我的孤独 在纷繁复杂的尘世,经常会有一种情绪难以释怀,那就是孤独。
真正的孤独不是温饱后的无病 *** 。孤独是灵魂的放射,理性的落寞,也是思想的高度,人生的境界。它没有声音却有思想,没有外延却有内涵,孤独是一种深刻的诠释,是不能替代的美丽。
在人流中,在暗夜里,一种脱尘绝世的凄美,经常伴着淡淡的苍凉向我走来。
思想的独舞者是孤独的。真正孤独的人,一定喜欢静悟,善于思考,见地深刻,独辟蹊径,所以,经常高处不胜寒。他不想只为自己的心灵和彻悟而活,却很难融入喧嚣。即使没有太多的理解和应和,也不会刻意去奢望可怜的一致和相通。
喧嚣里的独行客也是孤独的。也许越是纷繁越成空,越是孤独越丰富。一个人未必孤独,人多时,也许更茫然。月亮仅一个,却有众星捧,走在人海中,不知谁人懂。因此,才有了喧闹中的慨叹,热烈中的冷观。
独处时,才有时间思考;静思时,才有机会感悟。
能专心,方能深入。耐住寂寞、忍受孤独,也许才有奇迹的诞生。那些超前的理论学说,往往都在长久煎熬后,方被后人体悟和理解。很多科学发明,也经历了痛苦挣扎,才被人们认可和推广。那近乎黑暗的埋没,该是怎样的一种孤独?
融入喧嚣,就难逃纷扰,经常身心疲惫、憔悴不堪。为功名利禄明争暗斗,为爱恨情仇恶性角逐,几多不害他人,又几多不被人害?殊不知,厚待别人方能善待好自己。
在一个群落,掩埋得越深,就越难找回真实的自我。只有一个人的世界,才能真正袒露活脱脱的自我。
不会享受孤独,就不会享受人生。
学会忙里偷闲,闹中取静,才能享受孤独的时光,默默感悟失去和得到,回味遗憾和美好。
挤一点时间,品一杯香茗,做一次思考,那是何等的惬意?
能从忙碌中解脱劳顿,能在静夜里独对心灵,能在晨曦时思考未来,那是一种无法表达的玄妙。
暗夜里,独守一盏心灯,凝望苍凉无垠的夜色,便没了痛苦,没了压抑,静静地品味着那份空旷开阔和寂静清远的孤独。漫步于自我的心灵旅途,就把平日里那颗焦躁的心融入了如水的宁静,在追忆和反思里淡品人生,在夜的最深处,触摸飞舞的灵魂,让虚无变得富有,这又是怎样的一种享受!
读懂孤独的人才会珍惜和感恩。他不会因独处冷淡了亲情、友情和爱情。
细数淡漠下隐藏很深的渴望和寂寞,当你徜徉在孤独的海洋,一定会觅到另一颗同样孤寂的心,而那尘封的心灵敞开,你会在惊诧中再次迎来绝世的恋情。
越是孤独越清醒。众人皆醉我独醒的感觉很苦也很痛,是如何的超凡脱俗才能安然从容?不挣脱红尘纷杂,却要淡泊欲念丛生,血管里永远流动着不屈不卑的鲜红,而灵魂中依旧神往悠然自得的云淡风轻。
当你走进孤独,才能感受飘进心空的清风。
当你接纳孤独,才能感受更多的温暖和光明。
当你欣赏孤独,才能体悟更加精彩的人生......
孤独并不孤独
孤独是一种美丽,孤独是一种心境,二者合一,便是一种享受。
——题记
窗外,一片落叶零落,乘着秋风在空中打着旋,似乎极不情愿而又无可奈何。它是孤独的,我也是。
“当你孤单你回想起谁,想不想找个人来陪……”
优美的旋律萦绕着,思绪也随之飘向远方……
不可否认,谁没有过孤独寂寞的时候?
坦白而言:谁不希望自己生病时,有个人在旁悉心照料,谁不希望自己快乐时,有个人能同你分享,谁不希望自己情绪低落、萎靡不振时,有个可以倾诉的对象,一个能拍着你肩说,振作点,挺挺就过去了。的对象……
孤独诚然是一种与世无争的洒脱,长期的自我封闭会使人禁锢在一个狭小天地里,与世隔绝,不易接受外来事物,做事胆怯,畏缩不前。但孤独也是一种美丽,是一种心境,二者结合,便是一种享受。
一直以来,我都是这样认为的,因为孤独就是一种享受。
窗外瑟瑟秋风中,那最后的一片叶也开始零落。在刚刚扫过的地面上,孤零零的。时而随风翩翩起舞,没有任何的陪伴。没人晓得:叶子的离去是风的追求还是树的不挽留。
众人眼中,它是那样渺小而孤独,甚至不被觉察,但在我眼中,它却是那样的耀眼温馨。
幻想我的周围只有一颗大树,而我只是落下的那片枯叶,渺小而孤独。
独处时并非因为寂寞,寂寞也绝不同于空白,无聊,它是安静平和。同理,孤独也是美妙的。它是在平凡中坦然面对自己,正视自己;是在黑暗中磨练自己,凝视自己。孤独是一种悲壮的美丽,我追求着。
笑逐颜开看着庭前的花开花落,睡眼朦胧欣赏天上的云卷云舒。生命就是一种心灵涤荡。
孤独中,痛苦在所难免。但只要用心,快乐就在灵魂深处熠熠生辉。面对孤独放逐寂寞。你回感受到这唯美的痛。在孤独中忍受寂寞,在金瓯中承受孤独。你回看到另一片天,黑得凝重而透彻。在那,你呼吸着非氧气,思考着人生百态。你是自由的,凝结在大脑中的奇思异想顿时溢散空中,在空气里飘荡扩散。
思索之久,寻求之长,你终会晓得:
人生若舟,浮在水中,漂泊不定,正如海浪的风景,不知哪里是归宿,亦不知哪里是终程。爱情若楫,推波助澜,激荡涟漪,正是永恒的主题,只是暗藏险浪,只是终有疲顿。亲情若水,载舟千里,涵养楫桨,正如厚大的沃土,一味奉献,一味劳苦。家若港湾,融汇百川,休养舟楫,正如永久的呵护,没有丝毫的冷漠、没有丁点的疲倦。
往事依稀,内心善美,情感沉淀。与内心的对话中,喜忧鼓励我、安慰我。回忆成功,追悔过错。孤独中,我变得成熟稳重。
“风物长宜放眼量”,去追寻长久的精神底蕴。忍受孤独,在彷徨失意中修生养性,如蚌之含沙,在痛苦中孕育璀灿的明珠。
霓虹灯再次点缀黑夜,喧闹繁杂的现实与我隔绝,我依旧是我,只是多了一份孤独作伴。
孤独是美丽的,只是你还没有看见它,那是需用心才能体会的。
当我孤独的时候,我并不孤独。因为还有孤独与我作伴。
作者: 佚名
孤独曾让我畏惧得瑟瑟发抖,也曾让我无比向往。到底何为“孤独”?我曾百思不得其解。转念一想,盲人不就尝尽了孤独吗?他们在黑暗中徘徊,无法触摸到打开孤独之扉的钥匙。他们在心底呼喊、呐喊,人们听不到也无从感受到他们内心潜伏着的无限恐惧,这不就是孤独。我畏惧它,我找寻着朋友,找寻着音乐,寻觅这一切能令我摆脱孤独之手的缭绕。我找到了,我终于躲避他了,带着一分舒坦的心,微笑着,溶入了“热闹”的殿堂。
孤独本身也是孤独的。
可是,它不畏惧自己,他坦然地微笑,想伸手招呼周围的人,可是人们舍他而去。他迷惑了,于是怀疑自己的出生。
可突然他又寻到了我,我敞开心扉迎接了它。因此,在我脑海中,有了它存在的空间。此时,我需要孤独。周围的人啊,请不要将我骚扰,我要与孤独攀谈,请应允我那微不足道的请求吧!
孤独,有时我向往你。
我渴望你的那份两袖清风、一无所有的轻松之感;我渴望你的远离红尘,在自然之风轻轻吹拂下远离尘世的清闲之境;我渴望你那不被骚扰和侵袭的纯净心灵。哦,这一切,都是我迫切渴望的,快使我拥有吧,不久将归顺于我的孤独。
人性的弊端莫过于感情用事,但正是由于此,才使得世界如此的丰富可爱,充满生机。而在感情的深处,有一处黑暗神秘的裂谷,犹如残忍的伤痕,重重地刻在那,犹如那深夜里邪恶的黑暗法师,在这里布了阵法,使这里留下了深深的伤痕与诅咒,这里是——孤独
殊不知,孤独是什么,当世界停转,人类消失,只剩一人,也许这就是孤独。孤独的滋味抑郁沉重,像一把枷锁,想挣脱却无力,想倾诉,有无从诉说。
孤独可怕之处在于心中那微妙的感情,即使说了出来也没有人听,可是只有一人独当一面才可继续在人生之路上行驶下去。孤独会像一尊石像,而里面则是你的喜悦与欢乐等一些好的情感,像蝉一样,要在土地里呆上不知多少年才可换来少许时间的自由。
而孤独则是囚禁的牢笼,黑暗可怕,骇人惊悚,使人无从体会,而只要一缠上身就难以脱身,会像一个鬼影,抓也抓不牢,只有黑暗的深渊,恐怖的牢笼与血腥的屠刀,在你的心灵深处慢慢的蔓延开来,直至窒息,死亡。
当一个孤独的人走在大街上时,一个微弱但却又十分坚定的念头会出现在脑子里,他只想换取一丝的安静,就是那种世界停转,人类毁灭的安静,而在他周围则是喧闹声与叫卖声,这是人的内心深处的裂痕在作怪,不知为何,每天起床与睡觉没有任何区别,走在大街上就像和做梦一样,无法停止脚步,逐渐走向深渊。每天的生活一尘不变,没人会注意,没人会关心,久而久之,人的孤僻就会展露得一览无遗。
孤独是可怕的,而可怕之源头,是由于感受到内心的那种黑暗的一面所带来的感觉,是绝望,孤独,无助,弱小等因素结合而成所产生的化学反应。而孤独则是单纯的使得心中显得十分无助,而且人本身也觉察到这种情况的现象的心里的体会。
所以我们大家要敞开心扉,积极与大家交往,多交朋友,这样就不会有这种紧张可怕的心里反应了。
感悟孤独
茫茫人海,芸芸众生。有多少人都羡慕,有多少人流连那众星捧月、门庭若市的荣耀,那酒席间觥筹交错、谈笑嬉闹的惬意,或是并肩花前月下、畅谈春云夏雨的浪漫,或是他乡遇故知、高山伴流水的充实,还有游走交际场,往来风月阁的浮华……
然而,梦想的光亮总劈不开黑夜的阴影,短暂的花季总会归于最终的凋零,杯盏中的美酒浇不去心中的烦愁,频频举杯也会有人走茶凉的时候,所以,在喧闹的街市、在幽静的田园,一份独特的心境——孤独常常会走进每个人的心间。
孤独不是秋日孤雁的离索,那是一只展翅的雏鹰孕育明朝飞翔的方向。是一种生命的沉思。
孤独不是春日柔弱的黄花摇曳它的金黄,那是一株劲草,寻找扎根的泥土。那是生命的展示。
孤独不是秋季零落的飘絮,那是春日在寒冷的末尾悄悄发芽的种子,是一种生命的力量。
孤独不是身居斗室,闭门造车,而是开辟伏案耕耘、与文字相谈、与音乐相伴,咀嚼人生浮沉的一方净土,那是心灵的陶冶,是人生的一种品位。
孤独不是蓝天漂泊的一朵白云,而是一片落地的雪花,在干涸的土壤袒露淡泊的心事,那是一种淡定的胸怀、孤洁的操守。
孤独是身居闹市的一颗苍松,惯看人生沧桑、岁月轮回却无人倾诉的慨叹,是一种深深的遗憾。
孤独是饱经风霜袭击的一枝寒梅,不屑于和百花争艳,却独立残冬,是一种坚忍的心志和无言的承诺。
孤独是孤灯下多情的灵魂,虽望穿秋水,总也割不断丝丝缕缕泪洒信笺的思念,是一种深深的无奈,了的情缘。
孤独是酒阑人散后一杯醒酒的清茶,是消去喧闹后的一份真实的寂寞,是人生的况味。
孤独是咀嚼人们谄媚或忠言的空间,是一种人生的难得的空闲。
孤独是虽有好多朋友,但往往一个人独居品尝一份难消的忧愁,那是一种人生的创伤。
孤独和幸福一样,那也是一种人生的体验,更是一种人生的感悟……
我的孤独
大千世界,茫茫人海,常常觉得自己无所遁行。走在这个世界里,我曾留恋着喧闹,渴望着精彩。但是时间久了,就觉得倦了,想要有自己的空间。然而在这个空间里什么都不重要,需要的是感受寂寞和孤独的一种情怀和品位。咖啡在这个空间里,我需要有一种氛围,一种浪漫而又感性的氛围,而咖啡就是很好的起到了这样的作用。
如今在为学习忙碌的日子里有几乎没有时间停驻触摸一缕阳光穿过树桠,细看一片落叶悠扬的生命弧线。但是我愿意静坐于家中,看着手中暖暖的杯子里逸出的清香袅袅升起,消磨时光,享受一刻清闲带来的惬意。这个世界上孤独的人有很多,然而能够享受这种孤独的人并不多见!生命中总有那么一段或几段时间你注定要孤独面对,我亦如此。曾有一本书中说“孤独是一种生命至深的体验”,我颇为认同。一直以来,我觉得孤独的时刻是人最冷静、最细腻、最真实的时刻,在孤独里,我可以整理生命中很多的情愫和思绪。
在一杯咖啡的时间里思考,审视自己,观察他人,生命因此而丰富多彩。于是我逐渐明白英国诗人布莱克说的:“一粒沙里看世界,一朵花中观天国手掌中盛住无限,一刹那便是永劫!”音乐品味音乐的感觉,象三月的清晨--不知名的花在田野中开放,淡淡的清香从花蕊中静静地散发出来,带着一丝凉意,沁入肌肤,沁入骨髓,沁入心灵象九月的和风--心就象风铃一样,被旋律的风柔柔地吹动,发出清脆的声音,低低地在空旷的山谷中回响,渐渐地消失,留下一点若隐若现的尾音。
