致谢一：
三年的研究生学习生涯到了收获的季节，学生生涯结束有些不舍，但内心依然充满了喜悦和希望。
在硕士论文完成之际，首先要向培养我的学校表达深深的谢意。感谢我的导师徐学东教授，在徐老师的悉心指导下，我顺利完成了小论文和大论文的撰写工作。徐老师对学术研究的严谨态度，对事业始终如一的追求和对学生高度的责任感，激励着我努力进取，不断进步。
另外，衷心感谢学院各位老师在我研究与学习的过程中给予的无私帮助和指导，感谢师兄师姐对我学习和生活上的帮助，感谢师弟师妹在资料收集，数据调查中的热情帮助。感谢山东省财政厅选派的第一书记们和高桥镇的政府工作人员在我实地调研、工作时给予的帮助和指导。
最后，我要感谢我的父母和家人，感谢他们对我的无条件的支持和充分的信任，他们是我最大的动力源泉。再一次对所有给予我关心和帮助的人致以深深的谢意。
致 谢二：
在本学位论文即将完成之际，谨此向我的导师王幼松教授及其夫人张雁副教授致以衷心的感谢和崇高的敬意!本论文的选题、撰写等工作是在王老师和张老师的悉心指导下完成的。王老师、张老师渊博的知识、敏锐的洞察力、严谨的治学态度和精益求精的工作作风让我受益匪浅、终身受用!能够成为两位导师的学生，是我一生中莫大的荣幸!
感谢华南理工大学土木与交通学院的所有老师!在攻读工程硕士的三年时间里，老师们为我的学习提供了优越环境和精心安排，在课堂上的热情授课以及课堂下的谆谆教诲，不仅教给了我一生受益的专业知识，而且传给了我严谨的一丝不苟的专业精神，我将会铭记于心，付诸于专业工作之中。同时，也感谢同班的研究生同学，有你们的陪伴，研究生三年的学习与生活精彩纷呈!
衷心感谢我的校外导师许锡雁高级工程师，许先生长期从事工程造价咨询工作，拥有丰富的实践经验和严谨的专业精神，是国内工程造价领域的资深专家，为行业的发展做了大量无私奉献!许先生为我的研究生学习提供了热心的指导，特别是在本论文写作过程中，不仅提供了工程项目案例，而且指导我开展理论和实践分析，帮助我顺利完成论文写作。
衷心感谢家人和亲朋好友对我的关心与支持，特别是要感谢我的妻子，在论文写作的冲刺阶段，妻子在怀孕的情况下不仅鼓励和督促我抓紧论文写作，而且还悉心照顾我的生活起居，让我深深感受满满的幸福!论文完成后我一定会用心照顾好妻子，共同迎接我们小孩的到来!
最后，衷心感谢为论文评阅和答辩付出宝贵时间和辛苦劳动的教授和专家!
致 谢三：
本文是在潘鹏程导师的精心指导下完成的，从课题的研究到论文的撰写及修改倾注了潘老师大量的心血。老师严谨的治学作风、敏锐的思维、宽以待人的崇高品质及兢兢业业的工作态度使我受益匪浅。在此论文完成之际，谨对导师致以最衷心的谢意!
在课题研究中由于我个人素质和学术水平有限，望各位学术朋友、各位老师给予批评和指正。
感谢抽出宝贵时间对本论文进行评审的专家们。
在本文即将完成之际，向所有关心、帮助过本文写作的老师、同学以及参考文献的作者们表示衷心的感谢!
致谢一：
二十五岁，是一个女性最好的时光。而我，在这最好的时光里，来到了浙大，开始了一段全新的路程。三年半的硕士求学生涯逐渐接近尾声，而刚来到实验室的情景却依然历历在目!
感谢我的导师张英教授，不仅在科研道路上为我们保驾护航，也从生活中对我们给予深切的关怀，教给我们待人处事的道理。导师的鼓励让我们在遇到困难时不轻言放弃，学会以一颗乐观、积极的心去迎接挑战。导师的教导是我在浙大求学期间最宝贵的财富!
感谢课题组吴晓琴老师对我实验上提出的宝贵意见和指导，感谢章宇老师、陆柏益老师、蒋益虹老师、沈建福老师对我的关心和帮助。感谢同门师兄弟、师姐妹在此期间对我给予的关心和帮助，你们为我平淡的生活增添了色彩和阳光!感谢我最亲爱的父母，谢谢你们一直以来对我的包容、理解和支持，能够做你们的女儿，真是一种幸福!感谢我所有的家人，你们让我领悟到生活中最重要的部分，在这艰难的人生旅途中学会知足、宽容并保持一颗不断进取的汉子心。
仅以此论文向所有帮助过我的朋友、老师和亲人们表示谢意!
致 谢二：
时光荏苒，转眼硕士研究生生活就要结束了，回首这三年多的时间，首先要感谢导师宋元达教授，本研究及学位论文是在我的导师宋元达教授的亲切关怀和悉心指导下完成的。他严肃的科学态度，严谨的治学精神，精益求精的工作作风，深深地感染和激励着我。宋老师在学习生活各个方面都对我充满了关心，在此向宋老师表达深深的敬意和由衷的感谢!
感谢江南大学食品生物技术中心和食品与健康研究中心所有的老师，感谢研究中心张灏老师、陈卫老师、陈海琴老师、陈永泉老师、顾震南老师对课题的关心和帮助，研究中心为我们建立了良好的实验平台，研究中心内部形成了严谨的科研环境和融洽的学习生活氛围，这些都为课题研究提供了帮助!
感谢研究中心已经毕业和即将毕业的同门们，在课题的进行过程中给予了无私的帮助，感谢已经毕业的张白曦、周永双、杨佳玉、王宇、柏大林、陈思、宋文秀、李敏、希望你们在今后的工作中顺顺利利，还有没有毕业的师弟师妹们，张映曈、唐鑫、赵利娜、戎春驰、季云琪、张鲁宁、栾霄、熊丹、陈晓天、王顺合、王珍、冬冬、莫秋燕、黄露玄，希望你们都能早日毕业，赢得自己理想的工作!
感谢清华大学生命科学学院的吴庆余老师和戴俊彪老师，还有感谢学院的同学吴超、蔡威、梁旬和何曦，在清华的三个多月，你们给了我实验和生活中的热心的帮助，使得课题的部分实验顺利完成!
感谢英国 Hull 大学的 Colin Ratledge 教授对课题的建议和论文的修改!
感谢江南大学食品学院11级硕士班的所有的`同学们，和你们一起努力奋斗很开心!
最后要特别感谢我的父母和兄长的默默支持才让我走到了现在，没有你们就没有我!
衷心感谢所有给予我帮助的各位老师、同学、朋友和亲人，愿你们一生平安，美满幸福!
致 谢三：
致谢这一章久久未能落笔，思量处，心潮起伏，几经波折，一路走来，无论是艰辛和曲折还是胜利与喜悦，无不是对我身心的巨大考验和洗炼；忆往事，历历在目，百般滋味涌上心头，虽未下笔，泪却涌出……就在五年前，我怀揣一颗坚强心和对学业的执着梦想在家人、老师和朋友的美好祝福声中踏上攻读硕士的征程，这尤其对一个女孩子来说，注定不是一帆风顺的康庄大道，“前途光明，道路曲折”,这是我刚开始的想法，随着学业的不断深入，使我对读博的动机和意义乃至于人生的思考都又有了更加深入的理解和体会，这其中尤其在经历过迷茫、沮丧、无助甚至绝望，以至到后来的柳暗花明、拨云见日，凡此种种，犹如昨天，就在眼前!正如王国维先生所倡导的治学三重境界：
“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”在论文即将脱稿、学业即将完成之际，感谢所有一路陪伴我、鼓励我、关心我以及磨炼我的人，同时也感谢自己，因为经历，所以成长，所有点滴都将化为我生命里每个精彩华章的音符，值得我永远珍藏!在这里我现在可以自豪的向所有爱我和我爱的人交上一份聊可欣慰的答卷!
感谢我的导师郭本恒教授在科研道路上给我的关怀和启迪：郭老师渊博的专业知识、缜密的思维方式、雷厉风行做事风格、无不为我们树立了良好的榜样；感谢陈卫教授在我攻读硕士学位期间给予的关怀和帮助，陈老师开阔扎实的研究视野、严谨认真的治学思想、热情周到的工作作风、兢兢业业的进取精神，以及对学生如自己儿女般的关心和帮助，都深深地感染和影响了我，更让我领悟了“师父同源”的真谛；感谢张灏教授对实验的指导：张老师一丝不苟的治学态度、创造性的学术思维方式、积极乐观态度都将使我受益终生。三位老师的教诲，让我如沐春风，使我终生难忘，受用终身……感谢我的指导老师艾连中教授的悉心指导，从论文选题立题、实验方案的确定、实验的进程以及论文的写作，艾老师都倾注了大量的心血。艾老师严谨的治学态度、开阔的学术思维以及正直的做人处事态度都将是我一生学习的榜样。
衷心感谢光明乳业研究院提供的实验平台，感谢光明乳业研究院的老师们在生活和学习上给予无微不至的关心和帮助。尤其感谢光明乳业研究院吴正钧老师在实验中的指导，在研究思路、试验技能等方面给予的指导和支持。同时感谢光明乳业研究院的刘振民、龚广予、高红艳、韩瑨、陈臣、杭峰、陈万义、徐晓芬、游春苹、季红、周方方、刘景、刘翠平、高彩霞、韩梅、肖扬、周慧芳等老师的大力关心和帮助。
感谢江南大学食品技术中心赵建新老师在生活和学习上给予的关心和帮助。
特别感谢江南大学食品科学与技术国家重点实验室的朱松老师、吴胜芳老师和顾小红老师给予的帮助；感谢上海交通大学农业与生物工程学院的吴艳老师在实验、论文写作与投稿中给予的帮助和指导；感谢大连工业大学的妥彦峰老师在细胞培养实验中的指导和学习上的鼓励。感谢师弟吴江和贾宏信在实验中的鼎力相助，清晰记得在华理大罐发酵，通宵夜战，处理发酵液的情景。
感谢江南大学食品技术中心的田丰伟老师、刘小鸣老师、王刚老师、张秋香老师、范大明老师和张白曦老师给予的帮助。
感谢山东发酵设计院的刘建军院长、赵祥颖研究员和田延军高工，他们不仅是我的老师，更像我的长辈，给予了诸多帮助。感谢上海交通大学农业与生物工程学院陈磊硕士在多糖形貌观察研究中给予的有益的建议和结构解析中给予的帮助，感谢江南大学生工学院的张洪涛老师，是他积极乐观的态度和对学术研究的执着，风趣的谈吐，深深的感染了我，鼓励我积极面对困难，寻找解决方法。感谢江南大学物联网工程学院的刘登峰老师，同为一个战壕的战友，互相支持、鼓劲和加油，共同完成学业。
感谢众多同学和师兄妹们给予了诸多无私的支持和帮助。感谢同门的师弟和师妹们：吴江、贾宏信、俞涵丽、何一薇、齐沙沙、于瑞莉、赵时玮、李瑞君、姚晶、孟春、文丽霞、张暘阳、刘玉娟、黄宜、张欢欢、蒋宇、王帅帅的关心和帮助，和你们一起度过的学习生活将是我一生中最美好的回忆!感谢陈佩、郉家溧、李向菲、胡斌、杨波、翟齐啸、李树、王宗敏等同学在学习和生活上的帮助，由于长期不在学校，学校中的事情没少麻烦诸位。
最后要特别感谢我的家人这么多年来给予的理解、支持和无私的爱。感谢我的父亲，是他的启蒙，使我和微生物结下了不解之缘，从六七岁孩童时就朦胧接触到“酵母”、“三角瓶”、“发酵罐”等名词，以及到后来的高考填报专业，从此与“菌宝宝”的小生物打起交道，成为我学习和工作的主角；感谢我的母亲，是她的宽容和理解，成为我无话不说的朋友：在低谷时开导我，鼓励我；特别要感谢我的爱人王富华，感谢他默默的付出、理解、支持和鼓励。
“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越!”,新的征程即将起航……谨以毛主席此句诗词与所有好朋友共勉!再次感谢所有帮助过我和磨炼、促我成长的朋友们，祝福所有给予我关爱的亲人、师长、朋友，祝你们健康，幸福!
