人们常说大学校园是“”，“净土”，大学生是“社会骄子”、“时代精英”，而一些大学生却因的“污浊之气”的窒息而感到迷茫和消沉，把一些不文明的行为带进了大学校园。近日就有报道称，举办了一场“污损图书展”活动，共展出了200多册具有代表性的图书，如油浸、水浸、乱涂乱画、撕页、“开窗”等。据介绍，污损图书现象在各大学很普遍。根本原因是缺乏公共意识。面对着眼前一本本破烂不堪的图书，任何人都会问，这种毁书的为什么会发生在大学校园中？反省与审视一下自身，应当肯定，我院的绝大多数同学是积极进取、要求上进的，表现出当代大学生应有的可贵品质。但也不可否认，部分学生在思想、品德、言行等方面还存在较为不足，有一些不文明的甚至恶习还存在，与当代大学生应有的素质和修养还有一定的差距。在我们的校园里也确实存在一些。 由于教室或自习室内人往往很多，所以如果你是其中的一个，相信这样的经历你不陌生，经常能有，而且铃声还都很有个性，比如“老公，接电话”、“宝贝，来电话啦”，要么就是突然冒出一段和弦的歌曲或几声动物的怪叫。虽小，但足以打破课堂或自习室里原本的安静，影响正常的教学秩序或学习环境。 如果你常去图书馆自习室，那你是不是了解这样的情形：人没到，有纸条、书本“占”着座位，后来的同学只能“望座兴叹”。 有时候晚自习都快结束了，不少被“占”的座位却还一直空着。“占座”事情虽小，但对大学生的学习生活影响较大。很多同学对此感到既窝火却又无可奈何。 如果你经常去上课，相信这样的现象你几乎每堂课都能看到：常有同学迟到、早退、上课中间拎着书包大摇大摆走出教室，也有同学在课堂上大肆睡觉，大声地聊天,收发短信,接打电话,玩游戏，听MP3,吃东西，翻阅与课本无关的读物,更有甚者,地睡大觉。这样很不雅观与有礼的行为对老师和同学都是伤害和不尊重。 有一些宿舍的卫生状况实在不敢恭维，如果你可以做好准备大胆地走进去体验一下，看看那脏乱差的样子，闻闻那莫名其妙的气味，然后你就可以豪不迟钝地想到宿舍的那些们行为的和不应该的行为了。没准你还能在里面发现一两个很坦然地蒙头大睡的人呢。宿舍“小地方”的卫生虽小，但反映出来的个人素质尚待完善。 如果你是一个有心人，那你会在公共场合看到吸烟的行为，男女过分亲昵的行为，拖拖鞋，穿背心进入的行为，随地吐痰的行为，随手扔弃废物的行为，一样还可以在上看到被人涂写刻画的文字和图案。 还有讲，打架斗殴，抄袭作业，剽窃论文，考试作弊，浪费水电，恶意占用公共资源，使用违章电器，等等发生在我们生活、学习的校园。而这些不文明行为的主语绝大多数就是我们学生自己。 在大学里，不断提升思想道德境界和科学文化素质，当代大学生们才能以崭新的形象和过硬的水平，找准有价值和有意义的人生坐标，也才能在改革和发展各项事业中更加自如地挥洒壮丽青春。如果我们对这些不健康思想、不文明言行听之任之，姑息迁就，就是对学生、对家长、对社会、对党和人民的教育事业不负责任，就会走向良好愿望的反面。大学校园是走向社会前的，如果大学生以不文明的方式告别校园，这意味他们不可能将文明的意识带到工作中，带到社会上。 以西安交大为例。西安交大积淀了百年的传统，从这里走出的校友，更是赢得了众多的好评。包括当今在校的学生，大家也都很好地继承了这样的好传统。BBS上经常有人感谢××同学拣到自己的钱包或者手机后无私地交还给失主；我们也看到，绝大多数同学都会把手里的垃圾小心翼翼地扔到垃圾筒；我们也看到，在食堂吃饭之后，同学们都会主动把餐具送到残食车……这些好的传统，在交大学子中一届一届地传承着，为人。在这里，聚集了一批热情、善良、上进的年轻人。但是再优秀的人，无意中也会暴露出自身的一些缺点。本文试列举分析一些校园不文明现象，以期引起广大同学的注意。教室：桌椅“蒙垢” 课堂嘈杂我们上课的时候，每次低头，可能都会注意到课桌上的形形色色的涂鸦。“课桌文化”，作为一种大学生宣泄自我的方式，已经广为人知。作为一种文化，也曾引起人们广泛的讨论。《交大无靓妞》的部分歌词，最初就是被写在课桌上的。而今，“请加我的QQ……”、“等你，我的手机号码是……”、“，俯首干为”等等。这一切，都是大学生心理的文字体现，但是，把这些写在课桌上，会破坏教室的文化环境，带来不好的影响。而同样是在教室，迟到旷课也是常见现象。一位英语老师说：“学生觉得我的课讲得不好，他通过自学可以掌握的话，完全可以不来上课。但是对于迟到的人我是绝对不会原谅的，这对老师缺乏最起码的尊重。”某周二下午2：32，上课铃声已经响过了2分钟，樱上四五名女生正唧唧喳喳，慢慢腾腾地往北走。记者问她们是去自习还是听课，其中一个女生说：“听课啊，中三的大教室，从后门进去，没事的。”说完，她笑了。听过那首说唱歌曲《大学自习室》的同学，在之后，也许会对此类现象有一些思考。在大学自习室里，有的同学一个人占十几个座位；有的同学找座位时大声说话；有的同学讨论问题时声音很大；有的情侣坐在一起说说笑笑动作不雅；有的同学从来都不记得把手机调成震动；有的同学无所顾忌地接听电话；有的同学嘴不停歇地吃零食……上学期末，记者的一个舍友曾经“不远千里”跑到中三上晚自习，但是不到九点就气愤地回来了，“很多座位都被占了，好不容易找到一个座位，前面一对情侣却一直在打打闹闹的，根本没法学习!”他显得很气愤。不只是自习教室存在这些问题，在有老师讲课的课堂上，也存在类似问题。在记者经历的一堂课上，老师在讲台上辛苦讲课，下面有的同学却低着头窃窃私语。这些同学的“窃窃私语”，就汇成了整个教室的“嗡嗡”之声，甚至有压过老师的讲课声的趋势。老师最后无奈地说：“你们如果觉得这个课没有意思，我真的希望你们能够不来。但是你既然来了，请你们能尊重我一点，保持教室的安静，其他还有同学想听。”真对课上的干扰，有不少老师在第一堂课上就严肃地立下规矩：“听到手机响，一律没收！”食堂：浪费、拥挤无序的现象依然存在我们在不断地抱怨食堂饭菜太贵，师傅给得太少。但是，如果你站在残食车旁边看一会，就不难发现，很多同学的盘子里剩的东西实在太多，“浪费”二字用在他们身上，绝不为过。记者9月6日中午在看到两个正在用餐的男生，他们背对背坐着，其中一位男生买了6个小馒头（6角）、一份（6角）和一份（2角），如此一份简餐仅用一块四；而另一位男生买的馒头竟剥了皮才吃，盘里丰盛的菜有一多半都倒进了残食车。大多数同学在买饭的时候能自觉排队，但是仍有部分不和谐的行为：有的同学利用身体优势插队（尤其是在自选餐厅）；有的同学饭后“潇洒”离去，从来不记得把用过的餐具送到残食车。宿舍：卫生堪忧 水电浪费 出口 停电起哄近些年来，我校的学生宿舍建设的步伐走在了全国高校的前列，广大同学都住进了设备先进的舍。但是，很多宿舍的卫生令人堪忧，西20舍的很多宿舍都有很多被同学们成为“小强”的。很多宿舍，尤其是高年级的宿舍，门上赫然写着“体味过重，非请勿入，后果自负”。宿舍固然是同学们相对隐私的空间，同学们可以在此张扬自己的个性，但是每一位同学都应该位自己的健康负责；其次，干净整洁的环境也可以给人带来愉悦的心情。我校的网络建设大家有目共睹，多少其他高校的同学对我们羡慕！我校学生宿舍电脑数量也在近两年飞速增长。电脑数量增长，带来了学校用电量的激增。有些同学不需要的时候也开着电脑、电视、电灯。而有一些宿舍则存在既浪费又危险的现象，就是用“”烧水。同样，学生宿舍对水的浪费现象也普遍存在。而在宿舍，似乎成为很多男生不会排斥的行为。前不久，邓小平一百周年纪念活动中，央视对进行了专访。其中，给人印象最深的一句话是：“我从来没有听父亲说过。”这就是邓小平，这就是伟人，这就是成功者。本科生宿舍楼晚上都规定了熄灯时间，到了时候，楼下的阿姨会准时断电。而这个时候，经常就会响起学生的抗议声音。甚至有人向楼下扔垃圾，摔瓶子。在文明的校园中，我们倡导文明向上的宿舍文明习惯。校园其他不文明现象：每一个深处交大的学子，都会体会在每个清晨呼吸交大清新的空气——绿化是交大的骄傲。时，也曾经盛赞交大说：“西安交大是我的，这里苍松翠柏，是出人才、出成果的地方。” 可是，学校的部分草坪的破坏践踏现象很严重。学校乒乓球场地东南侧的草坪的角上立着一个牌子：“小草含羞笑，君子莫打扰”。但是，这个草坪的西北角上被踩出了一条条的路，记者还是看见不断有人踏着草坪而过。东亭是交大很重要的一个人文遗产，但是白居易的弹琴雕像前的翠绿的草坪，被人踩得露出了很大一块土地，那个背着书包的小姑娘，似乎在低头看着那块露出的土地一样。其他地方，如西花园等地方的草坪也一直存在着被践踏的现象。在大学生活过的人，可能都会体会校园毫不羞涩的亲密。也许很多人觉得已经是21世纪了，对此应该宽容一些。但是，记者认为在公共场合不应该有过分亲密的举动，任何事情都应该有个度。另外，很多同学存包之后，总是习惯把图书馆存包处的密码纸条直接扔到地上。可是，垃圾筒就在两步之隔的地方啊！存包处在最显眼的地方写着：“请勿随地扔纸条，违者重罚！”很刺眼的字，可是很多同学依然，。另外，图书馆书上的乱涂乱画现象一直就比较严重，一书馆工作人员告诉记者：“对于归还的图书，我们都会尽量地检查一下有没有乱涂乱画的现象。即使我们不可能逐页检查，但是还是经常会发现乱涂乱画的。这样的现象从来没有断绝过。同样，学校的很多漂亮的车棚下停放的自行车却并不整齐；很多公用卫生间不冲水，有的卫生间门后涂鸦，并且很多内容不堪入目；东南门天桥建成之后，很少有人利用，最近路中间加了栏杆之后，记者发现不少同学在飞驰的车与车之间，居然爬栏杆过马路；刚刚投入使用的新主楼的课桌上，已经开始了新一轮“课桌文化”的涂鸦……现在，校园中存在的不文明现象还太多太多，不文明行为在大学校园虽是个别的，但影响极却很大。早在几千年之前刘备就说过：“。惟贤惟德，能服于人。”一位老师深有感触地说：“广大学生在进入大学之前的教育，该做什么不能做什么，都是硬性要求的。可是到了大学之后，硬性的约束没有了，而中小学的那些硬性规定并没有形成同学们的习惯。所以，在许多行为都要靠自觉自律的大学，很多同学都会暴露自己的某些坏习惯。”“土扶可城墙，积德为厚地。”（李白）也许，在校园不文明现象的问题上，广大同学应该把文明意识融入生活的点滴小事之中，养成好习惯才是解决问题的关键。提出了以“”为内涵的，旨在提高广大干部群众，特别是青少年的。这一观点的提出如同春风化雨，润物无声。使我们得到了一笔诱人的精神财富。在全面理解提出的大“八荣八辱”的基础上，我们更应该以文明的践行之，从身边做起，更鲜明地提倡应该做的，更坚决地反对我们不应做的。 校园是我们共同的家园，创造一个文明，礼仪的校园环境是我们共同的心声。为强化广大同学的文明意识、做文明学生、建文明校园、树文明风尚。 同学们，文明行为，贵在实践，古人云：“勿因善小而不为，勿因恶小而为之”。要从小事做起，从现在做起，从你我做起，让我们自觉摒弃不健康的思想，抵制不文明的行为，共同遵守《大学生文明》，崇尚校园文明公德，以自己的实际行动，告别各种不良行为，做到举止文明、课堂文明、宿舍文明、就餐文明、上网文明，以崭新的姿态开创我校更加文明、辉煌的明天。
加强大学生文明行为养成 教育 ,提高大学生思想道德素质,既是人民教师的崇高职责和时代赋予的使命,也是高等学校德育工作的要求,下面我给大家分享几篇关于大学内文明行为 调研 报告 ，一起看一下吧!
关于大学内文明行为调研报告篇1
调查名称:关于校园文明的调查报告
调查地点:武汉工程大学
调查时间:20__ 年11月20日
调查人员：10级动画1班
调查目的：了解当代大学生的道德修养，从而更好的塑造良好的学生形象，创建文明的校园。
调查对象：武汉工程大学全体同学。
调查形式：问卷形式(发放问卷80份，回收有效问卷69份。)
调查内容简介：调查大学生自身的 文明礼仪 程度和对本院大学生整体文明礼仪的看法。
调查过程：
①确立调查主题
②确定调查人员
③撰写相关调查内容
④向校内发放相关调查问卷
⑤回收调查问卷，并 总结 调查内容
⑥叙写调查感受
⑦撰写总结性调查报告
人们常说大学校园是“象牙塔”，“净土”，大学生是“社会骄子”、“时代精英”，而一些大学生却因多元 文化 的“污浊之气”的窒息而感到迷茫和消沉，把一些不文明的行为带进了大学校园。石河子大学举办了一场“污损图书展”活动，共展出了200多册具有代表性的图书，如油浸、水浸、乱涂乱画、撕页、“开窗”等。据介绍，污损图书现象在各大学很普遍。根本原因是缺乏公共意识。面对着眼前一本本破烂不堪的图书，任何人都会问，这种毁书的不文明行为为什么会发生在大学校园中?反省与审视一下自身，应当肯定，我院的绝大多数同学是积极进取、要求上进的，表现出当代大学生应有的可贵品质。但也不可否认，部分学生在思想、品德、言行等方面还存在较为不足，有一些不文明的陋习甚至恶习还存在，与当代大学生应有的素质和修养还有一定的差距。在我们的校园里也确实存在一些不文明行为。因此，我班同学在老师的指导下在全校范围内展开了关于校园文明的调查。
以下是问卷调查统计
1.在图书馆、教学楼等公共场所，你会注意小声说话吗?
