苏衡养母 及时行孝善待自己的父母
大家都知道,“孝顺”是中国人的美德,每个人孝顺父母是应该。我们帮忙父母负担一些工作,就是“孝”;我们听话、不唱反调,就是“顺”。那么接下来给大家分享一些关于高二孝顺 议论文 800字,希望对大家有所帮助。
高二孝顺议论文800字1
有句古语说的好:“百善孝为先”。意思就是说,孝敬父母要在美德中占据首位。一个人如果不孝敬自己的父母,就很难想象他会热爱祖国和人民,那么又有谁愿意真心与之交往呢?在我们所学的《弟子规》中“首孝悌”就是要求我们做人必须要以孝敬父母为根本己任。父母呼唤,应及时回答,父母有事交代,要立刻动身去做,恭敬地聆听父母的训导等等。
在古代,三国的时候,孟宗从小就与母亲相依为命,孟宗一直很孝顺他的母亲,对母亲侍奉有加。有一次,母亲病得很厉害,很想吃用鲜笋做的汤,可这时已近 冬至 ,天气很冷,哪里会有笋长出来。孟宗没有办法,心里十分的焦急,可是没有任何办法,便跑到竹林里,他双手抱着毛竹,心里想着卧床的母亲,不禁两行泪簌簌往下落,孟宗越想越难过,竟大声的哭了起来。
或许是他的一番孝心感动了天地,突然间,眼泪滴落的地方裂开了,从地上露出了几茎竹笋,孟宗看了破涕而笑,抹掉脸上的泪珠,兴高采烈地把这些竹笋带回家去。他做竹笋汤给母亲吃,母亲吃了新鲜味美的汤后,居然立刻好了起来。后来他官至司空。比起孟子我真的是自愧不如。中华民族是一个历史悠久的文明古国,在远古时就有“礼仪之邦”之称。可见,
孝顺长辈是中华民族的传统美德,我们绝不能丢掉老一代流传下来的良好品德,那就让我们尽自己最大的努力好好孝顺长辈吧!孝顺还有另外一种,那就是舍小家顾大家,历史上这样的人也很多,过去人说的忠孝难两全,实际忠是最大的孝,对我们来讲,要想孝,首先要把科学 文化 知识掌握好。孝顺的方式很多,每个人可能都有自己的 方法 。那就让我们从我做起发扬我们的优良传统吧!
感恩是一种温暖的情感,像一条缓缓流淌的小溪,轻轻吟唱着,在心与心之间传递着人世间最纯最美的讯息,时刻提醒着我们:道不远人,不能不孝敬父母。现在,我们都还是刚刚步入初中的中学生,并不能为父母做惊天动地的大事,孝敬父母,应从日常小事做起,从生活中点滴小事开始,为父母做一些力所能及的事情。首先应理解父母的辛苦,从心底里感激父母为我们做的一切,时刻充满一颗感恩心。
高二孝顺议论文800字2
孝、一个简单而朴实的字,却蕴含着我对父母深深的爱。俗话说:百善孝为先。世界上能做到这一点的人又有多少?
孝。不需要做出多么惊天动地的事。
孝。也不需要说出多么感人的话语。
孝。更不需要送出多么昂贵的礼物。
他们只需要一个感恩他们的心。只要心里面有他们,爱他们。他们就会感到非常的.满足。扪心自问:我做到了吗?
孝顺孩子?这四个字似乎一点也和我挂不着边。因为自己没有做到一个孝顺的孩子。只会一昧地吮吸父母那无私的爱之甘泉。母把他们最好的东西给予了我,我还抱怨什么?
记得小时候,每年在妈妈生日那天,我都会偷偷地画一张充满爱意的卡片送给妈妈,妈妈也为之感动、将一张张小小的卡片放在抽屉里、一点也不舍得将它们丢弃。因为妈妈知道、那是他们可爱的女儿为她亲手做的……
时间如流星般划过黑暗的星空、父母一天一天的老去,而我们却在一天一天的成长。无情的岁月偷去了父母花样的年华、俊俏的容貌、矫健的身子,让那些白花花的皱纹如此肆意的在父母的额头上蔓延,让那些该死的疾病缠绕在父母的身边,挥之不去。这些都是父母为了我们付出了惨重的代价。而我们呢?又拿什么去回报他们?
一个不屑的白眼?还是一句冲动的顶撞?你的冲动与不屑只会在父母的伤疤上撒上一把更加痛彻的盐巴罢了。渐渐懂事的我学会了用感恩的心态去面对父母。不再和父母拌嘴、也不再惹父母生气。
毫无起伏的成绩一直是我最大的担忧,更是父母心头上一块沉重的石头,一直放不下。我一直很努力,很努力的想把成绩提上去。也想让父母能够开心的笑一笑。
想象是美好的,现实是残酷的。虽然我的成绩还没有达到我想要的目标,但是为了自己、为了父母,我不会气馁!
我想说,爸爸妈妈,就算你们将来老了,走不动了、牙齿掉光光。我还是会一样爱你们!因为你们是我的爸妈!
高二孝顺议论文800字3
孝,古往今来都是中华民族的传统美德。在中国许多伟人都将孝体现的淋漓尽致。
孔子云:“身体发肤,受之父母。”对自己的身体爱护,不受他人诽谤这便是一种最开始的孝。自己立身行道。让后世扬名,让父母变得高贵这是孝的归宿。孔子认为孝起始于侍奉长辈,中间则起始于忠诚对待自己的君主,而孝的归宿便是自己立身。在我们看来孔子口中的不仅仅对待自己的长辈,还要对于君主、自己。而我们自身只能做到对于长辈的孝,所以我们更需要专注、尽自己最大的努力去孝敬自己的长辈。
在周文王身上,我们看到了他这种对父亲专注的孝。周文王每日都要问候侍者三次,来了解父亲的身体状况。微有偏差,文王便不能正常的行走。只有当父亲寝食恢复正常后,文王才会安心。不仅如此,每一次都仔细观察父亲哪一种食物爱吃,并在下一次叫人多准备一些。在最后周文王像他父亲说得那样壮大了周朝。这种对长辈的孝是我们需要去学习的。
不仅在古代,现代也有许许多多的事例体现出了孝。在一个普通的小学生——谢扬琳,发生了不幸。在她的生活中,本来虽然穷苦但是却有温暖幸福。可是她父亲却失去了右臂,家庭的重担压在了她母亲的身上,可她没有放弃她的父亲,在兼顾学业的情况下每天中午回到家照顾父亲。还得在回到学校去学习。她还在家中的小花坛中种蔬菜以此来补贴家用。正如她所说的“父母恩情重于泰山,知恩报恩不忘本。”这就是一种最真实的孝。
中国有一句俗语“百善孝为先”在中华民族几千年的传统美德中孝也是很重要的。“孝、义、廉、耻、忠、信、礼、悌、耕、读”十个字,以“孝、义”两字为首,也可以看出人们对孝的看重。所以在此我倡导同学们要有一颗孝子之心,弘扬中华民族传统美德。
高二孝顺议论文800字4
古往今来,多少漂泊在外的游子,多少戍守边疆的战士,多少被迫远离故乡的人们,他们唯有写一封家书,遥寄思念。一封家书,带去的是对亲人的牵挂,对故乡的思念,更多的,也是对家人的孝心。
这个世界上之所以会有我们,那是因为我们的父母,我们可以有幸来到这个美丽的世界,是我们的母亲忍受了极大的痛苦,才有了我们的诞生。相信每个人都知道,也都明白,没有我们的父母,也就没有此时此刻的我们。所以,我们每个人都应心存感激之心,将来事业有成给他们最好的报答。而现在的我们呢,父母也不要求别的,只需要我们好好学习,为自己的未来而奋斗。但是,实际上,真正可以做到这一点的人又有多少呢?学习生活,的确,它很枯燥,很辛苦,但是只要我们挺过去,未来就是属于我们自己的了。如今的我们,也只有以分数来回报父母,以成绩来体现孝心。
孝,是我们中华民族的传统美德。从小便耳濡目染,要孝顺父母,孝敬长辈,现今的我们,在这一点上,都明白。但是,我妈每个人也都知道,有时候,我们也不可避免的会与我们的父母争吵,我们总会以为父母对我们的事情管的太多,太啰嗦,太麻烦,会为了一些小事而与他们吵的不可开交,说到底,还是我们自身的毛病。我们有时候还是不能控制好自己的情绪。不要为自己的冲动和鲁莽找借口。父母是关心我们的,我们也理应孝顺他们,理解他们。只有这样,一个家庭才会幸福和睦,我们唯有将孝心时刻铭记在心,才能时刻提醒我们,不管做任何事,不论对待任何人,都应心平气和。这样,在与我们的父母相处时,才会以更好的态度去对待。
当今社会,虽说进入信息时代,通讯是日益发达,但也仍有部分地区,通讯依然不太方便,孩子的父母常年在外工作,家中的老人也是孤零零的,在外打工的父母也只能写一封家信来慰藉他们孤独的内心。家书中,字里行间流露出的,是对远方亲人无限的思念,对孩子的关心及年迈长辈的孝心。
孝心,理应是我们每个人都该具备的。一个人,只有先懂得感恩,懂得孝顺,才会去珍惜,才能做好其他一切事情。
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自古以来,孝便是安身立命的根本,是做人的根本,但是,生活在高科技发达的21世纪的我们,却没有领悟到孝敬父母是必须的。
每天早上,当你还在朦胧中伸的懒腰时,你可有看到,你的父母已经在你之前起来,并为你准备好了可口的早饭,傍晚,当你放学迈进家门问父母有没有食物时,你可有想到,你的双亲也许才打了一天工,拖着疲惫的身体回家,连水斗没有喝一口就再为你忙碌晚餐;当你伸出双手向父母拿钱时,你可有感到那钱来之不易,那是你的双亲辛勤劳动一天的来的血汗钱……父母为我们做的和气多啊!你扪心自问,你为他们做的一切有没有他们为你做的千分之一,万分之一啊!因此我们应该学会孝敬父母。
我曾经读过一篇 故事 :一个大学刚 毕业 的小伙子到一家大企业去应聘,原以为公司的人事部会问他一些关于个人专业的问题,但公司只是问了他一个简单的问题——你为你的母亲洗过脚吗?他回忆了一遍又一遍,才发现自己长这么大,还没有为母亲洗过脚。同学们,如果将这个问题作为一次对我们的考试,偌大的港城学校有多少人能够及格呢?再有,如果有人问起你的父母生日,你能够迅速说出来吗?这也就说明,我们应该孝敬父母。只有孝敬父母的人,才能得到社会上的人对他的信任、尊重和拥护
一生的操劳、一身的病痛!难道这就是我们能带给父母的吗?我们什么时候能长大?我们什么时候才能报答父母?他们能等到那一天吗?俗话说树欲静而风不止,子欲养而亲不待,抓紧时间去孝敬你的父母吧!
