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据7月8日报道，中国驻泰国大使馆确认，截至8日下午，普吉岛游船翻沉事故的总遇难人数升至42人，仍有14人失踪。
当地时间5日17时45分左右，两艘共载有127名中国游客的“凤凰”号和“艾莎公主”号游船在普吉岛附近海域突遇特大暴风雨，船只发生倾覆并沉没。死亡和失踪人员均来自“凤凰”号。
目前两支来自我国的救援队加入泰方组织的救援打捞工作：一支为交通运输部广州打捞局救援队;另一支是来自浙江的民间队伍公羊救援队。
记者8日从国家海洋局第二海洋研究所(以下简称海洋二所)获悉，应浙江省海宁市政府请求，经自然资源部特批，该所两位高级工程师苟诤慷、胡涛骏携带侧扫声呐等专业设备，随公羊救援队6日赴普吉岛参与救援。7日下午到达出事海域后，两人一直工作到晚上7时许。他们的主要任务是协助配合公羊救援队，监测水下信号，搜索失踪者。
“水太深，潜水员工作时间比较短，减压时间长!”谈及这次救援难点，苟诤慷在接受科技日报记者采访时表示。
当地救援力量潜入拍摄的沉船水下状态视频显示，水下42米左右发现人类痕迹。但一名潜水员携带单个氧气瓶只能在42米处停留3分27秒。
“今天通过领事馆协调，泰国军方同意我们用自己的船出海搜救。我们用测扫声呐对沉船周边500米半径范围内进行了全覆盖搜寻，不但获取了沉船位置的实测资料，同时还通过潜水员下潜探摸，排除了搜寻范围内的可疑目标。此外，我们还扩大搜寻范围，开展了大面积的海面搜寻工作。”胡涛骏8日晚间告诉记者。
海洋二所海洋工程勘测设计研究院院长张亦飞告诉记者，侧扫声呐亦称“旁侧声呐”或“海底地貌仪”，也被形象地比作水下“雷达”，是利用回声测深原理探测海底地貌和水下物体的多波束雷达设备，通过侧扫声呐的记录图像，能判读出泥、沙、岩石等不同底质。该设备可直接通过计算机控制，并接入GPS信号，确定海底目标的形态和位置。
“这次携带的双频侧扫声呐，可在水下1500米以内有效探测目标，并将探测信号传回水上。”张亦飞说，目前首要目标是探测“凤凰”号沉船姿态和疑似水下目标。
据媒体报道，“凤凰”号船体目前侧翻在海底，右舷着地。泰方认为，右舷与海底接触的地方可能还有失联者，因此建议将船体在海底扶正后进行搜寻。但是先打捞已发现的遇难者遗体还是先将船体扶正，还需要中方意见。沉船姿态的确定与施救方案密切相关。
记者同时了解到，该侧扫声呐之前在国内被用于水库搜救行动。张亦飞告诉记者，与水库相比，海上搜救条件更恶劣，在海流、浪等动力作用下，水下目标会随之移动，这增加了搜救难度
在这次事故中，河南信阳的一对情侣张皓峰和孟影，也亲历了游船倾覆，惊魂瞬间，小伙儿演绎现实版“泰坦尼克”，救下女友及另外3人后，在海上漂浮12个多小时获救。
游船倾覆瞬间，来不及思考，张皓峰把生的希望留给了孟影，将她送上救生船，随后将手里的冲浪板让给另一对落水的老夫妇，拼尽全力将其推到救生船，而此时救生船上已经没有位置了……
望着巨浪滔天的大海，孟影不知道男友能不能撑过这一晚，这场婚前旅行，真的会天人永隔吗?直到7月6日晚央视新闻播出的一段画面，让原本濒临崩溃的孟影及男友家人喜出望外!画面中这个小伙儿正是张皓峰，当时，没能坐上救生船的他抓住一串浮球，漂流等待救援，期间见到一位溺水男子，他游过去把浮球交给对方。
在海上漂了一整夜后，未等到救援的两人，拼力游到附近岛屿，直到7月6日早上6时他们发现了渔船并呼救，随后获救。
获救时，张皓峰全身浮肿，身上多处被水母咬伤，目前还在泰国接受治疗。经历惊魂事件，孟影称男友为“英雄”，孟影的朋友也表示，张皓峰是个“超级好”的人，为人仗义 “心特别好又帅气”。
追问
天气不好船长为什么还要出发
46岁的姚尚军是第二次来泰国普吉岛旅游，没想到竟与死亡擦肩而过。躺在普吉府行政机构医院病床上，望着床头柜上被海水泡得发皱的护照和钱包，姚尚军对记者感慨道：“人平平安安地活着才是最重要的!”
5日早上8时许，姚尚军和30多位来自浙江海宁海派家具有限公司的同事及家属们被旅行社接待叫醒，从宾馆出发来到码头坐上“凤凰”号游船。和他们登上同一艘船的还有几十位其他中国游客。他们上船时并不知道，泰国气象部门此前发出预警，因海上风浪禁止普吉海域船只出港。开船时已经开始下雨，“没有人告诉我们那天海上会有大风浪。”姚尚军告诉记者。
同在“凤凰”号上的林宏政回忆，下层船舱里的水已经淹过膝盖，直到这时那个导游才慌了神，敦促乘客们穿救生衣赶紧往舱外跑。然而，舱门附近的一个隔板大大延缓了乘客的撤离;因为很多乘客涌到船的右侧，船身倾斜越来越大。大概两三分钟后，“凤凰”号就开始呈90度下沉。林宏政被浪打到海水里，他急中生智跟着那个导游往上游，但身上的背包钩住了船上的东西，差点让他命丧大海。
电影的参考文献还是挺多的，比如说《大众电影》，电影报刊等等，都可以作为参考。
无论是在学校还是在社会中，大家都经常看到作文的身影吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。还是对作文一筹莫展吗？以下是我为大家整理的惊魂一刻作文，希望能够帮助到大家。
“吱吱——”的声音令人忐忑不安，“砰砰——”的爆炸声让人惊魂一刻。
那天中午，我们一进六（7）班教室，只听见那电风扇好似被什么卡住了似的，那“吱吱——”的声音令人感到忐忑不安，午饭安静睡一觉了。
时间匆匆忙忙一步一个脚印的走过，刹时，“砰嘣——”的声音交织在一起，那爆炸的火花犹如一群调皮的小孩子，在一边四处逃窜，仿佛在玩捉迷藏呢！就这样门口的第一个电风扇爆炸了，同学们急的像热锅上的蚂蚁——团团转，应仙海管他三七二十一的，直接跳窗而逃，好多同学们也纷纷的跳了出去，还有的人你挤我推的出了门外，但是只有我像个手脚不灵活的老奶奶般那样，不慌不忙的在整理东西，然后慢慢吞吞的走出了门外。因为我知道，如果是在着火的时候争先恐后，你挤我推的，这样更加出不去，只会导致受伤，那时候应该要排队出去。
“啊——”好臭哦，那臭味犹如臭皮蛋那么臭，但是那电风扇的爆炸的抽泣熏得让人呛得直打哈欠，使人嘴巴干燥，十分想喝水的感觉。
我们来到了六（9）班教室，只听见好多人所好恐惧哦！吓到我都无法安宁睡觉了。老师安慰我们说：“是啊！那电风扇的爆炸声，的确令人恐惧，那一刻仿佛是惊魂一刻。”
对，电风扇爆炸的时候，让人感到是惊魂一刻，老师安慰的时候，让人感到心里暖暖的。
小时候，我很害怕独处，更别说一个人自己睡了。第一次自己睡的一晚，令我很难忘。
妈妈总是对我说：“你长大了，要自己一个人睡！”但妈妈只打雷不下雨，从来没有实施。所以我也不在意。可我过完7岁生日那晚，不好的事情来了。爸爸妈妈居然让我自己睡，我简直要崩溃了！
一想到伸手不见五指的黑夜和电视里可怕的妖怪我就直发抖，所以我说什么都不愿意自己睡。最后妈妈只好把我推进房间。我很绝望，好害怕，泪水不断从脸颊滑下。突然，妈妈把灯关上了。随着关门声“啪”的一响，房间里一片漆黑，窗帘不停地摆动着。这一刻，整个世界都安静了，静得可怕，只有从远处传来的几声狗叫。我顿时整个人僵住了，浑身上下像有几千只蚂蚁在爬。我的血液像凝固了一般，呼吸似乎停止了。过了好一会儿，我才回过神，心里还是很害怕。我的身体一直是僵住的，连动都不敢动，甚至有地方痒也不敢抓。总感觉有可怕的妖怪躲在黑暗的角落里看着我，随时准备扑上来。我越想越害怕，真想和爸爸妈妈一起睡啊！在妈妈身边总感觉很安全，什么也不怕。可现在，没有爸爸妈妈的陪伴了，我只能孤零零的一个人睡，好害怕啊。泪水把我紧紧抱住的被子弄湿了。我在心中不停地念叨着：陈紫瑜，你能行，陈紫瑜，你能行……
渐渐地，我的眼皮开始打战了，可我还是有点害怕，没有安全感，所以努力的让自己睁开眼睛。但是过了几分钟，我太累了，终于迷迷糊糊的睡着了。夜里，我睡得很不安稳，经常醒来。
第二天早晨，我睡醒了。啊，真庆幸！可怕的晚上终于结束了，根本没有妖魔鬼怪。这件事中我明白了：凡事不能总是依靠别人，我长大了，要学会自己解决问题。
放学了，我和我的朋友朱良玉去学校教学楼顶上玩，看看有什么新鲜的东西。
我们像小偷偷东西似的跑上七楼。到了目的地，我们俩都上气不接下气。但还是悄悄地打开了门，走了出去。我们本来还把郭绍博叫上了，但是他不小心跟丢了。我们现在根本不知道他在哪里。我们走的很慢，想给他时间跟上我们。我们觉得他都可能已经在上面等我们了，但是他没有。
七楼是顶楼，天色已晚，四周很安静，不时从教学楼那里传来几声怪叫声。显得有点恐怖。突然，我们听到了脚步声，应该是楼下的声音吧？我和朱良玉都不仅打了个冷颤。几十秒钟后，我们听到了：“哒哒哒，咔咔咔，咔哧咔哧”的声音。我们两紧挨在一起，靠在墙边，吓得一动不动。声音是从电梯房后面传来的？还是楼下？四周进入了无声的世界。我们连呼吸都憋住了。过了一会儿，朱良玉压低嗓音说：“如果这附近有人肯定就是在电梯房后面！”“去看看吧。”我轻轻地回答。我们用最轻的声音蹑手蹑脚的跑到电梯房后面。发现那里什么也没有。只是昨天的木梯子明显被踩的乱七八糟。我们怀疑是一种东西在搞怪——不明生物。
正在我们觉得此地不宜久留之时，突然又听到了跑步、关门的声音。我向声音来源望去，发现还是一个人都没有。怎么回事呀？朱良玉紧张的问到：“我们要不要去看看？”我小声地同意了。我们两个心跳加快，小心翼翼的慢慢的向楼梯口挪过去。
我们到了楼梯口，打开门一看：先是一只脚，再一只脚，一只手，然后是一个穿着红色衣服的身体。大笑起来。
惊魂一刻原来是个误会。这个世界上根本没有不明生物，一切只是我们的想象罢了。但是这次的七楼惊魂也让我们终身难忘啊！
在生活中，每个人都会遇到危险的事情，而面对这些事情，我们该怎么做呢？记得那一次，妈妈下班回家，带着我去家乐福乘公共汽车。在路上，我们有说有笑的，十分开心，可这开心的心情马上烟消云散了。经过明楼小区的小店时，有一只疯狗不停地朝我们叫。起初，我和妈妈根本没有太在意，以为很快就会停止的。可是，让我们想得太简单了，那只疯狗竟朝着我们走来了。
这下，我开始着急，想逃跑。可妈妈对我说：“不要跑，越跑它会越跟着的！”妈妈是这样说，但我却时不时地转头去看这只疯狗，心想：它会不会一下子跑上来，咬我一口呀！我越想越紧张，手心里都是汗。我紧紧地抓着妈妈的胳膊。
“汪汪汪！”疯狗开始咆哮。它那对大大的眼睛盯着我们不放，摆出一副龇牙咧嘴的样子，让我想起了电视剧里的坏人。我开始放开妈妈的手，想自己一个人逃跑。可妈妈不让我跑，我着急得都快哭出来了。这时，那只疯狗的主人来啦！连声对我们说：“对不起，对不起！”我偷偷瞄了一眼那只狗，发现它竟然变得异常乖巧，对着主人直点头，还伸出那长长的舌头向主人讨好。我捏了一把汗，继续走向回家的路。这次，可把我吓得半死。回到家后，我心中的那块大石头也落地了，心想：以后不会再遇到这种事了吧！经历过这件事后，我明白了一个道理：凡是遇到什么危险，都要镇定自若，不能像我一样慌张。
晚饭时刻，奶奶又在厨房里忙碌起来，看着她的身影，我不禁又回想起那惊险的一幕。
上个星期一，爷爷因为有事不能接我放学，任务便交给了奶奶。我们一路有说有笑，不一会儿就来到了家。
刚一打开门，一股浓烟扑面而来，随之而来的是刺鼻的焦臭味。奶奶一愣，脸上的笑容荡然无存，下一秒便喊着：“坏了！坏了！忘关火了！”她三步并做两步地冲向厨房，我也跟着跑过去一探究竟。
厨房里狼烟滚滚，站在厨房外，我根本看不清奶奶在干什么。突然她冲我喊：“快点开窗户！”听到奶奶这突如其来的指令，我急忙跑到各个房间打开窗户。看着渐渐散去的浓烟，我才稍微松了一口气。这到底是怎么一回事？我再次回到厨房。
这时，奶奶正将连盖都被熏成黑色的锅端下炉灶，嘴里还念叨着：“幸亏火小，没有烧着，我这是什么脑子，好好的四条鱼都白糟蹋了。”我凑近一看，只见锅里有一些形似鱼骨的黑炭，正死死的粘在锅底。奶奶用铲子铲都铲不下来。她叹口气说：“真危险！万幸，万幸，没有引起火灾。”我安慰道：“奶奶您别再后怕了，谁都有马虎犯错的时候，以后注意就行了。”
这件事虽然已经过去一个星期了，但是那刺鼻的气味仍在我的鼻腔中回荡，奶奶那惊慌失措的样子仍时时浮现在我的眼前。这件事再次为我敲响了警钟：安全无小事！做任何事情都要细心，否则后果惨重！
今天，我在妈妈手机上看到了泰国普吉岛客船沉船事故的新闻，不禁让我想起了那次跟妈妈去深圳大甲岛露营的情景。
那天，我和妈妈在深圳大甲岛游玩后，就开始收拾帐篷，准备坐快艇离开大甲岛。当时晴空万里，风平浪静，我和妈妈坐上了回程的快艇。刚开始我们还谈天说地，不时欣赏沿途的风景。突然老天爷像变了脸似的，大雨疯狂的从天而降，黑沉沉的天就像要崩塌下来，坐在船上的我一直在想：船会不会帆船呢？还有如果我和妈妈掉进水里，有鲨鱼怎么办呢？我在心里越想越害怕，害怕的瑟瑟发抖。随着风大浪高，大海像一头咆哮的猛兽，汹涌澎湃，掀起阵阵波澜，汹猛的海浪不断拍打着我们的快艇，雨水如子弹般射过来，打在我脸上疼疼的，我感觉自己快要被甩出外面似的。此时，妈妈说：“耀耀，赶紧抓住栏杆，别松手”。妈妈甚至顾不上自己，腾出一只手紧紧地抓住我。望着这无边无际的大海，我第一次感觉到很无助，人在大自然面前是那么的渺小，我好希望这场大雨能早点结束，船快点到达岸边。
摇晃一段时间，船终于到达岸边，我跟妈妈说：“妈妈，还好我们能顺利到达，刚才真够惊险啊！”
回想当时的情景，与泰国沉船事故遇到的风浪有些相似，幸亏我们的快艇驾驶员技术高超，避开了危险区域，最后我们大家才能平安的回岸上。
今天下午，我一个人在家，一个可怕的事发生了。
那时我正在睡觉，“当，当，当”，突然有人敲门，爸爸妈妈都去上班了，谁会来敲门呢？我的妈啊！不会是遇到品德课上说的坏人吧，我的心开始呯呯直跳，就像“灵灵狗外传”里面的那个王后，心脏都快蹦出来了。我把椅子搬到门口，从猫眼里向外一看，是一个陌生女人，她扎了一个马尾辫，，眼睛里没有一点好气，但装模作样，用一个“可爱”的声音说：“有人在吗？”我一急，突然说出了“有”这个字。还好，我记得品德课上老师讲过有人敲门的时候不能急。突然，她又说：“有大人在吗？”我的脑子机灵一动，想出了一条妙计，我说：“我爸爸在家里睡觉，”“她好像没听见，清了清嗓子，又大声的继续问，“有大人在吗？”我说我爸爸在睡觉。她有清了清嗓子，还大声问：“有大人在吗？”我就反问她，你是谁?她说：“你们楼下超市在搞活动，可以拿大礼包哦！”我心想：你这点就能到我啊！于是又说，我问下我爸爸！好不好！”还没等我假装踏步，那阿姨比了个摆手的手势，连忙说，“哎，不用了，不用了，拜拜！”我从猫眼里看到阿姨灰溜溜地逃走了。我心想：不吃你这套。虽然这样，但我还是赶紧给老师，爸爸妈妈打了个电话。
