谦让，是一种美德，是我们在生活中需要做的，也是必须做得事情。树木不仅给我们了香甜可口的果实，在夏天，大树还给我们挡住了毒辣辣的阳光，让人们在下面乘凉。下面给大家分享一些有关谦让 作文 700字，希望对大家有帮助。
有关谦让作文700字1
有光阴似箭，日月如梭。眨眼间，一个学期就在我们的欢声笑语中结束了。七年级已经与我们渐行渐远，而 八年级 的大门也在向我们缓缓敞开，一切仿佛又是新的。
在七年级的集体生活中，我结交了许多朋友。有的性格泼辣，但又爽朗大方;有的一声不响，独自坐在座位上，可看似对事情不闻不问的他们，却总能考出令大家出乎意料的成绩，一鸣惊人。也正是有了这个大家庭，不仅让我的生活充满了快乐和丰富的色彩，更让我一天天成长，潜移默化地改变。
在步入初中后不久，我便感觉我浮躁了许多，上课有老师镇守还好，可下课总按捺不住性子，想着多玩一会儿。学习放松了很多。
而且，自那之后，我在班中似乎也霸道了很多。有几次还因为一些微不足道的小事和同学闹矛盾，令大家都不高兴，有时还要接受老师的批评 教育 ，但我还是虚心认错，总归改不了。直到有一次，我突然发现一部分平时和比较融洽的同学在一点点疏远我，开始我没怎么在意，可后来，本与我无话不谈的好友也几乎与我不交流了。那时我感觉身边似乎少了什么，以为只是时间的问题，便没有太在意。
“华哥，这题怎么做?”平时一呼百应的他此刻却仿佛没有听见，这难免使我心中有些空落落的。
“嘿!一起去打球吧。”原先激昂地答应，如今却是各种理由推托。也正是那日，我深切感受到了孤独的滋味，同时我冷静地思考了原因，而且下定决心，要做个全新的自己。
第二天，我就有了天翻地覆的变化。同学有时不小心打到了我，我也只是一笑而过，让同学感觉到了亲切;有时我看到同学在苦思冥想一道难题依旧百思不得其解，只要我会，就会去主动教他。也就在不知不觉中，我的朋友仿佛全回来了，而且关系越来越好。
“退一步，海阔天空。”同学间就该懂谦让。大家生活在一起，何必针锋相对呢?是他们，使我改变，比之前好了。他们虽然没说什么高深的大道理，却给了我莫大的帮助。因为伙伴，我懂得了谦让;正是他们，帮助了我成长。
有关谦让作文700字2
星期一的晚上，爸爸开车来学校门口的奥数班接我回家，外面下起了中雨。汽车刚刚启动，前面就堵车了。
我和爸爸在车里焦急地等待着，汽车像蜗牛一样走走停停。大约半个小时过去了，汽车仍然是排着长龙，前不见头，后不见尾。行人也都在车流中来回穿梭。这时，在我们的车前方，一位老奶奶撑着伞刚要过马路，突然从后面冲过来一个骑车的年轻人和老奶奶抢着过马路，车把一下子撞着老奶奶的胳膊，车轮溅起的 雨水 洒在老奶奶的裤脚上。那位年轻人不仅没有向老奶奶道歉，反而还恶狠狠地骂老奶奶挡住了他的路。老奶奶却和蔼地对他说：“孩子，你慢点儿!”当我看到这一幕时，我觉得这位年轻人真的很过分，即使他有急事要办，也不能和长辈抢道而行啊!更何况他还骑着车子，骑车的人本来就应该先为行人让道的。他应该懂得尊敬长辈，应该懂得谦让的道理。
我们的车好不容易挪到了花园路与红专路交叉口，严重的交通堵塞又发生。哎，真是的!这时，雨越下越大，人们都急着往家赶，谁都想争抢交通信号灯的最后一秒钟冲过路口。南来北往的车辆互不相让，有的汽车不按顺序、不停地夹队;有的汽车不按信号灯的指示行驶;还有的汽车走在自行车车道里，马路上一片混乱。交通信号灯也失去了威力，十字路口堵了个水泄不通。就在我万分焦急的时候，我看到了警察叔叔的身影，我高兴极了，因为只要有警察叔叔在，交通马上就能通畅起来。只见他冒着雨站在马路上，用娴熟地动作指挥着交通。他先让花园路上的车辆行驶，让其他车辆先等待一会儿，因为花园路是主干道。在大家的共同努力下，车辆开始有秩序地行进了，交通堵塞也等到了缓解。当我们的汽车从警察叔叔身边经过时，我用敬佩的目光看着他，心里充满了敬意。
通过这两件事，我明白了一个道理：在我们的大家庭里，我们每个人都要遵守交通规则，做到尊敬、互相谦让，因为，谦让是我们的美德。
有关谦让作文700字3
“美”大家都很熟悉，许多人认为环境美、外表美等才叫美，其实谦让也是一种美德，它在华夏五千年文明史中沉淀继承、发扬光大。
在学校
早操做完后，大家排好队，等着回班。当低年级的同学上去后，我们便跟着踏上楼梯，尽管后面的老师再三警告我们不要挤，但是有一些不听话的同学一到了拐角处便猛地向上挤，“啪”的一声响，原来是一个大孩子把一位小朋友挤倒了。那个大孩子已经跑得无影无踪，那个小朋友脸色通红，眼泪哗哗地往下流，我真想上去拉他一把，但人群太挤了，一时半会儿也上不去，而在那位小朋友周围的同学们也不去帮助他，只顾着用力向上挤。那位小朋友无助地看了看周围的同学们，可是，他们没有一个要来帮他的意思，而当时实在是太挤了，那位小朋友很小，没有力气，只能趴在地上哭泣。我心想：这么久了，应该有人会帮助他吧。谁知，大家都只顾着往上挤，根本就没管他，哼，真是可恶，难道大家一点同情心也没有吗?终于，我上来了，我大步走到那位小朋友的旁边，将他扶起，送他回教室。这时我就想：如今我们孩子们的生活学习条件优越了，但大家却变得自私，只顾着自己，我们谦让的美德哪儿去了?想着想着，我就感到恐惧，长此下去，我们的生活会变成什么样子呢?我不敢想……
在家里
我一家四口人，爸爸、妈妈、我和奶奶。平时我们一家人还都是互相谦让的，但有时也会闹情绪。你看妈妈和爸爸又因为一点小事儿而争吵，原来是爸爸不小心把杯子打翻了，里面的水洒到了妈妈新买的裙子上，妈妈大发雷霆，非常生气，便数落起爸爸来。终于，爸爸无法忍受，也生气了，便和妈妈发生了争执。就这样，他俩你一言我一语地吵了起来，争得面红耳赤，吵得不可开交。后来，奶奶来了把他们劝开，才平息了一场战争。过后妈妈又主动对爸爸说：“是我不对，你是因为不小心而把杯子打破的，我不该那样说你。”“我也有不对的地方，是我不细心，打破了杯子，把你的新衣服弄脏了，是我不好。”爸爸红着脸说。随后，他们俩又和好如初了。其实，我们生活中一定不能缺少谦让这份美德，有了它，我们的家庭生活才会更加美好。
在公交车上
放暑假时，我和父母一起到郑州去 拜访 我小叔。在那里玩了几天后，便想去买些东西带回去。来到公交车站，我们排好队上车，在车上，许多年轻小伙子都站着，而座位上都只是老人们和抱着孩子的阿姨们，我很疑惑不解。在后排有一个小女孩儿，红彤彤的脸蛋儿，扎着两个小辫子，一双水汪汪的大眼睛，我坐到她的身边。到了第二站时，上来了一位老奶奶，可这时已经没有座位了，这时，那位小女孩儿走过来，扶着老奶奶说：“老奶奶，您到我这坐吧!您年纪大了，这车总爱摇，您就坐到位子上吧!”“谢谢你，小姑娘。”老太太笑着说。一路上车摇晃着，但我看出小姑娘并没有一点埋怨。我不禁感到惭愧。
在学校，互相谦让，让出一份安全，让出一份秩序;在家里，互相谦让，让出一份和谐，让出一份关心;在公交车上，互相谦让，让出一份爱心，让出一份美德。
有关谦让作文700字4
谦让是一种品德，当你在谦让的时候，会让人感觉到很温暖，很快乐，而你会感到很自豪。
出了门，烈日炎炎的“毒物"射在了万物上。小花快晒成干了;小鸟的翅膀被烤焦了;我已经变成了“热锅上的蚂蚁”。我满心的抱怨：太阳饶了我吧!可太阳一点也不通情达理。“云朵姐姐，您大慈大悲委屈一下自己，把太阳挡了吧!“要不是今天要补课，这个周末我才不贡献出来”说罢，我“翻箱倒柜”找出了一把太阳伞，遮住了太阳对我的“攻击"，也能缓解一下我变成“黑人”的速度。“不行，不行，太热了。"我拿出我的秘密武器――小风扇。双重保护更安全。这是属于我的“急救包”。风扇在手，天下我有。再来几个太阳都不怕。解决了身上的问题，我的嘴里有些干干的，便去了一家“医院”买了一瓶“药”喝了下去
空气新鲜了，太阳温顺了，世界变得美好了……可好景不长，嘴里没味道了，瓶子里没水了，汗水又从我身上如瀑布般地流下来。这时最能安慰我的只有“西瓜大师"，想想西瓜从冰箱里拿出来的冰凉;想想切西瓜时清脆的响声;想想西瓜入口的甜蜜……有什么可以代替?
到了我的“救命地”，风扇呼呼的吹着;教室里空空荡荡;望着外面的风景;悠然自得。陈老师拿出一个西瓜，椭圆的身形;翠绿的颜色，;墨绿的条纹，拍一拍，声音清脆，肯定是个好瓜。话不多说，同学们已经等不及了，拿起刀，动起手，红得发亮，晶莹剔透的西瓜汁流了出来，那场景像瀑布一样壮观。西瓜一分为二，李锴火速抱了半个西瓜逃离“现场"，眼球左右转了转，头左右摆了摆。不料，被我发现了，他只好依依不舍的抱着他日思夜想的宝贝上“刀场”，手起刀落，半个西瓜被分成了三份。正在他们吃的火热的时候，“细心鬼”陈龙飞看了老师久久不吃，于是拿了一块给老师，老师露出了会心的微笑。接着传来了一些谦让的语音：“你要吗?给你。”这转变的也太快了吧!刚刚还在火热朝天，争先恐后，谁也不让着谁的抢着，现在变成了谦让，到处询问谁没有吃，谁还想吃，就开始了分享。我看着他们吃得狼吞虎咽，就忍住了诱惑，把我的份让给了他们。其实看着别人吃着，我自己也挺开心的，心里也满足了。
我今天学会了谦让。这些同学的一举一动感染着我，随时都要谦让。孔融让梨是我国古代流传的 故事 ，谦让，这个美德，理应在我们这一代少年 儿童 中得到传承，我们每个人不仅要铭记于心，更应落实在行动中去。
有关谦让作文700字5
生活中并不是没有美，只是缺少发现美的眼睛。谈美，我不由得想到了《培根 随笔 》里的一句话：“德因美而益彰，恶见美而愈愧”。我们不必过多在乎世物的美与丑，雅与俗，它带给我们仅仅是一种情怀，纵使表面满覆繁华，也掩不下本有的谦让，无须过多华丽的修饰，这本最平常却又最美，怀着一份谦让，秉一份真诚，世物之美皆因德而生，皆以谦让为美。
谦让，是中华民族的传统美德，自然少不了人前人后熙熙攘攘的身影。或仰视其人，或望之生叹，而或一扫而过，能随之实践的人也可屈指一数。走在繁华的街上，路边的店辅门口人影错杂，横七竖八的立在地上，也很少会有人主动站出来维持秩序，或言语一声“您先请”，这也只是生活中一个小细节，自然也代替不了那些仍然持一份谦让态度的人。公车上，经常有人会“让座”，这本就是一种谦让，即使没有回报，但人们的一句“谢谢”足可以让我们寻求到人生的价值。我们不在乎结果怎样，只享受其过程，比起那些既浪费金钱又浪费时间追寻美丽的人，他们要可悲的多。
谦让，是正视生活的一种态度。每当我们排着队做些什么时，总是会不由生出“插队”的念头，并安慰着自己说：“没关系，反正别人也那样，也不多我一个”。相信这样的念头每个人心中都出现过吧!正是如此，才形成了一种欺自己的方式，不能真实的面对生活，还谈什么谦让，自己不好好做，又怎能想别人谦让于你呢?
谦让让人美丽，就在于它是一种美德，一种是非善恶的体现。不因外表的好坏而肆意判断，谦让，之所以让人美丽，是因为它集中的体现了德的含义，我们谦让与人，并不是为了获取什么物质回报，更不是为了乞求别人的感激之言，而是为了实现人生的价值，全面使个人与精神得以升华。
谦让，实则是人与人之间架起一座友好的桥梁。秉持着一份谦让，收获着一份美丽。“清水出芙蓉，天然去雕饰”，谦让让人美丽，美丽因谦让而动人。只愿将这谦让藏在树下，用美丽的落英将它覆盖，不要求它“化作春泥更护花”，仅仅希望它永远蔓延在这土地之上，为人们带去一份谦让，望所有活得更好，活得更有希望。愿人们一直谦让着……美丽着……用活力的话笔书写美好的明天!