错过了的时间会是你一生的悔恨。
著名的爱国演说家,彭成老师说过“成功不能等待,孝敬父母不能等待,因为我们不知道哪一天是父母生命的最后一天”着证明我们要孝敬父母,我们不能不孝敬父母是错误的,而是我们必须孝敬父母。
同学们,别在推辞了,他们不在乎你给他们的是多少,哪怕只是一杯水,只要你给了,你回报了他们会十分高兴的,学会孝敬去父母吧!
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目前,许多语文教师在指导学生作文时,很注重培养学生的观察能力,还采用了很多好的方法,以帮助其积累 作文素材 。下面是我为您整理的关于孝心的作文素材,希望对您有所帮助!
哭竹生笋
在三国时,有一个孝子,姓孟,名宗,字恭武,从小就丧了父亲,家里十分贫寒,***俩相依为命。长大后,母亲年纪老迈,体弱多病。不管母亲想吃什么,他都想方设法满足她。一天,母亲病重,想吃竹笋煮羹,但这时正是冬天,冰天雪地,风雪交加,哪来竹笋呢?他无可奈何,想不出什么好的办法,就跑到竹林抱竹痛哭。哭了半天,只觉得全身发热,风吹过来也是热的。他睁眼一看,四周的冰雪都融化了,草木也由枯转青了,再仔细瞧瞧,周围长出了许多竹笋。他的孝心感动了天地。他把竹笋让母亲吃了,母亲的病就好了。有诗颂曰:泪滴朔风寒,萧萧竹数竿;须臾冬笋出,天意招平安。
打虎救父
晋朝时,有一位叫杨香的孝子,十四岁的时候就经常跟着父亲去田里收割庄稼。有一天,突然一只老虎把他的父亲衔去。当时杨香手无寸铁,但他深深地知道必须去救自己的父亲,于是不顾自身的危险,立即爬上虎背,紧紧扼住老虎的脖子,老虎终于松口逃走。他的父亲也就脱离虎口,保全了性命。有诗颂曰:深山逢白额,努力搏腥风;父子俱无恙,脱身虎口中。
子路不远万里借米
子路,春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事着称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷,长年靠吃粗粮野菜等度日。
有一次,年老的父母想吃米饭,可是家里一点米也没有,怎么办?子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米,不就可以满足父母的这点要求了吗?
于是,小小的子路翻山越岭走了十几里路,从亲戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香喷喷的米饭,子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。
孝之代表—李密
孝的代表就是李密,体现在他给晋武帝的《陈情表》。辞语恳切,委婉动人。《陈情表》以侍亲孝顺之心感人肺腑,千百年来一直被人们广为传诵,影响深远。文中的一些词句如“急于星火”、“日薄西山,气息奄奄”、“人命危浅,朝不虑夕”等,直至今天人们还经常引用。李密在祖母去世服期满后出仕。在任温县(今河南温县)县令时,政令严明,政绩显著,刚正见称。过去,中山诸王每过温县,必苛求供给,当地人民以此为患。李密到任后,中山诸王进过境仍苛求如故。李密以理力争,使诸王过境不敢苛求,为百姓办了件好事。李密本望到朝廷任职,施展自己的聪明才智,由于朝中无人推荐,最后只做了汉中太守,一年后罢官归田。后病卒,终年六十四岁。
古人云:百善孝为先,这是中华民族历史上的佳话。要做一个好人,一个善良的人,一个成功的人,首先就要做到孝。失去了孝,就好比人已经失去心脏,只有一具躯壳立于世上,已失去生命的价值,更何谈顶天立地,闯出一番天地。 我的老师也经常教导我们,孝,是中华民族的传统美德,如果这个世上没有孝,那么,世界将会失去色彩,如果我们每个人都有一颗孝心,世界将会变得五彩斑斓。 其实,孝,不仅仅是一种付出,也是一种收获,在尽自己一份孝心的同时,我们也收获了幸福和快乐。 记得有一次,爷爷不在家,而奶奶却因太累,发了烧,此刻,我急得像热锅上的蚂蚁——团团转,我马上按照奶奶的吩咐,把药找好,让奶奶吃了下去,过了一会儿,奶奶感觉好了许多,知道了这个消息我的心情比刚才好多了,于是,我便来到厨房,准备为奶奶和我做一份丰富的'饭菜。 我根据现有的食材,决定把冰箱里的一部分东西放进锅里炒,我努力的回想着奶奶以前做饭时的情景。在我的印象中,奶奶总是拿着锅铲,不停地翻炒,看似简单的动作,实践起来确实困难重重,我把东西放进锅里炒了几分钟后,猛地发现没加油﹗我赶紧把油倒进去,只见油在锅里欢快地跳着舞,我赶紧拿起锅铲,上去就是一顿乱炒。虽然心里没有底,但却是美滋滋的毕竟自己能为奶奶做饭,尽自己的一份孝心,是多么的幸福啊﹗经过我的一番努力,那些食材已经散发出诱人的香味,心里别提有多高兴了。 终于大功告成了,我把菜端到奶奶身边,奶奶先吃过一口后,我又吃了一口,味道有些咸,即便如此,我为奶奶做的饭,奶奶吃起来也显得很幸福,吃着我精心烹调的菜肴,奶奶就像吃了蜜一样甜,笑得合不拢嘴。看着奶奶的笑容,我也觉得很幸福。 通过那次自己给奶奶做饭,我终于体会到了奶奶平时的辛苦,她每天都要给我做饭,而我却挑三拣四,我下定决心,以后多帮奶奶干点家务活,尽自己的一份孝心。 孝心无价,作为华夏儿女的我们要时刻谨记“做人要先做到孝”,把我们中华民族的传统美德发扬光大。
父母是生我们,养育我们长大的人,父母的恩情我们无法报答,唯有好好孝顺他们,孝顺我们的父母,让他们感觉到子女的爱。本文是我为大家整理的孝顺父母的 议论文 范文 ,欢迎阅读。
亲情是一个人善心和良心的综合表现:孝敬父母,尊敬长辈,这是做人的本分,是天经地义的美德,也是各种品德形成的前提,因而历来受到人们的称赞。试想,一个人如果连孝敬父母,报答养育之恩都做不到,谁还相信他是个人呢?又有谁愿意和他打交道呢?
如 传说 中的远古帝王,五帝之一:舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他:让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验,选定舜做他的继承人。舜登天子位后,去看望父亲,仍然恭恭敬敬,并封象为诸侯。还有汉文帝刘恒,汉高祖第三子,为薄太后所生。他母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。
闵损,字子骞,春秋时期鲁国人,孔子的弟子。他生母早死,父亲娶了后妻,又生了两个儿子。继母经常虐待他,冬天,两个弟弟穿着用棉花做的冬衣,却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天,父亲出门,闵损牵车时因寒冷打颤,将绳子掉落地上,遭到父亲的斥责和鞭打,芦花随着打破的衣缝飞了出来,父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家,要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母,说:“留下母亲只是我一个人受冷,休了母亲三个孩子都要挨冻。”
以上不都是儿女孝顺父母,我们不能忘记父母的养育之恩,父母是世界对自己最好的人,在自己的翅膀还没有长硬时,家才是自己最理想的港湾。
现代的都市,灯红酒绿,不断为了生存的我们,在愈演愈烈的竞争中,不断接受着艰难困苦的考验,不断在“时光”洪流中挣扎,也在‘生活的淘汰赛’中不断的出局,不断地荣升,同时也享受着丰富的物质条件与精神财富。
可我们有没有想过,每当想要早起的我们惫懒的躺在舒适的床上,不愿在朦胧中睁开睡眼惺忪的双眼时,我们的父母在做些什么?每当,我们在电视机前欢声笑语时,我们的父母又在做些什么。每当我们跟父母无理取闹时,可又曾想过父母的叹息与悔恨。
沧桑的的脸上流逝着岁月的痕迹,斑白的头发映刻着风霜的洗礼,枯黄的手“指向”的是生活的艰辛。然而身处在高度文明包围中的我们为什么总让他们操心呢?为什么?
在我中华绵延的五千年 文化 中,不乏有“孟母三迁”的典范,在不知不觉中父母已经替我们铺好了道路,但换来的是“青春难驻”的逝苦啊、
着名作家汪国真的诗集中曾谱有一首《蝶恋花》写到:“自古青春难驻,年少正好射虎,妙手婉风华,功就与君共驻。起舞,起舞,更有憧憬无数。”读罢此诗,是否更应珍惜少年时?是否还“纸醉金迷”,自我陶醉呢?
那么,请珍爱父母,留住时光。尽管时光荏苒,物换星移,但请不要挥霍青春,‘一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴’。不要忘记莅临在我们肩上的重担,不要有太多悔恨。努力吧!