人常说,音乐可以解闷。依此,孤独也就可以解除了。在我个人看来孤独不是闷,真正的孤独也无从解。巴赫的管风琴,亨德尔的赞美诗,自天而降,不绝于耳――孤独在颤动。贝多芬的英雄呼唤,李斯特的浮士德意志,卷土而来,电闪雷鸣――孤独在激愤。勋伯格的难以追踪的变奏,韦伯恩的短小的生命动机,不平而鸣,欹重欹轻――孤独在痛苦。肖邦的忧郁夜曲,德彪西的闪动意象,沁脾而入,光色不定――孤独在怅惘。所以孤独离不开音乐,真正的孤独者每时每刻都在寻找音乐,在生命中等待音乐,在音乐中等待生命。窗外因为我的房间里有两扇窗户,所以不知不觉间竟喜欢起凭窗远眺的感觉。
看着窗子外有限的空间,我反而觉得我有许多的幻想。我喜欢做一个仰望天空的小孩,不需要太大的空间,只需要仰望那一窗的天空就够了,看着蓝色深邃里的无奈,听到云卷云舒的告白,它们说:“我们就要沉下来。”此时孤独又好似风景,孤独在窗外,孤独拨响了微语 *** ,对于我来说孤独并不是伤害。我有时喜欢窗外无边的黑夜,黑沉沉的就象自己的心一样,看不到光亮,而那时的感觉才是最为真实而透彻的。有人说:“窗外的世界那么大,那么辽阔,那外面有我的梦,一切‘人’和事都是属于窗里的,窗外只有美好和自然,在窗外的世界里是没有忧愁没有烦恼的。”那我想现在窗外一定要再添一样东西了,那就是孤独,只在我的窗外。
孤独,是一种享受,你可以用一种浪漫的方式改变它孤独,是一种生活,你可以得到安静,得到一种轻松孤独,不苦,孤独,不累,孤独,不哭,孤独,并不可怕。,孤独是一种自由,也是一种心境。而我只是在我的空间组合了一下,一杯咖啡,一段音乐,还有一扇窗……
我的孤独
孤独,这个词语曾经与我是那么遥远。可是如今,他离我几乎没有距离。也许是因为经历了什么,我才能感受到孤独。这个经历就像阀门,只是这个阀门一旦打开,就再也关不上了。
一天星期天,我和朋友一起逛街,以为道路并不宽并且拥挤,他们两个在前面走着,有说有笑,我在他们身后也试图说些什么,但是当我刚刚开口时,便被朋友的一句“你等会再说”打断了。我忽然觉得我是一个局外人,我和他们从来就不再一个世界,一种莫名的让我感到恐惧的孤独感在心中蔓延开来。阳光不再那么温暖,夏天的风也不再那么温热。我彻彻底底感到一股寒冷,我想也许这就是孤独吧!有时独自抬头看着天边的云,会感到孤独。
孤独真是一种可怕的感觉,有种无力感,像是溺水一样,无法为溺水的自己做些什么,只有挣扎,就像我们在孤独中挣扎一样。
《我的孤独》
孤独,是多么可怕的感觉。它能够摧毁你美丽的笑容、摧毁你坚强的外表,使你的心变得脆弱,使你变得孤立。变得沉默、封锁自己。我也曾经体验过孤独。
形体上的孤独
形体上的孤独,像只掉队的孤雁,无人为伴独来独往。每天都躲在被人遗忘的角落,无人问津。如大海的一滴小水珠,沙漠中的一粒细沙,是那么渺小,那么卑微,没有人会关注你留意你。
心灵上的孤寂
心灵上的孤寂,它比洪水猛兽更可怕,它折磨着我的内心,让我感到如身处在荒漠般的迷茫 ,让我感到如独处在暗无天日般的惶恐;让我感到如想抓住时间却永远抓不住那般的无奈,,,,,
但我现在想通了,即使我是大海中的一点小水珠,即使我是沙漠中的一粒细沙,我也不必觉得卑微。因为有了千千万万的小水珠,大海才能变成波澜壮阔,因为有了千千万万的细沙,沙漠才能一望无际。每一种事物都有其存在的意义,当然人也不例外。
我也不在孤独了,敞开心扉。即使我是一只孤雁只要我真诚相待,终有一天会有成群的伙伴,敞开心扉世界才能更明亮!
不知为何兴起,笔尖写下了“孤独”二字。是心感孤独了吗?下面给大家分享一些关于孤独的 作文 800字,希望对大家有帮助。
关于孤独的作文800字1
孤独像是一味苦涩的中药,人人都惧怕它的苦,可苦后的那份甘甜也只有品尝过苦的人才能体会的到,我曾体会过那份甜,他像沙漠中的绿洲一般,让我无法忘记。
记得那是第一学期开学的前一天,我得了重感冒,不得不在医院躺了一周,当一周以后我再去学校时。却发现班上每一个人似乎都有了一个小团体,连名字都叫不上来的我突然间有了一种无所适从的压迫感涌上心头,我也曾试图改变现状,我几乎向每一个小团体中提交了“入团申请”,但最后都被无一例外的婉拒了,每天上学放学的路上我都不敢抬头看身边的同学,我惧怕他们眼上流露出的神色,我彻底绝望了,为了不表现得太尴尬,我假装自己是一个喜欢独来独往的人,我觉得我是一个多余的存在,可有可无,但他们唯一算得上需要我的事可能只有一件了,“不好意思啊,我今天‘家里有事’你能替我留下来值日吗?”这种事情已经见多不怪了。每次都是一紧张就就答应下来了,除了值日,还有写 报告 ,抄作业等等事我都做过,我原以为这样可以和他们熟络些,但到头来从没有收到过一句真心的感谢,事后收到的只有冷漠与无视。
运动会,老师叫我拿器材,回途中不小心碰到了一位男同学,我道过歉后,那位男同学找茬一般不让我走。顺势就把我推倒在地上。器材散落的声音吸引了不少人,但却没人为我挺身而出,眼眶中的泪水模糊了我的视线。只听见围观者们忽然喧哗了起来。我抬头迅速擦干了泪水,只看见一个人和那个男同学打了起来,我连忙站起来劝架,老师突然过来,围观者们都走的远远的,生怕惹火上身,事后那位挺身而出的人受到了处罚,我为了找到他,费了不少力气,和他谈话时我发现他是个很外向的人,他之前也做过类似的事被处罚过。我被他的温暖所吸引,他也很热情,偶尔会叫我和他的朋友一起出去玩儿。并结识了他的朋友,都是很好的人,我从孤独中走了出来,我很感谢他。
孤独并不可怕,可怕的是你接受了孤独后不愿意走出孤独。走出孤独之后,你会发现原来天空有那么的蓝,他们的笑脸是那么的晴朗啊!
关于孤独的作文800字2
“我先走了,一个人在家照顾好自己!”随着关门的声音,脚步声渐行渐远。我高兴地从沙发上跳了起来。“妈妈去上夜班,家里就我一个人在,只要把她交给我的任务完成,剩下的时间想怎样就怎样,反正没人管我!”我得意地想。连楼上邻居聒噪的装修声音也变得悦耳了。我飞快地跑进书房,开始做题。真奇怪,平时那些让我绞尽脑汁却百思不得其解的题目,在今天变得易如反掌。我全神贯注,拿出十分精神,认真对待任务。不到三个小时的时间,就把下午和晚上的事情全做完了。
我放下手中的笔,离开座位,伸了个懒腰,看了看窗外。此时正是傍晚,太阳还未完全西沉,天空被夕阳映得通红,还稍微带点紫,一切都那么祥和自然。
可是,这种感觉在太阳完全西沉后,就如青烟般飘散了。一种莫名的孤独,似乎充斥着整个空气,连我自己都感到一丝凉意。“书籍是人类忠实的伙伴,去找找他们吧!”我内心突然冒出这样一个声音。于是我立刻扎到书堆里,戴上耳机,里面放着喜爱的音乐。有了这两颗“定心丸”,我如释重负,就像一个缺氧的人重新呼吸到新鲜空气一样,整个人恢复了往日的生龙活虎。
不知什么时候,感觉耳机里的音乐不再动听,反复读过的书不再有意思。一丝恐惧袭上心头,我似乎又要去干别的事了。虽然在家里,但我仍然可以网上聊天。于是我打开微信,但没有一个同学在线,心中有些许失落和无奈。平时动辄几十上百条消息的群聊,今天发出去一条消息,就像石沉大海般杳无音讯。平时不曾感受过孤独的我,今天总算是体验了一下。假如你的心是一株桑树,那么孤独就是一只蚕,不断地蚕食你的勇气和乐观。在绝对寂静的空间里,似乎发出一点声音都是不正常的。孤独就像一匹饿狼,你越想摆脱他,他就离你越近。
感慨了一番后,我看了看时间,九点半了,是时候该去睡觉了。我走进卧室,想道:“如果只有一个人在地球上,科学家也许会造出高科技的物品;作家可能会写出流传千古的作品;作曲家或许会谱出一阙天籁之音……但他们都克服不了的,也许是让人发指的孤独……”。
我闭上眼睛,不再思考,很快就沉沉睡去。
关于孤独的作文800字3
秋天枯零的黄叶,打着转,在风中飘落满地,无人问津,被侵蚀,然后腐烂……——题记
现在的我,正如一艘没有航向的船,停滞在大洋的某个不知名的方位,那儿的水那么深,没有一艘船到来,每一天都被一层厚厚的浓雾笼罩,阴森恐怖的气氛让人望而生畏。我不知道自己在哪,又该向哪里去,徘徊与犹豫让我深陷其中。
我呼唤着,呼唤着一切我所能叫出的东西,然而连回声也无法收获,眼前还是那一团厚重的雾,这雾中似乎多了份瑟索,我更加恐惧了,缩紧了身子,渴望以此来获得一丝的温暖。
我在这模糊的世界中等待着,等待着一个接我回到港口的船舶。我想家了,想我那在渡口嬉笑打闹的兄弟们,和那一簇簇喜欢同我 唱歌 的浪头了,朦胧中,我做了一个梦,我停留在一片深蓝天空映照下的,人头攒动的码头,沐浴着阳光,吹着清爽的海风,任由那洁白的浪潮轻挠我的脚底板,把我逗得哈哈大笑,我开心地与周围的同伴们分享每一天的趣事……忽然惊醒,一切美好的回忆都消失了,我依旧孤身一人。
孤独成了我生活的全部,我想,我的一生可能就要在这片孤寂的海域上完结了,心头一阵酸涩……我发现长时间的侵蚀,我的部件已经开始生锈了,油光锃亮的外壳,只剩下一堆破铜烂铁了,尽管在浓雾中我无法看清,但我能感觉得到,如果我不采取任何行动,那么留给我的也只是一堆废铁。
我犹豫着,犹豫着是否要涉险离开。终于意志战胜了身体,我决定奋力一搏。浓雾中,拖着厚重躯体的我,自然只能像只无头苍蝇般的乱窜,“砰”撞上了一块暗礁,侧舷扁了,内心产生扎心似的疼痛,不过还好,没有碰到要害。现在我要拖着我受伤而又厚重的躯体缓慢前行了,这次我没有犹豫,因为我发现疼痛与孤独相比,前者我更能忍受。一股脑地向前冲,在经历了不知道多少个日夜兼程,在我疲惫不堪,快要撑不住时,我用尽力气去睁开那双疲惫的双眼,才发现眼前的那团雾消失了,一轮染血的红日从东方的天际沿着地平线缓缓升起,散发出灿烂的光辉,深蓝的天空映照着一个刚刚苏醒的码头,脚底有着一种酸痒的感觉。
我,我回来了,回到家了,一时我激动得说不出一句完整的话,只是对着周围的一切比划了一个大大的笑脸,一滴泪从眼角流出……
关于孤独的作文800字4
很小的时候我认为一个人是孤独。一个人坐在书房里,寒风吹来,渗入肌肤,我忍不住打了个寒战。望着无尽的黑夜,没有人在身边。那时候我以为身边缺少一个温热的呼吸,便是孤独。那不是孤独,那是落单。
长大了些,心事也多了些,五年级时我被人挤兑,班中没有一个人和我说话,每天一个人走在回家路上,只有自己的影子被昏黄的路灯拉长,默默无声地陪着我,走过一段落寞灰色的时光。我靠在路灯上,看着车来车往,灯红酒绿,好热闹,但与我无关。我想和同学们一起说笑,不,我只是身处他们的欢乐中,没有一件事与我有关。那时候,我以为被排挤,被从欢乐中驱逐是孤独。那不是孤独,是寂寞。
又过了两年,一个更高挑的我靠在路灯下,看月亮升起,听学校里的喧闹声逝去,看第一滴雨落下,自顾自在雨中蓦然。我犯了大错,现在没人关心我了,因为我拖累了全班。我听见一只猫钻进草丛中,灌木丛摆动、窸窸窣窣的声音在这个小世界里显得诡谲、破败。一种无名的焦躁抓住了心口,然后慢慢加热,变成心头一团小火,像一个躁动的小动物从内部小口啃咬我。我猛地用拳头重重打了路灯一下,可焦躁仍然不散去,手击得生疼,像打在心上。脑海最深处的想法在胸腔内撞到血肉的墙不断反弹,好希望有人懂我,听我说一句。其实我怕的不是惩罚,而是辜负了别人的信任,不想看到别人失望的眼神、受伤的神情。可没有人听我讲,没有人相信我,没有人了解真的我……两行热泪顺着脸颊流下。这是孤独吧。可心底一个小声音告诉我,无人听我诉说,没有知己也不是孤独,是悲凉。
但孤独到底是什么?