这时，我为自己捏了把汗，自己的心还呯呯直跳。这时我发现，我的头上已经布满了汗水，是前面紧张时流的。过了一会儿，我要去学钢琴了，我生怕那阿姨还要来，于是就又在猫眼里看了两次，阿姨没有来，紧张的时刻终于过去了，我终于安心地去学琴了。
深夜11点多了，我从同学的生日派对中离开，独自一人回家。
我走在空无一人的大街上，街上静得出奇，连自己的脚步声都听得一清二楚，这不由得让我想起在同学家看的.恐怖片《午夜凶铃》。我吓得毛骨悚然，想快点离开，可脚怎么也快不了，因为脚都吓软了！
过了一会儿，天空吹起了大风，发出了“沙沙”的声音。我老是觉得有人在看我，就向左一看，刚看了一眼就吓得连忙后退三步，一个满身是手的妖怪冲着我张牙舞爪。好象在对我说：“快离开，这儿不欢迎你！”几秒后，我壮着胆子向那妖怪走去，我可不相信有什么鬼的东西。走近一看，咳，虚惊一场，原来是棵树呀。
我又开始继续走。我家要穿过一个小巷子才到。我刚到巷门口，头上的路灯突然发出“咝咝”的声音，然后就灭了。我心想：这该死的路灯，早不灭，晚不灭，偏偏这时候灭，气死我了！算了吧，给家里打个电话，让家人来接我吧。我打开手机，电话那头刚说了声：“喂”就没声了，我一看手机，没电了！可恶，这手机怎么也凑热闹，关键时刻没电了呢，真是祸不单行啊，看来只好自己回家了。
小巷里只有几盏昏暗的灯笼，空无一人，在黑夜的陪伴下，显得那么恐怖。走着走着，我忽然发现墙上有个手拿棍子的黑影，我吓得心都飞了，不过又想，我堂堂男子汉，怎能害怕，大不了跟他打一场，想着那家伙离我越来越近，我顺手从树下拣了根木棍，准备来个先发制人，就摆好战斗姿势，大叫：“啊～”那黑影立刻扔掉手中的东西，叫了声“喵”就跑了，原来是只猫啊。我那颗已经跳到嗓子眼的心立刻又跳了回去。我不敢多想，冲着家落荒而逃。
到家了！我脑子里还想着刚才的事，真是惊魂一刻呀！
那一刻，我就像坐了一次过山车似的，非常刺激。使我终身难忘。
那一次，正好是万圣节的一个晚上，我穿着一套恐怖的服装和拿着一把三叉恐怖玩具来迎接万圣节。我怀着一颗高兴的心回到家，可是，我发现家里一片漆黑，灯怎么也打不开。突然，门不知道被谁给关了，我很害怕，吓的就像一个木头人似的，一动不动。过了一会儿，我感觉后面有一个人，僵硬地转过头来，看见那个人穿着恐怖的衣服带着可怕的面具。霎时，我的脸就像一张白纸似的。那个人摘下面具，我一看，原来是爸爸，我生气地说：“都怪你，我的腿都给你吓软了！”爸爸不耐烦地说：“谁叫今天是万圣节呢。”爸爸这么一说，我想不出要说什么了。爸爸继续说：“不如我们去人民公园的‘惊叫一吓’玩吧。”当时的我已经忘记爸爸吓我的事了。我开心地说：“好啊！看谁先吓出尿来。”
我们来到人民公园，发现好多人都穿着恐怖的衣服。当我走进“惊叫一吓”的入口，突然，眼前一片漆黑，我的毛孔就开始竖起来了。我在里面慢慢地往前走，心想：其实也没什么好害怕的。我开始恍惚起来，突然，前面出现了一只僵尸。我差点就被它吓死了，伸手摸了一下，心想：这只是一块布而已，有什么大惊小怪的。我在里面继续走，差不多到尽头了。这时，我的眼前出现了一位老奶奶，心想：这位老奶奶不会是迷路了吧？但是，我见她恐怖的表情，就感到了一丝害怕，谁知，那个老奶奶向我扑来，说：“小孩子，我要吃掉你！”话音刚落，我像离弦的箭一样冲出这个恐怖的地方。
那一次，虽然挺恐怖的，但是锻炼了我的胆量。
你能想到吗？像我这样的女汉子，居然在万圣节的那个晚上，吓了个半死……
那天，正是星期三，我与几个女同学约好晚上一起去过万圣节。我以最快的速度写完了作业。出门后，我见到了一只猫，嘿，它不怕人哎！我正好是猫女，不如把它抱怀里，配个套吧，顺便吓吓我的朋友们。
我一到了朋友家，差点要吓死，你能想象那场景吗？我来给你们讲讲：四处看不到一点光；有一个人影在摇晃，后来我才知道那是我朋友用电脑做的一个3D幻影；一具僵尸躺在地板上；一个陌生的声音说：“是温言吗？让我吸点血吧……”（这是我朋友的朋友说的）。我本来就比较怕鬼，看到这场景，你说我是什么表现？当然是拔腿就跑啦。我慌慌忙忙地挤进电梯，不管那什么猫了，扔在地上手忙脚乱地想去按电梯，心想：本来还想用猫吓她的呢。突然，一只手抓住了我的衣服。我当时吓得魂儿都飞了，差点没昏过去，突然，我朋友的声音传来了！“温言，你吓傻了吧？”我猛地抬起头，她居然笑眯眯地看着我！我大怒道：“你有毛病啊？！万圣节有你那么干的啊？！想想我的感受好吗？！”她满脸委屈，说：“万圣节不就是吓人的吗？”“不管它三七二十一，你都不能吓我！我可是你大姐。”“得得得，大姐，回我家吧。”“要干嘛？”“待会儿就知道啦。”我跟她回到了她家。
她开了灯，“我的天呐！你们都来了？”我一看，朋友们都在！这真是一个双重大“惊喜”！ 我的小心脏都快跳出来了。
这一次万圣节，令我无比难忘。多么吓人的惊魂一刻呀！我还是个女汉子呢，你怕不怕？
这个星期天，我一个人在家，发生了一件令我惊魂不已的事情。
今天，我完成作业后，一如既往的坐在一楼的客厅里看电视。忽然，听到了“叽叽叽，叽叽叽……”的声音。我非常的害怕，难道是老鼠？老鼠会不会跑到我身上蹭来蹭去？我心里一大堆疑问。所以，我决定跑回自己的房间，打电话给爸爸，跟他说：“家里冒出一只老鼠啦！”爸爸说：“别害怕，爸爸忙完就回来，你先呆在房间，不要乱跑。”于是，我拿了一本书坐在床上看，生怕老鼠会跑到我房间。
过了一会，我又听到了老鼠的声音。哎，他好像在我房间门口，我脑子里马上浮现出它在咬我飞机模型的画面。我既害怕又愤怒。我决定了，我要去把这只可恶的老鼠赶出我的家。我去洗手间一手拿起扫把，一手拿起垃圾铲，走到了声源处。我小心翼翼地掂起脚尖往前走。果然，它在咬我飞机模型，我一杆子打下去，它竟从我的脚下，迅速的逃走了。我被它吓坏了，它从我脚下跑过，我不禁起了鸡皮疙瘩。当我反应过来后，我赶紧去把大门打开，跑到厨房里拿起扫把，把老鼠往门口赶去。那只老鼠一下子灰溜溜的跑出我的家。我实在是太兴奋了，立即打了个电话给爸爸讲述事情的经过。
自从我把老鼠赶跑后，我感受到，即使遇到困难也要勇敢想办法去解决。
我有时候在电视里看到过一些恐怖片，我一直以为这些都是假的，可是当自己亲生经历过之后才知道被吓得魂飞魄散的感觉。
记得那天晚上，爸爸、妈妈都出去吃饭，正好家里的桶装水用完了，爷爷要去打水，只剩下我和奶奶在家。在看着电视的时候不知道发生了什么事情家里就突然断电了，家里黑乎乎的，奶奶显得非常紧张，奶奶着急的问：“源源，发生什么事了，我什么都看不见。”我马上回奶奶的话说：“没事的奶奶，只是停电了，我去找找手电筒。”其实我那时也很害怕，因为我根本不知道手电筒放在哪里，家里一片漆黑，自己走到那里都不知道。
奶奶一直坐在一楼客厅里等着我，我在二楼摸了一遍找到了爸爸用的打火机，心想：先用着吧，总比什么都看不见的好，我打着了打火机走下一楼，这时我听到开门的声音，我马上把打火机指向门口，但是光线太暗了我根本就看不清楚是谁，只看见一个高大的身型、强壮的肩膀上扛着一个巨型武器，另一只手也拿着一个类似圆筒形的武器，我顿时被吓坏了，心想：不会是有贼进屋抢劫吧！还带了那么多武器，想要杀人灭口吗？我马上偷偷的跑到奶奶那里，与奶奶抱成一团。这时，我看到那人放下手里的东西向爷爷的房间走去，我害怕急了，小声的跟奶奶说：“我们先逃出去，再报警吧！”就在这时候，爷爷的房间里照出了手电筒的灯光，爷爷拿着手电筒从房里走出来，我看到是爷爷就长长的松了一口气，大声的说：“原来是爷爷回来了，手上和肩膀上拿着的都是打回来的桶装水，那一刻可真把我吓得魂都没了，爷爷您咳嗽一声都好啊。”
呼！这次的停电事件可真把我吓坏了，我以后一定会牢牢的记住家里手电筒所摆放的位置，要不然可能又要经历这惊魂的一刻。
“来，学们把这张试卷做一做，没做完就回到家里做，反正下节课不能交白卷。”顿时，教室里只剩下了沙沙的写字声与哗哗的翻书声。
当我写累了，正想活动一下手时，桌子却摇了起来，而且幅度越来越大，我心里想着：“肯定又是小健和振华，是不是腿又痒了，不专心答题，摇桌子干什么？当我刚刚想转过头，给他们俩一份“大奖”时，不只是桌子震动了，连脚下的地砖都在震动，我的心不由得一紧，伸出的手还没来得及收回。振华、先志等几个男生大喊了一声：“地震了！”我才发觉这不可能是小健的恶作剧。振华、小健、先志和我做出了相应的防范措施。我和宇程不顾三七二十一，把椅子一推，立刻降低重心，抱头蹲下。振华、小健等却立刻跑出门口。傻傻的愣在门外，不知下一步该做什么，而其他人则不知所措，手忙脚乱。“坐在自已的位置上，不要慌张。”这时，我们才安了心，我们坐着自己的位置上，听老师怎么安排。从老师那踱来踱去的脚步声中，我可以看出，老师有点小紧张。我们这个学校、医院都是震后重建，非常坚固。“同学们不用担心，以前这个天花板是一块一块的，现在改进了变成一个整体。不容易倒塌。”随后，老师又出去观察了一下。
“排队，带下去。”老师下令，我们迅速排好队，带了下去。在下楼梯的过程中，大家又不禁开始害怕了：“你说，会不会有余震呢？”“不知道，应该不会吧！”于是，大家又开始窃窃私语。
下了楼，大家来到了操场，老师讲了地震逃生方法，说明了只要掌握了逃生方法，地震便不那么可怕，我们便放心了。今天真是惊魂一刻钟啊！
我早已听说了人民公园里有一个“鬼屋”，今天正好是星期天，我和妈妈特意去人民公园游玩，令我兴奋不已。
今天，我和妈妈去人民公园，我和妈妈走了一大圈才走了一会来到了“鬼屋”前，我问妈妈敢不敢进去里面看看，妈妈说：“还是不了，我的胆子很小，要进去你自己进去。”我心想：我看“鬼屋”里阴森森的，我猜里面应该很恐怖，但是我又想跃跃欲试去里面看一看，经过我和妈妈三番四次的商量，妈妈紧紧张张的同意了。我和妈妈买好票准备要进去，妈妈害怕地说：“还是别进去吧。”我说：“都买好票了，怎么们浪费。”妈妈听了勉勉强强的同意了。
走进了“鬼屋”，里面的冷气可冷了，有时还会放出一些吓人的音乐。我和妈妈走着走着，突然，从旁边跳出来了一个头很大的“鬼”，妈妈被吓得尖叫起来，两腿发抖，被“鬼”吓得脸色苍白，被吓出了冷汗。我心想：这些“鬼”又不是真的，有什么可以怕的呢？过了一会儿我和妈妈，看见了一个头很小的“鬼”，头垂了下来，两只手垂在前面，像僵尸一样跳来跳去，妈妈见了被吓得直冒冷汗。走了几步，又蹦出来了一个满脸是血的“鬼”，慢慢妈妈被“鬼”吓的胆战心惊，心砰砰直跳。过了一会儿，又来了一个更恐怖的鬼，妈妈被吓得又尖叫起来。没走几步，又来了一个丧尸，一蹦一跳的，妈妈差不多快要被“吓死了”。过了几分钟，妈妈被这吓人的气氛给吓到了，妈妈受不了一拉着我的手往外跑，几分钟后妈妈拉着我的手跑出了“鬼屋”。妈妈竖起大拇指对我称赞道：“宝贝我真想不到，你这么勇敢，了不起，能闯过鬼门关。”听到妈妈的称赞我高兴极了！
这是前几个月的事了。但我仍然记忆犹新，至今想起来我还心有余悸。
我们学校附近有一个小卖部，那间小卖部周围的路况很复杂，有好几条十字路口且道路狭窄，平时上下学的时候人来人往，人声鼎沸，热闹非凡，因为那里的商品多样实惠。所以、我也经常在那间小卖部买学习用品。
这天、我值日完，准备去学校附近的小卖部买点东西。我拿着5块钱，漫不经心地走过那个十字路口，看到没有车，所以、我没有刻意去走斑马线，而是从马路中央一步步地走过来。可就在这时一声刺耳的喇叭声在我耳边响起，我被吓了一大跳，把头转向声音发出的方向一看，这一看可不得了，发现有一辆小轿车快速的拐弯朝我的方向开了过来。我被吓得魂飞魄散，一瞬间我愣住了，头皮发麻，头发立刻竖了起来，脑子像被一块无形的石头给压住了，一片空白，我的心像一只沉重的小鼓一样发出了“砰砰”的声音，吓的腿也软了，六神无主的站在原地不知道到底该怎么办。在这千钧一发之际不知是谁将我一把推开才没有被撞到。我转过头来一看，原来救我的是小卖部的阿姨，是她将我从死亡边缘给拉了回来。过了好一会儿我才微微定过神来，正当我要感谢小卖部阿姨时，我的喉咙像被打了结似的，发不出一点声音来。
通过这件事，我要引以为戒，过马路时时刻要有安全意识，要眼观六路、耳听八方再走斑马线。
读完一本书以后，你有什么总结呢？现在就让我们写一篇走心的读后感吧。那么我们该怎么去写读后感呢？下面是我为大家收集的红豺读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
我读了一本叫《红豺》的书，它是动物小说家沈石溪写的，也是我最喜欢的书之一。
小说讲述了一只叫火烧云的母豺，她生下了两只健康活泼的幼崽。有一天，草原上来了一只母狼，豺和狼原本是天敌，两只小宝贝不幸被母狼咬死了。火烧云伤心欲绝，非常痛苦。有一次，它正在散步，碰巧看到那只身负重伤，已经奄奄一息的母狼。火烧云很想趁此机会咬死它的幼崽，为自己的宝宝报仇雪恨。可最终还是不忍心。她收留了仇人的遗孤，并为她取了个名字叫“甜点心”，意思是等哪天饿的时候就把她当点心一口吃掉。但是，随着时间的推移，火烧云慢慢对甜点心产生了母爱，而甜点心也把火烧云当成了自己的亲生妈妈。为了保护和养育甜点心，火烧云含辛茹苦，甚至不得不放弃了再次寻找伴侣的机会。后来，甜点心也当了妈妈，小狼崽出生后，她们俩共同承担起了养育孩子的重任。在残酷的生存环境下，甜点心也同样为了保护“母亲”而赶走了能帮助自己的同类伙伴。故事的结尾非常悲壮，火烧云为了保护孩子们，不惜牺牲了自己的生命，与猎狗同归于尽了。
这本书的故事深深打动了我，尤其是善良勇敢的火烧云，她将天敌的遗孤抚养长大，期间经历了千难万险，却始终都没有放弃，最后甚至献出了自己宝贵的生命，这是多么伟大的母爱啊！