(很注意90%，有时会忘记10%，经常忘记0%，从来不在乎0%)。
2.碰到老师会不会主动问好?
(总是35%，熟悉的老师会60%，偶尔会5%，不会0%)。
3.上完课或下自习后自己的垃圾会不会带出教室?
(一直是55%，有时会35%，有人提醒会5%，不会0%)。
4.离开图书馆的座位时会主动将椅子和取下的书放回原处吗?
(总是会80%，记得时会10，有人提醒时会8%，没这个意识2%)。
5.对于大学生普遍的在公共场合的亲密行为，你的看法如何?
(反感，认为不符合大学生的身份25%，无特别感觉，但认为这样做是不对的60%，比较认可他们的行为0%，无所谓15%)。
6.上课你会把手机关机或调静音吗?
(一定会95%，重要的课会0%，老师提醒会0%，经常不会5%)。
7.在食堂中是否会自觉排队打饭?
(当然会85%，人少时会5%，有时着急会插队10%，从不会0%)。
8.宿舍中有同学休息时会不会注意保持安静?
(很注意60%，有人提醒时会5%，兴奋时会忘记35%，不会0%)。
9、看见水龙头及厕所中水流不止会主动让其停止吗?
(会100%，心情好的时候会0%，忙的时候不管0%，不会0%)。
10、看到别人丢失的饭卡你会怎么办?
(尽力找到失主并交还25%，交到失物招领处70%，放到原处不理他5%，占为己有0%)。
关于这次调查，我们想说：
从统计这69份问卷中，我们看到了我校大部分同学的文明礼仪是很好的，但也有一部分同学们的文明礼仪需要改正。
由于教室或自习室内人往往很多，所以如果你是其中的一个，相信这样的经历你不陌生，经常能有手机铃声此起彼伏，而且铃声还都很有个性，比如“老公，接电话”、“宝贝，来电话啦”，要么就是突然冒出一段和弦的歌曲或几声动物的怪叫。手机铃声虽小，但足以打破课堂或自习室里原本的安静，影响正常的教学秩序或学习环境。
如果你常去图书馆自习室，那你是不是了解这样的情形：人没到，有纸条、书本“占”着座位，后来的同学只能“望座兴叹”。有时候晚自习都快结束了，不少被“占”的座位却还一直空着。“占座”事情虽小，但对大学生的学习生活影响较大。很多同学对此感到既窝火却又无可奈何。
如果你经常去上课，相信这样的现象你几乎每堂课都能看到：常有同学迟到、早退、上课中间拎着书包大摇大摆走出教室，也有同学在课堂上大肆睡觉，大声地聊天,收发短信,接打电话,玩游戏，听mp3,吃东西，翻阅与课本无关的读物,更有甚者,堂而皇之地睡大觉。这样很不雅观与有礼的行为对老师和同学都是伤害和不尊重。
有一些宿舍的卫生状况实在不敢恭维，如果你可以做好准备大胆地走进去体验一下，看看那脏乱差的样子，闻闻那莫名其妙的气味，然后你就可以豪不迟钝地想到宿舍的那些主人翁们行为的不作为和不应该的行为了。没准你还能在里面发现一两个很坦然地蒙头大睡的人呢。宿舍“小地方”的卫生虽小，但反映出来的个人素质尚待完善。
如果你是一个有心人，那你会在公共场合看到吸烟的行为，男女过分亲昵的行为，拖拖鞋，穿背心进入的行为，随地吐痰的行为，随手扔弃废物的行为，一样还可以在公共设施上看到被人涂写刻画的文字和图案。
还有讲脏话，打架斗殴，抄袭作业，剽窃论文，考试作弊，浪费水电，恶意占用公共资源，使用违章电器，等等不文明行为发生在我们生活、学习的校园。而这些不文明行为的主语绝大多数就是我们学生自己。
长期在人们头脑中形成的思想根深蒂固，要想改变这种思想，需要长期艰苦的努力。不可否认，我院绝大多数学生的素质是高的，能够做到“文明行事”，但不文明行为仍然存在。这是因为大家反对这种不文明现象的态度还不是很坚决，虽然认识到这种行为的危害，但没有从行动上去杜绝这种现象，有的甚至“两耳不闻窗外事”，持听之任之的态度。大部分同学都认为不文明行为是素质低的表现，应加强教育，但实际生活中大家没有用行动来反对不文明行为，没有尽力阻止它们的发生，在客观上默认了它们的现实性，滋长了各种歪风邪气。有人不禁要问：文明到底有多远?其实并不远，只要你愿意给每一个人同样真诚的微笑。文明到底有多远?其实并不远，只要你愿意弯腰拾去地上的一团纸屑，只要你走路时多弯一下，这样我们就会离文明越来越近!
校园应该存在文明的火种。校园文明，事关我们自己切身利益，影响长远。有了好的校风，优良的校园环境，对我们身边的发展、学习都有立杆见影之效。更重要的是它反映我们学院师生的精神面貌和综合素质，是我们内心世界的折射。这是形象问题，又是由其内在本质决定的，没有良好的个人素质是很难达到的，这就需要我们大家共同关心，共同努力!
关于大学内文明行为调研报告篇2
创建和谐社会，营造良好社会风气是时代的号召。作为其中的重要组成部分的大学校园文明，与大学生息息相关。“少年强则国强，少年弱则国弱”，正处于青春美好时期的大学生群体，应该是一个国家营造文明风气的榜样。
为了了解大学生对自己这个群体文明程度的看法和认识，进一步了解大学生校园文明程度，我们设计了这份份调查问卷表，内容主要为调查大学生对在现今大学校园里经常能看到的各种不文明行为的看法。题型为单选题，共15道题目，采用不记名调查形式，共发放130份问卷，回收121份，回收率为。调查人群为杭州滨江高教园区六所高等院校的大学生，采用抽样调查方式。
通过整理调查数据后，得出以下结果(除第5题为a、b两个选项外，其余均为a、b、c三个选项，被选最多的选项用加粗标记)：
1、你_____在教室吃早餐 a经常 b偶尔 c从不
2、你对在教室吃早餐行为的看法______ a赞成 b反对 c无所谓
3、你______在上课时听到手机铃声 a经常 b偶尔 c从不
4、你???______在课桌上涂画写字 a会 b不会 c不确定
5、当你正在上课时，外面走过的人会______ a压低声音走过 b仍是大声喧哗
6、你______看到占位现象 a经常 b有,但不多 c没有
7、你觉得在自修教室大声讨论、打电话的现象______ a经常发生 b有，不多 c没有
8、你______看到下课后垃圾留在课桌里的现象 a经常 b偶尔 c从不
9、熄灯后在宿舍内大声说话吵闹的现象______ a严重 b有，但不多 c没有
10、你对运动时赤膊赤脚的现象怎么看? a赞成 b反对 c无所谓
11、你______从草坪上走过 a经常 b偶尔 c从不
12、你觉得在食堂买饭插队现象______发生 a经常 b很少 c从不
13、你______看到校园内自行车乱停放 a经常 b很少 c从不
14、当你在路上要吐痰或要扔拉圾时，你会______ a直接乱吐 b包起来扔掉 c有垃圾筒吐在筒内，没有拉圾筒就随地吐
15.你对校园手机等物品失窃现象的看法______ a怪不得别人，只怪自己没放好
b是小偷太猖狂了 c没被偷过，无所谓
从上述统计结果来看，有九道题目(1、3、6、7、8、9、11、12、14题)反应情况比较好，有四道题目(4、5、13、15题)反应情况不容乐观，对两道题目(2、10题)大家觉得不无所谓。总的来说，大学生校园文明情况还较好，但还是存在很多问题需要解决。
例如第五题，在走过在上课的教室时的行为直接影响到教室里老师的上课情绪和学生的听课注意力;第13题，自行车乱放，既涉及到同学的遵守纪律的问题，又牵涉到学校车棚是否设置合理和车棚数量是否与学生自行车数配套的问题;第15题，大学生偷同学手机的事已经屡见不鲜，这个问题需要学校做好管理、教育工作，偷手机的同学自身的道德品质和被偷同学自身的防范意识的提高。
当然，做的比较好的几点，也是大部分同学做的好，仍然有小部分同学的行为有待改进。
通过这次的问卷调查，我们可以清楚地看到大学生校园文明的真实情况。问卷中的每一个问题都在我们身边，都和我们每一个人息息相关。如果人人都可以从自身做起，严以律己;如果学校能根据同学的实际困难，设身处地地学生考虑;如果大学生校园文明能够在点点滴滴中得到提升，那么我们的“象牙塔”就会变得更美丽，更和谐，更纯净!
关于大学内文明行为调研报告篇3
仲恺农业工程学院城市建设学院给水排水工程091团支部
一、调查背景
在现实生活中，很多时候人们对于有的礼仪并不重视，传统礼仪观念淡薄，导致思想品德滑坡。甚至于在大学里，部分接受高等学府良好教育的高材生们却也成为了人们讨论的对象：接受了十几年的中国式文化教育后，却似乎有点“忘本”。 这些现象不得不引起我们的深思，当然，也引起社会各界和高校的广泛关注。
二、调研时间 20__ 年11月6日至12日
三、调查的具体目标和 方法
为了了解大学校园的文明礼仪状况以及大学生对古代文明礼仪的态度，以向学校提出合理建议和提高大学生文明礼仪素质，进行了此次调研活动。
本次调研活动采取了网络调查和校内考察的方式，网络调查问卷对象为本校学生。经过后期的对所回收的问卷进行整理，最后得到有效问卷数为84。
四、问题分析
1.学校文明礼仪基本现况
调查问卷显示，超过百分之三十八的受访者在日常生活中经常遇到不符合文明礼仪的现象，还有超过百分之五十七的受访者在日常生活中偶尔会遇到不文明现象。而根据我们在校园内各个地方的观察也发现，我们校园内的确存在少数的不文明行为。过对调查问卷分析发现，校内存在的最多不文明行为是在教室吃早餐，其次为在垃圾随手扔在桌子里面和在桌子上乱涂画。
从调查问卷统计数据看出，我校的同学文明行为反面的确做的还不够好，但仔细分析可以发现像在课室吃早餐、涂画课桌这些不文明行为大多数都是不文明的习惯而不是恶意的破坏，并且对师长不尊敬这现象相对较少。这就涉及到深层的学生文明素质问题。
2、学生思想的文明素质
上面一点提及了学生的文化素质问题，这主要体现在学生对文明礼仪的态度方面。对此，我们提出了具体问来作调查。在问及在奥运开幕式上各国代表团入场作为观众的做法时，超过百分之六十的受访者会为每位运动员喝彩，只有不足百分之五的受访者只为中国队呐喊对其他的置之不理。还有从学校常见的不文明现象调查中我们也发现，得票最少的对师长的不尊敬。这些具体的问题数据都体现了，我校即便是存在不文明行为的学生在对待文明礼仪的态度上是比较端正、文明素质比较高的，而存在某些不文明行为只是平时没有注意良好习惯的养成。因此，如果学校着力开展文明礼仪教育，相信能取得立竿见影的效果。
3.学生对传统礼仪态度
对于“中国作为文明古国如今在国外似乎不文明”的问题，超过八成的受访者认为这问题要引起足够重视和中国人要加强文明礼仪教育。而对于传统礼仪全部受访者都持肯定态度，认为这是礼貌礼节，应该继承。传统礼仪是中华五千年文明的沉淀，在这经济效益优先的社会中似乎逐渐被看淡。但随着社会文明礼仪问题的增多，传统礼仪又开始被重视。这也指出开展文明礼仪教育工作的开展方向。
4.学生希望的文明礼仪教育形式
调查问卷数据反映，超过百分之八十的受访者认为学校应该开展文明礼仪教育。而对于开展文明礼仪教育的方式，受访者的选择集中与文艺活动(如诗歌朗诵、歌舞、小品)，宣传画、宣传 标语 和组织文明礼仪比赛(如 手抄报 比赛和知识竞赛)。同学们都希望学校多开展生动有趣，符合大学生特点的活动来进行文明礼仪教育，而不仅仅是以乏味的授课形式。
一、 具体建议
有 文章 指出，“打造中国的精英”，就是指要培养当代中国的大学生达到充分的文化自信和文化自觉，能自觉地认识中国文明在当代世界中举足轻重的地位，自觉地去认识中国的崛起并不仅仅是中国文明史的事件，而且是世界文明史的事件。大学生基础文明教育应常抓不懈。因此学校的文明礼仪教育是任重道远。针对上部份的分析以及结合学校的实际情况，对学校的文明礼仪教育方面提出几点建议，具体如下：
在团委或者学生会中设立文明礼仪部门(或者把工作分配到已有部门)，负责平时校内的文明礼仪监督和宣传;
开展以文明礼仪为主题，开展一次团日活动;
组织类似K歌大赛的文明礼仪比赛;
设立一个文明礼仪节或者文明礼仪周;
在校园内增加文明礼仪宣传标语。
二、 参考文献
(1)《大学之道与文明自觉》
(2)《聊城大学大学生基础文明教育活动 实施方案 》
关于大学内文明行为调研报告相关文章：
★ 关于大学内文明行为调研报告
★ 工程监理年终工作总结模板五篇