光明乳业总裁郭本恒：诗人蜕变成的老总
如果在没有满意的分数只有给我这个小号喽第一位仁兄是以A君为例说的，而并不是某企业第二位仁兄说的还不错，只是感觉不理想，与我的提纲不符。第三位仁兄手的不够详细
香港中文大学会计学院财务系教授、体制与治理中心副主任范博宏教授在上海国家会计学院EMPACC课堂上指出：“管理层薪酬制度，对于企业的公司治理来说非常重要，激励报酬会影响管理层决策的动机。经理人的行为会受到企业薪酬结构影响。”企业案例>> 光明乳业的品牌危机 2005年，光明乳业经历了一场严峻的品牌危机。6月，郑州子公司、杭州生产基地分别爆出“过期奶”，“早产奶”丑闻。光明乳业市场销量受到严重打击。范博宏教授认为，不合理的管理层薪酬制度在一定程度上，诱发了品牌危机的产生。 范博宏教授介绍，光明乳业2002上市时即设立管理层激励基金，专项用于公司管理层激励。2004年，光明乳业使用管理层激励基金，统一从二级市场购买流通股，作为对高管完成关键经营指标的激励。以年报公布前一天收盘价元计算，以总经理王佳芬为核心的4位最高层高管股票市值超过563万元。在股权激励方案的刺激下，光明乳业的销售额和利润均持续增长，同时也带来一些其他的效应。企业不断扩张，不断并购一系列控股子公司，2003年光明乳业新增控股子公司17家。2004年又新增5家。正是在似乎前途一片光明之时，一系列问题奶事件曝光了，光明乳业陷入了前所未有的危机。这一切是怎么产生的呢？ 危机原因>> 股权激励方案漏洞太多 光明乳业的品牌危机同其股权激励方案先天性的不足密切相关。范博宏教授指出：股权激励方案漏洞太多，激励成本太高。它只是一个高管激励方案，而非整个管理层的持股激励。享受到股权激励好处的仅限于最高层少数元老级人物，企业中层管理者等其他管理层人员被排斥在外。1999-2003年王佳芬高价引进一批职业经理人出任光明各个重要职位，但他们在2003年、2004年间相继出局，最高管理层几乎清一色留下的是50岁以上的老人。 范博宏教授指出：光明乳业对于子公司的激励机制非常有害于公司整体发展。子公司众多的子公司经理人员要么没有任何股权，要么仅持有自己子公司股权。子公司自己的激励方案，往往跟母公司的总体目标背道而驰。光明乳业良好品牌恰如一块公共用地，对于子公司来说是免费的。 子公司拼命扩大销售和产出，因为无需负担任何品牌损失的成本，所以大家都并不在乎砸牌子，都有一种“赚了归自己，砸了光明亏”的赌博心态，最终必然酿成大祸。 协调股东与管理层的利益、使之密切联系并趋于一致，是一项根本性的挑战。范博宏教授强调：高管薪酬结构是否合理是处理这一挑战至关重要的手段。股权激励是一把双刃剑，恰当使用可令管理层同股东利益一致最大化，若被滥用或者歪曲则会令企业遭受重大损失。
改革开放后，随着中国经济不断地蓬勃发展，国民收入不断增加，中国的乳品行业也迎来了自己的春天，市场规模也不断扩大，虽然行业在08年经历了三聚氰胺事件，但经过短暂的行业衰退期后，整个乳品行业进入了一个稳定逐步增长的阶段。截止2015年10月，乳制品敞亮万吨，较上年同期增长，预计随着国家二胎政策的全面开放，中国乳品行业的将获得进一步的大发展。2015年,光明乳业在华东地区市场占有率为22%;其中上海地区达到40%，全国排名领先
光明乳业和蒙牛的成本控制论文相比较光明乳业比较好写。虽然都是上市公司但是关于成本控制问题光明乳业数据比较多，好找，参考文献也多。
改革开放后,随着中国经济不断地蓬勃发展,国民收入不断增加,中国的乳品行业也迎来了自己的春天,市场规模也不断扩大,虽然行业在08年经历了三聚氰胺事件,但经过短暂的行业衰退期后,整个乳品行业进入了一个稳定逐步增长的阶段。 截止2015年10月,乳制品敞亮万吨,较上年同期增长,预计随着国家二胎政策的全面开放,中国乳品行业的将获得进一步的大发展。 2015年,光明乳业在华东地区市场占有率为22%;其中上海地区达到40%,全国排名领先。
伊利财务报表分析论文
在学习和工作的日常里，许多人都写过论文吧，论文是学术界进行成果交流的工具。你知道论文怎样才能写的好吗？下面是我为大家整理的伊利财务报表分析论文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
摘要
为整顿食品安全问题，特别是乳制品市场，国家实施了鼓励企业并购和扩张等的一系列政策，这对于我国的乳制品行业来说是很好的机遇。本文通过对光明伊利的财务报的分析，发现伊利目前在资产利润等方面明显优于光明乳业，这是否意味着伊利将来在乳制品市场上“独占鳌头”本文从营销渠道、技术创新管理、财务风险质量、盈利质量的角度对两家企业进行分析，结果却是不尽然。
关键词
营销管理技术创新财务风险盈利质量
近年来，随着生活水平的提高，人们对健康问题日益重视，由于乳产品中含丰富的维生素矿物质、蛋白质等，越来越受到人们的亲睐。从乳制品整个行业来看，它在我国正处于成长阶段，今后的发展空间很大：第一，人们收入普遍增加，低收入者提升消费产量。目前我国乳制品市场主要集中于城市，而有研究明，当居民收入超过1000美元时，人均消费乳制品会快速增长，发展中国家也会有相应的增长趋势。2012年我国农村居民人均收入7917元人民币，同时，农村人口基数大，中国的乳制品产量迅速提升指日可待。第二，我国老年化趋势会加速对乳制品的需求。第三，国家政策的扶持。为整顿食品卫生安全，国家在规范国内乳制品市场的同时，提高了进口奶粉的门槛，对外公司反垄断有望规范乳制品市场，壮大发展国内乳制品企业，而国家有关提高乳制品行业集中度以及鼓励企业并购和扩张等一系列政策的出台，为我国乳制品行业提供了良好的外部环境。
面对如此一块巨大的“奶酪”，乳业巨头“光明”“伊利”，谁将领跑未来的乳制品市场
一、企业介绍
内蒙古伊利实业集团股份有限公司的前身是呼和浩特市回民奶食品加工总厂，是国家520家重点工业企业和国家八部委首批确定的全国151家农业产业化龙头企业之一。2005年11月16日，伊利通过全球最高标准的检验后正式牵手奥运会，成为唯一一家服务于2008年北京奥运会的中国乳品公司。目前，伊利集团拥有液态奶、冷饮、奶粉、酸奶和原奶五大事业部，所属企业近百个，旗下有纯牛奶、乳饮料、雪糕、冰淇淋、奶粉、奶茶粉、酸奶、奶酪等1000多个产品品种。伊利雪糕、冰淇淋产销量已连续19年居全国第一，伊利超高温灭菌奶产销量连续多年在全国遥遥领先，伊利奶粉、奶茶粉产销量自2005年起即跃居全国第一位。
光明乳业股份有限公司的前身是1996年9月由上海牛奶集团和上实资产共同设立的沪港合资企业。2007年1月，被商务部评为中国最具市场竞争力的品牌，同年9月，被卫生部、农业部、公安部、国家工商总局、国家食品药品监督管理局等联合授予“中国食品安全十强企业”称号，是中国液态奶企业中唯一获得此称号的企业。目前，光明新鲜牛奶、光明新鲜酸奶、光明新鲜奶酪的市场份额均位居全国首位。
在2012年中国500强企业排名中，伊利股份排在128位，而光明乳业为296名，这是不是意味伊利股份的成功是不可超越的呢？
首先我们来看2012年两个企业公司规模的比较。
从资产规模、职工人数、主营业务收入、净利润来看，伊利股份都要优于光明乳业，那是不是说明伊利股份在这个行业具有绝对优势呢？结果不尽然。企业的发展很大程度上取决于市场未来的潜在发展能力，而市盈率这个财务指标能够很好地反映投资者对企业未来发展的预期，企业盈利前景越好，市盈率就越高。在2009年至2012年期间，伊利股份的市盈率在20至40之间，而光明乳业在这期间市盈率在35至之间，食品饮料行业的市盈率在15至20之间。由此我们可以知道光明乳业市盈率高过了伊利股份，也远远超过了行业平均市盈率，说明投资者对光明未来的前景是很有信心的。
那么伊利股份（以下简称伊利）和光明乳业（以下简称光明）谁更具有发展潜力？本文从财务报的不同角度对两家企业进行分析。
二、公司整理质量比较
本文从营销渠道、技术创新管理、财务风险质量、盈利质量的角度进行分析。
（一）营销渠道分析
在营销渠道方面，伊利的主要优势是公司产品遍布全国各地，与经销商积极开拓市场；光明的主要优势是产品集中在华东地区，顾客忠诚度高，渗透到县级城市，物流创建能力强，并且光明近些年来积极并购国外企业，增加海外市场的销售渠道，而这一点伊利要逊色很多。从国内市场开拓的广度来说，伊利要强于光明，但光明近些年来积极进军中国华南、华北地区，在国内市场销售渠道上伊利的优势会逐渐消失。本文通过研究分析光明和伊利财务报中销售费用占营业收入比例和销售人员数量占总职工比例来衡量企业在销售渠道上投入的力度。
伊利在销售人员投入的绝对数量上具有绝对的优势，这个主要是UHT奶在全国销售的营销模式决定的。相对投入程度模式比较，光明在这六年里的投入逐年增加，且投入的力度要强于伊利，伊利在2011年以前是逐年上升，2011年后开始下降，说明伊利在营销渠道上优于光明，而光明在积极增加其在销售渠道上的力度，缩小两者的差距。
（二）技术创新管理分析
乳制品的技术创新工艺能为未来乳制品需求创造新的需求点，比如：优质奶源、在产品中添加有机因子、开发满足不同年龄段需求的差异化乳制品等。另一方面，随着人们收入水平的增加，对高端牛奶消费品的需求也会相应增加，光明在这个方面强于伊利：伊利虽然占据了内蒙古呼伦贝尔、黑龙江杜尔伯特和新疆天山三大黄金奶源基地，但是光明在开拓本国奶源基地的同时，并购了新西兰等国外奶制品相关企业，在寻求扩大和拥有优质奶源基地的同时，吸收了先进的乳品加工工艺、技术和设备，拥有国内规模最大、最完善的奶牛生产性能测定系统（DHI）。由于报中没有披露当年的研发费用支出，我们还可以通过人力资本――技术人员数量占职工比来衡量企业的技术创新能力。
上中伊利的技术人员还包括质检等职务人员，我们可以知道，从2007年到2012年，光明在技术人员的投入比例上都大于伊利（除去伊利质检等职务人员，差距更大），说明光明更加重视技术创新活动。
（三）财务风险质量分析
流动比率速动比率是两个衡量企业财务风险的重要指标，它有助于投资者了解企业真实的财务状况。流动比率过低，说明企业财务风险大，偿债能力不强，企业没有足够的流动资产来偿还债务，不利于债权人；比例过高，说明经营者比较保守，不善于利用短期资金盈利或举债经营，资本使用效率不高。一般而言，流动比例保持在2比较稳妥，速冻比率为1比较适合。光明与伊利的财务风险数据。
我们可以知道，无论是流动比例还是速动比例，光明的比例趋势都要高于伊利，伊利流动比率在左右徘徊，速动比率在2009年之后一直呈现下降趋势，2012年低至，相比而言，光明的财务风险要稳健多了，这个可能与伊利近几年的急速扩大规模有关，这种快速的膨胀不得不让人们对其财务风险产生担忧。
（四）盈利能力分析
盈利质量可以从净利润质量、净利润率以及毛利率这三个方面进行分析。
1、净利润质量。净利润是衡量企业经营绩效的一个综合指标，对于投资者来说，净利润代能为其创造回报的基本因素，对于管理者而言，是其进行经营管理决策的基础。当然仅靠净利润绝对数额的增减变化是不足以判断企业的盈利能力，还需要结合销售收入综合进行考虑。如果销售收入的增长率快于净利润的增长率，盈利能力可能是下降的，相反，如果净利润的增长速度快于盈利能力的增长速度，则盈利能力可能是上升的。所以，本文结合销售净利率反映净利润质量。
我们可以知道，2007年至2009年这段期间，伊利的净利润率要高于伊利，2008年亏损期间也低于伊利股份，2009年之后伊利净利率都要高于光明乳业。总体趋势来说，伊利股份的净利润率要高于光明乳业。但对比伊利每年持续增加的销售收入，为什么在2008年会出现巨大的亏损？对比2007年和2008年的财务报，发现其管理费用销售费用和财务费用剧增20多亿，在年报中显示的是由于受三聚氰酰胺事件的影响，“为恢复市场信誉而做的`促销和宣传产生的费用”，而在附注中丝毫没有涉及此项费用的详细信息，这不得不让我们对伊利的经营风险产生怀疑。
2、毛利率质量。毛利率的大小有助于投资者了解其投资方向，它是反映企业核心能力和成长能力的一个重要指标。伊利和光明历年的毛利率具体所示。
我们可以得到，两家企业毛利率历年现的比较平稳，光明的毛利率要普遍高于伊利，这在一定程度上说明光明乳业的经营绩效质量要好。
三 、结论
伊利股份在资产规模职工人数以及获利能力要胜于光明乳业，本文希望通过分析两个企业之间的财务报得出存在差距的原因，事实上在我们研究报后发现：光明乳业在营销渠道追赶伊利，缩小差距，优质奶源基地产品开发强度和创新能力这些决定企业今后成长趋势的因素要强于伊利，并且伊利财务风险大，而光明乳业的财务风险则比较稳健，这些为光明乳业将来的发展扩张都奠定了良好的基础。所以，面对中国巨大的潜在乳制品消费市场，增长趋势强劲的光明乳业赶超伊利股份还是有无限可能。
拓展：
论文 格式
一、学位论文的基本要求
硕士学位论文，要求对所研究的课题有新见解或新成果，并对本学科发展或经济建设、社会进步有一定意义，表明作者掌握坚实的基础理论和系统的学科知识，具有从事学术研究或担负专门技术工作的能力。学位论文应在导师指导下，由硕士研究生本人独立完成。
博士学位论文，要求对所研究的课题在材料、角度、观点、方法、理论等方面或某方面有创新性成果，并对学术发展、经济建设和社会进步有较重要的意义，表明作者掌握坚实宽广的基础理论和系统深入的学科知识，具有独立从事学术研究的能力。学位论文应在导师指导下，由博士研究生本人独立完成。
学位论文应当用规范汉字进行撰写，除古汉语研究中涉及的古文字和参考文献中引用的外文文献之外，均采用简体中文撰写。
学位论文必须是一篇[或一组相关论文组成的一篇]系统完整的、有创造性的学术论文。
不符合上述要求的，一律不接受其学位论文答辩申请。
二、学位论文的一般格式
学位论文一般应依次包括下述几部分：
1. 封面(参见附件1)。
2. 版权声明。
3. 题目：应准确概括整个论文的核心内容，简明扼要，让人一目了然。一般不宜超过20个字。
4. 中文摘要：内容摘要要求在3000字以内，应简要说明本论文的目的、内容、方法、成果和结论。要突出论文的创新之处。语言力求精炼、准确。在本页的最下方另起一行，注明本文的关键词(3-5个)。
5. 英文摘要：英文摘要上方应有题目，内容与中文摘要相同。在英文题目下面第一行写研究生姓名，专业名称用括弧括起置于姓名之后，研究生姓名下面一行写导师姓名，格式为Directed by...。最下方一行为英文关键词(Keywords 3-5个)。参见附件2。
