写作指导： 一、面对攀比——人和人比什么？ 这是一个合作与竞争的时代，人和人每天都处在比较之中，但关键是比什么？怎么比？ 二、目前学校攀比现象简析 第一是比穿戴。有些学生对穿着十分讲究，喜欢追新潮、穿名牌、扮“酷”耍“派”，似乎这样方能显示出自己的身份和地位。其实，这是一种自信心不足的表现，用名牌来装饰自己，不如用知识来充实自己，用智慧来丰富自己。 第二是比用品。有些同学喜欢追求高档文具、手机（小灵通）、MP3等高档物品，似乎谁用的东西最时尚、最昂贵谁就最能代表潮流，谁就最富有，谁就在同学中最有“地位”。其实，这是一种虚荣和无为的表现。 第三是比吃的。课间到小卖部买，晚上催家长送，桌屉放，衣柜藏，品种多样，不吃正餐偏爱零食，一心想吃合口味的，吃馋了嘴，影响了身体。比吃、贪吃对自身的健康成长无益，有意识地让自己吃点苦受点儿磨难，对自身的成长是有益的。 “吃”、“穿”、“用”是人生活所需，追求生活的高质量并没有错，但是，作为学生，一味讲究“吃”、“穿”、“用”，会迷失自我，丧失志气，分散精力，荒废学业。 三、怎样比才是健康的： （忠告：创造比享受重要。） 1、比物品不如比人品，人品比物品更重要。家庭、学校、社会看中的是同学们的人品和能力。享受自己用劳动创造的价值，要比享受父母或别人的劳动成果快乐得多，幸福得多。 2、“不比穿戴比学习，不比文具比志气，不比吃喝比成绩，不比家庭比能力”。 3、要比就比：看谁的目光最远大，看谁的脚步最坚定，看谁为自己的将来准备得最充分。 4、比不是简单套用，盲目模仿，更不能丧失自我，成为他人的模板。否则便会如东施的效颦，邯郸人的学步，丧失真实的自己。 比不是争，不是斗，苟非吾之所有，虽一毫也莫取。万物终有尽，名利终虚无。 比更不是搞机关，玩暗算，嫉妒，流言，诽谤，中伤，一旦沦落于此，你就置身于悬崖边，稍一倾斜，便会跌入万丈深渊，碎骨粉身。 5、比啊比，只专注与人比享乐，把荣耀当作冠冕顶在头上的，是浊物。 被别人的长处压得头沉膝盖软的，是懦夫。 从万物中比出差距提炼警觉的，是智者。 不断自省，超越小我，关怀他人艰辛，有大仁大爱者，是勇士，是圣人，他才是比之后最大的赢家。 6、比，是一种竞争，是一种动力。这种动力是巨大的，它能使人不断向前，不断进步。设想一下，如果世界上不存在比，人们肯定不会向前，肯定没有一种上进心，这将是致命的。如果我们不积极进取，将永远停留在古代的那种刀耕火种的时代中。 四、材料 1、古代石崇和王恺比富。 2、成语：东施效颦、邯郸学步 3、目前，全世界都在关注学生的健康成长，制止校园攀比风气的做法也不少。比如德国考虑统一校服，制止校园名牌追捧者；新加坡明文规定不许中学生穿名牌；英国贵族学校的皇室子弟，必须参加社会实践活动，也必须与平民孩子同甘共苦。在我国，北京市教委新颁布的《中小学生守则》中，将“生活不做攀比”作为重要的一条单独列了出来。 4、新店开张，某老板用3000千人民币卷爆竹来放。 5、比较好的题目： 议论文： 徐小明 《攀比心理不可取》 何小风 《一个比字两把刀》 朱翠婷 《在比中进步》 陈文婷 《善比善终》 记叙文： 《都是攀比惹的祸》 五、范文： 比-境由心造 与贤哲比，就要见贤思齐。学习屈原的痴心爱国，忠诚不二；司马迁的为事业隐忍苟活，超凡大勇；陶潜的回归自然，恬静闲适；李白的飘逸脱俗，朗朗傲骨；杜甫的忘怀自我，忧国忧民；苏轼的旷达洒脱，随遇而安。与他们比，找出差距，然后乐意向他们靠“齐”，这样你怎会不断提升自己的人生境界，又怎能不在心灵上获得自由和坦荡？在比较后追寻的过程中你的灵魂开始逐渐超越低俗，走向高贵，净化了的灵魂也便描上了美丽的色彩，也会如江上之清风，山间之明月，明澈如诗，清新如画。 与身边的人比，你一样可以和他们比。比什么？ 比谁能在单调平凡的工作中寻找到乐趣并为之不懈努力。 比谁能够为梦想而坚持努力，奋斗不息，让微笑一直自信的绽放。 比谁肯为干渴焦躁的旅人捧上自己的甘泉，把一份清凉和甘甜留给他人。 比谁能在困厄中仍为急难中的陌路人，伸出自己的双手，温暖他们冰凉的内心。 比谁可以超越物欲、名利，不为外物所羁绊，率性而为，走向真善美。 这样，比是虹，它能使你心灵的天空越加夺目；是明月，将你的心灵之乡洗得更明净；是阳光，把你的心房照耀得更光明坦荡。 比是什么？ 比是惊雷，它既可以把你震醒鼓舞你在理想的天空里飞翔，却也可以压得你一蹶不振匍匐在地上。 比是旋风，它既可以吹开你的襟怀让你拥抱整个世界，却也可以使你关闭心门令你心胸狭隘芥蒂难容。 比是暴雨，它既可以涤荡你的灵魂使之清亮澄澈散发出缕缕清香，却也可以往你的心灵里猛灌浑浊与邪恶，无情与幽暗。 在生活中，比像一朵朵小花，也像路边不起眼的小草，随处可见。比既是双刃剑，一不留神，就会刺伤自己，也会刺伤别人，所以就要看和谁比,怎样比。 花，只有一点元气，即使生于荒山野岭无人过问，也要开得艳丽夺目；树，即使生于悬崖边上石缝罅隙之间，也会深深扎根于大地拼命绽放青翠绿意。瀑布，哪怕跳下去要粉身碎骨，也要一路欢歌跌宕成壮美的风景。高山，即使巍峨直插云天，也一样沉默无言包容一切石砾。山水花草每天都在那里美丽，与它们相比，只要你以欣赏的眼光，你就会汲取到营养，高山之敦厚沉稳，瀑水之灵动激越，花草之率性本心，树木之扎实岿然。双眸怎能不纯净，胸怀怎能不坦荡，心灵怎能不恬静？ 与动物相比亦如此。如果谦卑而虔敬地看待一切生灵，你可以从狗身上汲取到忠诚，可以从牛那里品味到吃苦耐劳，从羊跪乳感受到可贵的感恩之心，从乌鸦知反哺体会到真挚的孝心，从母猴丧子哀断肠体验到伟大的母爱，从鸟失伴侣哀鸣而死感慨忠贞的爱情，怎能不生人不如这些动物之思？ “辛酸父亲”给大学生儿子的信 令我辛酸的宝贝儿子： 尽管你伤透了我的心，但你终究是我的儿子。虽然，自你考上大学，成为我们家几代唯一的一个大学生后，心里已分不清咱俩谁是谁的儿子。扛着行李陪你去大学报到，挂蚊帐、铺被子、买饭菜票，这一切，在你看来是天经地义的。你甚至感觉你这个不争气的老爸给你这位争气的大学生儿子服务，是一件特沾光、特荣耀的事。 在你读大学的第一学期，我们收到过你的三封信，加起来比一封电报长不了多少，言简意赅、主题鲜明，通篇字迹潦草，只一个“钱”字特别工整而且清晰。大二以后，从你一封接一封的催款信上，我们能感受到言辞之急迫，语调之恳切，让人感觉你今后毕业大可以去当一个优秀的讨债人。 当时，正值你妈下岗，而你爸微薄的工资显然不够你出入卡拉OK、酒吧、餐厅。在这样的状况下，你不仅没有半句安慰，居然破天荒的来了一封长信，信中大谈特谈别人的老爸老妈如何大方。你给我和你妈心上戳了重重一刀，还撒了一把盐。最令我伤心的是，今天暑假，你居然偷改学校收费通知，虚报学费。这之前，我在报纸上面已经看到了这样的事情，没想到你也同时看到了这则新闻，竟也运用这招，来对付生你养你爱你疼你的父亲和母亲。虽然得知真相以后我没发作，但从开学到今天，两个月里，我一想到这事就痛苦，就失眠。这已经成为一种心病，病根就是你——我亲手扶养大却又备感陌生的大学生儿子，不知在大学里，你除了增加点文化知识和社会阅历之外，还能否长一丁点善良的心…… 简评：这是一个悲剧。产生悲剧的原因就是这名大学生儿子早在读中学时，就养成了喜欢和别人攀比：“比穿”、“比吃”、“比用”、“比玩”，进入大学后越发不可收拾，挥霍父母的血汗钱来满足自己的虚荣和贪欲，致使家庭经济拮据，加重父母负担，扰乱正常生活，使家人失去往日的温馨，亲情出现危机（当然，这与学校和家庭先前对孩子的教育管理也有很大关系）。乐在不比 我们从小到大，不知比过多少次，和别人比，和自己比，比成绩，比胆子，比腕力，比酒量，比工资，比父母的官阶，比情人老婆的容貌，比住房的面积，比儿女的聪慧等等，还有等等。比赢的喜笑颜开，比输的垂头丧气。不比就不知道自己的不足，就不会想到努力上进，迎头赶上；不比就不知道自己的优越，就不能增强自信知足常乐。有时候啊，比还是一种气概，不是说“敢为天下先”嘛，不是说“狭路相逢勇者胜”嘛，云云。而我，今年三十岁，是人们讲的“年富力强”的时候，仿佛真是应该好好拼一拼，比一比，比出“真我的风采”来。 可我还真没那出息。 首先，我拿什么跟别人比？我中学时成绩不错，但只在本地算不错；现在所教的班级也很少考年级第一。我胆子小，一般不敢独在晚上看恐怖片。我力不能缚鸡，不信？那就改成力不能杀鸡，我的确没杀过鸡，也不吃鸡。我白酒三两就醉，啤酒则三瓶。我的工资在与我同样工龄的同事中是最低的。我妈没工作，我爹到已退休。我没情人，老婆脸上有痣有斑，身材不苗条。我们单位目前至少有十户人家的住房比我家的宽，装修得比我家的豪华的更不用说。我女儿爱玩好吃穿，不喜欢读书写字。你要问我其他的，比如我楼下的冯老师字写得好，另一栋楼的柴老师学问深，还有几个老师搞第二职业，特能赚钱，这些都是不光我连很多人都无法比的。 其次，我说过了，我是个懒鬼，要比就要多做事。要超过冯老师、柴老师就要比他们多花时间写字和看书。说到挣钱，我虽也可以开个带坑蒙性质的作文辅导班，或者普通话培训班，或者书法兴趣班，但那我还有多少时间来玩魔兽争霸，来喝酒，来上网看美女？如果这样，我是要被憋死的。这话一点也没说严重。 再次，我为什么要跟别人比？谁规定的？我是宝贵的，因为我是我，独一无二的我。比，就要“见贤思齐”，“齐”了就没有我了。我思想素质又不好，比赢了怕人嫉妒，比输了怕陷入自卑的泥潭。况且有句话叫“人比人，气死人”，我气死了，谁偿命？所以我觉得应该再加点内容：气死活该，气死为天下笑，哀哉！ 所以就不要去比了。 喝酒，我先声明我酒量小得很，我先醉了，倒了，就没人陪你喝了。你是不是应该帮我点，大家一起醉才好玩呢？你就要比？那你去跟坛坛罐罐比吧。`你酒量比我小？行，我帮你点，但你不许人喔。怎么，你已付钱了？好的，但我并没欠你一顿哦。欠了？好吧，下次我付。哈哈，我这人怎么这么好玩？好玩明天咱们又玩嘛。 我抽的是五元一盒的，以前还是两元的呢，来一支？你的是十元的？好，先抽好的，我的先省着。十元的的确好抽啊，抽玩了就是我的五元的好抽了。 你也该评职称了，又不是跟谁争，你看人家小张的工资现在反而比你高了。说我？说得对，谢谢您，等我有空了一定评。哎，今天下午你有空吗？有空咱们打打国球，喝点啤酒怎样？ 你说你姐家开馆子半年的收入够咱们挣十年？是，这帐这么算也对，干脆，我们也辞职去开馆子？说什么呀你，咱们又不是没吃没穿没玩。对了，这才是我的好老婆，有进步！晚上请你和啤酒。 哥们写点歪诗陋文，那是消遣，是排遣，求什么点击率呀。你看，这里不是有几个知音吗？你的一个也没有？这有什么？我就很欣赏你写的嘛，我的这首不也没人回贴？可我自己就很喜欢。你说的话不可能别人句句都爱听嘛。 …… 用我的劳动换来烟和酒，把我的心情化为诗与歌，在人群中，我活着，乐着， 乐在不比， 这就是我的生活。 比 比是什么？ 比是惊雷，它既可以把你震醒鼓舞你在理想的天空里飞翔，却也可以压得你一蹶不振匍匐在地上。 