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在学习、工作生活中，大家都接触过论文吧，论文是进行各个学术领域研究和描述学术研究成果的一种说理文章。你知道论文怎样写才规范吗？下面是我帮大家整理的关于谦虚的议论文，仅供参考，大家一起来看看吧。
谦虚，指不自满，肯接受批评，并虚心向人请教。有真才实学的人往往虚怀若谷，谦虚谨慎；而不学无术、一知半解的人却常常骄傲自大，自以为是，好为人师。谦虚是一种品德，是进取和成功的必要前提。
传说思想家孔子在去齐国的途中，遇见两个小孩子正在激烈争论太阳的远近。一个说早上太阳温暖，中午太阳烫人，所以太阳早上远，中午近；另一个说，早上的太阳大得像蓬盖，中午小得像菜盘，所以太阳早上近，中午远。他们请孔子评理，孔子想不出谁对谁错，只好老实承认自己回答不了这个问题。
受世人崇敬的周恩来，一生谦虚谨慎，平易近人，身为总理是日理万机、公务繁忙，但每到一处都要深入群众了解情况。20世纪60年代，他有一次到上海考察，与电影演员们会面，在亲切交谈中，有同志热情向他建议：“总理，您给我们写一本书吧！”可他回答说：“如果我写书，就写我一生中的错误，让活着的人从过去的错误中吸取教训。”
古希腊的哲学家苏格拉底，不但才华横溢，而且广招门生奖掖后进，运用的启发式谈话记，启迪青年智慧，每当人们赞叹他学识渊博、智慧超群的时候，他总谦逊地说：“我知道的就是我自己的无知。”
谦虚是一种难能可贵的品德，我们每个人都要养成一种“虚怀若谷”的胸怀，都要有一种“谦虚谨慎、戒骄戒躁”的精神。让我们怀着谦虚之心地探索更广的知识空间吧！
说到“谦让”一词，我便不由得想起伟大的无产阶级革命导师列宁说过的一句话：“谦让也是一种美。”是啊，在我国优秀的`传统文化中素来就以谦让为美，以谦让为君子风度，以谦让为品德标准。
在今“谦让”在一些人的心目中似乎已经不复存在，他们忘掉自己身处在一个素有礼仪之邦的国家。整天的尔虞我诈、钩心斗角早已将谦让弃之门外。
正因为谦让之礼在一些人的心目中不复存在，所以我现在要在此大力呼吁：“谦让也是一种美。”想想看，在我国五千年的历史上出现了多少以谦让之美而流芳百世的名人。如清朝大学士张英让给邻家三尺地而被传为佳话;当今我国著名数学家华罗庚提携自己的弟子陈景润，让陈景润夺得了数学界的最高桂冠……记得有位名人说过：“谦让即是对自己人格的诠释，更是对他人的尊重和理解。”在我们的人生中可能会拥有许多成就，占据许多风光，但不管在什么时候，我们都应该不要忘掉一种好的品质——谦让。
谦让是一种美，它是我们走向成功的台阶，它是我们在为人处事方面的润滑油，它是我们遭遇挫折时的推进器。谦让他人，会让你的人生多姿多彩，更会让你赢得了别人的尊重。记得“送人玫瑰，手有余香”这成语吗?谦让他人，自己也能收获很多的。
面对复杂多变的社会，你是否动摇过自己的谦让之心。无论有没有，你都要记住谦让并不等于懦弱，它给予我们的是公平公正的。你谦让他人，他人也会谦让于你。上帝是公平的，他没有赋予你金钱、智慧，但他给予了你走向它们的台阶，那就是谦让。用你的谦让之心换回每一次的成功，用你的谦让之心去创造未来，去改变自己，去获得上帝所没有给予你的东西，去找回以前丢失的东西。
人若谦让，得到的是友情，是财富，更是逆境中伸出的援手。所以朋友，请你找回你那谦让之心，永远不要抛弃它，不要怀疑它……
朋友，请记住，谦让也是一种美。
两个书法家，一个在学习前人中僵化，一个在自我独创中漂泊。其实，真正的艺术是继承与创新的有机结合。
没有继承，创新就没有了依据。正如没有土地，草木就没有了根基，一切的枝繁叶茂，春华秋实便无从谈起。在继承中，中国文化贯穿着历朝历代的缩影，从唐诗的意境到宋词的音韵，从曲剧的情节到小说的丰盈，沿袭下来的一部《红楼梦》震撼了多少心灵?如果没有继承，“集大成”的“中国封建社会百科全书”将会成为一部揭露黑暗封建统治的论文，毫无意趣，看得见明清，却看不见历史。
没有创新，继承就没有了动力。正如没有浪花，大海便没有了生命力，一切的急流勇进，劈波斩浪都会茫然失措在一丝风也没有的平静里。在创新中，杂交水稻昂然屹立在狂风暴雨里，试想若只是顺其自然生长，水稻只能抗倒伏而低产或是易摧折而高产。是创新，让杂交稻以绝对的优势解决了十亿人口的粮食问题。这只是创新的一个阶段，我们看得到的阶段。而人类农耕文明从刀耕火种，从牛耕;从自然取种，从自西域引进新品种到今日机械化作业，人工优化作物品种。这期间，不知要经历多少次的创新!
继承与创新就像历史长河的两岸，有了岸，历史才源远流长，奔涌不息。无论缺了哪一边，都会使历史干涸。我们需要继承，我们只有继承;我们呼唤创新，我们学会创新。历史的变迁与沿革中，对于尚未形成完整的价值体系的人来说，继承是一种指导，一种启蒙。继承告知人们前人走过的路，而这是没有必要从新探索的。当路已到尽头，眼前是一望无际的荒漠草原时，你已熟谙行路的技巧。这时，创新便是你的指南针，在人生这块未知的土地上将道路延伸。
学会继承，我们是幸运的，在继承中，我们变得理智;学会创新，我们是幸福的，在创新中，我们变得清醒。就像那两个书法家，学习前人是他博采众长，总结出构书造字的一般规律，因而理智;自我独创，是他意识到个体的存在，独立人格使他清醒。我们与其批判他们是两个极端，应该中和，不如将他们看成两个阶段，认识由继承向创新的过程。这样，继承与创新才统一起来，人生也因其而丰富多彩。
“谦虚使人进步，骄傲使人落后”是我们常说的一句俗语，生活中，谦虚使人进步是必然的，总是有太多的人，自以为是地认为自己达到了饱和状态，无需进步，最终，只能一直在原地踏步，被那些后面的人赶上。给自己留一条缝隙，为发展留一点空间。这样，才能源源不断的一直进步。
著名画家齐白石，有一次看到他的弟子的一张画画得不错，便向其弟子借过来临摹，他的弟子惊讶无比，齐白石说：“我虽然是你的老师，但你不一定就比我差。”他的弟子听后，对老师这种谦虚的态度肃然起敬。
就像《师说》里所说的“弟子不必不贤于师”，任何人都有优点和缺点，就算是伟人，也有不可避免的缺点，就像齐白石，他不因为他是著名画家而感到高人一等，也不因此就骄傲自满，相反，他反而临摹其弟子的画，可见齐白石对画的热爱及其谦虚的学习态度，正是这种给自己留一条缝隙的态度，齐白石的画才会被人们流传至今，被人们赞誉。
红军长征期间，朱德曾写过一首诗赞扬红军不怕辛苦的精神，毛主席看过后，指出诗中的几处不足之处，朱德听后，虚心请教毛主席，并希望他能帮忙修改。毛主席改完以后给朱德看，朱德看后，连连称赞，也认为比原来的大有进步。
曾带领红军踏过十万五千里的朱德总司令，仍然抱着谦虚的态度有了错误及时改正，并对他人的指导虚心请教，使自己的写作能力，得到了提高。
同样的，朱德也是怀有这种为自己留一条缝隙的谦虚态度，才能不断的提高，完善自己。
人无完人，没有人能做到真正的完美。自以为是的处事、对人态度，只会让自己向后退。千万不要认为自己处在饱和状态，这样永远都不会进步。给自己的发展留一点空间，一条缝隙，让自己能源源不断的汲取新知识，何乐而不为呢?
伟人都能做到虚心学习的态度，更何况我们普通人呢?取他人的长处补自己不足之处，不正是在为自己留一条缝隙吗?在每次的学习过程中，都给自己留下进步的空间，日积月累，就能有更大的进步。
谦虚使人进步，我们要为自己留一条缝隙，为进步留一点空间。
在各领域中，大家肯定对论文都不陌生吧，借助论文可以有效训练我们运用理论和技能解决实际问题的的能力。你知道论文怎样才能写的好吗？以下是我精心整理的关于谦让的议论文作文，希望能够帮助到大家。
近年来，我们的生活中出现了一个新的名词――共享单车。马路边随处可见各式各样的共享单车排着队，等待着人们对它们的召唤。街上的男女老少，有站在车边扫码等待的，也有三五成群来一场“单车旅行”的，都是这“共享时代”独具特色的风景线。作为他们中的一员的'我也享受着专属于这个时代的便捷，却也遇到过因它而生的麻烦事。
那天放学，我背着沉重的书包匆匆赶往我每周五必有的课外学习，却因值日值晚了而受着“要迟到了”心理的煎熬。出校门不远，我便看到了几辆“摩拜单车”似乎在向我招手。“可以骑车去啊！路不是很远，但走过去定是来不及了，如今有了共享单车，我就可以轻松解决这个问题了！”我为自己的想法点赞，拿着手机向它们走去。
“抱歉，您找的车辆已被预订，换一辆试试吧。”“抱歉，我是故障车，换一辆试试吧。”相同的字眼一次又一次出现在我的屏幕上，我的耐心渐渐消失，看着时间一分一秒地流逝，我刚下去不久的急躁又一次爬上来，爬满我的心。
最后一辆了，我又一次举起手机……“小妹妹，这辆好像是我预订的。”一道声音传进我的耳朵，在我的心上浇了一盆冬天的河水。我转头看向那人，那个同样背着大包、喘着气的阿姨，内心满是失落与无奈。“不好意思，我弄错了，您扫吧。”我努力扬起微笑向那阿姨说道，随即就欲转身跑去课外班。
“你等等，是我弄错了。小妹妹，我看你好像有急事，你骑车去吧！”又是这道耳熟的声音，让我心中的希望重新燃起，我谢过那位阿姨，匆匆扫码。怎么是被预订过的？我看向阿姨，看见她正在手机上按着什么。“扫不开吗？你再试试！”我又一次尝试……
“滴滴――”自动锁打开了，我立即坐上了单车，和阿姨道了别，余光里看见了她脸上欣慰的笑容。红灯时，我回头望，她低头尝试着别的车，又在手机上搜索着什么的身影印在了我的脑海中……那是我见过最美的阿姨。
从那之后，“共享时代”对我有了新的意义――学会谦让的时代。在生活中的每件事，我都学着那位阿姨，学着谦让。图书馆的同一本书、体育馆的同一个球、餐厅的同一个座位，虽是小事，却也让我在小事中练习了谦让，让谦让融入到了我的生活。
梅之所以赢得“梅花香自苦寒来”的赞叹，是因为它对于冰雪的谦让；荷之所以赢得“出淤泥而不染”是因为它对于污泥的谦让；竹之所以赢得“千磨万击还坚劲”的美誉，是因为对于陡崖的谦让。
要学会谦让，谦让是一种魅力，更是一种豁达的胸襟。谦让是苏东坡“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马”的从容；谦让是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的超然；谦让是杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的感慨。雄鹰学会谦让狂风骤雨，才能使它展翅高空。我们学会谦让，胸襟会变得更加宽广。
要学会谦让，谦让是一种修养。纵观三国，一个英雄辈出的年代，一段扑朔迷离的历史。但又有多少英雄豪杰倒在嫉妒的血泊中？周瑜，一代能才。因为心胸狭窄，不能容人，导致自己吐血而死，时年三十六岁。公瑾死前还仰声长叹：“既生瑜，何生亮！”我想，如果当时周公瑾知道谦让，与孔明共同伐魏，恐怕三国的历史将要重写。
要学会谦让，谦让是一种品质。我们在学会谦让别人的同时，更要学会谦让自己，谦让人生。面对于生命的挫折，我们要学会谦让，必要时，我们更要感激它。不经历风雨怎能见彩虹。不要因为挫折而失去了对生命的热情，不要因为挫折而失去了活下来的勇气。学会谦让，它将成为我们走向成功的风帆。太史公对于生命的谦让，完成了被称之为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，贝多芬对于生命的谦让，使之完成了举世瞩目的“命运交响曲”，奥斯特洛夫斯基对于生命的谦让，完成了着作《钢铁是怎样炼成的》。
谦让生命，谦让自然。正是因为有了它，才有“春江潮水连海平，海上明月共潮生”的赞叹；才有“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”的感慨；才有“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的壮丽。
我们要学会谦让。谦让不是一叶扁舟，随波逐流；谦让不是一叶浮萍，飘摇不定；谦让不是一束昙花，转瞬即逝。谦让是永恒的，正是因为这样，世间才充满着和谐。
谦让就是互相退一步，互相谅解，互相体谅。
在中国千百年来流传的一个道德教育故事《孔融让梨》，写出了年仅4岁的弟弟把大梨让给了哥哥，把小的留给了自己，这个故事教育人们凡事应该懂得谦让的礼仪。在蔺相如这一文中，以体谅的胸怀谅解了廉颇廉大将军，廉颇将军也已负荆请罪的方式来到了蔺相如的家门口，后来，便和好了。在《论语》中，曹操说过“宁可人负我，不可我负人。”是啊！年仅4岁的弟弟让给了哥哥，不是谦让吗？
