里的孩子不知道苦难。此时此刻，Andy已经有足够的资本来庆祝，20年足以改变山河，可是却没能磨去他的信仰和追求，能同他媲美的大概只有基督山伯爵了，不过同伯爵不一样的是伯爵有传教士无私的帮助和教诲，伯爵心中始终未能忘怀的只有仇恨，复仇是支持他活下去的唯一动力，而安迪却只有他自己，为了自由－一个所有普通人都拥有的权利，也就是说安迪只想能够再过平凡人的生活罢了。在他即将越狱的前一天，他和Red谈论了这20年的感受，他说虽然妻子不是他杀的，可是他仍然深深内疚，他很动情的说着自己向往的生活，以至于Red都怀疑是不是他因为失去了证明清白的机会而颓废不堪。所以有时候会想，如果这个片子是以悲剧结束会不会更好。凡俗如我，当然不会觉得更好。虽然那样也许更能体现出人性的伟大，却不是太让人伤感了么；虽然那样也许就能获得那个该死的奥斯卡了，却不是太残忍了么。虽然在绝望中看出的希望决不仅仅是什么逃生，我们却仍然愿意看到这样的结局。 因为，与其说我们面对的是死，不如说我们面对的是生，在生的路上，希望就是现实。人活在世上需要太多东西了，但我们仍然微笑的活着。影片色调大部分时间阴暗、冷峻、压抑，在影片片尾却开始越来越明快鲜艳，最后更是碧海、蓝天，沙滩上两位相处19年的老友重逢，画面上的鲜艳明快的颜色仿佛都要从银幕上喷射而出。在此结束，肯定了对人性的救赎，对自由的追求，对希望的珍视。《肖申克的救赎》以瑞德，这样一个既是局中人，又是旁观者的视角描述了这样一个救赎的故事，让人既能客观看待，加以分析，又可以主观投入，感同身受。影片在镜头处理上非常熟练老道。大量运用景深镜头，赋予深刻寓意，加强效果表达。例如安迪终于逃离监狱，跑到了小水潭。镜头后景是监狱，被雷电黑暗笼罩，象征着邪恶，对人性的压迫。镜头背景是一个雷电交加的小水潭，大雨滂沱，以此衬托出雷电交加的苦熬19年的安迪，一朝出狱，得到自由的狂喜、极度激动和兴奋。另外一个景深镜头是安迪飞奔，前景的一排树枝快速地掠过，这个镜头很好的表达出安迪越狱后终获自由的狂喜心情。其实在前景布置树枝的手法是很常用的一种方法，可以在许多影片中看到。还有的是用木箱代替树枝，比如枪战片、武侠片。还有一个镜头，安迪进入狱房时导演给了一个安迪抬头看天空的主观镜头，蓝天和黑暗泾渭分明，以显示监狱的黑暗对人性的压抑。还有一个场景，男青年小偷被枪杀那场戏。狱官从黑暗中出来枪杀他，随后又隐入黑暗，象征狱官们的邪恶黑暗。而唯一一处光源来自上方的小灯，灯光照在血泊中的男青年上，昏黄微弱，寓意光明被邪恶黑暗压制，无力而软弱。还有一个重复蒙太奇是瑞德的3次审核的，这个主要反映了瑞德心态的变化，就不再赘述了。《肖申克的救赎》 无论 摄影、 剪辑、 对白、 音乐、 演员演技都是一级的，每一分钟对一个真正喜欢电影的人都是享受。 叙事流畅，画面表达深刻，平缓画面波动着深海一样的厚重。 不像韩国电影的肤浅，无聊，不同于中国电影的盲目，幼稚……单从感觉上肖申克的救赎只是导演以电影的形式给我们讲故事，谈对生活，人生的见解，并且没有一丝说教的痕迹。我个人看来，这部电影以平淡的视角诠释了不平淡的人生意义，甚至是活着的意义。真的像我们老师说的，一部电影至少要看3遍，才能真正的认识它！要从各个角度认识一部影片， 就要用心去体会。这是我第三次看这部电影，也许我体会的不深，但我真的收货了很多！具体的自己改改。我自己的作业。呵呵
The Shawshank RedemptionA successful young banker Andy found his wife fornicate with a baseball coach. He flew into a fury and planned to shoot them dead at one night. But at last he gave up. His reason won his emotion. Surprisingly, his wife and her lover died at that night. Andy was framed for murder. And the sentence was two life imprisonments. He was sent into Shawshank prison. That was a dark and gloomy hell with mad prisoners, cruel warders and viperous and greedy wardenry. The first night Andy spent in it, a new comer like Andy couldn’t bear the fear and kept crying and shouting. The result was he was taken out and beaten dead by the warders. At that moment, Andy understood that if he want to live he must be silent in Shawshank. In Shawshank Andy knew an old prisoner Red. They gradually became friends. Red was able to get some small goods for the prisoners. So Andy asked for a little hammer because of his interest in geology. The life in Shawshank was full of danger. Andy, as a new prisoner, was often threatened and maltreated by some scoundrels because he always refused their unbearable and disgusting demand. In such a dark prison, no one could help him even if someone may want to. After tow years, one day, Andy, Red and some other prisoners got the chance to rebuild the roof. They heard the head of the warders complaining that he had to pay high tax to government if he wanted to receive his brother’s inheritance. Andy grabbed the opportunity and taught him a way to be exempt from taxation. The condition was to give each prisoner 3 bottles of ice beer. All the prisoners enjoyed the rare and short freedom leisurely. Red said,” It’s just like rebuilding the roof of our own house. We are free like God.” Another consequence was that from then on Andy got the protection from the head of the warders. And all the warders even the wardenry began to consult Andy for financial affairs. So some of his special behaviors were permitted, such as pasting posters of some famous actress on the wall or carving chessmen with his little hammer at as he was, Andy did more than a civilian. He kept writing one letter to the government every week to ask for bankroll to develop the library in Shawshank. After nearly ten years, a new library finally appeared. When checking the books from the government Andy found a piece of disc of The Wedding of Figaro. Then he played the disc in the radio room, letting the dulcet music spread above Shawshank. Although he was imprisoned alone for two weeks as penalty, he wasn’t regretful at all, because of the greatest thing in the world——music, which represents another best thing for human——hope. Later on, Andy knew a new prisoner Tommy, from whom Andy knew who was the real murderer that killed his wife. He immediately told the wardenry about this and naively thought the wardenry would help him leave there. But the wardenry didn’t do that. He killed Tommy. Andy had been laundering money for the wardenry for a long time. So it’s impossible for the wardenry to set Andy, as a tool and an attester for his crime, free. At this moment, everything seemed to be over. Both Andy and the audience should despair. But the climax of the movie appears. At a night with thunderstorm Andy escaped from Shawshank. Everyone including the wardenry and Red couldn’t believe it. The stone wall which Red asserted wouldn’t be dug through even with six hundred years was dug through by Andy in two decades. He kept digging with that little hammer at night, the sound of which was mistaken for the sound of carving chessmen. And the hole on the wall was covered by the huge poster of a famous actress. At that night, Andy crawled through the narrow tunnel to a drain-pipe and then smashed it with a stone under the cover of thunderclap. He was crawling while vomiting in the pipe which was as long as five football grounds by Red’s estimate. At length, Andy got out of the pipe into