比是旋风，它既可以吹开你的襟怀让你拥抱整个世界，却也可以使你关闭心门令你心胸狭隘芥蒂难容。 比是暴雨，它既可以涤荡你的灵魂使之清亮澄澈散发出缕缕清香，却也可以往你的心灵里猛灌浑浊与邪恶，无情与幽暗。 在生活中，比像一朵朵小花，也像路边不起眼的小草，随处可见。比既是双刃剑，一不留神，就会刺伤自己，也会刺伤别人，所以就要看和谁比,怎样比。 花，只有一点元气，即使生于荒山野岭无人过问，也要开得艳丽夺目；树，即使生于悬崖边上石缝罅隙之间，也会深深扎根于大地拼命绽放青翠绿意。瀑布，哪怕跳下去要粉身碎骨，也要一路欢歌跌宕成壮美的风景。高山，即使巍峨直插云天，也一样沉默无言包容一切石砾。山水花草每天都在那里美丽，与它们相比，只要你以欣赏的眼光，你就会汲取到营养，高山之敦厚沉稳，瀑水之灵动激越，花草之率性本心，树木之扎实岿然。双眸怎能不纯净，胸怀怎能不坦荡，心灵怎能不恬静？ 与动物相比亦如此。如果谦卑而虔敬地看待一切生灵，你可以从狗身上汲取到忠诚，可以从牛那里品味到吃苦耐劳，从羊跪乳感受到可贵的感恩之心，从乌鸦知反哺体会到真挚的孝心，从母猴丧子哀断肠体验到伟大的母爱，从鸟失伴侣哀鸣而死感慨忠贞的爱情，怎能不生人不如这些动物之思？ 与贤哲比，就要见贤思齐。学习屈原的痴心爱国，忠诚不二；史迁的为事业隐忍苟活，超凡大勇；陶潜的回归自然，恬静闲适；李白的飘逸脱俗，朗朗傲骨；杜甫的忘怀自我，忧国忧民；苏轼的旷达洒脱，随遇而安。与他们比，找出差距，然后乐意向他们靠“齐”，这样你怎会不提升自己的人生境界，又怎能不在心灵上获得自由和坦荡？在比较后追寻的过程中你的灵魂开始逐渐超越低俗，走向高贵，净化了的灵魂也便描上了美丽的色彩，也会如江上之清风，山间之明月，明澈如诗，清新如画。 与身边的人比，你一样可以和他们比。比什么？ 比谁能在单调平凡的工作中寻找到乐趣并为之不懈努力。 比谁能够为梦想而坚持努力，奋斗不息，让微笑一直自信的绽放。 比谁肯为干渴焦躁的旅人捧上自己的甘泉，把一份清凉和甘甜留给他人。 比谁能在困厄中仍为急难中的陌路人，伸出自己的双手，温暖他们冰凉的内心。 比谁可以超越物欲、名利，不为外物所羁绊，率性而为，走向真善美。 这样，比是虹，它能使你心灵的天空越加夺目；是明月，将你的心灵之乡洗得更明净；是阳光，把你的心房照耀得更光明坦荡。 比不是简单套用，盲目模仿，更不能丧失自我，成为他人的模板。否则便会如东施的效颦，邯郸人的学步，丧失真实的自己。 比不是争，不是斗，苟非吾之所有，虽一毫也莫取。万物终有尽，名利终虚无。 比更不是搞机关，玩暗算，嫉妒，流言，诽谤，中伤，一旦沦落于此，你就置身于悬崖边，稍一倾斜，便会跌入万丈深渊，碎骨粉身。 敢比是自信，有勇武，敢挑战，敢为天下先。 敢比是智慧，要能辨别，能选择，扬精华，弃劣短。 敢比是豁达，是乐观，是勤奋，勇付出能实践。 当然，不乐于比的，也非全是懒散，颓废，菲薄自我者。这需要这人自信、自律、洒脱，坦荡，不迷失自我而崇尚自由。 比啊比，只专注与人比享乐，把荣耀当作冠冕顶在头上的，是浊物。 被别人的长处压得头沉膝盖软的，是懦夫。 从万物中比出差距提炼警觉的，是智者。 不断自省，超越小我，关怀他人艰辛，有大仁大爱者，是勇士，是圣人，他才是比之后最大的赢家。
在现实的学习、工作中，许多人都有过写论文的经历，对论文都不陌生吧，论文的类型很多，包括学年论文、毕业论文、学位论文、科技论文、成果论文等。相信许多人会觉得论文很难写吧，以下是我收集整理的盲目攀比的议论文，希望能够帮助到大家。
开学了，同学们在寒假里买了许多有趣的小玩意，还买了许多新的学习用具和衣服裤子，这不，开学了，正好拿来学校“炫耀炫耀”。
看，开学第一天，班里这里一堆，那里一堆地挤满了人，我把脑袋凑过去一看，哇!同学们买了这么多好东西啊!“大胖”自豪地说：“你们看，在寒假里，我买了米奇牌的衣服裤子，还有青蛙王子牌的，这可都是名牌啊!!哼，你们有吗??”这时，刘智轩把他那小小的脑袋挤进来，说：“切!这有什么，在寒假里，我爸爸帮我买了最新的遥控赛车和电脑游戏碟，可要几百块呢!”“哇!”大家异口同声地羡慕地叫起来。刘智轩也特别高兴，昂首挺胸地走了。
“亲爱的女同胞们，你们看我买了什么!”哦，原来是“零用钱大王”张艺旦啊，她打开一个黑袋子，里面全都装满了流行明星的VCD、海报，演唱会门票，有些女同学便情不自禁地叫起来：“哇，你好有钱哦!!”“是啊，你可以当我们女同学的大王!!”正在张艺旦得意洋洋时，“美女”张倩忽然冒了出来，打开她的笔盒，哇噻!我的天啊，里面全装满了价值不非的钢笔、圆珠笔、好看的橡皮、尺子…………好多啊!!起码也要上百元呢!
不过，我认为，其实这样做是不好的，不管用什么样的东西，只要能用就行，不应该这样为了攀比，而乱挥霍父母的血汗钱啊!!况且这样将来也会养成你胡乱挥霍的坏习惯!!父母的每一分钱都是用汗水换取来的，是有付出的!而我们，为了自己的面子，而挥霍父母的钱，这样算什么光彩!不管怎样，学习好就行，品德好就行，什么名牌都无所谓，如果你学习不好，那用什么好东西都没用啊!
互相攀比是不好的，为了面子而挥霍父母的血汗钱更是不应该，我们应该坚持我们中华民族艰苦朴素的美德啊!
海子说，从明天起，做一个幸福的人，喂马，劈柴，周游世界，有一所房子，面朝大海，春暖花开。这需要怎样的一种平和而淡然的心境，才能让我们的心灵乘着海风，聆听花开的声音。
曾经有这样的男人，他从不与人攀比家世财富，他只是守着自己卑微而渺小的生活，期待做一个幸福的人，期待一片安然与平和。多少次，面朝大海，想起这样一个朴素的灵魂，多少次，春暖花开，看到这样一段波澜不惊的岁月!
拒绝攀比，我在心里默喊，再多的名牌衣服，再多的钱，满足的仅仅是日益膨胀的虚荣心而已，而无法给我们带来我们所无限希冀的淡薄。
你看，上海，一座极度奢华的都城，攀比之风比比皆是，为了显得自己高人一等，为了显示自己的多金，外滩十八号有多少人，拿着几个月的积蓄，只为买一件品牌的衣服或一个名贵的包，只为了满足自己的攀比之心;陆家嘴金融中心，到处是满身华贵，趾高气昂的'小白领，虽然并无过多的言语交流，可从他们的神色中便可看出不屑、讽刺与讥笑，无异是觉得身价因为一身的名牌而高人一等罢了。攀比让他们在生活中迷失了自己，攀比让他们如此的势利，攀比让那都市变得如此喧嚣、乌烟瘴气!因此让我总想大喊一声：_拒绝攀比，拒绝虚无、庸俗，在奢华的都市营造一片安宁、纯明的天地。
可这股攀比之风吹进了校园，我们不少可爱的学生也在互相攀比着。虽然毫无经济能力，可仍比吃比穿，比的是前卫，家境好的则“先抢一步”，家境差一点的则“奋起直追”，有的甚至不顾父母家庭的经济承担能力，只为这一己之私，借助父母的爱，一句“我要买”无羞耻的满足那虚荣心。攀比，让他们迷失了自己的人生方向，忘却了为人子女的良知责任，丢失了做人的尊严，更让校园这块净土受到污染!拒绝攀比吧，重拾古人遗失在过去的淡然宁静的心境，享受“采菊东篱下，悠然见南山”的闲趣，静观“明月松间照，清泉石上流”的夜色，也许那一股浮夸的攀比之风会渐渐消退，还校园那本应属于的明朗、静谧!
拒绝攀比，拒绝的是一种虚无、庸俗的生活。
攀比是春天里的寒风，攀比是夏天久不降下的露水，攀比是秋天凋零的花叶，攀比是冬天纷扬不断的大雪。拒绝攀比，让我们享受春天的温和，夏的凉爽，秋的收获，冬的温暖，让这怡人的四季带走攀比的后果!
拒绝攀比是一种心态，拒绝攀比是一种境界。让我们拒绝攀比，与海子同在，做一个幸福的人，面朝大海，春暖花开。
话说：“人往高处走，水往低处流。”在这个日新月异，不断变化发展的社会里，人们往往都向往发展，追求高级，“往高处走”，这当然是不可避免的!
整个世界就是在不断竞争，比较，攀登中向前发展的。但是当竞争和攀比的潮流与风气影响，感染着各层次的人们时，人们会有不同的理解和做法。大家都似乎懂得只有不断竞争，攀比才会进步，才不至于被淘汰，遭遗弃的道理。但是也有人进入“误区”，错误地理解了竞争和攀比!
有的同学爱攀比金钱和物质。他们常把眼光停留在金钱，衣服，日用品上，甚至比各自的家底;然而有的同学却把攀比看作是友益的竞争。在学业，功课上;在体育竞赛上乃至同学间团结，班级间先进等方面互不相让，积极争上游!恰恰这两种攀比的性质是截然不同的!
爱攀比金钱的同学往往是自小生长在富裕的家庭环境中的，一切都追求高档，奢侈和气派。久而久之，形成了虚荣心理，以为无论社么都要胜过他人，但是他们从来不想想他所得到的一切并非是通过自己的辛勤劳动得来的，而是伸手向父母要来的。但是大多数父母的财富也是靠自己的努力，辛勤劳动后才获得的!但是这些同学并不理解幸福，富裕的物质生活并不是天上掉下来的!
那些敢于比学业，比进步的同学才真正有志气，有才能!他们懂得只有靠自己的努力，用自己的汗水来获得成绩，赢得荣誉，走向成功!
面对这两种不同的攀比动机，攀比结果，我们应当做出怎样的选择怎样从攀比中振奋自己的精神怎样通过竞争使自己的学业进步，身心健康，朋友更多呢我想，每一位生活在现实社会中的人都会有正确的选择!我也相信，靠我们学生之间的相互督促，相互帮助，才会把那些不正确的，追求荣誉，虚荣，奢侈的攀比逐渐转化为积极，正确的友好竞争。比学业，比进步，比团结，比贡献，只有这样，我们才能适应未来的现实社会，才能为我们的祖国，为社会做出一番贡献!
让我们手挽手一起抵制社会上的攀比，迎接友好的“攀比”吧!
花季的岁月，是成长的岁月，也是一段虚荣心强、爱攀比的岁月，就拿我来说吧!
星期天，我和爸爸、妈妈一起去逛街，看中了一件价值99元的红色运动服，妈妈见我那么喜欢，便把它买了下来。我非常高兴，心里暗暗想道：我如果把它拿到好朋友面前炫耀一番，他们一定十分惊讶。想到这儿，我内心一阵窃喜。
礼拜一，我高高兴兴地穿着昨天刚买的新衣服来到好朋友可可的家门口，想叫她一起上学，顺便让她看看我的这件新衣服。谁知，我刚进门，可可也拿出了她刚买的衣服，对我说道：“瞧!这是我昨天在‘美特斯?邦威’买的衣服，价值120块钱呢!一分钱也不能少，好贵哟!怎么样，很好看吧!”我一听，顿时妒火中烧，刚才想炫耀的劲头全都没有了。在上学的路上，我一直在想：哼!有什么了不起，不就是120块钱的“便宜玩意儿”吗?我一定要叫爸妈买一件更贵、更好看的衣服!;
突然，一个声音打断了我的思路：“刘一洁，我觉得你身上这件衣服也满好看的呀!多少钱?”我有气没力地回答道：“好看什么呀?才99块钱呢!”“啊?才99块钱呀!我还以为有多贵呢!”可可故意带着讥讽的口气说道。
中午放学，我气冲冲地跑回家，非常生气地对爸爸说：“可可昨天在‘美特斯?邦威’买了一件120块钱的衣服，比我的贵又比我的好看!我不管!我还想要一件比她那件更贵的衣服!”爸爸一听，眉头一下子皱了起来，他语重心长地对我说：“一洁，你昨天不是刚买了一件运动服吗?你这么小，就想和别人攀比，这样是不行的!在学习上你们可以做竞争对手，可在生活中你们是不能攀比的!知道了吗?”