6. 目录：既是论文的提纲，也是论文组成部分的小标题。
7. 序言(或序论、导论)：内容应包括本课题对学术发展、经济建设、社会进步的理论意义和现实意义，国内外相关研究成果述评，本论文所要解决的问题，论文运用的主要理论和方法、基本思路和论文结构等。
8. 正文：是学位论文的主体。根据学科专业特点和选题情况，可以有不同的写作方式。但必须言之成理，论据可靠，严格遵循本学科国际通行的学术规范。
9.注释：可采用脚注或尾注的方式，按照本学科国内外通行的范式，逐一注明本文引用或参考、借用的资料数据出处及他人的研究成果和观点，严禁抄袭剽窃。
10. 结论：论文结论要明确、精炼、完整、准确，突出自己的创造性成果或新见解。应严格区分本人研究成果与他人科研成果的界限。
11. 参考文献：按不同学科论文的引用规范，列于文末(通篇正文之后)。外文用原文，不必译成中文(参见附件3)。
文献是期刊时，一般书写格式为：作者、篇名、期刊名、年月、卷号、期数、页码。
文献是图书时，一般书写格式为：作者、书名、出版单位、年月、版次、页码。
12. 附录：包括正文内不便列入的公式推导，便于读者加深理解的辅助性数据和图表，论文使用的符号意义，缩略语，程序全文和有关说明，其它对正文的必要补充等。
13. 作者的致谢、后记或说明等一律列于论文末尾。
14. 学位论文原创性声明和授权使用说明(导师和作者本人均需签名)。
15. 封底。
在小的位移发生时 利用光的多次反射 把小位移引起的光路角度变化放大 并显示在投影上 由于投影一样满足几何关系 所以也可以定标来定量读数详情可以了解了解 卡文迪许的扭秤实验另外还有
有两种方法：一是减小平面镜后面的支撑杆的长度；二是增加望远镜与平面镜的距离。一般而言，采用第二种方法比较方便。
车工技师其实就是指一种职业，是指操控车床加工零件的一类工人。下面是由我整理的车工技师论文 范文 ，欢迎大家阅读。车工技师论文范文篇一：《谈车工定位分析疑点》 【摘 要】近几年，随着我国经济的飞速发展，我国的其他产业也在迅速发展壮大。尤其是我国的机械制造工业，发展的极为迅速。下文主要介绍了机械制造工业中车工定位的相关问题，介绍了什么是车工定位，以及车工定位在机械制造业中的重要作用，着重分析了有关车工定位专业技术方面存在的疑点，并给出了简单易懂的解释，望促进机械制造工业中车工定位的更好更快发展。 【关键词】机械制造工业;车工定位;疑点分析 社会的不断发展，使得人们生活水平不断得到提高，生活水平的提高又使得人们的生活需求不断增加，为满座现阶段人们日益膨胀的需求，最有效的办法就是加快发展机械制造工业，而决定了机械制造工业的发展速度的一大原因就是机械制造的精度，能解决制造精度问题的技术就是车工定位。由此我们得出，要想社会继续发展，要想满足人们不断提升的生活需求，我们首先要解决的问题就是机械制造工业中的精度问题，也就是车工定位相关方面的问题。下文将对车工定位的概念、重要性、技术方面存在的疑点进行简单的介绍。 1.车工定位简介分析 我们先来了解一下什么是车工，车工其实就是指一种职业，是指操控车床加工零件的一类工人。车工定位就是指在加工零件时将需要加工的零件在车床上固定在一个适合加工的位置[1]。首先我们要知道即使车工定位描述起来很简单，但是这并不是一个简单的工作，特别是当需要被加工的零件的形状不规则时，想要将需要被加工的零件进行有效的定位就更不容易了。如今的车床按照固定需要被加工的零件的方式分类可以被分为两类。一类是四爪卡盘车床，这类车床具有一定的局限性，三爪卡盘只能固定圆形、三角形等较少的形状的零件。另外一类是三爪卡盘车床，三爪卡盘的灵活度较四爪卡盘高出很多，这类车床的应用范围就广泛很多，其主要的功能是可以固定椭圆形、圆形、矩形、以及各种不规则的形状的需要被加工的零件。所以在对需要被加工的零件进行定位时一定要选择合适的车床进行车工定位，这样才能达到较好的定位效果，为后续的加工打好良好的基础。 2.车工定位意义分析 车工定位保证了生产产品的高精度 车工定位在机械加工制造工业中占据着分厂重要的地位，接下来我们就进行具体的说明。例如上文提到的，车工定位的标准程度是加工精度好坏的有效保障。经济的发展使得人们生活水平有了明显的提高，生活水平的提高又使得人们对生活质量的要求越来越高，生活质量取决于我们衣食住行所时用的东西的精致程度。例如我们现如今对所用的物品的要求是越精致越好，如何才能制作的更加精致呢?这就取决于加工过程中车工定位的定位成都是否精准了。所以，我们可以看到，车工定位在一定程度上决定了我们的生活质量，不仅在机械加工制造工业中占有着非常重要的地位，在我们的生活中也占据着十分重要的地位。 车工定位决定了生产产品的高效率 车工定位除了对精度的影响之外，还对产品的生产效率起到了很重要的影响。我们举个例子，假如说一个人第一天需要做A事件，第二天需要做B事件，第三天需要做C事件，可是在做A事件的时候出现了问题，一天的时间并没有做完，那么就会直接影响到B事件的处理时间，进而影响到C事件的处理时间，直接就降低了这个人处理事件的工作效率。和这个例子一样，如果我们在定位第一个产品时出现了定位的问题，那么我们就不能顺利的进行后续的加工工作，我们需要继续对这个产品进行定位，知道定位准确，可以进行下一步的加工工作为止，那么这个过程就会直接影响到第二个、第三个、以及下面的一系列产品的加工制造的时间，直接拖慢了整个生产线的生产产品的效率，无形中增加了产品生产的成本，降低了生产产品的利润，给产品的生产造成了不可估量的损失。 车工定位影响了生产产品的高质量 有一句古语，说的是“失之毫厘差之千里”，这句话也同样适用于车工定位。车工定位是一项高精度的工作，即使是微小的误差都可能会造成很严重的后果，甚至是使整个产品报废。我们举个简单的例子，例如，我们要加工制造一个小锤子，小锤子是由锤子头和锤子柄组成了，通常的加工制造 方法 是分别加工制造这两个组成部分让后将二者组装在一起。那么如果我们把锤子头的孔打大了几毫米或者打小了几毫米，都会造成锤子头和锤子柄不能组装在一起，同样，锤子柄也是一样，如果我们在磨锤子柄的时候将锤子柄的尺寸多算或者少算了几毫米，也会造成二者不能合适的组装在一起。这样的结果就是生产出来的产品根本就是不合格的，更别提高质量产品了，根本就是没有市场价值的产品，又怎么去满足我们的生活要求呢! 3.车工定位疑点分析 自由度分析与夹紧力之间的关系 在车工定位的相关参考资料中，自由度与夹紧力之间的关系一直都是一个比较有争议的知识点。不同的教课书也都给出了不同的解释，这就是造成自由度分析与夹紧力之间的关系被列为车工定位的一大疑点的原因。但是如今我们有了较为准确的解释，最新版的教科书给出的解释是自由度分析与夹紧力有着非常密切的关系[2]，在产品的加工的时候应该充分考虑该方面营销因素的影响，以免造成没有预料到的损失。 三爪和四爪卡盘属于哪一类定位件 三爪卡盘和四爪卡盘在上文中我们已经有了简单的了解，知道了其实三爪卡盘和四爪卡盘就是车床上的辅助定位的零件，其主要作用都是一样的。就是通过调节三爪卡盘和四爪卡盘中间空间的大小，将需要被加工的产品紧紧地固定在车床上。不仅确定了其定位，还能保证在加工的过程中被加工的产品的稳定性，不随加工过程上下左右摆动，给加工的过程提供了较高的可靠性。也就是说，三爪卡盘和四爪卡盘就是一种定位件。但是，人们对于三爪卡盘和四爪卡盘究竟被划分到哪类定位件中有很多不同的意见。例如：我们从限制自由度方面来分析，三爪卡盘和四爪卡盘均属于止推定位件类定位件;然而，我们不从限制自由度方面进行分析，三爪卡盘和四爪卡盘有都属于支撑和夹紧类的定位件。也就是说，我们想要知道三爪卡盘和四爪卡盘分别属于哪一类的定位件，我们首先要清楚的就是我们要从哪个角度进行分析，由于分析角度的不同卡盘的分类也就不同，所以不同的分析角度会使我们得出不同的分析结果，知道了分析角度我们才能确定三爪卡盘和四爪卡盘具体属于哪一类定位件。 更新和完善自由度图例 自由度图例是车工定位中的一个较为专业的名词，实际上它指的就是一个产品在加工和定位过程中被允许的调节被加工工件的调整位置的范围。就像上文提到的，车工定位影响了产品的精度的高低、质量的高低、和生产产品效率的高低。可以见得，车工定位在生产产品过程中的重要程度，那么影响车工定位的一个很重要的因素就是自由度图例。所以说控制好是非常重要的一个任务，这个任务决定了成功定位的最终效果，也就间接地影响了生产产品的精度的高低、质量的高低、和生产产品效率的高低。 4.结语 通过上文对车工定位的概念的简单介绍、对车工定位在机械加工制造工业的起到的重要作用的阐述、以及对现阶段机械加工制造工业中车工定位方面存在的疑点的分析。使人们能够较为系统的为读者介绍了车工定位方面的相关知识，并对车工定位在机械加工制造工艺中的重要作用有了较为深刻的认识，同时还有序的列出了现阶段车工定位方面存在的疑点，进行了并对这些疑点分别进行了解释说明。促进车工定位行业的优化发展。使车工定位更好更快发展，充分满足人们更高的生活追求。 [科] 【参考文献】 [1]许兆丰.车工工艺学(第三版四).中国劳动出版社，20l0. [2]许兆丰.车工工艺学(第四版四).机械工业出版社，20l1 车工技师论文范文篇二：《浅谈车工入门实习教学》 摘 要：车工入门实习教学是技工院校机械加工技术专业的一门核心课程。为了使学生通过学习这门课程拥有一技之长，并得以长足发展，本文结合车工课程，就如何抓好车工专业入门实习教学，使学生真正成为技能型人才进行了探讨。 关键词：车工入门 实习教学 安全文明生产 “车削”是指操作工人在车床上根据图样要求，利用工件的旋转运动和刀具的相对切削运动来改变工件的尺寸和形状，使之成为合格产品的一种金属切削方法。 如何使毫无基础的机械类学生拥有一技之长，并得以长足的发展，需要实习指导教师从微处入手，从本行业的特色入手，吸引学生从无到感兴趣进而主动学习。结合这二十多年教学发展、教学的改革、指导学生操作的 经验 ，在此笔者谈谈在教学中的一些心得。 一、学生现状分析 近年来，随着学校教学改革的深入，实习场地设备以及场地环境对实习教学的效果有很大影响。随着社会的发展、生活水平的提高，大部分学生对卫生的要求越来越高。很多学生在看到场地不整洁，不规范，就会形成了此行业很脏的印象，就此心生退意，不愿好好学习。所以我们在初次熟悉车间以及车床时，一定要做到车间明亮、宽敞、整洁、车床卫生干净、整洁，让学生在刚开始接触设备，只是空操作车床时，能保证手的清洁度，使学生不会还没开始车削就有脏的心理影响，同时对后期学生实习后要求保持车床的整洁也能起到很好的作用，从而使其养成良好的卫生习惯。 二、正确选择训练项目，激发学生学习兴趣 现今的学生兴趣广泛，电脑的发展也使学生方便了解各种知识。我们可提出一些小问题让学生自己上网查找答案，看看车床能加工出什么样的产品，让学生自己查找，学生得出结果后会有一定成就感。教师则可准备一些能吸引学生的小物件，例如小陀螺、小锤子、小蜡台、小酒杯等。在讲解机械行业由来和车工所能完成的一些内容时，让学生了解到这些都是我们学习后可自己加工出来的产品。引发学生的学习兴趣与积极性，从而使其产生想学的欲望。 文明生产和安全规章是不可忽视的教学环节，不能为了安全而只谈事故，应以遵守规章以预防事故为主。在教学巡查过程中，及时了解学生的思想动态，有部分学生可能因为教师在教学时所说的事故太吓人而心生畏惧，因此要对学生多表扬，多鼓励。尤其是女孩的长发，则必须强调进入场地时盘发和戴帽的重要性，让学生养成自觉文明 安全生产 的习惯。 车工入门最基础的则是车床的操作。车床的操作做到安全文明，可杜绝安全事故的发生。一般新生入厂的前一周，可将电源全部关掉，在无电的状态下让学生进行车床的基本操作，可将学生分成小组。因车床操作时不能多人围观，所以分组时一般以2～3人为宜。从车床各手柄开始，车床的挂速，从铭牌表上找出走刀量并挂到位。先让学生自己练习，小组长负责。组与组之间可进行比赛，看看哪组先学到位，然后一个一个过关。教师对做得好的学生一定要多多表扬，号召让大家向他学习，鼓励做得好的学生去帮助做得还没到位的同学，大家一起进步。大滑板、中滑板的操作是一个比较枯燥的力气活，学生一般练习不久就不想练习了。所以这个项目在练习过程中笔者一般让学生集体活动，能有多少车床使用，就全用上来，每人一台，喊上 口号 ，同一个动作大家一起练习。做上几次换人再来，学生也能得到一定的休息。在此项目的中间可插入三爪卡盘的拆装练习，也可将手柄练习加入进去，让学生在调节性的练习当中，不知不觉地完成滑板的操作练习。在集体练习中，让学生掌握到方法，分清楚纵向进给于横向进给的方向以及进与退。当学生分清楚纵横、进退以后，再以组为单位进行。学生可相互喊口号，相互指导分析讨论操作当中是否有错，提高熟练度和速度。让学生以组为荣，慢慢培养出团队精神。在关闭电源练习达到一定熟练时，可启动电源再进行练习。以组为单位，每组一台车床。各手柄需在正确位置后才能启动电源。开启电源后，要注意各操作杆的使用、滑板的启动。在此项目教学时，一定要随时注意，可让小组长先开始，完整地操作示范给组员看，再盯着组长试操作一次，再让各组自由练习。教师一定要高度注意场内情况。一些学生因电源的开启，觉得新奇，有可能会不按规章操作，所以教师需随时指正学生的一些不当行为，杜绝一切事故的发生。 随着社会的发展，工业技术得到大幅度的改进，车床加工已发展到数控加工，车刀也有了机夹式多用车刀，刀片可通过机磨达到要求。各企业的发展不一致。很多企业采用的还是成本较低的精明焊结式车刀，所以学生在车刀的刃磨上还是需要一定的基础。笔者一般从刃磨刀坯开始，利用磨好的车刀给学生讲解车刀的刃、面。利用多媒体教学，将车刀的刃磨方法以及刃磨姿势展示给学生看，重点让学生注意车刀在砂轮上摆放的位置。进入砂轮房示范车刀的刃磨，让学生注意车刀的抓握方法。一定要让学生磨一个面，给老师检查一个面，随时注意刃磨的方法。一般来说，为了安全起见在砂轮房内实训的学生，最好不超过10人，让余下的部分学生去复习前面所学内容。当学生掌握了刃磨方法后，我们也可在此阶段进行把游标卡尺的认读，为后面的低速车削打下一定的测量基础。 三、由简到难精心讲解，分细化解难点，准确示范，提高实际操作技能 车削的基础能否打得牢固，关键在于低速车削。