a little river outside the prison. He walked to the middle of the river and ripped his shirt, letting the rain wash all the filth away. Under the lightning and thunder, Andy spread out his arms, regaining freedom. When reading the postcard from Andy, Red sighed with feeling,” Some birds aren’t meant to be caged, that’s all. Their feathers are just too bright.” Andy had said,” Life has only two choices——get busy living or get busy dying.” This is the most impressive word in this movie. It influenced a lot of people including me. Everyone is able to be busy living, but not everyone can do that all the time. That’s why a few people have brilliant life; many remain mediocre till the last minute of their life while some always struggle to get out of poverty. We complain that God is unfair. We just despair when we are in all-time low. We take hands-off attitude towards ourselves when others think we are failure, although we will weep in dreams. All of these have a same reason——we forgot that only ourselves can save ourselves. Holding hope forever especially in desperation and reminding myself to get busy living at any moment. That’s the most precious thing I got from this movie——The Shawshank Redemption
“人生以归结为一种简单的选择：要么努力生存，要么就去死。” ——题记 人的堕落只有一种拯救，每一次面临困难都有一种想要向前的冲动，生活的路线上被命运布满了未知的地雷，即使你的幸运暂度难关也逃不脱在生活背后的天网。上帝总像顽皮的孩童，把人当做是自己的玩具，毫无忌惮的玩耍，人生的过程总爱卡在这样的痛苦之中。 天网悄悄拉开，晴空总会转怒。当人生真正困于该死的网圈上，人的堕落只有一种拯救那就是救赎。愚蠢的人痛恨“救赎”这样的字眼，他们只渴望生存，并与心中的怒火战斗，毕竟他们的渴望就是愚蠢，他们的死带走了梦想，因为他们不相信救赎就是上帝开启的另一扇窗。天网的悄然拉开就意味着它将忽然罩下，也见证了又一个困斗的人生。这样的遭遇大多来看都以为是不幸的，其实却是一种对成功的莫名暗示，被考验者救赎自己的人生应当这样：“往往越能挺住压力者；往往自信自强者；往往不轻言放弃者”，都能自我把握，命运和其它因素给他创造了机缘，才能无畏一切，挣脱天网，这样的救赎才算是对奇迹的另一种创造方式。 生命就是一场救赎的战役，上帝总在挑衅人生对生活的战火，不管如何，能量若大若小都应对考验者无畏的表现自己，而不是怯懦的等待批评，后者的态度将会对这样的生存意义产生迷惘。我们和生命的不可能血战。失败者将在人海中流浪，胜利者将扬长而去。救赎像一把枪，抵在我们的脊梁上，逼着我们一刻不停的向前跑，即使在奔跑的前方，始终有一些糟糕的深墙，岁月只容许在短时间内将深墙在人的视线中抹去，重新的开始又像一个起点，救赎从这时看起便像一个洗刷过去让人重新爬起面对生存可以拥有强烈渴望的工具，牵这着根粗绳，抱着强烈的生存欲望，这就是为向救赎人生的动力，一直向上攀爬。上面就有希望，希望正在偷偷泄密，它的背后正有大堆成功的喜悦在向人生召唤。 名词“救赎”看起来太沉重了，因为每个人都知道，在它未被救赎前还有一个不知名的词诠释着，一种人性的冷酷，低调和最悲情的全部内涵。终于，人生再一次救赎，体验了重生。 表志灰心念死者必定被地狱接纳，黯然的光景中人生默念着人生的救赎。 救赎便是天堂的忠诚。
《肖申克的救赎》这部电影在我高中的时候就已经看过，当时我觉得这部电影很平淡，无论是内容还是情节，这也就像我们老师说的，要想真正的了解一部电影至少要看3遍，今天我了解到了内涵。今天，我觉得《肖申克的救赎》是一部令人震撼的电影。故事与其说讲述的是主人公安迪成功越狱、重获自由，倒不如说是安迪从灵魂到肉体获得拯救的过程。在我看来，这部电影所表现的深刻、玄奥的宗教、社会、人生哲理是该片受到赞扬的最重要的原因。也就是说这部片子触及到了人类灵魂最深处的东西，它反思的是一个关于体制化与反体制化、希望与绝望、灵魂救赎的深刻的主题。安迪——肉体与灵魂的化身，英雄在灵魂上是超越体制的，尽管他们的肉体不得不服从体制的约束，然而英雄却能够利用自己伟大的灵魂和伟大的行动不断改变体制、超越体制。精英属于对体制有深刻清醒认识、曾经试图反抗但是最终选择妥协的那一类人。精英和英雄的共同之处在于在灵魂深处，二者都有希望存在。精英和英雄的区别在于，英雄除了在精神上笃信希望外，而且在行动上试图改变体制，这种卓越智慧的努力，正是是英雄成为英雄的根本所在。精英虽然在灵魂中尚有对希望的信仰，然而在行动上他们已经完全放弃了反抗的可能，他们在灵魂上虽然没有被体制化，但在肉体上已经完全体制化了。其次，就是绝大多数的大众，他们也曾经试图反抗，但是在强大的体制化的力量之下，他们却不幸的从精神到肉体完全被体制化了。最后，就是那些被淘汰的失败者，他们成了体制的祭品，很快被淹没在体制化的漩涡之中。安迪通过自己的行动不仅改变了自己的命运，而且深深的影响了牢笼中的其他人：安迪在狱中扩建图书馆，帮助其他犯人读书识字，那个拿到同等学历的问题青年就是被拯救的典型，一个跨掉一代中的嬉皮士竟然能够被教化成一个绅士，我们不得不感叹于救赎的力量。因此安迪的拯救不单单是一个个体的行为，还是一个群体的行为，这完全符合基督教关救赎的定义。影片在阐释安迪反抗的过程时，用了一个宗教性很强的词语——救赎。追述这个词语的宗教渊源，我们很容易想起耶稣灵魂拯救的故事，事实上，在片中不知一次的出现过《圣经》，以及对《圣经》的引用。具有讽刺意味的是，那个道貌岸然的典狱长，外表似乎是一个圣洁的圣徒而他的行为和内心却肮脏的像魔鬼。在他的办公室旁边又一个精致的隽语：主的审判将要降临，然而这末日的审判却最终降临到这个审判者身上。因此，《肖申克的救赎》这一电影最重要的贡献在于对历史观的一种寓言式的阐述和对个体救赎、群体救赎的宗教式的反思。从总体上看这部电影，它的中心很明确，围绕一个词---自由。身体的自由和精神的自由，虽然我们是自由之身，但是电影的开篇给我们描述了一副被限制自由的景象，这段景象是十分必要的，至少它让我感受到了监狱里的束缚，每个人只有那么一点点的空间，很安静也很单调，也许这两个词是我个人的描述，另一种眼光，那就是枯燥、无味！影片中安迪把自由更当成一种生活的态度，好像动物本能似的蕴含在骨子里的气质一样。从整个影片的救赎部分我看到了这种人性的绚丽和繁华。这使我认识到自由主义者不一定得像作家、画家那样有一个自由职业，在一个平凡的岗位上依然可以像安迪那样坚持自己的自由主义，虽然这样很难。我认为这是和平自由社会自由主义者坚持自由的方式，它与《勇敢的心》中华莱士追求自由方式不同，华莱士是在人身自由受到统治阶级禁锢和威胁的时候揭竿而起，用武力捍卫自己和民族的自由。这是对人身自由的捍卫，因而显得更原始更本义。最后也因为和万恶的政治挂钩而失败。而和平自由的社会有没有自由主义呢？当然有，社会的体制、与人相处的规矩、法律、尊严、尊重、生存的潜规则等等都是自由主义的摇篮，不用捍卫人身自由，我们还得捍卫精神自由。突然很非常喜欢《肖申克的救赎》中的一句台词： 有些鸟是关不住的，因为他们的每一片羽翼都沾满了自由的光辉 ！我不禁这样想到：把他们束缚起来本身就是一种罪恶，用罪恶去惩罚罪恶也不过是无奈之举。有一类人就是那样，如果把他束缚起来，你会觉得是一种罪过。我知道有的人看到这里就会情不自禁地要列举一些其他的例子了。比如你从我身上还能认为束缚是一种罪过吗？或者如果把他束缚起来也许会更好。我估计这两类人都不太会喜欢上这部电影，前一种人喜欢不了，后一种人不愿意喜欢。但我知道喜欢这部电影的大多数都是这样认为的一些人，如果我没有束缚起来，也许会更好。如果我被束缚起来我会怎样？自由？自由是什么？自由就是能在阳光下悠闲自得地呼吸。对于我们而言，它就像空气，平常得让你根本不去想失去它会怎样，但是自由对于那些高墙内的囚徒，尤其是那些注定一辈子都要呆在那里的人们又是多么珍贵而又遥不可及。安迪最后逃出鲨堡监狱，是什么实现了对他的救赎？是他心中对自由的渴望，是希望的存在！其实，有时候我自己也在想，对我而言，对一个大学生而言，什么是自由，自由这个词可以用在我们的身上吗？可以！对学生而言，我们一直被束缚！！！从出生，我们只可以按照父母的想法生活，女孩子就是不可以爬墙打架，男孩子就是要勇敢。慢慢的开始上幼儿园了，开始了漫漫的学习生涯，在学校，我们要按照老师的想法学习，做优等生，做乖孩子。孩子时期的叛逆就被学校和老师还有家长扼杀了，我们的生活就像是方程，永远那么规范！活着，就要有希望。虽然安迪被判了无期徒刑，但是他有希望。在安迪来肖申克之前，监狱里的话题除了变态、打架就是无所事事地消磨时间，混乱、肮脏、恐惧、绝望共同织就了这里恶劣的环境，犯人没有任何人权可言，为监狱长无偿出卖他们的廉价劳动力。在安迪入狱之后，这个不甘现状的银行家尽管依然无力改变犯人受压迫受凌辱的事实，但他却至少带来了希望，一种不曾有过的自由生命的气息。这种希望不同于监狱长口头上说的“我是世界的光明，跟着我就不会有黑暗”，因为他是个彻头彻尾的“伪基督”，他只是借基督之名行魔鬼之事，监狱长教育囚犯们“不许亵渎上帝”，其实他正是把自己当作上帝的，而骨子里，他残暴的禀性是要让囚犯们屈服于“纪律和圣经”，甚至于“要你吃你就吃，要你拉你就拉”，暗无天日的折磨最终把肖申克的每一个人都制度化了，导致了老布的死亡，导致了瑞德出狱后仍带上了毫无人权的“请示”的烙印，失去了希望，就始终无法像一个正常人那样的生活，而监狱长的所为，正是要彻底磨灭肖申克犯人对于未来的希望。我们每个人都要像安迪一样，要有希望！！！什么是希望？我引用百度百科里的解释吧！希望：心中最真切的幻想、盼望、期望、愿望！安迪的心中幻想、盼望、期望、愿望是他的动力。他的希望救赎了自己。当然，希望是必不可少的。友谊也是一种力量。此片无关爱情，除了背叛。有的只是监狱中的男人间的友谊。雷德和安迪的那种友谊置放在高墙之下，似乎比我们纷繁俗世中的友情来得更加纯粹和干净。他们都是内敛的人，然而洞悉一切，心意契合。我喜欢这种感情。所以在他们终于相会在太平洋小岛的阳光沙滩之上的时候，忍不住一人笑了。患难见真情，是的！没错，有时候我也想，为什么长大了就找不到真正的友谊了，或者说是朋友间的义气。原因很简单，我们过的太安逸了，谁也没必要求谁，谁也没必要靠谁。生活在城市里的孩子不知道苦难。此时此刻，Andy已经有足够的资本来庆祝，20年足以改变山河，可是却没能磨去他的信仰和追求，能同他媲美的大概只有基督山伯爵了，不过同伯爵不一样的是伯爵有传教士无私的帮助和教诲，伯爵心中始终未能忘怀的只有仇恨，复仇是支持他活下去的唯一动力，而安迪却只有他自己，为了自由－一个所有普通人都拥有的权利，也就是说安迪只想能够再过平凡人的生活罢了。在他即将越狱的前一天，他和Red谈论了这20年的感受，他说虽然妻子不是他杀的，可是他仍然深深内疚，他很动情的说着自己向往的生活，以至于Red都怀疑是不是他因为失去了证明清白的机会而颓废不堪。所以有时候会想，如果这个片子是以悲剧结束会不会更好。凡俗如我，当然不会觉得更好。虽然那样也许更能体现出人性的伟大，却不是太让人伤感了么；虽然那样也许就能获得那个该死的奥斯卡了，却不是太残忍了么。