爸爸的一番话，令我感慨万千。的确，我还是一个年仅11岁的小学生，正处于花季年龄，是应该努力学习的时候，不应该和同学们相互比吃、比穿、比谁家里最有钱，而应该现在比一比谁的学习好，将来比一比谁的本领大，长大比一比谁对祖国的贡献多，这才是最主要的。
从此以后，教室里出现了我和同学比学习，比进步的身影。
当虚荣蒙蔽了求真的双眼，当名牌充当了彰显身份的外衣，当攀比之风再校园里蔚然盛行，我们不禁要问：攀比从何而来?有人说攀比源自财富，有人说攀比源自虚荣，但我要说，攀比源自贫乏。
攀比源自知识的贫乏。何谓学生?学者，习道术业之人也。知识本就是学生孜孜以求的宝藏，学业有成方为学者最引以为傲的珍藏。苏轼敢于自述平生功业，源于胸有欧阳修“不觉汗出”之才;李白斗胆“君子呼来不上船”，源于腹内“斗酒”挥就“诗百篇”的豪气冲天。学者因才学而留芳，君子因智明而传世。古人醉心琴棋书画切磋六艺，今人却沉于名牌豪奢盲目攀比，何也?这皆源于知识的贫乏。有识之士的满腹经纶足以让人瞩目，无识之士便唯有依靠钱财的虚名为自己徒增亮色了。
攀比源于感恩的贫乏。受伤时最坚实的臂膀，失意时最温暖的拥抱，父母已经给予我们太多，而我们回报父母的实在太少。我们是否看到父母在工作岗位上日日辛劳?我们是否看到父母省吃俭用给我们带来美味佳肴?我们是否看到父母每一分、每一毫，都凝结着他们汗水的苦涩、四处的奔忙?如果我们看到，我们又是否忍心肆意挥霍、在金钱上做无谓的攀比争高?攀比源于感恩的贫乏，我们没有看到，或者我们已经习惯父母的付出，不再懂得回报。上学读书索要名牌手机，网上冲浪索要虚拟钱币，迎接家访索要豪宅院庭，在我们一次次向父母摊开需索的双手之后，我们是否曾有些微的愧疚，愧疚辜负父母的爱，愧疚亏欠他们的良苦用心?不要沉醉在炫耀财富的满足感里，因为那是以父母的辛勤付出为代价的;不要总是要求从父母身上获得什么，因为我们已经长大，我们要学会问自己，我们能为父母做些什么。
攀比源于精神的贫乏。“五柳先生”不汲汲于名利，不戚戚于贫贱，在田园山水中觅得生活的真谛，在乡村小道上书写自然的意味深长;梭罗远离尘世喧嚣，从哈佛校园步入瓦尔登湖，在鸟鸣与清风陶冶下，聆听自然，回归真我。不为官场的阿谀奉承低下头颅，不被物质财富的大手捆绑束缚，陶潜与梭罗，两个相隔千年、东西遥望的传奇，在名利的诱惑下，做出了同样地选择。二人都曾有机会在名利场上收获世人的艳羡，却也双双选择让自己的光芒隐没在车马喧嚷之中，“他们因为他们的晚餐价昂而自傲;我因为我的晚餐价廉而自傲。”面对贵族的奢靡，梭罗宁愿简朴生活，并且自给自足——这也是一种富有，更为可贵的精神的富有。何须财富的装饰?何须攀比满足自己膨胀失控的虚荣?精神的富足已成为他们人生最好的注脚。在攀比的深渊里愈陷愈深的人们，你们精神的花园是否过于贫瘠，是否更需要花朵的馨香?
攀比源于贫乏。源于知识的贫乏，源于感恩的贫乏，源于精神的贫乏。如果你学富五车，请不要攀比，因为知识的华彩已足够让你发光;如果你心存感恩，请不要攀比，因为金钱的背后是父母日以继夜的辛劳;如果你精神高尚，请不要攀比，因为物质财富的多少已无法将你的价值衡量，相反，攀比只能让你更加贫乏。
呃 去作文吧里看看？
话说：“人往高处走，水往低处流。”在这个日新月异，不断变化发展的社会里，人们往往都向往发展，追求高级，“往高处走”，这当然是不可避免的！整个世界就是在不断竞争，比较，攀登中向前发展的。但是当竞争和攀比的潮流与风气影响，感染着各层次的人们时，人们会有不同的理解和做法。大家都似乎懂得只有不断竞争，攀比才会进步，才不至于被淘汰，遭遗弃的道理。但是也有人进入“误区”，错误地理解了竞争和攀比！有的同学爱攀比金钱和物质。他们常把眼光停留在金钱，衣服，日用品上，甚至比各自的家底；然而有的同学却把攀比看作是友益的竞争。在学业，功课上；在体育竞赛上乃至同学间团结，班级间先进等方面互不相让，积极争上游！恰恰这两种攀比的性质是截然不同的！爱攀比金钱的同学往往是自小生长在富裕的家庭环境中的，一切都追求高档，奢侈和气派。久而久之，形成了虚荣心理，以为无论社么都要胜过他人，但是他们从来不想想他所得到的一切并非是通过自己的辛勤劳动得来的，而是伸手向父母要来的。但是大多数父母的财富也是靠自己的努力，辛勤劳动后才获得的！但是这些同学并不理解幸福，富裕的物质生活并不是天上掉下来的！那些敢于比学业，比进步的同学才真正有志气，有才能！他们懂得只有靠自己的努力，用自己的汗水来获得成绩，赢得荣誉，走向成功！面对这两种不同的攀比动机，攀比结果，我们应当做出怎样的选择怎样从攀比中振奋自己的精神怎样通过竞争使自己的学业进步，身心健康，朋友更多呢我想，每一位生活在现实社会中的人都会有正确的选择！我也相信，靠我们学生之间的相互督促，相互帮助，才会把那些不正确的，追求荣誉，虚荣，奢侈的攀比逐渐转化为积极，正确的友好竞争。比学业，比进步，比团结，比贡献，只有这样，我们才能适应未来的现实社会，才能为我们的祖国，为社会做出一番贡献！让我们手挽手一起抵制社会上的攀比，迎接友好的“攀比”吧！
在现实的学习、工作中，许多人都有过写论文的经历，对论文都不陌生吧，论文的类型很多，包括学年论文、毕业论文、学位论文、科技论文、成果论文等。相信许多人会觉得论文很难写吧，以下是我收集整理的盲目攀比的议论文，希望能够帮助到大家。
开学了，同学们在寒假里买了许多有趣的小玩意，还买了许多新的学习用具和衣服裤子，这不，开学了，正好拿来学校“炫耀炫耀”。
看，开学第一天，班里这里一堆，那里一堆地挤满了人，我把脑袋凑过去一看，哇!同学们买了这么多好东西啊!“大胖”自豪地说：“你们看，在寒假里，我买了米奇牌的衣服裤子，还有青蛙王子牌的，这可都是名牌啊!!哼，你们有吗??”这时，刘智轩把他那小小的脑袋挤进来，说：“切!这有什么，在寒假里，我爸爸帮我买了最新的遥控赛车和电脑游戏碟，可要几百块呢!”“哇!”大家异口同声地羡慕地叫起来。刘智轩也特别高兴，昂首挺胸地走了。
“亲爱的女同胞们，你们看我买了什么!”哦，原来是“零用钱大王”张艺旦啊，她打开一个黑袋子，里面全都装满了流行明星的VCD、海报，演唱会门票，有些女同学便情不自禁地叫起来：“哇，你好有钱哦!!”“是啊，你可以当我们女同学的大王!!”正在张艺旦得意洋洋时，“美女”张倩忽然冒了出来，打开她的笔盒，哇噻!我的天啊，里面全装满了价值不非的钢笔、圆珠笔、好看的橡皮、尺子…………好多啊!!起码也要上百元呢!
不过，我认为，其实这样做是不好的，不管用什么样的东西，只要能用就行，不应该这样为了攀比，而乱挥霍父母的血汗钱啊!!况且这样将来也会养成你胡乱挥霍的坏习惯!!父母的每一分钱都是用汗水换取来的，是有付出的!而我们，为了自己的面子，而挥霍父母的钱，这样算什么光彩!不管怎样，学习好就行，品德好就行，什么名牌都无所谓，如果你学习不好，那用什么好东西都没用啊!
互相攀比是不好的，为了面子而挥霍父母的血汗钱更是不应该，我们应该坚持我们中华民族艰苦朴素的美德啊!
海子说，从明天起，做一个幸福的人，喂马，劈柴，周游世界，有一所房子，面朝大海，春暖花开。这需要怎样的一种平和而淡然的心境，才能让我们的心灵乘着海风，聆听花开的声音。
曾经有这样的男人，他从不与人攀比家世财富，他只是守着自己卑微而渺小的生活，期待做一个幸福的人，期待一片安然与平和。多少次，面朝大海，想起这样一个朴素的灵魂，多少次，春暖花开，看到这样一段波澜不惊的岁月!
拒绝攀比，我在心里默喊，再多的名牌衣服，再多的钱，满足的仅仅是日益膨胀的虚荣心而已，而无法给我们带来我们所无限希冀的淡薄。
你看，上海，一座极度奢华的都城，攀比之风比比皆是，为了显得自己高人一等，为了显示自己的多金，外滩十八号有多少人，拿着几个月的积蓄，只为买一件品牌的衣服或一个名贵的包，只为了满足自己的攀比之心;陆家嘴金融中心，到处是满身华贵，趾高气昂的'小白领，虽然并无过多的言语交流，可从他们的神色中便可看出不屑、讽刺与讥笑，无异是觉得身价因为一身的名牌而高人一等罢了。攀比让他们在生活中迷失了自己，攀比让他们如此的势利，攀比让那都市变得如此喧嚣、乌烟瘴气!因此让我总想大喊一声：_拒绝攀比，拒绝虚无、庸俗，在奢华的都市营造一片安宁、纯明的天地。
可这股攀比之风吹进了校园，我们不少可爱的学生也在互相攀比着。虽然毫无经济能力，可仍比吃比穿，比的是前卫，家境好的则“先抢一步”，家境差一点的则“奋起直追”，有的甚至不顾父母家庭的经济承担能力，只为这一己之私，借助父母的爱，一句“我要买”无羞耻的满足那虚荣心。攀比，让他们迷失了自己的人生方向，忘却了为人子女的良知责任，丢失了做人的尊严，更让校园这块净土受到污染!拒绝攀比吧，重拾古人遗失在过去的淡然宁静的心境，享受“采菊东篱下，悠然见南山”的闲趣，静观“明月松间照，清泉石上流”的夜色，也许那一股浮夸的攀比之风会渐渐消退，还校园那本应属于的明朗、静谧!
拒绝攀比，拒绝的是一种虚无、庸俗的生活。
攀比是春天里的寒风，攀比是夏天久不降下的露水，攀比是秋天凋零的花叶，攀比是冬天纷扬不断的大雪。拒绝攀比，让我们享受春天的温和，夏的凉爽，秋的收获，冬的温暖，让这怡人的四季带走攀比的后果!
拒绝攀比是一种心态，拒绝攀比是一种境界。让我们拒绝攀比，与海子同在，做一个幸福的人，面朝大海，春暖花开。
话说：“人往高处走，水往低处流。”在这个日新月异，不断变化发展的社会里，人们往往都向往发展，追求高级，“往高处走”，这当然是不可避免的!
整个世界就是在不断竞争，比较，攀登中向前发展的。但是当竞争和攀比的潮流与风气影响，感染着各层次的人们时，人们会有不同的理解和做法。大家都似乎懂得只有不断竞争，攀比才会进步，才不至于被淘汰，遭遗弃的道理。但是也有人进入“误区”，错误地理解了竞争和攀比!
有的同学爱攀比金钱和物质。他们常把眼光停留在金钱，衣服，日用品上，甚至比各自的家底;然而有的同学却把攀比看作是友益的竞争。在学业，功课上;在体育竞赛上乃至同学间团结，班级间先进等方面互不相让，积极争上游!恰恰这两种攀比的性质是截然不同的!
爱攀比金钱的同学往往是自小生长在富裕的家庭环境中的，一切都追求高档，奢侈和气派。久而久之，形成了虚荣心理，以为无论社么都要胜过他人，但是他们从来不想想他所得到的一切并非是通过自己的辛勤劳动得来的，而是伸手向父母要来的。但是大多数父母的财富也是靠自己的努力，辛勤劳动后才获得的!但是这些同学并不理解幸福，富裕的物质生活并不是天上掉下来的!
那些敢于比学业，比进步的同学才真正有志气，有才能!他们懂得只有靠自己的努力，用自己的汗水来获得成绩，赢得荣誉，走向成功!
面对这两种不同的攀比动机，攀比结果，我们应当做出怎样的选择怎样从攀比中振奋自己的精神怎样通过竞争使自己的学业进步，身心健康，朋友更多呢我想，每一位生活在现实社会中的人都会有正确的选择!我也相信，靠我们学生之间的相互督促，相互帮助，才会把那些不正确的，追求荣誉，虚荣，奢侈的攀比逐渐转化为积极，正确的友好竞争。比学业，比进步，比团结，比贡献，只有这样，我们才能适应未来的现实社会，才能为我们的祖国，为社会做出一番贡献!
让我们手挽手一起抵制社会上的攀比，迎接友好的“攀比”吧!
花季的岁月，是成长的岁月，也是一段虚荣心强、爱攀比的岁月，就拿我来说吧!
星期天，我和爸爸、妈妈一起去逛街，看中了一件价值99元的红色运动服，妈妈见我那么喜欢，便把它买了下来。我非常高兴，心里暗暗想道：我如果把它拿到好朋友面前炫耀一番，他们一定十分惊讶。想到这儿，我内心一阵窃喜。
礼拜一，我高高兴兴地穿着昨天刚买的新衣服来到好朋友可可的家门口，想叫她一起上学，顺便让她看看我的这件新衣服。谁知，我刚进门，可可也拿出了她刚买的衣服，对我说道：“瞧!这是我昨天在‘美特斯?邦威’买的衣服，价值120块钱呢!一分钱也不能少，好贵哟!怎么样，很好看吧!”我一听，顿时妒火中烧，刚才想炫耀的劲头全都没有了。在上学的路上，我一直在想：哼!有什么了不起，不就是120块钱的“便宜玩意儿”吗?我一定要叫爸妈买一件更贵、更好看的衣服!;
突然，一个声音打断了我的思路：“刘一洁，我觉得你身上这件衣服也满好看的呀!多少钱?”我有气没力地回答道：“好看什么呀?才99块钱呢!”“啊?才99块钱呀!我还以为有多贵呢!”可可故意带着讥讽的口气说道。
中午放学，我气冲冲地跑回家，非常生气地对爸爸说：“可可昨天在‘美特斯?邦威’买了一件120块钱的衣服，比我的贵又比我的好看!我不管!我还想要一件比她那件更贵的衣服!”爸爸一听，眉头一下子皱了起来，他语重心长地对我说：“一洁，你昨天不是刚买了一件运动服吗?你这么小，就想和别人攀比，这样是不行的!在学习上你们可以做竞争对手，可在生活中你们是不能攀比的!知道了吗?”