记得在我读小学三年级的时候，我在回家的途中，看见了有两个男士骑着自行车，一个逆行，一个直行，但那条小路只能通过一辆自行车。但他们两个谁都不让，他吵一句，他说一句，听得令人头疼。过了一会儿，两个人吵得更加激烈了，你踢一下，我打一拳，两个人始终不肯退一步。我走上前去，对他们说：“叔叔们，别吵了，退一步海阔天空嘛！别吵了！”过了一会儿，他们聊了一下，决定逆行者退步，就这样，这个问题解决了。
时光流去，我们也长大了不少。转眼间，我就读六年级了，多快啊！在这些年里，有许许多多谦让的事儿，其中有一件事儿令我记忆犹新。那是个晴朗的天气，我们小区举行了一个比赛，每栋派一个代表来比赛，我和五楼的.圆圆是好朋友，她的手工与我不分上下，所以很难选。这次比赛也一样，但只能派一个代表去参赛，我们没办法，只好自己先比赛。我准备了一张纸，剪了一个栩栩如生的马，寓意马年吉祥。“观众们”看后，连连叫好。圆圆也不甘落后，剪了个蛇，那蛇简直令人难以忘怀。后来，“评委们”左思右想，抓耳挠腮，最终还是得不到一个结果。后来，我对他们讲：“圆圆剪得蛇栩栩如生，看后令人难以忘怀，我的呢，平凡乏味。我选择退出。”圆圆听后大吃一惊。我走下舞台，这时的我早已把眼泪打湿了眼眶。这时一位年过花甲的老人已经把“组长”叫来了，组长了解了一切后，说：“严诗颖同学具有谦让之心，令我感动不已，所以这回我把名额提升为两个，你们两个加油哦！好好努力哦！别让我失望了！”我们俩点了点头，我已经把眼泪擦干了。我们俩互看了一下，紧紧地拥抱在了一起。
是啊，谦让是团结友爱的表现。我们要时时牢记谦让，处处发扬谦让，让社会和谐之花常开。
说到“谦让”一词，我便不由得想起伟大的无产阶级革命导师列宁说过的一句话：“谦让也是一种美。”是啊，在我国优秀的传统文化中素来就以谦让为美，以谦让为君子风度，以谦让为品德标准。
在今“谦让”在一些人的心目中似乎已经不复存在，他们忘掉自己身处在一个素有礼仪之邦的国家。整天的尔虞我诈、钩心斗角早已将谦让弃之门外。
正因为谦让之礼在一些人的心目中不复存在，所以我现在要在此大力呼吁：“谦让也是一种美。”想想看，在我国五千年的历史上出现了多少以谦让之美而流芳百世的名人。如清朝大学士张英让给邻家三尺地而被传为佳话；当今我国著名数学家华罗庚提携自己的弟子陈景润，让陈景润夺得了数学界的最高桂冠……记得有位名人说过：“谦让即是对自己人格的诠释，更是对他人的尊重和理解。”在我们的人生中可能会拥有许多成就，占据许多风光，但不管在什么时候，我们都应该不要忘掉一种好的品质——谦让。
谦让是一种美，它是我们走向成功的台阶，它是我们在为人处事方面的润滑油，它是我们遭遇挫折时的推进器。谦让他人，会让你的人生多姿多彩，更会让你赢得了别人的尊重。记得“送人玫瑰，手有余香”这成语吗？谦让他人，自己也能收获很多的。
面对复杂多变的社会，你是否动摇过自己的谦让之心。无论有没有，你都要记住谦让并不等于懦弱，它给予我们的是公平公正的。你谦让他人，他人也会谦让于你。上帝是公平的，他没有赋予你金钱、智慧，但他给予了你走向它们的台阶，那就是谦让。用你的谦让之心换回每一次的成功，用你的谦让之心去创造未来，去改变自己，去获得上帝所没有给予你的东西，去找回以前丢失的东西。
人若谦让，得到的是友情，是财富，更是逆境中伸出的援手。所以朋友，请你找回你那谦让之心，永远不要抛弃它，不要怀疑它……
朋友，请记住，谦让也是一种美。
谦让是一种美德，是一个人素质高低的体现。退一步海阔天空。它可以使我们的心胸变得开阔，让我们更具包容性，同时也让我们的社会生活更美好。
谦让，可以赢得他人的喜爱。我们只有具有谦让的良好品质，才能够更好地与他人相处，进而赢得他人的喜爱。东汉时的孔融，在他四岁时，一天，母亲让他把梨分了，于是他按长幼，使每人分得一个，而自己的却是最小的。父亲问为什么，他说：“我年纪小应吃小梨，而弟弟比我小，更应让着他。”使父母更喜爱他，在当时广为流传。他的谦让，让所有人深思，给我们做了榜样。假如他小时没有谦让的品德，长大之后怎么会这么受重用？我们应有谦让的品德，才能赢得他人的喜爱。
谦让，可以走得正确的道路。只有肯谦让，才会正确得向前探索。我们敬爱的周总理，曾经三次谦让于主席，让主席三次东山再起，把他推到党的重要领导岗位乃至最高领导岗位，从而化解了军内的次次危机，保存了革命力量，最终取得了胜利。周恩来的谦让，让革命的道路正确地进行下去，是一种积极的协助与扶持，是一种对革命道路持续下去的重要的谦让。他使主席又站了起来，走了正确的探索道路，最终取得胜利。只有具有谦让的品德，我们才能做出正确的决定。
谦让，可以建设和谐的社会。只有我们做到谦让，我们的社会才会更和谐。郑州公交上，老人因让座问题与一小伙争吵，老人打了小伙四耳光，小伙没还手，下车后老人猝死。另一公交行至真如西村站时，上来一位八十多岁老太太，坐在专座上的女青年不但不让座，反而说自己是领导不好让座。这些不谦让的行为就在我们身边，让座是一个很简单的事，为什么闹得这么沸沸扬扬呢？这些现象暴露了社会的弊端，使我们的社会不和谐发展。这些人没有传承中华民族的优良传统，实在是悲哀！社会上人人谦让一点，我们的社会就会变得和谐与温暖。
无论在什么时候，我们都不能丢失我们的优良传统，或许我们一个谦让的行为就会避免许多事情的发生，让我们的社会更和谐得发展与进步。谦让是一种美德，我们应从自身做起，将这种美德发扬和传承下去！
学会谦让议论文作文600字【5篇】
谦让是二月里的春风，融化了心灵的冰封;谦让是一抹清茶，，冲淡了痛苦的回忆;谦让是一剂良药，医治了内心的创伤。今日我就为大家整理了关于学会谦让作文，欢迎借阅学习，一起来看看吧!
学会谦让作文1
谦让是二月里的春风，融化了心灵的冰封;谦让是一抹清茶，，冲淡了痛苦的回忆;谦让是一剂良药，医治了内心的创伤。
一个炎热的午后，我正在街上散步，当我走到一个路口时，两辆电动车撞到了一块儿，倒在了两边，两位车主都是男士，一胖一瘦，两人先是一愣，然后连忙从地上爬起来，看着到下了的两辆车子，瘦车主先是友好的上前询问：“对不起，怎么样，没伤到你人吧?要不要送你去医院看一看?”胖车主连忙说道：“没事，没事，对了，你人没事，车有没有坏呀?去修一下吧。”胖车主边说边帮忙扶起瘦车主的车，并仔细检查着，如同自家的珍宝摔在地上，生怕哪里坏掉。突然，他发现车后的一小块漆没了，赶紧起身把自己钱包拿了出来：“真对不起，我开车只顾着吃冰棍儿，转弯时没注意，撞到你了，这点钱就当做赔礼吧。”胖车主真诚地道歉着。“没事儿，我这车十几块钱一修就好了，而且又不是什么品牌，但是你那个车看上去是新买的，一定很贵。”车主一边谢绝一边说：“开车时是我不好，我开得太快才撞到你的，下次我一定开慢点。两人都向对方道歉，嘴里直说着“对不起”;街上早围满了热心的市民，看见他俩如此谦让都纷纷竖起了大拇指，而我也是受益匪浅。
谦让是一种美德，一种理解，一种风度，更是一种修养。它既善待生活又善待别人，它的境界使心灵恬淡与宁静，让自己的心灵得到慰籍和升华。谦让，是人生前行的一张通行证;是幸福微笑的一包催化剂;所以，我们的生活也因谦让而精彩。
学会谦让作文2
我家住在谦让时代。谦让时代嘛，顾名思义，就是说我们这个时代的人都很谦让。谦让不好吗?你肯定要问了，现在就是要学会谦让啊。本来我们也是这样想的，可谁知这个时代的人太……谦让了，让我的头都烦大了。
事件1：上次我乘公交车。就在我准备下车时，突然看见也有人要下车，入乡随俗，我就先让他下。我不仅站在旁边，还做了个请的姿势，那人也说了声“请”。没办法，我说：“再请。”他又说：“再再请。”我再说：“再再再请。”就这样折腾了三天三夜，我和他一起下了车才算了事。害得我吃了整整一包“金嗓子喉宝”才勉勉强强恢复了一点声音，要不然我就成哑巴了。
事件2：这天，偶们的语文老师和数学老师在教室门口遇在了一起，1(语文老师)说：“你先上。”“你先先上。”数学老师回应。“不，你先……上。”
“不不，你先…………上。”最后连校长也惊动了，“谁都不上。”校长出了这个办法。(嘿嘿，开心死我了，一个月没有上学!)但悲哀的是，我回家上“创网”时发现，因为谦让，每个文学社都不发文章，(把机会让给别人)害得周周
亏本了。哼!决不能让周周亏本!不发我发!不写文章还不如给我一刀，我刚发了一篇作文上去，还没审核呢，“谦让警察”就从地下钻了出来：“你，违反了谦让时代第9021条规定，罚款50元人民币!”我的零花钱那!
同志们你们还喜欢这里吗?
学会谦让作文3
“谦让也是一种美德。”谦让不仅是一个人的一种美德;一种胸怀;一种豁达;一种无私的体现，而且更是一种境界。
做人的境界之高低，常常会体现在你处理人际关系的不同方式、方法上。有的人善于化解矛盾，境界。有的人则往往会激化矛盾。
在现实生活中，大家同在一个班学习，或同在一个地方生活，难免会有矛盾发生。而引发矛盾最多的，其焦点往往是利益关系。
如乘公交车让位，搀扶老人上车等。其实，我们深省一下，人生短短几十年，相逢也是一种缘分，我们彼此相互谦让，留给世人一定是一种良好的口碑，良好的口碑才是人生最宝贵的财富。人与人之间相处，贵在谦和、礼让，谦让能折射出你做人的一种境界。
孔融让梨是一个家喻户晓的故事。一只梨的大小，虽然微不足道，但它对于一个四五岁的孩子来说，是难能可贵的。谦让其实是一件很容易的事，孔融让梨的故事，从古至今都教育人。
做人要达到一种境界，首先是道德修养的问题。它涉及到一个人的世界观、人生观、价值观。日常工作和生活中，人与人之间难免会产生一些矛盾、误会或争论，这很正常，关键是当事双方都应该学会克制自己，保持谦和、礼让。
你谦让了对方，并非表明你不行或无理，而是一种气度!一种情操!从而折射出你做人的高尚境界。反过来，你为了自己的某种利益，动辄恶语相加，拳脚相向，这恰恰暴露出你做人的境界不高。
一个人越是知识渊博、才华出众、成就非凡，他的视觉往往就越高，对事物的认识就越深刻，越能谦让他人。谦让——是谦虚、包容的表现，是对对方的一种信任和尊敬。
“谦让也是一种美德。”它能扩宽人的视野，拓宽人生之路。在人生的道路上，你心有多宽，路就有多宽。
学会谦让作文4
我是家里的小太阳，是父母的掌上明珠，是爷爷奶奶的心肝宝贝。
在家里，每个人都让着我。吃饭时，把最好吃的让给我;看电视时，把黄金时段让给我;上网时，把最好听的歌让给我……每一次，我都会欣然接受。但那一次，我拒绝了。
奶奶在我很小的时候得了糖尿病。过年时，许多亲戚朋友来看望她总会给她带大包小包的水果、补品等。待客人都走了后，她就向我招招手：“来，来，泱泱给你吃!”边说，她边拿起身旁的某样东西塞到我手里。不懂事的我每次都拿了后便“噌——”跑开了。
有一次，我照常捧着奶奶让给我的一袋饼干往厨房走去。那天妈妈十分反常，居然一把夺过了我的饼干，数落我说：“奶奶近来身体不好，她生病都不想打点滴，你怎么能跟他抢食吃，太不孝顺了!”妈妈的一顿数落把我彻底清醒了。过了年我已经十一岁了，一家人围着我团团转，就连奶奶也一直关注着我，盼望我更加聪明懂事。我抢过饼干就往奶奶房里跑，我要把它让给奶奶。
“奶奶，奶奶!”我大声呼道。奶奶见我捧着刚才的饼干来到房里，疑云顿起：“孩子，你怎么了?这饼干不好吗?”“奶奶，这饼干很好吃，但我要让你吃。”“为什么?”“你是长辈，晚辈要孝顺长辈!”我的眼泪夺眶而出。“孩子，奶奶不爱吃才给你的。”奶奶笑道。“胡说!”我大喝一声，“你爱吃的，你一定要吃。”说完，我跑出了门外。关门时，我听到奶奶小声说了一句：“泱泱长大了!”我站在门外，破涕为笑：“奶奶，我要学会让。”
车让人，让出一份安全;车让车，让出一份秩序;人让车，让出一份文明;人让人，让出一份友爱……在家庭中，让出滚滚亲情;在校园里，让出深深友谊;在社会上，让出和谐天地……
让是一种美德，其实让也能使人感到快乐。哦，我学会了谦让。
学会谦让作文5
谦让就是互相退一步，互相谅解，互相体谅。
在中国千百年来流传的一个道德教育故事——《孔融让梨》，写出了年仅4岁的弟弟把大梨让给了哥哥，把小的留给了自己，这个故事教育人们凡事应该懂得谦让的礼仪。在蔺相如这一文中，以体谅的胸怀谅解了廉颇廉大将军，廉颇将军也已负荆请罪的方式来到了蔺相如的家门口，后来，便和好了。在《论语》中，曹操说过“宁可人负我，不可我负人。”是啊!年仅4岁的弟弟让给了哥哥，不是谦让吗?