虽然在绝望中看出的希望决不仅仅是什么逃生，我们却仍然愿意看到这样的结局。 因为，与其说我们面对的是死，不如说我们面对的是生，在生的路上，希望就是现实。人活在世上需要太多东西了，但我们仍然微笑的活着。影片色调大部分时间阴暗、冷峻、压抑，在影片片尾却开始越来越明快鲜艳，最后更是碧海、蓝天，沙滩上两位相处19年的老友重逢，画面上的鲜艳明快的颜色仿佛都要从银幕上喷射而出。在此结束，肯定了对人性的救赎，对自由的追求，对希望的珍视。《肖申克的救赎》以瑞德，这样一个既是局中人，又是旁观者的视角描述了这样一个救赎的故事，让人既能客观看待，加以分析，又可以主观投入，感同身受。影片在镜头处理上非常熟练老道。大量运用景深镜头，赋予深刻寓意，加强效果表达。例如安迪终于逃离监狱，跑到了小水潭。镜头后景是监狱，被雷电黑暗笼罩，象征着邪恶，对人性的压迫。镜头背景是一个雷电交加的小水潭，大雨滂沱，以此衬托出雷电交加的苦熬19年的安迪，一朝出狱，得到自由的狂喜、极度激动和兴奋。另外一个景深镜头是安迪飞奔，前景的一排树枝快速地掠过，这个镜头很好的表达出安迪越狱后终获自由的狂喜心情。其实在前景布置树枝的手法是很常用的一种方法，可以在许多影片中看到。还有的是用木箱代替树枝，比如枪战片、武侠片。还有一个镜头，安迪进入狱房时导演给了一个安迪抬头看天空的主观镜头，蓝天和黑暗泾渭分明，以显示监狱的黑暗对人性的压抑。还有一个场景，男青年小偷被枪杀那场戏。狱官从黑暗中出来枪杀他，随后又隐入黑暗，象征狱官们的邪恶黑暗。而唯一一处光源来自上方的小灯，灯光照在血泊中的男青年上，昏黄微弱，寓意光明被邪恶黑暗压制，无力而软弱。还有一个重复蒙太奇是瑞德的3次审核的，这个主要反映了瑞德心态的变化，就不再赘述了。《肖申克的救赎》 无论 摄影、 剪辑、 对白、 音乐、 演员演技都是一级的，每一分钟对一个真正喜欢电影的人都是享受。 叙事流畅，画面表达深刻，平缓画面波动着深海一样的厚重。 不像韩国电影的肤浅，无聊，不同于中国电影的盲目，幼稚……单从感觉上肖申克的救赎只是导演以电影的形式给我们讲故事，谈对生活，人生的见解，并且没有一丝说教的痕迹。我个人看来，这部电影以平淡的视角诠释了不平淡的人生意义，甚至是活着的意义。真的像我们老师说的，一部电影至少要看3遍，才能真正的认识它！要从各个角度认识一部影片， 就要用心去体会。这是我第三次看这部电影，也许我体会的不深，但我真的收货了很多！具体的自己改改。我自己的作业。呵呵
《肖申克的救赎》观后感当黑暗孤独中只剩思想，我们也必须心存希望。 ——题记《肖申克的救赎》（《The Shawshank Redemption》）是一部很经典的美国影片，高中时经同学的强烈推荐看过一遍，犹记得当时心里的那种震撼和恨没能早一点观看的丝丝遗憾，没想到，现在在课上又观看了一遍后内心依然有着很深的感触。对这部影片的评论很多，有人认为，这是一部讲述主人公越狱的影片，也有人说，这是一部经典的励志影片，不管怎样，我觉得这都是一部值得细细品味的电影。肖申克是一所美国监狱的名字。影片的主人公安迪（Andy）是一位银行家，他被冤枉谋杀了他的妻子及其情人，虽然证据不足，但安迪却被误判为无期徒刑，接着他被送进肖申克监狱度过余生。与2008年热映的美国连续剧《越狱》（《Prison Break》）不同，影片更多的不是表现安迪如何艰难地、智慧地挖掘逃出监狱的洞穴，而是安迪在肖申克监狱里对人性的坚守，永怀着希望，自我救赎。这是一部极其轻缓的电影，大量的旁白和第三人称的视角赋予了这部电影客观真实的叙述角度。我认为评价这部电影需要从以下两个关键要素出发：一、故事情节。整部影片剧情结构精密，影片的一开始便交代安迪的“案底”，给大家一个心理暗示，那就是他可能是凶手，也可能不是凶手，使大家能够有兴趣接着往下看。接着，作为肖申克监狱里的新人（New Fish）影片便制造了安迪遭遇“三姐妹”的性侵犯事件，其中，有一个情节是他冒死向狱警长海德利（Hidery）建议说可以利用自己丰富的税务知识帮他合法地逃脱遗产税。从此之后，安迪在监狱里的生活有了转机，他不仅和瑞德成为好友，而且利用自己的丰富的财务知识帮监狱长洗钱，成为了监狱中的“财务总监”，小偷汤米（Tomiiy）的到来，彻底地改变安迪的原本平静的生活，汤米无意中了解到杀害安迪妻子的真正凶手，安迪知道后兴奋地请求狱长翻案，虚伪的监狱长表面答应了他的请求，暗地里却杀害了知情者汤米。安迪知道难以翻案，便下定决心完成越狱这一壮举。在电闪雷鸣之夜，他爬过自己用十九年挖出的隧道，爬过五百码的化粪道，成功的离开了肖申克监狱。整部影片情节环环相扣，衔接紧密。从不同的角度反映了肖申克监狱的黑暗面，狱警的凶暴、典狱长的贪心与卑鄙，犯人的体制化过程等等，这些人性的反映都从头至尾掌握住观众的注意力。二、人物性格影片对安迪这个角色的塑造可以说本部电影的成功之处。他看上去懦弱，但实际却非常坚强，他聪明而富有学识，善待他人，善待自己，也从没放弃对希望对和自由的追求。通过形象和和语言的表现，以及第三人称的旁白叙述，将安迪的形象刻画的非常出色。瑞德也是不可缺少的一个重要角色，影片中大量的第三人称的旁白叙述，从侧面反映了安迪在肖申克监狱中对自己的救赎，对人性的救赎。同时影片中其他人物的烘托作用也是必不可少的，如老布对监狱里体制化的依赖等。在我看来，这部电影所表现的深刻社会、人生哲理是该片受到赞扬的最重要的原因。这部片子触及到了人类灵魂最深处的东西，它反思的是一个关于体制化与反体制化(Institutionalized)、希望(Hope)、救赎(Redemption)的深刻的主题。【关键词：体制化(Institutionalized)】影片是通过瑞德之口说出对这个词语的看法的。他说：“first you hate them ，then you get used to,enough time passes...you get so you depend on them 。That is instititutionalized（起初，你讨厌它，然后你逐渐的习惯它，足够的时间后你开始依赖他。这就是体制化）”。理解片中所谓的体制化，不得不提到老布这个角色，老布在监狱中也就是在一种体制下，渡过了50年，几乎就是一生的时间。可以想象，曾经年轻的老布，在刚刚进入这种体制时，他肯定曾经像一切刚刚进入肖申克监狱时的所有菜鸟一样，愤世嫉俗，试图反抗，然后和大部分的囚徒一样，他们逐渐发现：反抗等于徒劳，于是从对体制的反抗逐渐变为慢慢的接受然后学会适应体制，最后发展到对体制的严重依赖。他的灵魂和肉体都已经完全体制化了，在垂暮之年却被放逐出体制之外，可以想象，在一个几乎完全陌生的体制下是根本无法存活的，因此老布最终选择了结束自己的生命。【关键词：希望(Hope)】心存信念和希望的安迪说：“forget that there are ...places...in the world that aren't made out of stone，there is something ...inside...that they can't get to...that is hope （不要忘了这个世界上还有可以穿透一切高墙的东西，它就在我们的内心深处，他们无法达到，也触摸不到，那就是希望）”, 正是由于对希望的执着，对一个“自由人”的顽强的自我意识，安迪不折不饶地每周给州议会写信，要求扩建监狱图书馆，六年后州政府终于寄来了一张200元的支票，安迪还联系图书俱乐部、争取慈善机构的捐赠、收购旧的图书杂志等，把一间杂乱的储藏室改造成了一座全新的监狱图书馆。的确，正想安迪所说的，监狱的高墙可以束缚住我们的身体上的自由，甚至于体制化的东西可以束缚住我们的精神上的自由，但唯有希望不可以放弃。失去希望的生活是灰暗的，没有生气的，甚至是没有意义的。【关键词：救赎(Redemption)】可以说，安迪的成功出逃成了整个肖申克的救赎。从他的第一次为了所有参加户外劳动的狱友们争取一瓶冰冻的啤酒，从他利用自己的特长获得了狱警的信任之后用监狱的广播室给所有的人们播放意大利音乐，从他开始帮助一些刑期较短的囚犯们学习并获得学历以便他们出狱后的改造……所有的这一切都带给他们一种救赎的感知。而这一切，归属于希望。当黑暗孤独中只剩思想，我们也必须心存希望。希望是梦里会开的花，带着梦，带着希望，才能拥抱明天。
《肖申克的救赎》这部电影在我高中的时候就已经看过，当时我觉得这部电影很平淡，无论是内容还是情节，这也就像我们老师说的，要想真正的了解一部电影至少要看3遍，今天我了解到了内涵。今天，我觉得《肖申克的救赎》是一部令人震撼的电影。故事与其说讲述的是主人公安迪成功越狱、重获自由，倒不如说是安迪从灵魂到肉体获得拯救的过程。在我看来，这部电影所表现的深刻、玄奥的宗教、社会、人生哲理是该片受到赞扬的最重要的原因。也就是说这部片子触及到了人类灵魂最深处的东西，它反思的是一个关于体制化与反体制化、希望与绝望、灵魂救赎的深刻的主题。安迪——肉体与灵魂的化身，英雄在灵魂上是超越体制的，尽管他们的肉体不得不服从体制的约束，然而英雄却能够利用自己伟大的灵魂和伟大的行动不断改变体制、超越体制。精英属于对体制有深刻清醒认识、曾经试图反抗但是最终选择妥协的那一类人。精英和英雄的共同之处在于在灵魂深处，二者都有希望存在。精英和英雄的区别在于，英雄除了在精神上笃信希望外，而且在行动上试图改变体制，这种卓越智慧的努力，正是是英雄成为英雄的根本所在。精英虽然在灵魂中尚有对希望的信仰，然而在行动上他们已经完全放弃了反抗的可能，他们在灵魂上虽然没有被体制化，但在肉体上已经完全体制化了。其次，就是绝大多数的大众，他们也曾经试图反抗，但是在强大的体制化的力量之下，他们却不幸的从精神到肉体完全被体制化了。最后，就是那些被淘汰的失败者，他们成了体制的祭品，很快被淹没在体制化的漩涡之中。安迪通过自己的行动不仅改变了自己的命运，而且深深的影响了牢笼中的其他人：安迪在狱中扩建图书馆，帮助其他犯人读书识字，那个拿到同等学历的问题青年就是被拯救的典型，一个跨掉一代中的嬉皮士竟然能够被教化成一个绅士，我们不得不感叹于救赎的力量。因此安迪的拯救不单单是一个个体的行为，还是一个群体的行为，这完全符合基督教关救赎的定义。影片在阐释安迪反抗的过程时，用了一个宗教性很强的词语——救赎。追述这个词语的宗教渊源，我们很容易想起耶稣灵魂拯救的故事，事实上，在片中不知一次的出现过《圣经》，以及对《圣经》的引用。具有讽刺意味的是，那个道貌岸然的典狱长，外表似乎是一个圣洁的圣徒而他的行为和内心却肮脏的像魔鬼。在他的办公室旁边又一个精致的隽语：主的审判将要降临，然而这末日的审判却最终降临到这个审判者身上。因此，《肖申克的救赎》这一电影最重要的贡献在于对历史观的一种寓言式的阐述和对个体救赎、群体救赎的宗教式的反思。从总体上看这部电影，它的中心很明确，围绕一个词---自由。身体的自由和精神的自由，虽然我们是自由之身，但是电影的开篇给我们描述了一副被限制自由的景象，这段景象是十分必要的，至少它让我感受到了监狱里的束缚，每个人只有那么一点点的空间，很安静也很单调，也许这两个词是我个人的描述，另一种眼光，那就是枯燥、无味！影片中安迪把自由更当成一种生活的态度，好像动物本能似的蕴含在骨子里的气质一样。从整个影片的救赎部分我看到了这种人性的绚丽和繁华。这使我认识到自由主义者不一定得像作家、画家那样有一个自由职业，在一个平凡的岗位上依然可以像安迪那样坚持自己的自由主义，虽然这样很难。我认为这是和平自由社会自由主义者坚持自由的方式，它与《勇敢的心》中华莱士追求自由方式不同，华莱士是在人身自由受到统治阶级禁锢和威胁的时候揭竿而起，用武力捍卫自己和民族的自由。这是对人身自由的捍卫，因而显得更原始更本义。最后也因为和万恶的政治挂钩而失败。而和平自由的社会有没有自由主义呢？当然有，社会的体制、与人相处的规矩、法律、尊严、尊重、生存的潜规则等等都是自由主义的摇篮，不用捍卫人身自由，我们还得捍卫精神自由。突然很非常喜欢《肖申克的救赎》中的一句台词： 有些鸟是关不住的，因为他们的每一片羽翼都沾满了自由的光辉 ！我不禁这样想到：把他们束缚起来本身就是一种罪恶，用罪恶去惩罚罪恶也不过是无奈之举。有一类人就是那样，如果把他束缚起来，你会觉得是一种罪过。我知道有的人看到这里就会情不自禁地要列举一些其他的例子了。比如你从我身上还能认为束缚是一种罪过吗？或者如果把他束缚起来也许会更好。我估计这两类人都不太会喜欢上这部电影，前一种人喜欢不了，后一种人不愿意喜欢。但我知道喜欢这部电影的大多数都是这样认为的一些人，如果我没有束缚起来，也许会更好。如果我被束缚起来我会怎样？自由？自由是什么？自由就是能在阳光下悠闲自得地呼吸。