人们常说大学校园是“象牙塔”，“净土”，大学生是“社会骄子”、“时代精英”，而一些大学生却因多元文化的“污浊之气”的窒息而感到迷茫和消沉，把一些不文明的行为带进了大学校园。近日就有报道称，石河子大学举办了一场“污损图书展”活动，共展出了200多册具有代表性的图书，如油浸、水浸、乱涂乱画、撕页、“开窗”等。据介绍，污损图书现象在各大学很普遍。根本原因是缺乏公共意识。面对着眼前一本本破烂不堪的图书，任何人都会问，这种毁书的不文明行为为什么会发生在大学校园中？反省与审视一下自身，应当肯定，我院的绝大多数同学是积极进取、要求上进的，表现出当代大学生应有的可贵品质。但也不可否认，部分学生在思想、品德、言行等方面还存在较为不足，有一些不文明的陋习甚至恶习还存在，与当代大学生应有的素质和修养还有一定的差距。在我们的校园里也确实存在一些不文明行为。 由于教室或自习室内人往往很多，所以如果你是其中的一个，相信这样的经历你不陌生，经常能有手机铃声此起彼伏，而且铃声还都很有个性，比如“老公，接电话”、“宝贝，来电话啦”，要么就是突然冒出一段和弦的歌曲或几声动物的怪叫。手机铃声虽小，但足以打破课堂或自习室里原本的安静，影响正常的教学秩序或学习环境。 如果你常去图书馆自习室，那你是不是了解这样的情形：人没到，有纸条、书本“占”着座位，后来的同学只能“望座兴叹”。 有时候晚自习都快结束了，不少被“占”的座位却还一直空着。“占座”事情虽小，但对大学生的学习生活影响较大。很多同学对此感到既窝火却又无可奈何。 如果你经常去上课，相信这样的现象你几乎每堂课都能看到：常有同学迟到、早退、上课中间拎着书包大摇大摆走出教室，也有同学在课堂上大肆睡觉，大声地聊天,收发短信,接打电话,玩游戏，听MP3,吃东西，翻阅与课本无关的读物,更有甚者,堂而皇之地睡大觉。这样很不雅观与有礼的行为对老师和同学都是伤害和不尊重。 有一些宿舍的卫生状况实在不敢恭维，如果你可以做好准备大胆地走进去体验一下，看看那脏乱差的样子，闻闻那莫名其妙的气味，然后你就可以豪不迟钝地想到宿舍的那些主人翁们行为的不作为和不应该的行为了。没准你还能在里面发现一两个很坦然地蒙头大睡的人呢。宿舍“小地方”的卫生虽小，但反映出来的个人素质尚待完善。 如果你是一个有心人，那你会在公共场合看到吸烟的行为，男女过分亲昵的行为，拖拖鞋，穿背心进入的行为，随地吐痰的行为，随手扔弃废物的行为，一样还可以在公共设施上看到被人涂写刻画的文字和图案。 还有讲脏话，打架斗殴，抄袭作业，剽窃论文，考试作弊，浪费水电，恶意占用公共资源，使用违章电器，等等不文明行为发生在我们生活、学习的校园。而这些不文明行为的主语绝大多数就是我们学生自己。 在大学里，不断提升思想道德境界和科学文化素质，当代大学生们才能以崭新的形象和过硬的水平，找准有价值和有意义的人生坐标，也才能在改革和发展各项事业中更加自如地挥洒壮丽青春。如果我们对这些不健康思想、不文明言行听之任之，姑息迁就，就是对学生、对家长、对社会、对党和人民的教育事业不负责任，就会走向良好愿望的反面。大学校园是走向社会前的最后一站，如果大学生以不文明的方式告别校园，这意味他们不可能将文明的意识带到工作中，带到社会上。 胡锦涛总书记提出了以“八荣八耻”为内涵的社会主义荣辱观，旨在提高广大干部群众，特别是青少年的道德修养。这一观点的提出如同春风化雨，润物无声。使我们得到了一笔诱人的精神财富。在全面理解总书记提出的大“八荣八辱”的基础上，我们更应该以文明的行为规范践行之，从身边做起，更鲜明地提倡应该做的，更坚决地反对我们不应做的。 校园是我们共同的家园，创造一个文明，礼仪的校园环境是我们共同的心声。为强化广大同学的文明意识、做文明学生、建文明校园、树文明风尚。 同学们，文明行为，贵在实践，古人云：“勿因善小而不为，勿因恶小而为之”。要从小事做起，从现在做起，从你我做起，让我们自觉摒弃不健康的思想，抵制不文明的行为，共同遵守《大学生文明行为规范》，崇尚校园文明公德，以自己的实际行动，告别各种不良行为，做到举止文明、课堂文明、宿舍文明、就餐文明、上网文明，以崭新的姿态开创我校更加文明、辉煌的明天。
敬爱的老师，亲爱的同学们： 大家好！ 今天，我演讲的题目是《告别不文明行为》。 目前，校园里有许多不文明现象，例如，直呼老师姓名；在校园里打架骂人；破坏校内公共设施；在教室等公共场所大声喧哗，影响他人；在墙上、桌椅上乱涂乱画；乱扔垃圾，浪费粮食；考试作弊……凡此种种，不仅有悖于中学生最基本的日常行为规范，影响了当代中学生的形象，也破坏了和谐优美的校园环境。为了净化学生思想，养成良好的行为习惯，教育和引导学生说文明话，行文明事，做文明人，我校开展“，做文明中学生，告别不文明行为”的活动。 我们为什么要告别不文明行为呢？约·凯恩斯曾说过：习惯形成性格，性格决定命运。 有一些人，从小就乱拿别人的东西，上中学就抽烟、喝酒、进网吧，从来就不把学习当作自己应该做的事。平时，说话不讲诚信，做事马马虎虎，不遵守公共秩序，和人交谈的时候满嘴都是脏话。这样的人长大后只能成为社会的累赘，人类中的败类。 但也有些同学，虽然年龄不大，但无论学习方面，还是为人处事，都很有修养，受到了老师和同学的喜爱。 怎样才能做一个文明的学生呢？我认为： 文明的学生，一定是爱学习的人。他总是对知识充满渴望，在课内课外都是一个主动的学习者，勤于思考，爱提问题，不怕困难。文明的学生，一定是讲礼貌的人。礼貌用语常在他嘴边，从不讲粗话脏话，远离污言秽语，他懂得要想别人尊重自己，首先自己应尊重别人，因为尊重他人与尊重自己同样重要。 文明的学生，一定是有着良好的卫生习惯的人，床铺被子折叠美观，物品摆放整齐。他会自觉维护校园环境，认真做好每次值日，他不会乱丢垃圾，而且会动手捡拾垃圾，因为他懂得环境是大家的环境，把美好留给他人和自己。 文明的学生，一定是爱护公私财物的人。他爱学校的一草一木，不会把泥砂等带到塑胶跑道上，不会乱涂乱画，不会浪费水电，更不会踢门砸锁，撕毁书本……而且会劝阻、制止破坏行为并及时报告。 文明的学生，一定是一个有爱心和责任感的人。他会尊重师长和友爱同学，关爱身边的人和事，不会与同学吵架，搞不团结，他会懂得感恩，感恩父母长辈的养育，感恩老师的教导。 同学们，时代的脉搏已开始跳动，行动的号角已经吹响，大家一起行动起来吧！不要再犹豫，不要再退缩，不要再让文明只挂在我们的嘴边，而要让文明的阳光洒遍校园，让文明充斥在每个人的心中，让我们与文明同行，与时代同行，共同迈向更加辉煌的明天！ （二） 社会中有太多的不良行为牵制着我们的思维，作为肩负祖国责任的我们，为了母亲的健康，繁荣，有理由拒绝不文明现象，更有理由提高自身素质，做一个有道德，有涵养的人。 一个人，不管你是否愿意，若要取得学业或事业的成功，若要生活的愉快、幸福，就要首先学会文明礼仪，学会与任何人，包括亲朋好友、老师同学、乃至所有需要与自己交往的人友好相处，必定要学会塑造健康的人格。学校是塑造人格的重要园地，因为每个人在学校学到的一切都会在思想中打上很深的烙印，而且会扩大到社会生活以及人际交往之中。一位教育家曾说过：一个人的行为日久可以成为习惯；一个人的习惯日久可以成为性格；一个人的性格则往往决定他的前途。而健康的人格是逐步养成的，但人格养成的“最佳时期”是中学阶段。 今天，在我们的校园里，在我们的身上还存在着一些不讲文明、不懂礼仪的现象：有的同学说脏话，给同学起绰号，同学有困难不去帮助；有的同学不听老师的话，不完成老师布置的作业；有的同学在校园里乱扔纸屑，看到纸屑垃圾视而不见，在墙上乱涂乱画；有的同学不遵守交通规则，上课不守纪律；甚至有的同学在学校不专心、不努力学习，偷偷上网，(.)虚掷光阴，在家里不尊重、不孝敬父母和老人，等等等等，这些都是不讲文明、不懂礼仪、不珍惜青春年华的表现，这些现象，不仅影响了学校和我们每一个人的形象，而且还能影响着我们自己今后的成长。 因此，养成良好的礼仪习惯、珍惜青春年华是我们每个人应该具备的最起码的素质。同学们，你们是祖国未来社会的建设者和接班人，未来社会的文明进步程度与我们的文明水平有直接的关系，缺乏礼仪便难以成为未来社会的主人。所以，我们要好好学习文明礼仪知识，积极参加学校的教育活动，不断提高自己的文明修养，力争在家做个讲文明懂礼仪的好孩子，在学校做个讲文明懂礼仪的好学生，在社会做个讲文明懂礼仪的好公民。 老师们，同学们，文明礼仪连着你我他，建设和谐校园靠大家。让我们积极行动起来，让文明礼仪成为我们每个人的自觉言行，让文明礼仪不再是外加的约束，而是内化的自律。让我们同心携手，争当文明礼仪先锋，让我们的校园成为一个文明的、和谐的、爱心永驻的校园！让我们的母亲越来越美！ （三） 恭敬的教授、酷好的同学们，下午好！
人们常说大学校园是“象牙塔”，“净土”，大学生是“社会骄子”、“时代精英”，而一些大学生却因多元文化的“污浊之气”的窒息而感到迷茫和消沉，把一些不文明的行为带进了大学校园。近日就有报道称，石河子大学举办了一场“污损图书展”活动，共展出了200多册具有代表性的图书，如油浸、水浸、乱涂乱画、撕页、“开窗”等。据介绍，污损图书现象在各大学很普遍。根本原因是缺乏公共意识。面对着眼前一本本破烂不堪的图书，任何人都会问，这种毁书的不文明行为为什么会发生在大学校园中？反省与审视一下自身，应当肯定，我院的绝大多数同学是积极进取、要求上进的，表现出当代大学生应有的可贵品质。但也不可否认，部分学生在思想、品德、言行等方面还存在较为不足，有一些不文明的陋习甚至恶习还存在，与当代大学生应有的素质和修养还有一定的差距。在我们的校园里也确实存在一些不文明行为。 由于教室或自习室内人往往很多，所以如果你是其中的一个，相信这样的经历你不陌生，经常能有手机铃声此起彼伏，而且铃声还都很有个性，比如“老公，接电话”、“宝贝，来电话啦”，要么就是突然冒出一段和弦的歌曲或几声动物的怪叫。手机铃声虽小，但足以打破课堂或自习室里原本的安静，影响正常的教学秩序或学习环境。 如果你常去图书馆自习室，那你是不是了解这样的情形：人没到，有纸条、书本“占”着座位，后来的同学只能“望座兴叹”。 有时候晚自习都快结束了，不少被“占”的座位却还一直空着。“占座”事情虽小，但对大学生的学习生活影响较大。很多同学对此感到既窝火却又无可奈何。 如果你经常去上课，相信这样的现象你几乎每堂课都能看到：常有同学迟到、早退、上课中间拎着书包大摇大摆走出教室，也有同学在课堂上大肆睡觉，大声地聊天,收发短信,接打电话,玩游戏，听MP3,吃东西，翻阅与课本无关的读物,更有甚者,堂而皇之地睡大觉。这样很不雅观与有礼的行为对老师和同学都是伤害和不尊重。 有一些宿舍的卫生状况实在不敢恭维，如果你可以做好准备大胆地走进去体验一下，看看那脏乱差的样子，闻闻那莫名其妙的气味，然后你就可以豪不迟钝地想到宿舍的那些主人翁们行为的不作为和不应该的行为了。没准你还能在里面发现一两个很坦然地蒙头大睡的人呢。宿舍“小地方”的卫生虽小，但反映出来的个人素质尚待完善。 如果你是一个有心人，那你会在公共场合看到吸烟的行为，男女过分亲昵的行为，拖拖鞋，穿背心进入的行为，随地吐痰的行为，随手扔弃废物的行为，一样还可以在公共设施上看到被人涂写刻画的文字和图案。 还有讲脏话，打架斗殴，抄袭作业，剽窃论文，考试作弊，浪费水电，恶意占用公共资源，使用违章电器，等等不文明行为发生在我们生活、学习的校园。而这些不文明行为的主语绝大多数就是我们学生自己。 在大学里，不断提升思想道德境界和科学文化素质，当代大学生们才能以崭新的形象和过硬的水平，找准有价值和有意义的人生坐标，也才能在改革和发展各项事业中更加自如地挥洒壮丽青春。如果我们对这些不健康思想、不文明言行听之任之，姑息迁就，就是对学生、对家长、对社会、对党和人民的教育事业不负责任，就会走向良好愿望的反面。大学校园是走向社会前的最后一站，如果大学生以不文明的方式告别校园，这意味他们不可能将文明的意识带到工作中，带到社会上。 胡锦涛总书记提出了以“八荣八耻”为内涵的社会主义荣辱观，旨在提高广大干部群众，特别是青少年的道德修养。这一观点的提出如同春风化雨，润物无声。使我们得到了一笔诱人的精神财富。在全面理解总书记提出的大“八荣八辱”的基础上，我们更应该以文明的行为规范践行之，从身边做起，更鲜明地提倡应该做的，更坚决地反对我们不应做的。 校园是我们共同的家园，创造一个文明，礼仪的校园环境是我们共同的心声。为强化广大同学的文明意识、做文明学生、建文明校园、树文明风尚。 同学们，文明行为，贵在实践，古人云：“勿因善小而不为，勿因恶小而为之”。要从小事做起，从现在做起，从你我做起，让我们自觉摒弃不健康的思想，抵制不文明的行为，共同遵守《大学生文明行为规范》，崇尚校园文明公德，以自己的实际行动，告别各种不良行为，做到举止文明、课堂文明、宿舍文明、就餐文明、上网文明，以崭新的姿态开创我校更加文明、辉煌的明天。