记得在我读小学三年级的时候，我在回家的途中，看见了有两个男士骑着自行车，一个逆行，一个直行，但那条小路只能通过一辆自行车。但他们两个谁都不让，他吵一句，他说一句，听得令人头疼。过了一会儿，两个人吵得更加激烈了，你踢一下，我打一拳，两个人始终不肯退一步。我走上前去，对他们说：“叔叔们，别吵了，退一步海阔天空嘛!别吵了!”过了一会儿，他们聊了一下，决定逆行者退步，就这样，这个问题解决了。
时光流去，我们也长大了不少。转眼间，我就读六年级了，多快啊!在这些年里，有许许多多谦让的事儿，其中有一件事儿令我记忆犹新。那是个晴朗的天气，我们小区举行了一个比赛，每栋派一个代表来比赛，我和五楼的圆圆是好朋友，她的手工与我不分上下，所以很难选。这次比赛也一样，但只能派一个代表去参赛，我们没办法，只好自己先比赛。我准备了一张纸，剪了一个栩栩如生的马，寓意马年吉祥。“观众们”看后，连连叫好。圆圆也不甘落后，剪了个蛇，那蛇简直令人难以忘怀。后来，“评委们”左思右想，抓耳挠腮，最终还是得不到一个结果。后来，我对他们讲：“圆圆剪得蛇栩栩如生，看后令人难以忘怀，我的呢，平凡乏味。我选择退出。”圆圆听后大吃一惊。我走下舞台，这时的我早已把眼泪打湿了眼眶。这时一位年过花甲的老人已经把“组长”叫来了，组长了解了一切后，说：“严诗颖同学具有谦让之心，令我感动不已，所以这回我把名额提升为两个，你们两个加油哦!好好努力哦!别让我失望了!”我们俩点了点头，我已经把眼泪擦干了。我们俩互看了一下，紧紧地拥抱在了一起。
是啊，谦让是团结友爱的表现。我们要时时牢记谦让，处处发扬谦让，让社会和谐之花常开。
谦让,是人生前行的一张通行证；谦让,是幸福微笑的一包催化剂；谦让,是和谐相处的充要条件ο如此,不怕半路被拦截,不怕伤心流泪,更不怕会有争吵ο 人与人之间的和谐共处,贵在谦让ο谦让是一种深厚的涵养,它是一种善待生活、善待别人的境界,能陶冶人的情操,带给你心灵的恬淡与宁静ο它不但可以改善自己与社会的关系,还可以使自己的心灵得到慰藉与升华ο 如果陈小姐能谦让,如果司机能谦让,就不会出现争执与'对峙”这样由小而闹大的一件事,居然还出动警察,浪费了多少社会资源,是不是有点无聊,有点好笑？ 曾经,在战国时,蔺相如的'完璧归赵”让他的身份地位攀高升,从一个'门客”而与廉颇'同列”ο以至招来大将廉颇的不满,还企图羞辱蔺相如一番ο而蔺相如却以礼谦让他,使廉颇终于负荆请罪,成就'将相和”的千古佳话,并合二人之力,保全了赵国ο试想一下,假如两人互不相让,坚持针锋相对,后果又会怎样呢？大概为秦所灭了吧？ヘ这种相互谦让的作风,多麽难能可贵啊ヘ 可见,谦让是一种豁达的挚爱,就如一弘清泉浇灭艾怨嫉妒之火ο可以化冲突为详和,化干戈为玉帛ο谦让又是一种高尚的品德ο别人冲撞了你,内心也会感到不安ο你以谦让待人,自然会得到别人的理解与拥戴ο不管是家人,老师或是朋友、同学,相处之间应该谦让有礼,和谐社会的构建,不都是需要以此来保证吗？ 国家与国家之间的和平共处,需要谦让ο 如果中国牢牢记住日本的罪恶,我们的世界还能如此的和平吗？恐怕会爆发第三次世界大战吧？ヘ因为中国懂得谦让,在如今国际交流日益密切的氛围下,只有相互谦让才能获得更大更快的发展,毕竟,我们需要学习的地方还多着呢ヘ 然而,谦让并不意味着退却不前或软弱可欺,并不是面对委屈、误解、甚至凌辱无动于衷；而是指在不伤害别人或危及社会的情况下,作出的合理让步,对于没有道理,存在伤害的对峙,我们是不应该谦让,应当肯定的坚持ο就如肯定坚持台湾是中国的领土一样,不管国际的反华势力多猖獗,也不管岛内台独分子的叫嚣声有多高,中国至终坚持,绝不退让,台湾就是中国领土的一部分,这是毋容置疑不能更改的事实ο 人生的旅途总有坎坎坷坷,带上'谦让”,总能找到避风港ο 人生的小路总有弯弯曲曲,握住'谦让”,总能披荆斩棘,看到胜利ο 相互谦让,让社会更和谐,世界更和平
曾经,在战国时,蔺相如的'完璧归赵”让他的身份地位攀高升,从一个'门客”而与廉颇'同列”ο以至招来大将廉颇的不满,还企图羞辱蔺相如一番ο而蔺相如却以礼谦让他,使廉颇终于负荆请罪,成就'将相和”的千古佳话,并合二人之力,保全了赵国ο试想一下,假如两人互不相让,坚持针锋相对,后果又会怎样呢？大概为秦所灭了吧？ヘ这种相互谦让的作风,多麽难能可贵啊ヘ 可见,谦让是一种豁达的挚爱,就如一弘清泉浇灭艾怨嫉妒之火ο可以化冲突为详和,化干戈为玉帛ο谦让又是一种高尚的品德ο别人冲撞了你,内心也会感到不安ο你以谦让待人,自然会得到别人的理解与拥戴ο不管是家人,老师或是朋友、同学,相处之间应该谦让有礼,和谐社会的构建,不都是需要以此来保证吗？ 国家与国家之间的和平共处,需要谦让ο 如果中国牢牢记住日本的罪恶,我们的世界还能如此的和平吗？恐怕会爆发第三次世界大战吧？ヘ因为中国懂得谦让,在如今国际交流日益密切的氛围下,只有相互谦让才能获得更大更快的发展,毕竟,我们需要学习的地方还多着呢ヘ 然而,谦让并不意味着退却不前或软弱可欺,并不是面对委屈、误解、甚至凌辱无动于衷；而是指在不伤害别人或危及社会的情况下,作出的合理让步,对于没有道理,存在伤害的对峙,我们是不应该谦让,应当肯定的坚持ο就如肯定坚持台湾是中国的领土一样,不管国际的反华势力多猖獗,也不管岛内台独分子的叫嚣声有多高,中国至终坚持,绝不退让,台湾就是中国领土的一部分,这是毋容置疑不能更改的事实ο
我们所生活的现代社会节奏很快，竞争日趋激烈，喧闹、快节奏的生活和工作给人们带来了满足。但社会压力不断增大，也带来了烦恼。我们的心灵时常被搓得疲惫不堪。那么，我们该到哪里去寻找心灵的憩息地呢?请以“让心灵憩息在_________”为题写一篇文章。要求：①把题目补充完整；②自主确定立意；③文体不限(诗歌除外)。◎写作点拨半命题作文是近两年来考场上较为流行的一种命题方式，写好半命题作文，关键在于补题。补题时要注意两点：一、要利用补题展示自己的亮点。考场作文以得分为出发点，因此考生补题时应着重考虑补上的内容是自己比较熟悉的，或者说是自己平时积累的材料比较多的，比较容易上手。二、补题要暗合要求。像这样的有提示语的半命题式作文题，考生在补充文题时一定要注意提示语中的隐性要求。如这里的“烦恼”“疲惫不堪”“憩息地”等隐含信息非常重要，不考虑这些隐含信息。像有些同学补充的“宽容”“诫信”“感恩”等词语就不符合本次作文的要求，造成失分。◎佳作展评一让心灵憩息在艺术中刘平嘈杂的声音、繁忙的工作、紧张的学业使我们身心疲劳，一颗心也被磨得失去了往日的光彩。来吧，让心灵在艺术中憩息，让心灵在浓浓的艺术玉露中浸润，焕发出新的光彩。阅读书籍，让心灵在芳菲的书香中憩息。远离喧嚣，搁下繁重的事务，泡一壶清茗，在窗前打开一本书静静阅读，让心灵在芳香的书韵中陶醉、憩息。读书，心灵便跟着文字一起跳动——“他年傍得蟾宫客，不在梅边在柳边”，可以感受爱情的销魂；“怀良辰以孤往，或植杖而耘籽”，可以体味心灵的淡泊。可以随朱自清在月下漫步，欣赏田田的荷叶如亭亭舞女的裙；可以跟余秋雨踏上敦煌古道，见证一段苦涩的文化之旅：也可以追寻三毛，在撒哈拉沙漠聆听骆驼悲惨的苦泣。暂别烦扰的生活，心灵在文字铺就的小径上游历千山万水，得以憩息，获得一份宁静或喜悦的心情。欣赏画卷，让心灵在铺展的卷轴中憩息。看《清明上河图》，让我的心灵感受到宋朝的繁华；欣赏《洛神赋》，让我们领略一代美人的绝代芳华。我们可以欣赏凡•高极具张力的《向日葵》，让心灵重燃希望；我们可以观赏毕加索神秘的《星夜》，让心灵搁下喧闹，重拾宁静。从拉斐尔的圣母像中体味人性的美好，从徐悲鸿的骏马中寻找坚忍，从齐白石的游虾中发现闲适。这一幅幅道不尽的画卷，让我们的心灵在闪烁的色彩中憩息，焕发新的光彩。聆听音乐，让心灵在悠扬的乐曲中憩息。高亢的音乐能震撼心灵，舒缓的音乐能抚慰心灵。让心灵聆听音乐，让心灵随着跳动的节奏到达艺术的殿堂，好好憩息。听不见纷纷扰扰的喧闹声，有的只是天籁之声——绕梁三日的《高山流水》，高妙绝伦的《广陵散》，高亢激昂的《命运交响曲》，闲适恬淡的《牧神午后》……心灵在美妙的音乐中百转流连，心不禁也欢快地歌唱，唱出所有不快，然后静静地、好好地憩息。让心灵在书籍中放飞，在画卷中陶醉，在音乐中释放。让心灵在一片艺术的海洋中浸润，洗去生活的铅华，让心灵好好憩息。◎佳作展评二让心灵憩息在诗歌中张一鸣让心灵憩息在诗歌中，是在喧嚣过后，心灵的一次远足。人生苦短，光阴似箭。在短暂的人生里，你为何不让心灵有一段美丽的记忆?在诗歌王国里漫步，你体会到的是诗歌的魅力与心灵的一次邂逅，你所感受到的每一个意境都会成为你记忆沙滩上美丽的贝壳。“春游芳草地，夏赏绿荷池，秋饮黄花酒，冬吟白雪诗。”如此微妙的境界，你难道不觉得“诗韵遗千秋”吗?如此幻化的景色，你难道不为之赞叹吗?漫步到“曲径通幽处”，林荫夹道，鸟儿相鸣。清脆的鸟鸣声坠入耳中，就像小石子坠入平静的湖，激起层层涟漪。浓郁的绿色染绿了鸣鸟的羽翼，染绿了清洁的空气，也染绿了心情。耳闻鸟鸣，心享绿色，多么恬适。让人不禁想起“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”的闲适、恬淡和清新之感。漫步在“丽日和风春淡荡，花香鸟语物昭苏”的春天，抬头望“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，低首赏“芳草有情牵戏蝶，飞龙无主寄骚人”，此情此景。你不觉得神清气爽、心旷神怡?在“接天连叶无穷碧，映日荷花别样红”的盛夏，漫步予“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向晚两边开”的荷塘边，听着“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”的叫声，陶醉于“古来曲院枕莲塘，风过犹疑酝酿香”的美好。我想此刻你才会真正了解李清照为何“沉醉不知归路”而“误人藕花深处”了吧。在“明月松间照，清泉石上流”的秋夜，漫步在“庭松不改春葱色，盆菊仍靡清静香”的庭院里，采一朵菊花，回首远望南山，追忆那份“采菊东篱下，悠然见南山”的淡雅，再加上远处“竹喧归浣女，莲动下渔舟”的境界定会让人赏心悦目、惬意满怀。漫步在“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”的冬日清晨，看到“遥知不是雪，为有暗香来”的梅花，想到“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”的艰辛，于是激励自己，勇往直前。在诗歌的王国里漫步，徜徉于春夏秋冬之间，没有尘世流俗的纷扰，有的只是山明水秀的恬静。只要你慢慢欣赏，细细体味……你的心灵将得到彻底的憩息。
名利，是大家都在向往的一种权利，他是某些身份的象征，但同时他也不是很容易得到的。他本身就是一种相互矛盾的事情，你去追逐他，会被人认为你虚伪做作。你要不去追逐他，会被别人认为你没有上进心。世间有多少人为了征求名利而断送了自己苦心经营的亲情和友情。真不知那些为了追求名利而丢掉人心的人到底值不值。名利就真的那么重要么？为何还有很多家长在教育孩子的时候会灌输“只有好好学习长大才能当大官，挣大钱”的思想，为什么不教育孩子好好学习长大后为国家做贡献呢？是什么原因？还不是现在这个社会太现实，人心太冷漠。很多人都是势利眼，对有钱的都去高看一眼，然而那些穷朋友觉得可有可无。就连小孩上学来说，有钱的你可以随意挑自己喜欢的学校，恐怕校领导还要在那些有钱人后面唯唯诺诺吧。而没钱的呢，不是遭到刁难就是得到白眼。现在很多有钱的孩子都养成了坏习惯，感觉自己的父亲有钱有势，到处耀武扬威。这不前几天一个叫李某某的青年，仗着父亲的势力干了坏事，可最后不也难逃牢狱之灾么。追求名利要有度，首先要树立正确的人生观，价值观，和事业观。要明白权利是谁给的，是要为哪些人服务的，为什么最近各地频频出现高官被拉下马的现象，还不是因为这些人拿权利当以己私利。只有正确行使好自己的权利，做到权为法所用，任何事情不超过法律这条界线，这样才能得到人民的拥护，得到社会的认可。一个国家有严明的君主才能强盛，如果是一个昏君，只能加速这个国家的灭亡。布拉特岛有一种王鱼，有一种本领能吸收较小的生物当自己的鳞片，当王鱼有了这种磷片后会比没有磷的王鱼大出四倍。可是到了后半生因为身体的退化，这种磷会脱离它的身体，结果被剥夺了磷的王鱼无法再适应这个世界。最后它选择自残，往岩石上猛撞，最后挣扎数日死去。王鱼的行为就好比那些盲目的追求名利的人，用尽一切心机往自己身上贴名贴利，结果最终不是自己的终究也贴不到自己身上去。追求名利固然是好，可是要认识到自己的实力，切不可急功好利，要遵循自然发展的原则，这样追求的名利才属于自己的。当的故事早已成为千古美谈，当六尺微巷已为众人所称颂。赞扬，面对那一枚枚闪烁着金光的世乒赛金牌，我不禁问道，我们是否应该让出他们，我们到底该让出什么?诚然，当乒赛的现场奏响一次次国歌，国人是那么自豪，骄傲，然而面对所谓“垄断”的质疑层出不穷，我们也会焦虑，反思，那么，我们又是否该让?在我看来，我们可以让出技术，而不是让出奖牌，我们可以让出科学的训练方法，却绝不可以故意削弱自己的实力，以求他国获得金牌，粉饰出世界经济水平的一片繁荣多元的假象。时光匆匆而逝，一百年前的中国刚刚放生了剧变，一次惊天的变革刚刚开始。一百年来，我们感受到了中国生机勃勃的改变，我们要自豪的说，这些改变是靠中国人的手创造出来的，我们何时要求过英美国家让出一片天地呢?授人之鱼，不如授人之渔。当我们先进的乒乓球训练方法达到世界领先水平时，我们有理由与他国做技术交流，让出技术。而当我们的水稻种植技术，因的成果而提高时，我们也主动提出让他为世界水稻种植培养人才。只有这样，才能解决粮食问题，而不只是一味的让出粮食，救济饥饿人口。，六尺微巷，让出的是一种传统美德，让出的，是一种人性的美好。而让奖牌却非如此，让粮食让钱，让一切一切的物质，仅仅只能救一时之需，甚至有时违背了基本的道德准则。只有当先进的技术为世人所共享时。我们才真的可以看到高水平的比赛，我们才真的可以看到这世上再无饥饿啼哭的孩子，我们才真的可以看到那人们的笑脸绽放在世界的每一个角落。你让或不让世界都会因此而改变;你让或不让，没有人会强迫。然而当你思考让或不让之前，请一定记得考虑，是让出一时的荣誉，换那世界一时的“荣光”，还是让出技术，让出科学，换那世界阵阵爽朗明快的笑声，换那?