对于我们而言，它就像空气，平常得让你根本不去想失去它会怎样，但是自由对于那些高墙内的囚徒，尤其是那些注定一辈子都要呆在那里的人们又是多么珍贵而又遥不可及。安迪最后逃出鲨堡监狱，是什么实现了对他的救赎？是他心中对自由的渴望，是希望的存在！其实，有时候我自己也在想，对我而言，对一个大学生而言，什么是自由，自由这个词可以用在我们的身上吗？可以！对学生而言，我们一直被束缚！！！从出生，我们只可以按照父母的想法生活，女孩子就是不可以爬墙打架，男孩子就是要勇敢。慢慢的开始上幼儿园了，开始了漫漫的学习生涯，在学校，我们要按照老师的想法学习，做优等生，做乖孩子。孩子时期的叛逆就被学校和老师还有家长扼杀了，我们的生活就像是方程，永远那么规范！活着，就要有希望。虽然安迪被判了无期徒刑，但是他有希望。在安迪来肖申克之前，监狱里的话题除了变态、打架就是无所事事地消磨时间，混乱、肮脏、恐惧、绝望共同织就了这里恶劣的环境，犯人没有任何人权可言，为监狱长无偿出卖他们的廉价劳动力。在安迪入狱之后，这个不甘现状的银行家尽管依然无力改变犯人受压迫受凌辱的事实，但他却至少带来了希望，一种不曾有过的自由生命的气息。这种希望不同于监狱长口头上说的“我是世界的光明，跟着我就不会有黑暗”，因为他是个彻头彻尾的“伪基督”，他只是借基督之名行魔鬼之事，监狱长教育囚犯们“不许亵渎上帝”，其实他正是把自己当作上帝的，而骨子里，他残暴的禀性是要让囚犯们屈服于“纪律和圣经”，甚至于“要你吃你就吃，要你拉你就拉”，暗无天日的折磨最终把肖申克的每一个人都制度化了，导致了老布的死亡，导致了瑞德出狱后仍带上了毫无人权的“请示”的烙印，失去了希望，就始终无法像一个正常人那样的生活，而监狱长的所为，正是要彻底磨灭肖申克犯人对于未来的希望。我们每个人都要像安迪一样，要有希望！！！什么是希望？我引用百度百科里的解释吧！希望：心中最真切的幻想、盼望、期望、愿望！安迪的心中幻想、盼望、期望、愿望是他的动力。他的希望救赎了自己。当然，希望是必不可少的。友谊也是一种力量。此片无关爱情，除了背叛。有的只是监狱中的男人间的友谊。雷德和安迪的那种友谊置放在高墙之下，似乎比我们纷繁俗世中的友情来得更加纯粹和干净。他们都是内敛的人，然而洞悉一切，心意契合。我喜欢这种感情。所以在他们终于相会在太平洋小岛的阳光沙滩之上的时候，忍不住一人笑了。患难见真情，是的！没错，有时候我也想，为什么长大了就找不到真正的友谊了，或者说是朋友间的义气。原因很简单，我们过的太安逸了，谁也没必要求谁，谁也没必要靠谁。生活在城市里的孩子不知道苦难。此时此刻，Andy已经有足够的资本来庆祝，20年足以改变山河，可是却没能磨去他的信仰和追求，能同他媲美的大概只有基督山伯爵了，不过同伯爵不一样的是伯爵有传教士无私的帮助和教诲，伯爵心中始终未能忘怀的只有仇恨，复仇是支持他活下去的唯一动力，而安迪却只有他自己，为了自由－一个所有普通人都拥有的权利，也就是说安迪只想能够再过平凡人的生活罢了。在他即将越狱的前一天，他和Red谈论了这20年的感受，他说虽然妻子不是他杀的，可是他仍然深深内疚，他很动情的说着自己向往的生活，以至于Red都怀疑是不是他因为失去了证明清白的机会而颓废不堪。所以有时候会想，如果这个片子是以悲剧结束会不会更好。凡俗如我，当然不会觉得更好。虽然那样也许更能体现出人性的伟大，却不是太让人伤感了么；虽然那样也许就能获得那个该死的奥斯卡了，却不是太残忍了么。虽然在绝望中看出的希望决不仅仅是什么逃生，我们却仍然愿意看到这样的结局。 因为，与其说我们面对的是死，不如说我们面对的是生，在生的路上，希望就是现实。人活在世上需要太多东西了，但我们仍然微笑的活着。影片色调大部分时间阴暗、冷峻、压抑，在影片片尾却开始越来越明快鲜艳，最后更是碧海、蓝天，沙滩上两位相处19年的老友重逢，画面上的鲜艳明快的颜色仿佛都要从银幕上喷射而出。在此结束，肯定了对人性的救赎，对自由的追求，对希望的珍视。《肖申克的救赎》以瑞德，这样一个既是局中人，又是旁观者的视角描述了这样一个救赎的故事，让人既能客观看待，加以分析，又可以主观投入，感同身受。影片在镜头处理上非常熟练老道。大量运用景深镜头，赋予深刻寓意，加强效果表达。例如安迪终于逃离监狱，跑到了小水潭。镜头后景是监狱，被雷电黑暗笼罩，象征着邪恶，对人性的压迫。镜头背景是一个雷电交加的小水潭，大雨滂沱，以此衬托出雷电交加的苦熬19年的安迪，一朝出狱，得到自由的狂喜、极度激动和兴奋。另外一个景深镜头是安迪飞奔，前景的一排树枝快速地掠过，这个镜头很好的表达出安迪越狱后终获自由的狂喜心情。其实在前景布置树枝的手法是很常用的一种方法，可以在许多影片中看到。还有的是用木箱代替树枝，比如枪战片、武侠片。还有一个镜头，安迪进入狱房时导演给了一个安迪抬头看天空的主观镜头，蓝天和黑暗泾渭分明，以显示监狱的黑暗对人性的压抑。还有一个场景，男青年小偷被枪杀那场戏。狱官从黑暗中出来枪杀他，随后又隐入黑暗，象征狱官们的邪恶黑暗。而唯一一处光源来自上方的小灯，灯光照在血泊中的男青年上，昏黄微弱，寓意光明被邪恶黑暗压制，无力而软弱。还有一个重复蒙太奇是瑞德的3次审核的，这个主要反映了瑞德心态的变化，就不再赘述了。《肖申克的救赎》 无论 摄影、 剪辑、 对白、 音乐、 演员演技都是一级的，每一分钟对一个真正喜欢电影的人都是享受。 叙事流畅，画面表达深刻，平缓画面波动着深海一样的厚重。 不像韩国电影的肤浅，无聊，不同于中国电影的盲目，幼稚……单从感觉上肖申克的救赎只是导演以电影的形式给我们讲故事，谈对生活，人生的见解，并且没有一丝说教的痕迹。我个人看来，这部电影以平淡的视角诠释了不平淡的人生意义，甚至是活着的意义。真的像我们老师说的，一部电影至少要看3遍，才能真正的认识它！要从各个角度认识一部影片， 就要用心去体会。这是我第三次看这部电影，也许我体会的不深，但我真的收货了很多！具体的自己改改。我自己的作业。呵呵
The Shawshank RedemptionA successful young banker Andy found his wife fornicate with a baseball coach. He flew into a fury and planned to shoot them dead at one night. But at last he gave up. His reason won his emotion. Surprisingly, his wife and her lover died at that night. Andy was framed for murder. And the sentence was two life imprisonments. He was sent into Shawshank prison. That was a dark and gloomy hell with mad prisoners, cruel warders and viperous and greedy wardenry. The first night Andy spent in it, a new comer like Andy couldn’t bear the fear and kept crying and shouting. The result was he was taken out and beaten dead by the warders. At that moment, Andy understood that if he want to live he must be silent in Shawshank. In Shawshank Andy knew an old prisoner Red. They gradually became friends. Red was able to get some small goods for the prisoners. So Andy asked for a little hammer because of his interest in geology. The life in Shawshank was full of danger. Andy, as a new prisoner, was often threatened and maltreated by some scoundrels because he always refused their unbearable and disgusting demand. In such a dark prison, no one could help him even if someone may want to. After tow years, one day, Andy, Red and some other prisoners got the chance to rebuild the roof. They heard the head of the warders complaining that he had to pay high tax to government if he wanted to receive his brother’s inheritance. Andy grabbed the opportunity and taught him a way to be exempt from taxation. The condition was to give each prisoner 3 bottles of ice beer. All the prisoners enjoyed the rare and short freedom leisurely. Red said,” It’s just like rebuilding the roof of our own house. We are free like God.” Another consequence was that from then on Andy got the protection from the head of the warders. And all the warders even the wardenry began to consult Andy for financial affairs. So some of his special behaviors were permitted, such as pasting posters of some famous actress on the wall or carving chessmen with his little hammer at as he was, Andy did more than a civilian. He kept writing one letter to the government every week to ask for bankroll to develop the library in Shawshank. After nearly ten years, a new library finally appeared. When checking the books from the government Andy found a piece of disc of The Wedding of Figaro. Then he played the disc in the radio room, letting the dulcet music spread above Shawshank. Although he was imprisoned alone for two weeks as penalty, he wasn’t regretful at all, because of the greatest thing in the world——music, which represents another best thing for human——hope. Later on, Andy knew a new prisoner Tommy, from whom Andy knew who was the real murderer that killed his wife. He immediately told the wardenry about this and naively thought the wardenry would help