“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”是柳宗元的孤独;“红藕香残玉簟秋”是李清照的孤独;“惊起却回头,有恨无人省”是苏东坡的孤独。“东风临夜冷于秋”是一种孤独;“红杏枝头春意闹”又何尝不是?
独自一人望着夜是落单;身处人声鼎沸之中,可周围一切都与你无关是寂寞;知音难觅,无人听我诉说是悲凉。孤独是它们的全部,又不全部是它们。一个灵魂在月光下哭得稀里哗啦,这时候,我似乎明白了什么——世间的孤独千头万绪,一个人一生中可能永远不会理解,只是在某一刻,感到一阵揪心的痛,那是孤独。
关于孤独的作文800字5
今天的语文课,学习了《兰亭集序》。老师说王羲之也像我们一样,会说:“今天实在很开心。”他因良辰美景、高朋佳会而乐。老师还说,最快乐的时候其实并不是放假的第一天,而是放假前一天下午的最后一节课。
现在便是这最后一节自习课,由于是周五,会提早放学,所以最后一节课时窗外的天空还是亮的。我将视线转回教室,座位有几个是空的,应当是上外教课去了。沈老师悄悄地出现在教室后,很快就有学生询问题目,还有三三两两在小声讲话的,不过还算做作业气息浓厚,大多数人都在埋头写作业,语文课代表在讲台上“大刀阔斧”地论证“海哥最帅”,我收回了视线,一边写着政治练习册,一边构思周记。自习课的时间往往如“俯仰之间”,下课铃准时打响,我坐在座位上写完最后一道题,又收拾了一下书本,本来等着我的舍友已经不知所终,犹豫了一会儿,我还是不决定不去食堂吃饭,直接回宿舍。
就这样抱着书,我小心的抬起脚踩到下一阶被拖得湿滑的楼梯,独自一人出了教学楼,越过一个个拿着扫把扫落叶的值日生,穿过科技楼,走到了宿舍楼前的广阔的 足球 场上。
天已经渐渐暗了,草地上的风格外的大,吹起了我的刘海,我抱着书低头走着,耳边是跑步同学的嬉笑声,还有广播在放着耳熟却不知名的歌,忽然就感觉自己好像置身事外,好像是时光的匆匆过客,我想起林语堂的《孤独》:“孤独这两个字拆开来看,有孩童,有瓜果,有走兽,有飞虫,足以撑起一个盛夏傍晚的巷口,人情味十足。稚儿擎瓜柳棚下,细犬逐蝶窄巷中。人间繁华多笑语,惟我空余两鬓风。——孩童、走兽、飞虫自然热闹,可那都和你无关,这就叫孤独。”心中默念,只觉确实如此,我跨过操场边的球门,偶然就听到了自己的名字。
转过头,竟是舍友。
“我不是跟你说我回班一下嘛,你怎么走得那么快?”
我低头回了句:“我没听见。”忽然感觉风中多了一丝烟火气,耳边、眼前清晰了起来。
这就是王羲之乐之因了吧,我想。
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相信大家都接触过作文吧,尤其是占有重要地位的议论文,议论文又叫说理文,作者通过摆事实、讲道理、辨是非等方法,来确定其观点正确或错误,树立或否定某种主张。那么什么样的议论文才是好的呢?以下是我收集整理的孤独的空间议论文800字,仅供参考,欢迎大家阅读。
什么是孤独?
孤独,是一种心灵的解脱。身处喧市,有时候一个人静下来,望日出日落,观点点繁星,于寂静中追寻生命的真谛,陶渊明“结庐在人境,而无车马喧”,旁人对此感到非常惊讶,为什么您能做到如此呢?他悠悠然回答道:“问君何能尔?心远地自偏。”将内心远离世俗的官场,便自然投入于孤独的空间中。这位被后世誉为“田园诗人之首”“隐逸诗人之宗”的诗人,曾任祭酒、参军、县令等职位,最终因厌倦官场而投入田园,以耕为乐,以诗为伴,静度晚年。同样满负盛名、开浪漫主义诗之先河、被后人誉为“诗仙”的李白,在唐朝的官场上三进三出,终究无法实现自己的理想抱负,只得在诗酒中,想象他一个人所成的世界。“大道如青天,我独不得出”写出第一次入长安的失意,“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”言尽了多少官场艰难的孤独。这份孤独。并不是世界上只剩一个人,而是一个人便能成一个世界。以诗酒为伴,以月夜为友,亦是沉浸于幻想中的解脱吧。
孤独,是一种人生的修行。一本书,一盏茶,一油灯,数青苔,是刘禹锡式的孤独。他将孤独当做是人生的修行。“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。”居于陋室,惟吾德馨,不与外流合污,净身志行高洁。正如他自己所言“山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵。”同比于斯之陋室,更是如此。谈到将孤独作为修行的,便不得不提孔子的学生颜回。“一箪食,一瓢饮。在陋巷,人不知其忧,回也不改其乐。”他人无法忍受的“忧”,在颜回这里却变成了“乐”。以忧为乐,是他独有的精神态度,却也因为这样而孤独,深居于陋巷之中。大方无隅,大器免成,大音希声,大象无形。大陋,或许便是大雅。
或许如今的我们,无法体验到古人的这种孤独,只能看着“高山流水觅知音”而努力追寻,却感觉这孤独的空间,愈发缥缈,愈发无形,于我们的目光中渐渐消失在阴影的深处。
一个人静静坐在街角,望着繁华的闹市,这是一种孤独;
一个人静静望向窗外,远观着大地山川,这是一种孤独;
一个人静静立在山巅,默默地注视脚下,这是一种孤独;
一个人沉浸于自然中,细品日月,仰天踏地,这也是一种孤独……
或许每个人历经的孤独不同,但生命从来不曾离开过孤独而独立存在。正在经历的孤独,我们称之为迷茫,经历过的那些孤独,我们称之为成长。也许多年之后,回望这些年来踏下的足迹,你会发现,唯有星空仍是那一片星空,唯有繁星依旧沧澜闪耀。
“这朵花谢了。孤零零的,终于谢了”清晨,我站在窗边,远眺着初阳,它像画家笔下多种颜色的交融所形成的,颜色深浅得当又不失层次。远处的天刚刚亮,像仙女掀开了她的面纱,朦胧却又迷着人。独自远眺,熹微的阳光洒在我的身上,将我的身体与它融合在了一起,揉进了我的心里。我闭上眼睛,在感叹着“世间万物皆有定数”的同时,又开始享受着现在的时光。孤独是人生的必经之课,只有饱尝孤独的人,才有资格成为王者。我又何尝不是呢?
成长的道路上,我们不断的和过去挥手告别,一路走来,在嘲笑当初那个幼稚天真的自己时,也一直固执的做一些自己觉得对的事。成功也好,失败也罢,所有的快乐与苦难都留给了自己。这也是一种孤独吧,我想。在读到史铁生的《我与地坛》那篇文章时,我记得是在一个学业繁重的高二晚自习,周围的人都在不停地为自己的梦想奋笔疾书,而我却一直徘徊在史铁生那个”特定”的孤独里,人在遇到一些自己无法承受的痛苦的时候,总会选择逃避,选择流连于自己的孤独中,在自己的孤独里沉淀自己,让自己的心灵得到解放。
强者是注定孤独的。每个人都是自己的强者,所以每个人都孤独。每个人沉浸在自己的孤独里,别人无法走进来,这也是人们遭受磨难痛苦之后唯一可以选择去逃避的地方。每个人的孤独也因人而异,别人无法体会,也正是因为这些,人们在经历过孤独之后才会成为他们想要成为的人。或许我说的太过肯定,可是如果没体会过孤独,那一定不会让自己变成自己想要的样子。如果做不了保护别人的墙,那么就做一颗石头,直到把自己磨练的足够抵抗外界的挫折苦难。
可能有时孤独也会胆小。夜晚的小镇,没有城市的川流不息,也没有城市的灯红酒绿,有的只是满天的繁星和一个挂在夜幕上的圆月。我在一个关了灯的屋子里,坐在床前,享受着月光偷偷爬进来的静谧时光。孤独从月光中钻进了我的身体,每天的这个时候,是我最开心最安静的时候。夜使我平静。平静的足以让我沉淀自己,感受着匆忙之中的慢生活。对我来说,孤独能给我带来的,是在人生迷茫犹豫之时的安抚,能让我找到出路。也是取得小小成就之后的冷静,能让我懂得如何才能在其中保持住自己。人生的必修课,虽然不能做到完美,但是也能得到90分。世间万物,得之淡然,失之坦然,然后争其必然。做自己心灵的王者,即使远方注定风雨兼程。
孤独,是人生而具有的本性。孤独是一条黑暗的铁轨,你永远不知道前面会有什么,毁灭抑或光明。有人说:“如果你想走得快,一个人走。”时代的先驱与社会的推进者是走得快的人。他们都是孤独者。
为何?因为没有世俗繁琐的牵绊,没有与同伴内讧的机会,他们孤独向前,仅凭孤勇。
梵高孤独,身为一个艺术家,他的孤独感尤其明显,人们无法理解他的作品。贫困、饥饿将他压迫得发疯,用手术刀为自己刻下最后一笔。但是一亿七千万的《向日葵》却证明他的水平比同期作者前进几许,他不是疯子。他只是一个孤独行前于其他画家的人。
孤独者往往不能得到当时世人的理解,因为他们的思维方式高于现世,不能被固定的先入为主的民众所理解与支持。孤独的先行者便会从内心感到一种难以驱散的阴霾,只能埋首于他们孤独的事业之中。爱因斯坦性格孤僻,小时曾被老师责骂不可理喻,却提出了相对论这个伟大的观点;司马迁蒙受奇耻大辱,在众人不齿之下,含泪挥就一部坎坷壮阔的史诗;哥白尼坚持真理的火炬不会熄灭,提出的日心说不被世人理解,便用生命去推动真理的前行。
所以,疯子是孤独的,天才也是孤独的。
真正孤独者是坚贞于自己的内心,抵得住诱惑,淡泊以明志,宁静以致远。居里夫人将奖牌当成给孩子的玩具,钱钟书谢绝记者采访,他们需要的是专心“坐冷凳”的孤独与安静。哪怕“发明大王”爱迪生一生发明数不胜数,但他在晚年浮躁,喜爱名利,也就算不上是一个真正的孤独者。
孤独者在引领技术走向,推动社会发展的同时,也要注意民众的“同化”。人的性格中隐约有群体意识,会理所当然地少数服从多数,孤独者要不有舌战群儒的本领,就要有充耳不闻的本事。很多人本是一个人走,被呼喊几声,便成了芸芸众生的一员。所以孤独者“高处不胜寒”,少而珍贵,受到世人的敬仰或是不解。
如果你想走得快,请一个人走吧。成就大业的人总得忍受常人不能忍受的孤独,苦心孤诣,不迷失于众。孤独者,自远方。
昨夜西风凋碧树,独上高楼、望尽天涯路。
四年前,我独自一人在家,裹着厚厚的被子,瑟瑟发抖。
抬头望天,明月不见,繁星暗淡,只有北风在“呼呼的”狂笑着,透过窗户的空隙,传到我的耳里。当时为了壮胆,把电视开到最大音,可是内心深处依然恐惧,身子在不住的发抖,希望有人在我身边。
那时认为,原来孤独这么可怕。
四年后,夜已深了,我却独自漫步在没有灯光的小区里,口里背着课文。虽然孤独,但每一步都是那么的轻松。风,依然是肆虐的吹着,天上下起了小雨。风透过不算厚的衣衫,无情的吹打在我的身上,浑身冰凉。雨顺着我的脸静静地往下淌,给这画面增加了一份凄美。这时的我,只是在叹赏着这无人观赏的美景。
刹那间,我发现,原来孤独这么美丽。
今天,我终于知道了四年前,我体会的不是孤独,是一种发自内心的恐惧。孤独,孤独,孤就是王者,独是独一无二,一个独一无二的王者必需要永远接受孤独。因此,孤独是一种境界。
一个人坐在冰凉的长椅上,这未必是孤独。在熙熙攘攘的人群中穿梭,或许你会更加茫然。孤独不在外表,不在肉体,而是存在在心灵中的美。静下心来,抽出时间,在一个安静的地方,品一杯香茶,然后沉思,这也是一种孤独。
朋友,但是你要记住,孤独,不是寂寞。寂寞只是心中一瞬间的幸福,但是会给你带来无限的空虚。孤独是要冥想,不是思考也不是苦想,是让他随风、随意、随缘而飘,在这过程中,你还要要把心、意、灵统一。如果达到境界,你将会明白许多人生哲理,这就是为什么思想家的人大多是孤独的。
朋友,你你还要记住,孤独,并不是孤傲。孤傲只是表面的孤独,但他的内心却是骄傲的。你要用心去体会,放下一切,不论是你的骄傲还是自卑,找一个清净的地方,静静的思考,你才有机会找回自我,收获感悟。
孤独其实就是一种是灵魂的放射,一种理性的落寞,也是一种思想的高度,更是人生的最高境界。
忘记了谁曾经说过“不会享受孤独,就不会享受人生。”
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父母是孩子榜样议论文怎么写?如果孩子每天面对是爱唠叨、爱发火、焦虑、紧张的父母,其情绪发育肯定是很糟的,因为父母是孩子情绪的榜样,那么我们怎么样才能够做好孩子的榜样?下面就是你关于父母是孩子榜样议论文范文哦!