向不文明行为说“不” 在社会日新月异发展到的今天,楼房高了,人民经济水平高了, 一切都高了。但随着社会进步,不文明的行为也多了,这种高了,对社会而言,可以说是“负增张”。所以说一定要制止不文明行为的发生，大声说“不”。 我认为，这句话可以这样理解。按数学术语来说，把‘不文明’的‘不’比作‘负’，自然对社会，学校起着副作用，不利于发展进步，单纯来说，如果硬是把‘负号’去掉，改变本意了，当然不符合实际。再如果，把我们长挂在嘴边的‘负负得正’加以用上，对不文明行为说“不”，负号抵消，得正，不就起着相反作用，不亦乐乎？ 不文明行为的存在关系重大，想象一下在一个公共封闭场合，人口集中，本来就空气不好，地方拥挤，一个人在其中点口烟，人吸进去的就不止是废气，还有咽气，整个房子乌烟瘴气，谁还愿意带在里面，而吸烟的那个人却 不以为然。相信各位都深有感触。在想一想，违反学校规约，在校服上乱涂 乱画，走在校园外，它代表一个学校的形象，人家看了，会怎么看这个学校。学校发出倡议，向不文明行为说‘不’是一个需要落实，也必须落实的事。标题是‘说’不，但真实意义不仅仅是说，也要尽可能杜绝不文明行为发生。且不说去约束别人，先从自己做起。‘吾日三省吾身’，看看自己一天是否做了不文明的事，想一想身边存在那些不文明的事需要去克服克服它需要一个约束。一个良心，道德上的约束，这是要靠大家的努力。好比说，一个一尘不染的氛围即使有了垃圾，出于良心的不忍，人人都不会再乱扔，那么，眼前会是一片净土。我们所追求的文明不局限于外在，也追求心灵上的文明，我敢说，一个人连基本的心理健康都不具备，谈何对社会，对他人文明。强加的处分措施，治标不治本，管住一时，管不了他时。某人说了一次脏话，刚批评完，过不了多久又犯，已经是“出口成脏”改不了。如果他在说前，哪怕留一分钟思考，脏痞话说不得，久而久之，慢慢养成习惯，改了，这非一朝一夕，非一次记过所能达到的效果，这是心灵上所追求的，‘大脑——指挥全身运作’心理干净，所作所为会不文明。 湛蓝的天空，清澈的河水，清甜的空气以久经逝去，然而这又是一个理想的境界，本拥有的毁在人们自己的手上。我们渴望一片天空，一片芳草地，想有一个幸福的‘家’。想挽回这一切很难，但我相信，世上没有白白的付出，我们共同向不文明行为说‘不’世界会更加美好。期待着那一天 。
目前，国家非常重视青少年的健康成长，把未成年的思想道德建设做为国家大事来抓，现在学校进行综合治理，杜绝校园不文明行为，净化和美化校园环境，营造文明和谐的校园氛围，不光有利于各项教育教学活动的正常开展，更重要的是它体现了学生良好的精神风貌。文明是什么？文明是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处时的诚挚关怀，是见到师长时的问一声亲切的“您好”，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动，是看到有人随地吐痰时的主动制止……文明是一种品质，是一种修养，是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。然而遗憾的是，在我们身边，在一部分同学身上，还是有着一些不文明行为。例如，校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的白色垃圾；楼道走廊上的大喊大叫，乱跑乱跳；部分同学之间相互的讲脏话、粗话；故意损坏学校公共财物……网络的不良诱惑就如同一个美丽的陷阱，使许多青少年沉迷网络游戏，旷课、逃学，丢魂失魄、丧失意志、无心学习、不能自拔，导致学业废弃，心理受损，身体遭到摧残，以及由此产生了种种不安全事故。网络在我们面前展示了一幅全新的生活画面，同时，美好的网络生活也需要我们用自己的美德和文明共同创造。作为承担着祖国腾飞大业的中学生，更应该把精力投入到学习中去，自主成人、成才，以此来回报祖国及父母的养育之情。让我们彼此提醒，不断提高对网吧的认识，不沉迷网上聊天、交友，自觉远离网吧中的游戏、色情、恐怖暴力等不健康的内容。让我们彼此监督，自觉抵制网上腐蚀思想、消磨意志的内容。早睡早起、上课认真听讲、积极主动地完成老师布置的各项作业，养成一个良好的学习习惯、生活作风。还自己一个健康美丽的人生……做有理想、有道德、有文化、守纪律的年轻一代。老师们，同学们，人生处处是选择。选择，一次生命的郑重承诺。人生是一次选择，选择犹如一条奔腾不息的河流，顺流的人生观、世界观、价值观的航船则能勇往直前，鹏程万里；而逆流的航船只能是你举步艰难，欲步不前，甚至被猛浪或漩涡永远打翻而深沉海底。选择，是一次对人性的不断完美。同学们，良好的社会公德和文明习惯是保证我们有效学习的前提，是树立健康人格的基础，更是人生成功的重要因素。告别不文明行为不是一句空口号，需要踏踏实实的去做，我们是学校的主人，让我们积极行动起来，从我做起，从现在做起，从身边小事做起，告别不文明行为，养成良好的行为习惯，树立陈毅中学的文明形象，让我们的成长与文明同行！
校园的不明行为主要包括为。不遵守学校的规定。自私自利，不团结同学。
人们常说大学校园是“象牙塔”，“净土”，大学生是“社会骄子”、“时代精英”，而一些大学生却因多元文化的“污浊之气”的窒息而感到迷茫和消沉，把一些不文明的行为带进了大学校园。近日就有报道称，石河子大学举办了一场“污损图书展”活动，共展出了200多册具有代表性的图书，如油浸、水浸、乱涂乱画、撕页、“开窗”等。据介绍，污损图书现象在各大学很普遍。根本原因是缺乏公共意识。面对着眼前一本本破烂不堪的图书，任何人都会问，这种毁书的不文明行为为什么会发生在大学校园中？反省与审视一下自身，应当肯定，我院的绝大多数同学是积极进取、要求上进的，表现出当代大学生应有的可贵品质。但也不可否认，部分学生在思想、品德、言行等方面还存在较为不足，有一些不文明的陋习甚至恶习还存在，与当代大学生应有的素质和修养还有一定的差距。在我们的校园里也确实存在一些不文明行为。 由于教室或自习室内人往往很多，所以如果你是其中的一个，相信这样的经历你不陌生，经常能有手机铃声此起彼伏，而且铃声还都很有个性，比如“老公，接电话”、“宝贝，来电话啦”，要么就是突然冒出一段和弦的歌曲或几声动物的怪叫。手机铃声虽小，但足以打破课堂或自习室里原本的安静，影响正常的教学秩序或学习环境。 如果你常去图书馆自习室，那你是不是了解这样的情形：人没到，有纸条、书本“占”着座位，后来的同学只能“望座兴叹”。 有时候晚自习都快结束了，不少被“占”的座位却还一直空着。“占座”事情虽小，但对大学生的学习生活影响较大。很多同学对此感到既窝火却又无可奈何。 如果你经常去上课，相信这样的现象你几乎每堂课都能看到：常有同学迟到、早退、上课中间拎着书包大摇大摆走出教室，也有同学在课堂上大肆睡觉，大声地聊天,收发短信,接打电话,玩游戏，听MP3,吃东西，翻阅与课本无关的读物,更有甚者,堂而皇之地睡大觉。这样很不雅观与有礼的行为对老师和同学都是伤害和不尊重。 有一些宿舍的卫生状况实在不敢恭维，如果你可以做好准备大胆地走进去体验一下，看看那脏乱差的样子，闻闻那莫名其妙的气味，然后你就可以豪不迟钝地想到宿舍的那些主人翁们行为的不作为和不应该的行为了。没准你还能在里面发现一两个很坦然地蒙头大睡的人呢。宿舍“小地方”的卫生虽小，但反映出来的个人素质尚待完善。 如果你是一个有心人，那你会在公共场合看到吸烟的行为，男女过分亲昵的行为，拖拖鞋，穿背心进入的行为，随地吐痰的行为，随手扔弃废物的行为，一样还可以在公共设施上看到被人涂写刻画的文字和图案。 还有讲脏话，打架斗殴，抄袭作业，剽窃论文，考试作弊，浪费水电，恶意占用公共资源，使用违章电器，等等不文明行为发生在我们生活、学习的校园。而这些不文明行为的主语绝大多数就是我们学生自己。 在大学里，不断提升思想道德境界和科学文化素质，当代大学生们才能以崭新的形象和过硬的水平，找准有价值和有意义的人生坐标，也才能在改革和发展各项事业中更加自如地挥洒壮丽青春。如果我们对这些不健康思想、不文明言行听之任之，姑息迁就，就是对学生、对家长、对社会、对党和人民的教育事业不负责任，就会走向良好愿望的反面。大学校园是走向社会前的最后一站，如果大学生以不文明的方式告别校园，这意味他们不可能将文明的意识带到工作中，带到社会上。 胡锦涛总书记提出了以“八荣八耻”为内涵的社会主义荣辱观，旨在提高广大干部群众，特别是青少年的道德修养。这一观点的提出如同春风化雨，润物无声。使我们得到了一笔诱人的精神财富。在全面理解总书记提出的大“八荣八辱”的基础上，我们更应该以文明的行为规范践行之，从身边做起，更鲜明地提倡应该做的，更坚决地反对我们不应做的。 校园是我们共同的家园，创造一个文明，礼仪的校园环境是我们共同的心声。为强化广大同学的文明意识、做文明学生、建文明校园、树文明风尚。 同学们，文明行为，贵在实践，古人云：“勿因善小而不为，勿因恶小而为之”。要从小事做起，从现在做起，从你我做起，让我们自觉摒弃不健康的思想，抵制不文明的行为，共同遵守《大学生文明行为规范》，崇尚校园文明公德，以自己的实际行动，告别各种不良行为，做到举止文明、课堂文明、宿舍文明、就餐文明、上网文明，以崭新的姿态开创我校更加文明、辉煌的明天。
这个应该是属于心理学范畴的论文了~你要是想找这样的论文的话~你可以看下（心理学进展 ）吧~上面的论文是都可以免费下载的
大学生如何遵守网络道德一、网络道德所谓网络道德，是指以善恶为标准，通过社会舆论、内心信念和传统习惯来评价人们的上网行为，调节网络时空中人与人之间以及个人与社会之间关系的行为规范。网络道德是时代的产物，与信息网络相适应，人类面临新的道德要求和选择，于是网络道德应运而生。网络道德是人与人、人与人群关系的行为法则，它是一定社会背景下人们的行为规范，赋予人们在动机或行为上的是非善恶判断标准。当前社会，互联网正以空前的广度和深度渗透到人们生活当中。目前，中国网民已突破3亿人，大学生是其中最活跃的群体。抽样调查显示，北京重点高校大学生经常上网的人数达到80%。二、网络道德现状互联网给人们带来文明进步的同时，也有相当的负面效应。垃圾邮件、色情传播、暴力恐怖、网上犯罪不一而足。上网聊天时常有颓废消极不负责任的言论情绪，直接影响大学生的认知、情感、心理。某校在本校范围内作了一次网络道德的问卷调查，结果显示：的同学收到过不文明的网络信息，的同学遇到过网上不文明现象，比如谩骂和恐吓。即使是在学校较受欢迎的BBS，也仅有的同学认为那上面发表的个人见解值得一看，的同学认为提倡网络道德势在必行。三、大学生自觉遵守网络道德在无序的网上世界提倡网络道德实在必要。道德主要是通过自律来实现的。大学生如何做到上网自律呢?1.对反动、色情、迷信的信息，自觉地不看，不听，不信。对这些精神“毒品”，不要抱着好奇、试试看的心理，一“吃”就上瘾，一上瘾就难以自拔。与其以后进“戒毒所”，不如一开始就抵制它。一个不懂得抵制的人，总是跟着感觉走、跟着时髦走的人，是不可能实现道德自律的。2.不在网上发表不负责任的言论。网上聊天，可帮助我们交流信息和思想。如果认为在那个虚拟的世界里可以不负责任地胡说八道，那就错了。虚 拟的世界连着真实的世界，影响着每一个坐在电脑前面的人，一个有正义感、有责任感的人，在生活中会处处(包括上网)以负责任的态度行事，主持正义，反对邪恶。3.参与电脑娱乐和网络游戏，也要掌握“度”。2005年，上海某大学退学试读和转学的学生237名，80%以上是因为过度沉迷于电脑娱乐和网络游戏。偶尔玩玩，未尝不可;一旦沉迷，每日里几小时、十几小时搭进去，荒废学业，辜负了大好时光;严重者导致退学，这就因小失大，损失惨重了。我国领导人指出：“互联网是开放的，信息庞杂多样，既有大量进步、健康、有益的信息，也有不少反动、迷信、黄色的内容。互联网已成为思想政治工作一个新的重要阵地。国内外敌对势力正竭力利用它同我们党和政府争夺群众，争夺青年。我们要研究其特点，采取有力措施应对这种挑战。”对大学生来说，提倡网络道德，用道德来自律;对学校的管理者来说，主要的是“研究其特点，采取有力措施”，充分发挥互联网的优势，尽量抵制负面效应，以利大学生健康成长。