him leave there. But the wardenry didn’t do that. He killed Tommy. Andy had been laundering money for the wardenry for a long time. So it’s impossible for the wardenry to set Andy, as a tool and an attester for his crime, free. At this moment, everything seemed to be over. Both Andy and the audience should despair. But the climax of the movie appears. At a night with thunderstorm Andy escaped from Shawshank. Everyone including the wardenry and Red couldn’t believe it. The stone wall which Red asserted wouldn’t be dug through even with six hundred years was dug through by Andy in two decades. He kept digging with that little hammer at night, the sound of which was mistaken for the sound of carving chessmen. And the hole on the wall was covered by the huge poster of a famous actress. At that night, Andy crawled through the narrow tunnel to a drain-pipe and then smashed it with a stone under the cover of thunderclap. He was crawling while vomiting in the pipe which was as long as five football grounds by Red’s estimate. At length, Andy got out of the pipe into a little river outside the prison. He walked to the middle of the river and ripped his shirt, letting the rain wash all the filth away. Under the lightning and thunder, Andy spread out his arms, regaining freedom. When reading the postcard from Andy, Red sighed with feeling,” Some birds aren’t meant to be caged, that’s all. Their feathers are just too bright.” Andy had said,” Life has only two choices——get busy living or get busy dying.” This is the most impressive word in this movie. It influenced a lot of people including me. Everyone is able to be busy living, but not everyone can do that all the time. That’s why a few people have brilliant life; many remain mediocre till the last minute of their life while some always struggle to get out of poverty. We complain that God is unfair. We just despair when we are in all-time low. We take hands-off attitude towards ourselves when others think we are failure, although we will weep in dreams. All of these have a same reason——we forgot that only ourselves can save ourselves. Holding hope forever especially in desperation and reminding myself to get busy living at any moment. That’s the most precious thing I got from this movie——The Shawshank Redemption
自由、希望、友谊 ——观《肖申克的救赎》有感 高高的围墙，如凶神恶煞般的狱警，破旧简陋到不能说是设施的设施……这是我对肖申克监狱的第一印象。安迪.多弗瑞，一个从前西装革履、事业有成，前途一片光明的银行家，被冤指控杀了自己的妻子与其情人，判处无期徒刑而终身监禁在肖申克监狱。没有杀人犯罪的他从此变得一无所有，他的前途与未来就这样被毁于一旦，无法翻身。 监狱的生活并不像地狱般使人民不聊生，但也足以使人身心俱乏。狱警凶残地对待囚犯，并用肮脏龌龊的语言辱骂他们，就感觉狱警与囚犯是两种不同的生物——人与狗。狱警们始终见风使舵，压迫欺负那些无力反抗的囚犯。囚犯并非无力反抗，而是他们不会反抗,“自己是阶下囚”这种观念深深烙印在他们脑中。而安迪不同，安迪勇敢地向狱警提出要求——用自己的智慧才能帮助狱警为自己的朋友买啤酒喝。这能使他们认为自己活得更像是自由、正常的人，而不是“狗”。安迪与狱中的其他囚犯有明显的不同：他的字典里没有“放弃”这个词语，寄给州议会的信没有答复，他不放弃，日复一日一直如此，最终使得州议会拨款翻新图书馆；他向来桀骜不驯，在广播室播放意大利歌剧让典狱长也无可奈何；他愿与邪恶作斗争，先“帮助”典狱长一起洗黑钱待证据确凿就将把柄交给有关部门铲除黑势力，将贪污腐败绳之以法。似乎安迪进肖申克监狱的第一天起，肖申克监狱就变得不再寻常。 从进监狱一开始，安迪就一直想方设法越狱。掌握优秀地质学的他在一次偶然机会发现了逃出监狱的方法。尽管里德说过“从这里挖条隧道至少要600年”，但对自由生活的向往是他没有失去越狱的希望，他更加有动力地用常人无法预料的速度和极好的隐蔽能力,用一把锤子挖出了一条隧道，使他成功越狱，重获该属于他的自由，去过自己理想的生活方式。虽然我并不太赞同安迪这种“不太理智”的做法，但是他对自由的渴望与向往确实震撼到了我。他不像其他的囚犯，对生活失去信心。在安迪心中，希望就如同熊熊火焰般一直燃烧在他的心中，永不熄灭。 安迪与里德，如同兄弟一般，这是在狱中极少看见的独特风景。还有其他的狱友，也都情愿为安迪找石头做象棋。安迪教导里德的话，使里德在出狱后没有继老布的后尘，对生活失去信心最终走向自杀的道路。在剧末安迪与里德在小岛海滩紧紧相拥的场面更加体现出他们之间永不磨灭的友谊。这样的结局固然值得我们庆贺，但像老布这样悲惨的结果也值得我们思考，从狱中释放出的那些被“改造”好的那些人们是否真的已被“改造”？改造难道只是使他们不再犯法，成为良好的公民？如同里德说的“我在监狱里什么都能弄到，但我出了监狱就一无所有”。我们更应该给予他们做人的信心，而不是让他们感觉自己一无是处。 《肖申克的救赎》是一部有关自由、希望、友谊的优秀影视作品，值得我们中学生去细细品味。
故事 发生在1947年，银行家安迪被指控枪杀了妻子及其情人，安迪被判无期徒刑，这意味着他将在肖申克监狱中渡过余生。以下是我整理的《肖申克的救赎》 观后感 10篇400字左右，欢迎阅读分享。
《肖申克的救赎》观后感400字左右1
《肖申克的救赎》有它思想上的高度，也引人深思。人生没有一帆风顺，作为一个普通的人来说生活可能随时会给我们一记重击，让我们爬不起来，就算你呼天喊地也无济于事，因为除了你自己没人能帮你。于是，很多人在生活的强压下变得世俗冷漠，抱怨暴躁，成为一个被淹没在人海中的砂砾，所以不要放弃对生命的渴望，对人生的追求梦想的追逐。
现实我们总要面对，就像是安迪被诬陷入狱一样，除了面对就是自杀。好长时间以来，安迪不和任何人接触，在大家抱怨的同时他在院子里悠闲散步，就像在公园里一样，内心的波涛汹涌让安迪静下来，他没有像绝大多数人一样等死，而是悄悄的把希望的种子植入内心。
面对监狱残酷的现实安迪利用自己的老本行在监狱中创造了一个个奇迹，图书馆、考试读书让大多数人看到了希望。我记得这个影片最深的一句话“人或者忙着去活，或者忙着去死”。冤狱的错判和典狱长的不负责任使安迪的出逃变得师出有名，他欠的已经还了，剩下的就是好好活着，追求自己的自由和梦想。最终他爬过肮脏的下水道，涤尽罪恶，在彼岸重获自由。
《肖申克的救赎》观后感400字左右2
今天，我与父母一起看了《肖申克的救赎》这一部电影。看完之后，我深有感触，收获了非常多。
这部电影主要讲了一个银行家因被人诬告而关入了鲨堡。开始他无法忍受那里的一切。过去了十四年之后，因为他富有才学，为鲨堡谋取了利益，但最后他看出他们是在利用他。他深深看透了鲨堡的罪恶，当典狱长杀死了唯一证明他无罪的人之后。他再也无法忍耐，但又无法逃脱，不过，他发现牢房的墙壁直通下水管道，而制作的材料又十分软，便燃起了希望，制造了一个完美无缺的计划，花了五年的时间挖通了一个直通下水管的隧道，成功地逃出了鲨堡，向众人告知了鲨堡的罪恶后自己远走高飞了。从这一部电影我深切地体会到了有希望，才有机会达到自己的人生目标。
从这部电影中，我想到了我自己那一次。我考 围棋 的决胜局到了，我现在胜五负三，若这一局胜了，我便能入选;若败了，那这就得听天由命了。但是，与我下的选手的战况竟是七胜一负。我当时就吓得魂飞魄散，心想妈呀!这可完蛋了，怎么会抽到他!悲剧了。
我又转念想：不，一切皆有可能，我要挺住，不能让他吓破胆。我渐渐有了信心。下棋了，他执黑先下，怀着信心的我平常心应战。不一会儿，棋快下完了。但是，我虽然在中间占了一大块地，但是她却占了三个角和两条边，在中间也有占地，我又一次心灰意冷，但是我渐渐燃起了斗志。“黑方：185，白方：176，但由于黑先下，白方再加26，白方胜。”随着裁判的一声清脆的宣判，我欢呼雀跃，我胜利了。
从此以后，我更加坚信这一句话了，让我们共同对什么事都有希望，迎接更好明天。
《肖申克的救赎》观后感400字左右3
《肖申克的救赎》是一部具有嘲讽性意义的叙事性电影，也是一部关于希望、自由的电影。电影讲述了一位成功的银行副总裁安迪，因被误会为杀害了妻子和妻子的情人的凶手，在肖申克监狱终身监禁。安迪在入狱后，心里一直充满了自由和希望，一直用一把刘英寸的石锤凿洞，最后于第十九年成功越狱。
自由是我们每个人心中的一枚种子，总是需要我们不断的去用思想灌溉它。而安迪即使入狱后，对自由的向往也不停息，因为内心的向往使他在狱中依然不断去找寻越狱的 方法 ，才使得他最后经过自己的不懈努力，钻过污水管道，终于获取到自由，在倾盆大雨里，呼吸着自由的空气吮吸着自由的 雨水 ，幸福的张开了双臂……
本片以自由与梦想展开主题，但安迪拥有的不只是对自由和梦想的向往，他的理性也是越狱成功的原因之一。无论生活是顺境或逆境，他都能默默努力做自己力所能及的，以达成自己的目标。而狱中其他囚犯，因长期过着被囚禁的生活，对严格体制的顺应，慢慢对生活对自由失去了希望，使他们渐渐丢掉了对生活的渴望，所以才有了安迪这么一个鲜明的角色。
生活总是往往不会如我们愿，但只要心存希望渴求自由，我们才会有活下去的勇气与力量。
我们汲汲于生，或汲汲于死。希望就是一只有翅膀的鸟儿，是流动在每个人身边的空气，是我们无法停止的呼吸。无论何时何地，只要有梦想，它就会照耀着人生，充斥着每一天每一个人。
《肖申克的救赎》观后感400字左右4
《肖申克的救赎》这部电影讲的是银行家安迪被人诬陷,进了肖申克监狱.他在监狱待了整整十九年,十九年间,他并不是坐以待毙,而是利用这些年挖了一个通道,逃出了肖申克监狱.