父母是孩子榜样议论文【1】
一位母亲这样倾诉:“我的孩子自控能力太差,嘴上讲得好听,就是做不到。
每天我要发好多次火,他才能勉强完成一些作业。
我都为他操碎了心。
但是现在我们俩就像对头一样。
我真不知道该怎么办?想到孩子爸爸每天那么辛苦在外赚钱,而我连个孩子都教育不好,我真是非常难过。
更让我焦心的是,孩子这样下去,将来怎么办?”
这位母亲言谈中充满了焦虑、失望、忧伤和无可奈何。
她控制不住自己激动的情绪,眼泪止不住地往下流。
显然,这是一个非常容易动情的母亲。
面对这样一个母亲,我们首先要解决的不是孩子的问题,而是她本身的情绪问题。
儿童在父母的不良情绪面前,很容易产生内心冲突。
一方面,他们不得不依赖父母的照顾,以满足某些需求;另一方面,他们又不喜欢父母的这些不良情绪及其一些行为方式。
内心的矛盾导致他们心情烦躁、郁郁寡欢、精神分散,严重的可出现紧张、焦虑或强迫。
有的则出现一些查不出生理改变的躯体不适症状,如头痛、头晕、胸痛、憋气等,以缓解内心更大的不安。
长此以往,他们会将这种困扰压迫到无意识中,有意无意的采取一些拮抗行为,如强迫动作、说谎、逃学,丧失自尊和自信,经常爱与惹麻烦的儿童在一起,于是越来越不被周围喜欢,甚至可能发展成为反社会人格。
儿童心理问题与家长的不良行为、情绪往往互为因果,需要双方进行调整,但成人更应该自制。
父母是孩子榜样议论文【2】
清明节的第二天,吃过晚饭去单位值夜班。
走在人行道上,突然被前面的声响吸引,原来是一个看上去十岁左右的男孩,由于光顾玩手里的小汽车而没有注意脚下的台阶摔倒了。
前于男孩两三步的一女性从说话的口气断言,肯定是他的妈妈。
她回过头对男孩气冲冲地说,就知道玩小汽车,啥都不顾了,你等回家看我怎么揍你。
我真切地看到,男孩摔倒了二话没说即站了起来,但却是一脸的恐惧,直勾勾地注视着妈妈狰狞的表情。
听完妈妈的训斥,心里一定会更加忐忑不安。
目睹了男孩和妈妈的此情此景,忍不住想发表点一管之见。
试想,男孩意外地摔倒已经很沮丧了,理应得到妈妈的关爱与呵护。
如果妈妈回走几步亲切地摸着儿子的头,和风细语地说,好儿子摔疼了吧,咱是男子汉摔一下没事的,以后走路不能分心,小汽车回家再玩……那男孩会是什么心情,自己摔了跟头,妈妈不但没责怪,反而给予亲切的安慰,心里该多温暖。
然而,男孩妈妈的一顿训斥定会在他的心中增加沉重的压力。
回家妈妈会怎样揍自己?从这时开始男孩的心将一直悬着。
如果他回到家中真的被妈妈揍了,他那颗幼小的心将留下什么样的阴影呢?
我们都是从这么大过来的,那个年代小孩子没有不怕大人的,因为不听话就要挨打,有的用条帚打、有的用皮带抽、有的用木棍抡,“棍棒之下出孝子”的歪理斜说是诸多家长行使“家法”的依据。
时代进步了,风气改变了,一家只有一个宝贝,甭说打骂了,疼还疼不过来呢。
即便如此,仍有一些年轻的家长,对孩子张口就骂,抬手就打,搞得彼此关系非常紧张不说,使孩子从小就埋下了“仇恨”的种子。
不管你给他买多少吃的用的穿的玩的,都抹不平他那颗受伤的心。
坦言之,过去一对夫妻能养活一大帮少的四五个、多则七八个孩子,且个个生龙活虎。
可如今,一对夫妻养活一个孩子都觉得费神吃力,有的怕吃苦受累,干脆不生孩子。
这当中固然有社会大环境的因素,也与年轻父母缺少责任心有直接关系,他们普遍是独生子女,从小享受特别优越的待遇,等他们做了父母时,缺少足够的爱心和耐心。
往往轻狂、浮躁、自私的心态占居了上风。
由此产生的不良情绪,动不动就撒在孩子身上。
长此以往,不但对孩子的心灵造成极大的伤害,还会伤害彼此最宝贵的亲情。
家长与孩子良好的沟通,是建立在互相尊重、互相理解、互相关爱基础上的,家长不能因为自己是长者就“顺我者‘昌’,逆我者‘亡’”,孩子也不能因为是家中的宝贝就为所欲为,放任自流。
就二者而言,责任在家长,古人有“子不教父之过”的警训,现代有“父母是孩子的第一任老师”的名诫。
榜样的力量是无穷的,父母做出了榜样,孩子就会耳濡目染的效仿。
好也效仿,坏也效仿,可见家长的“榜样”是何等的重要。
一位年轻的母亲与十岁的女儿不但是感情至深的母女,还是特有的“师生”。
一天,母亲因工作劳累,显得十分疲惫,平日慈祥的笑容,快乐的心情,亲切的举动都不见了。
懂事的女儿见妈妈情绪这么低落,猜到妈妈一定是遇到烦心事了,便轻轻地对妈妈说,“妈妈你知道人的眼睛为什么长在前面吗?”妈妈听了女儿的问话不以为然。
女儿接着说,“是因为人一定要往前看,向前走!妈妈,不管你遇到多大的困难和挫折,都不要害怕,只要往前看,向前走,一切都会好起来的。”
听了女儿一席话,母亲不但十分感动,而且非常惊诧,平日里的乖女儿脑子里怎么会想这么深刻的问题。
女儿一双水灵灵的眼睛期待地望着妈妈,“妈妈,把不愉快的事都抛到脑后吧,明天咱们一起往前看,向前走。”
同样是母亲,同样是孩子,不比不知道,一比见分晓。
家长不要总以为孩子小打骂无所谓,也不要以为孩子不懂大人的事。
当下的孩子今非昔比,需要家长与时俱进,做一个善解孩子意,读懂孩子心,尊重孩子人格的好家长。
父母是孩子榜样议论文【3】
前苏联著名教育家马卡连柯曾经说过:“一个家长对自己的要求,对自己每一行为举止的注重,就是对子女最首要,也是最重要的教育方法。”父母,其实是孩子最直接的榜样。
想要孩子按照你设定好的方向前行,你自己就要先成为孩子的榜样。
因为孩子最初的行为习惯,都是从模仿父母而来的。
周末快要过完,看着女儿书桌上摆着的几本书,我心中闪过一阵不快。
其实,这个周末我早就做好了计划,让女儿完成一篇《少年报》的征稿,做一套英语训练题、十道奥数题。
这些学习的量并不多,但是,我所有的计划都泡汤了。
这两天里,女儿不是说作业太多,就是用各种各样的借口作为挡箭牌。
我有些泄气,从教二十年,成千上万的学生,我都能轻松应对,而管教自己的女儿,随着她一天天长大,我越来越觉得有些力不从心。
孩子这个学期的成绩很不理想,倘若放任不管,到头来孩子将会一事无成,我想了很多办法,甚至制定了一系列能让孩子提高成绩的计划。
可是,两周过去,结果让我大失所望。
每个周末,我都放弃写作,守在女儿身边,监督和指导她的学习。
然而,我的期望值越高,失望就越大,女儿似乎处处和我作对,我付出了这么多心血,换来的却不是孩子的感激,她对我的不满和敌意加深,对学习更加心生厌烦,成绩逐渐下滑。
著名教育家陶行知做报告时,曾经把一只老母鸡带到了讲台上。
虽然老母鸡已经3天没吃东西了,可当他抓住老母鸡的翅膀,强行把鸡嘴对准米粒,让鸡吃米时,老母鸡却执拗地把头一歪,奋力挣扎,一副宁死不屈的样子。
可当陶行知放开母鸡,退后一步时,母鸡却迫不及待地吃起米来。
我现在的做法,会不会就像是硬逼着母鸡吃米呢?我对自己的教育方法产生了怀疑。
对女儿的严加管教,让女儿对我的.敌意加深了。
我稍微看会儿电视,想为小说找点灵感,女儿就像嗅到腥味的猫似的立刻扑过来,挡在我前面,大声说:“妈妈,你叫我别看电视,你不也一直在看吗?”我竟一时找不出反驳她的话。
一天,我正打开QQ等待接收文件,女儿立即跑过来,嘴巴翘得老高,不满地喊:“妈妈就可以上QQ,为何我就不行啊?”
女儿一向脾气倔犟,不甘服输,我何不将计就计,来点激战法?
我抬起头,假装沮丧地说:“哦?你不能做的妈妈也不能做,那妈妈能做到的你也能做到吗?不能做到就别管妈妈啦!”
女儿思索一下,仰起头,得意地说:“能!谁说我不能!”小家伙果然中计,正一步步走进我的圈套里。
“那好,从今天开始,我们相互监督对方如何?”在我的提议下,女儿痛快地接受了。
你给孩子权力,就等于给孩子自我管制、自我约束的能力。
孩子在管制大人的同时,会时时提醒自己,我要管好自己,才有管制妈妈的权力。
于是,在不知不觉中,她就提升了自我约束的能力。
首先做父母的一定要给孩子树立榜样。
孔子说:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”作为一个家长,你的言行举止就是孩子效仿的对象。
对孩子提出的各方面要求,自己一定要身先士卒,用自己的良好形象感染孩子,树立榜样。
从此,每次老公出门前,总会叮嘱孩子:“看好你的妈妈!”孩子仿佛像接受了一项神圣的任务,显得快活无比。
星期天,午饭时我与女儿商量好,饭后我们各自忙自己的事,我写下一章书稿,她完成一篇作文,到3点半的时候我们一起看中国女排与俄罗斯女排的比赛。
饭后我们各自回了自己的书房。
写到一半,我的思维被卡住了,鬼使神差地想起一部久违了的韩国爱情片,我将音量调至最小声,偷偷摸摸关上房门看起网络电视。
正看得起劲,就响起了敲门声,还没等说“请进”,女儿拿着写好的作文推门而至。
她见状不满地说:“妈妈没有履行诺言,妈妈说话不算数,要接受惩罚!”
被孩子抓了个现行,我无地自容,像犯错了的孩子一样,乖乖地接受她的批评。
她将这周的拖地板任务惩罚于我,那是她与她老爸新接的苦差事。
错误面前,谁都得甘愿处罚。
自那以后,我小心翼翼,不敢随意出轨,一怕破坏自己的形象,二怕受孩子惩罚。
孩子也变得循规蹈矩,自觉规范自己的行为。
按捺不住时,她会与我商量。
比如周六下午,有她最喜欢的动画片,为了看那部片子,她与我商量,要将玩耍与工作的时间做个调换,那个下午,她虽然看了两集动画片,却用剩下的时间完成了十道奥数题,完成了预期的任务。
此后,我们协商好,只要对方能完成当天任务,不管用哪种方式都行,就像走路,你可以选择跑步,也可以选择骑车,可以绕道,也可以直行,只要能在规定时间内抵达终点就OK。
一段时间下来,先前被动学习的孩子,逐渐养成了自觉学习的习惯,与我的关系也融洽了许多。
在我的影响下,小家伙也慢慢爱上写作,并摸着一点小门径,懂得推敲词语与构思情节了。
因为拥有管理权,女儿学习更加积极主动了。
有一次,女儿的童话故事《智斗外星人》居然被《少年周报》选用,意外地拿到人生第一笔稿费。
那天,女儿兴奋不已。
她和我约定,“妈妈,我想多写些作文,跟你挑战,以后你写一篇,我也写一篇。”为了鼓励她的积极性,我早就打好算盘,收购她的习作,只要我感觉优秀的作文,她都可以卖给我。
每篇十块,让她尝尝自食其力赚取稿费的乐趣。
一年下来,孩子的作品已够出一本书啦!目前,我正考虑为她寻找一家合适的出版社,帮她圆出书梦。
只要坚持下去,我相信她一定能开创出美好的明天。
现在社会中,越来越多的家庭里都是独生子女,父母家人的全部关爱与呵护都给予了他一个人,独生子女好像使得家庭的压力减少,孩子也幸福快乐,但是幸福的背后往往会隐藏着一些问题,就比如说有些独生子女的父母会发现,孩子在家里很活泼、很好动,但是一出了家门,就变得不爱说话,也不和其他孩子一起玩耍,即便和其他孩子在一起时,也都是各玩各的。为什么有的独生子女会像这样不愿意与其他人交往呢?下面柠檬就来分析一下可能的几点原因:
第一个原因是习惯,作为独生子女,他习惯了只有自己一个小孩的生活。在家里也没有和其他孩子一起玩耍过的经验,因为突然间去与其他孩子接触,他可能也没办法一下子接受,更多只能沉浸在自己的世界。
第二个原因是心理落差,很多独生子女在家里都是被家里所有人宠着的小公主或者小王子,这也会使得他们在刚开始与人交往时比较以自我为中心,但是在与小朋友交往时,别的孩子和家里大人的角色是不一样的,每个小孩都是家里的宝贝,没有人会让着他宠着他,如果有孩子不喜欢他,可能就会直接选择不和他玩。这就让他觉得心里很受挫,也不想再和其他小朋友一起玩了。
第三个原因是孩子家长的过度限制,作为家里唯一的宝贝,家长难免可能会对孩子不放心,怕孩子玩耍的时候磕着碰着,怕孩子被其他小朋友欺负,怕孩子自己一个人会害怕等等,于是让他尽可能多的待在家里,不怎么和外界接触。我们或许总觉得:在家里,孩子也不会孤独,也有很多好玩的,他可以玩很多的玩具,可以看动画,我们大人也会抽时间陪她一起等等,但是这样的想法往往忽略了一点,就是孩子与其他同龄小朋友之间的交流接触是无法用其他东西来替代的,这种缺失会让孩子逐渐变得不爱与陌生人说话,不爱与其他小朋友在一起。
在我们了解清楚了问题来源以后,想必家长也清楚了解到独生子女与其他小朋友交往的重要性,而假如孩子不愿意与他人交往,这个时候就需要家长加以引导与教育了,那么家长该怎么做呢?