孝,是中华民族的传统美德。百善孝为先,这是民族历史上的佳话。要做一个好人,一个善良的人,一个成功的人,首先就要做到孝。失去了孝,就好比人已失去了心脏,只有一具躯壳立于世上,已失去了生命的价值,更何谈顶天立地、闯出一番天地,在历史上,有许多关于孝的感人 事迹 ,其中在24孝中,有一则是“闵子骞劝父感后母”。感人至深。
闵子骞是周朝时期的人。幼时丧母,父娶某姓女为继室。闵子骞素性讲孝,对待继母像生母一样孝顺。后来继母接连生了两个儿子,于是对闵子骞开始憎恶起来。总是在丈夫面前说子骞的坏话,挑拔子骞与父亲的关系。
冬天到了,天气十分寒冷。后娘为两个亲生儿子做的棉衣,内面铺的是十分暖和的棉花;而给子骞做的棉衣,内面铺的是一点也不暖和的芦花。芦花是水中生长的芦草,到处飞扬的那个轻飘飘的花,哪里能御寒呢?所以,子骞穿着觉得冷得很,好像没有穿衣一样。而这位后母反而向丈夫说:“子骞不是冷,他穿的棉衣也是厚厚的。是太骄养了,故意称冷。”
一天,父亲要外出,子骞为父亲驾驶车马,一阵阵凛冽的寒风吹来,子骞冷得得战票不已,手冻得拿不稳马的缰绳,将缰绳掉到了地上,马将车子差点儿拉下了悬崖。父亲大怒,气得扬起马鞭,将子骞猛打。子骞的棉衣被打破了,内面的芦花飞了出来。父亲这才明白了一切。立即回家责骂后妻,要将狠毒的女人赶出家门,将这个心恶女人休掉。后妻像木头一样,呆呆地立着,羞愧得无话可说。子骞跪在父亲面前,哭着劝父亲说:“母在一子寒,母去三子单,请不要赶走母亲。”
好一句“母在一子寒,母去三子单”。这句话不知让多少人所为之动容,就是闵子骞的继母也被感动后悔不已,从此待闵子骞如亲子,这就是孝行的感化和伟大所在。
正所谓“长江后浪推前浪,一代更比一代强”。现在的我们应该更要孝敬父母,更何况孝道是我们的悠久文化和传统美德,但事实好象有点相反,历史的宝贵财富并没有得到部分现代人的认同,甚至有的人还要父母来“孝敬”他们,在他们心中只有父母是天经地义要养他们,要为他们做牛做马的观念。只要自己逍遥快活就够了,把他人的苦难置之度外。但他们可否想过十月怀胎的痛苦和把一个小婴儿拉扯大的艰辛,难道这也能让人所忘却吗?如果这些都不能感化他们的铁石心肠,那他们只能得到社会的唾骂和抛弃。
孝心无价,作为炎黄子孙的我们要时刻谨记,做人要先做到孝,要把我们的传统美德发扬光大。
生活的滋味生活是一个无法破译的谜,一万个人就有一万个谜;生活是一部无字的书,每个人都有自己的读法;生活是一道无解的题,无论怎么演算都是徒劳。 生活是一种经历,是一种感觉,是一种悟性,是一种心境。 我不曾经历过大风大浪的洗劫,对生活有些一知半解。往事回首,有过成功的喜悦和自豪,也有过失败的悔恨和自责,曾有欢声笑语伴随耳旁,也曾有寂寞孤独与我相伴。 生活的片断犹如点点风帆,随波逐流,顷刻间,即消失的无影无踪,只留下一片生命的大海和天边合而为一。我站在生命的海边玩耍,总觉得自己太平凡,太渺小。烦闷的我躲了起来,生活从此平淡,与世无争。但这静得像沉睡的夜一般的生活,有着更多的孤独与苦闷。于是,我再次返回轰轰烈烈的大海,重新扬帆出发。我突然明白--生活无法逃避,只有面对。 当夕阳渐渐在视线中下滑,晚霞染红了半边天的时候,我喜欢喊上邻居家的孩子(与我同龄)一起出去走走。一次,我们看夕阳西下时,空中正好一群麻雀叽叽喳喳地飞过,她说:“你我都是‘空中鸟’,天空好比生活的大笼子”。我颇有所悟,“无论我们怎么飞,都飞不出生活的大笼子”。 慢慢地,我开始注意生活的点点滴滴。品尝过生活的苦与乐之后,我发觉生活的确很苦,但苦中有乐却是以前所不曾发现过的。生活本应该是美好的,要学会捕捉生活中每一个精彩的瞬间。 我赞叹过旭日的辉煌,也惊异过落日的灿烂;我感慨过星空的浩瀚壮观,也赞美过大海的博大深沉。可我面对乌云密布或大雨滂沱的天气,也许就会不自觉地皱眉头。其实换一换心情,我就可以感受到雷雨来临前每一丝气氛的变化,也可以看到中国水墨画在乌云上的体现;还可以奔进大雨中,切身体会大雨的气势,也可以静下心来聆听雨点敲击玻璃的声音,是跳跃的,是美好的,也是动听的。 生活本来就有两面:有愁云必定就有晴空;烦恼的背后也许就是美丽。 有人认为生活并不都是真实的,追求真实会让人无法生存。所以人们常常要在无可奈何之中,臆造出一种使自己满足的假象。在痛苦时浮现出的笑容,烦恼时体现出的轻松,那都是人们慰籍他人或自己的假象。 也许人认为生活来不得半点虚假,制造假象的人,都是在逃避现实。 两种说法好像都对,又好像都不对。 生活,真的很难解释清楚。它永远是个无法破译的谜。青年人喜欢随心所欲的生活,所以总是打破常规;老年人喜欢按部就班的生活,所以总有看不惯的事情;男人感受生活的轮廓,所以总是粗枝大叶;女人感受生活的细节,所以总是细致入微。有人因无所事事,而让生活变得烦恼;有人因无所用心,而让生活变得毫无意义;有人因无动于衷,而让生活变得麻木;有人因无所适从,而让生活变得无可奈何……一万个人便有一万种生活。因为“生活的真谛”对每个人来说都是不同的,每一个人对生活的感悟也都是不同的。以你特有的方式,去经历生活,去感受生活,去感悟生活,去品味生活,让生活好好地进行下去吧! 感受生活清晨,“嘀嘀”的闹铃声把握从睡梦中温柔的叫醒,朦胧的月色依然笼罩着我的小屋。新的一天开始了。 揉着惺松的睡眼走到水池前,牙刷被挤上了白色的牙膏,在嘴里转动,在牙齿中穿梭,清凉的薄荷味使我一下清醒了许多。拿起梳子梳理了一番,一天的好心情也被梳理出来了。 早餐依旧是摆放在小小的方桌上。乳白色的牛奶,半透明的果酱,乳白色的面包,在灯光的映衬下显得那么和谐。咬一口涂满果酱的面包,感觉自己被甜蜜包围。 跃上自行车,飞奔在并不宽阔的马路上,一辆辆五颜六色的自行车从我边上驶过。欣赏着七彩的自行车,我的心也被染成七彩的了。 到了学校,急急忙忙跑上楼。铃声在我进班的一瞬间响起。还好,没有迟到。 不管学习多么忙,考试多么枯燥,班里始终充满了欢声笑语。各种各样的笑声和说话声混在一起,好像交响乐一般。虽不及梵婀玲演奏的名曲,却也别有一番风味。 中午的午休是一天中最轻松的时刻。同学们狼吞虎咽的吃相,千姿百态的姿势,以及有些凌乱的教室,构成一幅动态的画面。我则是画中的一角。 到了下午,班里安静了许多。有的同学昏昏欲睡,有的同学依然精神百倍,刻苦的钻研着似乎永远也学不明白的数学题,眉头紧皱,有的则露出了欣喜的笑容,随即一拍桌子而大呼:“会也!”惊醒了睡梦中的同学。班里的气氛又活跃起来。 终于放学了。带着一天的疲惫回到家中,饭菜的香气钻劲鼻孔。来不及洗手,便坐到饭桌前。填饱肚子后,依然回味着饭菜的香味。双手浸在清凉的水中,刷洗着碗筷。清凉的自来水驱走了一身的疲惫。看着碗块在我的清洗下透出光泽,成就感占据心头。 写作业当然是每天必做的事。笔有时在纸上沙沙的移动,有时停在半空。就在这写写停停的过程中,一项又一项的作业就被我“报销”了。 躺在床上,一天的生活就要结束了。在月色的笼罩下,我进入了另一个世界。 快乐其实就在身旁,对于我们,缺少的不是快乐,而是发现快乐的眼睛和感受快乐的心。
百善孝为先,孝,是我国的传统美德。鸦有反哺之义,羊有跪乳之恩。孝心无价,让我们把孝心献给我们的父母吧!下面我给大家带来关于孝800字精彩 议论文 ,欢迎大家阅读参考,希望大家喜欢。
孝800字一
春节 将至,游子缤归,围绕在父母周围,家家其乐融融。原先城市的喧闹繁华转移到了乡村,看着城市间那一栋栋默默的住宅楼,看着那一股股涌向乡村老家的车流,我不禁感叹着,这是一种什么力量的牵引!回到农村老家,一个朋友讲,这就是中国人的孝道。
常言道“百善孝为先”,可见孝顺是我国的传统美德。孝顺是关爱。对大多数家庭来说,金钱对父母并不重要,老人更需要的是儿女的陪伴、尊重、宽容、关爱以及真情的交流。孝顺不是物质上的供给,孝顺就要多花些时间陪陪父母,我们不一定要把父母挂在嘴边,但心里要有父母,抽空多陪父母 说说 话聊聊天。要尊重长辈的劳动成果,对老人的关心不要无端地去埋怨,学会宽待,尊重老人养成的生活习惯和脾气,甚至迁就老人的一些不良行为。容忍和忘却他们对自己曾经做错过的事,耐心地倾听他们讲过N次的往事,接纳他们的喜、怒、哀、乐,这样他们内心才不会感到孤独,才会感到自己受到子女的尊重。此时,我不禁想到了一首耳熟能详的老歌《常回家看看》,是呀,“……老人不图儿女为家做多大贡献呀,一辈子总操心只奔个平平安安……”“ ……老人不图儿女为家做多大贡献呀,一辈子不容易就图个团团圆圆…… ”“平安”“团圆”这也许就是天下每个老人企盼的最高要求。我们不难想象这一幕:慈祥的老人,孝顺懂事的儿女,活泼可爱的孙儿,这不正是一幅和谐幸福的最美的画卷妈?这不就是孝的真缔吗?