那个帮助主人公安迪逃出来的通道是一条正常人需要六百年才能够挖通的,而他仅仅用了十九年!这不仅仅是因为安迪懂地质学,更因为他超乎常人的毅力和他的聪明才智.安迪挖的通道只能与下水道接通,所以他是忍受着下水道的恶臭与肮脏逃出来的.
这是部深具 教育 意义的电影,主人公安迪身上也具有许多令人敬佩的品质,更重要的是他进入监狱后的沉着冷静.进入肖申克监狱里的人大都是已经绝望的,而安迪却逃了出来!
做人更是要这样,如果没有毅力,做事半途而废,只能离成功越来越远,看不到胜利的曙光.也要从艰苦的环境中找出对自己有价值的条件,抱着必胜的决心脱离苦海.
生活中不乏人们因为没有毅力而失败的例子,我有时也是这样,所以我们要坚持下去,总有成功的那天!
《肖申克的救赎》观后感400字左右5
故事发生在1947年，银行家安迪被指控枪杀了妻子及其情人，安迪被判无期徒刑，这意味着他将在肖申克监狱中渡过余生。瑞德1927年因谋杀罪被判无期徒刑，数次假释都未获成功。他成为了肖申克监狱中的“权威人物”，只要你付得起钱，他几乎有办法搞到任何你想要的东西：香烟，糖果，酒，甚至是。每当有新囚犯来的时候，大家就赌谁会在第一个夜晚哭泣。瑞德认为弱不禁风、书生气时足的安迪一定会哭，结果安迪的沉默使他输掉了两包烟。但同时也使瑞德对他另眼相看。
好长时间以来，安迪不和任何人接触，在大家报怨的同时，他在院子里很悠闲地散步，就像在公园里一样。一个月后，安迪请瑞德帮他搞的第一件东西是一把小的鹤嘴锄，他的解释是他想 雕刻 一些小东西以消磨时光，并说他自己想办法逃过狱方的例行检查。不久，瑞德就玩上了安迪刻的 国际象棋 。之后，安迪又搞了一幅丽塔.海华丝的巨幅海报贴在了牢房的墙上。
一次， 安迪和另几个犯人外出劳动，他无意间听到监狱官在讲有关上税的事。安迪说他有办法可以使监狱官合法地免去这一大笔税金，作为交换，他为十几个犯人朋友每人争得了监狱官请的啤酒。喝着啤酒，瑞德说多年来，他又第一次感受到了自由的感觉。
不久之后，汤米的来到让安迪打破了狱中安静的生活。汤米告诉安迪真正的凶手，但不久，汤米就被杀害了。安迪用锄头凿通道逃出了监狱，之后瑞德被假释了。最后，安迪和瑞德相遇了。
这反映出了当时社会的黑暗性。
《肖申克的救赎》观后感400字左右6
肖申克的的救赎，一开始还以为“肖申克”是一人名，看了之后还发现是一监狱名，还是那个高度“制度化”、囚禁了主人公的监狱。所以。肖申克何时给予你救赎呢，安迪·杜佛兰?
故事很简单，被诬蔑杀害妻子及其情人的银行家安迪要在肖申克监狱中渡过余生。在那里，安迪请“权威人物”瑞德帮他搞来是一把小的鹤嘴锄，利用海报作为掩饰挖通隧道，期间安迪一次又一次的发挥着他自己的才能，帮助监狱官合法地免去一大笔税金，成为肖恩克监狱长沃登洗 黑钱的重要工具，为监狱申请到了钱款用于监狱图书馆的建设等等。二十年后，在雨夜之中，已得到灵魂救赎的安迪终于越狱成功。安迪出狱后，领走了部分监狱长存的黑钱，并告发了监狱长贪污受贿的真相。最终的最后，瑞德获释，两个老朋友在墨西哥阳光明媚的海滨重逢。
其实说到底不过是一个被冤枉的的人在狱中生活直至越狱逃离的故事而已。一直不明白为何片名要叫《肖申克的救赎》，那个监狱除了给安迪带来无尽痛苦之外，还有什么呢?在剧中有着这么一个角色，老布，一个和蔼可亲的老人，管理着书籍，根本就看不出他是在坐牢。出于对于每个犯人来说无疑是解脱，但对于老布来说却是噩耗。五十年的时光太过漫长，在尚未了解这个世界时就被送入一个制度化的地方，自由的人生被禁锢，鸟儿已无法再飞翔，所以，选择死亡。老布死亡的镜头有着老布一如既往的小小幽默，在墙壁上刻上“老布到此一游”，满是皱纹的脸上露出最后一个可爱的微笑。终究是明白什么是“制度化”了，人生可以就此被毁灭。
有人说之所以要把影片命名为《肖申克的救赎》，是因为安迪在肖申克监狱里面明白得比以前更多，看似被关进监狱很凄惨，但实际上关进去才是帮了他。对于这句话的赞同是在看见安迪对于老布想继续留在监狱的不解，他不明白为何会有人想继续留在监狱。瑞德的话让他明白，明白时间可以如何改变一个人。所以，肖申克救赎了他。
影片一直宣扬着“自由”与“希望”，说是希望让安迪逃出生天，但我却有点不敢苟同。瑞德在剧中曾说，希望是危险的，是的，希望越大，失望越大。救赎安迪的，是肖申克，是现实。
《肖申克的救赎》观后感400字左右7
这个电影给了我太多的震撼。
以下内容尽量不剧透。各位可以放心食用。
这是个什么样的电影呢。我说不好，或者说以我的水平还不知道怎么概述。我只知道这个主角，主人公，他所表现出来的品质，并非一般人。现在的社会，或者说自己的工作区域，或者说学校，就是一个肖申克监狱。每个人的心都被囚禁在一个牢笼中，每个人却浑然不知。因为我们离不开我们居住的社会，所习惯的工作，不得不待的学校。有些是义务，有些是责任。但到了最后，都成为了习惯。成为习惯是很可怕的事情。如果一个人将学习当做习惯，那是好事;但是如果一个人把杀人当做习惯，那就是冷血。不管怎么说，当一些事情成为了自己日常中的习惯，那就意味着我们已经接受了环境所给我们的规则，我们也选择服从于这个规则。到了最后，失去了这个规则，自己反而变得无所适从，不知道该往何处走。
这便是体制化。被体制化。每个人都很难感受到，因为我们习惯随遇而安，这也是社会生存所需要的能力。社会无法被我们所改变，那只能自己改变自己。可是到最后成为了一个什么样子的人呢? 反思 自己的过去，又是否还是跟随者最初的梦想呢?成为体制化的一员，便成为了社会体制的一员，学校体制的一员。结果是，只缘身在此山中，忘记了自己的最初的本心，以及最初所追逐的东西。既然这个体制中，我的梦想很难实现，那我为什么需要呢?当这个想法产生，并且逐渐扩大，那就再也很难走出体制了。被体制化，失去的不仅仅是希望，更会让自己成为体制的傀儡。很遗憾，大部分人便是社会的阶下囚。
人需要希望。希望是看不见，摸不着的，但确实存在。存在在左边胸部所搏动的肌肉中。失去很简单，而一直坚持希望却很难。生活方方面面可能都是对自己的希望的打击，有些人选择放弃坚守，因为发现当下的生活也不错。有些人选择坚持自己的希望。因为他们明白，冲出体制才可以更加自由。而没有希望的人，已经忘记了真正的自由，以为现在生活就是自由。而希望，是唯一将人拉出牢笼的绳索。
阳光撒肩头，仿佛自由人。
溪水散足膝，实然希望心。
《肖申克的救赎》观后感400字左右8
他被杀妻凶手诬陷入狱，从一个富有的银行家，到无奈的阶下囚，他变得狼狈不堪，一无所有。在这样的命运下，如果他就此垮下，在狱中草草一生，我想没人会指责他。然而他的做法却是，通过自己的能力满足典狱长自己的小利，在贪图财富的典狱长的眼皮下，弄到自己需要的物品与工具，最终越狱重获自由。
然而这并不是一帆风顺的。能证明他清白的知情人，也是通过他辅导最终取得文凭的年轻小伙，由于典狱长不希望安迪离开而惨遭杀害，然而他的内心却依然不屈服。
他在狱中为狱友们弄到啤酒，为监狱建造图书馆，为爱吹口琴的朋友买到口琴，使这个冰冷的监狱也有了一丝温暖。
《十二公民》中的5号曾经说过：在监狱中的日子，那是用指甲盖在墙上划着道儿数着过。而安迪却经历了20年，用一把小到可以用来做精细雕刻的鹤嘴锄挖通了监狱的墙壁，成功逃离，重获自由，实现了自己想要的生活。不仅如此，他凭自己的能力完成了对典狱长的复仇，也看的大快人心
他的命运比我们任何一个人都悲惨，他却选择迎难而上，打破了命运的枷锁，可以说，他的确比命运更强。
《肖申克的救赎》观后感400字左右9
肖申克的救赎，讲述的是安迪在逆境中生存成长又重获自由的故事。
就像影片说的第一晚是很难熬的，周围什么都没有，除了自己，而典狱长说“身体交给我，把思想交给上帝”。瑞德看上去高高瘦瘦又有点羸弱的被冤入狱的安迪，看上去就是那么冷静，没有吵没有闹，没有怨天尤人。安安静静一个月后他才开口与人交流，高金购买一把别人认为需要六百年才可以打通隧道的小工具。
在这个身体连思想都不属于自己的地方，甚至还经常遭受恶略“姐妹花”的欺凌，就在这种体制化环境中坚强的安迪不放弃每一个给自己和同伴带来些许自由的契机，通过冒着生命危险帮狱警逃税，为狱友带来几桶啤酒，享受感觉是在修葺自家屋顶的自由，就在那时“安迪的脸上有些笑容”……
在图书馆工作，又一次让我们见识安迪的坚毅，每周一次的信件，去追求所有人都认为不可能的希望，终于两年后获得200元，随后又以每周两封信来实现他的理想而最终他扩建图书馆的梦想得以实现。震撼人心的是在图书馆安迪不惜跟典狱长对抗付出关禁闭的代价，给大家分享美妙的音乐，那个狱友仰头听音乐镜头出现时，感觉音乐带着光环照在他们身上，更照进他们心里……
最牵动人心的是当那个小盗窃犯说出安迪妻子死亡真相，安迪向典狱长反应要求查清时，典狱长为了让安迪继续为他洗钱，而不惜谋害他人。当安迪知道自己的这点希望破灭后，带着观众的心低迷，那刻为他揪心……本以为就这样了，然而安迪为自己走上了救赎之道，钻过用了十九年挖通的墙，爬过五个 足球 场大的下水道，迎接风雨的洗礼，奔向一个没有记忆的温暖的地方，享受自己创造的自由……
正如安迪自己所说：“不要忘了，这个世界穿透一切高墙的东西，它就在我们的内心深处，他们无法达到，也接触不到，那就是希望;希望是美好的事物，也许是世上最美好的事物。美好的事物从不消逝。”
由此我想到那头踩着垃圾上去的驴，就像安迪说的“要么忙着活，要么忙着死”不要抱怨你的不如意，“霉运总是漂浮的”就算生活给你的是垃圾，你同样能把垃圾踩在脚底下，登上世界之巅。这个世界不在乎你是踩着金子上去，还是踩着垃圾上去的。而事实上，踩在垃圾上上去的人更值得尊重。
“希望是世上最美好的事物，美好的事物从不消逝”有这样的信念，这个世界上还有什么事可以难倒我们，可以让我们沮丧，还有什么理由不去好好的生活，而且生活的更美好呢!