有这样一则寓言,说的是两匹马同行,一匹将另一匹的脖颈咬伤了,结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马.故事虽小,却揭示了天地间动人的品德,那便是让.寓言中动物的让是以德报怨,佛教中弥勒的让是“肚里能容天下事”,在我们的现实生活中,怎样来理解让呢?其实,让是一种境界.让如水.通常的“让”,即原谅他人一时的过错,不锱铢必较,不耿耿于怀,和和气气地做个大方的人.让如水的温柔,在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效.它似一捧清泉,款款地抹去彼此一时的敌视,使人们冷静下来,从而看清事情的本来缘由.同时,也看清了自己.寓言中那匹被咬的马理智地选择了让,最终两者和好如初.试想一下,倘若它针锋相对,以同样的方法还击对方,那么除了两败俱伤,头破血流之外,还能带来什么呢?因此可以说,寓言中的国马其实是很明智的.它的明智在于“以德报怨”.让似火.因为更进一层次的让意味着不仅不计较个人的得失,更能用自己的爱与真诚来温暖别人的心灵.心平如水的让,已属难得；雪中送炭的让,更可贵,更令人动容.从寓言中我们看到,犯下过错的那匹马已认识到自身的荒谬而羞愧难当,这时被咬的马体现出的让与安慰,便恰似一团火焰,明亮而温暖.让,不仅融化了彼此的冰冻,更将爱的热力辐射进对方的心窝.在被某些人评论成“物欲横流”的时代,自下而上空间正日益缩小的人们所缺的不正是发生在两匹马之间的让吗?选择让,也就选择了理解和温情,同时也选择了人生的海阔天空.让是诗.
在生活上以及社会上礼让是十分重要的。在现实生活中，很多矛盾，很多纠纷，往往都是没有去礼让，而招来不必要的麻烦，甚至是无法挽回的后果。所以我觉得在人人都应学会礼让，俗话说，退一步就海阔天空呀。先看看交通方面的不礼让吧，根据调查统计，我国的交通事故每天都不低于一千起。为什么会发生那么多的交通事故呢？尽管这其中有很多很多的原因，但是不会礼让，应是其中一个主要原因。比如强行超车，就是不礼让的一种表现，就不能等一等让一让吗？干吗要拿身家性命开玩笑；还有堵车事件，这也是不礼让的特例，如果大家礼让一点，有秩序一点，很多几小时的甚至更长时间的堵车事件就不会发生；还有闯红灯，这也是不礼让的一种表现，为什么不让绿灯一方顺利地通行呢？干吗因贪一时的快而拿生命做赌注呢？——从大家熟知的交通方面的事故，我相信大家已能了解礼让的重要性和必要性了吧。再看看我们学生方面的事吧，有不少中小学生往往会因一点点鸡毛蒜皮的事情而吵架，有的甚至大打出手，有的甚至造成极大的伤亡。想想看，如果双方都能礼让一点，那么很多很多的事情都可顺利解决。学会礼让，大事可以化小，小事可以化了；而不学会礼让，就有可能使小事情化大，大事情化得无法收拾。我就有过这样的教训：有一天我不小心踩到了别人的脚，那个人生气地骂着我。当时我心里想，你干吗这么凶，我也不是好欺的，于是我也骂了他一句。于是矛盾激化起来了，后来竟然打起来了，我把他打得鼻青脸肿，他把我打得头破血流。结果我们两人不仅赔了对方的上百元的医疗费，而且还在全校大会上挨了批评。——看，就是一件不小心踩到对方的脚这样小小的事情，由于不礼让，结果就酿成了这样的结果，假如当时只要一方能礼让一点，之后的严重后果就不会出现。我记得有一句这样的话：“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”这句话告诉我们凡事都得忍耐一点，心胸得开阔一点，不要那样小肚鸡肠。从现在开始，我们都应该去试着学习去礼让对方，这样做不仅可以避免很多事情的发生，还可以增添不少友谊。最后我想对着社会上的人们说：“凡事都要学会去忍一步，退一步。不要去斤斤计较。”
谦虚使人进步，我们要为自己留一条缝隙，为进步留一点空间。下文是我为大家推荐的以谦虚为话题的优秀 议论文 3篇，欢迎阅读：
以谦虚为话题的优秀议论文篇一
一个真正认识自己的人，他就会让自己变的谦虚。让自己的心缩小成一颗石卵，虽然小，但十分结实，抵挡住了任何利器，谦虚成就了他们的辉煌的一生。
春秋战国时期，孔子走在去晋国的路上，前面出现了一条小河，三五成群的鹅在水中嬉戏，波光粼粼中可听到鹅的叫声。这时一个小孩子拦住孔子的去路，看你的样子很有学问，那我考你一个问题：“鹅的叫声为什么大?”孔子笑了笑，漫不经心的答道：“鹅的脖子长，所以叫声大。”孩子一脸得意地说：“那青蛙的脖子很短，为什么叫声也很大呢?”孔子脸红了，无言以对。他惭愧地对学生说：“我不如他，他可以做我的老师。”
一代名师孔丘能在众目睽睽之下承认自己不如一个小顽童，其谦虚的作风、无与伦比的气度，令人赞叹。谦虚正向我们走来!
伴随谦虚走来的还有名医扁鹊!
魏文王的大殿上，编钟齐鸣，文王大病初愈，龙颜大悦，问名医扁鹊说∶“你们家兄弟三人，都精于医术，到底哪一位最好呢?”扁鹊谦虚的回答说∶“长兄最好，中兄次之，我最差。”文王不解的问∶“那么为什么你最出名呢?”扁鹊答说∶“我长兄治病，是治病于发作之前。
由于一般人不知道他事先能铲除病因，所以他的名气无法传出去，只有我们家的人才知道。我中兄治病，是治病于初起之时。一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只及于本乡里。而我扁鹊治病，是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管来放血、在皮肤上敷药等大手术，所以以为我的医术高明，名气因此响遍全国。”
一代名医扁鹊，深为广大人民所爱戴和崇敬，人们称他为“能生死人”的“神医”。在他行医经过的共约四千化里的路途上，历代人民为他建陵墓、立碑石、筑庙宇、朝香火的原因除了他精湛的医术，还有他虚怀若谷的胸怀。
几千年来，谦虚成就了无数伟人，与他们的精神浑然一体。谦虚这种美德正迎面向我们走来。
以谦虚为话题的优秀议论文篇二
谦虚与嚣张不仅仅是两种人格的表现，这也是两种不同的态度。谦虚是一种低姿态，心怀敬仰的学习之道，嚣张则是一种高姿态，心怀蔑视的骄傲表现。
很多人喜欢谦虚的人，讨厌跋扈的人。其实这两种态度究其根本来讲都无可厚非，谦虚也好，嚣张也罢，问题的关键不在于此，而在于拥有这两种态度者的实力。实力弱小者理应谦虚，实力强大者则有资格嚣张。
古人所谓“三人行必有我师”强调的是无论是谁都要以一种谦虚的低姿态去对待，对于这种说法我不同意，每个人都有其优点，相对的每个人都有其缺点，因此对嚣张的人适当的嚣张还是有必要的，如果你对一个愚蠢透顶还狂妄自大的人来表示低姿态的话，那就近乎是一种谄媚，这反而会助长其嚣张气焰。
对于这种人一定要蔑视，但不要全面的蔑视，蔑视他需要唾弃的地方，绝不手软。当我们停止蔑视，那世界上的一切就都会被蔑视，包括伟大在内。
与之相对的，面对那种思想有价值但性格嚣张的人，我们不妨谦虚一些，对其态度我们自当清风拂山岗，将其一带而过。因为我们要低姿态的原因在于我们要学习他们身上的长处，那些他们身上比你明慧的地方，而并非其待人之道。
我们的谦虚与嚣张只是一种姿态，对方的态度不重要，重要的是其实力。该学的莫放过，该鄙夷的也莫留下。当然，值得注意的是，因为我们生活在这个社会，我们身边的人大多是平凡人，因此对于没有原则立场冲突的朋友我们不妨完全的放下嚣张与谦虚这两种鲜明的姿态，而改以一种谦和的待人之道去对待他们，无论是谦虚，嚣张还是谦和，对事不对人，姿态也是一种智慧。
以谦虚为话题的优秀议论文篇三
“谦虚使人进步，骄傲使人落后”是我们常说的一句俗语，生活中，谦虚使人进步是必然的，总是有太多的人，自以为是地认为自己达到了饱和状态，无需进步，最终，只能一直在原地踏步，被那些后面的人赶上。给自己留一条缝隙，为发展留一点空间。这样，才能源源不断的一直进步。
著名画家齐白石，有一次看到他的弟子的一张画画得不错，便向其弟子借过来临摹，他的弟子惊讶无比，齐白石说：“我虽然是你的老师，但你不一定就比我差。”他的弟子听后，对老师这种谦虚的态度肃然起敬。
就像《师说》里所说的“弟子不必不贤于师”，任何人都有优点和缺点，就算是伟人，也有不可避免的缺点，就像齐白石，他不因为他是著名画家而感到高人一等，也不因此就骄傲自满，相反，他反而临摹其弟子的画，可见齐白石对画的热爱及其谦虚的 学习态度 ，正是这种给自己留一条缝隙的态度，齐白石的画才会被人们流传至今，被人们赞誉。
红军长征期间，朱德曾写过一首诗赞扬红军不怕辛苦的精神，毛主席看过后，指出诗中的几处不足之处，朱德听后，虚心请教毛主席，并希望他能帮忙修改。毛主席改完以后给朱德看，朱德看后，连连称赞，也认为比原来的大有进步。
曾带领红军踏过十万五千里的朱德总司令，仍然抱着谦虚的态度有了错误及时改正，并对他人的指导虚心请教，使自己的写作能力，得到了提高。
同样的，朱德也是怀有这种为自己留一条缝隙的谦虚态度，才能不断的提高，完善自己。
人无完人，没有人能做到真正的完美。自以为是的处事、对人态度，只会让自己向后退。千万不要认为自己处在饱和状态，这样永远都不会进步。给自己的发展留一点空间，一条缝隙，让自己能源源不断的汲取新知识，何乐而不为呢? -
伟人都能做到虚心学习的态度，更何况我们普通人呢?取他人的长处补自己不足之处，不正是在为自己留一条缝隙吗?在每次的学习过程中，都给自己留下进步的空间，日积月累，就能有更大的进步。
谦虚使人进步，我们要为自己留一条缝隙，为进步留一点空间。
谦虚是一种美德，是一种难能可贵的品德。请你就谦虚是一种美德写一篇 作文 吧。下面给大家分享一些关于高三 议论文 谦虚800字 范文 ，希望对大家有所帮助。
高三议论文谦虚800字1
一生誓言要在世人面前展示出自己的才华。本是何等的壮气，但有时“韬光养晦”却是更加重要，谦虚谨慎能助你成功
——题记
秋叶哗哗的落下，凉风袭袭。他，如今跪立在断头台上，至今依然不知自己为何要人头落地。
杨修，一个才德兼具的人，连诸葛亮也敬他三分的人。自小立大志，要为国家效力，在世人面前展示他的才华。杨修从小便才学出众，终于，长大成人后，被曹操重用。
杨修没有让曹操失望，他以出众的才华，让曹操敬佩。一次曹操大建花园，让群臣献字，杨修舞起毛笔，在门上写了一个“活”字。此刻的曹操对他佩服的五体投地。他离自己的志向又进了一步。
或许正是因为他的豪情壮志，他那远大的志向。让他不懂得“韬光养晦”，他始终未看透曹操爱才却又忌才的本性。当曹操桌上放了一盒名为“一合酥”的糕点时，杨修聚集所有的大臣，未经曹操允许，他将糕点与众臣全部吃完。当曹操责问起来时，他狂妄笑道：“这不是‘一人一口’吗?”这一理由让曹操更加深了对他的忌恨。杨修的过于爱展示自己的才华，让他坠入了万丈深渊。
那一夜的秋叶似乎知道一位有志之士即将离开人世，哗哗的掉了一地。他们似乎也在为这位才子哭泣。
面对曹操日益加深的忌恨，而杨修却全然不知，依旧是那样的爱展示。那夜曹军在战役中失利，曹操传出了“鸡肋”的号令。杨修念道：“鸡肋、鸡肋、食之无味，弃之可惜。”命令军队做好撤退准备，准备退出时，曹操勃然大怒，毫不犹豫的以杨修“泄露军机”的罪名将他推上了断头台。
可怜的人儿呀，聪明反被聪明误，你那过于出众的才华几经忌妒。而你只光显露，只光追求展露才华，显于人世，却全然不知韬光养晦，终于被杀。可叹，可恨，可悲!