孝顺,不但要孝也要顺,顺着父母就是最大的孝。这里的顺不是逢迎,而是理解,学会适应他们。哪怕不动听的,或是错误的,装作认可不就得了,因为他们得到了慰藉。特别是对年迈的父母,更要精心照顾、耐心安慰。现在农村里的大多数老人,虽然生活条件富裕,在他们的精神世界里,却那么的空乏,他们多么渴望能与儿孙团聚,共享天伦之乐呀。俗话说“养儿一百,长忧九十九”,我们的父母已经不再年轻了,工作的压力与儿女的烦恼已经让他们心力交瘁,我们要时时刻刻记着父母,把父母放在首位,更要趁现在在父母身边的时候孝敬他们,在与他们相处有限的时间里,给他们更多的快乐。不知是否想过,如果有一天没有了机会,你想顺也没有人顺了。
同时,一个人如何对待父母,就会直接反映出个人的人性品德。孝顺不仅仅是对长辈的一种尊敬和理解,更是一个人处世必备的一条基本哲理。一个人如果对自己的父母都不尊重,不宽恕,不诚信的话,对别人也没有道德可言。孝顺的人本身就有一颗仁慈的心。有仁慈才会更加尊重他人,才能容忍一切外界对自己所造成的伤害,才会宽恕于人,最后得到的结果就是无忧无滤,身轻百倍,逍遥自在;所以孝顺不仅是给别人的一种尊重,更是能让自己解脱苦海的一把金钥匙。
孝在无形中会让你得到很多比现实物质更有价值的东西。行孝时,你会感到亲情的可贵,会感到时间的存在,会感到内心深处莫名的满足和快乐。行孝后,你会看到一个冲满温馨洋溢着幸福笑脸的家庭,也会看到将来自己要走的路和方向,更会发现人与人之间没有隔离的屏障和无声的语言;孝让这个世界变的如此渺小如此美好,可以让一个失去信心的人重新补充能量,让一个普通平凡的人百折不饶,让所有孤单的双眼从此有了凝聚的目光,让所有失落的心灵找到了一个坚不可摧的依靠;孝不但是一块人性品德的试金石,也是一条通往至高无上的圣贤大道;孝不仅是反照人性的一面镜子,更是印证社会进退的一座丰碑。
孝800字二
百事孝为先,孝顺是无价之宝,多少钱是买不来的,孝顺是我们中华民族的美德,愿天下的儿女,都有一颗孝顺的心,让含辛茹苦多年的父母,过个安享幸福的晚年,孝顺父母的同时,也要给自己的儿女做个榜样,每个人都有年迈的那一天,你要不孝顺,儿女们会跟你学的,要想让儿女孝顺你,必须自己做个好榜样。
前几天,我看了一个篱笆院的 故事 【三女儿拜寿】,那天,她们的父亲过生日,三个女儿去拜寿,长女家过的很富裕,开着轿车去拜寿,次女骑着摩托去的,唯独三女儿家里穷,就在她父亲过生日那天,把三女儿愁坏了,家里分文没有,为了给父亲拜寿,家里唯一的家底,一台破旧的自行车给卖掉了,给她爸爸买了两瓶好酒,夫妻二人穿着破旧而又瘦小的破衣裳,步行五十多里的路程,脚都磨出了血泡,累得筋疲力尽,好不容易到了娘家,到之前,她的外甥和外甥女在院子外,看见他们三姨来了,紧忙告诉他们的姥姥,他们老爷听见三姑娘来给他拜寿,很是气愤,就骂他妻子说;‘你告诉她干什么,他穷搜的,真扫兴,去把门挂上,别让他们进院’他妻子说;‘孩子孝顺,来给你拜寿,你就狠心不让进院?’三女儿的姐姐、姐夫们听了接过来说;‘那她孝顺,我们就不孝顺了?不管怎样说,反正让她们进屋,我们就走,看见她们倒胃口’没办法,三女儿的妈妈让她外孙把没锁上,三女儿被锁在外边,三女儿一见,心里好悲伤,就哭着喊着叫妈妈爸爸开门,她妈妈在屋里偷着哭不敢去开门,三女儿叫声爸爸开门,女儿来给您老拜寿来了,不管怎样叫喊,屋里的人就像没听见似得,这三女儿大放悲声,边哭边哀求爸妈开门,把嗓子都哭哑了。她妈妈听不下去了,偷偷把三女儿放进院子,女儿刚要往屋走,妈妈一把手拉住女儿的手说‘你把你让你进屋,我把你们夫妻送进牛棚里,你们先歇歇,我进屋给你们撑点饭,你们在这吃完就赶紧回去吧’。说完,进屋成点剩饭,剩菜端进了牛棚,她女儿看见端来的剩饭菜,就泪如雨下,问她妈妈‘你们就吃得这饭菜吗’这时她妈妈就哭了不语,女儿一气之下,把饭倒在了地上,把酒也撇在地上,跟她妈妈说;‘你告诉我爸爸,我要是不过好,永远不再回这个家’说完,夫妻二人回家了。
没过几年,三女儿由于勤劳肯干,日子过得红红火火,砖房住上了,要啥有啥。她家富了,可是,她娘家穷了,由于失火,家烧得一无所有,她的爸妈先投奔那两个大女儿去了,哪个都不要她们父母,二老没变法,只好找三女儿去了,到三女儿的院子一看,说;‘咱们进错了院子,咱女儿家穷,住不起砖房’。说到这,三女儿在屋从玻璃窗看见爸爸妈妈来了,就紧忙跑了出来,抱着妈妈痛哭起来,之后就热情地把爸爸妈妈让进屋里,热情款待,她妈妈流泪了,哭着向女儿诉说家庭情况,还说你的两个姐姐谁也不要我们,就只好来找你来了。女儿听了之后,说;‘你们二老就在我这吧,我养您二老,’二位老人听了之后,悔恨当初,不该那样对待自己的三姑娘,还是我的三姑娘孝顺。
看完这个故事以后,我很气愤,这样一个好姑娘,怎么有这样一个嫌穷爱富的父亲呢?我真心希望天下的父母不要嫌穷爱富,自己的儿女不管穷富都是自己生养的,要把一碗水端平。我更希望天下子女们,都要有一颗孝顺的心,孝顺是无价之宝,多少钱是买不到的。
孝800字三
三十年前看父教子,三十年后看子敬父。——题记
《礼记·祭义》有云:“众之本教曰孝。”北大在2011年推出了“举孝廉”的制度,一时间网络上又是一番风起云涌。起初听到这消息,便向朋友说:“挺好的,就该这样。”朋友听了,立刻反驳:“这制度怎么实行呢?标准是什么?为了孩子的前途,哪个家长会不撒谎?”如此云云,听得我头晕耳鸣,不知所以。
细想来,朋友说得一点都没错。校长只有一个,学生却有千千万,名额更加有限。按照中国的“传统习俗”,那一定是后门四处开,礼品满天送。不仅大家都头破血流,还丰满了贪腐的羽翼。甚至有人说,“北大何必举孝廉”,北大向来以“思想自由,兼容并包”闻名,并提到了被鲁迅称为“侦心探龙”、出卖师友的刘师培,出没于八大胡同的辜鸿铭,他们确有才学,北大照样能够优容。这话虽然说得头头是道,而我却不敢苟同。
任何时候,一个迫切需要发展的国家怎么可能不需要人才?但是需要人才,就可以不顾忠孝礼义了吗?有才的人可以帮助国家发展,有才又有德的人更加可以决定国家朝哪个方向发展。孝乃中华之本,北大在中国处于如此举足轻重的地位,倘若北大都没有这样的意识,那北大凭什么做群龙之首?
北大的出发点绝对无可厚非,那就是倡导一种意识:夫孝,德之本也。高考满分孝800字之所以会引起如此大的争议,问题应该是出在执行机制上。
孝是一种主观感受,把它设立成条条框框来评价、度量,岂不是跟比较全天下的母亲谁最伟大一样吗?对于精神层面上的问题,我们应该看得更深远、更细致一些。要推广一种品德,就不要把它当做一种制度来执行,而要把它当做一种思想来传播,在潜移默化中普及开来,如春风化雨般让普通人都感受到它的魅力。
设想,一个孩子在很小的时候,父母便这样告诉他:“中国最好的学校,喜欢孝顺的孩子。”如果孩子从小就思考孝顺是什么,对孩子的心智,怎么可能没有积极的影响呢?
《百孝经》里唱:天地重孝孝当先,一个孝字全家安,孝顺能生孝顺子,孝顺子弟必明贤。虽然内容有些夸张,但正因为百善孝为先,纵使有“举秀才,不知书;举孝廉,父别居”的前车之鉴,也不该因噎废食,而是要思考我们怎样让这种传统美德更好地流传下去。
孝800字四
大家都知道,“孝顺”是中国人的美德,每个人孝顺父母是应该。我们帮忙父母负担一些工作,就是“孝”;我们听话、不唱反调,就是“顺”。两者合起来,就是“孝顺”。
有很多人,在表面上一直说要孝顺,可是在心里却想要怎么样把父母赶出家里;每个人一家都有做过令父母伤心、生气的事。像我就有一次,拿爸爸的大哥大来玩,一 不小心玩坏了,接着又跑去看录影带,结果绞带了也没说。到中午饭后,父母才发现这些状况,而我马上被叫过去训了一顿,当时心里觉得好对不起父母;社会上也 有很多不孝顺的例子:有人杀死自己的父母、又有人毒打母亲,并赶出家门等等,真是惨不忍睹。
要怎样孝顺父母呢?至圣先师孔子曾经说过一句话:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤。”意思就是说:我们身体的任何地方,都是父母给我们的,每个人都要好好保护。品行端正、照顾年老的父母、顺从父母,这些都是我们小学生做得到的事,应该都要好好的去执行。
我们希望每个人都能孝顺父母,更希望社会上不会再出现伤害父母、不孝的例子。孝顺是中国人的特有风俗,别的国家可能都没有这种孝顺的精神,所以也希望孝顺的精神,可以永久保存下去。
孝800字五
孔子在《论语》中对孝有着近乎五彩斑斓的解释,这些洞若观火的见解,力透纸背,穿越千年,依然影响着今人的价值观。然而,在一个传统价值观“礼崩乐坏”的时代,对于孝,我们只有理性看待,才不违背夫子所望。
追溯孝的源头,你会发现襁褓之中的“孝”可能并没有我们想象的那般美好。古代中国是生长在锄头上的文明,人民习惯靠于在年富力强时于黄土中求生存。然而,当岁月压弯他们的脊背,老朽身躯无法承担繁重农事时,面对着封建社会养老体系的缺位,让他们不得不依靠子女为生,一句“养儿防老”刺破了生养之恩的假面。因而,孝在保障体系的裂缝中滋长、茁壮。它让后辈知道赡养父母是一种美德,将一种付出视为理所应当。所以孝从平穷的阴影中走出,成了百善之长,被统治者鼓吹万世。
但到了当代,社会发生着沧海桑田的变化,基本实现了“老有所养”的王道理想,那么孝的意义何在?它卸下了经济的担子,成了维系代际间和谐的一剂良药。和合故能谐,社会和谐的使命被切割、均分到每一个家庭,而承载家庭和谐的就是一个“孝”字。孝是一张道德债券,我们用对长辈的和颜悦色来兑换以后晚辈的毕恭毕敬。
孔子谈孝,讲究“因人因时因地”。所以,我们看孝,就不能将之视为一尊一成不变的元神去顶礼膜拜。站在现在公民的角度,要先反对其形式主义,所以“戴孝三年” “丧三年,常悲咽”这种有违人性的形式主义,大可唾弃埋葬之。孝顺中那种靠“亲亲尊尊”来维系的等级秩序和我们今天平等独立的公民精神,针尖麦芒,格格不入。因为我们要维护独立人格,对孝中的奴颜婢膝勇敢说不。
一种美德,如果缺少理性作为条件,将变成愚人的美德、十恶不赦的“优点”,因而对孝,甚至推而广之到一切传统美德,我们要带上思考,用理性践之行之。
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在学习和工作的日常里,大家都尝试过写论文吧,论文是进行各个学术领域研究和描述学术研究成果的一种说理文章。写论文的注意事项有许多,你确定会写吗?以下是我为大家整理的孝敬父母议论文,仅供参考,大家一起来看看吧。
子曰:道不远人,人之为道而远人,不可以为道。这句出自《中庸》的名言看似深奥难懂,然而,如果你领悟了它所蕴含的思想,就能清楚明了“道不远人”的微言大义——道,其实无时无刻不在我们身边。而孝敬父母,便是一种我们理应遵循的道。
有人说:亲情是永恒的。它像钻石一样,璀璨夺目,历久弥坚。对于这句话,我非常赞同。
孝,是我们中华民族的优良传统。从古至今,人们一直在用行动诠释它的含义。小时候,妈妈教我读《三字经》。念到“小黄香,能温席”一句时,妈妈告诉我,这是一个发生在东汉年间的故事,有个名叫黄香的小男孩,年仅九岁,但已十分懂事了。他每天都帮父亲整理床榻。当夏天到来时,他把父亲的凉席晾晒,驱走蚊虫,然后再给父亲睡。到了冬天,他先睡在父亲的被窝里,直到把床暖热,才回到自己的床上睡。黄香小小年纪,就有如此孝心,不得不叫人感叹。
反观现在,生活在新时代的我们,谁能做到这样细心地照料、孝敬我们的父母呢?父母给了我们生命,给了我们遮风避雨的港湾,还给予了我们温暖无私的爱与关怀。岁月如梭,我们在一天天长大,而他们额头的汗水、鬓边的白发、眼角的皱纹也在一天天增多。可处于叛逆期的我们,有时候非但不领情,还动辄与他们发生冲突。我们不满父母对我们的教育,觉得父母不理解我们的心情——然而,也许有一天,当我们长大成人,在不经意间蓦然回首,才会发现,那些我们讨厌的说教,其实都是金玉良言,那些我们嫌恶的规矩,其实都是用善意铺就的人生正途。只是,彼时尚青春的我们,总是不懂他们的良苦用心。
人生就需要多一点宽容和理解,学会换位思考,只有这样,我们才能理解父母那珍贵而无私的爱。所以,当我们和父母闹脾气的时候,不妨仔细想一想:在你病重的无数个夜晚,陪在你身边为你担忧的是谁?在你回家时,用盼望的眼神和灿烂的微笑迎接你的是谁?在你取得优异成绩时,非常真诚地为你欢呼雀跃的又是谁?毋需赘言,相信我们的心里,都已经有了答案。
古人有言,百善孝为先。父母这样无私地对待我们,我们该用什么来回报他们呢?其实,尽孝心不需要什么贵重物品,也不需要什么蜜语甜言。只需要在他们的生日时候,送上一句温馨的祝福,一支盛开的康乃馨;在他们劳累的时候,递上一杯沏好的茶,说上一声,爸妈,你们辛苦了。
道不远人人自远,本心已足更何求。只有用我们真心的努力,去孝敬父母,才是对他们最好的回报。
谁言寸草心,报得三春晖。
——题记
亲情是一个人善心和良心的综合表现:孝敬父母,尊重长辈,因而历来受到人们的称赞。一个人如果连孝敬父母,报答父母养育之恩都做不到,谁相信他还是一个人呢?又有谁愿意和他打交道呢?