爸爸的一番话，令我感慨万千。的确，我还是一个年仅11岁的小学生，正处于花季年龄，是应该努力学习的时候，不应该和同学们相互比吃、比穿、比谁家里最有钱，而应该现在比一比谁的学习好，将来比一比谁的本领大，长大比一比谁对祖国的贡献多，这才是最主要的。
从此以后，教室里出现了我和同学比学习，比进步的身影。
当虚荣蒙蔽了求真的双眼，当名牌充当了彰显身份的外衣，当攀比之风再校园里蔚然盛行，我们不禁要问：攀比从何而来?有人说攀比源自财富，有人说攀比源自虚荣，但我要说，攀比源自贫乏。
攀比源自知识的贫乏。何谓学生?学者，习道术业之人也。知识本就是学生孜孜以求的宝藏，学业有成方为学者最引以为傲的珍藏。苏轼敢于自述平生功业，源于胸有欧阳修“不觉汗出”之才;李白斗胆“君子呼来不上船”，源于腹内“斗酒”挥就“诗百篇”的豪气冲天。学者因才学而留芳，君子因智明而传世。古人醉心琴棋书画切磋六艺，今人却沉于名牌豪奢盲目攀比，何也?这皆源于知识的贫乏。有识之士的满腹经纶足以让人瞩目，无识之士便唯有依靠钱财的虚名为自己徒增亮色了。
攀比源于感恩的贫乏。受伤时最坚实的臂膀，失意时最温暖的拥抱，父母已经给予我们太多，而我们回报父母的实在太少。我们是否看到父母在工作岗位上日日辛劳?我们是否看到父母省吃俭用给我们带来美味佳肴?我们是否看到父母每一分、每一毫，都凝结着他们汗水的苦涩、四处的奔忙?如果我们看到，我们又是否忍心肆意挥霍、在金钱上做无谓的攀比争高?攀比源于感恩的贫乏，我们没有看到，或者我们已经习惯父母的付出，不再懂得回报。上学读书索要名牌手机，网上冲浪索要虚拟钱币，迎接家访索要豪宅院庭，在我们一次次向父母摊开需索的双手之后，我们是否曾有些微的愧疚，愧疚辜负父母的爱，愧疚亏欠他们的良苦用心?不要沉醉在炫耀财富的满足感里，因为那是以父母的辛勤付出为代价的;不要总是要求从父母身上获得什么，因为我们已经长大，我们要学会问自己，我们能为父母做些什么。
攀比源于精神的贫乏。“五柳先生”不汲汲于名利，不戚戚于贫贱，在田园山水中觅得生活的真谛，在乡村小道上书写自然的意味深长;梭罗远离尘世喧嚣，从哈佛校园步入瓦尔登湖，在鸟鸣与清风陶冶下，聆听自然，回归真我。不为官场的阿谀奉承低下头颅，不被物质财富的大手捆绑束缚，陶潜与梭罗，两个相隔千年、东西遥望的传奇，在名利的诱惑下，做出了同样地选择。二人都曾有机会在名利场上收获世人的艳羡，却也双双选择让自己的光芒隐没在车马喧嚷之中，“他们因为他们的晚餐价昂而自傲;我因为我的晚餐价廉而自傲。”面对贵族的奢靡，梭罗宁愿简朴生活，并且自给自足——这也是一种富有，更为可贵的精神的富有。何须财富的装饰?何须攀比满足自己膨胀失控的虚荣?精神的富足已成为他们人生最好的注脚。在攀比的深渊里愈陷愈深的人们，你们精神的花园是否过于贫瘠，是否更需要花朵的馨香?
攀比源于贫乏。源于知识的贫乏，源于感恩的贫乏，源于精神的贫乏。如果你学富五车，请不要攀比，因为知识的华彩已足够让你发光;如果你心存感恩，请不要攀比，因为金钱的背后是父母日以继夜的辛劳;如果你精神高尚，请不要攀比，因为物质财富的多少已无法将你的价值衡量，相反，攀比只能让你更加贫乏。
拒绝攀比，让你的人生更幸福更快乐有的人在拥有和享受一些东西的同时，又在努力奋斗去争取他们想要的东西。但是，他们却忘记珍惜现在拥有的，只一味去追求他们所没有的，最终弄得自己疲惫不堪。他们因为把所拥有的和追求到的东西和别人攀比，而陷入“比上不足”的自卑和嫉妒不平中。比如，本来已经买了房子，看到别人房子更大，于是也要买大房子；看到别人住别墅，自己便也要买别墅；看到别人买了车，自己也要买车；本已有了车，但看到别人有名车，于是自己也要换辆更好的......如此登山一般，这山望着那山高，永无止境地追随。于是烦恼便也随着满足欲望而层出不穷，整个一生便陷入烦恼的网里了。他们不曾体会过自己拥有的快乐和幸福：有时抱怨父母不理解自己，却不知道庆幸父母健在是福；有时抱怨孩子调皮、捣蛋、不争气，却不知道为健康而活泼的孩子而骄傲；有时抱怨自己工作不如意，收入不理想，却不想想还有许许多多没有工作的失业者......为了不比别人差，攀比的人们为了房子、车子、票子、面子等等拼命去赚钱，拼命去工作，心，累了许多；身体，差了许多，而就在这无休止的攀比中，朋友，你可否知道，你的快乐与幸福也在其中悄然流逝了呢？攀比，并不等同于进取与竞争，就如生活并不等同于追名逐利一样。其实人生并不需要太圆满，懂得每个人的生命都有欠缺，就不会与他人做无谓的比较，反而更珍惜自己所拥有的一切——有时幸福并不是去拼命追求想要的东西，而是珍惜现在所拥有的。想获得幸福与快乐其实也很简单，也很容易实现；但是如果想要比别人更幸福，那却很难很难实现。如果你明白你自己拥有的其实已经很多，并接受和善待所缺少的那一部分，你的人生会快乐幸福很多。所以我们不必羡慕别人的美丽花园，因为你也有自己的乐土。命运赐予我们欢乐和机遇，同时也给了我们缺憾与苦难——我们没有必要怨天尤人，畏缩自卑。云聚云散，花开花落，寒来暑往，春来冬去，任意去留，不以物喜，不以己悲，保持一颗平常心，潇洒面对人生中的一切，珍惜所拥有的生活并享受它，拒绝攀比，安于平和与宁静，用豁达、宽容对待生活，就会减少许多无奈与烦恼，多一些欢乐与阳光。而这些——足以让你更幸福更快乐！
对比，是把具有明显差异、矛盾和对立的双方安排在一起，进行对照比较的表现手法。
写作中的对比手法，就是把事物、现象和过程中矛盾的双方，安置在一定条件下，使之集中在一个完整的艺术统一体中，形成相辅相成的比照和呼应关系。运用这种手法，有利于充分显示事物的矛盾，突出被表现事物的本质特征，加强文章的艺术效果和感染力。
对比是把对立的意思或事物、或把事物的两个方面放在一起作比较，让读者在比较中分清好坏、辨别是非。 这种手法可以突出好与坏、善与恶、美与丑的对立，给人极鲜明的形象和极强烈的感受。
例子（1）：政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。《管子.牧民篇》 例子（2）：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；。
亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。 《出师表》诸葛亮 例子（3）：虚心使人进步，骄傲使人落后。
例子（4）：有缺点的战士终究是战士， 。
.. 。
生活中我们常常习惯将任何事情都拿来对比，忧愁和喜悦，成功与失败，欢聚和离别，心情在对比中期起伏伏，有时甚至搞得自己心力憔悴，其实真正懂得生活的人，一定是一个学会合理“对比”的高手，在岁月的长河中，永远保持睿智的微笑。
有时候，省去诸多的对比，或许能让我们活得更加洒脱、愉悦，有时候，适当的对比能丰盛我们的思想，追求更高的境界。 周国平曾写道：“谈论痛苦的往往是不识愁滋味的少年，而老年的贝多芬却唱起了欢乐颂”，贝多芬在晚年不幸失聪时，并没有将自己的挫折与昔日聆听美妙旋律的欢乐对比起来，而是将它们都视为人生最宝贵的财富，因而勇敢地扼住了命运的咽喉，书写了一曲曲生命的赞歌。
被誉为美国历史上最著名的心理学家和人际关系学家的卡耐基，在以前人们从来不会想到他会取得如此瞩目的成就，这个出生于贫苦家庭，有着笨拙的外表和左手少了一根食指的男孩，曾经遭受嘲笑，遭遇怀疑，遭遇冷漠，但他学会了不将自己并不完美的外表与那些拥有健全身体，相貌出众的人作对比，从而一次次在现实的重压下战胜自卑，带着梦想和勇气卷土重来。 他们都舍去了许多对比，因而更加专注于自己脚下的土地，心中闪光的理想，并由此收获了不凡的人生。
但有时，我们也需要进行适当的对比来不断升华自己，充实和丰富自己，取长补短，将自己与他人做对比，发现对方的长处，化为自己改进的动力。 阅读一部作品，要时常将它与其他类似的作品进行对比，取其精华，去其糟粕，丰富我们的阅历与思想，试想，如果没有这些反复推敲的对比，我们又如何能发现文章精髓所在，匠心独具之处呢？ 佛语中有这样一句话：学道需是铁汉，着手心头灵山，直取无上菩提，一切是非莫管。
大致意思是说，追求学问和人生之道是一条寂寞之路，我们要耐得住寂寞，专注于自己心中的理想，韬光养晦，居仁养智，而不必去理会周围的是是非非，不去作那么多无畏的对比，便可以一心构筑自己的精神家园，而有时，通过一些对比，涤荡污浊，提精炼粹，会使我们活出更具智慧的人生。 学会运用对比的人，一定是懂得生活的人。
[思路分析]
下面结合鲁迅的《孔乙己》来谈谈文章中的对比手法
[解题过程]
对比，作为鲁迅先生常用的一种艺术手法，在〈孔乙己〉中也随处可见。现简要谈谈小说中每一组对比具有怎样的艺术效果：
1.“短衣帮”与“穿长衫“的对比”
A.“短衣帮”靠柜外“站着喝”。
B.“穿长衫的”“踱进店面隔壁的房子里”，要酒要菜，“慢慢地坐喝”。
咸亨酒店是当时黑暗的旧社会的缩影，具有鲜明的时代特色。小说介绍两种喝酒的人：一种是“短衣帮”——做工的“贫苦劳动者”；另一种是“穿长衫的”——悠闲阔绰的剥削者。句中的“短”和“长”，“外”和“里”，“站”和“坐”形成鲜明的对比，这为孔乙己的出场作了铺垫，两种人的对比，揭示了顾客贫富的悬殊，社会地位的差异。
2.内含矛盾的对比：
孔乙己是站着喝酒而穿长衫的惟一的人。“站着喝酒”表明孔子己生活贫困，经济地位和社会地位都和“短衣帮”一样；“穿长衫”，则说明他摆读书人的架子，思想上羡慕那些悠闲的阔绰者，并且轻视劳动人民，不愿与“短衣帮”为伍。他喝酒的方式和穿着的对比，正反映了他经济地位和思想意识的矛盾，从而揭示了孔乙己社会地位的特殊。
3.“打”与“被打”的对比：
A.丁举人毒打孔乙己
B.孔乙己被打折了腿
这组对比揭露了科举制度怎样把“读书人”分化为对立的两极：有的沿着科举阶梯爬上去了，如丁举人，任意毒打孔乙己，成为不可一世的“吃人”者；更多的却跌落下来，如孔乙己，穷困潦倒，成为被打被“吃”的对象。这种事实深刻地揭露了科举制度的罪恶。
4.“笑声”与“命运”的对比：
A.孔乙己脸上黑而且瘦，已经不成样子；穿一件破夹袄，盘着两腿……他的眼色，很像垦求掌柜不要再提。
B.此时已经聚集了几个人，便和掌柜都笑了。
小说详尽描述了被丁举人打折腿的孔乙己最后一次出场的惨况。孔乙己在酒客和掌柜的笑声中走向死亡，“笑声”贯穿全篇小说，这阵阵笑声与孔乙己的不幸命运形成强烈的对比，它深刻地揭露了封建社会的黑暗和冷酷，同时也批判了群众的麻木。
5.“排”与“摸”的对比：
A.他不回答，对柜里说，“温两碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大钱。
B.他从破衣袋里摸出四文大钱，放在我手里，见他满手是泥……
一个“排”字，表明孔乙己想对只花四文大钱的“短衣帮：显示一下阔气，写出了他得意、炫耀的神情，也显示出他迂腐的性格；一个“摸”字写出了孔乙己动作的迟钝，“四文大钱”藏放的严实，从侧面表明这钱来之不易，孔乙己已进一步穷困。先“排”和后“摸”的对比，反映了孔乙己每况愈下的经济地位。
6.“不屑”与“颓唐”的对比：