位置与规模 圆明园位于北京市西北部郊区，海淀区东部，原为清代一座大型皇家御苑，占地约5200亩（合350公顷），是一座举世闻名的皇家园林。圆明园由圆明园、长春园、万春园三园组成，平面布局呈倒置的品字形，绕福海而修。 圆明园的陆上建筑面积比故宫还多一万平方米，水域面积又等于一个颐和园，总面积竟等于个紫禁城！ 1860年10月6日—18日英法联军洗劫圆明园，园中的建筑被烧毁，文物被劫掠。至今奇迹和神话般的圆明园变成一片废墟，只剩断垣残壁，供游人凭吊。 名称由来 “圆明园”，是由康熙皇帝命名的。玄烨御书三字匾额，就悬挂在圆明园殿的门楣上方。对这个园名雍正皇帝有个解释，说“圆明”二字的含义是：“圆而入神，君子之时中也；明而普照，达人之睿智也。”意思是说，“圆”是指个人品德圆满无缺，超越常人；“明”是指政治业绩明光普照，完美明智。这可以说是封建时代统治阶级标榜明君贤相的理想标准。 另外，“圆明”是雍正皇帝自皇子时期一直使用的佛号，雍正皇帝崇信佛教，号“圆明居士”，并对佛法有很深的研究。著有《御选语录》19卷和《御制拣魔辨异录》。在清初的佛教宗派格局中，雍正皇帝以禅门宗匠自居，并以“天下主”的身份对佛教施以影响，努力提倡“三教合一”和“禅净合一”，是佛教发展史上非常重要的人物。康熙皇帝在把园林赐给胤禛（后为雍正皇帝）时，亲题园名为“圆明园”正是取意于雍正的佛号“圆明”。 圆明园，不仅以园林著称，而且也是一座皇家博物馆，收藏极为丰富，堪称文化宝库。雨果曾说：“即使把我国（法国）巴黎圣母院所有的全部宝物加在一起，也不能同这个规模宏大而富丽堂煌的东方博物馆媲美。”园内陈设豪华精美，收藏有大量的艺术珍品。据目睹过圆明园的西方人描述，“园中富丽辉煌之景象，非予所能描色揣称，亦非欧洲人所能想见”。“各种宝贵的珍品，均积聚于此皇家别墅，千门万户之中。”上等的紫檀雕花家具、精致的古代碎纹瓷器和珐琅质瓶盏，织金织银的锦缎、毡毯、皮货、镀金纯金的法国大钟，精美的圆明园总图，宝石嵌制的射猎图，风景人物栩栩如生的匾额，以及本国其它各种艺术精制品和欧洲的各种光怪陆离的装饰品，应有尽有。 圆明园内收藏有极为丰富的图书文物，现仅举几例。文源阁是仿照宁波范氏天一阁而建的藏书楼，为著名的皇家北四阁之一，建成于乾隆四十年。阁中收藏乾隆钦定《四库全书》和康熙《古今图书集成》各一部。《四库全书》是中国古代最大的一部综合性丛书，收书3400余种，有近8万卷，36000余册。因《全书》篇帙浩瀚，当时又择其尤要者，编成《四库全书荟要》，计12000册。《荟要》共抄两部，一部贮在故宫摛藻堂，另一部收藏于长春园含经堂的东厢“味腴书室”。另外，含经堂还有一外著名文轩——淳化轩，是专为收藏著名法帖《淳化阁帖》摹版而建的。《阁帖》原是北宁淳化三年（992年）摹刻的，包括王羲之、王献之乃至苍颉、夏禹、孔子等99人的书法名迹。帖分十卷，是我国的第一部大型丛帖，被誉为诸帖之祖。乾隆年间，根据《阁帖》的北宋"初拓赐本"，经过精审更定之后，进行钩摹刻石。历时三载，至乾隆三十七年（1772年）春，将所摹刻的144块帖版，镶嵌于淳化轩前的24间左右回廊之中。这就是著名的《乾隆重刻淳化阁帖》。不用说圆明园劫毁时，园内收藏的《四库全书》、《全书荟要》、《古今图书集成》、《淳化阁帖》摹版等珍贵图书文物，都未能幸免于难。这从一个侧面可反映出帝国主义侵略者火烧圆明园，对人类文化所造成的巨大破坏。 当然，任何事物都不会是十全十美的。圆明园如此之大，又是由几朝皇帝陆续扩建、改建的，加上封建帝王腐朽意识的影响，无论由哪个角度看，也还是有不足的。但是，就总体而言，圆明园确实是一座非常出色的优秀园林。可以说，它集中国几千年优秀造园艺术之大成，把中国古典园林推向一个新的高度。当年，一些西方人对中国园林刮目相看，也正是从圆明园开始的。 [编辑本段]【遭遇浩劫】 ·历史背景 圆明园于咸丰十年，即1860年的10月，遭到英法联军的洗劫和焚毁，成为中国近代史上的一页屈辱史。 至清代中叶，整个国家的科学技术已大大落后于西方，阶级矛盾日益尖锐，1840年（道光二十年）西方殖民主义者挑起侵华战争——第一次鸦片战争；随后国内又爆发了反抗清王朝统治的“太平天国”。 1856年10月，英国和法国联合发动了第二次鸦片战争。先在广州两度挑起战端，但未达到予期愿望。为了对清政府直接施加压力，就决计陈兵京城。侵略军于1858年5月近逼天津，清政府被迫分别与英、法、俄、美签订了丧权辱国的“天津条约”。 1860年（咸丰十年）7月，英法侵者军舰队再次闯到大沽口外，以英法公使进京换约为幌子，一面武力进逼，一面诱以“讲和”。目的在于陈兵京师，逼清廷就范。腐败无能的清政府迟迟不定战守之策。侵略军长驱直逼通州。9月21日，通州八里桥决战清军失利，次日晨，咸丰皇帝仓皇自圆明园逃奔承德避暑山庄而去，造成都城无主，百官皆散，军卒志懈，民心大恐的危机局面。 ·抢劫圆明园 1860年10月6日，英法联军绕经北京城东北郊直扑圆明园，当时，僧格林沁、瑞麟残部在城北一带稍事抵抗，即行逃散。法军先行，于当天下午经海淀，10月6日傍晚，侵略军闯入圆明园大宫门。此时，在出入贤良门内，有二十余名圆明园技勇太监同敌人接仗，“遇难不恐，奋力直前”，但终因寡不敌众，圆明园技勇“八品首领”任亮等人以身殉职。至晚7时，法侵略军攻占了圆明园。管园大臣文丰投福海而死。 10月7日，英法侵华头目闯进圆明园后，立即“协派英法委员各三人合议分派园内之珍物。”法军司令孟托邦当天即函告法外务大臣：“予命法国委员注意，先取在艺术及考古上最有价值之物品。予行将以法国极罕见之物由阁下以奉献皇帝陛下（拿破伦三世），而藏之于法国博物院。”英国司令格兰特也立刻“派军官竭力收集应属于英人之物件。”法英侵略军入园的第二天就不再能抵抗物品的诱惑力，军官和士兵们都成群打伙冲上前去抢劫园中的金银财宝和文化艺术珍品。 圆明园可抢的东西实在太多。据一个英军目击者称，在整个法军营帐内满堆着很多装潢异常华丽的各色钟表，在士兵的帐篷周围，到处都是绸缎和刺绣品。一个名叫赫利思的英国二等带兵官，因在圆明园劫掠致富，享用终身，得了个“中国詹姆”的绰号。 英法侵略者究竟抢走了圆明园多少宝物，由于园内的陈设什物及其帐目都一并被抢毁一空，所以已永远无法说清。以下资料或许可藉以管中窥豹。清室史料表明，圆明园内当时仅陈列和库存的欧洲各式大小钟表即达441件，劫后幸存的只有一件大钟。事后查缴被土匪抢走和侵略军“委弃道途”的一部分失散物件即达1197件，这充其量只不过是园内物件的千分之一二。据当时《泰晤士报》一则通讯称：“据估计，被劫掠和被破坏的财产，总值超过600万镑”。实际上，被英法侵略军抢走和破坏的物件，有很大一部分实属无价之宝。这摧残人类文化的滔天大罪，实在令人发指！ 据参与的目击过劫掠现场的英法军官、牧师、记者描述：军官和士兵，英国人和法国人，为了攫取财宝，从四面八方涌进圆明园，纵倩肆意，予取予夺，手忙脚乱，纷纭万状。他们为了抢夺财宝，互相殴打，甚至发生过械斗。因为园内珍宝太多，他们一时不知该拿何物为好，有的搬走景泰兰瓷瓶，有的贪恋绣花长袍，有的挑选高级皮大衣，有的去拿镶嵌珠玉的挂钟。有的背负大口袋，装满了各色各样的珍宝。有的往外衣宽大的口袋里装进金条和金叶；有的半身缠着织锦绸缎；有的帽子里放满了红兰宝石、珍珠和水晶石；有的脖子上挂着翡翠项圈。有一处厢房里有堆积如山的高级绸缎，据说足够北京居民半数之用，都被士兵们用大车运走。－个英国军官从一座有500尊神像的庙里掠得一个金佛像，可值1,200英镑。一个法国军官抢劫了价值60万法郎的财物。法军总司令孟托邦的儿子掠得的财宝可值30万法郎，装满了好几辆马车。一个名叫赫利思的英军二等带兵官，一次即从园内窃得二座金佛塔（均为三层，一座高7英尺，一座高英尺）及其他大量珍宝，找了7名壮夫替他搬运回军营。该人因在圆明园劫掠致富，享用终身，得了个“中国詹姆”的绰号。侵略者除了大肆抢掠之外，被他们糟踏了的东西更不计其数。有几间房子充满绸缎服装，衣服被从箱子拖出来扔了一地，人走进屋里，几乎可遮没膝盖。工兵们带着大斧，把家具统统砸碎，取下上边的宝石。一些人打碎大镜子，另一些人凶狠地向大烛台开枪射击，以此取乐。大部分法国士兵手抡木棍，将不能带走的东西全部捣碎。当10月9日，法国军队暂时撤离圆明园时，这处秀丽园林，已被毁坏得满目狼疮。 ·火烧圆明园 正当清政府对侵略者屈膝退让，答应接受全部“议和”条件，择日签约时，英国侵华头目额尔金、格兰特，为了给其侵华行为留下“赫然严厉”的印象，使清政府“惕然震惊”，竟借口其清政府逮捕公使和劣待战俘，悍然下令火烧圆明园。额尔金想通过烧毁圆明园传递这样一个信息：应该为逮捕公使和劣待俘虏等暴行负责的是中国皇帝和他的走卒，而不是中国老百姓。报复行动的前几天，额尔金命令在北京全城张贴如下公告，宣示英法联军火烧圆明园的目的：“任何人——哪怕地位再高——犯下欺诈和暴行以后，都不能逃脱责任和惩罚；圆明园将于(1860年10月)18日被烧毁，作为对中国皇帝背信弃义的惩罚；只有清帝国政府应该对此负责，与暴行无关的百姓不必担心受到伤害。”(译自英文) 10月18日、19日，三四千名英军在国内到处纵火，大火三昼夜不熄。这座举世无双的园林杰作被一齐付之一炬。事后据清室官员查奏，偌大的圆明三园内仅有二三十座殿宇亭阁及庙宇、官门、值房等建筑幸存，但门窗多有不齐，室内陈设、几案均尽遭劫掠。自此同时，万寿山清漪园、香山静宜园和玉泉山静明园的部分建筑也遭到焚毁。 据有关材料记载，10月18日，英国侵略军烧毁安佑宫时，因他们来得突然，主事太监又反锁着安佑宫的大门，所以，当时有太监、宫女、工匠等共300人，被活活烧死在安佑宫。 圆明园陷入一片火海的时候，额尔金得意妄行地宣称：“此举将使中国与欧洲惕然震惊，其效远非万里之外之人所能想象者”。放火的主使者把这种行径看作了不起的业绩，而全世界的正直人们却为这野蛮的罪行所激怒。雨果在1861年写道：“有一天，两个强盗闯进了圆明园，一个洗劫，另一个放火。似乎得胜之后，便可以动手行窃了……两个胜利者，一个塞满了腰包，这是看得见的，另一个装满了箱箧。他们手挽着手，笑嘻嘻地回到了欧洲。 “将受到历史制裁的这两个强盗，一个叫法兰西，另一个叫英吉利”。这段话代表着千百万正直人的心声。 圆明园还在熊熊燃烧之时，奉命留守北京的恭亲王奕欣全部承诺了侵略者的一切条件。不久即分别与英、法、俄诸国交换了《天津条约》文本，签订了《北京条约》。 [编辑本段]【衰败过程】 当英法联军对圆明园疯狂地进行洗劫时，就有无数的土匪参与了打劫。能拿走的统统拿走，拿不动得用车或者牲口拉，实在拿不走就任意破坏！那群没人性的英法联军选择最贵重的东西抢劫，土匪掠夺剩余的精华，小民则捡拾委弃于道途的零碎，甚至守园太监也有趁火打劫者。易得的值钱物品很快被搜罗干净了，有人又把希望寄托在散落、埋没于尘土中的细碎宝物上，他们操起扫帚和簸箕，在园中道路上飞沙扬尘，守园的太监官兵将他们称为“筛土贼”，时有谚曰：“筛土，筛土，一辈子不受苦”。 1900年八国联军侵占北京，西郊诸园再遭劫掠。这一次，清政府对圆明园已完全失去了控制，趁火打劫的人已不再满足于抢劫洋人劫余的财富，他们把园内火劫之余的零星分散的建筑、木桥的柱子、桩子锯断，用大绳拉倒，园内大小树木也被滥伐殆尽。当时清河镇上木材堆积如山，交易繁忙，而园内则炭厂林立，树枝、树根全被烧成木炭。 参考资料： 回答者： wangchaoying01 - 见习魔法师 三级 11-24 19:12圆明园是我国园林艺术的瑰宝。有“万园之园”的美称，意为什么样式的园林这里都有。的确，如果今天还和140年前一样，这座超巨型园林就是当之无愧的“世界园林之王”了。她原为清代举世无双的皇家御苑。从1709年开始营建，至1809年基本建成，历时一个世纪。此后的嘉庆、道光、咸丰三代屡有修缮扩建，历时150多年。