《肖申克的救赎》观后感400字左右10
也许你没有看过这部电影，但你一定听说过它的名字——《肖申克的救赎》。它不是你闲暇时一手拿杯可乐，一手捧一桶爆米花来消费的娱乐电影;而是可以在你面对失意，处于低谷时安慰心灵，抚平伤痛，给予自信，再次向前出发的励志影片，它让我的心灵在希望的引领下坚强成长。
肖申克不是电影中主人公的名字，而是一座人间地狱，那里使人对自由、对生命失去希望，无时无刻不侵蚀着人的心灵。而主人公安迪却是一个异类，他原本是一个生活富裕的银行家，因为法院的误判，他含冤入狱，监狱里面的所有“老人”都告诉他要安心地待在这里，要听话。
即使魔音绕耳，但是他没有放弃，用自己的信念保卫了自己的自由与生命。
他是那所监狱中最老的犯人，当他在耄耋之年出狱时，发现自己与社会格格不入，这使他陷入抑郁的迷潭中不能自拔，最后选择了自杀，我觉得这才是世界带给人最大的悲哀。电影中这样说：“这些墙很有趣，刚入狱时，你痛恨周围的高墙;慢慢的，你习惯了生活在其中;最终你会发现自己不得不依靠它而存在，这就叫做体制化。”一个人在习惯了被统治后放弃了反抗，放弃了自由，而当你脱离统治后你反而会不适应，会迷茫无助，最终可能会使你放弃生命。
也许你感动于安迪二十年为了自由而对监狱官们的屈膝服务，也许你感动于安迪历经二十年用小汤匙永不间断地挖掘，但最让我感动的是安迪与阿瑞在海边的重逢，他们拥抱的是整个自由的生命。自由是安迪不顾一切进入监狱长办公室为大家播放 《费加罗的婚礼》的乐声;自由是安迪冒死向看守长进言为狱友赢得了一箱啤酒与一个洒满阳光惬意的午后;自由是安迪爬过五百米的污水管道奔向前方的身影……也许我们被这个世界磨平了棱角，但请不要将自己禁锢，去追求属于自己的自由吧。
曾有多少人被残酷的环境摧残，被打击的话语侵蚀，但请相信幸福永存，自由永在，美好就在前方。只要信念坚定，就一定能救赎自己，每个人都是自己的上帝，如果你都放弃了自己，还会有谁会成为你的上帝?每个人都在忙，有的忙着追逐名利，有的忙着生活中的柴米油盐，有时候我们应该停下来想一想，你的大脑是不是已经被体制化了，你的上帝在哪里?生活并非一帆风顺，总会遇到这样或那样的挫折，但我们仍应坚定信念，不断拼搏，向着光明前进，因 为只有弱者才会选择向现实低头。
请相信：强者自救，圣者渡人。
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《肖申克的救赎》 故事 发生在1947年，故事开头交代了银行家安迪因为妻子有婚外情，酒醉后误指控用枪杀死了她和她的情人，被判了无期徒刑，但是他靠自己的个人才智与不屈精神最终摆脱了监狱。我为大家带来几篇《肖申克的救赎》1000字 观后感 供大家阅读。
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电影《肖申克的救赎》1000字观后感1
当我看完《肖申克的救赎》时，我体会到了这一切，监狱中生活绝对没有乐趣可言，更加染不上什么希望，在绝望中找希望更是困难。人们总说不要和命运抗争，可是当安迪战胜命运的时候，我们也可以说这种胜利恰恰是命运的一部分。
《肖申克的救赎》是一部拍摄于1994年的经典，故事发生在1947年，讲的是一个银行家安迪因为妻子有婚外情，酒醉后误指控用枪杀死了她和她的情人，被判了无期徒刑，意味着他将在肖申克监狱中度过他的余生。该片透过监狱这个强制使人失去自由，高度强调纪律的特殊背景来展现作为个人的人对时间流逝、环境改造的恐惧。
所谓的救赎，并不是安迪本身，因为他不但拯救自己，也拯救了他的狱友。面对狱友的拯救体现在精神上的拯救，他让瑞德明白了追求自由和希望的可贵，这两个人，在安迪真正获得救赎的时候又走到了一起。
整部电影就是围绕三次就是而演。第一次安迪帮狱警逃税，为狱友赢得了每人三瓶啤酒;第二次，他在预警榜首播放《费加罗的婚礼》，展现音乐的美;而第三次，则是在狱中办起了图书馆，其经费是安迪以每个礼拜两封信向州长申请的，这是个划时代的胜利。
后来，出现了来一个扭转乾坤的年轻犯人，他知道关于安迪所犯案子的真凶，然而很不幸的，这个年轻人被杀害了。这时，瑞德以为安迪会在使我中选择自杀，恰好相反，真正想获得自由的人，会选择另一条路，一条通往自由的路。真凶自由应该也是本片所要表现的主旨之一。
安迪曾经对那个年轻人说过一句话，“人，不是忙着或，就是忙着死。”人生的不同境遇，在于人的选择，有时候是死亡，有时则是继续生存下去，当面对是绝望的时候，你会怎么选择，死亡还是生存下去?一个人能够在痛苦的监狱生活，不放弃对自由的向往，所以他成功了，获得了自由。
其实，认识本身就是一个鉴于，我们每个人都是被社会体制化的产物，它就是希望就在我们心里，放弃了希望，生活就是灰暗的，不要人文希望是痛苦的根源。记得《谁动了我的奶酪》书中一言：克服你内心的恐惧，改变你自己，释放你自己。
末了，我想对大家说，希望是个好东西，也许是世界上最好的东西，好东西从来不会流逝。
电影《肖申克的救赎》1000字观后感2
是每一朵花都可以结出果实，但每一颗果实都曾是一朵花。
在一个朋友的建议下，我看了《肖申克的救赎》。之所以给我推荐这个片子，是因为我向他抱怨自己的专业不好，学习没动力，上大学前许下的诺言也正在秋风中飘零。
在肖申克里，狱警们就想判你一个终身监禁。随便打死人、贪污受贿的现象每时每刻都可能发生。可以这样说：肖申克就是地狱。
当你进入了这么一个地方，目睹了一切的罪恶，是否还有勇气去想离开(逃跑)呢?人是可以被环境化的。瑞德在评价布鲁斯的死时说，这周围的高墙，一开始你讨厌他们，但慢慢会习惯、依赖，知道最后无法离开他们。所以在肖申克呆了五十年布鲁斯得到假释的通知后试图杀死希活使自己留下来。
并不是每一个坚持的人都能成功，但每一个成功的人都坚持过。就像安迪，他成功了!他始终相信自己能活着出去，他用小槌在厚厚的石墙中打开了通道，他爬过了狭长而肮脏的下水道。当大雨冲刷他身上的污秽，剩下的便是一个解脱、自由的人。
也许逃脱对瑞德来说是不可能的事，用那把小槌子凿一个洞，他认为要用六百年。这不能怪他，那是瑞德对地质不了解。他不知道压力和温度等外界条件对石头的影响。这无所谓，重要的是态度，就是在看似无望的处境中仍抱有“幻想”。没有发生的事情永远都不要去想绝对!只要你还有权利去“幻想”，就不要放弃这种权利。弗兰克尔说过：在任何特定的环境，人们还有一种最后的自由，就是选择自己的态度。无论如何，都不要把事情看成必然。生活不是简单地加减乘除，还有随机分布。
想想自己的处境，虽不能说进了肖申克，但有一些共同点，就是在做自己不喜欢的事，有点被压迫的感觉，而自己又没有什么目标，想逃离。周末经常泡在网吧;晚上不知忙些什么一转眼又到了熄灯时间，上课时则不知老师所云趴在桌子上睡觉。看过不少描写大学生堕落的小说或文章，在碌碌无为中消磨自己的个性，忘记自己的追求。就像这大学轻松的环境，由不适应到适应，到离不开它，不能容忍一丝的压力。
是时候了，该觉醒了!外界的条件从来都不是阻碍你成功的因素，而是你的态度，你的对策。环境从来没有好坏之分，而不能决定你能否成功。当你想要成功坚持不懈时，没有什么可以阻挡你前行。从现在开始，朝着前方，迈进吧!