原来动物也是有感情的，连一只豺都可以那么仁慈，懂得知恩图报。那我更应该珍惜和感激妈妈对我的付出，等将来长大以后，我一定也要关心照顾她，报答妈妈的养育之恩。
母亲是世界上最伟大的人，母爱是世界上最伟大的情感，它会让我们在伤心时得到安慰，在迷茫时找到前进的动力。而最近，一本叫《红豺》的书，让我对“母亲”两个字有更深的认识。
《红豺》主要讲了一只叫“火烧云”的母豺收养了小狼崽“甜点心”后，为了“甜点心”付出一切，最后甚至失去生命的故事。在看这本书前，我一直以为只有人才拥有各种感情，但后来我才知道我错了，动物也有情感，它们也懂“爱”。
豺狗和狼是天敌，谁会想到它们会生活在一起，而且感情是那么深厚？可是书中的“火烧云”和“甜点心”做到了，这让我感到很不可思议。更让我惊讶的是它们之间竟然孕育出了“爱”。故事中，“火烧云”对“甜点心”产生了母爱，并为它多次涉险，比如和熊搏斗等等。当我看到“火烧云”为了“甜点心”能找到伴侣而离开了自己的巢穴并最终饿死时，我禁不住流下了感动的泪水。试问，有哪一种情感能比得上母爱啊！就连动物也会因为母爱而保护天敌，它难道不是世界上最伟大的吗？
说起母爱，就自然会想到母亲，想想自己的妈妈，我不禁觉得十分惭愧。妈妈平时每天要上班，下了班还要做家务，十分辛苦，就算这样，也还会抽出时间来关心我。可我不但不领情，反而有时还对她发脾气，只因为觉得她太烦了。对于我的所作所为，妈妈一定很伤心吧，如果我能早一点醒悟，或者再耐心一点，是不是就不会这样了？我真是个不称职的女儿。
《红豺》这本书让我想起了母亲的辛苦，我长大以后一定要好好报答她。
人们都知道，妈妈给我们的母爱很多很多，动物之间也是如此，它们照顾、保护自己的孩子，就是因为母爱的力量。《红豺》这篇文章，讲的就是狼和豺感人的故事。
豺和狼是一对天生的冤家，有狼无豺，有豺无狼，水火不能相容。而红豺火烧云却含辛茹苦的养育仇敌的遗孤――狼崽甜点心。
一次，在食物匮乏的冬天，为了给甜点心食物，它竟冒险跑到人类的村寨偷鸡，结果脖子、腹部、胸部、脊背都负了重伤，还有一只脚崴了；一次，甜点心在抓蝴蝶时，遇到了眼镜蛇，火烧云虽然领教过眼镜蛇的厉害，但它还是的跳了起来，一口咬住眼镜蛇的脖子，在危急时刻脱险了；一次，甜点心掉进了一口很深的枯井里，想了很多办法，最后冒着会不小心被咬短尾巴的风险，忍着被咬住尾巴的剧烈疼痛，伸出尾巴拉甜点心上来，最后成功了；还有一次，在与小狗熊拼搏的时候，它为了救甜点心而被狗熊咬断前腿。最后为了让甜点心在人类的村寨捕猎成功，它与猎狗厮杀，用生命为甜点心撑起一片安宁的天……
火烧云和甜点心，虽说它们是两个没有任何血缘关系的种族，但是我觉得，火烧云养着甜点心，就是被母爱的力量支撑着。母爱是最高的情感，再野蛮，再残暴的动物都会拥有。
我相信，因为母爱，豺和狼真的也可以在一起。动物世界虽然残忍，但这并不代表它们就没有真挚的情感。母爱的力量就是这样伟大！一切奇迹都是源于母爱！
最后，我用贝多芬的名言来结束本文。
”我很幸运有爱我的母亲。“
《红豺》的作者是动物小说大王沈石溪，这部作品是作者所写的感悟生命系列丛书之一，它讲述了红豺火烧云用生命延续母爱之梦的故事。
红豺火烧云是一位平凡伟大的母亲。豺和狼本是天敌，但火烧云却收养了一只小狼崽甜点心。她几次都有吃掉甜点心的冲动，但却迟迟不忍下手。后来，她为甜点心出门捕食，几次差点丢了性命，但却始终没有放弃。她把甜点心当作了自己的亲生儿女，用生命无时无刻地守护着她。火烧云曾经为了这只小狼崽放弃了自己精心策划并已经通过考验的伴侣大公豺；她还为了保护小狼崽挑战黑熊时失去了前腿；她冒着生命危险用智慧和双手创造了甜点心的新生。她可以说是一位高尚的母亲，我无时无刻不被她的所作所为感动着：是的，那可是一只狼，是她红豺的天敌，她完全可以不用管她，但她却没有这样做，反而一次又一次地冒着生命危险救她，用本能守护者小狼。她用身体架起了一座生命之桥，让小狼重获新生，更是用爱让小狼感受到了世界的温暖，感受到世间万物的存在与美好。读到这里，我不禁潸然泪下：为母亲的伟大，为母亲的付出，为母亲的爱……是的，母爱太伟大了，她无论何时都会用双手为孩子撑起一片蓝天，宁愿牺牲自己，也不愿让孩子受到伤害。这让我想起了课文《生命的壮歌》中写到的老山羊为小羊架起的生命之桥，想起了徒手接住高空掉下小孩的“最美妈妈”，想起了用自己的生命护住学生的“最美老师”……这些例子不胜枚举，一幕幕浮现在我眼前，她们的精神永远激励着我们前行。
在我读过得许多书籍中，沈石溪编写的《红豺》一书给我留下了极深的映象，豺和狼着两种动物更古以来就是你死我活的竞争对手。看完这本书后，我对母豺“火烧云”产生了敬佩之情。如此的母爱让我钦佩！让我唏嘘不已！
这本书说了一个催人泪下的故事：一只大灰母狼杀死了母豺火烧云的孩子，但当这只大灰母狼快要死亡的时候，火烧云抚养了它其中的一个孩子，还给它取名甜点心。尽管豺和狼有着不共戴天的仇恨，但她对甜点心无私奉献着，关爱着，把它当做了自己的亲生孩子。它犹豫过，悔恨过，但它无法逾越族群的对立；它仁慈过，割舍过，但它无法忽视狼崽的依恋亲昵。刻毒的复仇火焰化成了柔情万端的舐犊情深。为了挽救狼崽“甜点心”，它与猛兽搏斗，九死一生；“甜点心”为了回报它激荡的母爱，放弃了精心挑选的伴侣；红豺“火烧云”用生命延续母爱，用生命为“甜点心”撑起最后一片安宁的天空……
从这本书中，我看到了动物真挚的情感，动物没有一丝瑕庇的母爱。母爱是无限的，虽说是两个没有任何血缘关系的种族，但母爱依然存在着。火烧云之所以抚养“甜点心”，甚至肯付出自己的生命，也是被一种强大的力量支撑着，这个力量叫母爱，母爱是最高尚的情感，是再野蛮，再残暴的动物都会拥有的东西。母爱比血液还凝固，比生命还美丽，一切奇迹都源于母爱，这是一种高贵的、动人的、美丽的、最强大的.信念。
母爱如茶，只有慢慢品后方能体味其中的甘甜与醇香。母爱是激发力量的精神源泉，是滋养心灵的情感甘露，是塑造优秀人格的教科书。不论在什么时候，母亲源源不断的关爱和激励，都是我们坚强的依靠，都是我们积极向上的力量，始终支撑着我们乐观、坚定地走好人生的每一步！
在这大自然中，有人类、动物和植物。在现在社会人们的眼中，动物是凶残而没有感情的。事实上，动物也是有感情的，只是人类感受不到而已。今天，我读了一本书，名字叫《红豺》。这是一只红豺与狼崽的真情故事。
人们常说豺狼豺狼，好像豺和狼是一对专门合伙干坏事的臭味相投的朋友。这真是大错特错了。这两种动物自古以来就是你死我活的竞争对手。狼一旦发现幼豺的踪影，便会穷追猛撵，赶尽杀绝；豺若是发现了狼崽的踪影，便会咬断幼狼的膝盖，造就了一只永远站立不起来的残疾狼。而《红豺》这本书里的红豺火烧云却改变了这层关系，将猪崽抚养长大。
在滇北高原日曲卡雪山脚下，灌木野草丛中，有个大肚佛窟。（。）
一只母豺在洞里产下一雌一雄两只幼豺。而就在母豺“坐月子”的期间，一只母狼将两只幼豺咬死了。但其中一只幼狼的样子，像极了曾经的幼豺，让母豺起了怜悯之心，留下狼崽。
火烧云为狼崽取名甜点心，并把甜点心含辛如苦地养大。为了甜点心，它与猛兽搏斗，九死一生，为了心中激荡的母爱，它放弃了精心挑选的伴侣。它犹豫过，悔恨过，仁慈过，割舍过，为了挽救甜点心，为了实现自己的价值，它用生命为甜点心，撑起了最后一片安宁的天……
这本书向我们证实了母爱的伟大，爱是不分血液的，无论是对亲人，还是为他人，我们都应该做爱的传递者。
《红豺》是让你看的能泪流满面的书，作者是沈石溪，主要写了狼豺本是天敌，但红豺火烧云却含辛茹苦地养着仇敌的遗孤——————狼崽甜点心。它犹豫过，悔恨过，它无法逾越族群的对立；它仁慈过，割舍过，它无法忽视狼崽的依恋亲呢。刻毒的复仇火焰化成了柔情万端的舐犊情深。为了挽救狼崽甜点心，它与猛兽搏斗，九死一生；为了心中激荡的母爱，它放弃了精心挑选的伴侣；为了实现自己的价值，它用生命为甜点心撑起最后一片安宁的天……
在这么多感人的故事中我最喜欢的是《捕猎惊魂》讲了：时光如白驹过隙，一天火烧云带着甜点心，来捕豪猪，可没过一会甜点心不耐烦了，开始捉起低飞的蝴蝶，草丛的危险它完全没有意识到，一条又长又大的眼睛蛇盯上了它；下半身卷成了麻花样子，带表目标发现准备进攻。火烧云正想着要不要救小狼崽，眼睛蛇脖子向后一斜亮出又大又锋利的牙，向甜点心扑去，火烧云向被一股巨大的力量推了一下一口咬住了眼睛蛇的脖子，俩人在草地打起了滚。小狼崽看见猛跳过去狠狠咬住眼睛蛇的脖子不松，蛇松了火烧云一圈，紧紧缠住甜点心，甜点心被缠的叫都叫不出。好机会！火烧云的牙尖从蛇脖子划过对准七寸，张开血盆大口，咬了下去，眼睛蛇把眼睛瞪的大大的，像可以从眼眶里掉出来。最终甜点心和火烧云，吃到了每味的蛇肉。惊心动魄的生死决斗加深了它们的亲情。
从中我明白团结友爱没有战胜不了的困难！
我读过很多书，比如《红豺》、《狼王梦》等，其中：《红豺》令我感受最深。
这本书主要讲的是，有一只豺名叫火烧云，它收养了一只小狼，名字叫甜点心，虽然狼和豺水火不容，是天敌，可是火烧云把甜点心慢慢养大，他们相依相随，风雨无阻，火烧云时刻保护着甜点心，她有时也后悔养大了自己的天敌，但最后她仍然用生命保护了甜点心。
读完这本书，我被那只豺的行为深深地感动了，她宽恕了自己的仇人，化恨为爱，保护了甜点心。现在的社会里，很多人都在与自己的仇人吵吵闹闹，永无休止，想想豺的行为，人们为何要相互记仇、纠纷不断呢？为什么不会化解相互的仇恨，做个好朋友呢？
有一次，我和当时的好朋友张丰原约好晚上一起到河阳新村中心花园玩，我按时来到了花园，但张丰原没来，我焦急地等了好长时间，他还是没来。我非常痛恨不讲信用的人，我非常生气，从此不再理他，我俩也由朋友变成了仇人。现在读了《红豺》这本书，真后悔我当时的举动，如果事情发生在现在，我一定会原谅他的。这样的话，也不会造成现在的局面啊
狼和豺本是天敌，但红豺火烧云却含辛茹苦地养育了仇人的遗孤狼崽甜点心。她犹豫过，悔恨过，她无法逾越族群的对立；它仁慈过，割舍过，她无法忽视狼崽的依恋亲昵。在红豺和甜点心之间，刻毒的复仇火焰化成了柔情万端的舔犊情深。为了挽救狼崽甜点心，她与猛兽搏斗，九死一生；为了心中激荡的母爱，她放弃了精心挑选的伴侣；为了实现自己的价值，她用生命为甜点心撑起了最后一片安宁的天我不理解世界上那么多国家，为什么经常为一些小事打打杀杀，让老百姓流离失所、妻离子散，与火烧云相比他们不觉得羞耻吗？人类为何不能和谐共处，创造一个美好而和平的世界呢？
假期里我看了一本书，书名叫《红豺》作者是沈石溪。平时我最喜欢看他写的书里。他写的书富有想象力，还生动有趣，惊险刺激。
这本书讲的是有一只叫火烧云的母豺，她刚刚生了一窝小宝宝，可是，在一次她外出狩猎时被一匹饿狼咬死了。因为这件事，火烧云悲痛欲绝，肝肠寸断。从此开始了她的复仇之路。
第二天，火烧云在一条小溪边意外的发现了被捕兽夹夹住的那匹恶狼，它的身边还有两只蹒跚爬行的小狼崽，她幸福的扑了上去，完全无视了躺在身旁的恶狼，她咬死了一只小狼崽，正准备杀死第二只小狼的时候，她突发奇想，准备把这只小狼崽带回去先养着，等到了冬天不好捕猎的时候吃，并给她取了个名字，叫甜点心。
可是，她们在一起的时间越长，感情越深，以至于连火烧云自己都分不清是把甜点心当成是自己的孩子还是食物了。直到有一年冬天的一天，甜点心出去捕猎，转了一天，也没找到猎物，所以，晚上只好到人类的村子去偷鸡，结果被猎狗发现了。猎狗立刻嗷嗷叫了起来，把整个村子的人和狗都吵醒了。甜点心随之听到人群叫骂的声音和猎狗的狂吠声，立即一阵风似的往回跑。猎狗们也穷追不舍，好像一辆辆全速前进的跑车。眼看着距离越来越短，就在这时，在家里等了很久不见甜点心回来的火烧云，正好赶了过来。为了解救甜点心，她不顾一切的扑到领头的猎狗身上，与他搏斗起来，竭力为甜点心争取逃跑的时间。我每次看到这里都会被火烧云的母爱所折服，被她的做法所感动。
你喜欢看沈石溪的书吗？
今年寒假，我妈给我买了很多书，其中一本叫《红豺》，也叫《火烧云》。这是著名作家沈的作品之一。书里主要讲的是豺狼的关系。通过他们之间的许多故事，我发现终极作者通过动物故事表达了母爱在世界上的伟大！
我第一次看这本书的时候，并没有被它吸引，觉得它毫无意义。看了《红豺》第一章才知道什么是弱肉强食，被书中红色豺狼的命运深深吸引。狼看见豺狼，就会上去咬死小豺狼。即使他饿了，他也不会吃。而是在咬完之后，会在小豺狼身上拉屎撒尿，给豺狼一个威慑和警告，让它可以远离这个地方，停止争夺食物。
这本书里还有一个故事深深打动了我，那就是狼崽的苦苦相救让我感动。它讲述了红色豺狼为了拯救杀死自己婴儿的敌人的孩子的故事。起初，我不明白为什么红豺要牺牲自己的尾巴来拯救狼孩子。毕竟是杀了孩子的报复。我为什么要养敌人的孩子？看完之后才知道，这是一段伟大的母爱。
生活中也是如此。突然想到自己。我妈妈通常工作足够努力，不得不做家务。她不想让我干重活，说脏话。她自己包的，第一个想到的就是我。今年寒假期末考试成绩不理想。我妈妈给了我一堂很难的课。我一直很生气。为什么要骂我？其实她对我好，恨铁不成钢。这不是伟大的母爱吗？这个寒假，为了不让我退步，妈妈抽空帮我补习功课，鼓励我和老师一起努力。我也决定改过自新，不断提升自己，不再让妈妈担心我。
豺狼是天敌，而红豺狼却煞费苦心地养着自己的仇家幼崽，仿佛自己就是它们的母亲，为了保护心上人，它们愿意献出自己的生命。这种力量叫做母性，是最高的情感，是一种高贵、动人、美丽的情感，即使是最残暴的动物也会拥有。
《红豺》是沈石溪的全力打造的感悟生命书系，让我读了之后，红豺火烧云用生命延续母爱之梦的举动，让我颇为感动。
书中的主角是一只名叫火烧云的母豺，它有两只健康、活泼的豺崽，可惜时日不长，一只母狼害得它家破“人”亡，两只宝贝死于非命。正好母狼误入猎人的捕兽夹，报仇因此而成功，但它还是含辛茹苦的抚养仇人的遗孤—狼崽甜点心，但它无法跨越族群的对立;它仁慈过、割舍过，但它无法忽视狼崽的依恋亲昵。刻毒的复仇火焰化成了百般温柔的舔犊深情，为了挽救狼崽甜点心，它与猛兽搏斗，凶多吉少，甚至放弃了精心挑选的伴侣，痛失前腿，用自己的的果敢和伟大的母爱创造了奇迹。用坚定的意志克服了重重困难，最后与敌人同归于尽，用自己的生命为甜点心撑起了一片安宁的天!!!