人们习惯上所称的圆明园，实际上是由圆明、长春、绮春 （后改名“万春”）三圆组成，总面积达347公顷。它的陆上建筑面积比故宫还多1万平方米，外围周长约10公里。水域面积又等于一个颐和园。三园分别有垣墙相隔；前为万春园，后面并列的两园，左为圆明园，右为长春园。圆明园系一座水景园，水面占全园面积一半以上，有些景观的命名，直接以水为主题。在山环水绕之中，分布着140多个景区，汇集了当时江南若干名园胜景的特点，融我国古代造园艺术精华，以园中之园的艺术手法，将诗情画意融化于千变万化的景象之中。其中有50多处景点直接模仿外地的名园胜景，如“平湖秋月”、“苏堤春晓”、“三潭印月”、“曲院风荷”等，都来自于杭州的西湖十景，不仅模仿建筑，连名字也照搬过来。 还有仿桃花源的“武陵春色”、仿庐山的“西峰秀色”、仿狮子林的”叠石迷宫”、仿瞻园的“茹园”、仿孤山放鹤亭的“招鹤蹬”等等，汇集了无数天下胜景和名园的精华。圆明园中还建有西式园林景区。最有名的“观水法”，是一座西洋喷泉，还有万花阵迷宫以及西洋楼等，都具有意大利文艺复兴时期的风格。在方河里还有一个威尼斯城模型，皇帝坐在岸边山上便可欣赏万里-之外的“水城风光”。圆明园不仅有极为精美的陈设、装饰，还收藏和陈列着全国罕见的珍宝、文物、名人字画、秘府典籍、钟鼎宝器、金银珠宝和稀世文物，集中了古代文化的精华。1860年和1900年，园明园被英法联军和八国联军抢掠并付之一炬 回答者： 欢欢宫主 - 试用期 一级 11-24 20:49【圆明园的简介】 圆明园位于北京市西郊，海淀区东部。原为清代一座大型皇家御苑，占地约5200亩，平面布局呈倒置的品字形，圆明园由圆明、长春、绮春三园组成，总面积达350公顷。 它的陆上建筑面积和故宫一样大，水域面积又等于一个颐和园。圆明园汇集了当时江南若干名园胜景的特点，融中国古代造园艺术之精华，以园中之园的艺术手法，将诗情画意融化于千变万化的景象之中。圆明园的南部为朝廷区，是皇帝处理公务之所。其余地区则分布着40个景区，其中有50多处景点直接模仿外地的名园胜景，如杭州西湖十景，不仅模仿建筑，连名字也照搬过来。更有趣的是，圆明园中还建有西式园林景区。最有名的“观水法”，是一座西洋喷泉，还有万花阵迷宫以及西洋楼等，都具有意大利文艺复兴时期的风格。在湖水中还有一个威尼斯城模型，皇帝坐在岸边山上便可欣赏万里之外的“水城风光”。 圆明园是一座珍宝馆，里面藏有名人字画、秘府典籍、钟鼎宝器、金银珠宝等稀世文物，集中了古代文化的精华。圆明园也是一座异木奇花之园，名贵花木多达数百万株。完整目睹过圆明园的西方人把她称为“万园之园”。的确，如果今天还和140年前一样，这座超巨型园林就是当之无愧的“世界园林之王”了。遗憾的是，1860年英法联军洗劫圆明园，园中的建筑被烧毁，文物被劫掠，奇迹和神话般的圆明园变成一片废墟，只剩断垣残壁，供游人凭吊。 【圆明园的历史发展】 清代著名的皇家园林。康熙四十八年（1709），康熙帝（即清圣祖玄烨）将北京西北郊畅春园北一里许的一座园林赐给第四子胤禛，并亲题园额“圆明园”。雍正三年（1725），雍正帝（即清世宗胤禛）在圆明园南面增建宫殿衙署，占地面积由原来的六百余亩扩大到三千余亩。此后，圆明园不仅是清朝皇帝休憩游览的地方，也是他们朝会大臣、接见外国使节、处理日常政务的场所。乾隆帝（即清高宗弘历）即位后，在圆明园内调整了园林景观，增添了建筑组群，并在圆明园的东邻和东南邻兴建了长春园和绮春园（同治时改名万春园）。这三座园林，均属圆明园管理大臣管理，称圆明三园。 圆明三园面积五千二百余亩，一百五十余景。其中最著名的有上朝听政的正大光明殿，祭祀祖先的安佑宫，举行宴会的山高水长楼，模拟《仙山楼阁图》的蓬岛瑶台，再现《桃花源记》境界的武陵春色。一些江南的名园胜景，如苏州的狮子林，杭州的西湖十景，也被仿建于园中。长春园内还有一组欧式建筑，俗称西洋楼。圆明园还是一座大型的皇家博物馆，收藏着许多珍宝、图书和艺术杰作。 咸丰十年（1860）8月，英法联军攻入北京。10月6日，占领圆明园。从第二天开始，军官和士兵就疯狂地进行抢劫和破坏。为了迫使清政府尽快接受议和条件，英国公使额尔金、英军统帅格兰特以清政府曾将英法被俘人员囚禁在圆明园为借口，命令米启尔中将于10月18日率领侵略军三千五百余人直趋圆明园，纵火焚烧。这场持续了两天两夜的大火，将圆明园烧成一片废墟。 同治年间（1862～1874），同治帝准备修复圆明园,供慈禧太后居住。后因财政困难，被迫停止,改建其他建筑。1900年，八国联军侵入北京，圆明园又一次遭到破坏。清朝覆灭后，一些军阀、政客、官僚，纷纷从圆明园盗运建筑材料，圆明园遗址遭到进一步破坏。 中华人民共和国成立后，国家十分重视圆明园遗址的保护。1979年，圆明园遗址被列为北京市重点文物保护单位。之后，圆明园遗址的整修工作逐步展开。 回答者： hymzx123 - 初入江湖 二级 11-24 20:53圆明园位于中国北京市区西北的海淀区，是一组清代的大型皇家园林，由圆明园及其附园长春园和绮春园（后改称万春园）组成，通称为「圆明三园」。圆明园规模宏伟，融会了各式园林风格，运用了各种造园技巧，被大多数中国园林学家认为是中国园林艺术史上的顶峰作品。清朝时一些在中国的外国传教士参观圆明园之后将其称作「万园之园」。 1860年，圆明园在第二次鸦片战争中被英法联军焚毁，现仅存遗址。1988年，圆明园遗址被中华人民共和国国务院公布为第三批全国重点文物保护单位之一，并被中国政府列为「爱国主义教育基地」。圆明园遗址的中部和东部成立了「圆明园遗址公园」，2008年7月29日，圆明园管理局宣布开放九州
烧圆明园 资料（1） 圆明园位于北京西北郊，建于明朝。1709年，清朝康熙帝把该园赐给四子胤祯（后来的雍正帝），并赐名圆明园。经雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰五位皇帝150多年的经营，集中了大批物力，役使了无数能工巧匠，倾注了千百万劳动人民的血汗，把它精心营造成一座规模宏伟、景色秀丽的离宫。 清朝皇帝每到盛夏就来到这里避暑、听政，处理军政事务，因此也称“夏宫”。 圆明园周围连绵10公里，由圆明园、万春园、长春园组成，而以圆明园最大，故统称圆明园（亦称圆明三园）。此外，还有许多属园，分布在圆明园的东、西、南三面，其中有香山的静宜园、玉泉山的静明园、清漪园（后来的颐和园就是在此基础上建造起来的）等，全园面积合计5000多亩。 圆明园不仅汇集了江南若干名园胜景，还创造性地移植了西方园林建筑，集当时古今中外造园艺术之大成。园中有宏伟的宫殿，有轻巧玲珑的楼阁亭台；有象征热闹街市的“买卖街”，有象征农村景色的“山庄”；有仿照杭州西湖的平湖秋月、雷峰夕照，有仿照苏州狮子林的风景名胜；还有仿照古代诗人、画家的诗情画意建造的，如蓬莱瑶台、武陵春色等。可以说，圆明园是中国劳动人民智慧和血汗的结晶，也是中国人民建筑艺术和文化的典范。不仅如此，圆明园内还珍藏了无数的各种式样的无价之宝，极为罕见的历史典籍和丰富珍贵的历史文物，如历代书画、金银珠宝、宋元瓷器等，堪称人类文化的宝库之一，也可以这样说，它是世界上一座最大的博物馆。 19世纪中期英法等国相继完成了工业革命，为了掠夺更多的商品市场和原料产地，加紧向海外殖民扩张，于1840年以中国禁烟运动为借口，悍然发动了侵略中国的鸦片战争。由于中国封建制度的腐朽和清政府的腐败，中国在第一次鸦片战争中惨败，西方资本主义各国强迫清朝政府签订了第一批不平等条约，从中国攫取了赔款、协定关税、开放五口通商、领事裁判权和片面最惠国待遇等许多特权。英国资产阶级以为通过这些不平等条约就可以把大量的商品倾销到中国。但事实并非如此，据有关资料记载，1850年英国输入中国的商品比1844年还少了75万英镑。出现这种情况的原因，一是中国自给自足的自然经济顽强抵制着外国商品的侵入；二是英国增加鸦片贸易与发展合法贸易存在着矛盾。由于鸦片战争后英国等殖民主义者大量对华输入鸦片，中国的白银继续外流，使中国出口茶叶、生丝收入的大半被其抵消，无力再多购买英国的工业品，这当然对英国是很不利的。英国资产阶级是既要维护给它带来巨大利益的鸦片贸易，又要扩大对华的工业品销售。这样，它就要迫使清朝政府开放更多的商埠，进一步控制中国海关，加强对清政府的控制。 为了进一步打开中国大门，英、法、美等西方国家便以修约为名，企图压迫清政府给其新的侵略权益。1853年5月，英国首先向中国提出要求修改已订的《南京条约》的有关条款，美国和法国也接踵而来，均遭到清政府的拒绝。英、美、法等殖民主义者掀起的“修约”交涉未能得逞，就恼羞成怒，决定用发动新的侵华战争来实现其无理要求。 1857年，英国借口“亚罗号”事件，法国借口“马神甫事件”，联合出兵侵略中国， 在侵占广州后，继续进犯北京，咸丰皇帝吓破了胆，派他六弟恭亲王奕��为钦差大臣，留守北京，主持和议，自己带着后妃、皇子、亲王和一批大臣，慌忙逃到热河行宫（今河北承德避暑山庄）。 10月5日，英法联军兵临北京城下。根据俄国外交官伊格纳提耶夫提供的情报：清朝守军集中在东城，北城是最薄弱的地方，应先攻取；并听说中国清朝皇帝正在西北郊的圆明园。于是，英法联军绕抄安定门、德胜门，进犯圆明园。10月6日，英法联军闯进圆明园，立即疯狂地进行抢劫。 首先闯入圆明园的是法国侵略军，他们见物就抢，每个法国士兵口袋里装进的珍品，价值三四万法郎。他们空手而进，满载而归。在法国军营里，堆积着珍奇的钟表、五光十色的绫罗绸缎，以及珍贵的艺术品，价值达3000万法郎。 英国侵略军虽然来迟了一步，但金银财宝也装满口袋。更可恶的是，对那些搬不走的大瓷器和珐琅瓶，他们打得粉碎。 英法侵略军把圆明园抢劫一空之后，为了消赃灭迹，掩盖罪行，英国全权大臣额尔金在英国首相帕麦斯顿的支持下，竟下令烧毁圆明园。大火连烧3昼夜，使这座世界名园化为一片焦土。 英法联军火烧圆明园时，本意是将其夷为平地，但是由于圆明园园子的面积太大，景点分散，而且水域辽阔，一些偏僻之处和水中景点幸免于难。据同治十二年（1873年）冬查勘，园内尚存有建筑13处。如，圆明园的蓬岛瑶台、藏舟坞，绮春园的大宫门、正觉寺等。 第二次火烧圆明园是清光绪二十六年（1900年），八国联军入侵北京，再次放火烧圆明园，使这里残存的13处皇家宫殿建筑又遭掠夺焚劫。 这场浩劫，正如法国著名作家雨果所描绘和抨击的那样：有一天，两个强盗闯进了夏宫，一个进行抢劫，另一个放火焚烧。他们高高兴兴地回到了欧洲,这两个强盗,一个叫法兰西,一个叫英吉利。他们共同"分享"了圆明园这座东方宝库,还认为自己取得了一场伟大的胜利! 资料（2） 清咸丰十年(1860)英法联军攻占北京后，于10月6日占据圆明园。中国守军寡不敌众，圆明园总管大臣文丰投福海自尽，住在园内的常嫔受惊身亡。英、法军队洗劫二天后，向城内开进。10月11日英军派出1200余名骑兵和一个步兵团，再次洗劫圆明园，英国全权代表詹姆士·布鲁斯以清政府曾将巴夏礼等囚于圆明园为借口，将焚毁圆明园列入议和先决条件。10月18日，3500名英军冲入圆明园，纵火焚烧圆明园，大火三日不灭，圆明园及附近的清漪园、静明园、静宜园、畅春园及海淀镇均被烧成一片废墟，安佑宫中，近300名太监、宫女、工匠葬身火海。成为世界文明史上罕见的暴行。 火烧圆明园，这是人们说惯了的一个提法。其实，火烧圆明园的真正概念，不仅是火烧圆明园，而是火烧京西皇家三山五园。焚毁的范围远远比圆明园大得多。 这三山五园是：万寿山、玉泉山、香山三山，清漪园、圆明园、畅春园、静明园、静宜园五园。 历史上侵略军火烧圆明园曾有两次。第一次火烧圆明园是清咸丰十年（1860年），英法联军入侵北京。英法联军到处烧杀抢掠、野蛮洗劫、焚毁了举世闻名的圆明园，园内寺庙建筑也大多被毁于火。英法联军火烧圆明园时，本意是将其夷为平地，但是由于圆明园园子的面积太大，景点分散，而且水域辽阔，一些偏僻之处和水中景点幸免于难。据同治十二年（1873年）冬查勘，园内尚存有建筑13处。如，圆明园的蓬岛瑶台、藏舟坞，绮春园的大宫门、正觉寺等。 第二次火烧圆明园是清光绪二十六年（1900年），八国联军入侵北京，再次放火烧圆明园，使这里残存的13处皇家宫殿建筑又遭掠夺焚劫。 