小时候,我们对父母依附、崇拜。进入青春期后,我们有了自己的思想,开始独立行事,渴望从家长那里拿到“解放证”,渴望父母像对待大人那样对待我们,甚至挑战父母的权威。而在父母的眼里,我们总是长不大的孩子,没有生活经验,没有丰富的阅历,却有自己的主意。父母责怪我们越来越不懂事,而怀念我们小时候的乖样子。他们对我们的关爱之心没有变,只是要求更加严格,免不了多叮嘱几句。
当我们要发火的时候,不妨用手摸一下肚脐。它曾是我们与父母相连的地方,也是母亲用营养维持我们生命的地方。我们曾经是父母的一部分,现在能站在父母的立场上替他们想想吗?我们忍心伤害自己最亲近的人吗?冷静下来,让自己做出恰当的选择。
望子成龙,是天下父母共同的心愿。是天下父母共同的心愿。我们与父母的冲突,往往基于父母对我们的高期待、严要求。在这种我们看来有些苛刻的“严”,反映出父母对我们的爱。我们要理解、体谅父母的一片苦心。
在人的一生中,父母的关心和爱护是最真挚无私的,父母的养育之恩是永远也诉说不完的。吮着母亲的乳汁离开襁褓;揪着父母的心迈开人生的第一步;在甜甜的儿歌中入睡;在无微不至的关怀中成长;灾灾病病使父母熬过多少个不眠之夜;读书升学花费去父母多少心血;成家立业铺垫着父母多少艰辛。可以说。父母为养育自己的儿女付出了毕生的心血。
这种恩情比天高,比地厚,是人世间最伟大的力量。如果人类应该有爱,那么首先爱自己的父母,其次才能谈到爱他人,爱集体,爱社会,爱祖国……
孝敬父母不但要很好的承担对父母应尽的赡养义务,而且要尽力满足父母的精神生活、感情方面的需求。特别对年迈的父母,更要精心照顾,耐心安慰。
不是有首歌中唱到:“常回家看看,回家看看,哪哪怕帮妈妈捶捶后背揉揉肩,老人不求子女为家作多大贡献,只求个平平安安,团团圆圆”。所以将来不管我们走到哪里,都要记得爸爸妈妈。而且更要趁现在在他们身边的时候,多孝敬他们。
是谁,在你熬夜学习时关心的为你捧上一杯热牛奶?
是谁,在转冷的深夜为你掖被子?
是谁,在你放学时早就摆好满桌佳肴?
那是你的母亲。
而是谁,给你尽述历史故事?
是谁,给你修理烂掉的自行车?
是谁,给你宽厚的肩膀在你生病时送你去医院?
那是你的父亲。
而又是谁,一生为你操劳,把他们全部的爱都倾注于你身上?他们就是你的父母啊。做为子女的我们,应该学会孝敬父母。
孝敬父母是中华民族的传统美德,是先辈传承下来宝贵的精神财富。古代就有九岁的黄香,在炎热的夜里为父母驱逐蚊虫,在冬天为父亲暖床。到近代,陈毅元帅回家探望病母,坚持亲自为母亲洗尿布。这都是些小事,值得我们学习,我们也应该把中华民族的优良传统发扬光大。
孝敬父母是一个人道德教养和文化内涵的体现。一个人通过学习,完善了人格,一定是懂得感恩、懂得孝敬父母的。父母把我们生下来,含辛茹苦的把我们拉扯大,他们向我们索要过什么吗?没有。意大利的小说家亚米契斯说过:“一个人如果使自己的母亲伤心,无论他的地位多么显赫,无论他多么有名,他都是一个卑劣的人。”若一个人不会孝敬父母感恩亲人,那可以说这个人连基本的道德常识都没有。
父母养育我们,给我们提供基本生活物质。在我们失意时给我们鼓励,我们受伤时给予我们关怀。“人生莫忘父母恩”,我们报答父母是应尽的义务。
其实孝敬父母很简单。只要你在回到家里时,一句轻轻的“爸、妈,我回来了”;晚归之前给家里打个电话,告诉他们你在哪里;游园活动结束后,给他们带回几颗你的“战利品”……甚至好好学习,照顾好自己,就是对他们最大的报答。
光阴似箭,我们渐渐成长,岁月却偷偷爬上父母的脸颊、发鬓,我们更应该孝敬父母。父母在为我们忙碌了大半生以后,应该安逸享受生活。
孝敬父母其实不需要什么理由,正因为他们是我们的父母,他们爱我们,所以,我们也要让他们感受到我们的爱。孝敬父母吧!怀着感恩的心情!以子女的身份!
1、道理论据:
羊有跪乳之恩,鸦有肥哺之义。——谚语
长江能容百代客,寸草难报三春晖。——楹联
对父母养育之恩的报答,也是对人类劳动的尊重。——俗语
2、事实论据:
孝道要看尽心。孔子的大弟子子路是个有孝心的人。有一天他想到已去世的父母,感慨地说:“我真伤心,因太贫困了父母在世时,没有好的东丁供养他们;父母去世时,丧礼办得也简单。”孔子劝解地说:“你不要有这样的想法,你用大豆做食品,将白水当饮料,侍奉父母又亲,虽说是清苦些,但能尽量让他们高兴快乐,就算尽到你的孝道了。”
母亲永远只有一个。恩格斯的父亲去世时,留下一笔巨额遗产。按照法律,长子恩格斯应该得到一笔遗产,但恩格斯的弟弟却蛮横地要恩格斯入弃继承权。这时,恩格斯的母亲正患重病,为了不使母亲因兄弟间的财产纠纷加剧病情,他毅然放弃了继承权。一年之后,母亲的身体逐渐康复,恩格斯才将真相告诉母亲。“世上的任何东西都不能使我让您在晚年时因家庭纠纷而悲伤。我还会有成百上千个企业,但我永远只有一个母亲。”
孝敬父母是做人的'根本
感恩父母,孝敬父母是我们中华民族的传统美德。在人的一生中,对自己恩情最深重的莫过于父母。是父母给予了我们生命,是父母辛勤地养育着我们,我们的成长凝结着父母的心血。每一个人都是在父母的悉心关怀、百般呵护和辛苦抚育下慢慢长大的。父母的亲子之爱、舔犊之情只能用两个词来形容——无私、伟大。他们可以为子女付出一切,也甘心情愿付出一切。所以说,父母之爱位于人世间各种各样的爱之上。
我们中华民族历来崇尚受恩不忘,知恩必报,这也是做人的基本道德,也即一个人的良心。一个人如果对给予了自己生命和辛勤哺育自己长大的、恩重如山的父母都不知报答,不知孝敬,那他就丧失了人生来就该有的良心,那是没有起码的做人道德可言的。试想一下,一个连生他养他的父母都不爱的人,怎么能指望他去爱别人呢?可见,人世间一切的爱都需要从爱父母开始。
用心做一件事来孝敬父母,是每一个人必须做的一件事,也是很容易做到的一件事。
比如,尊重父母的教导。父母所积累的人生经验是极其宝贵的,往往是我们在课堂上、书本里学不到的,他们对我们这些经验的传授是不计回报、真心实意的,所以我们应该认真听取,虚心接受,否则就会失却接受良好教育的机会,那样会是可叹可息的。
比如,接受父母的监护。父母是子女的监护人,子女要自觉接受父母的监护。例如,离家时要告诉父母,到家时要先见过父母,告诉父母自己已经回家了,使父母放心。平时要定期向父母汇报学习、生活情况,并时时问候父母,以免父母牵挂于心。
比如,不辜负父母的期望。父母对子女的最大期望,先是成人,再是成才,最终成家立业,有所成就。哪个父母不望子成龙、望女成凤?作为有孝心的子女要学会学习,学会工作,学会生活,学会处世,学会做人,努力进取,认真学习或工作,不再抱怨生活,不负父母的愿望,实现父母的期望,这是最重要的孝行。
孝敬父母是做人的根本,不只是在心里想着,口里念着,更重要的是要付诸于行动,不要以工作忙碌为借口,而忽视了父母的存在,而冷落了父母的情感。在闲下来的时候,多多陪伴在父母的身边,拉拉家常,让他们享受到天伦之乐的亲情体验也是难能可贵的。
许多时候,我们总觉得父母有他们自己的生活圈子,自己会照顾自己,我们尽可能地不去打扰他们,给他们点钱就可以了,就算是尽到孝心了。其实,父母更需要的是子女们的关爱和理解。一个问候的电话,一次家庭聚会,哪怕是请子女们来吃一餐他们自己亲手做的饭菜,他们都会觉得十分满足的。有一首歌叫《常回家看看》,它之所以流传久远,倍感亲切,不仅仅是因为它的旋律优美,而更重要的是它道出了人间真谛,——常回家看看,哪怕帮妈妈刷刷筷子,洗洗碗,老人不图儿女为家作出多大贡献,一辈子不容易就图个团团圆圆......