学生初始操作时，只能在低速下进行反复多次练习，从而对车床的特性有一定的了解。而车刀的安装与工件的夹持与校正是车工最基本的，也是后期操作的基础，所以在低速车削的这一课题中速度一定不要过快。基础打牢固了，后面则事半功倍。在此课题中引导学生采用车削光杆轴来完成工件的校正。一次校正不到位，找出原因，和学生进行分析讨论。在此过程中，让学生了解一定的定位基准，然后缩小尺寸重复操作。学生同时学会使用游标卡尺的正确使用，以及能够正确地测量尺寸。可通过反复的练习让学生对车床、刀具以及测量都有一定的了解。在此过程中一定要多鼓励学生，把要求放到最低，对接受能力较弱的学生要多鼓励，帮助其寻找原因并纠正。 车工入门是基础，所以在教学中一定要打好基础。从多年的教学经验来看，车工入门实习教学安排96个课时来进行。当学生能安全文明地使用车床，刃磨出车刀，简单地加工出台阶轴的工件，游标卡尺与千分尺都能正确认读，测量工件尽量保证在内，说明学生已经入车工门。 四、检查考核， 总结 经验 要上好车工入门实习教学课，不仅要在讲解和指导上狠下工夫，还要狠抓检查和考核。考核时可以对各个项目进行考核，如车刀的选取、刃磨、安装、工件的装夹、量具的使用、车床的操作方法和熟练程度、加工的时间和质量等，逐一进行考核打分，再对学生进行综合打分评定。不及格的学生可采用补课和个别辅导的方法使其达标。这样有利于教师对学生整 体操 作技能情况的了解，全面提高教学质量。 “教学有法而无定法”，以上是笔者的一点粗浅体会。总之，车工入门实习教学在专业课教学中具有举足轻重的作用，我们要扎扎实实把实训课上好，使它真正走向正规化、规范化和专业化。 参考文献： [1]宋全文，徐金成，冯玉金.车工实习课程入门阶段的教学探索[J].中国现代 教育 装备，2010(15). [2]张彪.车工生产实习教学改革初探[J].教育界，2011(6). [3]董利娟.车工实习分层教学法[J].职业，2010(2). [4]王朋红.浅谈车工实训课的一点 心得体会 [J].职业教育，2012(5). 车工技师论文范文篇三：《浅析数控车工的现状》 【摘 要】随着我国工业化进程的不断推进，我国对于数控车工的需求量也随之不断增加。然而由于种种原因，现阶段我国数控车工的专业素质普遍不高，这在一定程度上限制了我国相关工业的进一步发展。在这种历史条件下，笔者将就我国数控车工的现状进行分析，找出其存在的问题，并提出相应的解决方案，希望对于提升我国数控车工的水平有所裨益。 【关键词】数控车工;目前现状;相关问题;解决对策 数控专业具有很强的专业性和技能性，因此对于数控车工素质的要求也很高，否则数控车工就不能很好的操作机器完成切割、对刀和零件加工等基本操作，这就会在很大程度上影响数控加工的质量，因此有效提高数控车工的专业技能十分重要。此外，数控车工技术水平的提升还能有效的减少其因操作失误而受到的伤害，是一件一举两得的事情。 1.现阶段我国数控车工存在的问题及其原因 笔者一直认为，只有“知其然才能知其所以然”，因此会在这一部分对于数控车工出现此种问题的原因进行相关的分析，从而以便于读者对其有一个更加清晰的把握。此外，知道了问题的源头所在，读者才会对于笔者提出的解决方案有个更深入的了解，从而避免笔者个人观点的局限性，做到批判性吸收。 数控车工的专业素质总体上不高 这一方面是由于数控车工技术的专业性决定的，虽说数控车工技术可以通过利用数字化控制系统在数控车床上完成零件的整体加工，基本上实现了全过程的机械化，可是其还是要求相关的工作人员对于数控机床加工工艺与数控编程技术有一个大致的掌握，否则就不能很好的操作仪器，生产出符合要求的零件，尤其对于一些较为精密的零件就更是如此。而现阶段某些生产车间为了有效的降低人力资源成本，就从农村雇佣大量的廉价的劳动力，这些生产工人往往不具有一些基础的 文化 素养，更不用说相关的专业技能了。雪上加霜的是，为了赶进度，某些车间甚至不对这些工人进行相关的简单培训和采取一些安全 措施 ，只是简单介绍了些基本操作就让工人投入生产之中，这样不仅使机器被损坏的几率大幅度增加，更是使员工人身安全受到威胁的几率大幅度增加，最终导致生产的工厂受到不必要的损失。 数控车工相关器械的耗损现象较为严重 由于数控车工所使用的器械十分精密，稍有耗损就可能对产品的质量造成很大的影响，加之数控机械的价格往往十分昂贵， 修理 或者是重新购买都会耗费企业的一大笔资金，因此数控车工相关器械耗损严重的现象不容忽视。这种现象发生的原因之一就是数控车工的操作人员的专业素质不高，在操作过程中不能严格按照相关的规章流程进行作业，如将施工顺序弄错等情况时有发生;其二则是相关的操作人员的道德素质不高，在施工过程中不能很好的履行自己应尽的职责，做好自己应做的工作，从而使设备受到损耗;其三则是相关的维护工作不到位，现阶段为了提高生产效率，许多车间使机械不停歇的工作，在工期紧张时就更是如此，且使用后期缺乏必要的维护和检修养护，这就直接导致了器械耗损现象变得愈发的严重，极大的挫伤了工厂的相关收益。 数控车工的人才结构不够合理 一方面，随着部分企业生产项目调整、生产方式转变、产品更新换代加快，企业对劳动者的技能要求、管理能力要求有了较大的提高，而符合企业期待的高技术人才的数量是有限的，而且聘用高技术人才会导致生产成本的增高，这就直接导致现阶段数控车工的专业技能不高，而且其人才结构也不够合理。许多车间的都出现重视一线工人、轻视管理型人才的现象，这就直接导致生产流程较为混乱，相关的资格评定和薪资标准等也没有统一明确的规定，这对于工厂生产效率的提高有着很大的限制。此外，在高技术人才这方面，由于人才引进机制的不够合理，往往不能兼顾到整个生产过程的全部要素，常常会出现这样的现象，某一方面的专家过多，用不了，也就是企业“养闲人”专家，另一方面，其他方面干脆没有专家，出现了专家荒的现象。这样不仅耗费了很多的人力资源成本，而且在遇到相关的技术难题时，问题还是不能被及时有效的解决。 数控车工技术与外国先进技术仍存在差距 虽然目前我国的数控车工技术已经发展到了一定的程度，相关的实际操作也已经达到的一定的水平，但是不可否认的是，我国的数控车工技术仍与外国的先进技术之间存在着较大的差距。这种差距不仅仅体现在相关的操作仪器如“数控机床”等上，更是体现在工人的专业素质和生产的相关工艺流程上。举个相关的实例，在控制加工路线与加工余量时，由于数控车工技术对于数控车床的要求较高，在数控车床未达到普及使用的情况下，应当将毛坯上多余的余量，尤其是含有锻、铸硬皮层的余量安排在普通车床上加工。这一点国内目前做得较好，可是在使用数控车工工艺技术对数控车床程序进行安排时，往往表现的就较为缺乏灵活性，这一点就造成了与外国先进水平之间的差距。 2.解决现阶段我国数控车工存在问题的措施 有效的提高数控车工的相关素质 提高数控车工的相关素质应从两大方面着手，其一是专业技术素质，包括数控机床加工工艺和数控编程技术两个方面，其二则是职业道德修养，要使数控车工明确自己所肩负的责任和应尽的义务。只有做好了这两个方面，数控车工的专业技术素质提高了，才能从某种程度上避免对于机械造成不必要的损耗，才能有效的保障生产流程的顺利进行，才能避免相关的安全事故的发生或者有效的降低安全事故发生的频率，进而间接的提高生产效益;而数控车工的职业操守提高了，才能使生产有秩序的进行下去，并且形成一个相对良好的工作氛围。具体做到这两个方面，生产企业可以采取以下措施：定期对数控车工的工人进行相关的培训，并以考试的形式强制的保障培训的结果;定期举办相关的专家讲座，开阔工人的技术视野;开放图书馆和专家邮箱，为工人自学提供便利的平台;举办一系列的实践技能大赛，鼓励工人们将自己所学的知识应用到具体实践之中;发放企业的宣传手册，使员工明确企业的生产理念;完善相关的规则，将责任落实到个人;制定行之有效的监管制度，保障生产流程的有序进行等。最后，生产企业还可以采取将考核结果与个人的薪资水平相挂钩的方式提高员工的积极性。 减少数控车工相关器械的损耗 这一点要结合上一点所说的，员工的专业素质提高后，操作失误就会极大的降低，从而对于数控车工相关器械造成的损耗也就会降低。这只是一方面，另一方 面相 关的生产企业则要做好日常的维护工，派遣专人对机械进行相关的维修，如每次使用完毕后在接合处涂抹润滑油，定期对机械精密处的灰尘进行清理等。此外，企业的生产者还应将相关的器械定期送至专业的公司进行检修，从而避免相关的隐患。只有这样，才能有效的降低数控车工相关器械发生故障的频率，保障生产顺利进行。 减少与国外先进水平之间的差距 其一，生产企业可以根据自己的具体情况，对外国较为先进的仪器进行适当的引进，从而提高生产效率，但是必须量力而行;其二，生产企业则可以积极改进生产的工艺与方法，从而使加工过程获得简化，获得更高的收益，在目前的条件下，这一条也是主流的做法。 3.结语 总而言之，目前我国的数控车工虽然发展到了一定的程度，但是与先进水平之间还是存在着不可忽视的差距。在这种条件下，我们只有积极的采取措施，从专业素质和道德素养两个方面提高工人的素质，才能有效的避免事故的发生，提高生产效率，进而提高相关的生产收益。 【参考文献】 [1]王润孝，秦现生.机床数控原理与系统[M].西安：西北工业大学出版社，2000. [2]胡占齐，杨莉.机床数控技术[M].北京：机械工业出版社，2002. [3]周伟平.机械制造技术[M].武汉：华中科技大学出版社，2002. 猜你喜欢： 1. 电力技师论文 2. 电力机车技师论文 3. 有关电力抄核收技师论文 4. 电力抄核收技师论文 5. 车床维修技术论文 6. 2017汽车维修企业管理论文
光杠杆的放大倍数β=2d₁／d₂，其中、d₁为镜面到标尺间距离、d₂为反射镜后支脚到两前支脚连线的垂直距离，增大d₁或减小d₂均可。
当一条长度为L、截面积为S的金属丝在力F作用下伸长ΔL时，F/S叫应力，其物理意义是金属丝单位截面积所受到的力；ΔL/L叫应变，其物理意义是金属丝单位长度所对应的伸长量。
根据胡克定律，在物体的弹性限度内，应力与应变成正比，比值被称为材料的杨氏模量，它是表征材料性质的一个物理量，仅取决于材料本身的物理性质。
扩展资料：
拉伸试验中得到的屈服极限бS和强度极限бb，反映了材料对力的作用的承受能力，而延伸率δ或截面收缩率ψ，反映了材料塑型变形的能力，为了表示材料在弹性范围内抵抗变形的难易程度。
在实际工程结构中，材料弹性模量E的意义通常是以零件的刚度体现出来的，这是因为一旦零件按应力设计定型，在弹性变形范围内的服役过程中，是以其所受负荷而产生的变形量来判断其刚度的。
杨氏弹性模量是材料的属性，与外力及物体的形状无关，取决于材料的组成。举例来说，大部分金属在合金成分不同、热处理在加工过程中的应用，其杨氏模量值会有5%或者更大的波动。
参考资料来源：百度百科--杨氏模量
明月松间照，清泉石上流。月光是美丽的，在写关于月光的作文时，应该怎样描述月光的美好呢？一起来看下面的内容吧！
1、初冬的月光，又清又冷，淡淡的，柔柔的，如流水一般，穿过窗户静静地泻在房间里，将地板点缀得斑驳陆离。
2、光撒在原野上，原野顿时变成了银色的海洋;月光撒在树枝上，每棵大树就像披上了银色的缎带一样;月亮洒下柔和的光，在人间留下了许多美妙的遐想;月亮把那清凉的光辉溶入人们的眼睛里，让他们的目光充满美好的希望!
3、不一会昏黄的天空中徐徐升起了一轮皎洁的明月，勾勒出了一幅崭新的月上柳梢头图。诗意盎然，兴味无穷。这可乐坏了孩子们，他们跑着，笑着，欢呼着，竞相追逐这明月，颇有一股欲与天公试比高的傲气。月光的清辉下点缀着笑容点点，微风下，迎着美丽的月光，忙了一天的人们纷纷走出家门，一同享受这惬意的人生，不时传来阵阵爽朗的笑声。
4、过了一段时间，它大概是玩累了，从云层后羞答答地若隐若现：细得像一弯柳叶似的月牙在云层里缓慢地移动着，偶尔从云隙中投出几缕银白色的月光。
5、皎洁的夜光隐藏着一丝忧愁的思绪，可见今晚的月光不是那么明亮，难怪有黯光入我室。
6、今夜月圆，心中所有的怨恨、疲倦，都会屈服这圣洁的月光，我盼望梦中与你心迹的相会，期盼你微凉的指尖抚摸我干涩的面庞，让我再一次相信爱情的真谛。
7、看着窗外的月色是这样的柔和，思念却是如此的沉重，淡淡的，静静的，你俊朗的面庞在我脑海里像洪水般席卷而来，仿佛你的气息还在身边，不曾离去。常常幻想你还在身边，假装那美好的时光我们不曾挥手告别，但我们终就逃不过命运的齿轮，爱被埋葬在现实中。
8、林清玄也愿温一壶月光下酒，在朦胧中沉醉。他们珍藏月光，珍惜这撩人心绪的千古绝唱，因为只有月光能听懂他们的心声。
9、迷离的月光下，放飞思绪，将所有的思念都传递于指尖，溶入这行行的字里，随风飘向远方的你。
10、人们都喜欢月亮，然而月亮的境界却并不完全相同。月亮犹如君王脸，时而晴朗时而冰霜;有时雷公爷还突然来劲，弄个“擂鼓磨刀”，轰隆隆的雷声，铿锵锵的霹雳声，哗啦啦的倾盆暴雨声，令人心烦意乱、胆战心惊。
在夜最静的时候，呼唤着月亮，欣赏着月亮的容颜，现在我离月亮最近，我听清了月亮在歌唱，洒在小镇，格外脱洒的笑颜，风吹拂，大自然的美貌也使我感叹，灯光照淡了午夜的黑暗，却照亮了月亮，然而，月亮却在哭泣。
月亮在哭泣，她的温柔冥冥地隐藏在透湿的眼神里，深深的看着，心里充满着惆怅，月亮仍唱着小镇过去的歌谣，我跟随着传说，愿替它们挡下所有的痛苦，在言语中的星星，描绘出了所有梦的幢憬，浮现在眼前的光芒如同你我的善变，有许多缤纷的生活，然而忘了我的平凡，月亮，我看不见你的身影，告诉我你平安如昨日。
月亮的歌声，已洗去了我简单我回忆，河中的倒映，祈求和平的我们哪，在一霎那忘却的自己的身份，还能否漫步在雨中看月亮弯弯的，高挂在泪中，不知道眼眶中的是泪或是雨，很懊恼，但有避雨的屋檐，留恋着人世间，留恋着月亮的歌声，童年的长槁由自己握在心中，拥抱雨中的月亮，飞扬的歌声请带给星星一抹璀璨，很悲伤，却喜欢自己，嬉笑在人间吧，月亮在轻吟。没有说明没有约定，也没有甜蜜的回忆，蒲公英还是会飞扬的，它也是随着月亮的歌声飞翔，在生命的残酷与守候中。
还等候着雨的到来，出门了，伞也不会湿，烟雨，烟雨…还能让我注视着你，视线落在，孤单的你和我，生命正在被催眠，我体内还有月亮的歌声不断地回响着，阳光会唤醒沉睡的梦，还有我在守候，曙光中的晨星，晃悠走在山的小径，像是最后的泪滴，悄悄走出没有人影的小巷。