A.旁人便又问道，“孔乙己，你当真认识字么？”孔乙己看着问他的人，显出不屑置辩的神气。
B.他们更接着说道，“你怎的连半个秀才也捞不到呢？”孔乙己立刻显出颓唐不安的模样，脸上笼上了一层灰色。
孔乙己因自己是读书人而得意，时刻不忘在众人面前显示自己是读书人，对“短衣帮”是不屑一顾，甚至当别人戏弄他时，他还一再表现出自命不凡、孤芳自赏的傲气。只有当人问及“怎的连半个秀才也捞不到”时，他才痛苦不安，因为他一心想读书中举，但始终未能遂愿，这成了他最大的痛苦与羞辱。这足以表明封建文化和科举制度对下层知识分子的严重毒害。
高大的棕榈树 在我们校园里种着好几棵棕榈树。
远远望去，它就像一把把撑开的大伞。站在它脚下向上望，它笔直而上，有四五层楼那么高。
它的主干粗壮、挺拔而修长。树干从上到下的粗细不一样，树干的中间部分是最粗的。
上、下部分都要比中间的细。最漂亮的要数棕榈树的叶子了，一片片叶子向外舒展着，就像孔雀在开屏。
叶片很大，中间还有分开的小叶片，像“千手观音”张开手臂，真有趣。 棕榈树一年四季都充满了生机。
无论是春、夏、秋、冬，它都是那么苍翠挺拔，好像一个个士兵守卫着我们的校园，陪伴着我们学习成长。 到了夏天， *** 辣的太阳像火球照得大地滚烫滚烫的，有了棕榈树的遮挡，我们在树下作游戏、上体育课，就不会觉得那么热了。
有时小朋友拖着棕榈叶，骑在上面玩，真像动画片里的魔法师，非常好玩。下雨时，棕榈树的叶子经过雨水的冲洗，变得更青翠，给校园增添了几分绿意，使我们的校园更加美丽。
秋风一吹，棕榈树的叶子摇摆着，像个绿头发的小姑娘在欢快地翩翩起舞。还发出“沙沙，沙沙……”的声音，仿佛是个小歌手在唱歌。
真是歌舞齐全呀！ 棕榈树，你不仅为校园增添了不少的美丽，还给同学们带来了欢笑。我喜欢你——高大的 棕榈树。
政治课上，老师突然问我，“你的理想是什么？”我茫然了，一时不知该怎样回答这个问题。我曾有过自己的理想，那得从小时侯说起。
孩提时候的我，什么事不懂。妈妈问我：“你的理想是什么呀？”我睁大眼睛好奇的问：“什么是理想呀？”妈妈告诉我：“理想就是你长大了想干什么。
比如当个会画设计图的工程师，当个会生产零件的工人，当个卖东西的售货员叔叔…..”我想了一会说：“我要当个教师，因为教师可已管自己的学生。”妈妈被我的回答惊住了，她告诉我：“当教师是很辛苦的。”
我说：“只要能当个教师，当教师最辛苦，我也不怕！” 时间过得可真快，一晃，我长大了两岁。上学了，但是外婆得了脑出血这种病，自此，我的理想变成了做一名医生。
三年级时，老师要求我们写自己的理想，我提笔便写下了自己新的理想：将来成为一名光荣的人民教师。我常梦想自己成为一名医生，为病人解除病痛。
爸爸告诉我：“当个医生不容易啊。要懂得许多知识，才行…..”可我固执的嚷嚷：我想当医生，我一定要当医生！” 转眼，我长高了，长大了，也就更懂事了。
进入中学，不知多少次，老师谈到理想，要我们正确认识理想、空想、幻想。也不知何时，我读懂了冰心奶奶的一段话：“成功之花，人们往往惊羡它现时的明艳，然而当初，它的芽儿却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨？”是啊，理想是美的，但要实现它，却需要从现在起付出艰巨的劳动。
张广厚为实现自己的理想，以“笨鸟先飞”的精神，潜心苦读，用双倍的时间的双倍的精力钻研数学，终于成为一名闻名的青年数学家。这给了我深刻的启示。
也不知是什么时候，我开始纠正妈妈原来告诉我的“理想是什么”中的错误的地方。我开始理解理想的重大意义，不再把它当作儿戏了。
俄国著名作家托尔斯泰说：“理想是指路的明灯。没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活。”
我明白了：理想在人一生中，起了多大的推动作用啊。我开始思索，开始郑重的考虑自己的理想了。
我想：假如我长大了，要成为一名书画家，那么，从现在起我每天就要坚持练习绘画、书法，将来，能够挥毫画下美丽的祖国统国，再题上一幅漂亮的字联；假如我长大了要成为一名工程师，那么，从现在起，我就要专心学习知识，将来运用到自己的工作中去；假如我长大了要成一名医生，那么，从现在起，我就要懂得该怎样关心别人，爱护别人，将来才能承担起医生的天职，救死扶伤，；假如我长大了……嗬，我觉得：我应该选择自己所能够实现的理想，将来为社会、为祖国、为人民造福，并且从现在起，为理想而奋斗。 是的，我长大了，应该从另一个新的角度考虑自己的理想。
乡下老家屋旁。有一块非常大的空地，租给人家种桃花心木的树苗。
桃花心木是一种特别的树，树形优美，高大而笔直，从前老家林场种了许多，已长成几丈高的一片树林。所以当我看到桃花心木仅及膝盖的树苗，有点难以相信自己的眼睛。
种桃花心木苗的是一个个子很高的人，他弯腰种树的时候，感觉就像插秧一样。 树苗种下以后，他常来浇水，奇怪的是，他来的并没有规律，有时隔三天，有时隔五天，有时十几天才来一次；浇水的量也不一定，有时浇得多，有时浇得少。
我住在乡下时，天天都会在桃花心木苗旁的小路上散步，种树苗的人偶尔会来家里喝茶。他有时早上来，有时下午来，时间也不一定。
我越来越奇怪。 更奇怪的是，桃花心木苗有时莫名其妙地枯萎了。
所以，他来的时候总会带几株树苗来补种。 我起先以为他太懒，有时隔那么久才给树浇水。
但是，懒人怎么知道有几棵树会枯萎呢？ 后来我以为他太忙，才会做什么事都不按规律。但是，忙人怎么可能做事那么从从容容？ 我忍不住问他，到底应该什么时间来？多久浇一次水？桃花心木为什么无缘无故会枯萎？如果你每天来浇水，桃花心木苗该不会枯萎吧？ 种树的。
三百字？？？？ 报 秋 似乎刚过完了春节，什么都还来不及干呢，已是长夏天气，让人懒洋洋的像只猫。
一家人夏衣尚未打点好，猛然却玉簪花那雪白的圆鼓鼓的棒槌，从拥挤着的宽大的绿叶中探出头来。我先是一惊，随即怅然。
这花一开，没几天便是立秋。以后便是处暑便是秋分便是寒露，过了霜降，便立冬了。
真真的怎么得了！ 这花的生命力极强，随便种种，总会活的。不挑地方，不拣土壤，而且特别喜欢被阴处，把阳光让给别人，很是谦让。
据说花瓣可以入药。还有人来讨那叶子，要捣烂了治脚气。
我说它是生活上向下比，工作上向上比，算是一种玉簪花精神罢。 我喜欢花，却没有侍弄花的闲情。
因有自知之明，不敢邀名花居留，只有时要点草花种种。有一种太阳花又名死不了，开时五色缤纷，杂在草间很好看。
种了几次，都不成功。“连死不了都种死了。”
我们常这样自嘲。 玉簪花却不同，从不要人照料，只管自己蓬勃生长。
往后院月洞门小径的两旁，随便移栽了几个嫩芽，次年便有绿叶白花，点缀着夏末秋初的景致。我的房门外有一小块地，原有两行花，现已形成一片，绿油油的，完全遮住了地面。
在晨光熹微或暮色朦胧中，一柄柄白花擎起，隐约如绿波上的白帆，不知驶向何方。有些植物的繁茂枝叶中，会藏着一些小活物，吓人一跳。
玉簪花下却总是干净的。可能因气味的缘故，不容虫豸近身。
花开有十几朵，满院便飘着芳香。不是丁香的幽香，不是桂花的甜香，也不是荷花的那种清香。
它的香比较强，似乎有点醒脑的作用。采几朵放在养石子的水盆中，房间里便也飘散着香气，让人减少几分懒洋洋，让人心里警惕着：秋来了。
秋是收获的季节，我却两手空空。一年，两年过去了，总是在不安和焦虑中。
怪谁呢，很难回答。 久居异乡的兄长，业余喜好诗词。
前天寄来南宋词人朱敦儒的西江月： 日日深杯酒满，朝朝小圃花开，自歌自舞自开怀，无拘无束无碍。青史几番春梦，红尘多少奇才， 不消计较与安排，领取而今现在。
我把“领取而今现在”一句反复吟哦，觉得这是一种悠然自得的境界。其实不必深杯酒满，不必小圃花开，只在心中领取，使得逍遥。
领取自己那一份，也有品味把玩、获得的意思。那么，领取秋，领取冬，领取四季，领取生活罢。
报秋》的艺术手法赏析 《报秋》是一篇文质兼美的散文。对比的运用是这篇文章突出的艺术表现手法。
（评） 太阳花又名“死不了”，但“死不了”都“种死了”；而玉簪花却不同，“从不要人照料，只管自己蓬勃生长”。（叙）这是第一比。
这层对比反衬出玉簪花生命力之强。（析） 报秋的玉簪花不择环境，具的极强的生命力，总是保持洁净，秋季来临，花开灿烂，芳香浓烈，坦然“报秋”；而“我”却总处在“懒洋洋”的精神状态中，在人生的“收获”之秋“两手空空”，只有“不安和焦虑”。
（叙）这是第二比。这一层对比既是对时光易逝而自己一事无成的惋惜，又是对人生该有所作为的期待。
（析） 朱敦儒对生活的态度是“日日深杯酒满，朝朝小圃花开”，（叙）是一种消极的人生态度；（析）而作者却从玉簪花的身上悟出“不必深杯酒满，不必小圃花开”，要主动地“领取生活”，（叙）这是一种积极的人生态度。（析）这是第三比。
这一比揭示了文章的主题，指出了处在完全不同于朱敦儒所处时代与环境的人们应有的人生态度。（析） 以上三层对比，层层推进。
作者正是通过对比的手法来结构文章，彰显主旨。（评） 试析《报秋》的主题思想及其表现 《报秋》以作者的感情变化为线索，清晰地显露出作者的心路历程。
我们了解了这一历程，也就触摸到了文章的主题。 这一历程分为三个阶段：首先是玉簪花的开放，让先生感觉到时光飞逝，先是“一惊，随即怅然”；其次是玉簪花顽强的生命力，给先生以强烈的感受，尤其是此花“不要人照料”，“不挑地方，不拣土壤”，“随便种种”，就“蓬勃生长”，花香浓郁，而先生在这一、两年中，却“总在不安和焦虑中”；最后是兄长寄词，让先生感悟到“不必深杯酒满，不必小圃花开，只要心中领取，便是逍遥”。
这一历程十分明晰，玉簪花仿佛是作者的参照物，它顺应自然，自在生长，生机勃勃。而作者自身呢？感叹时光飞逝，感叹秋来无获。
由此，作者感悟到“领取自己那一份，也有品味把玩、获得的意思”。至此，文章的主题也就豁然开朗了，就是：时光易逝，要珍惜光阴，抓住现在，抓住人生的每时每刻，有所做为，不能虚度年华。
谈谈《报秋》的构思技巧 宗璞先生的《报秋》全文分成“报秋”和“知秋”两大部分。这两部分层层铺垫，前后勾连，结构严谨。
前六段写“报秋”，扣住一个“感”字。文章开篇写我看见平簪花“从拥挤着的宽大的绿叶中探出头来”，“”先是一惊，随即怅然”。
此句领起下文。我为什么一“惊”呢？原来“这花一开，没几天就是立秋”。
作者在点题的同时，也巧妙地设下伏笔，让读者去揣摩“我”为什么“怅然”。2至4段用对比手法，极力状写玉簪花给人的深刻印象：开在百花凋零的初秋的玉簪花，呈现出极强的生命力。
只有这种“生命力极强的花”才会在初秋让满园飘香，让人警醒“。
秋颂 秋天的美，美在一份明澈。
有人的眸子像秋，有人的风神像秋。 代表秋天的枫树之美，并不仅在那经霜的素红；而更在那临风的飒爽。
当叶子逐渐萧疏，秋林显出了它们的秀逸，那是一份不需任何点缀的洒脱与不在意俗世繁华的孤傲。 最动人是秋林映着落日。
那酡红如醉，衬托着天边加深的暮色。晚风带着清澈的凉意，随着暮色浸染，那是一种十分艳丽的凄楚之美，让你想流几行感怀身世之泪，却又被那逐渐淡去的醉红所慑住，而情愿把奔放的情感凝结。
曾有一位画家画过一幅霜染枫林的《秋院》。高高的枫树，静静掩住一园幽寂，树后重门深掩，看不尽的寂寥，好像我曾生活其中，品尝过秋之清寂。