要营造好的家庭氛围。一般来说,爱交朋友是孩子的天性,孩子孤僻的性格大多不是天生的,而是后天的环境导致的,家庭氛围很关键。具体做法有三点,下面柠檬就来进行一一分析。
第一,与孩子相处融洽
我们要积极与孩子进行交流,让他感受到家庭的温暖,不要过多的溺爱孩子,事事以孩子为中心,在一些日常小事中培养他的交往技能,比如对他人礼貌的问好,对来玩耍的朋友热情接待,包容朋友的小错误等等。
第二,对同伴交往的鼓励和促成
我们要鼓励孩子进行同伴交往,促进他们与其他小伙伴交流。比如可以在空闲的时候,经常带孩子去有很多小朋友的地方,接着鼓励孩子主动和其他小朋友打招呼,主动询问是否可以加入他们的游戏,一步一步锻炼孩子的胆量与交往能力;我们也可以主动邀请邻居家的小孩来自己家做客,给孩子创造与其他小朋友交流的机会。
第三,父母对游戏活动的监控
当孩子们在玩游戏时,如果我们一直站在旁边看着他们,会让他们觉得不自在,而如果我们不在的话,又会担心孩子们受伤,因此,我们可以间接的来监控幼儿的游戏活动,比如偶尔偷偷的观察一下孩子的情况,这样比直接介入他们的游戏更好。
虽然孩子是独生子女,但他同样需要拥有同龄的小伙伴、好朋友,孩子的生活少不了父母的陪伴,也需要拥有更为丰富的人际关系,也是为以后步入社会,处理人际关系等方面积累经验。
浅谈独生子女的心理特点及教育方式论文
【摘 要】中国的独生子女是一群具有中国特色的特殊社会群体,独生子女的教育问题,一直以来受到社会广泛关注,对教育界来说也是长久以来研究的对象。从当前中国独生子女的家庭教育现状开始,分析当前独生子女的心理特点,由此形成的独生子女的一些心理特点,然后提出相应教育对策。
【关键词】独生子女;心理特点;教育对策
独生子女政策从1979年开始在我国实施,至今有28年了。在这28年中,已经产生了几代的独生子女,他们的心理特点和教育问题,一直是教育学界与心理学界研究的主题。他们的教育问题不仅关系到家庭、学校,也联系着整个社会,是应该受到社会关注的。
一、当代中国独生子女的家庭教育现状及问题分析
我国当前城市由于受生产力、科学技术的影响,经济繁荣,资源开放,各职业岗位,竞争激烈,发展的脚步比以往十年更加快速。在这种趋势下,由于独生子女家庭只有唯一的“独苗”,家庭教育的重心就指向了这一个孩子。在家庭中,孩子成为了关注的焦点,父母们又缺乏先进教育的理论作指导,虽然对养育子女投入了很大的的心血,但事实上却存在盲目性,出现的弊端表现在以下几个方面:
(一)父母对独生子女的期望过高。
适当的期待会成为孩子成长和发展的动力。如果他人对自己的期望过高、过低都不能达到期望的最佳效果。所以我们必须处理好期望与独生子女身心特点的关系。人们总是希望通过自己的努力和奋斗来实现自己的理想或者是愿望。但是,如果目标定得高不可攀、伸手而不及,或是目标太低,实现起来太过容易,都不会使人产生兴奋来启发内部动力。教育学上讲,当我们期待让孩子达到某种目标时,首先定下的目标就应该是“跳一跳,就能够到的桃子”。桃子太高孩子够不到,力所不及,挫折孩子的自信心。桃子太低,不费力气,太过容易又达不到效果。所以,我们期望孩子达成的目标应该是恰当高度的桃子。但是,在现实的家庭教育中,独生子女的家长,对子女的期望过高,“望子成龙”、“望女成凤”已是多年来太普遍的现象。独生子女家长有百分之九十以上都希望子女上大学接受高等教育,培养孩子成为众人眼中的优秀的人是所有中国父母所梦寐追求的。现代社会处处存在着激烈的竞争,知识是在竞争中获得胜利的砝码。为了帮助自己唯一的孩子获得更多的砝码,是现实生活中很多独生子女家长们最关心的事。于是投资教育是每个家庭的必要支出,如今也成为了家庭开销的重要支出。即使能力不及,也要让孩子享受到最好的教育,教育力量投入越来越大,也成为了每个家庭的主要负担。
(二)家庭教育方式不恰当
人们经常说:“家庭是孩子的第一所学校,父母是孩子的第一个老师。”父母的言行举止,行为和处事方式会对孩子的心理品质的形成起着至关重要的作用。不同的教育方式对孩子也有着很多影响。在家庭中,对于独生子女的教育方式,不恰当的主要有两种类型。
1、娇惯放任型。娇惯放任型的教育方式最典型的就存在于“6+1综合症”的家庭。“6+1综合症”是指两家三代的六个长辈都以一个孩子为中心,一切都围绕着孩子转,孩子成为了这样家庭中的小皇帝,小太阳。家长们对孩子的一切要求,哪怕是不切实际的,也会尽可能满足,孩子过着饭来张口、衣来伸手的生活。这种娇惯放任型的教育方式使孩子形成了很多心理缺陷。一部分的原因是由于父母的补偿心理造成的,父母辈希望将自己没有实现的理想寄托于孩子身上,从而在心理上得到安慰和补偿。尽最大力量想让孩子吃得好,穿得好,住得好,受到最好的的教育,将来找到好的工作,过上好的生活。这样父母觉得才对得起孩子,才算尽到了作父母的责任和义务。结果给孩子过度享受,过度保护,过度疼爱,恶性循环,从而造成一系列教育问题。
2、专制严厉型。很多父母在对独生子女的学业要求方面就多采用专制严厉型的教育方式。作为父母来讲,对子女的期望很高,要求严而不切实际。父母不能客观的要求和评价孩子。一方面,主观的认为自己的孩子在某方面有天赋和发展,就要去培养。就当前的教育体制来说,孩子本身的课业负担已经很重了,而父母们还要给孩子买各种辅导材料,请家教,平日里限制孩子休闲娱乐的时间,为孩子的每天都做好详尽的计划,要求孩子完成规定的任务。另一方面,孩子的某些缺点一旦被发现,父母们就用各种方法管制、压抑,而不是采用正确的方法引导,损害了孩子的身心健康,造成了孩子的心理问题。
同时父母的比较心理也是形成专制严厉的源泉。因为中国的父母们聚在一起时大多谈论的话题是自己的孩子学习成绩如何如何,各方面的才能如何如何,相比较之下有些孩子因为各方面都不如其他孩子,父母们觉得在其他父母面前很“没有面子”,于是对孩子更加严加管教,经常训斥孩子却达不到期望的效果。专制严厉型的教育方式,使孩子过早的承担了心理的重负,失去了童年应有的欢乐。更为严重的是有的孩子因为学习成绩不好,达不到父母为他定下的标准而自暴自弃,对待生活也丧失了信心,对父母和家庭的仇视,转向了社会并仇视一切,这对于孩子、家庭和社会都是很危险的。
二、当代中国独生子女的心理特点及分析
独生子女与非独生子女相比较主要特点在于“独”。由于独生子女特殊的生活条件和教养环境,我们在分析独生子女心理缺陷的同时我们也要承认,相比较非独生子女,独生子女自身也具有无可比拟的得天独厚的优势和优良的素质。如:接受新事物的意识和能力非常强、思维独立、具有批判精神、注重自我形象、自信、富于同情心、有较强的平等意识、法律意识和自我保护意识、积极的休闲态度、兴趣爱好广泛学习成绩好,多才多艺,见识广博、掌握着现代科技知识,擅长运用网络、成长平顺、关注自身发展、敢于冒险、富有激情、重视权利,注重规则意识,知识面广,表现出了极好的学习、接纳能力。但是,我们应该意识到他们成长过程中的一系列心理特点。
1、独立性差,依赖性强。对父母、家庭的过度依赖,是独生子女的大多具有的通病,这主要是家长的过度管制造成的。独生子女的家庭由于只有一个孩子,父母在生活上一切事情都大包大揽,除了学习以外的任何事,都不让孩子做,生怕孩子出现意外,对孩子所有的活动都给予关心、照顾、保护。这种保护超出了孩子的需要,孩子总是跟在父母的背后,什么问题都需要父母来解决,什么事也不会干。即使父母生病了独生子女也不懂得如何照顾,久而久之,独生子女就不愿意主动的处理问题,对父母就越来越依赖。
2、孤僻性。独生子女在家中没有亲兄姐妹,所以经常感到孤独,同龄伙伴的'陪伴时间也十分有限。当今的独生子女同伴交往主要是同班同学和邻居伙伴,能在一起的时间不多,而且并不能完全弥补独生子女的孤独感。这种孤独一定程度上要通过父母的关爱来补偿,可是由于种种原因也得不到足够满足。很多独生子女在家时候大多与电视为伴。有的父母把孩子交给了老人一辈,由爷爷奶奶照顾,很多孩子的童年都是跟随老人们成长起来的,对于父母的陌生感和其他的种种原因共同形成了部分孩子内向、不敢与人交流的性格特点。在这个社会中,社会竞争日益激烈,使得父母们纷纷忙于自己的工作和生意无暇照顾子女,教育和陪伴孩子心有余而力不足,孩子时常要通过给父母打电话的方式来排解寂寞和恐惧。这样就使独生子女生逐渐形成孤僻的性格,缺乏良好的人际沟通技巧。
3、怯懦脆弱性。当今的大多数独生子女成长中表现出明显的怯懦与脆弱性。在顺境中长大的他们,习惯于享受在家庭中的独尊地位和非常优待,父母的娇宠让他们处在生活的理想世界里,在经济上有保证,生活上有安排,一切应该追求奋斗的道路都被父母们铺好了。在安逸优裕的环境中,独生子女没有自己的坚定的意志品质、信仰和执着的追求,做事缺乏坚强的独立性和主见,不能为自己的未来作出良好的规划,常常表现出意志薄弱,遇到困难便畏惧不前,或手足无措,对突如其来的困难感到无所适从。感情上十分脆弱,遇到打击和挫折就一蹶不振,或消极堕落。例如,有的独生子女被老师批评、考试失败、同学之间闹矛盾、被他人冤枉等都会使他们产生悲观、颓废等消极心态,更甚者会产生退学、自杀等念头,对社会也将造成不良的后果。
4、逆反与任性。在专制的家庭中成长的独生子女有着父母对他们过分的“爱”。这部分父母对孩子抱有极高的期望,提出严格的要求。孩子不得不在父母的“计划”中走自己的路,使得独生子女产生压抑、愤慨的情绪,从而导致逆反心理。尤其在青春期时期,叛逆情绪表现更加明显。孩子做事冲动,想法简单幼稚,对待父母的严厉管教和长久的专制要求逐渐不满,进而愈演愈烈,产生了很多令人遗憾的后果。杀母、杀父的事件时常可闻,令社会震惊。而在宠爱和娇纵的家庭里,独生子女就较易任性,这可谓是独生子女的通病。当今人们的生活水平越来越好了,孩子出生和成长成为了家庭的主要开销,为了让孩子顺利幸福的成长,也弥补父母过去的缺失,父母们满足孩子的一切需求,无论是合理的或是不合理的,统统满足,这让独生子女们觉得想要任何东西都是容易的,而太容易得到的就没有快乐感,所以孩子就变得更加任性。有的孩子因为得不到他所想的,便哭闹不止,满地打滚,令人无奈。
5、自尊心强,不易接收他人的负面评价。独生子女的优越感是表现在很多方面的,成长的环境为独生子女提供的便利不仅表现在物质上,也表现在精神上。父母们认为自己的孩子是最出色的,最优秀的,即使孩子在某件事上做错了,家长也舍不得批评,百般袒护,千般宠爱。对孩子的表扬要多于批评,常常给孩子戴高帽子,这容易使孩子只喜欢称赞和表扬,不喜欢批评,虚荣心较强。很多独生子女只要听到别人的负面评价,就要暴跳如雷,所以孩子经常受不了别人的批评,在成长的过程中不容易接受来自他人的负面评价。
三、对我国城市独生子女的教育对策
独生子女群体将会逐步成为我们社会的主体,他们是中国未来的希望。所以,在分析他们心理特点的基础上,找出相应的教育方法和措施是很重要的。笔者对独生子女的教育对策提出以下几点:
1、因材施教,因势利导
首先父母要明白每个孩子不一定都是天才,要掌握适度原则父母就必须要了解自己孩子先天的程度,根据其自身的特点加以教育,使其能力得到扩展。古代孔子就提出因材施教的思想,就是承认个体的差异,了解不同的特点。独生子女家庭中父母们不要因为他们是“独苗”而对他们寄于过高的期望,提出过分的要求,给予过分的宠爱,古代就有“惯子如杀子”的说法,最后的结果只会适得其反。因此在智力开发上应根据孩子自身的兴趣爱好来发展能力,不强迫、不限制、不搞过度教育,让孩子在某方面表现出才能和天赋,父母就要尽量在那方面加以培养,而不要以社会的标准去塑造一个完美的孩子。如顺孩子喜好,因材施教,也许会收获意外之喜。在不同的环境中,父母应该根据孩子所表现出来的行为加以指导,应及时发现问题,针对问题因势利导。若是该赞扬的优点我们的父母们就要积极鼓励和赏识自己的孩子。但是,如果孩子的行为有失偏颇,父母也要及时处理,正面引导,根据情况适当教育。
2、学会分享,共同协作