它常常为了“女儿”甜点心去铤而走险，没有犹豫，没有深思。
作为一只母豺，为它仇敌的遗孤，甘愿上刀山，下油锅，甘愿丧失公豺、痛失前腿。
作为一只母豺，为它仇敌的遗孤，宁愿自己饿肚子，宁愿自己受伤流血。
见到它的那“高大”的身影，见到那双滴血的前腿，我们为何不给予敬佩。那种强大的母爱之火，谁能不承认，这是母爱的惊天地，泣鬼神的无形的力量?
这种母爱，为何不能让我们感动呢?!
今天，一回家，我就迫不及待地打开了早就想阅读完毕的书――《红豺》。临近傍晚，我才阅读完毕。轻轻合上《红豺》，我仰起脸，才发觉自己的眼睛已被泪水打湿。
豺和狼本是天敌，但红豺火烧云却含辛茹苦抚养仇敌的遗孤――狼崽甜点心。经过认真的思考，最后它还是将复仇的火焰幻化成了柔情万端的舐犊深情。最后，为了实现自己的价值，火烧云用生命为甜点心撑起了最后一片安宁的天。
我的心就像平静的小河因被人用力投入石子一样久久不能平息。母爱有多伟大？谁又能回答？母亲可以是火烧云为了养女甜点心付出生命，但更多的是普普通通、看似平淡却真真切切的爱。
是谁每天为我拿出那香醇的牛奶？是谁每天为我放下那漂亮的窗帘？是谁每天为我掖好被踢乱的被子？是谁每天为我设好那适时的闹钟？是母亲！而我呢？在妈妈默默为我付出的时候，我只是心安理得地接受妈妈对我的好，很少帮妈妈分担家务及力所能及的事。像甜点心这样的一匹狼，一个牲畜，在未成年的时候母亲火烧云喂它吃食物的时候，它也会做出各种各样憨态可掬的模样逗母亲开心，以此报答母亲。
我的心中一震，不由抱住了身旁擦窗的妈妈。
人世间最伟大的就是母爱。哦，爱，一个唯一可以超越一切、无法用任何言语来形容的美好，哦，母爱，在所有爱中最神圣而美好一个爱。
这个暑假，我读了一些书，其中令我印象最深刻的是沈石溪的感悟生命书系的《红豺》。
接下来，我就来给大家说说这本书的主要内容：起先，大母狼有一天想吞吃红豺“火烧云”的两个豺崽，大母狼趁火烧云不备，叼起两只豺崽，逃跑而去。第二天，母豺火烧云准备去报仇，来到大母狼家时，发现大母狼被捕狼器夹住了，不一会儿，大母狼就停止了呼吸。火烧云就把丑的那只狼崽给吃了，漂亮的那只叫“甜点心”，准备留着以后吃。
渐渐地，火烧云和甜点心熟了，每次火烧云想把甜点心吃掉时，都狠不下心。为了挽救甜点心，她曾经与猛兽搏斗，为了心中激荡的母爱，她放弃了精心挑选的伴侣。有一天，甜点心长大了，开始寻找自己的伴侣。过了几个月，甜点心把自己的伴侣带回住地时，那只公狼立刻就进入了战斗状态。过了一会儿，火烧云被公狼赶出去了。甜点心后来还是把火烧云找了回来，这时没有见到公狼的影子，可能是和甜点心闹了矛盾。
最后一章是“同归于尽”，甜点心因为饥饿，实在时找不到食物来喂自己的孩子，决定去闯一闯人类的村寨，不出所料地遭遇了危险，和一条公狗展开了决斗。最后，母豺火烧云为了帮助甜点心“虎口逃生”，和公狗展开了殊死搏斗，最后同归于尽了。
读了这本书，我体会到了连动物都珍惜生命，尊重没有血缘的亲情和生命，我们人类更应该珍惜所有生命！
最近，我读完了一本书—《红豺》,这本书的描写十分细致，表达的情感也十分自然，不愧是动物小说大王的作品呀！
这本书的主要内容是:一只名叫火烧云的母豺产下了一雌一雄两只小豺。可是因为自己的大意，引来了一只母狼，杀了小豺。当火烧云离开住的石洞时，发现杀害自己孩子的那匹母狼被捕兽夹夹住了，它杀了它的一只黑毛狼崽，把一只叫“甜点心”的黄毛狼崽留下来准备当候补食物。火烧云与甜点心朝夕相处，甜点心把火烧云当成了妈妈，它们之间的情感也发生了变化。火烧云因为舍不得吃掉甜点心要去觅食，于是去村寨偷鸡，九死一生；为了和甜点心生活在一起，放弃了精心挑选的伴侣；为了救甜点心与熊博斗失去了前腿。甜点心长大了，为了能和火烧云生活在一起，赶走了狼君，每天捕食给火烧云和狼崽吃。火烧云每天看护着狼孙，为了救甜点心最后与猎狗同归于尽。
最让我记忆犹新的是第十二章。这一章讲的是火烧云和甜点心外出捕食遇到了一头熊。因天冬天难觅食，所以它们决定冒险和熊搏斗。它们开始实行拉锯战，敌进我退，敌退我进，咬一口就跑，它们配合地十分默契。就在熊背对悬崖站着时，火烧云自作主张地发起正面攻击，结果被按住。火烧云咬住熊的耳朵救下了甜点心，可自己却被熊咬断了前腿。
从这本书中，我感受到了火烧云对甜点心浓浓的爱。这是一种母爱，是养母对养子的爱。甜点心的依恋让火烧云的复仇火焰化为了仍情万种的舐犊情深。为了保护甜点心，火烧云可以奋不顾身。
富有美感的封面，《红豺》两个醒目的大字，早已将我的心紧紧吸住。捧起这本书，我仿佛走到了爱与恨边缘，与主人公同喜同忧。
狼与豺，一对天敌，可是红豺“火烧云”收留了与它有杀子之仇的母狼的孩子“甜点心”。它怀疑过，悲愤过，却无法忽视狼崽的亲昵可爱。为了它，火烧云失去了自己的好丈夫，甚至用它自己最后的生命，扫去了“甜点心”身边那片危机的尘土。
初拿起这本书，心就被这段无尽的情绑锁住了。是的，我感叹母狼的顽强生命，敬佩母豺“火烧云”的爱“子”情结，惋惜因物种斗争而造成的悲剧。
读着读着，我被作者那细腻传神的描写“吸”住了。仿佛那书中的一幕幕展现在我的眼前，正活生生地上演着。
读完书的最后一个字，我沉浸在无穷的感叹中，如果没有“火烧云”的宽恕，那这段情仇又该如何了结呢？
回味一想，原来是宽恕——宽恕很重要。当你无比愤怒时，是不是想做一些出格的事？在这时，你要好好想想：如果做了这事，会怎么样？有什么后果？静下来，抚平心中的情仇。俗话说“冤冤相报何时了”，收起狂妄的姿态，恢复清醒的理智吧！退一步，海阔天空。
如果没有宽恕，那世界会怎么样？冤冤相报，仇仇相连，何时了！你骂我一句，我还你一“箩筐”；你打我一巴掌，我还你一脚……还是一句话：“退一步海阔天空！”
退一步，宽恕吧，每一个人！
翻出大二选的戏曲鉴赏课的作业，当时似乎爱极了雪小禅。而今通宵写毕业论文，看到旧日的引用忍不住想列参考文献。怕这辈子投入工科怀抱再不会有当日的心境和情调。 【蝶恋花】忙处抛人闲处住，百计思量，没个为欢处。白日消磨肠断句，世间只有情难诉。玉茗堂前朝复暮，红烛迎人，俊得江山助，但是相思莫相负，牡丹亭上三生路。昆曲的水磨腔从远及近迤逦而来，一见钟情，钟情于情，钟情于梦，钟情于勾魂摄魄的昆曲。 汤显祖在牡丹亭的题词中写道“天下女子有情，宁有如杜丽娘者乎！梦其人即病，病即弥连，至手画形容，传于世而后死。死三年矣，复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者，乃可谓之有情人耳。情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。梦中之情，何必非真。天下岂少梦中之人耶。”杜丽娘是至情的化身，她生而有情，可却被封建社会的伦理道德和严厉家训所束缚行动，长了十六年却从未去过自家的后花园。一首《关雎》触动了她的心弦，拨动了压抑许久的情感，后花园游春后陷入伤春伤情而不能自拔以至为情而死。如果说杜丽娘的梦是情深而起，是“梦之幽者也”，那她离魂后又入柳梦梅之梦，而后又还魂，则是极富浪漫主义色彩的情深所至。“人生而有情。思欢怒愁，感于幽微，流乎啸歌，形诸动摇。” “原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院？朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船。锦屏人忒看的这韶光贱！”真要命的温软。昆曲很颓，带着苍茫的绿和柔软的粉。水磨调十分符合苏州，也只能是苏州这样的靡靡之地能生出昆曲，又迤逦又婀娜，简直是牵引着人堕落。雪小禅曾经感叹，如果这一辈子曾和昆曲相遇，如果你正好和它吻合，那真真是没有早一步没有晚一步，从此堕落，连回生的机会都没有。游园，惊梦。 杜丽娘 蓦地游春转，小试宜春面。春呵春！得和你两流连，春去如何遣？咳，恁般天气，好困人也！【山坡羊】没乱里春情难遣，蓦地里怀人幽怨。则为俺生小婵娟，拣名门一例一例里神仙眷。甚良缘，把青春抛的远。俺的睡情谁见？则索要因循腼腆，想幽梦谁边，和春光暗流转。迁延，这衷怀哪处言？淹煎，泼残生除非问天。 柳梦梅 吓姐姐！小生哪一处不寻到，却在这里。恰好在花园内，折得垂柳半枝。姐姐，你既淹通诗书，何不作诗一首，以赏此柳枝乎？ 杜丽娘 那生素昧平生，因何到此？ 柳梦梅 姐姐，咱一片闲情，爱煞你哩！【山桃红】则为你如花美眷，似水流年，是答儿闲寻遍，在幽闺自怜。姐姐，和你那答儿讲话去。 柳梦梅拿着一枝绿柳让丽娘赋诗。丽娘羞答答的说：“我又不认识你，凭什么和你攀谈。”他道：“姐姐，咱一片闲情，爱煞你哩！”如此直白如此赤裸，男女初次相遇，刹那间就天崩地裂，最原始的爱，缘于那张脸。简直惊魂。听上去淫艳入骨，却淫艳的这样浮生若梦，并不觉得下流。只觉得这人生浮华一世，应该有这样的一番温存。 杜丽娘在梦中遇到了柳梦梅，二人“相看俨然，似曾相识”。惊梦里，门户家室是微薄的，爱情才能无孔不入，那是山河震动，是薄暮时分遇到喜欢的人，一个眼神，风清俊朗。两个人生死相许，一生惊梦，难怪牡丹亭如此华丽又生死残红。锦陌之上，我们所等的，所盼的那个人，其实是寻了又寻找了又找的人，是那个前世就埋下伏笔，等来生用各种记号一一去验证的人吧。这才是真正的爱情。诚如爱玲所言，于千万人之中遇见你所遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻地问一声：“哦，你也在这里吗？” 可惜只是梦。梦醒后她有多怅然啊！曾经打动你的东西，有多销魂就有多伤人，从此一病不起。虽然不太喜欢于丹，但觉得她有句话不错，“梦是人生的一个参照系，让你知道有哪些可以值得自己去坚守，有哪些可以抛弃，可以看淡，可以在一觉醒来之后超然一笑，淡淡说‘不’。”杜丽娘深感病体日渐沉重，不愿如花美眷随生命逝去，故有写真留记一回。香魂一缕随风散，愁绪三分入梦遥。好好一个女子，因了一梦，就要魂断，生生是爱情惹得祸。上京赶考的书生柳梦梅在梅花观拾得杜丽娘手写真容，反复猜测，似曾相识，带回书房，朝夕相对，“赞之，拜之，叫之”。于是又有了《还魂》一出。杜丽娘很无悔，心甘情愿在地下埋骨三年，直到复生。 几百年前的爱情，竟然能如此绮丽惊艳。戏里的光阴总是可爱，因为永远不知道下一秒是什么。在光影里，时光总是短的，短到以为刚刚到，却已经要离开了。韶光真是贱。有人说，时间是一切物体不可抵挡的洪流，事入眼帘仅为了依次被冲走……我们一生，也许都是在惊自己的梦。忽然就遇到了忽然就心动了，这才是爱情。爱情是个永恒的话题，但也是个没有章法的话题。千百年来，谁也没有看透，依靠心动而产生的哪种看不见也说不清的情愫，到底是什么。滚滚红尘，缘去缘来。 听王力宏极曲速极快的《在梅边》莫名觉得很美。“这厢是梦梅恋上画中的仙，那厢是丽娘为爱销香殒碎，为了爱不吃不喝不睡。但穿越千年爱情不再流行生死相恋。爱是什么，爱并不是，接近以后就电，喜欢以后就追，腻了以后就飞……春水望断，夏花宿妆残，谁闻秋蝉，谁知冬来，在梅边落花似雪纷纷绵绵谁人怜，在柳边风吹悬念生生死死随人愿，千年的等待滋味酸酸楚楚两人怨，牡丹亭上我眷恋日日年年未停歇……” 李碧华有个让人拍手叫绝的比喻，大概是一千万人之中，才有一双梁祝，才可以化蝶。其他的只化为蛾、蟑螂、蚊、苍蝇、金龟子……就是化不成蝶。这便是爱情，美的独一无二。 弱水三千，只取一瓢。
梦·幻·真——试论“梦境”意象与《红楼梦》的小说创作 摘 要 本文在“梦境”意象的文学回溯中揭示中国古典文学的“梦文化”背景。结合这一背景提出：《红楼梦》是中国古典文学“梦境”意象运用的扛鼎之作。进而通过考察《红楼梦》“梦境”意象的创作方式、创作成果，及其在推动情节结构、刻画人物性格等方面的关键性作用来论证这一观点。最后从《红楼梦》“梦境”意象的悲剧意识、象征意义、阴阳观念及潜意识四个方面考察其审美价值。关键词 “梦境”意象 梦文化 审美价值 悲剧意识 象征意义 阴阳观念 潜意识 在中国古典文学作品中，“梦境”作为一种特殊的创作意象，一直受到作家的垂青，更有学者将其称为中国古典文学的“梦文化”背景。①而对于《红楼梦》“梦文化”的研究，学界长期以来存在“宏观”和“微观”之分。所谓“宏观”研究，甲辰本《红楼梦》梦觉主人序言曰：“辞传闺阁而涉之于幻者，故是书以‘梦’名也……红楼富女，诗证香山，悟幻庄周，梦归蝴蝶，作书者藉以为此之‘红楼梦’”。此类研究偏重“红楼一大梦，繁华迹已陈”的理解。这种研究方向一直占据着“梦文化”研究的大片江山，并被广为接受。但不足之处在于往往会将受众的理解导向一种消极的“虚无主义”和轮回之说，这一点是不值得提倡的。所谓“微观”研究，是近年兴起的一种新的研究方向。其通过分析文本中切实描述的“梦境”意象，并借鉴心理学和审美学的理论，以达到进一步深入解读《红楼梦》情节结构、人物刻画及审美价值的目的。目前“微观”方向的研究，多侧重于“贾宝玉梦游太虚境”和“秦可卿托梦凤姐”两个重要的“梦境”意象，并且无论从人物性格、情节结构、主旨揭示等各个角度来看都已经达到了相当的深度。可是笔者遍阅资料后发现，对于《红楼梦》文本中除上述两回之外的其余三十处“梦境”意象，几乎鲜有人问津。这显然影响了对于《红楼梦》“梦境”意象的全面解读。本文在研究方法上沿袭了“微观”研究的套路，试图在中国古典“梦文化”的背景下，将注意范围扩展到《红楼梦》全文涉及的三十二处“梦境”意象的解读上，讨论中国古典小说《红楼梦》在“梦境”意象创作上的突出成就及审美价值。一、“梦境”意象的文学回溯《红楼梦》开卷第一回，作者依据《淮南子·览冥训》“女娲炼五色石以补苍天”的记载敷衍而生一则“顽石被弃”的神话。而这则神话用甄士隐的南柯一梦来表现，确是意味深长。梦，《说文》注为“ ”。《墨子》解为“卧而以为然也。”科学地讲，梦是大脑皮层与中枢神经共同作用与人而产生的一种正常的生理现象。从这个意义出发，梦就是人类的影子，见证了人类的进化与繁衍。从梦境产生的心理依据和现实依据出发，可以寻找到梦境与神话的连接点。神话本来就是人类童年的梦。随着大脑思维的进化与发达，人类产生了“梦”这一在当时看来无法解释却又神奇的现象。先民们坚定地认为，梦中出现的人的形象是灵魂与肉体的暂时性分离。于是乎产生了这样一种观念：人的思维可以不依赖肉体而单独存在，灵魂这个“魅影”只是寄居在肉体之中。