而我仍想悄悄步入画里，问讯那深掩的重门，看其中有多少灰尘，封存着多少生活的足迹。 最耐寻味的秋日天宇的闲云。
那么淡淡然、悠悠然，悄悄远离尘间，对俗世悲欢扰攘，不再有动于衷。 秋天的风不带一点修饰，是最纯净的风。
那么爽利地轻轻掠过园林，对萧萧落叶不必有所眷顾——季节就是季节，代谢就是代谢，生死就是生死，悲欢就是悲欢。无需参预，不必留连。
秋水和风一样的明澈。“点秋江，白鹭沙鸥”，就画出了这份明澈。
没有什么可忧心、可紧张、可执著。“傲杀人间万户侯，不识字烟波钓叟。”
秋就是如此的一尘不染。 “闲云野鹤”是秋的题目，只有秋日明净的天宇间，那一抹白云，当得起一个“闲”字野鹤的美，澹如秋水，远如秋山，无法捉摸的那么一份飘潇，当得起一个“逸”字。
“闲”与“逸”，正是秋的本色。 也有某些人，具有这份秋之美。
也必须是这样的人，才会有这样的美。这样的美来自内在，他拥有一切，却并不想拥有任何。
那是由极深的认知与感悟所形成的一种透澈与洒脱。 秋是成熟的季节，是收获的季节，是充实的季节，却是澹泊的季节。
它饱经了春之蓬勃与夏之繁盛，不再以受赞美、被宠爱为荣。它把一切的赞美与宠爱都隔离在澹澹的秋光外，而只愿做一个闲闲的、远远的、可望而不可即的，秋。
考试“刷、刷、刷”，像在战场上应战似的，同学们小心翼翼地 低头在答卷.考场中，坐着两位具有鲜明对比的学生：一位是蓝兰，她那黝黑的脸子沁出了一层细细密密的汗，那握 笔的手也微微地发抖.她发狠似的紧紧咬住嘴唇，似乎想咬出 一个哪怕得分最小的答案来，但…… 另一位是班里成绩最优异的杨君君同学，此刻，她早已经答 完了试卷上所有的题目.这张试卷对于她来说，好像是太容易 了一点.她瞥了一下手表，知道离收卷时间还有二十几分钟.于是，她便无聊地看看这个同学，望望那个同学.蓦地，杨君君得意洋洋的目光停落在蓝兰的身上，她欣赏 似的打量着蓝兰，总觉得蓝兰是班级里的后进生，而且脑子又 不聪明.这感觉，使君君想起了……前几天，数学老师为了使同学们更有把握地考出一个理想的 成绩来，特地在黑板上抄了许多难题.当老师疲惫地伸出沾满粉笔灰和挂满汗水的手要洗时，竟发 现了那洗手盆里没有一点水，毛巾也被孤独地冷落在一边.老 师不禁责问：“今天谁值日？怎么不打水？” 值日？打水？噢！为了这复习，考试，再复习，考试的事儿，同学们已经无法腾出时间，也不愿来理这些“闲事”了.但杨君君心中十分清楚.今天是自己值日，她望了望黑板上 那密密麻麻的练习题，又瞟了一眼那个洗手盆，心中着实踌躇 了一会：抄练习题，还是浪费时间去打水？正在杨君君拿不定主意的时候，蓝兰已经放下笔，默默地走过 去，双手捧着洗手盆，向门外迈去…… 杨君君回过神来，又默默地望着这个差生——蓝兰时，心中 猛地一动赶紧撕下一页白纸，迅速而仔细地抄下几个得分最多 的题目，然后看准了监考老师转身之际，将白纸捏成一团，准 确地扔向低着头，苦苦思考的蓝兰…… 收卷时间终于到了，杨君君第一个交上了卷纸，将要迈出教 室的时候她又一次有意无意地瞄了蓝兰一眼.恰巧，蓝兰这时 也抬起头，若有所思地看了一眼杨君君.她苦笑了一下，也匆 匆地交上了卷子.不管怎样，考试结束了，大家都轻松的离开了考场.运用的是对比的方法哦，如果满意请在我答案的下面按采纳。
同学们，当我们有以上某些不良行为时是否想到了西南五省旱区每人每天配给的4两水；是否想到了世界上还有因饥饿而死去的人们；是否想到了贫困山区的孩子们还在煤油灯下读书；又是否想起了森林里那一棵棵倒下了的参天大树？我们并没有权利浪费，哗钉糕固蕹改革爽宫鲸也没有可以浪费与挥霍的资本，如果这样的浪费行为扩大到全市、全省、全国甚至全世界，我们一天之内又将失去多少呢？然而作为学生的我们，虽然不能为社会服务，做出大贡献，但每一个人，只要从自身做起，力求节俭，就是一种贡献。
所以，现在该是我们真正行动的时候了，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。同学们，我们必须从自身做起，从身边小事做起，用自己的实际行动来表明我们保护生态，保护环境的决心，努力做到： 在生活中：节约每一滴水，水龙头不大开，洗漱用脸盘儿；节约每一张纸，不乱张贴“招领启示”，捡到或丢了物品直接向老师或相关部门报告；节约每一口粮，“一粟一粒当思来之不易”；节约每一度电，保证教室的灯不再疲劳的做无用功。
在学习上：节约自己的时间，充分利用时间做有意义的事，让学习生活更加充实，勤奋刻苦，努力付出，唯有如此，我们才能走向理想的岗位，为社会做更大的贡献。 我们要成为新世纪的标杆，新世纪的旗帜，要拥有良好的道德素质、学习能力和节约环保意识。
面对压力时采用积极的心态应对，而不是放肆的宣泄或者无力的回避；面对学习与生活中的困难时也应勇敢的接受并鼓起勇气战斗，面对一些我们自己力所能及的事情时，也要果敢、毅然决然去做，而不是彷徨徘徊、止步不前。 老师们，同学们，在这个紧要关头，已不容我们再犹豫了，自然气候已向我们表明，再不行动将为时已晚，为了我们头顶上那片蔚蓝的天，为了不让我们的眼泪成为最后一滴水，惟有人人节约人人低碳，我们才能打赢这场硬仗！让我们行动起来吧！让我们年轻一代真正充当低碳环保的生力军，奏响明天铿锵的凯歌。
什么时候要？
十个手指伸出来有长短”这句话。我们都很熟悉。在是对比出来的。对比之下见差异。没有错。我承认这是铁定的事实。对比。在家长们的口中也常常出现。妈妈不只一次的对我说：**在家经常帮父母做家务，在班十成绩也是前几名”虽然后面的话没有说，但是他主要是为了说我在家里懒馓。在学校里成绩也不理想。试问谁没有自尊心？谁没有上进心？但是他这么一说。我的自尊心飞了。上进心也没法上进了。我开始自闭，我封锁起自我，我开始沉默。她的那种对比变得更加频繁。我每次听她那样说都很难过，我学习不好，就只有我单方面的问题吗？我知道您很忙，我从小就没有让您操很多心，但是您也似乎把我忽略了，我想得一场大病来让您记起您还有个女儿！您一天到晚的忙啊忙啊。我知道在这个金钱社会里，您没法不向金钱低头，现在已经不再是那个“不为五斗米折腰”的时代了。这我谅解您。但是我在您眼里就那么差！我永远是那只丑小鸭，无法变成天鹅么？曾几何时，我想离家出走。我想自杀，您的对比使我背上沉重的包袱。我无法抬起我的头，伸直我的腰。青春年少的我们，需要关怀，需要朋友，您在您的对比下，使我变得那那么“没用”就不用说你关怀过我了。在您的对比下，我刚刚萌芽的友情也被活活扼杀在摇篮里了。难道我就必须遵循“结交非胜己，是我不如人”的交友“准则”吗。我知道您想让我交上比我优秀的朋友，但是您也不能把我的好友三言两语说得离我而去啊！我更加自闭。关起与人沟通的那扇们，同时也没有为任何人开启一扇窗。考试结束，您对我说的不是有我谦虚，不是给我鼓励，而是“你怎么差地一名那么多分啊！你是怎么搞的啊？叫你多花时间到学习上，人家**比你……”我茫然了，在你眼里别人都是有秀的。那我的朋友就不优秀？为什么不让我交朋友？我不懂了，在您的”教育下，我也学会了对比：别人有一个多么好的母亲！我彷徨了，我的时间不是花在学习上是花在哪儿了。妈妈，您下次把您的女儿骂一顿时，不要拿您的女儿和别人对比行吗？
苦与乐 苦与乐相互矛盾，又相互联系。比如乐吧，纸醉金迷是一种乐，功成业就也是一种乐，前者低级庸俗，后者为人们所追求。我们所需要的苦与乐是积极向上的苦中作乐，苦中得乐，苦中享乐。 苦与乐，二者相依在一起，是对立的统一，可以相互转化。苦是乐的源头，乐是苦的归结。“不经风霜苦，难得腊梅香，”成功的快乐，正是经历艰苦奋斗后产生的。吃得苦中苦，方能得成果。古人“头悬梁，锥刺股，”苦则苦矣，但他们下苦功实现上进之志，本身就是一种快乐，以苦为乐，苦中求乐，其乐无穷。 有人见苦就畏惧，这就是缺乏正确的“苦乐观”。古代志士仁人“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的苦乐观是把自己的苦和乐与天下人联系起来，这是很了不起的，这比只为个人乐奔忙而不愿为他人去吃苦的人，不知要高尚多少倍。共产主义战士他们为祖国人民，为人类的幸福而艰苦奋斗置个人苦乐于度外，这更是崇高的“苦乐观”。原因就在于他们确立了共产主义的理想的世界观。奥斯特洛夫斯基说过：“我活着的每一天都意味着和巨大的痛苦作斗争。”但当他取得创作的辉煌成就后，他无比欣喜地总结道：“再没有比战胜种种痛苦更使人感到幸福和快乐的了。”“钢铁”战士刘琦，活雷锋张海迪，他们克服了残疾之苦，战胜了病魔的意志和毅力，在常人无法理解，在痛苦中作拼搏中取得惊人成就，不就充分证明了树立革命苦乐观的重要吗？ 作为青年学生，我们不能为个人乐而去吃苦奋斗，克服今天学习中的许多困难，着眼点还是要学好功课，掌握本领，日后为祖国为人民全心全意服务。这就要求我们要有共产主义远大理想，使自己在漫长的人生道路上正确处理好苦与乐的关系。 苦，先于人民；乐，后于人民，青年朋友们，让我们以苦为乐，甘吃大苦，力争为全民族的富强，康乐，幸福而奉献吧！
一直认为，每座高山的矗立都是一种虔诚的信仰，它们以亘古不变的姿态守护大自然的奥秘沧桑。也因此，对山便有一种特别的感情，如其本体一般深沉、厚重。 人们常说游山玩水，玩水似乎来得更容易些，但我喜欢游山。登山让人有一种征服的欲望；一种向上的动力；一种克服困难的勇气；一种成功的喜悦感和成就感。当登上山顶，向远出眺望，一切美好风景尽收眼底，此时你可以尽情的享受这份美好，它带给你的不仅是心旷神怡，而是一种收获的喜悦，一种历尽艰辛后的享受，一种激烈竞争后的平静。其实，登山不只是单纯的运动，在登山的过程中可以锻炼身心强健体魄。登顶的时候，伫立山头，看红日喷薄，看群峰耸立，看大海辽阔。回归自然，呼吸一下新鲜空气，摆脱一冬的滞讷，顿有"荡胸生层云"的壮阔。 登山决不只是一种简单的运动，他给登山者以鹰样的眼睛，豹样的身体，山样的视野，海样的胸怀，永不放弃的执著和永不言弃的精神。 人生，应该登几次山，做人，就应该有登山的精神。 所谓登山精神，就是要有勇于攀登、不怕吃苦、胸怀天下，树立远大的理想和抱负的精神。 当你从山脚仰望山顶时，或许心潮澎湃、或许羡慕不已、或许有着想到达巅峰的心理。可是如果真要登到山顶时，又有何人能够坚持？ 记得曾经的我登过一次山，站在山脚下，仰望那高耸入云的山峰，顿生“渺沧海之一粟”之感。心里也是没了底，不知何时才能到达山之巅峰。 人生好似登山，一座山登完了，还有山需要攀登，人生不到生命的尽头，就要奋斗不止。人生好似在旅途中，我们不要在乎终点，在乎的是旅途中的一道道风景。只有这样我们才能体会生命的意义；只有这样才能在人生的不同阶段享受其中；只有这样才能拥有积极、乐观、向上、快乐幸福的人生。 人生如登山，循径而上，则是在创造属于自己的辉煌。然而路途艰险，一路上重峦叠嶂，并不是每个人都能创造出绝顶的辉煌。 人生如同一座山峰，我们要想完美的人生就要勇于攀登，努力攀登。我们也要有登山的感悟：山登绝顶我为峰。这不仅是登山的境界，也应该是每个人的豪迈气概，我们要努力登上人生的山峰。 只要尽力去攀登过，即使没有登顶又有什么后悔，精彩和价值就蕴涵在努力攀登的过程中。 俗话说“世上无难事，只要肯登攀”。我们登山如此，平时做任何事情也是如此，只要我们努力了，就没有无法逾越的障碍；只要我们努力了，就离我们预想达到的成功更近了一步；只要我们努力了，就没有无法战胜的困难。