自私利己的人是不容易与他人友好交往和平相处的。因此要教给孩子“舍得”的真谛:“舍得舍得,有舍才得!”让孩子学会把一切与别人分享,无论是物质的或是精神的,在与别人分享,为别人付出的同时,自己也会收获快乐和幸福。所以在家庭中,父母要多引导孩子站在他人的立场上想他人之所想,多考虑别人的感受。生活中,要适时教育。比如:孩子有同伴来访,父母要鼓励孩子将自己的玩具、物品、食物等与伙伴分享。社会有自己的发展规律和公认的行为准则,每个人在社会中最终都会被强制磨合。因此,为了让独生子女更好地适应社会,应该鼓励孩子到儿童社会中去,实现儿童之间的互相模仿和互教互学。孩子的学习和行为习惯都是从模仿开始的,在模仿的世界里孩子一点一滴的习得经验,而模仿最好的对象是伙伴。尤其是从一些优秀的伙伴身上,可以学到很多东西。家长要放心地让孩子到小伙伴中去锻炼,学会在集体团队中共同进步,培养强烈的自主精神、合作精神、创新精神和协作能力,感受到集体团结协作的力量,收获到合作的快乐。集体这种精神将会随着他们的成长迁移到他们未来的学习、工作和生活中。
3、品德教育,学会做人
培养孩子的健全的人格,良好的道德品质要胜过于向孩子传授知识。 先学做人,再学做事,才能把事作得恰到好处,符合社会规范。一个人的智力不能完全决定一个人的一生,学习成绩好并不代表什么都好,非智力因素比如情感、道德、意志、动机等都是决定孩子未来成功的关键性要素。教育孩子敢于对自己的言行负责,敢于承担责任;对他人诚信,以诚相待;对自己严格要求,不骄不躁,谦虚谨慎。凡事多站在别人的立场上思考,虚心接受别人的意见和批评,有缺点之处要积极改正;学会爱人,爱父母,爱他人。只有学会爱的人才会使自己的生活变得更加和谐美满;只有学会爱的人才会去去爱祖国,爱社会;才会为了国家和民族的利益贡献自己的力量。对人生的各种挫折和苦难都能坦然面对,使他们能够勇敢地面对人生,有一种不畏艰难的勇气。一方面,父母要为孩子作出表率。同时,家庭要配合好学校教育、社会教化和别人的帮助来共同引导孩子,塑造完善人格,形成孩子稳固的思想情操,做个有理想、有追求的人。
4、放手教育,独立自主
我们的教育要培养孩子的动手能力,让孩子在动手实践中体会成功的快乐。任何人都是在生活的体验中获得发展的。父母的责任不是让孩子紧紧的跟在后面依赖自己,而是解开束缚,放开双手,让孩子自由自在的在生活中锻炼自己,习得经验。哪怕是困难艰苦,也要孩子去多多体会,这样的教育才能使我们的独生子女更加独立。而过度的爱护只会扼杀子女们的独立要求,给孩子太多的要求和命令,为孩子做好一切孩子能自己完成的任务只会损害孩子的独立性和自主性。我国的幼儿教育之父陈鹤琴说:“凡是儿童自己能够做的,就应当教儿童自己做;凡是儿童自己能够想的,就应当让他们自己想;你要儿童怎样做,就应当教儿童怎样学;鼓励儿童去发现他自己的世界。”因此,与其我们费尽心思的包办孩子的一切,不如放手教育,让孩子去发现去锻炼。如果孩子们遇到某些问题时,我们的父母能给他们一些机会去思考、行动,自己想办法去处理问题,便能养成他们的独立性和判断力。要注意培养孩子自己解决问题的能力,不要急于告知答案,更不能包办代替。能力感强的人跌倒了能很快爬起来,遇事总是着眼于如何处理而不是一味担忧。独立性的培养,父母应先从生活自理能力的培养开始。生活自理是一个人自立的起点,孩子总要离开父母走向社会自立的。所以,我们的父母要放手给孩子更多的机会去学习独立做家务,学会生活生存的基本本领,有意识要求孩子出外办理他所能办的事。
5、苦难教育,锻炼心性
古人说:“岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。”“舟覆乃见善游,马奔乃见良御”这就说明了一个道理。不经磨难不成才,纵观古今中外的历史,我们不难发现,逆境造就人才,顺境往往使人变得平庸,这是值得父母和我们每个人深思的。在物质生活不断改善的今天,我们要想方设法的创造一个小小的逆境,让孩子们体验到逆境的磨难,锻炼良好的心理品质。在这一点上,我们需向日本人学习,日本人很看重一个人忍受痛苦,不怕困难的意志。他们认为,让孩子从小就知道生活的艰辛,让他们经受一点生活的磨练,长大以后才知道怎么样把握自己,怎么样做人。我们的家庭、学校和社会,对独生子女应当多给他们一些磨练的机会。培养坚强的意志,最好的老师就是各种艰难困苦。
从某种意义上讲,能吃苦的人是不怕困难和挑战的,也是最能走向成功的。因此,我们要创设各种环境给孩子提供吃苦的机会。在实际生活中,让孩子品尝些苦难。只有学会吃苦,学会经受磨难才能从根本上消除孩子身上的娇气、任性等不良性格特点。有意识地设置一些障碍和困难的环境,或是制造一些逆境、难题,使孩子经受失败与挫折的考验。同时,父母们要积极支持孩子参加各种野外训练活动,比如少年军校,夏令营之类的磨练。家庭条件越好,越要培养孩子的吃苦精神,使其懂得获得财富并不是容易的事,这对教育好独生子女是非常必要的。
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简介:百年孤独,1967被称为拉丁美洲魔幻现实主义的代表作。其作者加尔列尔·加西亚·马尔克斯1928一出生于加勒比海岸哥伦比亚的热带小镇阿拉卡塔卡。小说《百年孤独》内容复杂,人物众多,情节离奇,手法新颖。马尔克斯在书中溶汇了南美洲特有的五彩缤纷的文化。他通过描写小镇马孔多的产生、兴盛到衰落、消亡,表现了拉丁美洲令人惊异的疯狂历史。小说以“汇集了不可思议的奇迹和最纯粹的现实生活”荣获1982年诺贝尔文学奖。下载:
被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”的《百年孤独》,是加西亚·马尔克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻现实主义文学作品的代表作。 全书近30万字,内容庞杂,人物众多,情节曲折离奇,再加上神话故事、宗教典故、民间传说以及作家独创的从未来的角度来回忆过去的新颖倒叙手法等等,令人眼花缭乱。但阅毕全书,读者可以领悟,作家是要通过布恩地亚家族7代人充满神秘色彩的坎坷经历来反映哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演变和社会现实,要求读者思考造成马贡多百年孤独的原因,从而去寻找摆脱命运括弄的正确途径。他把读者引入到这个不可思议的奇迹和最纯粹的现实交错的生活之中,不仅让你感受许多血淋淋的现实和荒诞不经的传说,也让你体会到最深刻的人性和最令人震惊的情感。书中的每一个人物都是深刻得让你觉得害怕。 从1830年至上世纪末的70年间,哥伦比亚爆发过几十次内战,使数十万人丧生。本书以很大的篇幅描述了这方面的史实,并且通过书中主人公带有传奇色彩的生涯集中表现出来。政客们的虚伪,统治者们的残忍,民众的盲从和愚昧等等都写得淋漓尽致。作家以生动的笔触,刻画了性格鲜明的众多人物,描绘了这个家族的孤独精神。在这个家族中,夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间,没有感情沟通,缺乏信任和了解。尽管很多人为打破孤独进行过种种艰苦的探索,但由于无法找到一种有效的办法把分散的力量统一起来,最后均以失败告终。这种孤独不仅弥漫在布恩地亚家族和马贡多镇,而且渗入了狭隘思想,成为阻碍民族向上、国家进步的一大包袱。作家写出这一点,是希望拉美民众团结起来,共同努力摆脱孤独。所以,《百年孤独》中浸淫着的孤独感,其主要内涵应该是对整个苦难的拉丁美洲被排斥现代文明世界的进程之外的愤懑和抗议,是作家在对拉丁美洲近百年的历史、以及这块大陆上人民独特的生命力、生存状态、想象力进行独特的研究之后形成的倔强的自信。 加西亚·马尔克斯遵循“变现实为幻想而又不失其真”的魔幻现实主义创作原则,经过巧妙的构思和想象,把触目惊心的现实和源于神话、传说的幻想结合起来,形成色彩斑斓、风格独特的图画,使读者在“似是而非,似非而是”的形象中,获得一种似曾相识又觉陌生的感受,从而激起寻根溯源去追索作家创作真谛的愿望。魔幻现实主义必须以现实力基础,但这并不妨碍它采取极端夸张的手法。如本书写外部文明对马贡多的侵入,是现实的,但又魔幻化了:吉卜赛人拖着两块磁铁“……挨家串户地走着……铁锅、铁盆、铁钳、小铁炉纷纷从原地落下,木板因铁钉和螺钉没命地挣脱出来而嘎嘎作响……跟在那两块魔铁的后面乱滚”;又如写夜的寂静,人们居然能听到“蚂蚁在月光下的哄闹声、蛀虫啃食时的巨响以及野草生长时持续而清晰的尖叫声”;再如写政府把大批罢工者杀害后,将尸体装上火车运到海里扔掉,那辆火车竟有200节车厢,前、中、后共有3个车头牵引!作家似乎在不断地变换着哈哈镜、望远镜、放大镜甚至显微镜,让读者看到一幅幅真真假假、虚实交错的画面,从而丰富了想象力,收到强烈的艺术效果。 印第安传说、东方神话以及《圣经》典故的运用,进一步加强了本书的神秘气氛。如写普罗登肖的鬼魂日夜纠缠布恩地亚一家,便取材于印第安传说中冤鬼自己不得安宁也不让仇人安宁的说法;有关飞毯以及俏姑娘雷梅苔丝抓住床单升天的描写是阿拉伯神话《天方夜谭》的引伸;拉丁美洲的民间传说往往带有迷信色彩,作家在采用这些民间传说时,有时把它们作为现实来描写;如好汉弗朗西斯科“曾和魔鬼对歌,击败了对手”;阿玛兰塔在长廊里绣花时与死神交谈等等。有时则反其意而用之,如写尼卡诺尔神父喝了一杯巧克力后居然能离地12厘米,以证明“上帝有无限神力”等等,显然是对宗教迷信的讽刺和嘲笑。 本书中象征主义手法运用得比较成功且有意义的,应首推关于不眠症的描写。马贡多全体居民在建村后不久都传染上一种不眠症。严重的是,得了这种病,人会失去记忆。为了生活,他们不得不在物品上贴上标签。例如他们在牛身上贴标签道:“这是牛,每天要挤它的奶;要把奶煮开加上咖啡才能做成牛奶咖啡。”这类例子书中比比皆是,作家意在提醒公众牢记容易被人遗忘的历史。 另外,作家还独创了从未来的角度回忆过去的新颖倒叙手法。例如小说一开头,作家就这样写道:“许多年之后,面对行刑队,奥雷良诺·布恩地亚上校将会回想起,他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”短短的一句话,实际上容纳了未来、过去和现在三个时间层面,而作家显然隐匿在“现在”的叙事角度。紧接着,作家笔锋一转,把读者引回到马贡多的初创时期。
《百年孤独》读后感 人生来就是孤独的,苦苦在世上挣扎,人们渴望真情,但是怕孤独的恐惧又无时不刻的侵袭人们的孤独,让人仓皇不安,让人为了逃避恐惧而越来越远。一本《百年孤独》,一个家族七代人百年的坎坷历程,百年的岁月,如同长江黄河滔滔如流,最终在百年之中,从无到有,再从有到无,终点回到起点,社会的发展,家族的变迁,都画着一个圆形的轨迹。 孤独的宿命围绕着这样一个家庭,一代代相同的名字,似乎也预示着他们相同的命运。布恩地亚家族七代人每个人的精神历程都是一个圆,他们从小就孤独,冷漠,古都似乎是这个家族每代人共同的特点,成如小说中写道:“布恩地亚家族每个人脸上都带着一种一望可知的特有的孤独神情,长大后,他们都试图以各自的方式突破孤独的怪圈,但激烈的行动总是归于挫败地沮丧,他们又以不同方式,一个个陷入更深沉的孤独之中,对他们来说,孤独仿佛一种神秘的命运难以抗拒。”终点最终回到起点,让人感觉到巨大的苍凉与悲凉。 如书中乌苏拉在非常孤单之时,只好去找她那不中用的被人遗忘在栗树下的丈夫,对他说:“你看看这个空荡荡的家吧,看看我们那些散在世界各个角落的儿女吧,咱们又像当初那样只剩你我两个了。”而霍基·阿卡迪奥对她的悲叹却是充耳不闻,她这些话好象是在讲给一个死人听,对于乌苏拉来说,岂止只是剩两人,其实只是剩她一个人孤独的生存着。 生性孤僻的阿卡迪奥,在他生命的最后两个小时,他童年时代就一直折磨着他的恐惧突然消失了,在对人生的回顾中,他终于明白自己是很热爱过去最北他憎恨的人们,面对死亡,他感受到的不是害怕而是怀恋,他似乎时有所觉悟了,或许那种一之折磨他的恐惧便是对孤独的恐惧,人的存在就是选择,就是选择他的独特生活行动的方式,一直以来他都试图以自己的方式驱散这种恐惧,但最终未能如愿。 马尔克斯在谈及作品中人物孤独性时,他说过:“孤独的反义词是团结。”这是以这个家族的命运来反映整个拉丁美洲的命运,他希望于整个民族的团结。“布恩地亚家族都不懂爱情,不通人道,就是他们孤独和受挫的秘密”他们的孤独并不是拥有真理的灵魂而具有的高洁峭拔,因不能与人分享智慧的快乐而孤独寂寞,而是由于与愚昧并存的感情的匮乏所造成的日常生活中的心与心的离异与隔膜,这样的孤独竟可以将一个昔日曾经繁华的小镇最终消失。 在此,马尔克斯是告诉人们,孤独的实质是一种毫无意义的生存哲学,它意味着一冷漠、消极的态度去对待生活,事实上,你以怎样的态度去对待生活,生活同样会以怎样的态度来回报你,一个陷入孤独的民族是没有前途的,只能与贫穷、愚昧和落后为伍。 这样的作品现在读来仍有它的意义,在一个快节奏的现代社会,每个人都固守着一份自己的孤独,事实上,这种孤独会使人走向冷漠,最终如马贡多城一样灰飞烟灭,消失于无形。