亲手画一个句号，很圆，很圆…月亮还在唱歌，幽幽，潇洒走出了回忆，月亮还在唱歌，啊～月亮，啊～月亮，仍唱着小镇过去的歌谣。
月影已经渐渐圆了，花香携着皎洁的月光埋在了记忆的包囊里。我想携着花的香囊，游荡在寂静的夜里，把那醉人的香，飘洒在空气里，让那些人儿，能够一起陶醉……
今晚的夜空很美，无垠的墨蓝，铺垫着夜的背景。那星星也跳起了舞，唱起了歌，为月的满而挥洒自己的光芒。当然，主角还是那满月了，说它满，其实也并不满，总有那几丝的残缺，几丝的遗憾。
我闲散漫步于月下的温柔，让月光润泽着我的身躯。
我想起了曾经在月下的聚会，曾经在月下的诗情洒下的篇章。我不觉莞尔一笑，笑这诗意的生活，诗意的画面。
记得初一年，我们还是一群稚气的少年，在青春的旋涡里流荡。儿童节的时候，宿舍的水气球大战，顿时把每间宿舍 “洗刷刷”了一遍。我们陶醉在童真，童乐里，消磨了一切的烦恼，跟着节日一起狂欢。而初二年的儿童节，本不属于我们，可是，我们还是奈不住兴致，召集了几位女将，一起玩起了老鹰捉小鸡的游戏。虽然那天阴雨，地板很滑，可是快乐早已消磨了一切滑倒的疼痛。
月亮躲进了云里，月光穿破云隙向四周射去，把池水染得绚丽。水中有记忆的倒影，和那岁月的痕迹。我用手指在水上写下了个“乐”字，一笔一划，很快地便和水融合在了一起，其实也是，乐就是那么容易融入我们的。
我继续用闲散的心，漫步在诗意的夜里。
我忆起了曾经6楼的那个阳台。有多少人，在那里，跟着月光一起闲谈，一起述说自己的失意。三两成群，他们在那里倾诉着青春的苦恼，流下了苦痛的泪水。每当夜深人静的时候，总有人会在那里沉寂，享受着夜的静，夜的美，和自己那纷乱的思绪，也总有人，会上前去同她一道享受，消除着她的烦恼。
我总会静静的注视着，享受着如此温情的画面。
而今，许多人都各奔东西了。
月色降临，娇月嵌空，银光闪烁，世间万物，人间百态，尽显月色。 在这月光如水的月空下，有两个一高一低的身影在星湖公园里晃动。低的是我，高的是我爸爸。我们正在比赛跑步。爸爸穿着一双锃亮的皮鞋，两串钥匙随着脚步的节奏叮当作响，只见他步履轻盈、昂首挺胸向前奔跑着。而我则朝气蓬勃地紧随其后。月光如我们的陪练，一路伴随着我们，月光如拉拉队，鼓舞着我们加油，再加油。一圈、两圈……随着时间的推移，我们的脚步都逐渐变得沉重。“累了吧？小伙子。”爸爸挑衅地问着我。“哼！不累！”我逞强地回答。“那就继续跑吧”哐啷的钥匙声再次响起…… 其实，我觉得，父爱何须重如泰山，何须宽阔如海，陪儿子在月光下跑步，也是在用另一种方式来表现出父爱。作为儿子，能有如此地陪伴和体贴我的爸爸，更是倍感幸福。爸爸是家庭的顶梁柱，是我人生的导师和榜样。爸爸的工作很忙，但是，爸爸，能忙里偷闲，抽出宝贵的时间来陪我跑步，我深受感动。 我边跑边思考着。在月光下的爸爸，他的姿势是如此的标准，他的脸庞显得格外的和蔼可亲，晶莹的的汗珠一滴滴地从他的脸上“坠落”，“累了吧？我一看你就是不行的！”谁说的！我……我一点……也不累……”我气喘吁吁地回答着，脚像灌了铅似的。哐啷的钥匙声又顺着这银色的月光再次响起……这声音如号角激励着我勇往直前。 终于，在逞强了多次之后，我终于无法抵抗了，一头栽在草地上，舒适地躺着，伸着双手和双脚，形成一个小小的“大”形。而我的爸爸，也陪伴我倒在草地上，形成一个大大的“大”形。 两个“大”字形紧紧地连在一起，刻印在月光下的草坪上。青翠的草地上，皎洁的月光下，在我的记忆中，就如一塑永久的雕像，给我留下
月影已经渐渐圆了，花香携着皎洁的月光埋在了记忆的包囊里。我想携着花的香囊，游荡在寂静的夜里，把那醉人的香，飘洒在空气里，让那些人儿，能够一起陶醉…… 今晚的夜空很美，无垠的墨蓝，铺垫着夜的背景。那星星也跳起了舞，唱起了歌，为月的满而挥洒自己的光芒。当然，主角还是那满月了，说它满，其实也并不满，总有那几丝的残缺，几丝的遗憾。 我闲散漫步于月下的温柔，让月光润泽着我的身躯。 我想起了曾经在月下的聚会，曾经在月下的诗情洒下的篇章。我不觉莞尔一笑，笑这诗意的生活，诗意的画面。 记得初一年，我们还是一群稚气的少年，在青春的旋涡里流荡。儿童节的时候，宿舍的水气球大战，顿时把每间宿舍 “洗刷刷”了一遍。我们陶醉在童真，童乐里，消磨了一切的烦恼，跟着节日一起狂欢。而初二年的儿童节，本不属于我们，可是，我们还是奈不住兴致，召集了几位女将，一起玩起了老鹰捉小鸡的游戏。虽然那天阴雨，地板很滑，可是快乐早已消磨了一切滑倒的疼痛。 月亮躲进了云里，月光穿破云隙向四周射去，把池水染得绚丽。水中有记忆的倒影，和那岁月的痕迹。我用手指在水上写下了个“乐”字，一笔一划，很快地便和水融合在了一起，其实也是，乐就是那么容易融入我们的。 我继续用闲散的心，漫步在诗意的夜里。 我忆起了曾经6楼的那个阳台。有多少人，在那里，跟着月光一起闲谈，一起述说自己的失意。三两成群，他们在那里倾诉着青春的苦恼，流下了苦痛的泪水。每当夜深人静的时候，总有人会在那里沉寂，享受着夜的静，夜的美，和自己那纷乱的思绪，也总有人，会上前去同她一道享受，消除着她的烦恼。 我总会静静的注视着，享受着如此温情的画面。 而今，许多人都各奔东西了。 有的因为发挥不好，只能和梦想擦肩而过，有的因为无心读书，也到了外地去读了职专，有的则是去了遥远的外国，我想这并不是命运，而是一种生命的姿态，总会有好有坏，不过即使这样，更重要的还是要看你如何去雕塑，去创造这个姿态。 月光下，我在沉醉，沉醉在思绪的涌动里。 记忆里的歌声正在回荡着，我静静的聆听，静静的享受。其实满月并不圆，而它的美，或许更因为这种缺而美。我们都有遗憾，都有残缺，不过我们需要的是，像月亮一样，用自己绚丽而温柔的光芒，去洗涤遗憾，洗涤残缺，让光芒去包围它，容纳它。那，才是最美的。 不管走到哪里，我们都需要这种心态，这种姿态。未来的路，我们各自在创造着，只是，我希望在满月的时候，大家都能时常地想起那么多的曾经，那么多的美好，也能看穿月亮里的哲理。它的哲理有太多太多，不过我想当你们领悟的时候，也能像我一样，把花香埋在盛满月光的香囊里，让那醉人的香，散步在空气中，飘往天南海北，让曾经的永远的我们，一起享受着你的花香。
参考资料： /29/150688
月光下的故事
（一）
当邻居家的黑猫，
把月亮叼到屋顶，
我就成了黑色的幽灵，
翻越土墙，
月光下，
一个个诱惑在发光，
迅速行动，
在看瓜人的梦语中，
把心跳与冲动品尝。
（二）
老槐树下，
狐仙的故事已拴不住我的影子，
走出人群，
让心事与月亮对话。
伙伴们的喊声，
换不到一句回应，
孤独是什么？
连自己也说不清。
（三）
过客，
不必再披星戴月，
霓虹灯下的面孔，
更加苍白和陌生。
月光啊！
在繁华的夜色中暗淡。
很多的时候，
醉倒在地上，
面向星空，
寻找——
曾经的月光，
曾经的夜晚。
月光下的遐思滴答滴，听天空在哭泣，洗掉了一些梦埋藏在月光里.不知何时爱上了月光的皎洁，喜欢在平淡的月光下接受洗礼.曾经几时，看着月光，只是感到一份少有的清宁.而现在却又多一份感伤.是嫦娥对后羿的思恋？还是她独在月宫的清寒感染了我？不解.可当你独自漫步湖边，抬头仰望青灰的天空，那清雾缭绕的月光，和朦胧中一轮明月，才知使你独处伤怀的，是心中无法泯没的记忆. 因为哭过，笑容才灿烂.因为爱过，回忆才斑斓.大概是我与她的回忆太美好，而使我至今想起，仍旧心怀余悸. 她叫艺，人如其名，多才多艺.而我在她面前永远是绿叶，单调而平凡，而她却从不藐视我的卑微，仍旧以一颗充满热情活力的心包容着我.儿时的玩伴总是带来童年的快乐，可我与艺并非儿时的玩伴，却体味到了童年的天真、淳朴的幸福. 犹依记得暑假时，我和艺一起上晚课，放学时已经天黑了，而我一想起晚上的作业，便不愿意回家，艺总是在我心烦的时候，看透我，拉起我的手带我来到天桥下，坐在石阶上，我们随着徐徐的晚风，清吟儿时的歌谣：“长亭外，古道边，芳草碧蓝天……”偶尔，被隔楼的吵闹声打断，我们又心照不暄的望着天空发呆，也就在那时，我认识了上弦月，艺说，上弦月是相思的月，它会连接两地相思人的思念，使彼此不再孤单，渐渐的，习惯了在每一个没有艺的夜晚，抬头望月，或许只是一种心里的慰藉. 忘记了艺走的那一晚，天上是不是挂着一轮上弦月，只是记得那晚的月光一定很亮，很迷人，否则怎么会使我现在想起心里都暖暖的？ 如今，上过晚课，独自一人在淡淡的月光下，轻轻歌唱，偶尔闭上眼睛，感觉艺还在身旁.终于懂得了，如果月光需要一个形容词修饰的话，那应该是幸福的，因为只有在月光下，我才体会到，艺离我并不遥远，她就在我身旁. 月光下的遐想月渐明，照窗棂.月光柔和地洒在我的脸上.今晚赏月去！中秋节那天因下雨，月亮看不见，趁今晚月色如此美妙，我此刻补赏. 在我的印象里，古代的一些仁人志士，大多赏月时披着一件外衣.我没有.我双手 *** 口袋里，闷着头，一脸有心事的样子在街头游荡.今晚的夜，注定是黑的.黑也美，让人感到空旷寂寥.无垠的黑暗，铺垫着夜的背景.干干净净，十分静谧，只不过有一丝丝的微云.一张铁饼，发出闪亮，耀眼的黄里透着白的光，仿佛它才是天空的主宰！它也有那几丝的残缺，几丝的遗憾.不知为什么，看到如此美妙的月，总会让我想起诗词，不可避免的.苏轼那旷达的心胸，李白那深切的关怀，李煜那忧愁的心境.浮现在我的脑海，定格在我仰望的那一瞬间.月，你可知千百年来，文人墨客衷情于你，千丝万缕的情思寄托于你，思念存想沉醉于你.你是美的化身，不禁勾起人们无限的遐思……再一仰头，月亮躲进了云里，月光穿破云隙又一次映射到我的脸，是对我的奖赏么？旁边丝丝缕缕的微云开始慢慢流泻，轻轻地飘着，好似嫦娥飘逸的秀发，舞动的丝带.发生了微妙的变化，似乎是对我有感应了.古往今来，你是无数文人墨客常吟不衰的精品，是天涯游子肝肠寸断的寄托，是归心似箭人的思念和情感的知音.月色如浅唱，江火似流萤.你依然如此凄美，不动声色地笑看人间爱恨情仇，悲欢离合.透过深邃的夜空，那一层一层游离在你身边的银纱，一阵一阵地白.好似看到了广寒宫的冷气夺人，好似看到月桂树的伤痕累累，又好似看到苏东坡的深情凝望……月，被我看得怕羞了，被云层裹得结结实实，但仍是包不住那耀眼的白光，它隐隐透了出来.我突然想了，想起了我的外婆.似乎很多年没见到外婆了，自从来到这个城市，就没回去过.就算有节假日，也都是笑一笑就略了过去，竟然在这个如此富有诗意的夜，我特么地想起了我的外婆.外婆她老人家还好吗？生活得怎么样？我脑海充满了疑问.是啊，是得回去看看了，想起了外婆在哄我入睡时哼民谣时的场景……不知不觉，湿润了眼眶.人真是最复杂的动物，在这个如此诗情画意的夜晚，让自己想起了她.随后一想，当即释然，这也是人之常情啊.忽然间，一阵凉凉的微风轻拂过我的脸颊.到街上游了一圈也回到了家，会想这一切的一切，竟好像在做梦一般，我轻轻吁了口气.如水的深夜，独倚窗棂，在清凉如水的月光中，闭合双眸，静静地遐想…… 月光下的遐想皎洁的月光如期而至，但晴朗而沉寂的夜空下，却并不显的丝毫安静，来往的人流和各种交通工具，让狭窄的马路拥挤不堪.那么，既然人们活动的范围越来越小，为什么不创造一个更大的活动空间呢？ 我们首先想到的，便是迁徙到其他星球上. 距离地球最近的是月球，但是，月球周围没有大气层，不存在生命，也没有湖泊河流海洋等，因为月球的引力留不住空气和水或者已在阳光下蒸发掉了.因此，月球上没有地球人所能适应的自然条件. 其次是火星，关于火星两极是否有冰川这一说法，科学家正在近一步探究.火星表面存在着非常稀薄的氧气，但这难以使生命存活下来.然则，火星表面的人面雕像又作何解释呢？如果是风蚀作用，怎能如此凑巧的使之完全符合人的五官的正常比例.难道是其他生命的杰作？ 人们似乎很乐意将所有不可能解释的现象归结于外星人身上---尽管还没有得到初步的证实. 。
对月亮有很深的感情，有月光的夜晚总是美好的。
两个人在静谧的夜晚，月光的伴随下悠闲地走着。时不时聊起一些生活上的趣事，心情很好，却又是出奇的平静，没有过分的激动。
终于，我们有了可以停靠的地方。可是，总会有阻挠的出现，不是吗？或许就算是极其简单的一些事，为了使其达成，也总会看见别人异样甚至是睥睨的眼神。
而最后，是同样的的地点，同样的事。同样是在月光下，同样是在只有月亮而没有星星满穹的夜晚。
月光温柔地泻在你的黑色外套跟带有丝丝香味的发梢，还有你那美丽的脸庞。所有的所有都在不断升华中，一切都是那么特别，那么梦幻。
夜深了，是时候回程了。 手心沁出了汗，不知是你的还是我的，不过应该都有吧，虽然紧张，但更多的应该是温暖吧。
重要的是，我感觉到了你手心传来的爱，很真切！对月亮有很深的感情，有月光的夜晚总是美好的。两个人在静谧的夜晚，月光的伴随下悠闲地走着。
时不时聊起一些生活上的趣事，心情很好，却又是出奇的平静，没有过分的激动。终于，我们有了可以停靠的地方。
可是，总会有阻挠的出现，不是吗？或许就算是极其简单的一些事，为了使其达成，也总会看见别人异样甚至是睥睨的眼神。而最后，是同样的的地点，同样的事。
同样是在月光下，同样是在只有月亮而没有星星满穹的夜晚。 月光温柔地泻在你的黑色外套跟带有丝丝香味的发梢，还有你那美丽的脸庞。
所有的所有都在不断升华中，一切都是那么特别，那么梦幻。 夜深了，是时候回程了。
手心沁出了汗，不知是你的还是我的，不过应该都有吧，虽然紧张，但更多的应该是温暖吧。重要的是，我感觉到了你手心传来的爱，很真切！拥抱之中感受对方的心跳，而你的内心世界仿佛是无法逾越的禁区。
我们还是需要试着多去了解，去体会，去感受对方，好吗？？而我，不管怎样，还是会紧紧握住你的手，十指相扣！坚信，我们是人世间最美的一次邂逅！ 。
夜单调的黑，却被那轮明月映衬得亲切可人.星璀璨的密集，更突显那轮明月的硕大美丽.虫鸣的交响乐，彰显那皎洁的月啊静谧可爱.它不似夏日朝阳，娇艳欲滴，释放自己的火热.它没有日上三竿的傲气，灼灼逼人.它不及夕阳的落日余晖，霞光万丈.它不过一轮月罢了，笼罩着我，让我陶醉，让我快乐.外婆家的门前，透过婆娑的枝叶能将那月亮看得透透的.我陪坐在外婆身旁，听她哼着小曲儿，时时穿插着田间青蛙的合唱.在那朦胧的月光下，我依偎着外婆，睡得格外的香.夏夜的天，发了脾气般的火爆，酷暑难耐.我叫嚣着难以入睡.床边多了一道人影，外婆哄说着，拿着蒲扇对我轻轻摇晃.窗外的月皎洁明亮，凝视着笼罩着我和外婆的月光，进入了梦乡.那样的梦，总是很甜很快乐.小时候我有个怪癖，总爱摸着外婆耳朵睡觉.有时扯得她生疼，可我总是改不掉.于是晚上外婆神秘地说：爱摸耳朵的孩子，月亮会下来割她的手指.从那以后，我不再看见外婆被扯红的耳朵.那月亮也似乎信守承诺，不来割我的手指.外婆家门前的路坑坑洼洼，不好走.在外婆背上，更加的颠簸难耐.她却游说我，满路的碎石子怕我踩滑摔倒.月光下，我拥靠在外婆的背上，柔和的光如同魔力的光束，我感受不到外婆身子的摇晃.很稳，很踏实.月光照耀，有位老人在慢慢地前行，生怕惊醒她背上的小人儿.树儿幌，虫儿鸣，星星闪，青蛙叫.童年里那首曲子，夜色里响彻不息.安稳的梦，月光下快乐甜蜜.（。