一个人欲展示自己，让世界知道还有一个我，故然是种精神;但饱满的稻谷是下垂的，充盈的水壶是不会砰砰作响的。谦虚一点，或许你会像河塘里的鱼儿一样依然无忧无虑，而不是金鱼那样忘情张扬自己，最终落得被水鸟叨吃掉的可悲下场。
高三议论文谦虚800字2
“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”记得小时上学教室里就贴着这样的格?言。谦虚自古称美德，我崇尚谦虚。而这谦虚，不是盲目的，不是怯让的，更不?是矫情的。
“真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。”诸葛亮写有一封?《诫外甥》的信，信中写道：“夫志当存高远……忍屈伸，去细碎，广咨问，除?嫌吝，虽有淹留，何损于美趣?何患于不济?”他主要是主张树立崇高远大的志?向的，但我们从中足可强烈地感受到谦虚的重要性。我们谦虚，是因为我们奋发?进取，是缘于“志存高远”，摒弃了浮躁的虚荣心，没有庸俗地只看到眼前的一?切。我们尊重所有在这方面或在那方面超过我们的人，但不顶礼膜拜，为了维护?我们独立的人格和尊严;我们绝不蔑视在这方面或在那方面稍逊于我们的人，因?为他们也有人格和尊严。
谦虚的力量是巨大的。它既让我们的头脑保持清醒，品行不入蛮俗，又会为?我们创造左右逢源的生存和成长、立业的环境。《东周列国志》中有个的?“将相和”的 故事 ，赵国蔺相如两屈秦王被拜为上相，位在廉颇之上，廉颇不?服。相如不骄不躁，以国家大局为重，对廉颇发难多番避让，后廉颇终悟，深受?感动，“肉袒负荆，自造于蔺氏之门请罪”。近日亦有报载，中国 围棋 协会秘书?长说：“按说一个人出众很容易遭人嫉妒，但据我所知，在韩国棋界，不敢说人?人都喜欢李昌镐，但起码没有人烦他，这与他谦虚做人、不事张扬有很大的关?系。”对体育界的事情我知之甚少，不过晓得李昌镐是韩国世界有名的围棋高?手。
“谦虚过度等于骄傲自满。”“妄自尊大和妄自菲薄都是严重的错误。”盲?目的谦虚如梦中呓语，没什么意义;怯让的谦虚压抑人的个性，损伤人的自信;?矫情的谦虚，是把肉麻当有趣，不但无用反而使人起腻。
谦虚的别名叫诚恳。提倡谦虚的态度，不是要让成就埋没不敢承认，本领埋?没不敢施展，而是“人无完人”，要看到尚有的不足，继续努力。就像林冲发配?沧州，路过柴进庄上，遇见不识相的洪教头，不挺棒将他-，还能怎的?
高三议论文谦虚800字3
今天，我一看到《苏东坡和 对联 》这个醒目的名字，就来了兴趣，便如饥似渴地读了起来。 文章 的主要内容是这样的。
苏东坡少年时才智过人，经常受人夸奖，便渐生傲气，就在自家门前写了一幅对联：
识遍天下字
读尽人间书
有一天，一位老者来 拜访 ，给了苏东坡一本书，向他请教几个生字。苏东坡接过一看，谁知第一行就读不下去了，越往下看，生字就越多，他不由得脸红了。老者笑吟吟的走了。于是，苏东坡就重新写了一幅对联：
发愤识遍天下字
立志读尽人间书
看了这篇文章后，我心里慷慨万分，思绪翩翩。是啊，做人一定要谦虚。不是有一句格言叫做“虚心使人进步，骄傲使人落后”吗?这句话就是告诫我们，做人要谦虚，不能骄傲自满，夜郎自大，否则将会铸成大错，令人追悔莫及。
其实，在现实生活中，也会有这样的人和事。我们不应该认为自己是最棒的。“天外有天，人外有人。”我们不应该因为别人不如自己而去轻视别人，鄙视别人。人各有所长，各有所短，都不是十全十美的，我们应虚心向他人请教，取他人之长，补自己之短，且接受别人的意见。无论什么时候都严格要求自己，取得更大的进步，争取做好每一件事情。
想着，想着，我脸红了。记得四年级时，我期中考试考了第一名心里高兴极了，显得有些得意忘形。下课时，有同学问我问题，我一见是这么简单的题目，就懒得动嘴，推辞说要去上厕所了，便起身向门外走去。我整天懒懒散散的。后来，期末考试时，我名落孙山了，拍名第八。唉!这能怪谁呢?我真痛恨世界上会有“骄傲”这个名词。我逐步认识到了“骄傲”的危害性，和同学们一起学习，互相帮助，大家取长补短，共同进步。这样，我便有了明显的进步。
“虚心使人进步，骄傲使人落后。”我们应该将这句话永远铭记在心间!
高三议论文谦虚800字4
谦虚是一种美德，“枝横云梦，叶拍苍天，及凌云处尚虚心。”我国古代诗人曾以竹子来歌颂谦逊的品格。谦虚也是一种求实的态度。它能使人比较清醒地认识自己所取得的成绩和存在的问题，比较清醒地认识主观与客观、个人与集体的关系。孩子也必须明白，骄傲是谦虚的对立面，是前进的大敌，是失败的阴影。一个人的成绩都是在他谦虚好学扑下身子实干的时候取得的，当他什么时候骄傲了，自满自足了，那么他就必然会停止前迸的脚步。而骄傲自满、固步自封不但是个人成长进步的障碍，而且还会造成伙伴关系的紧张。对于一个人来说，具备了谦虚的美德，就等于是有了好名声，有了好人缘，有了更多知心朋友，被更多人接受和喜欢。
一个人学会了谦虚，具备了此种美德，在事业等各方面都会不断进步，遇到困难虚心请假也能得到更多人帮助。人生有涯而学海无涯，一个人不管怎样聪明博学，他的知识与人类整体的知识相比只不过是沧海一粟。大凡才识越高的人，越是明白这个道理，因而越是虚心好学，严以律己，持之以恒，也越能成就大事业。谦虚的人言谈举止谦恭有礼，面对陌生人也能不专断、不傲慢、不自以为是，并容易得到忠告、帮助和真诚的合作。想当然，一个处处得到好感的人，他的事业之船等于悬挂了顺风之帆，其成功也就不言而喻。
相反，骄傲的人最喜欢自吹自擂，往往做语言的巨人，行动的侏儒。这类人喜欢依附于他或谄媚于他，见面就对他说尽好话，拍他马屁的人，而不喜欢对他提出忠告和批评的人。对于比自己强的人心怀忌恨，并处处排挤他人，打压打人，这样的人怎么会有真心的朋友，又怎么能得到帮助呢?骄傲的人总是会低估对手的能力而麻痹轻敌，“骄兵必败”的 成语 故事人们耳熟能详，这个悲剧也在不断重演。
谦虚是一种美德，是一种难能可贵的品德。
自古以来，我国人民就有谦虚的美德，人们有许多这方面的格言警句启迪后人。如“谦受益，满招损”，“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”，“百尺竿头，还要更进一步!”事实上也是如此，没有一个人能够有骄傲的资本，因为任何一个人，即使他在某一方面的造诣很深，也不能够说他已经彻底精通，彻底研究全了。“生命有限，知识无穷”，任何一门学问都是无穷无尽的海洋，都是无边无际的天空…….所以，谁也不能够认为自己已经达到了境界而停步不前、而趾高气扬。如果是那样的话，则必将很快被同行赶上、很快被后人超过。
老子说：“江海所以能成百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。”百川之所以汇集江海，因为它善处下游位置，所以能成为百川。这正是老子对谦虚作用的写照。这个社会上真正成功的人士往往都是懂得谦虚待人的。因为他们才真正理解世事的艰难，行为处事的重要。
木秀于林风必摧之。谦虚不仅是一种美德，更重要的，它还有助于你成功的待人方式。谦虚是在一个人取得成就，获成功的时候，他还能真正的看到自己的不足，然后，进一步自我完善;是能够正视自我的一种表现。谦虚是美德，古人曰：“谦受益，满照损。”
一个人只有真正的具有谦虚的这种品德，才能虚心求教与人，取得更大的进步!
高三议论文谦虚800字5
政治家-说过：虚心使人进步，骄傲使人落后。一个人如果只做了点小的作为就骄傲自大，下一次的成功者100%不是你;如果你做了大的作为，但是你的态度是谦逊的，你就一定能成功。
有很多人都不愿意听别人说自己的毛病，但是吕岱却例外。三国时的吕岱位高权重，名声显赫，但能虚心听取批评意见。他的朋友徐厚为人忠厚耿直，常常毫不留情地批评吕岱的缺点。吕岱的部属对徐厚不满，认为徐厚太狂妄，并将此告诉了吕岱。可吕岱反而更加尊重和亲近徐厚。徐厚死后，吕岱失声痛哭，边哭边诉：“徐厚啊!以后我从哪儿去听到自己的过失啊!”
居里夫人是一位真正的科学家，一切荣誉、金钱、灾难都在她科学之光的照耀下荡然无存。艾芙·居里说自己的母亲："她终生拒绝财富，对于荣誉，也漠然视之。她生性严于律己，而且不露锋芒，因此，她始终不可能采取任何一种名誉的态度，既不表示亲昵，也不假装和蔼，不肯故示端严，也不肯骄傲。她根本不懂得显声扬名。玛丽·居里与生俱来的品质是：坚定不移的性格，智力方面以及锲而不舍的努力;只知贡献一切而不知接受任何利益的自我牺牲精神;尤其是成功不骄傲，灾祸不能屈的非常纯洁的灵魂。她的这一切，比她的工作或丰富多彩的生活更为难能可贵。
然而，五代十国的李存勖，在称帝前在高邑(今河北省高邑县)把朱温亲自统帅的50万大军打得大败而逃。接着，攻破燕地，将刘守光活捉回太原。9年后，他又大破契丹兵，将耶律阿保机赶回北方。
经过10多年激战，李存勖于公元923年攻灭后梁，统一北方。4月，在魏州(今河北省大名县西)称帝，国号为唐。不久迁都洛阳，建年号为“同光”，史称后唐。但是，在他称帝后，骄傲自大，他自以为父仇已报，中原已定，敌人已消灭，就不再图进取，开始享乐。他自幼喜欢看戏、演戏。称帝后，常常面涂粉墨，穿上戏装，登台表演，不理朝政。他自取艺名为“李天下”。最终，李存勖众叛亲离，全国起兵造反，李存勖的士兵都已经不听命令了。终于，在李存勖与侍卫拼死抵挡时，忽然飞来一箭，正中李存勖，骄傲的李存勖-身亡。
是啊!虚心使人进步，骄傲使人落后，像居里夫人、吕范一样，做一个谦虚的人!看啊，居里夫人视名利如粪土、贝耶尔谦虚学习的精神都值得我们去学习。然而，不是每人都有这种“胜利”，看李存勖，自己取得了小“胜利”就骄傲自大，最终众叛亲离。这种“胜利”则留给那些宽容、虚心的人的。让我们一起做一个虚心的人吧!胜利就在前方!
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人若谦让，得到的是友情，是财富，更是逆境中伸出的援手。所以朋友，请你找回你那谦让之心，永远不要抛弃它，不要怀疑它,这里给大家整理了一些有关高中关于谦虚的 议论文 800字五篇,希望对大家有所帮助.