加西亚·马尔克斯遵循“变现实为幻想而又不失其真”的魔幻现实主义创作原则,经过巧妙的构思和想象,把触目惊心的现实和源于神话、传说的幻想结合起来,形成色彩斑斓、风格独特的图画,使读者在“似是而非,似非而是”的形象中,获得一种似曾相识又觉陌生的感受,从而激起寻根溯源去追索作家创作真谛的愿望。魔幻现实主义必须以现实为基础,但这并不妨碍它采取极端夸张的手法。如本书写外部文明对马孔多的侵入,是现实的,但又魔幻化了:吉卜赛人拖着两块磁铁“……挨家串户地走着……铁锅、铁盆、铁钳、小铁炉纷纷从原地落下,木板因铁钉和螺钉没命地挣脱出来而嘎嘎作响……跟在那两块魔铁的后面乱滚”;又如写夜的寂静,人们居然能听到“蚂蚁在月光下的哄闹声、蛀虫啃食时的巨响以及野草生长时持续而清晰的尖叫声”;再如写政府把大批罢工者杀害后,将尸体装上火车运到海里扔掉,那辆火车竟有200节车厢,前、中、后共有3个车头牵引!作家似乎在不断地变换着哈哈镜、望远镜、放大镜甚至显微镜,让读者看到一幅幅真真假假、虚实交错的画面,从而丰富了想象力,收到强烈的艺术效果。故事内容错综庞杂,故事主人翁第二代、第三代常常采用相同的姓名,在阅读过程当中,如不一一记录人物的复杂关系,会出现幻觉错觉,产生第十章人物已死去,第四十章人物复活的荒诞想法。而作者正是抓住了相同姓名多代复杂关系的延续,一代又一代重复感加深整篇小说的魔幻孤独色彩。
丰乳肥臀和百年孤独的论文的目的和意义如下:
《丰乳肥臀》以一位苦难母亲的生命历程为线索,勾连了整个20世纪中国社会的风云变幻,凸显了个人在历史变革阵痛中的苦难感受和传统文化观念的时代畸变。《百年孤独》以布恩迪亚家族七代人神秘而坎坷的经历和马孔多小镇一百多年的兴衰浮沉为主体内容,揭示了拉美文化、拉美民众在被殖民的过程中所遭遇的沟通困境,并因而陷入“百年孤独”的状态之中。
作为带有着自身民族文化、时代精神、作家个性的经典作品,《丰乳肥臀》与《百年孤独》都站在人类的高度,关注变幻的个体命运,揭示复杂的人性内涵,凸显现实的人的困境,正体现了当代中外作家的共同关注重心和多样的表现形态。
比较:
由于莫言创作曾受到马尔克斯作品的启发、影响,不少人认为《丰乳肥臀》是《百年孤独》的翻版。本论文在细读文本的基础上,有效参照他人的思考成果,采用平行研究的方法来对比、分析二者的异同;
从艺术表现手法、核心人物形象和作品主题意蕴等层面剖析,认为《丰乳肥臀》与《百年孤独》在魔幻现实色彩、家族母亲形象、民族历史缩影等方面存在着很大的相通性,体现了经典文本所共有的人性深度、时代广度和历史厚度。
而《丰乳肥臀》与《百年孤独》毕竟是不同民族、时代和作家个人的独特精神创造,因而又各有其鲜明的个性,表现出明显的差异性:1、都带有魔幻色彩,但二者的现实生活形态、魔幻的表现及来源并不相同;2、都塑造了丰满立体的家族母亲形象,但二者的叙事重心并不一致,《丰乳肥臀》侧重于苦难母亲的塑造,《百年孤独》侧重于家族命运的揭示。
简介:百年孤独,1967被称为拉丁美洲魔幻现实主义的代表作。其作者加尔列尔·加西亚·马尔克斯1928一出生于加勒比海岸哥伦比亚的热带小镇阿拉卡塔卡。小说《百年孤独》内容复杂,人物众多,情节离奇,手法新颖。马尔克斯在书中溶汇了南美洲特有的五彩缤纷的文化。他通过描写小镇马孔多的产生、兴盛到衰落、消亡,表现了拉丁美洲令人惊异的疯狂历史。小说以“汇集了不可思议的奇迹和最纯粹的现实生活”荣获1982年诺贝尔文学奖。下载:
不懂你再说什么???
2010高考作文题目最具创新性的是:全国卷Ⅰ:漫画作文 全国卷Ⅱ:“路径” - 北京:“找天上的星星和地球“ _上海:”城市与我“飞往天津:”我生活的世界“ 辽宁:”幸福“ BR>陕西:三个小故事,启发学生说说 四川任教的环境:“最美的青春”飞往重庆的“问题” 湖北:“幻想与现实“ 湖南:”角色转换“ 江西::”早“ 江苏:”绿色生活“ - 浙江”回归童年“ 安徽:根据哲理诗写 广东:”与你的邻居“ 福建:”格林童话“的诞生在山东 故事:根据雷神托尔斯泰的名言写文章 海南:“参与” 宁夏:诚信善良2010年山东省高考作文:一切都在变化生活中,所有的魅力,所有美国是由光线和阴影。根据上述材料,请写文章。 编辑点评:这款主题应该是比较流行的问题和抽象的一年。首先,这是俄国作家托尔斯泰的名言。如果考生能指出文章的来源,应该有一个加号。其次,这句话命题分为两个要点,一是受宪法,生活,魅力和美感三种现象所提到的命题变化,那么这可以成为一篇文章描述了三个主要热点之一即可; 2顷这些现象,即光线和阴影,这实际上包含了深刻的辩证逻辑工程两个相互矛盾的因素。从这个角度来看,文科学生作文可能会更容易。 具体到社会文明进程的话题,一些优势,有比较复杂的,比如私家车的普及不足所带来的生活方式的改变,以及相应的流量,压力环境是一个很好的起点。当然,谁选择自己的生活更相关的事件或现象进行总结,评论学生的考试,应该有更好的效果。有些考生选择了当代社会非常关注在标题中“伪娘”现象,谈谈自己的看法的各种表现的“美”,立意很新颖,但难度。 成交量2010年全国高考作文题:漫画作文。 - 表,就一只猫捉老鼠许多猫吃鱼,其他的猫,说:“还有鱼和老鼠?” 编辑点评:这幅漫画无疑是有一定的社会现象的批评和讽刺,随之而来的思想可以改变。这也给候选人谁更多的发挥空间。更传统的是责任不清的某些部门,人浮于事的现象引发批评;城市和农村地区之间的差异也可以职业差异,如不同的分配不公进行审查,你也可以认为坐下来,不要以为激励“啃老族”,引起社会和伦理危机......所有的一切,这个题目要求考生具备一定的知识和信息储备,并积极观察生活,了解社会的意识。 国家Ⅱ2010年高考作文题:“路径”要求:1,任意角度,自行立意。 2,除诗歌外,文休不限。 3,不少于800字。 编辑点评:“路径”这个命题更加清晰,因此考生应该更容易正确理解题意,才能播放。更传统的主题包括“努力工作是成功的唯一途径”,“失败是成功之路”等;稍新的为宗旨的不诚实行为和人扑 - 围绕一个或多个概念,考生可以选择与之生活的作文材料或讨论证完成。 由于限制较少的命题,“路径”,也有天马行空的想象力。例如,作为一个计算机术语,有些考生可能会认为使用它的人工与计算机相关的写作,甚至有点科幻小说的文章。 辽宁省2010年高考作文题:“幸福”阅读下面的材料,按不低于800字的要求,写一篇文章。 (60分) - 中东幸福是一个永恒的话题,它真实地填充了我们的生活。 材质1 2009年11月19日,“中国青年报”做的关于“幸福和房子的关系”的在线调查显示,80%的受访者认为中国“幸福和房子有的关系。“但是这样的结果,日本的用户有不同的看法,日本的受访者约90%的人觉得有没有关系。 材料2一位哲学家不小心掉进了水里,后被救上岸后,他说出的第一句话是:呼吸是一件快乐的事情。 Live是幸福的,但为什么还有那么多的人为了“所谓的幸福”葬送了自己。 材料3有人认为:人生的幸福最浅层的欲望带来的物质和物质欲望在生活中是决不会满意。 材料4有人认为:每个人都在追求幸福,但你为了追求自己的幸福伤害他人的,或者损害国家不能。 要求:标题(填写在你选择的单词或短语的空行),选择合适的角度,明确立意,文体的选择,以“幸福是____”;不从材料内容及含意的写作范围,不间作,不是抄袭。 编辑点评:在我看来,“幸福是......”这是作文题目,今年开比较困难的,因为这两个命题给出了具体的物质:房子与幸福的关系,关系和考生生活是有一定距离的幸福。虽然目前的价格是总热量将成为人们关注的焦点,但对于大多数考生在高中阶段,房子和他们的生活本身可能不是特别密切的关系的幸福指数;但生经验,领悟了幸福的真谛之间是一种更深刻的人生经验,大多数考生比较难给予思考和评论的深度。 课程,眼部问题的主张是“快乐”,虽然被应用到材料,但该材料可作为床上用品,控制和使用无妨;但考生仍然可以以书面的个人生活或视图,以表达他们的快乐的理解来引用。此外,使用的材料可以是柔性的和多样的,从房子扩大物质世界到生活的影响;人生能想到的,从人与人之间的真情,等等......救灾按照在灾难面前用标准和传统的前一个高考分数,这样的主题紧密更容易获得高分。 湖南省2010年高考作文题:“早”编辑点评:网上有人戏称风格“早”像小日本的小说这篇文章的标题,隐藏悬念无数的混乱丛生。事实上,因为没有命题是比较有限的,我相信大多数考生会从“米一天之计在于晨”,“少壮不努力,老大徒伤悲的”积极的角度去理解和发挥。如果是这样,这个话题应该不难。 另外,还有这个命题的好处是无与伦比的开放性。这给那些思维活跃,联想丰富的考生更多的发挥空间。例如,建立一个小故事,只是增加了“早”的场景环境的设计和人物对话。 此外,“早”和一些独特的性格,也可以链接到青少年问题,比如“早熟”,“早恋”,“早期教育”,“早成名”。 .....可以是一个叙述和议论文的写作角度。 江苏省2010年高考作文“绿色生活”编辑点评:绿色是关注近几年的焦点,也是一个普遍的问题今天世界,关系到整个人类未来的命运。 “绿色生活”为入口,无疑是一个非常有趣的话题;为候选人,它比较容易发挥。考生可以形容个人,家庭生活和不断变化的环境环保理念的环境行为;如果是议论文,可以表达对这一重大社会问题的环保个人看法,意见,想法。大胆预测,今年的前景的诞生从这个标题写的。