在文学作品中似乎把火烧圆明园的罪过，归咎于慈禧太后垂帘听政之无能。听起来好像也有一些道理，但并不确切。历史上的无数事实表明，一个贫穷落后、弱小的国家和民族，只能处于被压迫、被剥削、被凌辱、被掠夺的地位。火烧圆明园的历史则再次证明：国家贫穷、落后、软弱就要挨打---- 补充：（一个贫穷落后，而有利可图的国家 加上强大而野蛮的国家就会有灾难发生）----。 现在，圆明园已辟为遗址公园，并正对遗址进行保护性维修，恢复山形水系、园林植被、桥涵闸路，部分古建筑也将重修。 影片火烧圆明园 故事片。中国电影合作制片公司、 香港新昆仑影业有限公司1983年联合摄制。 1852年，出身宦门，颇具姿色的玉兰被选入宫册封为贵人。但因玉兰所属的叶赫那拉家族与爱新觉罗家族有宿怨，而未能得到咸丰帝的注目。玉兰苦思进身之计，终以一曲缠绵哀怨的小调吸引咸丰，进而博取宠幸。以后，聪明伶俐的玉兰，经常伴随在皇帝身旁。一年后，玉兰因生子载淳，被咸丰封为贵妃，在宫内的地位已与皇后相仿。此时，清王朝内忧外患，危机四起。英、法等八国联军进攻广州、天津，后直达北京，朝廷上下一片混乱。咸丰采纳懿贵妃主张，命 僧格林沁亲王率兵御敌。八里桥一战 ，清兵败北，参战将士全部阵亡。咸 丰即率嫔妃及大臣肃顺等逃往热河行 宫，留弟弟恭亲王——奕在京与洋 人谈判。热河行宫里，咸丰不理朝政 ，犹自整日寻欢作乐，奏章由懿贵妃 代为批阅。骄横不可一世的英、法联 军欺其昏庸，仗着洋枪洋炮，攻入北 京城。到处烧杀抢掠，无恶不作，将 举世闻名的“万园之园”圆明园抢劫 一空，并付之一炬。本片获文化部19 83年优秀影片特别奖。 编剧： 杨村彬、李翰祥 导演： 李翰祥 摄影： 杨林、汤姆森 美术： 宋洪荣 扮演者 剧中人 扮演者 剧中人 刘晓庆 懿贵妃 陈 烨 慈 安 梁家辉 咸 丰 肃 顺 周 洁 丽 妃 张铁林 恭亲王
圆明园始建于1707年，最初是康熙帝给皇子的赐园。圆明园历经雍正、乾隆、嘉庆、道光朝代150余年的创建和经营，被誉为“一切造园艺术的典范”。1860年10月6日 英法联军攻占圆明园，大肆洗劫和破坏。1860年10月18日纵火圆明园，大火三天三夜将万园之园付之一炬。后又遭遇八旗兵丁、盗匪抢掠，最终成为废墟。说起兽首，就必须提到圆明园。圆明园的 历史 文化特质包括宫廷礼仪，民俗文化，中西文化的交流（西洋楼遗址）等，其利用北京西山山水地貌进行改建，“虽由人作，尤自天开”。 圆明园海晏堂十二辰青铜兽首由欧洲传教士郎世宁（意大利人）主持设计，清廷工匠制作，兽首功用是“水龙头”，它那生动准确造型都来自西方艺术中对肌肉形体结构的强调，红铜铸造技术的传入为中国古代雕塑提供了新的创作可能。红铜的铸造至今近乎失传。兽首对于研究十八世纪中国金属铸造工艺的 历史 价值、科学价值等不言而喻。十二辰青铜兽首中 鼠首、兔首 2008年11月鼠首、兔首铜像现身纽约佳士得拍卖展，2009年2月25日两兽首分别以1400万欧元在巴黎佳士得拍出。买家是中国收藏家蔡铭超，但他后来以拍卖品是“非法流失，故无法申报入境”为由宣布拒绝付款，最终拍卖被取消。2012年底电影《十二生肖》上映4个月后，时任法国总统奥朗德访华，随访法国PPR集团董事长亨利.比诺宣布将在2013年10月向中方无偿捐赠圆明园流失法国的铜鼠首和兔首，捐赠中方后在北京举行了回归仪式，现藏中国国家博物馆。牛首 1985年美国加州棕榈泉古董商查尔斯以每件1500美元从退休警察威廉布莱克手中买走牛、虎、马三尊铜像。1988年查尔斯的古董店经营困难，将其三兽首转让给英国古董商。1989年6月，三尊兽首现身伦敦，在苏富比拍卖会被台湾（省）寒舍集团创始人蔡辰男以万英镑购得。在2000年4月30日的香港佳士得春拍上中国保利集团以万港元购得，现藏保利艺术博物馆。虎首 在2000年5月2日的香港苏富比春拍，保利集团以万港元购得虎首，现藏保利艺术博物馆。 马首 1989年马首铜像现身伦敦苏富比拍卖会，台湾（省）企业家蔡辰洋以万英镑拍下，后以约1,000万新台币转让给收藏家周义雄。2007年9月香港拍卖马首消息传出，各界哗然，何洪燊博士于9月20日在拍卖会之前以6,910万港元购得并捐赠国家，现藏澳门。 猴首 1987年猴首，猪首铜像首次在纽约苏富比拍卖场露面，台湾（省）企业家蔡辰男以万美元购得，据说后转让其他台湾收藏家，2000年4月30日，保利集团以万港元拍卖会购得，现藏保利艺术博物馆。 猪首 1987年，猪首被美国一家私人博物馆以15万美元购得。2003年中华抢救流失海外文物专项基金会在美巡访，经过努力，美私人博物馆同意将其转让给基金会，2002年9月何洪燊向该基金捐款600多万港币，将猪首铜像购回并捐赠国家，现藏保利艺术博物馆。 龙首 2009年3月深圳卫视报道，台湾收藏家王度接受采访时透露下落不明的龙首现在台湾（省），其收藏者本意让龙首现身拍卖，但因2009年鼠首、兔手拍卖风波，短期内不会让龙首现身。 狗首 2003年10月，香港贞观国际拍卖公司预定拍卖被认为是圆明园十二生肖兽首之一的狗首铜像，，但狗鼠的真伪之争和香港各界不能容忍脏物在港拍卖的尖锐批评，最终导致拍卖搁置，另据美国世界日报，2009年4月27日报道，美籍华人郑安迪曾在旧货店以1000美元购得一尊狗首铜像，据认为极有可能是十二生肖兽首铜像中的狗首！因狗首来源不祥，由于郑安迪无财力以当代先进 科技 手段辨别真伪，只得将该兽首铜像存放银行保险箱，现今圆明园十二生肖铜兽首鼠、牛、兔、虎、马、猴、猪七尊兽首通过各种渠道已回归我国。龙首据传在台湾，狗首真伪不辨，蛇、羊、鸡三尊兽首不知所踪，期望兽首早日回归，齐聚中华大地。参考文献 《圆明园十二生肖兽首铜像》劳理： 《圆明园十二生肖铜像(十二生肖趣谈)》 《圆明园 历史 文化特质及其产业化价值》王晶丽： 《国宝之魂 十二生肖兽首铜像的跌宕传奇》高华： 《圆明园十二生肖铜兽首的西方韵味、雕塑语言倾向》李占阳： 《圆明园“水龙头”及其他》朱珞丹： 《圆明园：误解与 历史 的真相》王道成： 《台收藏家:下落不明的圆明园龙首铜像就在台湾》 《圆明园鼠首兔首入藏中国国家博物馆》
怎么写开题报告呢？首先要把在准备工作当中搜集的资料整理出来，包括课题名称、课题内容、课题的理论依据、参加人员、组织安排和分工、大概需要的时间、经费的估算等等。第一是标题的拟定。课题在准备工作中已经确立了，所以开题报告的标题是不成问题的，把你研究的课题直接写上就行了。比如我曾指导过一组同学对伦教的文化诸如“伦教糕”、伦教木工机械、伦教文物等进行研究，拟定的标题就是“伦教文化研究”。第二就是内容的撰写。开题报告的主要内容包括以下几个部分：一、课题研究的背景。 所谓课题背景，主要指的是为什么要对这个课题进行研究，所以有的课题干脆把这一部分称为“问题的提出”，意思就是说为什么要提出这个问题，或者说提出这个课题。比如我曾指导的一个课题“伦教文化研究”，背景说明部分里就是说在改革开放的浪潮中，伦教作为珠江三角洲一角，在经济迅速发展的同时，她的文化发展怎么样，有哪些成就，对居民有什么影响，有哪些还要改进的。当然背景所叙述的内容还有很多，既可以是社会背景，也可以是自然背景。关键在于我们所确定的课题是什么。二、课题研究的内容。课题研究的内容，顾名思义，就是我们的课题要研究的是什么。比如我校黄姝老师的指导的课题“佛山新八景”，课题研究的内容就是：“以佛山新八景为重点，考察佛山历史文化沉淀的昨天、今天、明天，结合佛山经济发展的趋势，拟定开发具有新佛山、新八景、新气象的文化旅游的可行性报告及开发方案。”三、课题研究的目的和意义。课题研究的目的，应该叙述自己在这次研究中想要达到的境地或想要得到的结果。比如我校叶少珍老师指导的“重走长征路”研究课题，在其研究目标一栏中就是这样叙述的：1、通过再现长征历程，追忆红军战士的丰功伟绩，对长征概况、长征途中遇到了哪些艰难险阻、什么是长征精神，有更深刻的了解和感悟。2、通过小组同学间的分工合作、交流、展示、解说，培养合作参与精神和自我展示能力。3、通过本次活动，使同学的信息技术得到提高，进一步提高信息素养。四、课题研究的方法。在“课题研究的方法”这一部分，应该提出本课题组关于解决本课题问题的门路或者说程序等。一般来说，研究性学习的课题研究方法有：实地调查考察法(通过组织学生到所研究的处所实地调查，从而得出结论的方法)、问卷调查法（根据本课题的情况和自己要了解的内容设置一些问题，以问卷的形式向相关人员调查的方法）、人物采访法（直接向有关人员采访，以掌握第一手材料的方法）、文献法（通过查阅各类资料、图表等,分析、比较得出结论）等等。在课题研究中，应该根据自己课题的实际情况提出相关的课题研究方法，不一定面面俱到，只要实用就行。五、课题研究的步骤。课题研究的步骤，当然就是说本课题准备通过哪几步程序来达到研究的目的。所以在这一部分里应该着重思考的问题就是自己的课题大概准备分几步来完成。一般来说课题研究的基本步骤不外乎是以下几个方面：准备阶段、查阅资料阶段、实地考察阶段、问卷调查阶段、采访阶段、资料的分析整理阶段、对本课题的总结与反思阶段等。六、课题参与人员及组织分工。这属于对本课题研究的管理范畴，但也不可忽视。因为管理不到位，学生不能明确自己的职责，有时就会偷懒或者互相推诿，有时就会做重复劳动。因此课题参与人员的组织分工是不可少的。最好是把所有的参与研究的学生分成几个小组，每个小组通过民主选举的方式推选出小组长，由小组长负责本小组的任务分派和落实。然后根据本课题的情况，把相关的研究任务分割成几大部分，一个小组负责一个部分。最后由小组长组织人员汇总和整理。七、课题的经费估算。一个课题要开展，必然需要一些经费来启动，所以最后还应该大概地估算一下本课题所需要 的资金是多少，比如搜集资料需要多少钱，实地调查的外出经费，问卷调查的印刷和分发的费用，课题组所要占用的场地费，有些课题还需要购买一些相关的材料，结题报告等资料的印刷费等等。所谓“大军未动，粮草先行”，没有足够的资金作后盾，课题研究势必举步维艰，捉襟见肘，甚至于半途而废。因此，课题的经费也必须在开题之初就估算好，未雨绸缪，才能真正把本课题的研究做到最好
校园欺凌作文800字2016-9-28 编辑：佚名 查看次数：645 手机版栏目：作文通过必要的法律惩戒，才能对家长、老师和学校应担负的责任予以明确，从而将校园欺凌问题提升到全民重视的高度，德法并举，社会共治。校园欺凌作文800字一最近，西单发生了一起严重的校园欺凌杀人案，使我有了很大感触。校园是我们增长知识、接受教育的地方，本不该为欺凌事件的阴影笼罩，可据有关方面统计，全国绝大多数地区未成年人犯罪增多，有些地区年增幅在30%以上，作案者和受害者绝大多数为像我们这样的在校学生。从80年代末到现在已出现了一个未成年人犯罪高峰，我国出现的校园欺凌事件并不是孤立的。由于影视业的商业化，欺凌恐怖影视作品越来越多，充斥我们的视野，许多作品中对于犯罪过程细节的描述，成了不少青少年模仿的根源，而校园又成了他们“付诸实践“的理想场所。校园欺凌事件的存在，受影响的绝非个别学生，我们全体青少年都会受此不良影响。校园本应是我们学习的净土，但屡见不鲜的校园欺凌却打破了校园应有的宁静。花季少年身上的欺凌倾向十分令人担忧。说来说去，就是一句话“冤冤相报何时了？“校园欺凌同时也体现出人际交往问题，人际交往需要风度，风度就是用温柔去对待倔强的人，用宽容去冰冻苛刻的人，用热情去融化冷酷的人。儒家学说认为，人心固然有善端，但它一开始只是一个萌芽，而且它随时会遭到私心杂念和外界诱惑的摧残。这萌芽要成熟、长大，就需要特别的守护和滋养。提高德性是一个十分艰难的修养过程。游戏人生，看起来固然潇洒，可如此泛泛而过又能找到什么样的人生感觉？生命是单程线，没有回头的机会。我们青少年共同生活在一起，就应当互相帮助、互相谅解、互相包容。仇恨的种子，长不出和平的芽，单纯的冤冤相报不能解决任何问题。随着社会的发展，科学的进步，现在校园里出现了校园欺凌，闹的同学们都人心惶惶。影视作品、书刊对我们青少年犯罪的诱导作用十分严重，在我们身心发育过程中，自制能力一般较弱，是与非的界限比较模糊，很容易在觉得新奇好玩的心态下去模仿一些作品中的人和事，这是极需引起全社会关注并着手解决的。校园欺凌事件虽然发生在学校里，发生在我们这些学生身上，但这也是社会大环境的一个缩影，全社会都应引起高度关注，并采取相应措施，共同努力，减少此类事件的发生，在校园营造一个良好的学习环境。校园欺凌问题引出一个问题，就是人生处处是选择。选择，一次生命的郑重承诺。人生是一次选择，选择犹如一条奔腾不息的河流，顺流的人生观、世界观、价值观的航船则能勇往直前，鹏程万里；而逆流的航船只能是你举步艰难，欲步不前，甚至被猛浪或漩涡永远打翻而深沉海底。选择，是一次对人性的不断完美。同学们，让我们携起手来，拒绝校园欺凌！