有时候,父母就像一个孩子,为他们做一点小事情,就好似对他们的特别宠爱一般,就会像个孩子般似的开心满足地笑着,正如老子所言的“复归于婴儿”。从小到老,我们一直是父母眼里的孩子,但年迈的父母,又何尝不是我们心灵上的“孩子”?在他们论分记秒所过的日子里,我们还能为他们做些什么,才能不会留下更多的遗憾呢?
其实,只要想想还有什么是我们能够做到的,坐在父母身边旁,给他们捶捶背,然后像哄小孩子一样教他们改掉一些多年来形成的、有害健康的不良习惯,叮嘱他们多吃点儿有营养的食品,少操心,多参加一些有意义的老年集体活动之类的交流。
有位哲人曾经说过:“天下最不能等待的事情莫过于孝敬父母。”步入老龄化的父母,在生活上、 精神上越来越需要子女孝顺,而且这种孝敬主要应该表现在亲情上,而绝非全都可以用金钱或雇佣个保姆来替代的。随着年龄的增长,子女孝敬父母的机会逐渐减少,商机错过还会再来,而失去父母健在的孝敬机会,那就会时不再来,会遗憾终身。
父爱如山,母爱如火,孝敬父母不光只停留在口头上,也不是盲目的顺从,是要从生活的点点滴滴做起。那怕是为父母端一杯热水, 那也是孝敬父母。
父母生我育我,这些年的生活真是不易呀!相信每个家庭都是如此,在我的家庭里我是最小的,父母经常把我捧上天。我在家中非常随便,有时经常惹父母生气,爱尔兰母让我做的我经常是不想做。比我大的两个姐姐可就比我孝顺、懂事多了。每当爸爸和妈妈去干活回来,大姐和二姐总不会忘了问一句爸妈,你们回来了累吗接着端上一杯热气腾腾的白开水。妈妈总是会幸福地和爸爸这样说:“看,没白生吧!”一到这时我心里总是很难受,好像就是在说我是白生的一样,我总会说:“要说我就直说好了,何必拐弯抹角的,你那两个女儿孝顺以后就让她们养你们好了。”总耍自己的小孩子脾气。随着时间慢慢过去,我也一天天长大,我现在特别为此感到后悔。
蓝天白云,天地良心,争作孝顺子女,让家人开心自己。
大部份的孩子都是在父母的呵护之下快快乐乐的长大,我们好像是小鸡一样,羞赧的躲藏在母鸡的肥厚翅膀之下,受到完美的照顾。有些父母则是因为某些因素而无法自行照顾,但也会对孩子做万完的准备,使他们的孩子快快乐乐的成长,人家说:虎毒不食子,还会照顾虎子。就是这个道理。
而我,也不知道是什么原因,从小到大都是由外婆带大的。小时候我每天都很晚睡,但外婆总是会陪着我,外婆也教我骑自行车,很有耐心的教导我,使我学会骑脚踏车。当我难过或是绝望时,外婆也总是适时的给我加油和鼓励,并让我重新再次的站起来。暑假时,我和妹妹都会到高雄外婆家住,就算外婆再忙,也会带我们去踏青或是游泳,玩累了回家之后,还会做一整桌丰盛的饭菜给我们吃,对我们实在是太好了。
在我幼小的心灵里,我都想着当我长大时一定会好好的孝顺外婆的,因为她很辛苦,而且待我和妹妹又是那么的好,此恩此德我一辈子都难以望怀的。
可是,树欲静而风不止,子欲养而亲不待。
当我还没来得及孝顺外婆时,外婆就因为生了重病而撒手人寰。就这样轻轻的走了,走了令我来不及思想到底是怎么一回事,我好希望好希望时间可偶倒流,让我把握时光的好好孝顺外婆,如果还有下辈子的话,我愿意再次为外婆的孙女,但是我会把握点点滴滴的光阴,好好的孝顺外婆的。
从我自己的例子当中,我知道孝顺最重要的是即时实行孝道,而不是等到将来才来孝顺,因为等到那时再来好好孝顺的话,可能会来不及了。孝顺是随时随地的,不是等到将来赚大钱之后才来孝顺,那是一种藉口,不孝的人的借口而已。
孝顺不仅要即时,而且也要重视长辈的心里,让他们感到窝心,让他们感到被重视,而且不使他们担心。孝顺不仅要即时,而且是不看地方的,不管在任何的地方,都要重视孝道,都要做到孝顺的行为。
人之所以为人,是因为我们人会想,会孝顺。但是如果有人不孝顺的话,那么那种人就不配被称为人,因为孝顺是为人处事很重要的准绳,人家说:百善孝为先。即是此理,但愿天下人都能做到孝道,不要等亲爱的长辈逝去之后,才来后悔来不及。
不久前,因为我奶奶的脚上长了一个肿瘤,做了一次手术,所以行动很不方便。
记得奶奶刚做完手术那天,爸爸就立马下发了工作任务,询问我的时候可婉转了:“路路(我的小名),奶奶行动不便,你要记住每天洗洗碗、给奶奶送送水,帮帮奶奶的忙,行吗?”帮奶奶做事我很乐意,可我非常明白一点,每当爸爸问我行不行的时候,选择是唯一的,只能回答好。不然离“竹笋炒肉”就不远啦!
爸爸一说完我就开工了!“路路,你帮我把楼上的被子拿下来!”奶奶用纯正的四川话说道。我蹦蹦跳跳地到楼上把奶奶的被子捧了下来。“路路,我有点渴,帮我倒点水,要稍微烫一点的!”我帮奶奶倒好了水,给奶奶端了过去,不过水不够烫,回去重倒也是经常有的事。“路路,碗该洗了哟!”奶奶每次吃完饭都会提醒我,绝对不会忘啊!我家厨房的热水来得特别慢,我的碗洗完了,热水来了……每次洗完碗我的手都会红通通的,却还有别的事等着我去干。我觉得洗碗太辛苦了,因此抱怨过不少次。可是奶奶天天洗碗,从没抱怨过。我才洗了几天的碗,就在这叫苦,真是不应该!“路路,我想上个厕所,你扶我一下。”我搀扶着奶奶去厕所,上完厕所再把奶奶扶回去。反正奶奶大大小小的事我都一手包办了。奶奶的命令无时不在,我在认真做作业的时候,奶奶突然叫我端个水是很正常的!所以我得“时刻准备着”!这种事做多了,我也厌烦了,觉得我就像奶奶的佣人,可我仔细想想,要是照我这么说的话,那奶奶岂不是当了一辈子的佣人吗?
我有个幼儿园同学,他在家是有偿服务的:洗个碗8块,倒个垃圾3块,家里还是有电梯的!为自己父母做事还要报酬!我在“百度”上看到一个问题:说帮父母做家务是助人为乐吗?我看了真气愤,父母生我们,叫助人为乐吗?父母一辈子为我们做的那么多的事,从我们的出生开始,每一天都在为我们的衣食住行而操心,这能叫助人为乐嘛?!
长辈、父母的爱是无私的,他们一直在为了我们操劳。以前是我们小,还不懂的孝敬父母,可现在。我们应该去孝敬父母,报答他们为我们所做的一切!
大家都知道,“孝顺”是中国人的美德,每个人孝顺父母是应该。我们帮忙父母负担一些工作,就是“孝”;我们听话、不唱反调,就是“顺”。那么接下来给大家分享一些关于高二孝顺 议论文 800字,希望对大家有所帮助。
高二孝顺议论文800字1
有句古语说的好:“百善孝为先”。意思就是说,孝敬父母要在美德中占据首位。一个人如果不孝敬自己的父母,就很难想象他会热爱祖国和人民,那么又有谁愿意真心与之交往呢?在我们所学的《弟子规》中“首孝悌”就是要求我们做人必须要以孝敬父母为根本己任。父母呼唤,应及时回答,父母有事交代,要立刻动身去做,恭敬地聆听父母的训导等等。
在古代,三国的时候,孟宗从小就与母亲相依为命,孟宗一直很孝顺他的母亲,对母亲侍奉有加。有一次,母亲病得很厉害,很想吃用鲜笋做的汤,可这时已近 冬至 ,天气很冷,哪里会有笋长出来。孟宗没有办法,心里十分的焦急,可是没有任何办法,便跑到竹林里,他双手抱着毛竹,心里想着卧床的母亲,不禁两行泪簌簌往下落,孟宗越想越难过,竟大声的哭了起来。
或许是他的一番孝心感动了天地,突然间,眼泪滴落的地方裂开了,从地上露出了几茎竹笋,孟宗看了破涕而笑,抹掉脸上的泪珠,兴高采烈地把这些竹笋带回家去。他做竹笋汤给母亲吃,母亲吃了新鲜味美的汤后,居然立刻好了起来。后来他官至司空。比起孟子我真的是自愧不如。中华民族是一个历史悠久的文明古国,在远古时就有“礼仪之邦”之称。可见,
孝顺长辈是中华民族的传统美德,我们绝不能丢掉老一代流传下来的良好品德,那就让我们尽自己最大的努力好好孝顺长辈吧!孝顺还有另外一种,那就是舍小家顾大家,历史上这样的人也很多,过去人说的忠孝难两全,实际忠是最大的孝,对我们来讲,要想孝,首先要把科学 文化 知识掌握好。孝顺的方式很多,每个人可能都有自己的 方法 。那就让我们从我做起发扬我们的优良传统吧!
感恩是一种温暖的情感,像一条缓缓流淌的小溪,轻轻吟唱着,在心与心之间传递着人世间最纯最美的讯息,时刻提醒着我们:道不远人,不能不孝敬父母。现在,我们都还是刚刚步入初中的中学生,并不能为父母做惊天动地的大事,孝敬父母,应从日常小事做起,从生活中点滴小事开始,为父母做一些力所能及的事情。首先应理解父母的辛苦,从心底里感激父母为我们做的一切,时刻充满一颗感恩心。
高二孝顺议论文800字2
孝、一个简单而朴实的字,却蕴含着我对父母深深的爱。俗话说:百善孝为先。世界上能做到这一点的人又有多少?