高中关于谦虚的议论文800字五篇1
人们称谦逊为一切美德的皇冠,因为它将自觉的纪律、天职、义务以及意志的自由和谐地融会到一起。
要善于正确看待自己的优缺点。无论人家怎样夸奖你，你都要明白，你远远不是个尽善尽美的人。你要懂得，人们赞扬你，多半是要求你这样进行自我锻炼和自我 教育 ：如果你不再进行自我锻炼和自我教育——那就是一种自高自大的表现。
学习是你品格表现的最重要领域。谦逊是生活理想形成过程中很重要的东西。你应当正确看待自己，冷静地估计自己能做些什么，在对未来提出主张和计划的时候，你越是谦逊，为克服困难和达到似乎不可能达到的目标时，你身上表现出来的毅力就越大。
凡是能够谦逊地估计自己能力的人，在掌握知识时都会获得很大的成就。
谦逊是 爱好 劳动、尽心竭力、坚定顽强的亲姊妹。夸夸其谈的人从来不是勤奋的劳动者。脑力劳动是一种需要非常实际、非常清醒、非常认真的劳动，而这一切又构成谦逊的品德——谦逊好像是天平，人用它可以测出自己的分量。傲慢具有很大的危险性——这是现代人常见的通病，它往往表现在：把对于某种复杂事物的模糊的、肤浅的、表面的印象当做知识。
做一个谦逊的人——就是说要做一个对别人的微小缺点宽宏大量的人，假如这些缺点并不能对社会构成危险的话。要是每个人对别人严格要求时都以这条规则为准绳，要是每个人不但善于要求别人，而且不去注意别人的小缺点，善于体谅、宽容，那么，人们的生活就会轻松得多——我们每个人是这样，整个社会也是这样。许多不幸之所以发生，都是由于很多人只对别人要求严格，而对自己则不然，即所为严以待人，宽以待己。正因为这样，在生活中才发生了人与人之间的争吵、冲突、家庭悲剧，也因此出现了不幸的 儿童 。人们称谦逊为一切美德的皇冠，因为它将自觉的纪律、天职、义务以及一直的自由和谐的融会到一起。一个谦逊的人如果将自己身上一切值得赞扬的东西都看做是应该的、理所当然的，那么他就会将纪律当做真正的自由，并且为之努力奋斗。
高中关于谦虚的议论文800字五篇2
有人问球王贝利：“你最满意的球是哪一个”他毫不犹豫的说：“下一个。”
这位世界球星的惊人之语昭示我们要做一个谦逊的人。在胜利与成功面前，我们要时刻牢记：“谦受益，满招损”这一古训。
高尔基曾说过：“智慧是宝石，如果谦虚镶边，就会更灿烂夺目。”而高尔基自己，正是因为如此谦逊，才成为光耀世界的文学巨匠，成果可谓是“硕果累累”。
无数的事实证明：谦虚是成功的奠基石，是谦虚造就就了名人。是谦逊成就了名人的辉煌。
在我们的生活中，也有一句我们耳熟能详的俗语：“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”
翻开历史，我们不拿看出有多少志士仁人，文人墨客由于谦虚在事业上有所成就，名垂青史，又有多少人由于骄傲而悔恨终生。
三国时期，刘备为了兴复汉室，竟三顾诸葛亮茅庐，他不因诸葛亮的地位卑微而骄傲，而是一次又一次地去 拜访 。
恰恰与其相反的是，李自成率领农民起义军为了明朝的统治，曾转战南北，历经十余年才攻下了明朝的首都，他们自以为天下已经得到了，就放松了警惕骄傲了起来，使至清军入关，终以失败告终。李自成几十年的心血就毁于一旦了。再如，吴王夫差打败了越王勾践而骄傲了起来，终日不理朝政，后来被卧薪尝胆的勾践所消灭。
谦虚，也是一种美德。
如今天下的圣人犹如在空中闪耀的星星，为我么们树立了榜样。然而，就是因为像天上的星星一样，他们被人们传颂的谦逊的美德和伟业，并散发着灿烂的光芒。
谦虚，虽然简单，虽然质朴，但却很难做到。
我们应该多听取他人的意见，正确地认识自己，戒骄戒躁。在学习上生活中，我们应更好地去传承：“敏而好学，不耻下问”的精神。
谦逊是美德更是道义，它离我们并不遥远，让我么们专心地垂着绿荫，永葆生命的绿色，将谦逊进行到底。
高中关于谦虚的议论文800字五篇3
谦虚是一种美德，也是一种明智之举，因为人外有人、天外有天
一个真正认识自己的人，他就会让自己变的谦虚。让自己的心缩小成一颗石卵，虽然小，但十分结实，抵挡住了任何利器，谦虚成就了他们的辉煌的一生。
春秋战国时期，孔子走在去晋国的路上，前面出现了一条小河，三五成群的鹅在水中嬉戏，波光粼粼中可听到鹅的叫声。这时一个小孩子拦住孔子的去路，看你的样子很有学问，那我考你一个问题：“鹅的叫声为什么大?”孔子笑了笑，漫不经心的答道：“鹅的脖子长，所以叫声大。”孩子一脸得意地说：“那青蛙的脖子很短，为什么叫声也很大呢?”孔子脸红了，无言以对。他惭愧地对学生说：“我不如他，他可以做我的老师。”
一代名师孔丘能在众目睽睽之下承认自己不如一个小顽童，其谦虚的作风、无与伦比的气度，令人赞叹。谦虚正向我们走来!
伴随谦虚走来的还有名医扁鹊!
魏文王的大殿上，编钟齐鸣，文王大病初愈，龙颜大悦，问名医扁鹊说∶“你们家兄弟三人，都精于医术，到底哪一位呢?”扁鹊谦虚的回答说∶“长兄，中兄次之，我最差。”文王不解的问∶“那么为什么你最出名呢?”扁鹊答说∶“我长兄治病，是治病于发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因，所以他的名气无法传出去，只有我们家的人才知道。我中兄治病，是治病于初起之时。一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只及于本乡里。而我扁鹊治病，是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管来放血、在皮肤上敷药等大手术，所以以为我的医术高明，名气因此响遍全国。”
一代名医扁鹊，深为广大人民所爱戴和崇敬，人们称他为“能生死人”的“神医”。在他行医经过的共约四千化里的路途上，历代人民为他建陵墓、立碑石、筑庙宇、朝香火的原因除了他精湛的医术，还有他虚怀若谷的胸怀。
几千年来，谦虚成就了无数伟人，与他们的精神浑然一体。谦虚这种美德正迎面向我们走来。
高中关于谦虚的议论文800字五篇4
人们在实践中得出了这么一个结论：成功来自谦虚。
为什么成功来自谦虚呢?
庄子说：“吾生也有涯，而知也无涯。”他很明确地指出了学无止境地道理。也就是说，假如你知道的是天上的“一颗星”，那么知识就是整个宇宙，辽阔无边。一个人只有掌握了许多必要的，有用的知识，成功的大门才会向你打开。因此，我们要谦虚好学。
着名学者笛卡尔说过：“愈学习，愈发现自己的不足。”是啊，只有通过学习，不断扩大知识领域，扩充知识面，储蓄更多的信息，你才能真正领悟到“知也无涯”的深刻含义。这样你既不会妄自菲薄，也不会妄自尊大，做到谦虚成熟，不断进取，成功便不招自来。
那么，当我们在学习上或事业上有了一定作为的时候，还要不要谦虚呢?要!因为“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”有些人往往就是由于骄傲自大而陷入泥坑。古人说得好：“谦受益，满招损。”如果取得了一点点成绩就沾沾自喜，被眼前的胜利冲昏头脑，就会把辛辛苦苦得来的成绩毁于一旦。在我们的学习生活中尤其不能骄傲，格言曰：“虚心的人十有九成，自满的人十有九空。”我们在取得好成绩时不自满，才会更上一层楼。
从实际上说，谦虚是一种美德，一种修养。能否做到谦虚也是衡量一个人思想品德是否高尚的 方法 之一。忠于真理的人，虚怀若谷，为人民的事业鞠躬尽瘁的人，永不自满。我们敬爱的周恩来总理就是这方面的杰出代表。他文能治国，武能安邦，文武兼备，但他又何等不谦虚谨慎，表现出比一般人更谦虚更成熟。我们要学习周恩来，那么谦虚这一高尚品德就是首先要学习的方面。
成熟的谷穗低着头，成熟的苹果红着脸，它们启示我们：成功来自谦虚。
高中关于谦虚的议论文800字五篇5
残阳如血，宏文顿成断章;英雄骄傲，骏马哀鸣末路。
关云长，无人匹敌的五虎上将，蜀国军队的骄傲，曾经的过五关斩六将的威武，曾经的千里走单骑的雄风，曾经的温酒斩华雄的豪迈，曾经的曾经，都在骄傲自大那一刻灰飞烟灭。一世英名竟在弹指间化为乌有。在荆州告急时，他本应高度警觉，却偏偏自大地放话：“吾自幼习武，何惧之!”好一个“何惧之!”可怜的骄傲自大，最终葬送了威名赫赫的五虎上将，也葬送了正在蓬勃发展的蜀汉王朝!
人生的道路很长，一时的得意不代表一世的得意。沿途的风景很美丽，但依旧是雄关似铁，只有那些谦虚谨慎的人，才可能而今迈步从头越。世事艰难，只有那些谦虚谨慎的人，才可能保持清醒的头脑，才可能把握“会当凌绝顶，一览众山小”的机会，那些一味骄傲自大的人，永远不会登上人生的峰，他们往往会在半山腰见到了一点瑰丽的色彩便喜形于色，一把持不住便从半山崖摔下去。古往今来，这样的人和事不乏其例。
西楚霸王是一位“力拔山兮气盖世”的英雄，他力能扛鼎，横扫千军，平定天下，封土裂疆，威风凛凛。当力拔山兮气盖世的他，在“时不利兮骓不逝”的叹息声中褪色成一张泛黄的册页时，当破釜沉舟的壮举在滔滔的乌江水中滚滚东逝时，寒气逼人的剑光划过一道美丽的弧线，人头落地，英明化作尘埃。
英雄如许，给我们留下了难以忘怀的背影，但也用生命留下了鲜血染城的教训：骄傲使人落后。骄傲使西楚霸王走上了人生穷途，面对绝路，壮士掩面，乌骓悲鸣。骄傲使他付出了惨重的代价，乃至于无颜见江东父老。人真的不应该因为自己取得了一点小成就而骄傲自大啊。
人生的道路很长，一时的得意不代表一世的得意。人们常说，成功是对谦虚者的馈赠，失败是对骄傲者的惩罚。一点都不错。
当我们取得一点小小的进步时，请把它看成是我们前进道路上的驿站，看作是一个歇脚点。谦虚的面对每一个成功，这样你才能一步一步走向成功的彼岸，成为最终的王者。切记，骄傲使人落后。
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在各领域中，大家肯定对论文都不陌生吧，借助论文可以有效训练我们运用理论和技能解决实际问题的的能力。你知道论文怎样才能写的好吗？以下是我精心整理的关于谦让的议论文作文，希望能够帮助到大家。
近年来，我们的生活中出现了一个新的名词――共享单车。马路边随处可见各式各样的共享单车排着队，等待着人们对它们的召唤。街上的男女老少，有站在车边扫码等待的，也有三五成群来一场“单车旅行”的，都是这“共享时代”独具特色的风景线。作为他们中的一员的'我也享受着专属于这个时代的便捷，却也遇到过因它而生的麻烦事。
那天放学，我背着沉重的书包匆匆赶往我每周五必有的课外学习，却因值日值晚了而受着“要迟到了”心理的煎熬。出校门不远，我便看到了几辆“摩拜单车”似乎在向我招手。“可以骑车去啊！路不是很远，但走过去定是来不及了，如今有了共享单车，我就可以轻松解决这个问题了！”我为自己的想法点赞，拿着手机向它们走去。
“抱歉，您找的车辆已被预订，换一辆试试吧。”“抱歉，我是故障车，换一辆试试吧。”相同的字眼一次又一次出现在我的屏幕上，我的耐心渐渐消失，看着时间一分一秒地流逝，我刚下去不久的急躁又一次爬上来，爬满我的心。
最后一辆了，我又一次举起手机……“小妹妹，这辆好像是我预订的。”一道声音传进我的耳朵，在我的心上浇了一盆冬天的河水。我转头看向那人，那个同样背着大包、喘着气的阿姨，内心满是失落与无奈。“不好意思，我弄错了，您扫吧。”我努力扬起微笑向那阿姨说道，随即就欲转身跑去课外班。
“你等等，是我弄错了。小妹妹，我看你好像有急事，你骑车去吧！”又是这道耳熟的声音，让我心中的希望重新燃起，我谢过那位阿姨，匆匆扫码。怎么是被预订过的？我看向阿姨，看见她正在手机上按着什么。“扫不开吗？你再试试！”我又一次尝试……
“滴滴――”自动锁打开了，我立即坐上了单车，和阿姨道了别，余光里看见了她脸上欣慰的笑容。红灯时，我回头望，她低头尝试着别的车，又在手机上搜索着什么的身影印在了我的脑海中……那是我见过最美的阿姨。
从那之后，“共享时代”对我有了新的意义――学会谦让的时代。在生活中的每件事，我都学着那位阿姨，学着谦让。图书馆的同一本书、体育馆的同一个球、餐厅的同一个座位，虽是小事，却也让我在小事中练习了谦让，让谦让融入到了我的生活。
梅之所以赢得“梅花香自苦寒来”的赞叹，是因为它对于冰雪的谦让；荷之所以赢得“出淤泥而不染”是因为它对于污泥的谦让；竹之所以赢得“千磨万击还坚劲”的美誉，是因为对于陡崖的谦让。
要学会谦让，谦让是一种魅力，更是一种豁达的胸襟。谦让是苏东坡“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马”的从容；谦让是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的超然；谦让是杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的感慨。雄鹰学会谦让狂风骤雨，才能使它展翅高空。我们学会谦让，胸襟会变得更加宽广。
要学会谦让，谦让是一种修养。纵观三国，一个英雄辈出的年代，一段扑朔迷离的历史。但又有多少英雄豪杰倒在嫉妒的血泊中？周瑜，一代能才。因为心胸狭窄，不能容人，导致自己吐血而死，时年三十六岁。公瑾死前还仰声长叹：“既生瑜，何生亮！”我想，如果当时周公瑾知道谦让，与孔明共同伐魏，恐怕三国的历史将要重写。