在这样一种“灵魂不灭”的观念下，先民们将变幻莫测的自然力统统人格化，自然而然地构想出种种“神灵”。由此开始，人类童年时期的集体无意识信仰——即“万物有神”的神话便产生了。因此，“梦境——灵魂——神灵——神话”，这个公式真实地记录了神话的产生过程。在此过程中，当然地充斥着先民们原始的生活状态和心理状态，但梦境催生了神话这一文学最初形态的说法，也是完全可以成立的。由此顺着文学的发展脉络前进，我们不难发现，先秦时期的《诗经》与《楚辞》歌咏了许多梦占之事，而《离骚》完全是以一半的篇幅来叙述梦幻之境。随着文学“自觉”时代的到来，魏晋以后，“梦境”意象的创作更是频频现于当世。以诗词曲赋而言，阮瑀的《止欲赋》、李白的《梦游天姥吟留别》、李贺的《梦天》、苏轼调寄[江城子]的《乙卯正月二十日夜记梦》、陆游的《我梦》、郑光祖的[双调·蟾宫曲]《梦中作》等等，皆为不世名篇。而在小说、戏曲领域，从唐传奇《枕中记》、《南柯太守传》，到明中叶的风俗史《金瓶梅》，再到“康乾盛世”的世情书《红楼梦》；从元人杂剧《蝴蝶梦》，到明代以《牡丹亭》为代表的“临川四梦”，再到清初的“戏剧双璧”《长生殿》、《桃花扇》。“梦境”意象，连缀着中华五千年的漫漫文学史，支撑起一片“梦文化”的广阔天空。而《红楼梦》“梦境”意象的创造，更是同类作品中的扛鼎之作。 二、《红楼梦》——“梦境”意象创造的扛鼎之作承接上文对中国古典文学“梦文化”背景的梳理，笔者认为，中国古典名著《红楼梦》在“梦境”意象的运用方面，达到了中国古典文学的最高峰。以下试作分析。１． 数量众多、人物复杂《红楼梦》全著共创造了三十二处梦境（本文后附全书所摘三十二处梦境），涉及书回共二十九回，仅从数量上就是其它历代作品所无法比拟的。其中前八十回中大小各异共写了二十个梦，同一回写了两个梦的有四个回目（十二回、十三回、三十四回、七十七回），一个梦跨两回的有两次（二十四至二十五回、四十八至四十九回）。在后四十回中共写了十三个梦，其中一回两梦的有两次（一百十三回、一百二十回）。书中人物做梦次数最多的是宝玉，共十一次；其次是凤姐，共五次，黛玉两次；此外尚有甄士隐、贾瑞、秦钟、小红、香菱、柳湘莲、尤二姐、贾母、妙玉、马道婆、甄宝玉、袭人、贾雨村、一个小丫头等十四人各一次。关照此前的文学作品，其中多是描一梦之境，或是书一人之梦，而像《红楼梦》这般写梦如此之多、人物关系如此之复杂的作品，的确为古今中外所仅见。 ２． 梦笔生花、构思精妙《红楼梦》的梦境描写，或长或短，或详或略，或直接铺开，或间接对比，灵活自如。例如最长的一处第五回“游幻境指迷十二钗”，长达五千余字，另有较长的包括第一回“甄士隐梦幻识通灵”，五十六回的甄贾宝玉梦中梦，八十二回的黛玉惊梦等等。而最短的是第十三回，“宝玉梦中听闻秦氏死了”，只十来字。间接写梦的包括九十三回包勇转述之梦，一百十七回马道婆梦见妙玉被杀等等。再例如五十一回和七十七回中“宝玉梦中叫袭人”与“宝玉梦中叫晴雯”的两段一正一反对比式的梦境描写，极见作者用笔之妙。晴雯袭人皆为宠婢，贾宝玉与花袭人早已“偷试云雨情”，而晴雯却到死都担着虚名。然此梦境对比之下，宝玉心中孰轻孰重，作者笔端孰褒孰贬，立现分明。小说构思了一个带有梦幻色彩的楔子式的结构，用“甄士隐梦幻识通灵”为开篇，从甄士隐这样一个引场人物的角度为故事整体框架打上了一条因果链。这条因果链起自“以泪偿灌”，结自“林黛玉归位”，以梦起，至梦结。其实，这种以“梦境”创造楔子式的结构并非《红楼梦》始，《三国志平话》中司马貌阴间断狱、《西游记》中魏征梦斩老龙等等已经开过先河。但《红楼梦》技高一筹之处在于，作者更注重“楔子”和整个故事框架的缜密联系，更注重“楔子”的首尾贯穿。清代红学家王希濂在《红楼梦总评》中说：“《红楼梦》也是说梦，立意作法，别开生面，前后两大梦，皆游太虚幻境，而一是真梦，虽闻册听歌茫然不解；一是神游，因缘定数，了然记得。” ②这里所涉及的所谓“前后两大梦”，正是《红楼梦》梦境描写最精妙的构思之处。作者用宝玉这“前后两大梦”，又为整个故事设置了一条兴味线，借“梦境”描写，一再伏笔，制造预警和悬念，以吸引读者的关注。从人物名称的设计，到诗词歌赋中的隐意，这些伏笔和悬念在书中起到了一个很好的蓄势和铺垫作用，和后续情节时时呼应，前顾后注，梦笔生花，足见作者的功力与用心。相比较此前的同类作品，多是将“梦境”意象单纯地作为情节结撰的一部分，很少设计如此精妙的伏笔构思。这也是《红楼梦》成功的一大亮点。《红楼梦》中有这样一部分文字，严格来讲并不能划为“梦境”意象的范畴，因此笔者也并未将其收入文后三十二处“梦境”描写中。但这一部分文字所书的人物状态，是颇值得细玩的，笔者试将其称为 《红楼梦》中的“白日梦”。例如二十八回“薛宝钗羞笼红麝串”一节中宝玉的一“呆”一“怔”；三十回“龄官画蔷，痴及局外”，“里面的原是早已痴了，已经画了有几千个蔷字，外面的不觉也看痴了，两个眼珠儿只管随着簪子动”；三十二回“诉肺腑心迷活宝玉”，“宝玉站着只管发起呆来”，把袭人当成了黛玉，“睡里梦里也忘不了你”，待袭人说他中了邪“方才如梦初醒”。这些“白日梦”，皆为一种入迷的幻觉。歌德说：“每一种艺术的最高任务就在于通过幻觉产生一种更高于真实的假象。”③《红楼梦》正是妙笔生花地运用这种“白日梦”，创造出了一种“更高真实”的“梦境”意象，形成了独特的艺术风格。３．“梦境”意象与小说情节结构的发展学界普遍认为，《红楼梦》比较彻底地突破了中国古代小说单线结构的方式，采取多条线索齐头并进、交相连接又互相制约的网状结构④。青埂峰下的顽石由一僧一道携入红尘，经历悲欢离合，又由一僧一道携归青埂峰下，这是统盖天地的神话世界；另一方面，宝黛爱情起承转合的悲剧线则是以大观园这个理想世界为舞台上演的；第三，贾府及整个社会由盛而衰的过程，才是现实世界的照应。全书由神话世界、理想世界、现实世界构成了一个立体交叉重叠的宏大结构。在这三条线索并进交叉的过程中，“梦境”意象起到了至关重要的作用。（1）神话世界：回顾全书，我们不难发现，《红楼梦》在神话世界这一层面大抵包括了“青埂峰僧道”和“太虚幻境众仙”两个部分，而这两个部分在文中恰恰是依托了甄士隐和贾宝玉的梦境来表现的。“甄士隐梦幻识通灵”，这一梦如前文所讲，是一个楔子式的总括全文。书起第一回，便有甄士隐伏几入梦，见一僧一道携石入世，遂引出了其下一系列的悲欢离合。这一僧一道，更是在书中多次成为宝玉梦中的“惊梦人”。“贾宝玉梦游太虚境”则更是曹雪芹精心雕琢出的一个奇幻神话世界。在此一梦中，警幻以金陵上中下三等女子的终身册籍令宝玉熟玩，更“令其再历饮馔声色之幻”。梦中的神话世界，预示了书中主要女性的生活道路和结局，定下了“悲金悼玉的红楼梦”的全书基调。因此，《红楼梦》的第一重线索——神话世界，可谓完全是由“梦境”意象创造并展开的。作者用一种匠心独运的超现实主义手法，在神话世界这一层面上，推进了小说情节结构的发展。（2）理想世界：在以大观园为背景的理想世界中，曹氏着力表现的是宝玉和黛玉之间的爱情以悲剧。宝黛之爱，是作者心中的理想之爱。而“梦境”意象，就像一个一个的关节点，被牢牢地卯在了这条爱情线上。请看：第一回目中“甄士隐梦幻识通灵”，“以泪偿灌”无疑就是宝黛爱情前世今生的起笔，这才有了第三回宝黛初见时“何等眼熟到如此”、“这个妹妹我曾见过”的几番笔墨，才有了三十二回宝玉“睡里梦里也忘不了你”的肺腑直言。三十六回“绣鸳鸯惊梦绛芸轩”，一句“什么‘金玉姻缘’？我偏说‘木石因缘’”的梦语，更是绛珠仙子与神瑛侍者“以泪偿灌”的殷殷前盟。八十二回，“病潇湘痴魂惊噩梦”，八十九回黛玉梦中听人叫宝钗“宝二奶奶”，这些“梦境”意象都是宝黛爱情悲剧而终的预言和标志。九十八回“宝玉梦至阴司”，追访黛玉香魂，将这种“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”的哀痛之情，渲染到了极至。直至书末一百十六回，“得通灵幻境悟仙缘”，林黛玉归为仙位为止，宝黛的这条爱情线才趋于完整。通贯全文，作者在表现《红楼梦》的第二重线索——理想世界的时候，以一次又一次的“梦境”意象，将宝黛爱情的前世今生、起因发展，连贯成形，最终导向无能为力的悲剧。（3）现实世界：作者在《红楼梦》开篇第一回即明白说明：“曾经历一番梦幻之后，故将真事隐去，而借‘通灵’撰此《石头记》一书也。”梦境本是虚幻，原无真实可言，但文学作品中的“梦境”艺术，是把现实生活梦幻化或把梦幻境界现实化，用荒诞离奇的手法表现丰富的现实生活内容，表现作者的人生理想和审美意蕴，《红楼梦》亦是如此。以现实层面论，《红楼梦》最大的现实性就在于其对于封建制度本身的强烈批判。这种批判性通过宝黛爱情的生离死别、十二金钗的红颜薄命和贾府的衰败没落得以全方位表现，同时也达到了揭示这种制度必然灭亡趋势的效果。而“梦境”意象由于渗透了这种强烈的批判性而具有其他作品不可替代的现实意义。例如，第十三回秦可卿托梦王熙凤一场，这一梦境虽然不长，但在内容上却十分重要。借秦氏之口，道出贾府这一家世显赫的百年旺族，目前虽有烈火烹油、鲜花着锦之盛，但不过是瞬间的繁华，“盛宴必散，乐极生悲”，已成为贾氏门庭必然的发展趋势。面对这种“大厦将倾”的危机，退步之计应该在附近多置田庄、房舍、地亩，以备祭祀、供给之费和家塾所需之资，不能“以为荣华不绝，不思后日。”其实这就是现实中贾府这个“百足之虫”垂死挣扎的照应。再例如，第十六回秦钟临终梦鬼判一梦，刚开始鬼判们还假装铁面无私，似乎公正，可是听到“贾宝玉”的大名，都忙了手脚，吓得露出真相现了原形，也肯通融了。这是在讽刺鬼判们同现实中人一样，溜须拍马，惧怕显贵。小说本身的现实意义决定了“梦境”意象的创造，类似这样的“梦境”描写在《红楼梦》中占有很大的比重。因此，从现实层面上讲，“梦境”意象的创造的确大大地推进了小说情节结构的发展。 ４．“梦境”意象与人物性格的刻画《红楼梦》构思了近百个人物作不同程度的刻画，以人物思想性格形成和发展的轨迹来展开故事情节。《红楼梦》大量“梦境”意象运用的一个重要目的，就是出于塑造和深化典型人物的思想性格，从性格逻辑为情节发展寻找内因。一方面，通过“梦境”描写，可以使人物的显性性格层面更加清晰化与明朗化。最典型的例子莫如尤三姐的两次入梦。尤三姐是一个社会下层妇女，却不甘被纨绔玩弄，努力捍卫自己的人格，勇敢地追逐自己的婚姻，由于柳湘莲的误解，她不惜以死抗拒社会的不公，维护自己的尊严。六十六回，柳湘莲梦见尤三姐手捧鸳鸯宝剑的一番倾诉，更有力地表现了这位女性对爱情和尊严至死不渝的追求。六十九回，尤二姐被王熙凤迫害致死之前，尤三姐托梦所谓“将此剑斩了那妒妇”的一席话，鲜明地表现出尤三姐强烈的反抗精神。因此，平心而论，无论抽去哪一个梦境，尤三姐的形象都不会如此光彩照人。另一方面，通过“梦境”描写，能够发觉人物的深层心理，揭示人物性格的隐性层面。例如五十六回甄、贾宝玉互梦的一场梦境描写，有学者撰文指出，这一梦境反映的是宝玉性格中相对隐秘的孤独个性。⑤正如前文所指出的，作家往往从人物性格逻辑出发去虚构情节，而人物的性格轨迹常常是延伸到“梦境”中去的。《红楼梦》正是从传统“梦文化”背景中吸取了这种把“梦境”与人物整体性格相联系的创作方法，以“梦境”作为开拓人物思想性格的“行为场”，展现人物全面而深邃的思想特征。
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1.本课题的目的及研究意义
研究目的：
张爱玲与电影有过长期亲密的接触，在小说写作中创造性地化用了电影化技巧，使她的文字组合带有丰富的视像性和表现力。文本以恐怖电影的表现手法为切入口，对张爱玲中短篇小说出现的恐怖电影式镜头进行解析。试图更近距离地感受张爱玲艺术感觉的细微独特之处，并且在此基础上揭示张爱玲小说所蕴涵的悲剧感和死亡意识。
研究意义：
本文通过对张爱玲中短篇小说出现的恐怖电影式镜头进行解析，试图在体会张爱玲语言的“现代性”的基础上，尝试性地提出1种独特的审美方式，从不同的视角解读张爱玲小说的表现手法。
2.本课题的国内外的研究现状
国内研究现状：
国内对张爱玲小说的电影化表现手法的研究主要从小说的电影画面感、电影造型、电影化技巧等角度切入，考察了张爱玲作品对电影艺术手法的借鉴技巧：
(1)研究张爱玲小说的电影画面感：《犹在镜中——论张爱玲小说的电影感》(何蓓)等;
(2)研究张爱玲小说的电影造型:《论张爱玲小说的电影化造型 》(何文茜)等;
(3)研究张爱玲小说的电影化技巧：《张爱玲小说的电影化技巧》(何文茜);《张爱玲小说的电影化倾向》(申载春);《论张爱玲小说的电影手法》(张江元);《张爱玲小说对电影手法的借鉴》(屈雅红)等;
(4)研究张爱玲小说的死亡意识：李祥伟《论张爱玲小说中的死亡意识》等
国外研究现状：
海外研究对张爱玲的研究可以分为两个阶段“第1阶段1957-1984年夏志清，唐文标等人对她作品的介绍与评述”“第2阶段1985年至今，辐射面波及北美等地的华文文学的影响研究分析和评价”。1995年9月后，她在美国辞世后，海外学者多运用西方现代文艺理论来剖析。
3.本课题的研究内容和方法
研究内容：
张爱玲的小说映照了1个阴阳不分、鬼气森森的世界，恐怖镜头繁复缤纷，在她的作品里以人拟鬼，她笔下的人物均飘荡在凄冷荒凉的宿命轨道上。本文尝试根据恐怖电影的表现手法，从场景造型、人物造型、以及道具造型等角度入手，对张爱玲小说中出现的恐怖镜头进行研究、阐释。更近距离地感受张爱玲艺术感觉的细微独特之处，并且在此基础上揭示张爱玲小说所蕴涵的悲剧感和死亡意识。
研究方法：
本文采用比较研究的方法，根据恐怖电影的表现手法，在学术界既有研究资料的基础上，从张爱玲小说、相关的研究书籍及其评论等出发，分析整理资料，从场景造型、人物造型、以及道具造型等角度入手，对张爱玲小说当中出现的恐怖镜头进行研究、阐释。
4.本课题的实行方案、进度及预期效果
方案、进度：
2006年11月—2007年2月初：收集资料。重读作品，确定论文题目，查阅相关资料。
2007年2月—2007年3月中旬：在老师的指导下，拟定写作提纲和开题报告。
2007年3月—2007年4月：论文修改。听取老师意见，撰写论文初稿，并交指导老师评审。
2007年4月——：定稿。
预期效果：