挑战自己 攀登高峰朋友：当你面对困难的时候，你是否退缩了？当你遇到挫折的时候，你是否畏惧了？当你尝试失败的时候，你是否心灰意冷了呢？我的回答是：不。生活中，必定会遇到困难，你怎么办？是避开它，还是向他人发求救信号？如果是我，我一定不会退缩，人生在世，不可能一路顺风。困难算什么？咬咬牙，相信自己能行。有时，不过因为心理作用，使一小部分人完全失去信心，从而不敢面对困难。其实，不自己去尝试，又如何知道自己不行呢？我坚信：世上任何事都是有可能的。人生好比一条路，路上有许多障碍，如果你被其中一个拌倒，又怎么办呢？对自己说：没问题，继续向前走，也许胜利就在眼前。这又好比一个运动员参加百米赛跑，也许就在终点前一米摔倒，如果立刻爬起来，也许仍有希望夺冠，要是爬不起来？你就眼睁睁的看着奖杯被别人捧回家吧。生活中另一个障碍便是失败了。尽管失败是成功之母，但人们毕竟不愿意接受失败。不愿意归不愿意，但也得把失败的痛苦立即抛在脑后，继续努力，争取弥补失败。当今世上，有多少人因失败而自寻短见，我们一定要多多吸取他们的经验教训，正确看待失败。人生最大的敌人是自己。挑战是一种动力，敢于挑战自我、攀登高峰是一种无畏精神。我们无所畏惧，唯一畏惧就是畏惧自己，所以战胜了自我就征服了一切。只有充满自信的人才能真正挑战自我、攀登高峰。信心是一只风筝的线，失去信心的人犹如失去线的风筝――一坠千里。但这根又弱又细的线却能把你抛入高空，使你重获生机，让你有挑战自我、攀登高峰的资本。人的生命似洪水在奔流，不遇着暗礁，岛屿难以激起美丽的浪花。苦难是块磨刀石，它能使你战斗的武器锋利无比，在身经百炼之后一切难题会迎刃而解。其实成功的关键不在于人生是否一帆风顺，而在于你是不是一个敢冲撞命运，勇于挑战自我、攀登高峰的天才。不敢挑战自我、攀登高峰 的人永远不会给自己任何机会，即使机会来临也茫然无察。上帝不会给我们太多。就连美国最负盛名画家之一――迪斯尼，一位孤独的画家，上帝也只给了他一只“米老鼠”。然而他抓住了“它”。是的，上帝不会给的太多，但这并不是一句令人悲观的话，它让我们懂得怎样珍惜现有的机会。既然上帝不会给的太多，那么我们只有创造性地去获取。弱者坐失良机，强者创造时机。这就是敢于挑战自我、攀登高峰的人的成功秘诀。敢于挑战自我、攀登高峰的人用挑战来与袭来的种种苦难周旋，他们不仅经受得起失败，同时也经受得起成功。如果你曾经把失败当清醒剂，就千万别把成功变成迷魂汤。敢于挑战还要把握手中的每一天。昨天已过去，明天你还不知道，所以你能把握的只有今天。在时间的大钟上永远只有两个字――现在。所以我们决不能放弃“今天”。即使今天是个沮丧的日子，它也是可庆幸的，因为今天是你有把握的一天。今天划下你生命的一道刻痕，所以最美。朋友们，生活的路必定是坎坷不平的，但如果我们能正确看待生活中的种种挫折，就一定能战胜失败，战胜挫折，战胜困难，战胜自我，勇攀属于自己的那座高峰。看吧，终点的旗帜正向我们招手呢！
共4篇,记得给我的为满意哦 （一）攀登 静夜,孤灯. 写字台前是默默垂泪的我.期中考试成绩一败涂地,爸爸失望的眼神,妈妈沉重的叹息撕扯着我的心；老师疑惑的目光,同学讥讽的话语萦绕在耳旁,久久不去.失败就像一座山,矗立在眼前,我不知道自己是否还有信心爬过去. 公园,阳光. 石凳上坐着茫然无措的我.好几天了,依然摆脱不了失败的阴影,逃也似的躲在这里,心里一片阴翳.蓦然,一只小蚂蚁闯入了我的眼帘,它正吃力地向石凳上爬.高高的石凳,小小的蚂蚁,多么鲜明的对比.我甚至有些嘲笑它的不自量力.一厘米,两厘米……它在慢慢地爬,我来了兴致,注视着它.不好,它掉下来了.石凳对它来说就像一座大山,要想爬过去谈何容易.我以为它要放弃了,没想到它又爬了上来,一厘米,两厘米……..爬上去,掉下来,掉下来,又爬上去……我被它的坚持震撼了. 一只小小的蚂蚁在困难的大山面前尚能顽强地攀登,何况身为万物之灵的我呢? 抬头望天,万道阳光射入了我的心房. 静夜,孤灯,香茗. 写字台前是奋笔疾书的我.语文小测发下来了,那些错别字必须纠正；数学作业摆在面前,这个定理运用还不算熟练；物理课上演示的实验,其中的一个细节需要再斟酌……每晚,我都劲头十足地爬“山”,到达山顶的路在缩短…… 以后的日子里,我还会遇到很多“山”,但我不会再退缩,再彷徨,“蚂蚁精神”会激励着我,给我斗志,予我勇气,我会勇敢呐喊：我要攀登!东台市四灶镇中学 初三（11）班 崔晓菲 评析: 人生的旅途中会遇到许许多多的“山峰”.在这些困难、挫折、失败的大山面前,是选择沉沦和放弃,还是选择奋斗和攀登.文章给了我们响亮的回答：我要攀登!是的,奋斗是灿烂人生的永恒的进行曲.朋友,让文中的那只“蚂蚁”永远留在你的心灵深处吧! 小作者构思独特,三个片段如三个特写镜头,“静夜,孤灯”下是孤独无助的“我”,彷徨在人生的十字路口；“公园”里攀登石凳的小“蚂蚁”为“我”注入了一缕“阳光”,促使“我”在“静夜,孤灯,香茗的氛围内苦读. （二） 当种子顶破坚硬的壳,悄然拱出地面,肆意地舒枝展叶时,它已经不在是种子,而是一株快速生长的树苗了.人也是如此.人生的道路不可能是笔直的,总会有一次又一次的失败.人生的道路就像一级级的台阶,只有经受了过困难和挫折才能到达成功的彼岸. 人生就像阶梯,经历过磨难你才能见到灿烂的阳光,经过重重困难的考验才能尝到最甜美的果实.人生的路是曲折蜿蜒的,你只要克服了重重困难就一定能成功.经历过风雨的幼苗才能长成参天大树.风雨后总能见到彩虹. 人生就像一层层阶梯,只有踏上一层层阶梯,一步一个脚印才能爬上陡峭的山峰.人生就像一层层阶梯,一时的失败不代表永远的失败,只有经历过失败和挫折的人才能品尝到世界上最甜美的果实——成功. 在成功者的字典里,都有一个字：苦.古今中外,凡是成功的人士,不知经历了多少磨难,多少挫折,才获得成功的.这正应了一句老话：只有苦尽,方能甘来啊! 人生最大的敌人是自己,人生就是在不断地战胜自我的过程中成熟起来的. “如果说我看得比别人远些,那是因为我站在巨人们的肩膀上.”牛顿说.是的,在科学领域里善于假借别人力量的人往往是聪明的也是最成功的.第谷一生之中穷数十年之功观察星相,留下了大量的星体运行规律有关的记载,然而由于能力所限,他没有根据这些数据发现其中的内存规律,而是由他的学生开普勒在他多年多的观察记录的基础上,运用数学物理学抽象开来,从而得到了开普勒定律,正是由于开普勒善于假借外力,他顺着这条通往成功之路的梯子走向了事业的辉煌,光明荣耀的颠峰. 善借也是成功的阶梯,这条梯上充满智慧,生活的智慧,也是科学的智慧.我相信,在今后的岁月中,我还需要攀登许多的“阶梯”.我要在攀登人生阶梯的时候,慎重地走好每一步,争取攀登到人生阶梯的顶点. （三） 攀登 山的那边是什么?只有爬过去了才知道. ——题记 【攀登,永不停止.】 人活着,就注定要不断的奔跑,不断的超越,不断的攀登. 生命总在不停的跑着,时光的流逝却等不及这已累了的双脚.明天的路,不会因为身上的伤痕而停下；眼前的山,亦不会因为心里对摔倒的恐惧而降低. 既然无法改变山的高度,那就加大每一步的跨度.与其愁眉紧锁、唉声叹气地诉着苦,还不如现实点,趁早快点爬,攀登上那竖在眼前、生在心里的高山.蜗牛尚且能徐徐爬行,期待着葡萄的成熟,况且我们是人,有思维、有能力的人. 【攀登,把握时机.】 时光是不等人的,一旦过去便不再回来. “闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋.”曾经的芭蕉又绿,樱桃再红,曾经的柳絮灵动,荷叶满塘.时间,过了就是过了,没有一丝讨价还价的余地.盛日不重有,花有再绽时.攀登,请趁着年轻,趁着阳光正好,赶紧抓住这一去不再的时机.念念不忘的是,风景,山那边独好. 【攀登,别怕受伤.】 若攀登,谁能保证顺利登顶?受伤在所难免,请记住,风雨之后,阳光更加明媚. 没有一颗坚强不息的心,又怎么能开出美丽娇艳的花朵?绽放的花蕾又何时能为满园光景做绚丽的点缀? 未经历坎坷泥泞的跋涉,哪能知道平坦大路的可贵?未尝过风雨交加的凄厉,哪能体会风和日丽的明媚?未受过失败教训的挫伤,又哪能领会成功的得来不易呢? 【攀登,心中的山.】 每个人的心中都有一座难以逾越的高山.那是什么?是挫折,是困难.对于这座陡峭,险峻的高山,很多人望而生畏,退避三舍.因此,他们丧失了扬起理想之帆的勇气,丧失了战胜挫折和困难的信念,丧失了为心中的理想而不懈追求的执着.一辈子只能生活在挫折的阴影中.因此,他们无法欣赏到山那边波澜壮阔的大海,更体会不到那种发自内心的喜悦与满足. 我们总在努力的跨越那座山,日复一日,年复一年的努力,日出日落花开花败的等待,而在我们的身后,坚实的足迹已消失在记忆中,未来的路,已蜿蜒到远方,我们仍然在坚持边走边播种,一直坚信“一分耕耘,一分收获.”这颠覆不破的真理.攀登,是一定要付出不少汗水的,我想一定也有不少收获. 跨越那座山,这或许已成为了我们的信念,柳絮的灵动飞舞已陪伴我们度过了整个春季,而如今,它们又在路边洋溢着浓郁,这美好的景色在像你招手,难道你不想去看看山那边的风光吗? 攀登,不仅仅是和山在对抗,更是在和自己的懦弱在对抗,赢了,你便是强者,拥有执着的信念和不屈的精神,输了,你只是一个被光阴淘汰的庸人. 【后记.】 惜时,趁着年轻多去攀登,老了才能安心享用瓜果的甘甜；坚持,不到最后一刻绝不轻言放弃,才能让汗死洒到有所价值. 或许,这便是攀登.（四） 人生的攀登 人活一世,终其一生都在追求,都在攀登,目标在即,攀登或许十分艰苦,但那必是丰富阅历且有益处的. 童年时,攀登理想的高山,那是无止境的学界；青年时,雄心勃勃,志在千里,攀登奋斗的高山,那是名利、虚荣与诚实、信誉的世界,走进哪扇门的对与错,全凭童年时的基础,后半生所有的经历也在此一步；中年时适可而止的享受与继续奋斗,只有去攀登无止境的险峰,才能峰回路转,柳暗花明,或者更上一层境界那是人生所追求的一个圆满的结局；老年时,不为名利所动,或以感慨万千,攀登的是人生的尽头.以我之见,只有一生在攀登,一生在奋斗,这样的人生才能算是开花结果,为人生的时间、经历、选择、奋斗,直到为成功画上了一个句号. 从童年到老年攀登的目标不断改变,理想越来越广,人生的巅峰不断出现,只有接受教育才能有正确的价值观,走正确的人生道路. 其实人的一生是一个循环链,攀登是成功的基本条件,学习好,渴望青年的搏击,奋斗倦了,希望到中年轻松一下,最后又以筋疲力倦,盼望享受的老年时期,到那时,再看看一生,最怀念的,还是攀登的快乐时光. 用自己的力量去攀登吧!用时间去体会,用经历去思考,用选择来衡量,用奋斗去感悟,人生的意义是在攀登的过程中奉献社会. 人生的旅程中往往少不了攀登, 许多成功之士,都要经过无数次的攀登.尽管人生的道路上有一次次的挫折, 一级级的考验 .一道道的难关,但我想只要不怕困难顽强的去对待考验,那么, 我们一定能看到顶峰上的光辉. 我相信,只要有信念,有毅力,努力攀登,成功会离我们越来越近的!