孝。不需要做出多么惊天动地的事。
孝。也不需要说出多么感人的话语。
孝。更不需要送出多么昂贵的礼物。
他们只需要一个感恩他们的心。只要心里面有他们,爱他们。他们就会感到非常的.满足。扪心自问:我做到了吗?
孝顺孩子?这四个字似乎一点也和我挂不着边。因为自己没有做到一个孝顺的孩子。只会一昧地吮吸父母那无私的爱之甘泉。母把他们最好的东西给予了我,我还抱怨什么?
记得小时候,每年在妈妈生日那天,我都会偷偷地画一张充满爱意的卡片送给妈妈,妈妈也为之感动、将一张张小小的卡片放在抽屉里、一点也不舍得将它们丢弃。因为妈妈知道、那是他们可爱的女儿为她亲手做的……
时间如流星般划过黑暗的星空、父母一天一天的老去,而我们却在一天一天的成长。无情的岁月偷去了父母花样的年华、俊俏的容貌、矫健的身子,让那些白花花的皱纹如此肆意的在父母的额头上蔓延,让那些该死的疾病缠绕在父母的身边,挥之不去。这些都是父母为了我们付出了惨重的代价。而我们呢?又拿什么去回报他们?
一个不屑的白眼?还是一句冲动的顶撞?你的冲动与不屑只会在父母的伤疤上撒上一把更加痛彻的盐巴罢了。渐渐懂事的我学会了用感恩的心态去面对父母。不再和父母拌嘴、也不再惹父母生气。
毫无起伏的成绩一直是我最大的担忧,更是父母心头上一块沉重的石头,一直放不下。我一直很努力,很努力的想把成绩提上去。也想让父母能够开心的笑一笑。
想象是美好的,现实是残酷的。虽然我的成绩还没有达到我想要的目标,但是为了自己、为了父母,我不会气馁!
我想说,爸爸妈妈,就算你们将来老了,走不动了、牙齿掉光光。我还是会一样爱你们!因为你们是我的爸妈!
高二孝顺议论文800字3
孝,古往今来都是中华民族的传统美德。在中国许多伟人都将孝体现的淋漓尽致。
孔子云:“身体发肤,受之父母。”对自己的身体爱护,不受他人诽谤这便是一种最开始的孝。自己立身行道。让后世扬名,让父母变得高贵这是孝的归宿。孔子认为孝起始于侍奉长辈,中间则起始于忠诚对待自己的君主,而孝的归宿便是自己立身。在我们看来孔子口中的不仅仅对待自己的长辈,还要对于君主、自己。而我们自身只能做到对于长辈的孝,所以我们更需要专注、尽自己最大的努力去孝敬自己的长辈。
在周文王身上,我们看到了他这种对父亲专注的孝。周文王每日都要问候侍者三次,来了解父亲的身体状况。微有偏差,文王便不能正常的行走。只有当父亲寝食恢复正常后,文王才会安心。不仅如此,每一次都仔细观察父亲哪一种食物爱吃,并在下一次叫人多准备一些。在最后周文王像他父亲说得那样壮大了周朝。这种对长辈的孝是我们需要去学习的。
不仅在古代,现代也有许许多多的事例体现出了孝。在一个普通的小学生——谢扬琳,发生了不幸。在她的生活中,本来虽然穷苦但是却有温暖幸福。可是她父亲却失去了右臂,家庭的重担压在了她母亲的身上,可她没有放弃她的父亲,在兼顾学业的情况下每天中午回到家照顾父亲。还得在回到学校去学习。她还在家中的小花坛中种蔬菜以此来补贴家用。正如她所说的“父母恩情重于泰山,知恩报恩不忘本。”这就是一种最真实的孝。
中国有一句俗语“百善孝为先”在中华民族几千年的传统美德中孝也是很重要的。“孝、义、廉、耻、忠、信、礼、悌、耕、读”十个字,以“孝、义”两字为首,也可以看出人们对孝的看重。所以在此我倡导同学们要有一颗孝子之心,弘扬中华民族传统美德。
高二孝顺议论文800字4
古往今来,多少漂泊在外的游子,多少戍守边疆的战士,多少被迫远离故乡的人们,他们唯有写一封家书,遥寄思念。一封家书,带去的是对亲人的牵挂,对故乡的思念,更多的,也是对家人的孝心。
这个世界上之所以会有我们,那是因为我们的父母,我们可以有幸来到这个美丽的世界,是我们的母亲忍受了极大的痛苦,才有了我们的诞生。相信每个人都知道,也都明白,没有我们的父母,也就没有此时此刻的我们。所以,我们每个人都应心存感激之心,将来事业有成给他们最好的报答。而现在的我们呢,父母也不要求别的,只需要我们好好学习,为自己的未来而奋斗。但是,实际上,真正可以做到这一点的人又有多少呢?学习生活,的确,它很枯燥,很辛苦,但是只要我们挺过去,未来就是属于我们自己的了。如今的我们,也只有以分数来回报父母,以成绩来体现孝心。
孝,是我们中华民族的传统美德。从小便耳濡目染,要孝顺父母,孝敬长辈,现今的我们,在这一点上,都明白。但是,我妈每个人也都知道,有时候,我们也不可避免的会与我们的父母争吵,我们总会以为父母对我们的事情管的太多,太啰嗦,太麻烦,会为了一些小事而与他们吵的不可开交,说到底,还是我们自身的毛病。我们有时候还是不能控制好自己的情绪。不要为自己的冲动和鲁莽找借口。父母是关心我们的,我们也理应孝顺他们,理解他们。只有这样,一个家庭才会幸福和睦,我们唯有将孝心时刻铭记在心,才能时刻提醒我们,不管做任何事,不论对待任何人,都应心平气和。这样,在与我们的父母相处时,才会以更好的态度去对待。
当今社会,虽说进入信息时代,通讯是日益发达,但也仍有部分地区,通讯依然不太方便,孩子的父母常年在外工作,家中的老人也是孤零零的,在外打工的父母也只能写一封家信来慰藉他们孤独的内心。家书中,字里行间流露出的,是对远方亲人无限的思念,对孩子的关心及年迈长辈的孝心。
孝心,理应是我们每个人都该具备的。一个人,只有先懂得感恩,懂得孝顺,才会去珍惜,才能做好其他一切事情。
高二孝顺议论文800字5
自古以来,孝便是安身立命的根本,是做人的根本,但是,生活在高科技发达的21世纪的我们,却没有领悟到孝敬父母是必须的。
每天早上,当你还在朦胧中伸的懒腰时,你可有看到,你的父母已经在你之前起来,并为你准备好了可口的早饭,傍晚,当你放学迈进家门问父母有没有食物时,你可有想到,你的双亲也许才打了一天工,拖着疲惫的身体回家,连水斗没有喝一口就再为你忙碌晚餐;当你伸出双手向父母拿钱时,你可有感到那钱来之不易,那是你的双亲辛勤劳动一天的来的血汗钱……父母为我们做的和气多啊!你扪心自问,你为他们做的一切有没有他们为你做的千分之一,万分之一啊!因此我们应该学会孝敬父母。
我曾经读过一篇 故事 :一个大学刚 毕业 的小伙子到一家大企业去应聘,原以为公司的人事部会问他一些关于个人专业的问题,但公司只是问了他一个简单的问题——你为你的母亲洗过脚吗?他回忆了一遍又一遍,才发现自己长这么大,还没有为母亲洗过脚。同学们,如果将这个问题作为一次对我们的考试,偌大的港城学校有多少人能够及格呢?再有,如果有人问起你的父母生日,你能够迅速说出来吗?这也就说明,我们应该孝敬父母。只有孝敬父母的人,才能得到社会上的人对他的信任、尊重和拥护
一生的操劳、一身的病痛!难道这就是我们能带给父母的吗?我们什么时候能长大?我们什么时候才能报答父母?他们能等到那一天吗?俗话说树欲静而风不止,子欲养而亲不待,抓紧时间去孝敬你的父母吧!
错过了的时间会是你一生的悔恨。
著名的爱国演说家,彭成老师说过“成功不能等待,孝敬父母不能等待,因为我们不知道哪一天是父母生命的最后一天”着证明我们要孝敬父母,我们不能不孝敬父母是错误的,而是我们必须孝敬父母。
同学们,别在推辞了,他们不在乎你给他们的是多少,哪怕只是一杯水,只要你给了,你回报了他们会十分高兴的,学会孝敬去父母吧!