本文结合恐怖电影的表现手法，通过分析、比较、归纳等方法对张爱玲小说中出现的恐怖镜头进行阐释，尝试更近距离地感受张爱玲艺术感觉的细微独特之处，并且在此基础上揭示张爱玲小说所蕴涵的悲剧感和死亡意识。
5.已查阅参考文献：
书籍：
1、张爱玲，《张爱玲全集》【M】。新疆：新疆人民出版社，2006年6月第1版。
2、金宏达，《华丽影沉》【C】。北京：文化艺术出版社，2003年1月第1版。
3、张新颖，《20世纪上半期中国文学的现代意识》【M】。北京：3联书店，2001年12月第1版。
4、宋家宏，《走进荒凉——张爱玲的精神家园》【M】。广州：花城出版社，2000年10月第1版。
5、李稚田，《第3类时空》【M】。北京：中国纺织出版社，2000年1月第1版。
6、吴战垒，《电影欣赏》【M】。浙江：浙江大学出版社，1987年6月第1版。
7、陈卫平，《影视艺术鉴赏与评论》【M】。北京：高等教育出版社，1994年6月第1版。
8、聂欣如，《类型电影》【M】。上海：上海人民美术出版社，2001年9月第1版。
学术论文:
1、何文茜《张爱玲小说的电影化技巧》，石家庄师范专科学校学报， 2003年第5卷第4期第51页。
2、 李祥伟《“丑”趣———论张爱玲小说中的死亡意象》，学术论坛， 2005年第6期第140页。
3、 李祥伟《论张爱玲小说中的死亡意识》，广州广播电视大学报，2004年第4期第38页。
4、张江元《论张爱玲小说的电影手法》，涪陵师范学院学报， 第26卷第4期，第54页。
5、屈雅红《张爱玲小说对电影手法的借鉴》，南京理工大学学报(社会科学版)， 第16卷第6期，第33页。
6、何文茜《论张爱玲小说的电影化造型 》，石家庄师范专科学校学报， 2004年02期，第39页。
7、何蓓《犹在镜中 —论张爱玲小说的电影感》，内蒙古民族大学学报(社会科学版)， 2004年第30卷第4期第40页。
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网络资料：
1、《恐怖情节心理分析》
2、《绽放在暗地里几个唯美的惊惶意象》
3、陈文珊《女性·月亮·鬼气——试论《聊斋志异》对张爱玲小说创作的影响》
指导教师意见
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一、“临川四梦的”讽世内容
“临川四梦”都本于小说，但比小说内容丰富，尤其值得注意的是每一部传奇都增添了小说所没有的具有讽刺意义的人物和情节。其讽世内容大致可分为官场社会、时事政治、礼教和人性三个方面。
(一)官场社会之刺
做官几乎是古代所有读书士子的梦想，因为出入官场就意味着拥有盛名、权势和利益。然而汤显祖对明代官场社会有清醒和深刻的认识，在“临川四梦”中对官场社会进行了辛辣的嘲讽，总体上否定了明代官场社会并给予了深刻的鞭挞，主要体现在如下方面。第一，“四梦”塑造了阴险毒辣的“权臣”系列形象。如《紫钗记》里的卢太尉、《南柯记》里的丞相段功和《邯郸记》里的宰相宇文融。这些权臣位高权重，可都是老奸巨猾，品行卑劣，面目可憎。卢太尉将权力用来满足私欲，书生李益中了状元，只因未参拜他，就被贬为玉门外参军;他豢养特务和刺客，谁让他不满就陷害谁。段功和宇文融都与卢太尉是一类的人物。“权臣系列”表现了高层官场之黑暗。第二，“临川四梦”塑造了一批贪赃枉法的大小官吏。譬如《南柯记》中的府幕录事官，他自言“为官只是赌身强，板障。文书批点不成行，混帐。权官掌印坐黄堂，旺相。勾他纸赎与钱粮，一抢。”(第二十一出)他与手下的小吏都不务正业，贪赃枉法，《大明律》的作用就是帮助他们捞银子。《邯郸记》中的崖州司户则是枉法酷吏中的典型。汤显祖生活的嘉靖、隆庆、万历年间，贪赃枉法成了普遍现象。“四梦”刻画的贪官污吏，是对中下层官场社会的讽刺。第三，“临川四梦”讽刺了科场弊端。在汤显祖的年代，科场的不正之风相当严重，科场弊端也是“四梦”的讽刺矛头所指。《邯郸记》中卢生便是通过结拜高官和行贿而一举获得状元的。《牡丹亭》中的识宝使臣苗舜宾不懂文字，却因能辨珠宝，被任命为科举考官。他判卷草率，如同儿戏，因与柳梦梅有旧而判他为状元。科举考试的严肃性轻易地被消除了。此外，“临川四梦”还描摹了走裙带关系、徇私舞弊等官场丑恶现象以及一些官场陋习。如《南柯记》里的淳于棼做的便是“老婆官”，凭其妻瑶芳公主的关系当上了南柯太守，二十年掌一方大权，地位显赫。
(二)时事政治之刺
汤显祖关心时政，在“临川四梦”的创作中讽刺了当代时政，主要体现在三个方面。一是讽刺明政府利用三娘子招降俺答事件。在《牡丹亭》中用了很大篇幅讲述李全夫妇作乱和杜宝平乱之事，但李全作乱之事与《宋史》很少相符，多为虚构，剧中李全怕老婆杨氏，杨氏掌握军政大权，杜宝通过贿赂杨氏才得以平乱并立下军功。汤显祖实乃借此人物与情节讥讽首相张居正支持边将王崇古、吴兑、方逢时等利用三娘子招降俺答事件。[1]明建国后北方边地受到蒙古骚扰两百余年，隆庆四年(1570)，边将上疏主张对蒙古首领行安抚政策，大臣对此意见不一，张居正等支持安抚主张，对蒙古首领俺答赐封，对深受俺答宠爱和器重的三娘子封为“忠顺夫人”。倡议此策的边将此升官，主战官员受到处分。汤显祖支持主战，写过多首诗明确表示对明与蒙古关系的关心及妥协政策的不满。二是讽刺明政府对日本关系上的无能。万历二十年(1592)，日军出征朝鲜，朝鲜向明朝请求援助，明朝派军作战，不能决胜，直至七年后日方丰臣秀吉病死战争才结束，明朝大臣对日和战之争不休。《牡丹亭》中科考试卷的题目是对金策略“和战守三者孰便”，柳梦梅的回答名为主战，实为主和，“生员也无偏主，天下大势，能战而后能守;能守而后能战;可战，可守，而后能和。如医用药，战为表，守为里，和在表里之间”(第四十一出)，得到主考官苗舜宾的表扬。试答的内容乃借插科打诨嘲讽无能又虚伪的明政府。三是讽刺最高统治者之腐败。明朝中后期的最高统治集团对内忧外患视若无睹，荒于政务，日益腐败。如明世宗朱厚熜、神宗朱翊钧皆贪财好货登峰造极，《牡丹亭》以识宝大臣苗舜宾收集到奇异珠宝而受宠提拔为科举典试官;明武宗朱厚照好色荒淫，多次到民间抢夺妇女，《邯郸记》第十三出《望幸》编述唐玄宗东巡的情节对武宗南巡扬州掳掠民女之事进行讽刺，可以肯定，汤显祖“绝非随意点染，其矛头分明是对准明代皇帝”。[2]
(三)礼教和人性之刺
明统治者尊崇孔子，加强礼教，推崇理学，均为钳制思想，加强其专制统治。“临川四梦”揭示了礼教和理学对人的危害性，这集中表现在两方面，一是对女性的压迫，它剥夺以杜丽娘为代表的女性正当的权利，通过妇女教育压制其思想，在行动上则严密禁锢，使女性完全沦为男性的工具;二是对普通民众尤其是读书人的精神戕害，如杜丽娘的老师陈最良思想荒芜，迂腐可笑，他言必称教条，而其教条不出《四书》《五经》和八股文的范围。“四梦”还有对假道学者的嘲弄。《邯郸记》对假道学者的刻画尤为入神。卢生既得高官，既要贪享淫荡生活，但嘴里又要维护道学，他的下场是可怜的，纵欲淫乐使他一命呜呼。关于“临川四梦”礼教与理学之刺，学界论述较多，本文不多赘述。明代虚伪的礼教和理学统治，并未培育人性之善，反而彰显了人情人性的庸俗与丑恶，明中后期社会风尚不象前期那样朴厚，“人情以放荡为快，世风以侈迷相高”(张瀚《松窗梦语》卷之七《风俗记》)。“临川四梦”对人情人性也多有思考和讽刺，如薄情负心者，这主要由《紫钗记》中的李益来表现。李益与霍小玉定下终身，但后来卢太尉挟持他并欲以女妻之时，他经过一番思想斗争后决计抛弃小玉而依附有权有势的卢府，最后历经变故却仍然回到小玉身边，李益的软弱和薄情受到了感情和道德的双重批判。再如卑劣势利者，在《南柯记》和《邯郸记》中，人们在主角淳于棼和卢生得意时毕恭毕敬趋之若骛，失意时则唯恐避之不及。“临川四梦”还讽刺了人性的堕落。《南柯记》中的淳于棼、《邯郸记》中的卢生都演述了人性堕落的过程。富贵之时他们都丧尽了善美之性与羞耻之心，沦为腐朽没落的人，这既与黑暗龌龊的官场环境有很大关系，同时亦由本人的“恶”性所决定。
二、“临川四梦”的讽世特征
首先，讽世意识贯穿于“临川四梦”始终。“四梦”的创作时间从万历十五年(1587)到万历二十九年(1601)，作《紫钗记》时作者三十七岁，作《邯郸记》时五十二岁，前后十五年。四梦的创作正是作者思想从发展到成熟的过程。“临川四梦”一以贯之的讽世意识反映出作者持久的否定态度和批判精神。作者感受到种种丑恶的现实，失望逐渐加深，有时乃至产生绝望和幻灭的情感，这在后“二梦”的佛道倾向中可见一斑。《南柯梦记题词》中说到“世人妄以眷属富贵影像执为吾想，不知虚空中一大穴也”(汤显祖诗文集卷三十三《南柯梦记题词》)，将世人寻常追求的目标都视为空虚，实际否定了现实人生和传统社会的价值观。从这个角度说，汤显祖是社会和时代的叛逆。但另一方面，汤显祖毕竟是深受中国传统伦理道德观念的熏陶浸染，古代知识分子以天下为己任的传统信念根深蒂固，他的社会地位和礼教的修养都限制他，使他不可能与旧观念完全决裂从而摆脱其束缚。所以“四梦”中的讽世意识局部又是有所波动起伏的，有时是较为软弱的。这些复杂情形反映出作为士大夫文人和思想者的汤显祖心灵的痛苦和思想的矛盾。
第二，“临川四梦”对仕宦人生和官场有最多的表现，其讽刺矛头指向最多的也是仕宦人生和官场。做官原是汤显祖青少年时期奋斗的目标，他中年以后大部分时光都在官场度过，但是仕途并没有给他提供治国安邦、大展宏图的机会，他在仕途上颠簸多年后出局。仕途经历让他见识了形形色色的贪官污吏，以及统治集团和国家机器的黑暗腐败。相对于封建礼法和传统文化，汤显祖对仕宦人生和官场的批判和否定是最彻底的。这既由他正直的个性和高洁的操守决定，也与他对官场的清醒认识和深刻体察有关。当然这里也有一个逐渐转变和深化的过程。在“临川四梦”中，《紫钗记》对政治的嘲讽仅限于个别权贵，《牡丹亭》里有的高官如苗舜宾、杜宝并无十分可恶的表现，而到了后二梦里，贪官污吏都在官场中腐烂而不可自拔，本性并不很坏的人只要沉浸其中就被同化染黑丧失本性，《南柯记》里的淳于棼和《邯郸记》里的卢生的经历就说明了这一点，这是因为“症结不在个别官僚士夫的道德品质，而在整个统治集团的政治风气。”[3]如果说“四梦”之首篇《紫钗记》的否定对象只是官场个别权奸的话，到了“四梦”之末篇《邯郸记》的否定对象便是整个官场;《牡丹亭》对时政的讥刺中还夹杂了些许对功业的期待，《南柯记》和《邯郸记》则完全否定了仕宦人生。汤显祖罢官回临川居家后，对官场人物往往不接待，“居家……中丞惠文，郡国守令以下，干旄往往充斥巷左，而多不延接。”[4]
第三，“临川四梦”的讽刺是多指向的，不仅包括时事政治、官场科场，还有文化和人性，反映出汤显祖思考的广泛性。这显示了他对其所生活的时代的深刻体察，也反映出他对更深远的问题的积极探索。由于其思考的广泛深入，汤显祖被人们列为思想家。但“临川四梦”是一组文学艺术作品，不是单纯的哲学思考的演绎，而是对现实世界的描绘和人生感受的抒发，这其中包含、体现了作者的思想。因为“四梦”贴近生活的艺术表现，它在某些某些方面反而超越了当时的哲学思考。譬如《牡丹亭》中杜丽娘“惊梦”“寻梦”的行为以及陈最良的形象，生动地展示出理学思想和礼教文化违背自然和戕害生命的真实面目，这比任何简单的批评和苍白的论证都要深刻。再如后二梦通过对社会丑恶现实和人性堕落过程的描摹以及梦醒成空的结果，揭示了人之存在的荒诞性和人生意义的虚无性。当然这里有佛道出世思想的影响。“临川四梦”讽刺的多指向特征反映出汤显祖多方面的广泛的思考。
三、结语
“临川四梦”的讽世意识既是作者个性和思想的反映，也是戏剧传统精神和时代革弊的强力表达。汤显祖个性耿介，精神不欺，操守高洁。儒道释思想的混合使他既具有强烈的参与意识，包括对政治、社会和人生的参与，又具有距离意识。因而“临川四梦”虽然对社会现实集中描摹，敏锐地透视其中的丑恶人事并予以否定，但并不采取时事批判剧严肃写实与激烈的风格，而是采用“怪怪奇奇，莫可名状”(汤显祖诗文集卷三十二《合奇序》)的写梦手法，借助梦境外壳和讽刺笔法表达了他对社会世态和人性特征的感受与理解。从时代特征来看，明代中期以后思想解放的潮流和社会丑恶情形，促使晚明作家较多地强烈否定客观世界，暴露社会现实的阴暗面，譬如色情文学和公案文学就盛行一时。就戏曲来说，明代中后期戏曲一反明前期粉饰太平、道学气浓的作风，这一时期出现了大量的讽刺戏曲，内容丰富，讽刺的矛头指向各个方面。讽刺成了时代主题之一。汤显祖的“临川四梦”，作为一组传奇作品，凭借艺术大师的高水准创作，唱出了时代最强音，其讽世意识正是时代主题的强力表达，部分内容达到了前所未有的思想高度。
课题名称： 花开三生，情深缘浅--浅析网络小说《三生三世，十里桃花》写作艺术
学生姓名： 李南兰
学 院： 中文学院
专 业： 汉语言文学
指导教师： 蒋晓城
xx年 2 月 26 日
课题名称：花开三生，情深缘浅--浅析网络小说《三生三世，十里桃花》写作艺术
flowers of three lives ，deep love bute good luck is shallow-- research of the art of writing《the ten mile peach blossom of three life》
(1) 本选题研究现状
随着网络技术的飞速发展，网络平台越来越开放，网络也越来越普及，国内自20世纪末，兴起一种文学新形势--网络文学，从而一发不可收拾。众多网络小说平台不断发展扩大，网络小说的门槛越来越低，玄幻、武侠、仙侠、言情、都市、历史、穿越等小说类型在网络小说中不断创造数量极为庞大的文学文本，甚至有一部分成为新的文学经典。纵观当今文学现象，网络文学的发展一日千里，而对于网络文学的研究还缺少系统而全面的论著，网络上也仅有文学爱好者进行简单对网络小说的发展脉络进行梳理。
网络文学在数十年的光景中逐渐呈新型之势，发展成为巨大的产业。据不完全统计，网络文学覆盖的读者已达 亿人、注册写手200多万人、市场年收入40多亿元。并且男频和女频不相上下，男频诸如起点中文网、幻剑书盟等，女频诸如红袖添香、锦江中文网等。本人所研究的《三生三世，十里桃花》虽然在言情小说中算不上其中的佼佼者，也称不上巨著。然而它独有的写作艺术与文学模式，开创了仙侠言情体裁的一个新境界，为众多女性读者为之痴迷，并称之为“仙侠言情之红楼”，在心中的地位没有其他书可以比拟。因而选此为题。