写作思路：可以从校园欺凌具有的危害性这个角度进行阐述，中心要围绕预防以及遏制校园欺凌站酷。
正文：
近几年，被各大媒体不断爆出的校园欺凌事件，引起了社会的广泛的关注。因此，我们学生服务中心听世界，青春益起来团队，特意进行开展了有关校园欺凌的问卷调查。
做问卷调查看似很简单只要薄薄的一张纸，实则从划分小组，问卷设计到问卷发放再到问卷分析，还有最后的报告总结，每一步都很复杂，都需要仔细推敲思考。一张小小的问卷，一本薄薄的报告，不知蕴含了我们多少的汗水。
5号的湖州，没有了淅淅沥沥的小雨，但迎来难忍的高温天。我们仍坚持将一份份问卷交到同学手里，和他们简单地讨论他们对于校园欺凌的看法。通过这次问卷调查我们了解到基本上所有的同学对校园欺凌都是反对的。
校园欺凌不但会引起恶劣的社会影响，而且对那些弱小而单纯的学生来说，校园欺凌是一个可怕的梦魇。他们受过的创伤会被压抑在潜意识中，会对其性格发展产生很大的负面影响。正如很多同学所说，在遇到校园欺凌时，要及时向老师、警察报案，大声喊叫以引起别人的注意，提醒对方，他们的所作所为是违法违纪的行为
此次问卷调查，让我更加了解了校园欺凌的危害，同时也得出了很多应对欺凌的方法。反对校园欺凌是我们共同的责任。
校园欺凌产生的原因有哪些？ 1，暴者往往自己也是受害者,其家庭互动模式或家庭成员间的沟通模式可能就是拳脚相向,如被家长、兄弟姐妹暴力对待,家庭环境缺乏爱和支持,他们自己在这个过程中遭受委屈、积压情绪,却没有能力直接对抗欺负者,转而以同样的方式去欺负别的孩子。2，寻求存在感和价值感,吸引关注。校园欺凌在中学阶段比较突出,处在青春期的孩子急切地需要自我认同,需要自己的能力和价值得到他人的认可。有的欺凌者往往被贴上“差生”、“问题学生”等标签,他们以“拳头”的方式宣示自己的存在感,希望得到同伴的认可,以为能提高自己在同伴中的地位,却完全不考虑到行为的后果。3,物质利益的驱使也会造成某些欺负行为。4，受网络、影视的影响,学生在人生观、价值观形成的关键时期极易模仿其中的暴力。 造成校园欺凌事件的主要原因是什么 1.原因很多 2.原因不唯一3.不要想太多了 4.可以写几篇论文5.自己收集素材写写吧 校园欺凌事件反映出了。哪些问题。 1 学校和家长双方教育不到位 2孩子的不成熟 对于被欺凌者，我想说，要理智解决问题，不要回避，对施暴者，我想说你的行为伤害了别人，如果事情过严重，可能涉及赔偿和劝退 校园欺凌的原因分析 一、个性张扬中的偏狭自私与冷酷相当多的家长越来越困惑于读不懂自己的孩子。孩子越大，接受的知识越多，和家长间的隔阂往往就越深。其实这种隔阂的焦点，就是两种不同价值取向的相互冲突。无论是做家长的，还是做子女的，都是立足在自身价值取向的基础上，试图用自己的价值观来规范对方的行为，这就势必要产生矛盾。问题的关键是总有少数家长的价值取向是非理性的，甚至是自相矛盾的。一方面，家长总是希望孩子能在学业上和品行上都出类拔萃；另一方面，出于一种原生态的本性，又时刻担心孩子遭受挫折或蒙受委屈，这种两难中的家长，大多学会了通过物质或其他途径来补偿的办法，以此来求得自己内心的平衡。然而这种补偿多数情况下被演化成了一种放纵——文化课学习之外的放纵。由于放纵，孩子个性中的很多弱点被淡化忽视，许多违反行为规范的举动被认可甚至纵容。这些小错的点滴积累，慢慢地养成了孩子个性中的偏狭自私与冷酷，使得孩子在处理问题时不能通过理性和规范来约束行为，而是率性而为不顾后果。因为从小到大，在相当多的孩子的脑海中，就没有贮存过关爱他人与人为善的传统美德。写满他们人生词典的，都是竞争是残酷是为了目的不择手段。正是这种极端的个人中心思想，养成了孩子惟我独尊的畸形心态，形成了遇事只考虑自身利益、漠视他人存在的偏狭性格。在这种心态的支配下，一旦自身利益受到了外界的侵犯，就立刻会采取一些极端行为来进行反击，其中就不乏通过伤害对方身体或者性命来发泄自身的愤怒的残忍的“江湖仇杀”行为。二、万千宠爱集一身的价值取向错觉随着独生子女现象的出现，“4+2+1”的家庭结构形式，使得1个孩子处于6个成年人浓浓关爱的包围中。这6份关爱的交汇，织成了一张厚重而温柔的网，呵护起孩子从童年到青年的一切，遮挡住孩子可能遭受的挫折和坎坷。但正是这爱的网，人为地割裂了个体的孩子和整个社会的有机交融，使得孩子的活动，绝大多数情况下被局限在这要风有风要雨得雨的狭隘范围内。在这个狭小的家庭王国中，孩子是当然的国王，是可以左右家庭一切活动的最高权威。孩子的要求，无论是对的还是错的，多数情况下，总会获得满足。于是，一切的付出都开始扭曲了，成了一种理所当然的支出。孩子心灵的田园，丧失了感恩的思想，只有唯我独尊的莠草没有约束地漫延。当孩子的心中充彻了自我中心的思想意识之后，他的价值取向也就滑入了错觉的泥淖中。这种错觉，养成了他不能承受任何轻视嘲弄，更不能承受肉体和精神伤害的脆弱心理。而一旦这样的伤害成为了事实之后，他们总会或是无法应对，躲避退让，最终成为忍气吞声的被伤害者；或是恼羞成怒，愤然出击，选择他们认为最好的“江湖”方法来解决问题。更严重的是，极端宠爱中长大的孩子，往往自觉不自觉中就形成了别人必须听从于我的错觉。他们把这种错觉带入了校园，在和同学交往的过程中，总是希望时时刻刻能站在上风，希望大家都能听命于自己，希望是“老大”。然而，有这样心态的孩子太多，“老大”却只能是一个，矛盾自然也就产生了。大家都要做“老大”，学校又不可能来排这样的位次，家长对此也是无能为力，如何解决呢？只有用从小说和电视上学来的方法，通过“江湖决战”来解决问题。而这样的“老大”形成后，其自身又确实能体味到一种满足，其他弱小者为了不被欺凌，或主动或被迫地总要巴结讨好他们。如此，又反过来助长了他们的病态心理需要。三、教育惩戒功能丧失后的放纵当教育民主被哄擡到一个不切实际的高度之后，教育就成了一个什么人都可以指手画脚的行业。教育的神圣外衣被媒体用尖刻的文字描绘成了一个令人望而生厌的黑斗篷。从事阳光下最伟大的事业的教师，也时常被定格成了一种“禽兽”。所以，绝大多数学校再不敢......>> 校园欺凌产生的原因有哪些？ 近些年来在应试教育的冲击下，许多学校重视知识教育，轻视法制与规则教育，忽视生命、尊重与心理教育，由于很多国家实行的是九年制义务教育，受害者会长期受到欺凌。 “欺凌者”由于长期欺负别人，内心得到极大满足，以自我中心，对同学缺少同情心，而“旁观者”会因为帮不到受害者而感到内疚、不安，甚至惶恐。 通常欺负者不觉得自己不对，而且受害者怕事，默默承受而不敢反抗和告发欺凌者。因此，恶性循环导致受害者的身心深受煎熬。 个性张扬中的偏狭自私与冷酷、万千宠爱集一身的价值取向错觉、教育惩戒功能丧失后的放纵、教师权威地位颠覆后问题归属的误判、对强权政治、黑恶势力、暴力游戏与灰色文学的认同与膜拜 为什么校园欺凌事件很难解决？ 正好昨天有同事聊到校园暴力问题，今天就遇到题主的提问，那我们就聊一下校园欺凌吧。校园欺凌之所以都上升到教育部出文规范，那就说明问题已经很突出了，教育部门和家长面对越来越多的校园欺凌事件，也是有此一问：为什么难以解决？ 首先是法律低估了现代社会青少年的心智成长。 根据刑法第十七条的规定,已满十六周岁的人犯罪,应当负刑事责任。已满十四周岁不满十六周岁的人,犯故意杀人,故意伤害致人重伤或者死亡, *** 、抢劫、贩卖毒品、放火、爆炸、投毒罪的,应当负刑事责任。已满十四岁不满十八周岁的人犯罪,应当从轻或者减轻处罚。因不满十六周岁不予刑事处罚的,责令他的家长或者监护人加以管教,在必要的时候,由 *** 收容教养。法律在对于青少年的违法行为处理上，显得过于柔软，打着保护未成年人的旗号，均衡欺凌事件的双方法律地位，其实在折损受害方未成年人的权益。当下社会孩子们获得信息渠道多，营养充足身体发育快，法律的年龄段限制早已显得落后于时代，甚至有写孩子明知违法但是有明确知道法律的未成年人保护条款，而变本加厉为所欲为，这种情况下法律些怂恿意味，自然就难以形成威慑，校园欺凌难以解决。 其次是家庭教育助长校园欺凌。 当然这一条谈及的家庭教育，也包含家长在法律对未成年人的保护条款存在下的不重视，进而体现在家庭教育中对于校园欺凌事件的漠视，尤其是欺凌的主动方家长。中国家庭过分重视学生成绩而忽视道德教育。在发生欺凌行为后,多数家长甚至学校都选择低调处理,尽可能大事化小、小事化了。没有一个正确的态度和机制来面对欺凌事件,而家庭对校园欺凌的认识也相对薄弱。校园欺凌是成人世界“丛林法则”与社会负面情绪在学生身上投射而成的一种“镜像”。家长们会认为是小孩子打架,甚至把它当作一种无足轻重的“恶作剧”,或沉默以对,或“小事化了”。这就助长了校园欺凌事件的发生。另外，还有受害方的教育问题，如果孩子在学校被打了,家长如何告诉孩子，是告老师?还是打回去?受欺凌的一般是弱小的孩子，不管家长怎么选择上面的处理方式，有些孩子可能都不选择，而是既不告诉老师又不敢打回去，这就埋下了继续受欺凌的祸根。再有就是学校对于欺凌他人的学生的处理，勒令退学一般是最后绝招，这样一劳永逸的处理了本校园欺凌问题，但是，犹如放虎归山，没有学校束缚后的孩子可能变得更加凶狠，学校吧问题推给社会的做法，是极其错误和不负责任的，被退学的孩子反过头来还是会继续作为校园欺凌的隐患，还可能导致更难以控制的社会问题。 再次欺凌事件当事人获得利益有恃无恐。 这一条是前面两条合力产生的结果，之所以单独罗列出来，是希望从欺凌的主动方角度分析校园欺凌为什么频发。在法律的错误保护和教育的不到位两个因素共同作用下，提前发育的未成年人对于自己所处的优势地位认识清楚。给了未成年人错误暗示,认为未成年犯罪终会从轻处罚,即使要担责任也“不敢”把孩子送去坐牢，认为,未成年人犯罪完全不需要负法律责任。法律对涉罪未成年人过于强调“轻刑化”处理,降低了未成年人的犯罪成本,导致未成年人及其家长有恃无恐。 对校园欺凌事件的看法 在世界的各个国家，每天都会发生校园欺凌的事件，并不时有校园学生暴力案件的报道，其中还有一些性质相当恶劣的案件。案件中那些心灵被扭曲的孩子们作案手段之残忍，令人触目惊心。在日本，校园欺凌已经变成了一个严重的社会问题，每年有许多学生自杀。并衍生了一个独特的现象“不登校”。 任何形式的欺凌行为都是不可接受的，因为欺凌不但对“受伤者”造成伤害外，而且对“欺凌者”和“旁观者”同样造成伤害。“欺凌者”由于长期欺负别人，内心得到极大满足，以自我中心，对同学缺少同情心，而“旁观者”会因为帮不到受害者而感到内疚、不安，甚至惶恐，。“校园欺凌”对受害者的伤害也不可小视，受欺凌的学生通常在身体上和心灵上受到双重创伤，并且容易留下阴影长期难以平复。同时“校园欺凌”也会影响到学校的整体纪律和风气。所以，学校须正视并加以制止和预防欺凌事件的发生。并且同学和家长的努力也非常重要的。 校园欺凌事件频发最重要的原因是什么 校园暴力给青少年的启示是保护好自己，关心和爱护被欺负的同学，有必要可以向老师和警方求助，避免悲剧的发生。 为什么会发生这么多的校园欺凌事件 [xiào yuán] 校园 （词语概念） 编辑 校园，指大学、学院或学校校园中的各种景物及其建筑；凡是学校教学用地或生活用地的范围，均可称作校园。校园又分为幼儿园，小学校园，中等学校校园，高等院校校园。 如何预防校园欺凌事件的发生 其实想一下大禹治水的思路，疏而不堵，你会明白的： 1、组织一个校内维和小组，全是身强力壮且遵纪守法的男子汉或女汉子，代表正义或正能量； 2、再组织一个校内互助小组，成员可以是临时和长期的2种，由优秀积极的学长来担任其组长或联络组长。 3、学校对此事了解，赞同，并给予专注和关注，并专项通告所有学生家长，和同学们，希望大家积极踊跃参加。