共4篇，记得给我的为满意哦 （一）攀登静夜，孤灯。 写字台前是默默垂泪的我。期中考试成绩一败涂地，爸爸失望的眼神，妈妈沉重的叹息撕扯着我的心；老师疑惑的目光，同学讥讽的话语萦绕在耳旁，久久不去。失败就像一座山，矗立在眼前，我不知道自己是否还有信心爬过去。 公园，阳光。 石凳上坐着茫然无措的我。好几天了，依然摆脱不了失败的阴影，逃也似的躲在这里，心里一片阴翳。蓦然，一只小蚂蚁闯入了我的眼帘，它正吃力地向石凳上爬。高高的石凳，小小的蚂蚁，多么鲜明的对比。我甚至有些嘲笑它的不自量力。一厘米，两厘米……它在慢慢地爬，我来了兴致，注视着它。不好，它掉下来了。石凳对它来说就像一座大山，要想爬过去谈何容易。我以为它要放弃了，没想到它又爬了上来，一厘米，两厘米……..爬上去，掉下来，掉下来，又爬上去……我被它的坚持震撼了。 一只小小的蚂蚁在困难的大山面前尚能顽强地攀登，何况身为万物之灵的我呢？ 抬头望天，万道阳光射入了我的心房。 静夜，孤灯，香茗。 写字台前是奋笔疾书的我。语文小测发下来了，那些错别字必须纠正；数学作业摆在面前，这个定理运用还不算熟练；物理课上演示的实验，其中的一个细节需要再斟酌……每晚，我都劲头十足地爬“山”，到达山顶的路在缩短…… 以后的日子里，我还会遇到很多“山”，但我不会再退缩，再彷徨，“蚂蚁精神”会激励着我，给我斗志，予我勇气，我会勇敢呐喊：我要攀登！东台市四灶镇中学 初三（11）班 崔晓菲 评析: 人生的旅途中会遇到许许多多的“山峰”.在这些困难、挫折、失败的大山面前，是选择沉沦和放弃，还是选择奋斗和攀登。文章给了我们响亮的回答：我要攀登！是的，奋斗是灿烂人生的永恒的进行曲。朋友，让文中的那只“蚂蚁”永远留在你的心灵深处吧！ 小作者构思独特，三个片段如三个特写镜头，“静夜，孤灯”下是孤独无助的“我”，彷徨在人生的十字路口；“公园”里攀登石凳的小“蚂蚁”为“我”注入了一缕“阳光”，促使“我”在“静夜，孤灯，香茗的氛围内苦读。 （二）当种子顶破坚硬的壳，悄然拱出地面，肆意地舒枝展叶时，它已经不在是种子，而是一株快速生长的树苗了。人也是如此。人生的道路不可能是笔直的，总会有一次又一次的失败。人生的道路就像一级级的台阶，只有经受了过困难和挫折才能到达成功的彼岸。 人生就像阶梯，经历过磨难你才能见到灿烂的阳光，经过重重困难的考验才能尝到最甜美的果实。人生的路是曲折蜿蜒的，你只要克服了重重困难就一定能成功。经历过风雨的幼苗才能长成参天大树。风雨后总能见到彩虹。 人生就像一层层阶梯，只有踏上一层层阶梯，一步一个脚印才能爬上陡峭的山峰。人生就像一层层阶梯，一时的失败不代表永远的失败，只有经历过失败和挫折的人才能品尝到世界上最甜美的果实——成功。 在成功者的字典里，都有一个字：苦。古今中外，凡是成功的人士，不知经历了多少磨难，多少挫折，才获得成功的。这正应了一句老话：只有苦尽，方能甘来啊！人生最大的敌人是自己，人生就是在不断地战胜自我的过程中成熟起来的。“如果说我看得比别人远些，那是因为我站在巨人们的肩膀上。”牛顿说。是的，在科学领域里善于假借别人力量的人往往是聪明的也是最成功的。第谷一生之中穷数十年之功观察星相，留下了大量的星体运行规律有关的记载，然而由于能力所限，他没有根据这些数据发现其中的内存规律，而是由他的学生开普勒在他多年多的观察记录的基础上，运用数学物理学抽象开来，从而得到了开普勒定律，正是由于开普勒善于假借外力，他顺着这条通往成功之路的梯子走向了事业的辉煌，光明荣耀的颠峰。善借也是成功的阶梯，这条梯上充满智慧，生活的智慧，也是科学的智慧。我相信，在今后的岁月中，我还需要攀登许多的“阶梯”。我要在攀登人生阶梯的时候，慎重地走好每一步，争取攀登到人生阶梯的顶点。（三） 攀登山的那边是什么？只有爬过去了才知道。 ——题记 【攀登，永不停止。】 人活着，就注定要不断的奔跑，不断的超越，不断的攀登。 生命总在不停的跑着，时光的流逝却等不及这已累了的双脚。明天的路，不会因为身上的伤痕而停下；眼前的山，亦不会因为心里对摔倒的恐惧而降低。 既然无法改变山的高度，那就加大每一步的跨度。与其愁眉紧锁、唉声叹气地诉着苦，还不如现实点，趁早快点爬，攀登上那竖在眼前、生在心里的高山。蜗牛尚且能徐徐爬行，期待着葡萄的成熟，况且我们是人，有思维、有能力的人。 【攀登，把握时机。】 时光是不等人的，一旦过去便不再回来。 “闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。”曾经的芭蕉又绿，樱桃再红，曾经的柳絮灵动，荷叶满塘。时间，过了就是过了，没有一丝讨价还价的余地。盛日不重有，花有再绽时。攀登，请趁着年轻，趁着阳光正好，赶紧抓住这一去不再的时机。念念不忘的是，风景，山那边独好。 【攀登，别怕受伤。】 若攀登，谁能保证顺利登顶？受伤在所难免，请记住，风雨之后，阳光更加明媚。 没有一颗坚强不息的心，又怎么能开出美丽娇艳的花朵？绽放的花蕾又何时能为满园光景做绚丽的点缀？ 未经历坎坷泥泞的跋涉，哪能知道平坦大路的可贵?未尝过风雨交加的凄厉，哪能体会风和日丽的明媚？未受过失败教训的挫伤，又哪能领会成功的得来不易呢？ 【攀登，心中的山。】 每个人的心中都有一座难以逾越的高山。那是什么？是挫折，是困难。对于这座陡峭，险峻的高山，很多人望而生畏，退避三舍。因此，他们丧失了扬起理想之帆的勇气，丧失了战胜挫折和困难的信念，丧失了为心中的理想而不懈追求的执着。一辈子只能生活在挫折的阴影中。因此，他们无法欣赏到山那边波澜壮阔的大海，更体会不到那种发自内心的喜悦与满足。 我们总在努力的跨越那座山，日复一日，年复一年的努力，日出日落花开花败的等待，而在我们的身后，坚实的足迹已消失在记忆中，未来的路，已蜿蜒到远方，我们仍然在坚持边走边播种，一直坚信“一分耕耘，一分收获。”这颠覆不破的真理。攀登，是一定要付出不少汗水的，我想一定也有不少收获。 跨越那座山，这或许已成为了我们的信念，柳絮的灵动飞舞已陪伴我们度过了整个春季，而如今，它们又在路边洋溢着浓郁，这美好的景色在像你招手，难道你不想去看看山那边的风光吗？ 攀登，不仅仅是和山在对抗，更是在和自己的懦弱在对抗，赢了，你便是强者，拥有执着的信念和不屈的精神，输了，你只是一个被光阴淘汰的庸人。 【后记。】 惜时，趁着年轻多去攀登，老了才能安心享用瓜果的甘甜；坚持，不到最后一刻绝不轻言放弃，才能让汗死洒到有所价值。 或许，这便是攀登。（四） 人生的攀登 人活一世，终其一生都在追求，都在攀登，目标在即，攀登或许十分艰苦，但那必是丰富阅历且有益处的。 童年时，攀登理想的高山，那是无止境的学界；青年时，雄心勃勃，志在千里，攀登奋斗的高山，那是名利、虚荣与诚实、信誉的世界，走进哪扇门的对与错，全凭童年时的基础，后半生所有的经历也在此一步；中年时适可而止的享受与继续奋斗，只有去攀登无止境的险峰，才能峰回路转，柳暗花明，或者更上一层境界那是人生所追求的一个圆满的结局；老年时，不为名利所动，或以感慨万千，攀登的是人生的尽头。以我之见，只有一生在攀登，一生在奋斗，这样的人生才能算是开花结果，为人生的时间、经历、选择、奋斗，直到为成功画上了一个句号。 从童年到老年攀登的目标不断改变，理想越来越广，人生的巅峰不断出现，只有接受教育才能有正确的价值观，走正确的人生道路。 其实人的一生是一个循环链，攀登是成功的基本条件，学习好，渴望青年的搏击，奋斗倦了，希望到中年轻松一下，最后又以筋疲力倦，盼望享受的老年时期，到那时，再看看一生，最怀念的，还是攀登的快乐时光。 用自己的力量去攀登吧！用时间去体会，用经历去思考，用选择来衡量，用奋斗去感悟，人生的意义是在攀登的过程中奉献社会。 人生的旅程中往往少不了攀登， 许多成功之士，都要经过无数次的攀登。尽管人生的道路上有一次次的挫折， 一级级的考验 。一道道的难关，但我想只要不怕困难顽强的去对待考验，那么， 我们一定能看到顶峰上的光辉。 我相信，只要有信念，有毅力，努力攀登，成功会离我们越来越近的！
因为攀登而成功在人生中理想的终点和沿途的风景是最美的。——题记清晨一层薄雾笼罩着这座巍峨的高山，宛如仙境一般。与朋友一路骑着车，来到了山脚。今天是周末，朋友约我出来一起爬山。我们一同将自行车存放在了停车点，背上背包就上山了。薄雾已经散去少许，可是寒风中所蕴含的温度还是那么刺骨，只有阳光的照射才使人暖和一点。沿着布满冰霜的台阶，一步步向上走，弯延盘旋的路仿佛使人看不到尽头。脚下传来金属摩擦地面的声音。雪从台阶滚落到旁边的山崖，但是却听不见一点声音。我打了个寒噤，身体向台阶内侧靠了靠，生怕掉了下去。一路上听着那鸟儿清脆的叫声，像刚被雾绕过，声音变得婉转、动听。我紧张的心情又放松了些，开始欣赏路边的风景等爬到山腰时已经到正午了，可天气还是异常寒冷。可能是因为有雪的缘故吧。从上往下看仿佛进入了冰雪仙境，满地的冰雪充满了圣洁与美丽。不少游客都在这止步返回了。正当我准备叫我好友一同返回时。好友却说：“我们继续走吧！去更高的地方”“可是……好吧！”我看到了好友热切的目光不得不硬着头皮答应了下来。吃过干粮俏作休息后我们就又继续前进了。一路上带着松香味的风迎面吹来。在那一段艰难困苦的攀爬中，仿佛是手脚并用爬上去的，差点跑断了腿，手脚也冻僵了，后来终于看到了顶峰，可那几十步阶梯就好像变得遥不可及。就差几步了，我心想。可双腿却不听使唤。我一屁股坐在了台阶上说：“我们回去吧”，朋友见我如此，也坐在了我的身旁，望着远处说：“你知道我为什么要约你出来爬山吗？”我望着他说：“不是为了好玩吗？”。他叹了口气：“就是因为你太懦弱！你做事情常常坚持不到最后，你从来也没有主动地去争取过自己想要的，这就是我认识的你吗？”朋友的话一下子刺穿了我的心。是啊！我曾经失去了许多却没有努力去挽回，如今什么都晚了。朋友一巴掌拍在了我的肩上，让我的心里狠狠地一震。“目标就在你的面前，你是选择去面对还是逃避？你忘了你对我说的话了吗？”他的声音逐渐变得重了起来。我的脑海里突然闪过那天在长廊上说的话“人生不拼一拼怎么知道结果？”我跟着好友一步一步艰难地向上爬，终于爬到了顶，我一下子倒在了地上仰望着天空。感觉一切都显得那么的美好。一束阳光从云尘里挤了出来，驱散了我心中的阴霾。从那以后，我时时刻刻告诉自己要勇于去争取自己想要的。不要怕丢人。只要不违背自己的原则就行了。
【真题回放】
攀登是一种向上的姿态，也是一种追求的过程；攀登意味着体力的付出，更意味着意志的坚持；攀登是一种智力的拼搏，也是一种情感的挣扎；攀登意味着位置的变化，更意味着境界的开拓；……攀登是克服外部的困难，攀登是战胜内在的自我。环顾身边的社会，攀登无时不有，无处不在。大至国家、民族，小至单位、个人，无不在攀登中表现“自我”，决一胜负。
请以“攀登”为话题写一篇不少于600字的作文。题目自拟，除诗歌外，文体不限。文中不得出现真实的校名，人名。
【佳作展示】
邻居青青是个很能干、有雄心、有理想的男孩。他和我都疯狂地热爱登山，不过，他爱的是“会当凌绝顶，一览众山小”的气魄，我爱的是“好峰随处改，幽径独行迷”的感触。
那天清晨，我俩一起去攀登青龙山。我站在山前，将青龙山细细打量。青龙山苗条高挺，披着翠绿色的衣衫，白云恰似遮面轻纱，好似一个娴静的妙龄少女。而青青的目光，只注视着白云中若隐若现的山尖。我还在尽享青龙山的秀美时，青青已踏上上山的小路，我不得不匆匆跟上。
我缓步登山，每一步都留下我深深的足迹。而青青则跨着大步，三级两级地一跃而上，遥遥走在我的前面。他眼中只有山路，心里只有山尖。我一级一级地踩着青石台阶，不急不缓。青青偶尔回头看我，我明白他的心思，于是对他说：“青青，你先上去吧！”他先犹豫了一下，后又向我点点头，几步飞
奔，一会儿便不见了。路旁的树林深邃幽远，树根交错纠缠，枯藤静静地绕在树枝上。晨曦透过树叶斜斜地射来，在台阶上留下斑驳的碎影。一条小溪汩汩
淌下，像一条缀着铃铛的'银链子，“叮咚……叮咚……”响个不停。
突然，前面路的台阶中断了，只剩下光秃秃的土坡，偶尔有几块锋利的石头或干枯的断根露出来。经常登山的我对此早见怪不怪，于是，我手脚并用，拉着石头、树根拼命向上攀爬，弄得灰头土脸，气喘吁吁。更惨的是，我踩到了一块不稳固的石头，扭了脚，不得不坐在土坡上歇了半天。路一下子变得很窄，一边是凸起的嶙峋岩壁，另一边是深不见底的山谷。这时，我侧着身子，手扒岩壁，人好像悬在半空。不过，每过一个险关，我就找个地方坐下，抚一抚手上的伤口，喘口气儿。远处有人在唱乡戏，歌声、喝彩声遥遥传来……
我不时抬头看看自己离山顶还有多远，也不时给自己打气：只要坚持，总会离山顶越来越近。我不紧不慢地继续往上爬，该停就停，该走就走。终于，爬到了山顶。
而青青早到了。他正站在山顶最高的一块大石头上，迎着山风，双臂张开，宽大的衬衫在风中猎猎作响，像一只展翅欲飞的雄鹰。“青青，你一定是直奔而来，一步也没有停留过吧？”我问青青，并给他讲我在上山路上停歇时看到的风景，讲那隐隐约约的乡戏，可他都不知道。我说：“青青，你错过了很多。”
他笑了笑说：“你也错过了很多。”于是他给我讲太阳怎么一点点升起，云雾怎样一点点散开。
真的，我也错过了很多。我突然明白，我们走的是同一条山路，攀登的目标是同一个山顶。可是，我们是为了不同的理由在攀登啊！青青是为了站在山巅的那份激情，而我是为了山路上的那份情趣。
生活，也是一样；学习，也是一样。我们都有梦想，有的人奋勇攀登是为了寻求梦想中那一瞬间的美丽；有的人辗转攀登是为了感悟那沿途的苦辣和甘甜，积蓄继续向前的力量……
【推荐理由】
读罢该文，心中有一种奋发向上的冲动。这篇佳作有三个特点：一是平中见奇。文章大部分文字在平实地记叙自己和同伴登山的经过，却在开头就铺垫青青与自己“爱山”的不同之处。结尾更是异峰突起，谈生活，谈学习，蕴涵着人生哲理，升华主题，读来令人感悟颇深。二是对比的写法。文章描写了两人爱山的情趣不同，登山的目的不同，登山的方式不同，因此，登山的收获也不同。层层铺垫，前后照应。三是文笔优美，情景交融。如写树林、小溪的情趣，写台阶中断、山路狭窄的惊险，写歌声、喝彩声的悠远和喜悦，一张一弛，都与“有的人，是为了感悟那沿途的苦辣和甘甜”相照应，给人以身临其境之感。