(2)本选题的意义、重点、难点及创新点
意义：自网络文学兴起以来，虽然大部分读者都为之喜爱，进行书评或者在贴吧论坛抒发意见看法，但是鲜少有人对新兴的网络小说文本进行具体的解读分析论述。因为这些小说没有重要的历史地位也没有诸多作家学者的关注与认可，甚至在茫茫网络文学中一逝而过，但不能否认在数年之后，网络文学也能历经沉淀，出现耀眼的珍珠。因而算是较新的论文选题。
重点：本选题重在研究《三生三世，十里桃花》的语言写作艺术特色，以及“三生三世，十里桃花”的题目意义和在文中的体现，以及小说写作模式与叙述方式的独特性三个方面。
难点：怎样在没有任何研究资料的情况下，依据文学语言分析模式与所学知识进行系统全面而有意义的研究。
创新点：能够脱离传统论文对于文学著作的研究仅限于经典传统或者大众认可的文学文本，关注网络文学，关注新型小说构成。
(3)论文的结构及简要说明
引言(研究背景及原因)
1.《三生三世，十里桃花》的文学意义
2. 《三生三世，十里桃花》的写作艺术研究
《三生三世，十里桃花》语言艺术特色
以诙谐写悲凉以无情衬有情
《三生三世，十里桃花》结构艺术特色
错杂但合理的倒叙
繁复但合情的插叙
三生三世的布局结构
《三生三世，十里桃花》人物塑造特色
有情却无情的白浅
无情却有情的夜华
形象生动的其他角色
3. 《三生三世，十里桃花》亮点与瑕疵
创新点与亮点
瑕疵与局限
4.总结
(4)拟解决的主要问题：
1.《三生三世，十里桃花》写作艺术剖析2.《三生三世，十里桃花》折射出的内涵及意义
(5) 研究的步骤、方法、措施及进度安排：
1、课题研究步骤：
(a)查阅并研读相关资料及参考文献;
(b)撰写开题报告及上交审核;
(c)撰写本课题论文;
(d)修改提交审核。
2、课题研究方法措施：
(1)资料收集方法
除了图书外，数据资料的研究成果和结论对本课题的研究起到重要的参考作用，资料收集的方法主要为上网查寻、借阅图书、查阅报刊杂志等。
(2)资料研究方法
结合图书馆图书与数字资源，搜集。
企业文化在企业管理中作用分析摘要：企业文化是现代企业发展的必要管理理论，企业文化建设是当前许多企业的经营管理目标，本文从企业文化在企业发展中的作用，以及企业文化对企业管理工作的顺利进行和弥补作用进行的分析中，得出了企业文化在企业管理的重要性。关键词：企业文化 企业管理企业文化是以形成最佳的经营管理机制为目的，以人的管理为主体，以企业精神的共识为核心，以群体行为为基础的企业管理学说。因而，一个企业要做好企业管理工作，就必须建设企业文化，以先进的企业文化来指导企业管理，使企业能够实现其经济效益最大化目标。可见，企业文化在企业管理中存在着一定的重要性，下面笔者将针对其重要性做具体分析。一、企业文化有利于企业的发展在过去计划经济时代，企业是政府的附庸，企业管理所依据的主要是政府的命令或政府直接的行为。然而随着市场经济时代的来临，以及市场经济的迅速发展，政府逐渐推出了企业管理，同时形成了一种新的管理理论，那就是企业文化。目前，传统的管理理论已经不能适应经济发展的需要，逐步兴起的企业文化已经成为企业管理的核心和灵魂所在。企业文化在企业的发展过程中起着巨大的作用，笔者将其归纳为以下几方面：（一）有利于良好企业形象的塑造随着市场经济的迅猛发展，经济逐步实现全球化，企业之间的竞争越来越激烈。当前，企业的竞争不仅仅是人力资源的竞争，产品质量的竞争，还包括企业形象，企业信誉的竞争。企业形象体现着企业的管理理念和企业员工的精神面貌，一个具有较强竞争力的企业应该具备的外在形象包括公司的外部容貌、内部环境及设施等等。企业形象因各企业的管理理念和实际情况的不同而存在一定的差异，但其根本原因还是企业文化建设的区别。建设企业文化不仅有利于企业塑造良好的形象，在一定程度上增强企业的市场竞争能力，还可以激发员工的自豪感，从而使员工产生一种归属感，更加努力工作，极大地促进企业发展。（二）有利于人力资源队伍的建设一个企业的基本信念是由企业文化所决定的，企业文化能够引导企业树立正确的价值观念，使员工自觉遵守道德规范，形成良好的精神面貌。因而企业文化作为企业管理的指导思想，是提升人力资源凝聚力和综合素质的决定性因素。对于一个企业来说，其经营管理的最终目标是利润最大化，市场经济条件下的企业都是以经济效益最大化为经营原则和目标的。而企业的效益好坏，企业的利润高低，实际上取决于企业的员工的工作能力与工作效率，取决于他们能够创造的剩余价值。建设企业文化可以为员工建立一座共同的精神乐园，在这种企业精神的领导下，员工会同企业达成一致的发展目标，使员工与企业之间的联系更加紧密，员工形成一荣俱荣。一损俱损的思想观念。这样在一种企业文化、企业精神的指导下，就会形成一支良好的人力资源队伍，他们具有较强的团队合作精神，爱岗敬业，他们同时具有较强的使命感和责任感，主动积极地提高自身的专业技术水平和综合素质，自主创新，共同为企业的可持续稳定地发展而奋斗。（三）有利于形成人本文化现代社会倡导“以人为本”，作为现代企业，其企业管理，在企业文化的指导下提倡人性化管理。企业通过提高对员工个人方面的重视程度，可以进一步促进员工积极主动地工作，提升其自主创新能力。企业文化的人性化管理理念，促使了人本文化的形成与发展，使员工产生一种公司就是家的感情。企业领导关心每个员工，关心他们生活中的方方面面，从而使企业和员工之间建立一种稳定浓厚的感情，员工会以更加努力的工作行为和实际的绩效产出来回报企业。员工之间也互帮互助，和睦相处，不仅强化了团队精神和企业凝聚力，同时也创设了和谐的工作环境，使工作热情和工作效率都得到相应的提高。以我国的“海尔”集团为例，其在学习日本和西方企业文化精髓的同时，根据本国国情和本企业的特点打造了中国企业文化的精典“海尔品牌”、“海尔文化”，海尔文化促进了海尔企业管理实现制度化、程序化、规范化、人性化，通过企业形象的塑造与人本管理，提升了海尔的竞争实力，使海尔名扬海内外，走出了国门，迈向了世界市场。（四）有利于企业的创新现代企业的生存与发展离不开创新，需要创新来为企业注入生机和新鲜的活力。当前科学技术日新月异，市场经济环境瞬息万变，企业竞争日益激烈，在这种不断更新不断变化的条件下，企业唯有适应各种发展变化，在管理机制、管理理念等方面不断地创新，才能得以健康的生存和更好地发展，在企业竞争中占据一定的优势地位。而企业的创新需要企业员工来完成，员工必须充分发挥其主体作用。但是硬性的规章制度与奖惩规则，只能引起员工的不满情绪，无法从根本上使员工自愿地进行创新工作，因此，需要企业文化的思想指导。企业文化对于企业创新的优势作用，是任何其他条文明确的制度不能够取代的。员工的创新意识与创新能力是企业创新的基础，而创新意识的形成离不开企业文化的引导。企业文化可以激发员工的创新热情和竞争意识，使其主动学习先进知识文化、紧跟科技前沿，从而进行自主创新，为企业创造更大的经济效益。二、企业文化有利于企业管理的进行通过以上分析，可知企业文化的人本管理思想，强调了人的主体作用，突出了人在管理中的主体地位，触及了企业管理的“精神与灵魂”，即企业的价值观、信念与宗旨、社会责任、团队精神与群体意识。围绕企业改革和发展两大任务，企业文化的任务就是要引导员工逐步转变观念，树立市场、竞争、效益观念，实现企业文化建设与企业管理的双赢。（一）目标相同企业管理为的是企业长期的生存与持久的发展，为的是提升企业的社会效益，实现经济利益最大化。而企业文化建设的目标与此相同，企业文化的建设也是为企业更好地生产经营而服务的，企业文化只是通过另一种手段方法，来达到企业经济效益最大化的目标。（二）企业文化保证企业管理的顺利进行企业文化在与企业管理相同目标的作用下，指导企业员工树立正确的思想，使其形成较强的责任感，从而激发员工的工作热情和使命感，使员工积极主动地参与到工作当中，很大程度地克服了在传统的企业管理中员工可能存在的不满情绪与思想方面的阻力，保证了企业管理的顺利进行。（三）企业文化引导企业管理的方向企业文化具有一定的导向作用。思路决定出路，企业要发展，观念是先导。企业要坚持产权清晰、责任明确、政企分开、管理科学的现代企业制度方向，就要充分运用企业文化的导向作用，遵循市场经济规律，最终实现企业的目标，服行企业对国家、社会和员工的责任。例如，日本在战后的短短20年，从一个管理落后的国家，一跃而成为经济强国，它的企业管理现代化历程比西方短，成效大，其主要原因是既重视本国民族文化传统，又重视引进吸收与消化西方现代化管理的技术与方法，并将现代化管理和传统文化结合起来，形成一套独具特色的企业管理模式，突出展示了以人为企业核心的理念，重视由企业最高目标、经营哲学、价值观与道德观凝结成的企业精神建设，倡导共存、共荣、共识的群体意识。正是这些企业文化促进了管理不断创新，造就了如本田、松下、索尼公司这些长盛不衰、世界著名的大企业。三、企业文化对企业管理有一定的弥补作用在当今市场经济社会中，经济效益决定着企业的命运，企业创造经济效益是通过企业管理而实现的，在企业经济效益的驱动下，企业必然要提高劳动生产率，改善经营管理，而文化作为影响人类及整个社会进步的巨大力量，必然对企业管理产生不容忽视的影响。美国著名企业家戴尔·卡耐基认为，在一定的社会生产条件下，人们依照某些原则、程序和方法，对管理对象的诸要素及其运动过程加以计划、执行和控制.达到预期的目的，这就是管理。企业管理是用计划、组织、指挥、控制、激励等方式，按照一定的生产经营目的而开展的实践活动。由此可见，企业文化建设与企业管理具有相互包容关联、互促互赢、相互补充完善的辩证关系。目前，企业及员工的世界观和价值观等，都随着计划经济时代向市场经济条时代的变化，而有所转变，企业管理功能受市场和人们思想意识以及企业实际的影响，不可能发挥出人们想象中的、理论上的全部功能，企业文化则可以弥补企业管理功能中的不足并给予补充、完善。企业为了实现经营目标与长期的发展，必须及时了解企业管理中存在的问题，并给与这些矛盾及时的解决。在某些特定的情况下，公司制度，硬性命令与规定会失效或者效果不显著，这就需要企业文化的补充。通过企业文化的协调作用来补充企业管理所不能达到的管理目的，可以维护企业内部领导和员工之间的和谐和团结。企业员工是企业生产经营的主体，企业管理的主要管理对象即为员工，因为员工是提高企业竞争能力，实现企业经济效益最大化目标的根本。所以，企业必须做好管理工作，而这又需要企业文化的帮助。企业文化建设可以促进员工与领导的相互沟通，可以激励员工努力工作，只有员工充分发挥其主体作用，具有强烈的工作热情，才能更好地发挥其自主性与创造性，为企业带来更大的经济利益。四、结语综上所述，企业文化在企业管理中是十分重要的。企业管理是企业经济利益和社会效益最大化得以实现的必要途径与方法，而企业文化是企业管理的指导思想与理论基础，是企业管理顺利进行的保障，是企业管理中缺陷的补充。市场经济条件下，企业之间的竞争离不开企业文化的竞争。虽然企业文化不像企业管理那样，可以较为直接地看到经济效果，产生不了直接的经济效益，但它决定了企业管理的方向，同时也决定着企业能否长期地生存并持续的发展。企业管理离不开企业文化的指导与补充，企业只有建设企业文化，并以之为管理理论和指导思想，才能够使企业管理充分有效地发挥其管理作用，使员工团结自主地勤奋工作，以实现企业经营目标为己任，才能使企业在现代激烈的竞争环境中立于不败之地。参考文献：[1] 冷冰.浅谈企业文化在企业管理中的作用 [J].公会论坛.2006年第4期[2] 李秀梅.论企业文化构建的迫切性和重要性 [J].经营管理。2008年第8期[3] 王树贵.加强企业文化建设促进企业健康发展.当代经理人.2006年第21期希望对你有帮助
参考文献:企业文化在企业管理中的作用分析 来源:《中小企业管理与科技》供稿文/高振芹浅谈企业文化在企业管理中的作用 作者: 浙江财经学院东方学院; 韩菁 充分发挥企业文化在职工教育和管理中的作用 作者:泰兴卡万塔沿江热电有限公司党委书记,总经理, 汪琴企业文化在企业经营管理中的意义和作用 来源:长沙市新鸿胜化工原料有限公司综合部 朱亦伟企业文化对企业管理的作用 来源: 博锐管理在线 李景武
1 陈霞;;如何加强企业文化建设[J];北方经济;2006年20期 2 汪晓民;;企业文化的价值取向[J];当代经理人;2006年01期 3 廖政中;张岩;;中小企业文化建设研究与思考[J];广东科技;2009年15期 4 孙政委;刘升;;中国企业文化发展现状及对策初探[J];河北广播电视大学学报;2005年06期 5 周晶;;浅析企业文化建设的重要性[J];黑龙江科技信息;2007年21期 6 陈晓军;作为组织核心竞争力的企业文化[J];湖南大学学报(自然科学版);2002年S1期 7 陈红玉;;对中国企业文化发展的再认识[J];经济与管理;2006年09期 8 杨磊;;加强企业文化建设,提升核心竞争力[J];科技经济市场;2006年06期 9 常颖;;企业文化解说[J];内蒙古电大学刊;2008年01期 10 黄左煜;;浅谈企业文化的改造[J];闽西职业技术学院学报;2006年04期 11李秋红;;企业文化在企业发展中的作用[A];第三届中国质量学术论坛论文集[C];2008年12潘平;;浅议企业的文化建设[A];用文化提升企业竞争力——陕西省首届企业文化研讨会论文集[C];2004年13郑义铣;;按照“三个代表”要求 推进企业文化建设[A];福建企业文化在创新——福建省企业文化创新研讨暨经验交流会论文集[C];2002年14 李义俊;;对企业文化建设的思考[A];用文化提升企业竞争力——陕西省首届企业文化研讨会论文集[C];2004年 15 白宝存;;开展企业文化建设初探[A];用文化提升企业竞争力——陕西省首届企业文化研讨会论文集[C];2004年 发表学术论文，可咨询编辑小宋
企业绩效评价论文参考文献
参考文献是论文的重要构成部分，也是学术研究过程之中对于所涉及到的所有文献资料的总结与概括，一般状况下需要笔者将论文之中的学术资料、论文研究文献、注释文献等等诸多资料进行集中展示与整合，进而集中地展现在论文形态之中。以下是2篇关于企业绩效评价论文参考文献的范文，希望大家喜欢!