要学会谦让，谦让是一种品质。我们在学会谦让别人的同时，更要学会谦让自己，谦让人生。面对于生命的挫折，我们要学会谦让，必要时，我们更要感激它。不经历风雨怎能见彩虹。不要因为挫折而失去了对生命的热情，不要因为挫折而失去了活下来的勇气。学会谦让，它将成为我们走向成功的风帆。太史公对于生命的谦让，完成了被称之为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，贝多芬对于生命的谦让，使之完成了举世瞩目的“命运交响曲”，奥斯特洛夫斯基对于生命的谦让，完成了着作《钢铁是怎样炼成的》。
谦让生命，谦让自然。正是因为有了它，才有“春江潮水连海平，海上明月共潮生”的赞叹；才有“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”的感慨；才有“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的壮丽。
我们要学会谦让。谦让不是一叶扁舟，随波逐流；谦让不是一叶浮萍，飘摇不定；谦让不是一束昙花，转瞬即逝。谦让是永恒的，正是因为这样，世间才充满着和谐。
谦让就是互相退一步，互相谅解，互相体谅。
在中国千百年来流传的一个道德教育故事《孔融让梨》，写出了年仅4岁的弟弟把大梨让给了哥哥，把小的留给了自己，这个故事教育人们凡事应该懂得谦让的礼仪。在蔺相如这一文中，以体谅的胸怀谅解了廉颇廉大将军，廉颇将军也已负荆请罪的方式来到了蔺相如的家门口，后来，便和好了。在《论语》中，曹操说过“宁可人负我，不可我负人。”是啊！年仅4岁的弟弟让给了哥哥，不是谦让吗？
记得在我读小学三年级的时候，我在回家的途中，看见了有两个男士骑着自行车，一个逆行，一个直行，但那条小路只能通过一辆自行车。但他们两个谁都不让，他吵一句，他说一句，听得令人头疼。过了一会儿，两个人吵得更加激烈了，你踢一下，我打一拳，两个人始终不肯退一步。我走上前去，对他们说：“叔叔们，别吵了，退一步海阔天空嘛！别吵了！”过了一会儿，他们聊了一下，决定逆行者退步，就这样，这个问题解决了。
时光流去，我们也长大了不少。转眼间，我就读六年级了，多快啊！在这些年里，有许许多多谦让的事儿，其中有一件事儿令我记忆犹新。那是个晴朗的天气，我们小区举行了一个比赛，每栋派一个代表来比赛，我和五楼的.圆圆是好朋友，她的手工与我不分上下，所以很难选。这次比赛也一样，但只能派一个代表去参赛，我们没办法，只好自己先比赛。我准备了一张纸，剪了一个栩栩如生的马，寓意马年吉祥。“观众们”看后，连连叫好。圆圆也不甘落后，剪了个蛇，那蛇简直令人难以忘怀。后来，“评委们”左思右想，抓耳挠腮，最终还是得不到一个结果。后来，我对他们讲：“圆圆剪得蛇栩栩如生，看后令人难以忘怀，我的呢，平凡乏味。我选择退出。”圆圆听后大吃一惊。我走下舞台，这时的我早已把眼泪打湿了眼眶。这时一位年过花甲的老人已经把“组长”叫来了，组长了解了一切后，说：“严诗颖同学具有谦让之心，令我感动不已，所以这回我把名额提升为两个，你们两个加油哦！好好努力哦！别让我失望了！”我们俩点了点头，我已经把眼泪擦干了。我们俩互看了一下，紧紧地拥抱在了一起。
是啊，谦让是团结友爱的表现。我们要时时牢记谦让，处处发扬谦让，让社会和谐之花常开。
说到“谦让”一词，我便不由得想起伟大的无产阶级革命导师列宁说过的一句话：“谦让也是一种美。”是啊，在我国优秀的传统文化中素来就以谦让为美，以谦让为君子风度，以谦让为品德标准。
在今“谦让”在一些人的心目中似乎已经不复存在，他们忘掉自己身处在一个素有礼仪之邦的国家。整天的尔虞我诈、钩心斗角早已将谦让弃之门外。
正因为谦让之礼在一些人的心目中不复存在，所以我现在要在此大力呼吁：“谦让也是一种美。”想想看，在我国五千年的历史上出现了多少以谦让之美而流芳百世的名人。如清朝大学士张英让给邻家三尺地而被传为佳话；当今我国著名数学家华罗庚提携自己的弟子陈景润，让陈景润夺得了数学界的最高桂冠……记得有位名人说过：“谦让即是对自己人格的诠释，更是对他人的尊重和理解。”在我们的人生中可能会拥有许多成就，占据许多风光，但不管在什么时候，我们都应该不要忘掉一种好的品质——谦让。
谦让是一种美，它是我们走向成功的台阶，它是我们在为人处事方面的润滑油，它是我们遭遇挫折时的推进器。谦让他人，会让你的人生多姿多彩，更会让你赢得了别人的尊重。记得“送人玫瑰，手有余香”这成语吗？谦让他人，自己也能收获很多的。
面对复杂多变的社会，你是否动摇过自己的谦让之心。无论有没有，你都要记住谦让并不等于懦弱，它给予我们的是公平公正的。你谦让他人，他人也会谦让于你。上帝是公平的，他没有赋予你金钱、智慧，但他给予了你走向它们的台阶，那就是谦让。用你的谦让之心换回每一次的成功，用你的谦让之心去创造未来，去改变自己，去获得上帝所没有给予你的东西，去找回以前丢失的东西。
人若谦让，得到的是友情，是财富，更是逆境中伸出的援手。所以朋友，请你找回你那谦让之心，永远不要抛弃它，不要怀疑它……
朋友，请记住，谦让也是一种美。
谦让是一种美德，是一个人素质高低的体现。退一步海阔天空。它可以使我们的心胸变得开阔，让我们更具包容性，同时也让我们的社会生活更美好。
谦让，可以赢得他人的喜爱。我们只有具有谦让的良好品质，才能够更好地与他人相处，进而赢得他人的喜爱。东汉时的孔融，在他四岁时，一天，母亲让他把梨分了，于是他按长幼，使每人分得一个，而自己的却是最小的。父亲问为什么，他说：“我年纪小应吃小梨，而弟弟比我小，更应让着他。”使父母更喜爱他，在当时广为流传。他的谦让，让所有人深思，给我们做了榜样。假如他小时没有谦让的品德，长大之后怎么会这么受重用？我们应有谦让的品德，才能赢得他人的喜爱。
谦让，可以走得正确的道路。只有肯谦让，才会正确得向前探索。我们敬爱的周总理，曾经三次谦让于主席，让主席三次东山再起，把他推到党的重要领导岗位乃至最高领导岗位，从而化解了军内的次次危机，保存了革命力量，最终取得了胜利。周恩来的谦让，让革命的道路正确地进行下去，是一种积极的协助与扶持，是一种对革命道路持续下去的重要的谦让。他使主席又站了起来，走了正确的探索道路，最终取得胜利。只有具有谦让的品德，我们才能做出正确的决定。
谦让，可以建设和谐的社会。只有我们做到谦让，我们的社会才会更和谐。郑州公交上，老人因让座问题与一小伙争吵，老人打了小伙四耳光，小伙没还手，下车后老人猝死。另一公交行至真如西村站时，上来一位八十多岁老太太，坐在专座上的女青年不但不让座，反而说自己是领导不好让座。这些不谦让的行为就在我们身边，让座是一个很简单的事，为什么闹得这么沸沸扬扬呢？这些现象暴露了社会的弊端，使我们的社会不和谐发展。这些人没有传承中华民族的优良传统，实在是悲哀！社会上人人谦让一点，我们的社会就会变得和谐与温暖。
无论在什么时候，我们都不能丢失我们的优良传统，或许我们一个谦让的行为就会避免许多事情的发生，让我们的社会更和谐得发展与进步。谦让是一种美德，我们应从自身做起，将这种美德发扬和传承下去！
在人生的道路上能谦让三分，即能天宽地阔，消除一切困难，解除一切纠葛。下面是我收集整理的谦让的作文素材，希望对您有所帮助！
篇一：关于谦让的排比句
1、谦让是是一种胸怀，一种美德，一种风度，一种智慧，它是一种适合大家的素养，更是一种修养。在我们这个年龄我们需要有谦让精神，也应该具备谦让精神。
2、谦让是苏东坡“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马”的从容；谦让是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的超然；谦让是杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的感慨。
3、谦让不是一叶扁舟，随波逐流；谦让不是一叶浮萍，飘摇不定；谦让不是一束昙花，转瞬即逝。
4、谦让是一种品质；要学会谦让，谦让是一种魅力。我们学会谦让，胸襟会变的更加况广。谦让是一种永恒，正是因为这样，时间才充满着和谐。
5、谦让不是一叶扁舟，随泼逐流；谦让不是一叶浮萍，飘摇不定；谦让不是一束昙花，转瞬即逝。
6、谦让能让人快乐，使人舒心；谦让能让人增长见识，使人见多实广；谦让能让人有好心情，使人时时快乐……
7、谦让能让人增长见识，使人见多实广；谦让能让人快乐，使人舒心；谦让能让人有好心情，使人时时快乐。谦让能铸造一个人的灵魂，谦让能使人修身养性，谦让能带来人与人之间的信任。
8、多一份谦让，让天空中多一份阳光，少一份黑暗；多一份谦让，让生活中多一份欢乐，少一份悲伤；多一分谦让，让人与人之间不再有隔阂，让人与人之间充满爱。和谐相处。
9、谦让是一种美德。谦让他人，会让你的人生多姿多彩，会让你赢得别人的尊重，会让你享受生活，获得友情，获得财富，更能获得逆境中伸出的援手。
篇二：引言
谦虚谨慎自矜其智非智也，谦让之智斯为大智；自矜其勇非勇也，谦让之勇斯为大勇。--《弟子箴言·崇礼让》
九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。--陈毅
我们不能一有成绩，就象皮球一样，别人拍不得，轻轻一拍，就跳得老高。成绩越大，越要谦虚谨慎。--王进喜
在人生道路上谦让三分，就能天宽地阔。---卡内基
谦让别人就是处世之道。---野口英世
朋友交好，若要情谊持久，就必须彼此谦让体贴。---乔叟
虚假的谦让一出现，真正的谦让就及时消亡。---马克·吐温
谦让是身体的良心。---巴尔扎克
在人生的道路上能谦让三分，即能天宽地阔，消除一切困难，解除一切纠葛。---卡耐基
篇三：事实论据
孔融让梨
孙融是孔子的第二十世孙，他是泰山都尉孔宙的第二个儿子。孔融七岁的时候，某年某月，正好是他祖你六十大寿，来客很多。有一盘酢梨，放在寿台上面，母亲叫孔融把它分了。于是孔融就按长幼次序来分，每个人都分到了自己就得的一份，唯独给自已的那一个是最小的。父亲奇怪地问他：别人都分到大的梨子，你自己却分到小的，为什么呢？孔融从容答道：树有高的和低的，人有老的和小的，尊敬老人敬得长辈，是做人的道理！父亲很是高兴。
吕岱哭徐厚
三国时的吕岱位高权重，名声显赫，但能虚心听取批评意见。他的朋友徐厚为人忠厚耿直，常常毫不留情地批评吕岱的缺点。吕岱的部属对徐厚不满，认为徐厚太狂妄，并将此告诉了吕岱。可吕岱反而更加尊重和亲近徐厚。徐厚死后，吕岱失声痛哭，边哭边诉：“徐厚啊！以后我从哪儿去听到自己的过失啊！”
梅兰芳拜师
京剧大师梅兰芳，他不仅在京剧艺术上有很深的造诣，而且还是丹青妙手。他拜名画家齐白石为师，虚心求教，总是执弟子之礼，经常为白石老人磨墨铺纸，全不因为自己是外名演员而自傲。
有一次齐白石和梅兰芳同到一家人家作客，白石老人先到，他布衣布鞋，其他宾朋皆社会名流或西装革履或长袍马褂，齐白石显得有些寒酸，不引人注意。不久，梅兰芳到，主人高兴相迎，其余宾客也都蜂拥而上，一一同他握手。可梅兰芳知道齐白石也来赴宴，便四下环顾，寻找老师。忽然，他看到了冷落在一旁的白石老人，他就让开别人一只只伸过来的手，挤出人群向画家恭恭敬敬地叫了一声“老师”，向他致意问安。在座的人见状很惊讶，齐白石深受感动。
篇四：谦让作文范文
谦让是是一种胸怀，一种美德，一种风度，一种智慧，它是一种适合大家的素养，更是一种修养。在我们这个年龄我们需要有谦让精神，也应该具备谦让精神。
有一天，我家来了好多客人，当时很晚了，我还在做作业，突然听到妈妈急切的呼叫，“快点去煮饭”，我连忙起身，打了几杯米，用电饭锅煮上了饭。
到了吃饭的时间，我揭开锅一看，发现饭煮少了。“这可怎么办啊。”我急的像热锅上的'蚂蚁。这时妈妈走了过来，“那就把今天早上的馒头和剩饭，倒进去，热一下吧。”我照妈妈的提议做了。饭和馒头很快就热好了，我们终于可以开餐了。
饭后，我收拾好了桌子，在准备把饭盖上时，却惊奇的发现，锅里剩下的，是今天煮的热乎乎的白米饭。
一天早上，我准备乘车去外婆家玩，上了公交车，我连忙抢了一个座位坐下，到了下一站，上来一位老奶奶，老奶奶很苍老消瘦，好像一阵风就可以把她吹倒，这时我心里很矛盾，又想给这位老奶奶让座，又想到如果我给这位老奶奶让座，我不就没座位了，到外婆家还要坐好几个站呢。正当我在犹豫到底给不给这位老奶奶让座时，一阵清脆童声使我停止了犹豫，目光也随着看了过去，原来，一位比我还小的妹妹正起身给这位老奶奶让座呢，看到这一幕，我的心里火辣辣的，有一种说不出的滋味，难受死了。于是，我情不自禁地站了起来，把我的座位让给这位小妹妹，这时，我的心这才感觉到好受一点，也不知是不是为我给这位小妹妹让座而光荣，还是我没有给那位老奶奶让座而害燥……
这些事虽然已经过去好久了，但却让我刻骨铭心，家人让饭和给小妹妹让我一直让我记忆犹新。