月光下的遐想
柔和的月光将身体探进了窗内，一切都显得那么宁谧，失去了白天的喧嚣，独有这美丽的夜才能使人舒展身心。机器停止了运作，商店停止了营业，人们停止了工作，此时仿佛还隐约听见蛙声、？ 声，这是属于自然的声音，月光为这声音蒙上一层神秘的面纱。
伟大的音乐家贝多芬就是在这温柔的月光下谱写出了一支优美的《月光曲》。音符在纸上跳跃，音乐在指尖流淌。在喧闹的都市忙碌了一天，此时，人们的心情也随着音乐而变得柔和，仿佛脱离了城市，置身于一片真正属于自己的地方。人们抬头看着诱人的月光，看到了它冲破黑夜时的顽强，而此时，它却显得那么妩媚，而我分明看到了希望。有人说：“希望是一个不断呼唤和接近天堂的过程，”成功的希望虽然很渺小，但我会通过自己的努力一点点地接近天天堂，即使最后没有到达，我依然自豪的对身边的人说：“我成功了！"
我国传统的节日——中秋节，习俗是吃上一块月饼，圆圆的月饼，圆圆的月亮，它象征着团圆。外乡的人和我欣赏同一轮月亮，即使不能马上团圆，至少还可以感受到亲人的温暖，我托付月亮告诉我的亲人，希望你们一切都好！
站在月光下，我不由自主地回忆起了我童年的伙伴，回忆中带着深深的眷恋，它是被精心挑选的，删去了痛苦、伤心，留下了单纯快乐的自己和可以分享的笑脸！
在每一个月光的夜晚，我都感觉自己仿佛吸取了月光无穷的力量，有一股想发奋的劲头，也许这就是自然的力量！
我热爱这宁静的夜晚，更爱妩媚的月光
俗话说：“初一月缺，十五月圆.”可我并不是这样认为，套用一句古语“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全.”所以我并不认同这样的观点.我喜欢天空，我喜欢太阳，我也喜欢月亮，更喜欢从月亮下洒下的月光.我喜欢天空，因为它的深蓝，蓝的那么深沉.我喜欢太阳，因为它的光亮，光亮照射在地球上的每一个角落.我喜欢月亮，因为它让人捉摸不透.我也喜欢从月亮上洒下的月光，因为它的洁白、美丽，虽然它投下的白影并不像太阳那般的光亮，但是我就喜欢这淡淡的光影，在夜中照亮道路.我常常坐在皎洁的月光下，常常静静地看着月亮，常常在想月亮上到底会有什么呢？是否会有广寒宫，会有嫦娥呢？这天我一如既往地坐在自家门前的草地上，静静地赏月.突然眼前一黑，好像卷入了一个大漩涡里面似的，不久就落到了地面上，我睁开眼一看，我竟到了一个陌生的地方，一阵风吹来，感到十分的寒冷，不由得打了一个哈欠.这时我看了一下四周，冷冷清清的，没看见一个人，只看见有一棵月桂树，上面还有用斧子砍过的痕迹.我看到了有一座宫殿，都是用白色的石头修建成的，让人感到一阵阴凉，我看到了门匾上刻着三个大字“广寒宫”，我感到奇怪，难道我穿越时空隧道来到月亮上？正当我感到惊讶时，迎面走来一个穿着素白衣服的仙女，她手中抱着一只白兔，皮肤如雪，眼里透出一种淡淡的忧伤.她的身影让人感觉到很孤独，很寂寞.当我想问她时，她却对我说：我是嫦娥，欢迎来到广寒宫，我陪你到处走走吧.”我没多想就跟她走了.她带我参观了很多地方，跟我讲了很多事，正当我们准备共进晚餐时，我突然感到一阵眩晕，模糊中听到奶奶说：“快醒醒，怎么睡在草地上，会感冒的.”w 睁开眼，看见的并不是什么广寒宫，而是自己的家.心想那一定是自己坐在自家门前的草地上欣赏月光时睡着了，做的一个梦.我依依不舍的离开这皎洁的月光回家睡觉了.。
在学习、工作或生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是我精心整理的中秋赏月四年级作文范文300字（精选10篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
诗圣李白说过‘小时不识月，呼作白玉盘。’月亮究竟有多圆呢，有多美呢，这次中秋节，我一定要看看！
终于到了中秋节的晚上，一轮明亮皎洁的圆月出现在我的眼前。那景象！我真想拿起相机拍下来，那样，这张照片一定人气爆棚！只可惜我的相机没电了。我用‘光速’回到家里，拿出望远镜，又回到圆月下，继续欣赏。我用望远镜看着月亮，突然发现，在皎洁的月光中，那些黑黑的月亮上的坑，连起来看，就像嫦娥在翩翩起舞！一会儿，几片乌云也来凑热闹。我心想：难道，乌云也想来欣赏漂亮的月亮？不过在乌云的衬托下，月亮显得更家美丽了，现在的景象特别梦幻，已经无法用语言来形容。
到了深夜 ， 在深蓝的夜空中，中秋节的月亮显得格外美丽，这仿佛也使她变得高傲，她把乌云赶走，使她的魅力无限的绽放，让看到她的人，不禁为她陶醉，怪不得诗圣也会被她征服。
今年的中秋节，我终于看到了美丽，皎洁，梦幻的月亮，她让我陶醉。再多华丽的语言都无法形容她，只会玷污她的美丽！
听说八月十五日的月亮又大又圆。今天就是中秋节，我和妈妈约定一起赏月。
八点左右，我和妈妈搬来了小椅子，坐在阳台上。天空灰蒙蒙的，好象是被一层布蒙住了似的。
这时，一轮金黄的圆月高高地挂在天空中，向地上洒下皎洁的月光，象轻纱似的一般温柔。天空中云很淡，月光很美，构成了一幅美丽的图画。在黑色的夜空里显得更圆、更美了。这时，爸爸走到阳台上说：“其实，月亮是不会发光的。它就象一面镜子，只是把太阳的光反射到地球上而已。”
这时，皎洁的明月引起了我的遐想：嫦娥偷吃仙药，从此寂寞地生活在广寒宫里，让我想起了那首诗“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”还有吴刚，被罚砍那棵永远砍不断、砍断了又会长出来的桂树，小玉兔在广寒宫里专心致志地捣药……
如果把月亮比作用碧玉盘的话，那么星星就是撒在碧玉盘里的珍珠。满天都是闪烁的星星，好象是一只只小眼睛。美丽极了！
中秋节真快乐呀，不但月亮圆，而且人们也和亲人一起团聚。在生活中，亲情也是非常重要的。
中秋节吃过晚饭后，我和家人高兴地带着月饼、茶点一起到房顶赏月。
夜幕降临了。月亮从天边偷偷地探出半个脸，像一个害羞的小女孩。“月亮出来了！月亮出来了！”我欢呼跳跃起来。
过了一会儿，一轮皎洁的月亮升到了半空中。我不禁惊呼：“好大好圆的月亮啊！”月光照着大地，好像给大地披上了银装。我们边吃边聊，爸爸突然问我：“古代有很多描写月亮的诗句，你知道哪些？”“床前明月光，疑是地上霜。”“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”我一连说了好几句，大家听了都赞不绝口。妈妈又问：“你知道哪些关于月亮的神话传说？”“嫦娥奔月。”“很好，还有吗？”“不知道了。”“告诉你吧，还有‘吴刚砍桂树’‘玉兔捣药’ ……”接着妈妈详细地给我讲了这些故事，我认真地听着，记着。
不知不觉，月亮已升得很高很高，把大地照得亮堂堂的。夜也渐渐深了，房顶上吹来阵阵凉风。我们都觉得有些凉意，便依依不舍地回去睡觉了。
中秋节是一个团圆的节日，“海上升明月，天涯共此时”，这天，家家户户都欢聚一堂。
劳累了一天的太阳终于在微风与鸟儿的欢送下，缓缓地西沉在村西头的树林里。我们全家人围坐在阳台上，我拿出早准备好的做月饼的材料和工具，有冰皮月饼预拌粉、可可粉、红豆馅、熟糕粉、勺子拌粉、水、压制器、碗等，开始动手制作月饼。
我先把预拌粉倒在碗中又加上水，拌至糊状加入可可粉，拌匀，揉压成扁圆状加入熟糕粉，再加入红豆馅包成型，放入压制器压制成功。
晚上，月亮终于出来了，刚岀来时像戴了一层薄薄的面纱，像一个羞涩的女孩不想让我们看到她似的。
过了一会儿，月亮露出了它的小半张脸，真美呀！接着月亮露出了它的脸，“小识不识月，呼作白玉盘，又疑瑶台镜，飞在青云端”。
望着宛如银盘的明月，曾经引起多少人的遐想。凝视月亮，上面好像有一个人，裙裙飘飘，正翩翩起舞。好像又看见吴刚正用力地砍那棵桂花树。似乎又瞧见玉兔手拿玉杵，正跪地捣药。吃着月饼，讲着月亮的神话传说，我们头顶月亮，记录下这难忘的一刻。
明月，我们明年再见，“但愿人长久，千里共蝉娟”。明年的中秋我不会缺席。
今晚是中秋之夜，我们一家人准备去广场赏月。
吃过晚饭，我们就出发了。我们走啊走，走了好一阵才到广场。正觉得累时，一抬头，一轮明月高挂天空，又大又圆，就像一个大圆盘，明晃晃的。那银色的月光仿佛万千瀑布倾泻而下，小溪边，树林里，清澈透亮，美极了！心里的疲劳一扫而光，顿觉神清气爽。
可不到三分钟，月亮姑娘就害羞地躲进了高楼的后面，我们又赶紧绕着高楼跑到后面。啊，又可以看到月亮姑娘了。只见她又像一个雪球镶嵌在蓝黑蓝黑的夜空上，旁边有几丝鹅毛般轻盈的白云，顿时让我想起“彩云追月”、“举杯邀明月、对影成三人”的景象。
我们拿小板凳放在空旷的广场上坐着，看着月亮，小河的水慢慢流着，风轻轻地吹着，树叶沙沙地摇着┉┉静静看着月亮，只见她里面似乎有一棵树，树下似乎有人，有兔子等。我不禁猜想，嫦娥睡了吗？月宫里的桂花开了吗？玉兔还在捣药吗？想着，我似乎走入了月宫。正想一探究竟，这时，一小片金黄的银杏叶掉了下来，落在我头上，一回神，原来我身在地面。
看着美丽的月亮，皎洁的月亮，令人向往的月亮，我真想用长虹架起一座彩桥去探望你。我相信有一天，我的这个梦想一定会实现。
在众多的节日里，我最喜欢中秋节，中秋节的习俗可真奇妙！你瞧，一大早，大人们就在街上买起来月饼，来晚了的，就只能排队咯！据说，吃月饼这件事可以追溯到元朝末年。相传，朱元璋想出了一条妙计，他散布流言说冬瘟流行，人们必须在中秋节买月饼吃才能不被传染。后来，人们发现月饼里都藏有纸条，写着：“中秋夜，杀鞑子，迎义军！”于是所有人在这一天团结一心，推翻了元朝。我想，中秋节吃月饼的习俗就是由此而来的吧！在中秋节，人们可不光要吃月饼，在晚上，人们会猜灯谜，玩花灯，有的地区还有人玩烧塔呢！不过，我最喜欢的习俗要数赏月了。看着那一轮秋月，我的心里也升起了一个亮晶晶的小月亮，月亮闪着光，就像一颗小小的珍珠，晶莹剔透。再看天空中的月亮，它闪着银光，像一颗夜明珠，又似刚洗过的玉盘，又似一面银镜，照耀着中华大地。看着秋月我也想到了很多以月为主题的诗：李白的《静夜思》、苏轼的《水调歌头明月几时有》、张九龄的《望月怀远》，米芾的《中秋登楼望月》等。赏月还能令人心旷神怡，闲暇时，看看秋月就能放松身心；忙碌时，也不妨看看秋月，体会它给你的鼓励与祝福。
我爱你，中秋；我爱你，中国！
中秋节是一个传统的节日，家家户户都会吃月饼，做月饼，最重要的要属赏月了。
我们家也不例外。吃过晚饭，我们下楼了。这时天空还没有完全暗下来，我们坐在草地上静静地等着。过了一会儿，天空出现了一轮圆圆的月亮。这时，妈妈拿来一盘月饼，我低头看了看月饼，又抬头望了望月亮，不禁说道：“十五的月亮是圆的，甜甜的月饼也是圆的。十五的月亮十六圆，今夜的明月似圆非圆啊。妈妈，不会那一小块被天狗当月饼吃了吧？”我的一句话把爷爷奶奶都逗乐了！”
天空越来越暗，明亮的月光上渐渐的蒙上了一层薄纱。月亮好像一个害羞的小姑娘一样躲了起来，望着明月，爷爷给我讲起了嫦娥奔月、吴刚伐桂和玉兔捣药的故事。每个故事都深深地吸引着我，再次听到吴刚伐桂这个故事，更让我懂得了做事要有耐心和毅力，只有坚持才会有好成绩！我要好好学习，靠自己的努力取得好成绩！
凉风习习，一路上我们全家有说有笑，踩着明月回家了。今年的中秋赏月真是意义非凡啊！
今天是一年一度的中秋节，晚饭后，我和爸爸妈妈开开心心地坐在沙发上一边吃月饼，一边赏月。
圆圆的月亮已经高高地挂在天上，向大地上洒下皎洁的月光，像薄纱般轻柔。天空上的云很淡，风很轻，月光很美，构成了一幅静谧的画。在深蓝色的天空里，月亮显得更圆、更亮、更美了。这圆圆的月亮又好看又调皮，一会儿钻进云姐姐的怀里，一会儿在那自言自语，一会儿又和小星星们说悄悄话，真拿它没有办法。这时，爸爸说：“我给你讲讲中秋节的来历吧。”我开心地说：“好啊，好啊！”
爸爸说：“传说，嫦娥的丈夫后羿是一位英雄，两个人希望能够长生不老，永远恩爱。于是后羿历经千辛万苦，向王母娘娘求得长生不老的仙药。后羿的徒弟知道后，在八月十五这一天，趁后羿不在家的时候，要挟嫦娥交出仙药。嫦娥被逼无奈，最后将仙药一口吞下，结果立刻身轻如燕，飞上了天，从此成了长住月宫的仙女，与后羿天各一方。后羿回到家知道了此事，他万分悲痛，便在院中供上瓜果食品，寄托对嫦娥的思念。乡亲们敬重后羿和嫦娥的感情，也纷纷效仿拜月。”
中秋节真好，不但可以看圆圆的月亮，而且可以听有趣的故事。
农历八月十五的月亮又大又圆，柔和的月光洒满大街小巷。
我们一家站在瓯江边，抬头望着天上的月亮，月亮高高地悬挂在天上。云环绕着月亮，显得是那样的神秘，星星闪闪烁烁，形成了一个王座，似乎等待月亮这位女王坐上去。突然间，月亮不见了，星星也不见了，天空像一块黑色的布，遮住了一切。我急切地盼着月亮女王快点出来，过了好久，从黑布里冒出一点儿月光，月光逐渐变得明亮了，月亮像一个急于冲破黑暗的小牛，用力地冲撞着，每次要成功时，都被一个无形的力量往后推，这时的月亮早已没了力气，只露出半边身子坐在了一旁。我情不自禁的为月亮女王加油打气！阵阵凉爽的风送给了月亮无穷的力量，皎洁的`月亮终于钻了出来，我似乎觉得它比之前更圆更亮了。
看着月亮，我想起了那个古老的传说《嫦娥奔月》，想着想着，我似乎来到了故事里，来到了月亮上。风轻轻吹过，身后的桂花树发出阵阵清香，桂花树粗大而挺拔的枝干上开满了淡黄的桂花，树下毛色雪白的兔子不停地捣着药。球样的汽车一开动就向前滚，坐在里边的兔子一点也不晕。
耳边传来爸爸妈妈的叫声，该回家了。再见，瓯江的潮水！再见，美丽的夜景！踩着影子，我和爸爸妈妈“走月亮”。
中秋节是一个万家团圆，吃月饼，赏月的好日子。人们常说“十五的月亮十六圆”，听广播上说，今年不同于往年，今年是十五的月亮十七最圆。于是在八月十七这天晚上，我和弟弟吃过晚饭，来到了楼顶的平台上，观赏这美丽的月亮。
我抬头仰望天空，有微微的风，天空中的云在不停的游走，使得月亮忽明忽暗，若隐若现，像一个蒙着黄色面纱的害羞的小姑娘，显得朦胧，神秘。过不多久，风停了，云也闪开了，圆圆的月亮终于掀开了她那神秘的面纱，露出了真面目。如一个大玉盘悬挂在空中，皎洁的月光照的人的内心一片纯净。旁边这些星星有的三三两两聚在一起窃窃私语，有的孤零零的，都失去了以前的光彩。我想，这就是人们说的月明星稀吧。