电影《肖申克的救赎》1000字观后感3
看完这部电影我突然心血来潮想写些什么，也许是折服于主人公安迪的聪慧，也许是感慨于他的坚持，也许仅仅是想写些什么而给自己找的借口罢了，不管是哪种理由有一点却不可否认：这部电影的确打动了我。
电影中一共出现两派人物：以安迪为代表的囚犯和以诺顿为代表的掌权派。两者有利益的交叠也有地位角色的冲突。抛开其他因素不说仅从两派代表人物自身特点来说，就存在很强的可比性。
首先从安迪的个人品质来说，在许多方面他的行为都堪称典范：无论是刚入狱时面对不公的命运时候的理智，还是和狱警哈德利打交道时的冷静，不管是遭遇姐妹花骚扰时的勇敢的反抗，还是为达目的坚持不懈的那种自信……不可否认他所作的一切极其平常，但正是彼时彼刻的这种从容豁达真地打动了我。设身处地的考虑他所面对的一切，我不敢说我能做得和他一样好。他为目标而痴狂，为理想而奋斗，用执著的奋斗续写了一首不屈的歌。
除了安迪，另一位主角瑞德的美好品质也不可否认，他作为故事的讲述者，安迪的朋友，一个在监狱里能够得到违禁品的善良的人。如果不考虑他的个人历史(谋杀犯)，不考虑他所处的具体环境(监狱)，可以说他是一个非常和善的老人。两个人都有人性中最美的一面：纯朴，善良。
说起掌权派的代表人物：狱警哈德利和典狱长诺顿。前者象征冷漠，暴力，和绝对的服从。是统治者的冷血工具。后者象征贪婪，自私，和残暴。是邪恶的化身。地位的相对优越让他们习惯于用武力压制一切，掌握一切。
从安迪入狱的那一刻起，所有的人权都已不复存在，他和他的同伴所要面对的是所有的不公正：遭受没有理由的责打，吃掉难以下咽的饭菜，进行简单的重复的洗衣工作，体会单调乏味足以让人窒息的禁闭……
掌权者披着一幅仁慈的伪装，却肆意的践踏着囚犯的一切。
囚犯因为获罪而入狱，却表现出善良的本性，掌权者身为官吏却毫无怜悯之心，强烈的对比让人不得不对当时的现实 反思 。也许影片正是想通过这样的地位的冲突和角色行为的冲突来对现实社会进行强烈批判。我记得安迪的一句台词：“我在外边心直口快做一个正直的人，而在里面我却不得不做一个坏蛋。”这句台词不仅是主人公对现实强烈不满的表现，更是对现实无情的讽刺。
也许现实就是如此残酷，也许监狱的确如此真实，也许在社会的某个角落正在重复着这种不公。但所有的一切仅仅只存在于假设之中，现实的所有也因为假设的存在而把真相隐藏。只给我们一个“或许是真”的假象，让我们猜测，让我们想象让我们体会那更深层的含义……
电影《肖申克的救赎》1000字观后感4
在这部影片里，德拉邦特想要表现的是谁对谁的救赎呢?
没有任何辩驳的自由，巧舌如簧的检察长把安迪的生命交给了肖申克漫长的岁月。被冤枉的银行家不会甘于命运，然而肖申克并非福地，第一天晚上就有人被活活打死了。“把信仰交给上帝，把身体交给我。”监狱长的训词非常露骨，他的意思无非是“在这里，你们没有自由，必须无条件地做任何事，不要有什么不切实际的幻想，那是属于上帝的”，于是，一场关于尊严和人性的斗争就此开场，不过在这场斗争中，救赎主不是上帝。
救赎主是两个字：希望。被救赎的也是两个字：自由。
或许这篇文章的读者会认为我太过抽象化了，但是当你在头脑里从头至尾一而再、再而三地不断闪回那些片段的时候，你会轻而易举地理解我这么说的缘由的。
希望，是整部影片的主题。
在安迪来肖申克之前，监狱里的话题除了变态、打架就是无所事事地消磨时间，混乱、肮脏、恐惧、绝望共同织就了这里恶劣的环境，犯人没有任何人权可言，为监狱长无偿出卖他们的廉价劳动力。在安迪入狱之后，这个不甘现状的银行家尽管依然无力改变犯人受压迫受凌辱的事实，但他却至少带来了希望，一种不曾有过的自由生命的气息。这种希望不同于监狱长口头上说的“我是世界的光明，跟着我就不会有黑暗”，因为他是个彻头彻尾的“伪基督”，他只是借基督之名行魔鬼之事，监狱长 教育 囚犯们“不许亵渎上帝”，其实他正是把自己当作上帝的，而骨子里，他残暴的禀性是要让囚犯们屈服于“纪律和圣经”，甚至于“要你吃你就吃，要你拉你就拉”，暗无天日的折磨最终把肖申克的每一个人都制度化了，导致了老布的死亡，导致了瑞德出狱后仍带上了毫无人权的“请示”的烙印，失去了希望，就始终无法像一个正常人那样的生活，而监狱长的所为，正是要彻底磨灭肖申克犯人对于未来的希望。
安迪是注定要和的暴力制度对抗的，他带来了希望。这种希望，在于对恶势力(三姐妹)坚决的反抗，在于不失生活情趣的 雕刻 ，在于不畏凶险为大家赢得那坐牢以来唯一一次由海利请客的啤酒，在于他当着监狱长的面播放大家从未听过的美妙音乐，在于他执着地带领大家修建全英格兰州最好的监狱图书室，在于他二十年来孜孜不倦地挖地洞逃生。对此，我们不得不说安迪是一个被导演诗性化了的英雄，德拉邦特对这个人物的塑造通过贯穿剧中的几个“HOPE”一目了然地呈现了出来，也许他本人就是一个希望中的人物，但通过他个人的努力，我们可以看到方方面面的变化，其中最明显的变化来自于瑞德。很难想象，如果没有安迪和他的约定，瑞德是否会和老布一样，因为被长期地制度化了而无法适应社会，最终只能在长期的压迫之后在自由社会“到此一游”，缘于这个约定，瑞德坚持了下来，找到了他坚持“希望”的终点——自由。真正的自由是心灵的自由，很显然，这又是安迪用自己的行动对瑞德的救赎。还有一个明显的变化来自汤米，这个目不识丁的年轻人居然在他的感化下考上了高中，在那个安迪努力建立起的图书室里，人们暂时忘记了压迫、暴力、恐慌，自由祥和的生活的乐趣给每一个人都带来了希望。
当我再一次回顾这部影片的时候，我突然感觉到，这个安迪，何尝不是另一个现代版的耶稣?他的受难，始终昭示着耶和华的那句预言“其中归正的人必因公义得蒙救赎。但悖逆的和犯罪的必一同败亡;离弃耶和华的必致消亡”，而德拉邦特似乎也的确要把他塑造成一个耶稣式的人物，从他逃出肖申克之后的仰天长啸到监狱长自杀之前墙壁上的那一行字“主的审判很快降临”好象都在诠释着这一点。但是，我们同样可以在他身上看到一种自由人对于命运的反抗精神，这是一个在心灵上得到解放的人，任何实质的牢笼都束缚不了他，作为一个现实存在的人，他的肉体虽受磨难，却并未消亡，而是用实际的行动来抗争，而老布，放飞了杰克，却囚禁了自己，这就和安迪的形成了鲜明的对比，告诉人们：不管在任何地方，只要在心里还有最后的一点希望，那就还活着，否则，安于麻木的现实，也就同死亡没有什么区别了。
是的，是“希望”救赎了“自由”，这是重新构建的现代文明里的救赎，除了自己，我们没法依赖虚幻的救主。曼德拉说过：“心，是一个人最强壮的部分。”假若我们的心不停息，希望，就始终存在。
最后，用安迪留给瑞德的那封信作结尾吧：
心怀希望是一件好事，也许是最好的事，心怀希望就永远有希望;既然你已经走到这儿了，就再走远一点吧;
电影《肖申克的救赎》1000字观后感5
《肖申克的救赎》值得看两遍，甚至更多遍。大部分电影如同时装，赶一个时髦，过上一把瘾，就永远过去了。但是确实有些电影是可以沉下来的，它将在这个世界永存，比如《肖申克的救赎》。有些电影，给我们感官上的快感，让我们暂时降低智商，如孩童般地快乐;有些电影，给我们人世间没有的奇景，满足我们白日间想入非非的幻想;而《肖申克的救赎》不同，它是一部感动我们心灵的电影。
最初听到《肖申克的救赎》这个片名，以为肖申克是个人名。实际肖申克不是这部片子中两个男主人公的任何一个，它是一个地名，即“鲨堡监狱”。
这个监狱，是座人间炼狱，不仅是因为它那里狱卒残暴、狱霸横行，而且是因为它对人的精神的磨蚀。在那种漫漫无期的禁锢中消磨生命，似乎只有全部放弃希望变
成行尸走肉才能生存下来。但是在监中服无期徒刑的安迪不同意这样，他像是用一件无形的护身罩护住自己，心中永远有希望。
《肖申克的救赎》中的什么感动了我们?是安迪历经20年的牢狱之灾、20年水滴石穿般地不懈挖掘，终于在一个雷雨交加之夜从500码长的污粪
管道中爬出，奔向自由?是安迪的朋友阿瑞在被关押40年后在假释审查官面前那番看似无谓，却令人动容的话?(“我没有一天不在后悔，我回过头去看看往昔，那个愚蠢的男孩儿犯下了可怕的罪行;小男孩早已不见了，只剩下这个厌物，垂垂老矣。”)
;是这些，却又不仅是这些。电影是在一点一滴的叙述中渐渐渗入我们的心灵的。如果要全讲述出来，就要把电影整个重讲一遍。是的，一点一滴地叙述，那撞击我们心灵的东西在你不设防间直触你的内心深处。即使在唯一能证明安迪是无辜的证人被监狱长枪杀了以后，安迪仍不肯放弃希望。阿瑞看到他在神思恍惚间讲述自己心中最美好的记忆与梦想，以为他快要精神崩溃了，“人的忍耐总是有限的”他这样解释安迪。其实如果真是这样，我们也会如此原谅安迪：曾有多少人被残酷的环境毁掉啊!
但是;这真是好莱坞式的&;电影竟然不给我们这个充满必然的悲剧结局。安迪没有被命运毁掉，他获得了一个完满的结局。他重获自由，惩罚了监狱长等恶人，还与老友阿瑞在海边重逢。知道这情景是梦，好莱坞制造的梦，但我们仍然感激这梦，因为它实在是太美好了。回想一下这部影片，虽然讲了那么多残酷的事，但留在我们脑海中的竟然都是美好的记忆。比如安迪冒死向看守队长进言，为狱友们赢得了一箱啤酒，大家在阳光下畅饮的情景;比如安迪不顾一切进入监狱长办公室为大家播放《费加罗的婚礼》的场面：你从来没有觉得自由的阳光是如此灿烂，莫扎特的音乐是如此美妙。那些平日里最粗劣最愚昧的人在这一瞬间都变得高尚美丽，容光焕发;这时你就明白了：为什么人类在经历了那样多的苦难与沉沦之后，还能生存，因为美好永在，希望永在。
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