企业绩效评价论文参考文献一
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在平平淡淡的日常中，大家都写过论文，肯定对各类论文都很熟悉吧，论文一般由题名、作者、摘要、关键词、正文、参考文献和附录等部分组成。那么一般论文是怎么写的呢？下面是我整理的以母爱无私为题的议论文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
问苍茫大地，母爱是什么?天说：“母爱是那温暖的太阳，是那柔和皎洁的月亮。”地说：“母爱是那沙漠里的一泓甘泉，是那雨天里的一把伞。”我却说：“母爱是一个书包，默默为你奉献。”
母爱是无私的。我六岁时，母亲病了，虽然父亲让她在家里歇着，可父亲前脚走母亲后脚就跟上了。她毅然带着病痛下地干活。转眼间，我到了上学的年龄。看着别的孩子上学都能背着新的书包，书包上印有可爱的大白兔，胖胖的大熊猫，而我却什么都没有，不懂事的我，回家缠着母亲要书包。母亲说等几天她把菜卖了给我买书包。一天过去了，两天过去了……终于菜成熟了，可母亲拎着菜篮刚走出家门就摔倒了，我扶起母亲劝她别去了。她抚摸着我的头说：“孩子，你不想要书包了吗?”卖了菜就有花书包了。终究母亲没有能力去卖菜，从此只能整天躺在床上。
一个晚上，我做了一夜的恶梦，并且夹有哭泣声。当黎明的太阳冉冉升起的时候，母亲已是很疲惫了。我和父亲坐在她身边，眼睛静静地看着，心中默默地祈祷着。只见母亲吃力地从枕头底下拿出了一个没有纽扣的粉红色的书包。喘息着对奶奶说，这是给义儿做的书包，还有一个纽扣没钉上，麻……烦……你……”母亲走了，带着内疚，永远地走了。一向坚强的父亲悲痛欲绝，失声痛哭。我一手拿着书包，一手推揉着母亲，“妈妈!怎么了?你这是怎么了?您可千万别离开我呀!”奶奶则跺着脚，挥着手，呼天叫地：“这不公平!老天爷!这不公平啊!”母亲在临走之前，依然惦记着我那期待着的书包。没有机会去买，在家里用剪刀细细地裁，用针线密密地缝，用心静静地惦记……这是什么?这是天地间最伟大的母爱啊!
下葬的那一天，老天爷为世上又失去一位贤妻良母而哭泣。为我母亲送行的人不少，没有坐上拖拉机的便冒着雨，顶着狂风，骑着自行车。大家都沉默着。到了火葬场，母亲原来微闭的眼睛突然睁大了，也许母亲为自己没有缝好书包而内疚，也许为作为母亲不能再给予我更多的母爱而内疚，也许……乡邻们则说那是因为母亲放心不下我，眼睛才睁大的。
在地球中，只有母爱可以胜于宇宙，他的广大无私滋润了每一个人。在生活中，他对我们无微不至，在下雨天，他会给我们送伞，在受伤时，他是我们最贴身的护士。它们是最伟大的，在生活中我的母亲是我的启蒙老师，在困难时他是我最好的助手。
那天大雨蒙蒙，泪水湿润了我和母亲的眼睛。当我消失在雨中时，母亲看着天空，这时已是倾盆大雨，他立马拿起了手机，“姚欢珉，今天不要学画了，快回来吧。”我说：“没事。”电话挂断了。这是母亲的心情更是着急，立刻骑着摩托去寻找我。我加到画画伴的路非常远，俩个多小时才可以到达。当我走到学校门口时，突然听到了摩托的嗡嗡声，回头一看，竟然是妈妈，他的头发已经湿了，头上躺着的不是雨水，而是汗水。我走到妈妈身边时她突然拉住了我的手，我顿时没有了一点冷意。我坐上车时，明显感到妈妈的后被湿透了。回到家后，妈妈生病了。这就是母爱记录的见证，我的母亲为了我而让自己生了病，真是谁言寸草心，报得三春晖。在这个世界中，母亲是每个人的启蒙老师，他是无以比美的。
有一则广告说得好：母亲是孩子的第一个老师，不管长大你有多么富有，这一切都是母亲给你的，我们永远不能忘记母亲。中国是已孝字为先的，中国人永远不能不尊重自己的母亲，母爱永远无私。
打开记忆的闸门，往事如翻腾的洪水涌上我的心头，一个个清晰的画面在我脑海里浮现。令我记忆最深的还是那件事……它像一缕春光，照耀着我幼小的心田。
那是一个夏天的夜晚，我和妈妈去丹江公园散步。天空阴沉沉的，隐隐约约还能听到蛙叫声和蝉鸣声。不知是谁又招惹了老天爷，天空忽然暗了下来，不一会儿，就下起了星星点点的雨。但谁也没料到，雨竟越下越大，越下越急，我的心情也像天空一样，阴暗了许多。怎么办?怎么办?这也没有躲雨的地方，爸爸又不在家，没法来接我们。这时妈妈不知哪来那么大的力气，抱起我，踉踉跄跄走到不远处的凉亭子里面躲雨，妈妈尽量弯着腰，护着我的身体不让我淋湿。我们到达凉亭时，妈妈湿淋淋的头发上不停的滴着雨珠，背上、胳膊上的衣服早已经打湿了。我一边整理着妈妈抱我时弄皱的衣服，一边埋怨妈妈把我弄疼了。妈妈捋了捋头发上的水，关切地问我：“宝贝，没淋湿吧?”我只顾自己揉搓胳膊，没有理妈妈。我们等啊等，雨还是下个不停，还刮起了大风，我把衣服都裹紧了都，可还是冷得直打哆嗦。妈妈二话不说，迅速地脱下自己的外套，穿到我身上……
过了10来分钟，雨渐渐地小了，妈妈便拉着我往家跑，一看到前面有水潭，妈妈就背起我往家跑。我趴在妈妈的背上，心里就像打翻了五味瓶：妈妈，我已经10岁了，我这么沉，您怎么能背得动我呢?您害怕我冷，把您的外套给我穿上，我刚才还怪您把我弄疼了。妈妈，我真不是个好孩子。想着想着，眼泪吧嗒吧嗒地流了下来。虽然妈妈的衣服是湿的，但我却觉得是温暖的……
终于到家了，妈妈累得筋疲力尽，浑身都湿透了，我赶快拿来毛巾帮妈妈擦头发。妈妈不停地打喷嚏，看着她难受的样子，我的眼泪又一次夺眶而出，赶紧倒了一杯白开水地给妈妈。妈妈轻轻地抚摸着我的头，“我女儿懂事了!”
从小到大我不知有多少次被这样感动着，也是在这样的爱中一天天长大。是啊，母爱如一股涓涓细流，虽无声，却能够滋润干枯的心灵;它平凡，却在平凡中孕育着一份惊人的伟大!我为有这样的妈妈而感到骄傲、自豪!妈妈，我想对您说：“I love you forever!”
这世上有一种爱，像悠远纯净的田园诗;像清新淡雅的山水画;又好似和煦的春风;深情的赞歌;宽广的大海;这就是母爱!母爱是平凡的，平凡中蕴含着伟大;母爱是琐碎的，琐碎中体现着无私;母爱是细腻的，细腻中包含着奉献。
谁言寸草心，报得三春晖。妈妈十月怀胎生下我，从此我就成为了她人生中最重要的事业，她把自己所有的精力都放在了我的身上，我从一个嗷嗷待哺的婴儿长成一个半大小伙，这中间倾注了妈妈多少的心血，十几年如一日，小时候为我的衣食成长，上学了又为了我的学习成绩，再过几年还会为我的结婚生子，我知道妈妈是每时每刻都在为我而操心，这就是母爱，从来没有说出，却能让我一直感受到。母爱不在于惊天动地的壮举，只深深地浸透在每一份思念，每一份叮咛，甚至是每一道目光。浸透在日常生活的点点滴滴，浸透在我们每一天的吃喝拉撒，浸透在我们每一天的柴米油盐。但是我们谁又能说母亲不伟大，不值得尊敬呢?
记忆当中印象最深的一件事是五岁那年的夏天，妈妈带我到烟台的舅舅家去玩，记得当时刚下火车舅舅就带我们去了海边，那是我第一次近距离的面对大海，一个顽皮的小孩，见了浪花翻腾海鸥飞的大海，内心的喜悦和欢腾是可想而知，我立即投入了大海的怀抱，在里面嬉戏打闹玩的不亦乐乎，虽然妈妈一再的提醒我别玩的时间太长了，衣服都湿了，但是任性的我还是不愿停止。后来终于玩累了，回家吃饭，很快我累得就睡着了，半夜里我从恶梦中醒来，感觉浑身不舒服，不由自主的呻吟叫着妈妈，妈妈一听见我的叫声立即醒来，摸了摸我的额头，哎呀好烫，发高烧了，肯定是白天在海水里玩的时间太长了，妈妈背起我就往门外跑，按电梯，可是电梯毫无反应，妈妈急的直跺脚，怎么办呢，电梯坏了，这可是在16楼啊，管不了那么多了，妈妈就这样背着我，一个台阶一个台阶，一层楼一层楼的往下走，我在她背上能听见她明显的喘着粗气……就这样，妈妈终于背着我下楼到了医院，挂号检查打了退烧针，然后再一个台阶一个台阶，一层楼一层楼艰难的再把我背回家。这就是母爱，任何时候都是宁愿自己受罪也不会让孩子受半点委屈。
渐渐地，随着年龄的增长，我对妈妈的关心也会心烦，我嫌她唠叨，有时候会因为一些小事而对妈妈大发雷霆。但是，每当这个时候妈妈就会心平气和的和我说：“儿子，你现在快进入青春期了，对我们父母肯定会有一种逆反心理，妈妈理解你，等你再长大些你就会理解一个母亲的心。’听到妈妈这样说，我反倒心里不安起来，妈妈的唠叨本身就是一种爱，我怎么可以这样粗暴的对待。这就是母爱啊，宁愿自己受委屈，却还那么宽容的开导她这个进入青春期故意和她作对的儿子。妈妈，我该用什么样的语言才能表达你对我的爱，该用什么样的情感，才能表达我对你的感激之情，我该怎样才能来回报你?。母爱如海，母爱如山。我只有好好珍惜!
母爱是我一生永远的依靠，为我遮风挡雨;母爱是我一生永远的港湾，为我保驾护航;母爱是我一生永远的太阳，照耀我前进的道路。
妈妈，我爱你!永远!
母爱，是无私的，是温暖的，是无处不在的。在一个风雨交加的日子里，我深深的体会到了妈妈的爱。
记得上一年级的时候，有一天放学的时候下着倾盆大雨，风雨交加，我又忘记带伞了。爸爸在上班，外婆在姨妈家，妈妈又有胃病，不能受寒。看着一个个同班同学被爸爸妈妈接走，我羡慕极了。
我焦急万分，正想自己冒雨跑回家去时，一个熟悉的身影摇摇晃晃地跑向我。啊!是妈妈!我十分高兴，忘记自己没打伞，飞快地跑向妈妈，藏进妈妈的怀里。妈妈头上全是雨水，衣服也被打湿了，裤角上有些泥巴，好像摔了一跤似的。妈妈着急的问：“孩子，有没有淋到雨?”“没有，妈妈!”我安慰妈妈，“您放心吧!我没事!”回家时，妈妈不断地朝我这边推伞，自己却有一大半身子露在外面，我说：“妈妈，你也打伞啊!”“不，妈妈不打，妈妈不怕冷。”妈妈微笑着说。啊!妈妈，您对我多好啊!我没带伞时，您总是关心地问这问那，走路时把伞给我，自己的身子却在外面受凉。想到这，我不禁流下了眼泪。
母亲，就像广阔大海，让我们自由自在的生活;母亲，就像无边无际的蓝天，让我们高兴地飞翔;母亲，就像高大的苍天大树，让我们快乐地成长!让我们一起对母亲说一声：“妈妈，您辛苦了!谢谢您!”
基本都是有情爱的。只有一个是很极端的，曹七巧，金锁记里面的住人公。这个是一个很好的切入点和讨论重点。海内外，张的名声，一部分就是这个人物撑起来的。其他的还有本来有，又失去了的：茉莉香片里的聂传庆（男的）沉香屑：第一炉香里的葛薇龙沉香屑：第二炉香里的愫西散戏里的女主人公。（丧失了爱）同学少年都不贱里面的几个女人都又点不正常我想到的久这些了。张的文章里面缺失是少的
周芳芸，《曹七巧论》，四川师范大学学报，1990年第3期周芳芸，《中国现代文学悲剧女性形象研究》，天地出版社，1999鲁建平，《母性的陨落——张爱玲笔下的母亲形象与母女关系探析》陈慧茹，《母性的沦丧与异化——张爱玲小说中的母亲形象及母女关系探析》，太原大学学报缺失的情爱，一要从当时十里洋场的特殊社会背景去分析，封建主义与资本主义的双重压迫，使得女性不得不以出卖青春、爱情、肉体等方式获得生存，有人心甘情愿做了金丝雀，如《沉香屑》里的葛薇龙，《倾城之恋》里的白流苏；二是要从性压抑问题上去探讨女性所受的屈辱，《金锁记》里曹七巧是一个从被人食、到食人，再到自食的典型。还可以讲张爱玲塑造的女性形象与现代文学其他的形象作比较。
感谢你 我的母亲在人生崎岖坎坷的旅途上，是谁给予你最真诚、最亲切的关爱,是谁对你嘘寒问暖，时刻给予你无私的奉献；是谁不知疲倦地教导着你为人处世的道理；是谁为了你的琐事而烦恼？对了！是伟大的母亲们。母爱是无私的，是永不停息的。没有一位母亲是不爱自己的子女的。不管怎样，母爱终究都是生命中最真挚、最难以割舍的感情。母亲将你带到这个世界上，随即你便有了生命，有了生存的寄托。随着年龄的增长，对于母亲的罗嗦与唠叨也开始厌烦了。然而，当你以一个有理方呵斥母亲时，你曾作何感想？母亲倾注了半生的精力来哺育你、教导你，至死方休，如果在她年迈时，你不孝敬她，反而对她不理不管、大发雷霆，她会有多么地伤心、绝望啊！哪个母亲不望子成龙、望女成凤？哪个母亲会对自己的孩子索要什么回报？唐代诗人孟郊的《游子吟》中写到：“谁言寸草心，报得三春晖。”美国“”灾难中一名美国公民的生命留言：“妈妈，我爱你！”……多少个事实证明亲情无价！我们应当珍惜此刻的温馨啊！母爱，感化一切。当你已经承受不住外界所带来的种种压力时，母亲为你顶起一片天空，抵挡所有风雨；当你心无慰籍时，她开导你、教育你，教导你“退一步海阔天空”的哲理；当你遇到困难与挫折或因情绪不好而对她大发脾气时，她默默承受但仍坚强地开导；当你因学习而疲劳、心烦时，她会送上一杯热茶，不需任何语言，一切感情均化为泪水落于掌心，一切尽在不言中……母爱,真挚无私。当你遇到危险时，她不顾一切地救助你，即使失去生命也毫无怨言；当你感到伤痛绝望时，她比你更加痛心悲伤，却必须要坚强地劝慰你，让你安心；当你欢心愉悦时，她会陪你一起分享心中的喜悦，但是却绝对不会多霸占一点，让你的心变得空虚无物……母爱，不求回报。当你过生日时，她显得多么激动、紧张，为你操办了一切，每年都不落下，总记得比你还清楚。而每当到了她的生日时，却从未见她大大操办过，只是依旧保持着那一脸的微笑，默默地接受你对她生日的淡忘与对她的漠不关心……母爱，永不停息。在家里，母亲的关爱如泉涌般包围着我；学校里，母亲的思念如丝网般牵动着我；陪伴时，母亲的真情与温馨时刻感染着我……母亲对我们的恩情千千万万，实数难以报答，但是仍有许多人不知其中深义，对自己的母亲毫无感恩之心，而儿女对父母的孝敬应是有实际行动的，只顾自己而不为父母着想，是十分令人愤恨的行为。回想起成长道路上的种种片段：牙牙学语，背时识字，生病时母亲对我的守护，上学前的叮咛，放学后的欢乐与忧愁；春日里的风筝和草地上的滚闹，夏日里的游泳，秋日里的郊游，冬日里灯下伴我读书。这一切的一切，都是母亲对我的爱所构成的温情。谢谢你，母亲！是你教会了我做人的基本原则，是你给予我生命，是你……当今天你在电话那头对我说,女儿,你在那边还好吗,工作顺利吗,不用牵挂家里,我和你爸爸这都很好,不用担心家里,好好工作,好好爱惜自己,好好注意身体,此时,我泪水已经忍不住流出来了,谢谢你,妈妈,谢谢你总是那么了解女儿,谢谢你总是一望无际的支持女儿.永远祝福你，我敬爱的母亲。