古往今来，月亮还寄托了远行的人们对家乡的思念。诗人李白就些下了：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。杜甫的《月夜忆舍弟》中有：露从今夜白，月是故乡明。王建的《十五夜望月》：今夜月明人尽望，不知秋思落谁家……都表达了诗人对故乡的思念。
直到今天，我们吃月饼，赏月，也是表达对团圆，美好生活的向往。“海上生明月，天涯共此时”，此时此刻，一定有很多人跟我一样，对着月亮，许下同样美好的心愿。
经典励志短文：佛教徒与观音
什么是佛光？ “佛光”现象大揭秘 为佛光是从佛的眉宇间放射出的金色救世之光、吉祥之光。 传说１６００多年前，敦煌莫高窟建窟前曾闪现“金光”和“千佛”的奇异景象。 公元３６６年的一天傍晚，在中国西北部的甘肃省敦煌市附近的一座沙山上，金色“佛光”的一次偶尔呈现被一个叫乐僔的和尚无意中看到了。看到“佛光”的乐僔当即跪下，并朗声发愿要把他见到“佛光”的地方变成一个令人崇敬的圣洁宝地。 受这一理念的感召，经过工匠们千余年断断续续的构筑，终于成就了我们今天看到的这座举世闻名的文化艺术瑰宝———敦煌莫高窟！ 今天，在敦煌莫高窟第３３２窟李克让《重修莫高窟佛龛碑》的碑文上记载了这一段莫高窟创建的原始动机。那么，乐僔和尚看见的“佛光”到底是什么呢？ “佛光”，俗称“宝光”，它是一种在有云雾的山地较常见的大气光象，以往人们认为在峨嵋山多见，因此人们又把“佛光”称之为“峨嵋宝光”，简称“宝光”。千百年来，“峨嵋宝光”驰名古今中外，佛教的渲染更使其富有传奇色彩和神秘，吸引着无数的好奇者前去探寻。 “佛光”的出现，是“佛祖显灵”呢，还是一种自然现象？文献中有将“金光”解释为霞或因幻觉所见的“光象”，也有将它解释为“佛光”的，如余秋雨在其《文化苦旅》中用白话文对李克让《重修莫高窟佛龛碑》前半段，特别是对“乐僔……忽见金光，状有千佛”作了较为详细而生动的阐释。 成像原理释佛光 关于“佛光”的成因，国内外学者提出过多种学说，有“复杂散射”学说，也有“先反射，后衍射”学说，还有“先衍射，后反射”学说，不一而足。由于存在一些缺陷，至今尚无定论。近日，中科院大气物理研究所正在攻读博士学位的学者赖比星指出，“佛光”其实并不神秘，它只是一种特殊气候和地理环境下形成的一种光学现象。在他论文中提出的“衍射－反射”成像原理，成功地解释了“佛光”的形成过程，这一研究成果得到了学术界相关专家的高度评价。 赖比星说，“佛光”呈现所需的客观条件其实并不苛刻，只要有光源和云雾，观测者介入光源和云雾其间，三者位于一条直线上，观测者就有可能看到光环在云雾上显现。这个光环红光圈在外，紫光圈在里，其相应的光圈介于红、紫光圈之间，具体排列从外到内依次是红、橙、黄、绿、青、蓝、紫。光环中间的“佛”（人影）其实就是观测者自己的影子。 用光学的知识解释，就是光源（通常为太阳光）从观察者身后射来，在穿过无数组前后两个薄层的云雾滴时，其间的前一个云雾滴层对入射阳光产生分光作用，后一个云雾滴层则对被分离出的彩色光产生反射作用。反射光向太阳一侧散开或汇聚，任一个迎接那些汇聚而来的光线的着眼点（即站在太阳和云雾之间的人），都可见到略有差异的环形彩色光象，这就是“佛光”。只要光照较强，云雾滴半径较小，大小均一，一般都可见到多个光环明亮程度不同，但色彩排列顺序相同的“佛光”，一般都为４圈，因最外层的第四个光环圈光强过弱，通常情况下即使出现，人眼亦难于分辨。 佛影实为人影 事实上，“佛光”在给人以美好感受的同时，还因投射入光环的人影（“幻影”）产生不同寻常的变形，能给人以一种扑朔迷离的神秘感，而乐僔和尚所见的“金光”“状如千佛”正与此有密切关系。 赖比星为弄清“佛光”及其中所谓“幻影”实际呈现的情形，曾多次前往峨嵋山、黄山等地进行实地考察。 １９９９年１２月２２日，赖比星首次在峨嵋山目击“佛光”之时正值隆冬，云雾顶部高度在约三个小时的时间里基本维持，始终徘徊在金顶舍身崖下不远处的山谷中，使他有机会对“佛光”及其中的“幻影”进行深入细致的观察。他对“佛光”挥手时发现，由于有淡淡的云雾弥漫于人体四周至光环间，致使所见自身身影不再是平时所见的一对一的二维平面剪影式模样，而成为交互变动的多重立体形式。 其实，“佛光”环中“幻影”的形成原理与月食产生过程中阴影的形成原理十分相似，当人与“佛光”环距离较近时，在光环中除了可见人们熟悉的自身影子即本影外，还有平常不为人们认识和注意的半影及“虚影”。一般说来，本影较深，明显可见；半影较浅，似隐还现；“虚影”更浅，微妙玄乎。人们看到光环中自己的身影形状呈现不可思议的虚幻放大，是由于身影外围的半影以较大张角的喇叭形扩展作用造成的。人与影子的错位互动作用，加强了人影虚幻的效果，最终使光环中所出现的影子给人以虚无缥缈之感，以致被人们视作“幻影”或“幽灵”。 赖比星说，乐僔和尚所见的“金光”“状有千佛”其实是对所谓“幻影”的具体描述，观者的身影投射到“佛光”环后，本影在云雾中的轮廓的确很像人们在寺庙中所见的佛像（因其本身即是人形），而半影与“虚影”是本影的错位和放大，即在本影轮廓外另加了“两重”影子。当人们对着“佛光”环中的影子晃动身体，特别是挥动双手时，身体各部三种影子不断交错、叠加，看上去就似有无数个佛身叠加在一起，并在其中跃动。 寻觅宝光不难 今天的人们，站在莫高窟沙丘山顶，很难看见“佛光”，是因为莫高窟地处沙漠地带，空气干燥，湿度极低，平日较难形成云雾。当年乐僔和尚所处的环境可能比现在要好一些。但即使在现在，要在敦煌莫高窟一带遇上“佛光”也不是完全没有可能。只要云雾、光照条件合适———“阳光－观者－云雾”三者成一直线，人们还是可以看到大致相仿的“佛光”景象。 赖比星认为，对于喜欢观测和拍摄“佛光”的人们来说，“佛光”其实并不是那样难觅踪迹。在我国的峨嵋山、黄山、泰山、庐山等地，以及在德国的布罗肯山、英国的维尼斯山等人们都能经常欣赏到“佛光”的风采；若乘飞机在云彩上飞行，遇上好的天气，眼睛注视飞机影子落在云上的地方或方向，人们几乎随时都可看到“佛光”的呈现。对于视力好的人，在满月的夜间，也可以欣赏到月光下迷人的“佛光”景色。
问题一：佛光是怎么形成的？ 峨眉宝光，又称佛光，看上去是一个七彩光环。而人影在光环正中。而且人影随着人而动，变幻之奇，出人意外。 佛经中说，它是释迦牟尼眉宇间放射出来的光芒。在峨眉山上出现这种自然奇观，又和佛教传入山中的历史密切相关。自公元63年发现以来，不仅具有1900多年的悠久历史，并以世界奇观名驰中外。 实际上，佛光是光的自然现象，是阳光照在云雾表面所起的衍射和漫反射作用形成的。夏天和初冬的午后，摄身岩下云层中骤然幻化出一个红、橙、黄、绿、青、蓝、紫的七色光环，中央虚明如镜。观者背向偏西的阳光，有时会发现光环中出现自己的身影，举手投足，影皆随形，奇者，即使成千上百人同时同址观看，观者也只能只见已影，不见旁人。谭钟岳诗云：“非云非雾起层空，异彩奇辉迥不同。试向石台高处望，人人都在佛光中。” 佛光是一种非常特殊的自然物理现象，其本质是太阳自观赏者的身后，将人影投射到观赏者面前的云彩之上，云彩中的细小冰晶与水滴形成独特的圆圈形彩虹，人影正在其中。佛光的出现无原则要阳光、地形和云海等众多自然因素的结合，只有在极少数具备了以上条件的地方才可欣赏到。峨嵋山舍身岩就是一个得天独厚的观赏场所。19世纪初，科学界便把这种难得的自然现象命名为“峨嵋宝光”。在金顶的摄身岩前，这种自然现象并非十分难得，据统计，平均每五天左右就有可能出现一次便于观赏佛光的天气条件，其时间一般在午后3：00-4：00之间。 “佛光”是一种十分普遍的自然现象，并不神秘，只要具备产生佛光的气象和地形条件，都可能产生。“佛光”在我国的峨眉山金顶最为多见，因为峨眉山的气象条件最容易产生佛光，所以气象学上索性将佛光现象称之为“峨眉光”；泰山岱顶碧霞祠一带，也经常出现佛光，当地人称为“碧霞宝光”。 问题二：佛光是怎样形成的？ 峨眉宝光，又称佛光，看上去是一个七彩光环。而人影在光环正中。而且人影随着人而动，变幻之奇，出人意外。 佛经中说，它是释迦牟尼眉宇间放射出来的光芒。在峨眉山上出现这种自然奇观，又和佛教传入山中的历史密切相关。自公元63年发现以来，不仅具有1900多年的悠久历史，并以世界奇观名驰中外。 实际上，佛光是光的自然现象，是阳光照在云雾表面所起的衍射和漫反射作用形成的。夏天和初冬的午后，摄身岩下云层中骤然幻化出一个红、橙、黄、绿、青、蓝、紫的七色光环，中央虚明如镜。观者背向偏西的阳光，有时会发现光环中出现自己的身影，举手投足，影皆随形，奇者，即使成千上百人同时同址观看，观者也只能只见已影，不见旁人。谭钟岳诗云：“非云非雾起层空，异彩奇辉迥不同。试向石台高处望，人人都在佛光中。” 佛光是一种非常特殊的自然物理现象，其本质是太阳自观赏者的身后，将人影投射到观赏者面前的云彩之上，云彩中的细小冰晶与水滴形成独特的圆圈形彩虹，人影正在其中。佛光的出现无原则要阳光、地形和云海等众多自然因素的结合，只有在极少数具备了以上条件的地方才可欣赏到。峨嵋山舍身岩就是一个得天独厚的观赏场所。19世纪初，科学界便把这种难得的自然现象命名为“峨嵋宝光”。在金顶的摄身岩前，这种自然现象并非十分难得，据统计，平均每五天左右就有可能出现一次便于观赏佛光的天气条件，其时间一般在午后3：00-4：00之间。 “佛光”是一种十分普遍的自然现象，并不神秘，只要具备产生佛光的气象和地形条件，都可能产生。“佛光”在我国的峨眉山金顶最为多见，因为峨眉山的气象条件最容易产生佛光，所以气象学上索性将佛光现象称之为“峨眉光”；泰山岱顶碧霞祠一带，也经常出现佛光，当地人称为“碧霞宝光”。 “佛光”发生在白天，产生的条件是太阳光、云雾和特殊的地形。早晨太阳从东方升起，佛光在西边出现，上午“佛光”均在西方；下午，太阳移到西边，佛光则出现在东边；中午，太阳垂直照射，则没有佛光。只有当太阳、人体与云雾处在一条倾斜的直线上时，才能产生佛光。它是太阳光与云雾中的水滴经过衍射作用而产生的。如果观看处是一个孤立的制高点，那么在相同的条件下，佛光出现的次数要多些。 “佛光”由外到里，按红、橙、黄、绿、青、蓝、紫的次序排列，直径约2米左右。有时阳光强烈，云雾浓且弥漫较宽时，则会在小佛光外面形成一个同心大半圆佛光，直径达20-80米，虽然色彩不明显，但光环却分外显现。” “佛光”中的人影，是太阳光照射人体在云层上的投影。观看“佛光”的人举手、挥手，人影也会举手、挥手，此即“云成五彩奇光，人人影在中藏”，神奇而瑰丽。 “佛光”出现时间的长短，取决于阳光是否被云雾遮盖和云雾是否稳定，如果出现浮云蔽日或云雾流走，“佛光”即会消失。一般“佛光”出现的时间为半小时至一小时。而云雾的流动，促使佛光改变位置；阳光的强弱，使“佛光”时有时无。“佛光”彩环的大小则同水滴雾珠的大小有关：水滴越小，环越大；反之，环越小。 随着科学的发展，人们对佛光现象的加深了解，登峨眉山、泰山、黄山等观看佛光，已不是象征神灵的福佑，而是同登山观日出一样，是一种大自然的赐予，从中得到自然美的享受 佛家认为，只有与佛有缘的人，才能看到佛光，因为佛光是从佛的眉宇间放射出的救世之光，吉祥之光。传说1600多年前，敦煌莫高窟建窟前曾闪现“金光”和“千佛”的奇异景象。那么，“金光”和“佛光”的出现，是“佛祖显灵”呢，还是一种自......>> 问题三：黄山佛光是怎样形成的 佛光是一种特殊的自然物理现象，其本质是太阳自观赏者的身后，将人影投射到观赏者面前的云彩之上，云彩中的细小冰晶与水滴形成独特的圆圈形彩虹，人影正在其中。佛光的出现无原则要阳光、地形和云海等众多自然因素的结合，只有在极少数具备了以上条件的地方才可欣赏到。在金顶的摄身岩前，这种自然现象并非十分难得，据统计，平均每五天左右就有可能出现一次便于观赏佛光的天气条件，其时间一般在午后3：00-16：00之间。 谚云：“朝看西午看东”，看神奇的佛光，最佳的时间是下午2～5时，最佳的地点是在睹光台、摄身岩。 午后，摄身岩下，岩半布满白??的云层，云层中骤然幻化出一个红、橙、黄、绿、青、蓝、紫的七色光环，约一二米大小，中央虚明如镜。金欢声雷动。观者背向偏西的阳光，有时会突然发现光环中出现自己的身影，犹如面对明镜，举手投脚，影皆随形；奇者，即使成千上百人同时同地观看，观者也只能自见己影，不见。清人丁文灿在《看见佛光》一诗中云“云成五色现厅光，形似尼珠不可方。更有一桩奇事，人人影在中藏。”这种佛光名“摄身光”。范成大在《光》诗中歌曰： 重轮叠影印岩腹，非烟非雾非丹青。 我与化中人共住，镜光觌面交相呈。 非云非雾起层空，异彩奇辉迥不同。 试向石台高处望，人人都在佛光中。 问题四：“佛光”形成的主要原因是光的什么 佛光是光的自然现象，是阳光照在云雾表面所起的衍射和漫反射作用形成的。 希望对你有帮助 问题五：请问佛光是什么？佛教所说的人有佛光是什么意思？ 佛旨善，善面善心善行 问题六：佛光的佛光 - 成因探究 佛光中的人影关于佛光的成因，国内外学者提出过多种学说，有“复杂散射”学说，也有“先反射，后衍射”学说，还有“先衍射，后反射”学说，不一而足。由于存在一些缺陷，至今尚无定论。中国学者赖比星的论文提出的“衍射-反射”成像原理，成功地解释了佛光的形成过程，这一研究成果得到了学术界相关专家的高度评价。 用光学的知识解释，就是光源(通常为太阳光)从观察者身后射来，在穿过无数组前后两个薄层的云雾滴时，其间的前一个云雾滴层对入射阳光产生分光作用，后一个云雾滴层则对被分离出的彩色光产生反射作用。反射光向太阳一侧散开或汇聚，任一个迎接那些汇聚而来的光线的着眼点(即站在太阳和云雾之间的人)，都可见到略有差异的环形彩色光象，这就是佛光。只要光照较强，云雾滴半径较小，大小均一，一般都可见到多个光环明亮程度不同，但色彩排列顺序相同的“佛光”，一般都为4圈，因最外层的第4个光环圈光强过弱，通常情况下即使出现，人眼亦难于分辨。 专家指出，敦煌的“状有千佛”实为人影在云雾中交互放射形成的多重影像。赖比星认为，事实上，佛光在给人以美好感受的同时，还因投射入光环的人影(“幻影”)产生不同寻常的变形能给人以一种扑朔迷离的神秘感，而乐和尚所见的“金光”“状如千佛”正与此有密切关系。