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有句古语说的好:“百善孝为先”。意思就是说,孝敬父母要在美德中占据首位。一个人如果不孝敬自己的父母,就很难想象他会热爱祖国和人民,那么又有谁愿意真心与之交往呢?在我们所学的《弟子规》中“首孝悌”就是要求我们做人必须要以孝敬父母为根本己任。父母呼唤,应及时回答,父母有事交代,要立刻动身去做,恭敬地聆听父母的训导等等。
在古代,三国的时候,孟宗从小就与母亲相依为命,孟宗一直很孝顺他的母亲,对母亲侍奉有加。有一次,母亲病得很厉害,很想吃用鲜笋做的汤,可这时已近 冬至 ,天气很冷,哪里会有笋长出来。孟宗没有办法,心里十分的焦急,可是没有任何办法,便跑到竹林里,他双手抱着毛竹,心里想着卧床的母亲,不禁两行泪簌簌往下落,孟宗越想越难过,竟大声的哭了起来。
或许是他的一番孝心感动了天地,突然间,眼泪滴落的地方裂开了,从地上露出了几茎竹笋,孟宗看了破涕而笑,抹掉脸上的泪珠,兴高采烈地把这些竹笋带回家去。他做竹笋汤给母亲吃,母亲吃了新鲜味美的汤后,居然立刻好了起来。后来他官至司空。比起孟子我真的是自愧不如。中华民族是一个历史悠久的文明古国,在远古时就有“礼仪之邦”之称。可见,
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在周文王身上,我们看到了他这种对父亲专注的孝。周文王每日都要问候侍者三次,来了解父亲的身体状况。微有偏差,文王便不能正常的行走。只有当父亲寝食恢复正常后,文王才会安心。不仅如此,每一次都仔细观察父亲哪一种食物爱吃,并在下一次叫人多准备一些。在最后周文王像他父亲说得那样壮大了周朝。这种对长辈的孝是我们需要去学习的。
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高二孝顺议论文800字4
古往今来,多少漂泊在外的游子,多少戍守边疆的战士,多少被迫远离故乡的人们,他们唯有写一封家书,遥寄思念。一封家书,带去的是对亲人的牵挂,对故乡的思念,更多的,也是对家人的孝心。
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羊羔跪乳,乌鸦反乳,陈毅探母,一只木碗的故事,子路借米,老莱娱亲,二十四孝中的劝姑孝祖和孝感继母,曾国潘孝敬父母的故事,包拯辞官回家照顾父母等很多历史典故都是孝敬父母的经典作文素材。
孝敬父母的经典题材有十二孝,比如有人割肉煮汤喂他母亲的故事,还有一个我们比较熟悉的人,那就是孔子的弟子子路。自己把俸禄的大米,不远千里背回家给父母吃,自己平时省吃俭用,吃着野菜过日子。当然还有三字经中间的“香九龄能温席”,利用这些题材能够很好地表现出孩子对于父母的孝心。
孝敬父母的作文素材有:芦衣孝母的故事、陈毅帮母亲洗尿裤的故事、许世友五跪慈母的故事,这些都可以当做写作素材。
良知是我们山上最微弱的力量,良知通常不出声,不大声喧哗,不指手画脚,更不盛气凌人。有关良知的 作文 怎么写?下面是我为您整理的有关良知的 作文素材 ,希望对您有所帮助! 良知作文素材一 教育 家陶行之有言:“道德是做人的根本,根本一坏,即使你有一些学问和本领,也无甚用处。没有道德的人,学问和本领愈大,就成为非作恶愈大。”如果道德是做人的根本,那么良知便是道德的根本,每个人都要坚守良知。 苏武牧羊19年,吞毡啮雪、历尽艰辛,拒绝敌人的威逼利诱,终成千古佳话。人民警察任长霞尽忠职守,最终为了自己心中的事业献出了宝贵的生命,但她的名字,将永远牢牢镌刻在人们的心中。尾山宏:一位70岁的日本老人,承受着巨大的压力,用自己大半生的时间对日本政府侵华战争的罪行进行着不懈的追问。在他身上,人们看到了跨越国家和民族的正义力量,这力量启示着人们,在捍卫正义的道路上,人们可以超越一切界限,而惟一不能失去的就是正义响在心中的声音。 是什么让他们顶着如此巨大的压力,也要孤注一掷呢?只因那胸中的一抹良知。因有良知,李白怒斥“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”;因有良知,于谦 呐喊“粉骨碎身浑不怕, 要留清白在人间”;因有良知,范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。 “结庐在人境,而无车马喧,问君何能尔,心远地自偏。”随处凡尘,心境却高,操而能守,质朴情真。陶渊明身处东晋乱世之秋,官场腐败,民心不稳,作为读书人的代表陶渊明,却能处乱世而操守情,由于看不惯官场腐败,不为五斗米而折腰,弃官归田,返璞归真,恪守了中国 古代知识 分子的骨气和气节,实在是难能可贵。 陶渊明能旁无他物,坚守情操,贵在心态平和,能心远地自偏。坚守良知,不为富贵所淫,实在是后世学习之楷模。一生贫穷的陶渊明,不愿同流合污,归隐山田,其精神境界又是何等豁达。目视今日,又有多少人能有如此超凡脱俗,身居庙堂之高而不思百姓之疾苦,读万卷书却不能为百姓而立言者,又是何其之多! 然而,当今社会,良知缺失,道德败坏之事亦是屡见不鲜。“范跑跑”在四川大地震中,不顾学生的生命危险“临阵脱逃”,这种行为不仅有悖于教师的职业道德,更是一种良知的丧失!不良产家见利忘义,制造假货坑害消费者。最有名的当属“三鹿奶粉事件”了,只是因为这些假奶粉,造成了多少人间悲剧!。 郭沫若先生说过这样的一句话“一个人最伤心的事情无过于良心的死灭,一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡”而现在,难道我们已经濒临“沦亡”了吗?不!我们要找回那缺失了的良知。坚守良知,就是坚守希望,让心中常存一分热情,让素养多留一分宽容,让记忆焕发一分快乐,让岁月留驻一些感叹! 良知作文素材二 有一贼大笑说自己没有良知,王阳明让他脱掉自己的裤子,他犹豫了,可见,这个贼也有良知。其实,每个人都有良知,即使是十恶不赦的坏人,他的内心也有良知。守住良知,世上的温暖多一分,阴暗少一分。(简括材料,提出观点) 良知即为人的良心,人对自己所做之事的自省。一个人拥有良知并不代表不会犯错,在犯错后能承认错误,改正错误,这也是良知。法律是有形的而良知是无形的,良知于无形中给我们的道德规范画上了一道底线。这份良知,这条道德底线,使我们明白应该做的是什么,不应该做的又是什么,使整个社会充满人情味。(定义“良知”是什么) 人人都有良知。荀子尊崇“性恶论”,而我更相信孟子的“性善论”。每个人生来便有良知,有怜悯之心,只是每个人的经历不同而致使它们的标准有所不同而已。有的人的良知被遮盖,所以他们会伤害别人,会犯罪,但这并不证明他们无药可救,当他们的良知被唤醒后,就会认识到自己极大的错误。被称为恶魔的药家鑫,撞倒张妙后还连带捅了她几刀,他的极端行为是失去良知的,在那一瞬间他只想到了自己。但是,就是这样一个“恶魔”,在柴静的《看见》中,有着不同的样子。他关爱关爱小动物,不愿杀生,甚至在他被执行死刑前,有想捐献眼角膜帮助盲人的想法。由此可见,人人都有良知,那些失掉良知,犯罪的人,并不是一直没有良知,只是他们的良知暂时被遮盖起来,相信到了他们的触发点,他们的良知就会被重新拾回。小悦悦事件的十八个路人,漠视她的伤痛,无情地走过,但事后他们全部都站出来公开致歉。孟子曾说,舍生取义,“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳”,这句话用在良知上又有何不可呢?(人人都有良知,但贤者勿丧耳) 守住良知,就是守住道德的最后一代防线,一旦防线被击破,道德就会崩塌。有良知,才有恻隐之心。希特勒失去了良知,挑起了第二次世界大战,妄图成为世界霸主,杀人无数,麻木不仁。他是可怕的,亦是可悲的,后人记住的永远是被标上“恶魔”的希特勒。在浮躁不安的社会中,很多人迷惘不安,但愿大家守住心中的良知,做个遵纪守法的好公民,这样,社会便会和睦些,美好些。(守住良知的意义) 在犯错时及时改正,在愤怒时保持冷静不要伤人,在法律面前公正守法,在道德面前无愧于心,这些都是一些关于良知的浅薄的见解,但谁能否定它们所具有的意义呢?守住良知,就是守住内心的净土;守住良知,就是守住社会的安定!(如何做到守住良知) 良知作文素材三 发生在上海的特大火灾,由于伤亡者众多,引起了上海乃至全国人民的关注。这两天,上海市民纷纷前往出事大楼的废墟下献花,或者向遇难者家属捐款捐物。上海的媒体也已公开发文,建议上海市政府设立公众哀悼日,以表达和寄托上海市民对罹难者的怀念和哀思。这体现了上海这座城市的脉脉温情。 但是,在火灾初起之时,网上出现了一段视频,它记录了火灾现场附近一幢大楼里的一群年轻白领面对火灾所作的议论。现代化的传播设备使全民都可成为记者,它的真实记录也使我们看到了在灾难面前一些人丑恶的一面。虽然视频上看不到这些年轻人的形象,但通过他们谈笑风生的话语,每一个善良的人的良知都被深深地刺痛了。视频时间不长,对话也只有寥寥数语,用的大都是上海的吴侬软语,我把它翻译成普通话,实录于下: 视频开始播出,远处的天空中飘出浓烟。女声甲(上海话):“哟,这个厉害了。”女声乙(上海味的普通话):“这是什么楼啊?”女声甲(上海话):“这是哪里?”女声乙(上海味的普通话):“这个不是那个花园吗?达安花园。对吗?”女声甲(上海话):“这个烧得厉害的,怎么爬上去啊?爬不上去。”男声(上海话):“爬不上去,这爬不上去的。哟,这个扎劲啊,居然被我看到了,扎劲啊!”女声甲(上海话):“烧得这么快啊!”女声乙(上海味的普通话):“送点烤鸭过去。”女声甲(上海话):“这个地方是什么路啦?”女声丙(上海话):“应该是江宁路吧?”一声电话铃响,视频结束。 这段视频中出现的“扎劲”一词,是上海方言词,意思是使人振奋,相当于普通话中的“来劲”。看到一场大火,那个“男声”居然会感到振奋,为自己目睹了火灾而感到庆幸。而那个说着带有上海味的普通话的“女声乙”,居然声称要“送点烤鸭过去”,说她幸灾乐祸也许有点言重,但说她怀着一种看西洋景的心态在观赏这场大火,却是恰如其分的。 为什么面对这样一场令人痛心的大火,一些同样是身处高楼中的年轻人会感到莫名的兴奋,以至于连呼“扎劲”?这场火灾初发时,也许他们像我们每一个普通人一样,无法预知会有如此严重的后果,但高楼火灾的发生,意味着生命和财产遭受重大威胁,这是常识。这段对话,表明这几个年轻人缺乏对生命的敬畏,缺乏对他人不幸遭遇的同情。 这几个年轻白领,当然不能代表整个上海年轻人群体的形象。但是,我们从中也可看出,由于长期以来人文教育的空白,为数不少的年轻人,他们作为人所应该具有的良知正在钙化。他们的心灵,已经被商业社会激烈的“丛林法则”所填充,他们也许掌握了现代的商业竞争技巧,他们也许都有不错的 职场 业绩,但是,他们只知道无限度地攫取利益,而不知道对他人谦让,已经没有了恻隐之心。那么,看到一场大火,只要与自己无关,出现“扎劲”的情绪便是理所当然的了。 缺乏人文支撑的商业竞争已经使现实社会成为适者生存的“狼图腾”,难道我们就只能沿着这条不归路继续走下去吗?
热点素材:小悦悦,食品安全,拉贝日记等。名言警句:陶行之:“道德是做人的根本,根本一坏,即使你有一些学问和本领,也无甚用处。没有道德的人,学问和本领愈大,就成为非作恶愈大。”郭沫若:“一个人最伤心的事情无过于良心的死灭,一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡”●人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。——孟子 ●良知在人,随你如何,不能泯灭。——王阳明 ●每个人的良心就是为他引航的最好向导。 ——司各特 ●无论哪个法官都不会比一个人的良心更了解自己。 ——雨 果 ●一个良知纯洁的人,会觉得人生是件甜美而快乐的事。 ——列夫·托尔斯泰 ●良心是一种内心的感觉,是对于躁动于我们体内的某种异常愿望的抵制。——弗洛伊德