《雨中的猫》中人物的二元对立关系葛伦鸿 《雨中的猫》发表于一九二三年,是美国作家海明威的一部现实主义短篇小说。小说情节简单,语言平实?洗练,由第三人称叙事者展开叙述。叙述者对故事中人物之间的深层关系未加任何交待和评论,在叙事过程中也很少使用任何形容词,因此给读者从不同角度?不同层面解读该故事留下了极大的空间和可能性,极好地体现了海明威一贯的简约的叙事风格和小说创作的冰山原则。 《雨中的猫》讲的是一对年轻的美国夫妇生活中特定的一天中发生的事情。这对夫妇在意大利度假或旅游,住在一家饭店二层楼的一套房间里。一个雨天的下午,妻子从房间的窗子向外眺望的时候,发现有一只猫正躲在楼下花园里的一张桌子底下避雨。她忽然产生想要一只猫,想把这只猫抱回房间的冲动,于是说她要下楼去把这只猫抱回房间来。她的丈夫此时正躺在床上看书,听到妻子要下楼去抱雨中的猫,嘴里说着愿代妻子去,人却躺在床上未动。妻子便自己下楼去抱那只猫。途中经过旅店老板的办公室,老板礼貌地起身向她鞠躬致礼,并随声附和她对雨天的抱怨。雨下得更大了,正当这位妻子站在饭店门口判断那只猫所在的位置,考虑如何穿过雨中的院子去找那只猫的时候,给他们打扫房间的女侍从她身后给她撑起了一把伞。女侍为她撑着伞,陪着她一起来到那张桌子旁,却发现那只猫已经不在了。 这位妻子在失望中回到房间里,但是她想要只猫的愿望却愈发强烈了。她的丈夫依然躺在床上看书,她坐在梳妆台的镜子前,一边从镜子里看着自己,一边自言自语,抑或是向她的丈夫诉说她的愿望。此时她不仅想要一只可以任由她抚摩的猫,还想要很多她现实生活中没有的东西,比如,她想把她的短发留长,然后在脑后梳成一个发髻;她想有一套银制餐具,想在吃饭的时候点上蜡烛,等等。但是她的丈夫却让她闭嘴,让她找点儿什么读读,随后又自顾自读他的书去了。窗外,雨还在下着,就在妻子望着窗外黑下来的天和院子里亮起来的路灯的时候,有人轻拍房门。来人是那位女侍,她抱着一只大花猫,说,这是旅店老板让她送给这位妻子的。 我们可以简单地将故事的情节概括为:那位妻子想要旅馆院子里的那只猫,但是她的愿望未能实现,因为那只猫不见了。在故事的结尾,事情似乎出现转机,因为旅店的老板让女侍给她送来了一只猫。从表面上看,故事的情节与它所要传达的深层的?更重要的信息并没有什么直接关系,但是多数读者都不难从中解读出故事所传达的有关夫妻关系或者有关女性地位和处境,甚至是命运的主题。那么是什么在帮助读者解读和挖掘这个故事的深层含义呢? 笔者认为,虽然《雨中的猫》的故事情节主要围绕那对年轻的美国夫妇展开,但是故事中的另外两个看似次要的人物,旅店老板和女侍,也各自在小说的叙事结构中发挥着他们不可替代的作用,没有他们,故事的叙事效果就会大不一样,读者对小说主题的解读也会因此而有所不同。本文就围绕小说人物的结构性功能展开议论。 按照结构主义理论家格雷马斯对叙事文本进行句法学分析的理论和方法,每一个叙事文本可以被视为一个由主体 (subject)? 客体 (object)?传送者(sender)?接收者(receiver)?协助者(helper)和反对者(opponent)这六个角色(actant,不同于从心理角度界定的“角色”,指由具体行为界定的功能性单位)构成的类似句子的结构。这六个角色又可以构成三组二元对立(binary op-position)的结构,即:主体和客体,传送者和接受者,协助者和反对者。任何一个叙事结构中都包含着将一种物体或价值由一个角色传送给另一个角色的过程和相关的叙述①。将这一物体或价值由一个角色传送给另一个角色即是该叙事结构所描述的事件或人物的行为。于是叙事结构中第一组二元对立关系中的主体就是该事件中追求某种目的的人物,而客体则是被主体追求的目的(一种物体或价值);第二组二元对立结构中的传送者指以直接或者间接方式促成主体实现所追求的目的的人或一种力量,接受者则指客体(或对象)的获得者,它与叙事结构的主体往往是同一个人;第三组二元对立结构中的协助者是主体实现他所追求的目的的助手,而反对者则是主体实现目标追求的敌对势力,这两者均可以是人物,也可以是被人格化的一种力量。 英国著名的文学批评家戴维·洛奇曾在他的“现实主义文本的分析与阐释:海明威的《雨中的猫》”②一文中依据格雷马斯的结构主义叙事学理论和方法分析了“雨中的猫”中人物之间的二元对立关系即由此而获得的叙事效果,指出小说中那位妻子为叙事结构的主体,猫为客体;旅店老板和女侍为小说叙事的句法结构中的协助者;而那位丈夫,因为对他妻子的需求和愿望无动于衷,甚至加以阻止,则扮演了反对者的角色。 小说情节的设置和发展围绕着那位妻子找猫这一故事主线展开,这四个人物之间也在不断组合和变换成新的二元对立关系,先后共组成了六对二元对立关系。首先是丈夫和妻子之间的二元对立关系,妻子想要那只猫,丈夫无动于衷;妻子未能找到,因此也未能得到那只猫,由想要一只猫又想到想要她生活中还没有的其他一些东西,她向丈夫诉说,却又未能得到丈夫的支持和同情,而是被告知“闭嘴”。显然,在叙事结构的主体那位妻子争取实现她所追求的目标过程中,她的丈夫扮演了一个反对者的角色,他与他的妻子之间的关系是主体与反对者的关系。于是那位妻子自己下楼去找那只猫,途中旅店的女侍,显然是受到旅店老板的指示,给她送来?并为她撑起了一把伞,使她免遭雨淋,因此女侍在那位妻子争取得到那只猫的过程中扮演了一个协助者的角色,她与那位妻子的关系是主体与协助者的关系。在小说的结尾,女侍显然又是受到饭店老板的指示,给那位妻子送来了一只猫,虽然这只猫不一定就是妻子看到的在雨中的那只猫。这一次,女侍扮演了传送者的角色,她帮助那位妻子实现了她所追求的目标,而那位妻子在那一刻则扮演了接受者的角色,她们之间又形成了接受者和传送者的关系。而此时,那位丈夫依然躺在床上看他的书,于是女侍和那位丈夫之间形成了鲜明的反差,他们之间也因此形成了协助者和反对者之间的二元对立关系。 笔者认为,小说中最耐人寻味的是那位妻子和旅店老板之间的关系。旅店老板自始至终没有与那位妻子发生什么实质性的直接接触,也没有亲自为那位妻子做过任何事情,但是,正是他两次让女侍帮助了那位妻子,因此他与那位妻子之间也就形成了叙事结构中主体与协助者的二元关系。不仅如此,小说里有一段对那位妻子在下楼途中看到旅店老板的时候所产生的心理活动的描述,正是这一段描述使从未谋面的旅店老板与那位丈夫之间也发生了一种二元对立关系。对那位妻子在下楼去找那只猫的时候途经旅店老板的办公室?看见那位老板坐在他的办公桌后?与他稍作寒暄时所产生的心理活动,小说作者是这样描写的: 那位妻子朝楼下走去。她路过饭店老板的办公室,老板站起来向她鞠躬。他的办公桌在办公室的尽里头。老板是一个上了年纪的人,个子很高。 “下雨了”,这位妻子说,她喜欢这位老板。 “是啊,是啊,太太,天气不好。” 他站在房间尽头的办公桌后面,房间里的光线很暗。那位妻子喜欢他,她喜欢他特别认真地对待顾客抱怨的态度,她喜欢他沉稳威严的风度,她喜欢他期待为她服务的样子,她喜欢他作为饭店老板的自我感觉,她喜欢他那苍老的面庞和那双大手。③ 当这位妻子与女侍从院子里空手而归,向她自己的房间走去的时候,她再次路过了旅店老板的办公室,老板也再次起身向她鞠躬,这时这位妻子: 感到自己十分渺小而无助,心头憋闷,饭店老板使她感到自己的既渺小又被人看重。有一刻,她感到自己的确很有面子。 小说中对这位妻子心理活动的这段描述显然至关重要,聪明的读者不难看出这位妻子之所以喜欢这位旅店老板恰恰是因为这位老板与她的丈夫完全不同。她的丈夫年轻,而这位老板是一位上了年纪的人;她的丈夫对她的需求和愿望无动于衷,只管自顾自地看书,而旅店老板虽为陌生人却能洞察她的心理,并细致入微地替她着想,为她服务。因此尽管旅店老板站在他办公室的尽头而且房间里的光线很暗,这位妻子却偏偏注意到了老板的那双大手和他沉稳?威严?认真的表情和态度。生平第一次受到别人如此悉心的关照,她感到了作为一个女人,她在男人眼里是柔弱无助同时又是举足重要的。事实上,此时小说作者从这位妻子的视角对旅店老板加以的描述正是这位妻子潜意识里理想丈夫的形象在老板身上的投射,如果不是因为她感觉到了丈夫对她的轻视和冷落,如果不是感到自己孤独和无助,很可能她注意到的不是旅店老板的那双大手和他威严认真的表情与态度,而是别的什么东西。如果此时小说的叙事从其中另一个人物的视角展开,这个人物眼中的旅店老板很可能与这位妻子眼中的老板完全两样,他可能根本没有一双大手。至此,这位旅店老板和那位丈夫之间也就构成了小说叙事过程中的又一对二元对立关系,他们二人之中的前者是故事主体实现她所追求的目标的过程中的协助者,后者则是反对者;前者很可能是那位妻子心目中的理想丈夫,后者则是一位粗心大意?甚至有些自我中心?因此使妻子感到无助和失望的丈夫。 在《雨中的猫》里,小说的主要人物显然是那对美国夫妇,然而旅店老板和女侍虽为配角却是不可或缺的人物。一方面,旅店老板不能被女侍取而代之,他不能亲自给那位妻子送去伞和猫,否则他就不是在以他老板的身份与那位妻子打交道了,而很可能被理解为一个乘人之危?勾引女性的小人,因此也就会失去与那位丈夫构成二元对立关系的可能。同样, 女侍这一角色的存在也就成为必然,她一方面起到帮助老板在实施服务同时遵守他的职业规范的作用,另一方面又起到如英国著名文学批评家戴维·洛奇指出的,提醒那位妻子她的顾客身份的作用,使那位妻子避免与旅店老板产生和发展任何超越店主与顾客关系的关系。可见,发现小说人物之间的二元对立关系能够帮助读者更好地理解和把握人物之间的真正矛盾以及故事女主人公想要一只猫的表象之下的真实心理诉求。 综上所述,我们可以看到运用结构主义有关叙事学的理论和方法对小说叙事结构进行分析的意义。虽然结构主义批评的理论和方法早已被后结构主义或解构主义批评所取代,但是它对于我们细读文本,对于帮助我们解决在解读文本过程中遇到的问题,发现人物之间的深层关系,发掘文本的深层意义,避免误读,仍然是十分有益的。 (责任编辑:水涓) ① 参见Selden, Raman et al, A Reader’s Guide to Contemporary Literary Theory (4th edition) (北京:外语教学与研究出版社,2004年)74-75。 ② 参见张中载等编:《二十世纪西方文论选读》,外语教学与研究出版社,2002年,第192页-第193页。 ③ 本人引用小说文本的译文均为本文作者自译。小说原文参见邓叙新编选《英语文学概论》,武汉大学出版社,2002年,第33页。
《唯有猫能治愈我》(【美】杰克森·盖勒克西(Jackson Galaxy) 开森心理 出品)电子书网盘下载免费在线阅读
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书名:唯有猫能治愈我
作者:【美】杰克森·盖勒克西(Jackson Galaxy) 开森心理 出品
译者:周珏筱
豆瓣评分:
出版社:成都时代出版社
出版年份:2019-6
页数:256
内容简介:
猫老爹杰克森·盖勒克西可能不符合你对猫专家的期望,他留着山羊胡,身上有纹身,看起来像个地狱使者。然而,即便是最麻烦的猫科动物——更不用说那些生活在它们身后、压力重重的人类——也能被猫老爹驯服,这种能力令人惊叹。
《唯有猫能治愈我》讲述了两个破碎的生命——穷困潦倒的摇滚音乐家杰克森和骨盆被汽车轮子轧碎、被主人抛弃在收容所的短毛猫本尼——彼此相依为命的治愈故事。这不是一本普通的猫咪回忆录,也不是一本普通的猫咪养育指南。这本书将带你经历过山车般的情绪——愤怒、沮丧、悲伤、快乐,一路上会教你很多关于爱和治愈的故事。这本书是动物爱好者、救援人员、迷失的灵魂及任何在生活中与猫接触者的必读书。
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编辑推荐1: papi家的大小咪、郭斯特、萌爪医生、十爷盛赞推荐! 特别是papi酱盛赞此书:“我和老胡与大小咪共同生活的体验是任何事无法替代的,杰克森的猫也帮助他走出失意的人生低谷。”
编辑推荐2:在猫届影响力堪比村上春树、夏目漱石,动物星球频道知名系列节目《管教恶猫》主持人、猫行为专家、资深撸猫大神、猫老爹、YouTube红人、猫咪击掌”快闪慈善活动创始人杰克森·盖勒克西暖心之作.
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编辑辑推荐4:没有什么孤独,是猫治愈不了的。无论生活中有多少“小确丧”,都能被萌猫治愈。能被猫治愈的人,心里都住着一片阳光。这本书是动物爱好者、救援人员、迷失的灵魂及任何在生活中与猫接触者的必读书。
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作者简介:
【美】杰克森·盖勒克西(Jackson Galaxy)
知名猫行为学家,猫届心理咨询师,主持动物星球频道全新系列节目《管教恶猫》,著有《管教恶猫:杰克森的猫宅大改造》一书。他拥有近20年专门处理猫科疑难杂症的经验,善于利用自身的专业和技巧,针对各种恶猫进行管教。以他名字命名的美国慈善企业Jackson Galaxy Project发起了“猫咪击掌”(Cat Pawsitive)快闪慈善活动 ,这一项目旨在引起公众对收容所流浪猫的关注,帮助它们找到永远的家园。