山顶的佛光其实，佛光环中“幻影”的形成原理与月食产生过程中阴影的形成原理十分相似，当人与佛光环距离较近时，在光环中除了可见人们熟悉的自身影子即本影外，还有平常不为人们认识和注意的半影及“虚影”。一般说来，本影较深，明显可见；半影较浅，似隐还现；“虚影”更浅，微妙玄乎。人们看到光环中自己的身影形状呈现不可思议的虚幻放大，是由于身影外围的半影以较大张角的喇叭形扩展作用造成的。人与影子的错位互动作用，加强了人影虚幻的效果，最终使光环中所出现的影子给人以虚无缥缈之感，以致被人们视作“幻影”或“幽灵”。 赖比星说，乐和尚所见的“金光”“状有千佛”其实是对所谓“幻影”的具体描述，观者的身影投射到佛光环后，本影在云雾中的轮廓的确很像人们在寺庙中所见的佛像(因其本身即是人形)，而半影与“虚影”是本影的错位和放大，即在本影轮廓外另加了“两重”影子。当人们对着佛光环中的影子晃动身体，特别是挥动双手时，身体各部三种影子不断交错、叠加，看上去就似有无数个佛身叠加在一起，并在其中跃动。 问题七：峨眉山“佛光”是怎样形成的 峨眉山是我国的四大佛教圣地之一，而著名的峨眉“佛光”又为这片圣地增添了许多神秘色彩。每当雨雪初晴、风静云出之时，夕阳的余晖斜照在峨眉金顶舍身崖下的云层上，就会形成一个无比绚丽的光环，光芒四射，形状和我们常见的佛像身后环绕的彩色光环一样。尤为奇特的是，人们站在崖顶边缘，就会看见光环里出现自己的影子，如果人走动，身影也会随之移动，但总在光环之中。如果几个人甚至十多个人同时看，每人只能看见一个光环和自己的影子，一人一个，互不干扰。那么，佛光到底是怎么产生的呢？ 峨眉山佛光佛经中说，佛光是释迦牟尼眉宇间放射出来的光芒。在峨眉山上出现这种自然奇观，又和佛教传入山中的历史密切相关。自公元63年第一次记载以来，已有1900多年的悠久历史。 佛光初现据古籍《嘉州志》的记载，第一个发现奇异“佛光”的是北宋真宗大中祥符年间（1008-1017年）的一个人，姓蒲，名海通，住在峨眉山洗象池。一天，他上山采药，遇到一头野鹿，追踪至金顶，野鹿不见了。突然，他的眼前出现了绚丽的光环，他大吃一惊，连忙下山请教住在茅庵里的从西域天竺国（今印度）来的宝掌和尚。宝掌回答说：“那是普贤菩萨显灵，化度一切众生。”后来这种说法越传越广，直至今日。因此来到峨眉山的人们只要见到佛光，就认为自己与普贤菩萨有缘，甚至有人不顾性命，从山顶纵身跃入光环，希望受到菩萨的接引，到西方极乐世界去。“舍身崖”之名就由此而来。科学解释科学工作者研究后认为：佛光是日光在传播过程中，经过障碍物的边缘或空隙间产生的展衍现象，即衍射。这种反射在穿过云雾表面时，会在微小的水滴边缘产生衍射现象，有一部分光束会偏离原来的放射方向，其偏离的角度与水滴直径成反比，而与各色光的波长成正比。于是，不同的单色光就逐渐扩散开来，在人们的眼前就会出现一个彩色的光环。再由于衍射和漫反射的复杂作用，佛光的色相往往不像彩虹那样清晰分明，而是像水彩画那样湿润地融合在一起。那为什么只能看到自己的身影呢？主要原因是：虽然云层中的水滴和冰晶点很多，但人们各自所见的光环，只是各自眼睛所视为顶点的那个光锥面的水滴或冰晶点的作用的结果，就如同各自照着一面小圆镜，自然照见的也只有各自的身影了。至于为什么会出现影随人动、人去环空的景象，至今还无法找到站得住脚的科学解释，神秘的峨眉“佛光”还有待于科学工作者进一步的深入研究、探讨。点击查看：峨眉山旅游线路 问题八：佛光是怎么出现的？ 在欧美国家中，“宝光”以出现在德国的布罗肯山最出名，在中国，则以在峨眉山的“宝光”声名远扬。 各地对“宝光”的称呼有所不同。有叫“弧光”的，有称“祥光”的，有说“仙境之光”的，和“海市蜃楼”一样引人浮想连翩。 “佛教徒”总喜欢把一些神奇的自然现象拉扯到自己门下，以壮声威，于是就有了峨眉山“佛光”的说法。 实际上，“宝光”现象作为自然界中的一种大气光学现象，每天在世界各地的云层上空都频频发生，一年四季都存在，每季呈现出不同的特色。 “宝光”的形成只需要非常普通的两个因素――阳光和云雾。 在山地景区游览观光遇到有云海或雨后飘云烟的天气时，时常留意阳光与云雾的配合情况，就能看到宝光。 只要云雾弥漫到观测者所在位置的范围，并且当时有较强的阳光，在确保安全的前提下，注意选择站立在突出的山峰顶部或谩有坚固栏杆的突出的悬崖边，背对阳光，视线关注自己身影落在云雾上的位置附近，使“阳光――人――云雾(宝光)”三点处于一条直线上，就可以欣赏到绚丽壮观的宝光景色。 在某些地点，“宝光”的呈现所需的光源不一定要太阳光。 问题九：佛光是怎么形成的？ 峨眉宝光，又称佛光，看上去是一个七彩光环。而人影在光环正中。而且人影随着人而动，变幻之奇，出人意外。 佛经中说，它是释迦牟尼眉宇间放射出来的光芒。在峨眉山上出现这种自然奇观，又和佛教传入山中的历史密切相关。自公元63年发现以来，不仅具有1900多年的悠久历史，并以世界奇观名驰中外。 实际上，佛光是光的自然现象，是阳光照在云雾表面所起的衍射和漫反射作用形成的。夏天和初冬的午后，摄身岩下云层中骤然幻化出一个红、橙、黄、绿、青、蓝、紫的七色光环，中央虚明如镜。观者背向偏西的阳光，有时会发现光环中出现自己的身影，举手投足，影皆随形，奇者，即使成千上百人同时同址观看，观者也只能只见已影，不见旁人。谭钟岳诗云：“非云非雾起层空，异彩奇辉迥不同。试向石台高处望，人人都在佛光中。” 佛光是一种非常特殊的自然物理现象，其本质是太阳自观赏者的身后，将人影投射到观赏者面前的云彩之上，云彩中的细小冰晶与水滴形成独特的圆圈形彩虹，人影正在其中。佛光的出现无原则要阳光、地形和云海等众多自然因素的结合，只有在极少数具备了以上条件的地方才可欣赏到。峨嵋山舍身岩就是一个得天独厚的观赏场所。19世纪初，科学界便把这种难得的自然现象命名为“峨嵋宝光”。在金顶的摄身岩前，这种自然现象并非十分难得，据统计，平均每五天左右就有可能出现一次便于观赏佛光的天气条件，其时间一般在午后3：00-4：00之间。 “佛光”是一种十分普遍的自然现象，并不神秘，只要具备产生佛光的气象和地形条件，都可能产生。“佛光”在我国的峨眉山金顶最为多见，因为峨眉山的气象条件最容易产生佛光，所以气象学上索性将佛光现象称之为“峨眉光”；泰山岱顶碧霞祠一带，也经常出现佛光，当地人称为“碧霞宝光”。 问题十：佛光是怎样形成的？ 峨眉宝光，又称佛光，看上去是一个七彩光环。而人影在光环正中。而且人影随着人而动，变幻之奇，出人意外。 佛经中说，它是释迦牟尼眉宇间放射出来的光芒。在峨眉山上出现这种自然奇观，又和佛教传入山中的历史密切相关。自公元63年发现以来，不仅具有1900多年的悠久历史，并以世界奇观名驰中外。 实际上，佛光是光的自然现象，是阳光照在云雾表面所起的衍射和漫反射作用形成的。夏天和初冬的午后，摄身岩下云层中骤然幻化出一个红、橙、黄、绿、青、蓝、紫的七色光环，中央虚明如镜。观者背向偏西的阳光，有时会发现光环中出现自己的身影，举手投足，影皆随形，奇者，即使成千上百人同时同址观看，观者也只能只见已影，不见旁人。谭钟岳诗云：“非云非雾起层空，异彩奇辉迥不同。试向石台高处望，人人都在佛光中。” 佛光是一种非常特殊的自然物理现象，其本质是太阳自观赏者的身后，将人影投射到观赏者面前的云彩之上，云彩中的细小冰晶与水滴形成独特的圆圈形彩虹，人影正在其中。佛光的出现无原则要阳光、地形和云海等众多自然因素的结合，只有在极少数具备了以上条件的地方才可欣赏到。峨嵋山舍身岩就是一个得天独厚的观赏场所。19世纪初，科学界便把这种难得的自然现象命名为“峨嵋宝光”。在金顶的摄身岩前，这种自然现象并非十分难得，据统计，平均每五天左右就有可能出现一次便于观赏佛光的天气条件，其时间一般在午后3：00-4：00之间。 “佛光”是一种十分普遍的自然现象，并不神秘，只要具备产生佛光的气象和地形条件，都可能产生。“佛光”在我国的峨眉山金顶最为多见，因为峨眉山的气象条件最容易产生佛光，所以气象学上索性将佛光现象称之为“峨眉光”；泰山岱顶碧霞祠一带，也经常出现佛光，当地人称为“碧霞宝光”。 “佛光”发生在白天，产生的条件是太阳光、云雾和特殊的地形。早晨太阳从东方升起，佛光在西边出现，上午“佛光”均在西方；下午，太阳移到西边，佛光则出现在东边；中午，太阳垂直照射，则没有佛光。只有当太阳、人体与云雾处在一条倾斜的直线上时，才能产生佛光。它是太阳光与云雾中的水滴经过衍射作用而产生的。如果观看处是一个孤立的制高点，那么在相同的条件下，佛光出现的次数要多些。 “佛光”由外到里，按红、橙、黄、绿、青、蓝、紫的次序排列，直径约2米左右。有时阳光强烈，云雾浓且弥漫较宽时，则会在小佛光外面形成一个同心大半圆佛光，直径达20-80米，虽然色彩不明显，但光环却分外显现。” “佛光”中的人影，是太阳光照射人体在云层上的投影。观看“佛光”的人举手、挥手，人影也会举手、挥手，此即“云成五彩奇光，人人影在中藏”，神奇而瑰丽。 “佛光”出现时间的长短，取决于阳光是否被云雾遮盖和云雾是否稳定，如果出现浮云蔽日或云雾流走，“佛光”即会消失。一般“佛光”出现的时间为半小时至一小时。而云雾的流动，促使佛光改变位置；阳光的强弱，使“佛光”时有时无。“佛光”彩环的大小则同水滴雾珠的大小有关：水滴越小，环越大；反之，环越小。 随着科学的发展，人们对佛光现象的加深了解，登峨眉山、泰山、黄山等观看佛光，已不是象征神灵的福佑，而是同登山观日出一样，是一种大自然的赐予，从中得到自然美的享受 佛家认为，只有与佛有缘的人，才能看到佛光，因为佛光是从佛的眉宇间放射出的救世之光，吉祥之光。传说1600多年前，敦煌莫高窟建窟前曾闪现“金光”和“千佛”的奇异景象。那么，“金光”和“佛光”的出现，是“佛祖显灵”呢，还是一种自......>>
【行走吟唱·散文】佛教之旅 10月2日早上六点二十分，我和儿子随扬子江国旅开始了峨眉乐山三日游。由于此次旅行之地的峨眉山和乐山皆属佛教圣地，故又被称为“佛教之旅”。 一、乐山大佛 “佛是一坐山，山是一尊佛” 汽车经过八个小时的行程后，我们于下午二时三十分到达了旅游的第一站——被称为世界第一大佛的乐山大佛。大佛依凌云山开凿而成，面对滔滔的岷江、大渡河和青衣江汇流处。建于唐玄宗年间，距今一千二百多年，由海通法师发起，历经了四朝黄帝，花了九十年的时间才建成，是为镇水患而建的。在凌云山上的红沙岩石壁上，共刻有三千多个大小不一的佛像。 大佛 整个大佛高71米，顶上的头发螺髻就有一千多个，光耳长就有7米，脚大得可坐百余人，慈眉善目，为弥勒坐佛。大佛的左侧是凌云栈道，右侧是九曲栈道。九曲栈道沿佛像的右侧绝壁开凿而成，曲折九转，非常陡峭，行走在上会让人心生寒栗，不得有任何分心。游人除了观赏大佛外，往往都要去走这条古栈道。由于时节黄金周，这里游人非常之多，光下这条栈道排队就得花上四个多小时，排队的人龙有近一公里长。不过秩序井然，每隔几米就有警察在维持秩序。我们在游玩了大佛头部右后方的凌云寺（内有天王殿、大雄殿和藏经楼）后，没再去走这条栈道，一是险，二是即使下了栈道，也只能走马观花地看一下，除了体验一下仰之弥高的感觉外，也不能像当年那样可坐在大佛脚背上留影了。我们选择了乘坐游船，在江上观大佛全貌，再者在游船上我们还能观赏到由三山联结而成的睡佛。 睡佛 下午五时四十分，我们乘上了游船观大佛和睡佛。整个乐山睡佛由乌尤山、凌云山、东岩山三山联成，其四肢齐全、体态匀称、面目清秀，安闲地仰睡在青衣江上。而乐山大佛正好端坐在睡佛胸口，形成“佛中有佛”的绝妙景观。如果不坐游船，是无法看到这一三山形成的景观的。 关于这尊大佛，有许多传奇的故事。比如62年三年自然灾害时大佛一夜之间闭上了双眼；76年时大佛流泪等无法解释的现象等。 我喜欢乐山，整坐城市就像两江环抱的山城渝中，但比渝中更美与韵味。岷江起源于九寨，水流清澈，大渡河和青衣江汇合后的水有些混浊，在与岷江交汇处的水可谓泾渭分明，远远看去，形成了一条直线，然后滚滚向东流去，注入长江。加之所有建筑均不能超过大佛的71米高度。整个城市的建筑看上去低平，加之江水奔腾，青山映衬，不像山城那样高楼林立，让人觉得压抑。 二、峨眉山金顶 峨眉山位于成都平原西部，是一座佛教名山，相传是普贤大菩萨显灵说法的道场。它与五台山、普陀山、九华山并称为中国的四大佛教圣地。来峨眉山的人多为闻其“秀”和祈求平安而来。 昨晚我们入住峨眉山市。今晨五点就被敲起。匆匆吃过早餐，五点半，游客还在睡眼朦胧中就出发了。驱车赶往万年寺停车场，换乘了上山专用车。我知道，即使这么早出发也不能看到日出的。因为95年我们四点半就从峨眉山脚的报国寺出发也未能观到日出。汽车在盘山公路上行驶，摇着昏昏欲睡的乘客。随着海拔的上升，凉意逐渐袭人，车窗上已经蒙上了一层雾气，看不清车外的景致。我只得不停地用餐纸擦拭车窗玻璃，尽力地搜索窗外的每一处的美景，或红叶，或黄叶或薄雾。不时让双眼迷离的儿子找找秋日的景象，让其体味什么是秋日层林尽染。清晨的路面湿漉，汽车循着一条溪流淙淙的山涧在山上爬行。当车行至雷洞坪后，我们得爬行1里多的山路到接引殿换乘索道上金顶。此时已时寒意逼人，人们争相租棉大衣御寒。 在经历了一个多小时的等待后，我们乘索道来到金顶。金顶是峨眉的主峰，高插云霄，巍然屹立。最高峰是万佛顶，海拔3099米。在金顶，一尊八十多米高的普贤菩萨像正在修建之中，将在2008年完工。在通往金顶佛阁的近百米石径两旁，拧成麻花状的铁索上密密麻麻地挂满了铜锁。这些锁被称平安锁。我问那位僧人，什么时候可以挂锁？那僧人答曰：今日不能挂，是3号，平安锁锁不住平安的。看来想要挂锁还挺有禁忌的。我们来到绝壁凌空的舍身岩观佛光处，，极目远眺，没有佛光，只是茫茫一片白雾，只有金顶佛阁近在咫尺。 金顶有四奇：观佛光、看日出、观云海、观圣灯。听说出现佛光时，你只能看到自己和本人所作的动作，浑然不见周围的人。据导游介绍，1988年邓小平登峨眉山，车子突然在半山熄火，步行上金顶时已是下午四时，可在那时出现了佛光，令人称奇。那圣灯是一种会发光的昆虫所形成。佛光与圣灯极为罕见。我想一般的凡人不容易看到吧？ 我们换乘观光车去最高峰——万佛顶。坐在观光车上，遥望弯曲柔美的山体轮廓，绵亘曲折，景色更加清幽独秀。下了观光车，还要步行一里多的山路才能达万佛顶。先是经过一段笔直挺拔的冷杉丛林，然后由一条幽静的小道通达金顶之巅。在快达万佛顶时，一只可爱的小松鼠在路旁悠闲地啃着松果。此时，由于气压变化，我和儿子都感耳朵有些嗡嗡作响。 全文：