每个人都有自己的梦想，可能有些人的梦想很简单，有些人的梦想很复杂。但是我相信只要自己努力了，就一定会成功的，上帝是公平的，有多少付出就会有多少收获。以下是我为大家整理的以梦想为话题的议论文，欢迎大家参考阅读。
我小时候就怀揣一个梦想，梦想当一名太空员，还为此发过誓，一定要当上，然而，好高骛远的我最终放弃了我这一梦想，我应该找一个适合自己的前途来。。。。。。
世界上只有两种学生，男生和女生，男生的性格嘛，多差异于女生，而女生的呢，也不愿模仿男生，在青春花季，我们正值精力充沛奋发向上的阶段，根据我们的性格特征来看呢，大多数人都以怀揣梦想，等待飞翔，高空就在头顶上，就看我们有没有那双隐形的翅膀，我们或许没有爱因斯坦般冷静的分析能力和鹤立鸡群的天才头脑，也没有莫言那样下笔成章，出口嗔人的作家风范，但是我们总能找到适合自己的理想，比如，想当作家，就得有勇敢的写作能力和良好的基础，想当科学家，就得拥有超凡脱俗的创新能力及想象力，相当歌唱家就得有动人心弦的歌声以及出口成章的应变能力，这些能力大多是通过性格演变出来的，“凡有所成，皆成性格”，此话说的很对，但是我认为，这句话倒过来说，只要付出了努力，也是合理滴!!!
自己的路，得自己走出来，但是，满地冰雪中如果别人走的多了，那也变成了一条路，我一直在为自己找一个梦想，是想牛顿一样，还是像托尔斯泰那样呢?虽说是眼高手低，但我也得找一条路走，成功，没有捷径，不管是走别人走过的路还是自己开创新的道路，只要敢走，就要勇敢的走下去，因为，滴水穿石，水落下来的多了，就把石头打穿了，这不就通过石头开辟了一条新路了吗?这是水，坚持走这条路的结果。
水，是没有生命的，他能持之以恒的滴落下来，难道我们这些集合了优秀知识的高等生物，连一条宽阔的大路，都走不了吗?那声和女生，尽管性格参差不齐，但是，众人理想千篇一律，不是太枯燥，太干瘪了吗?往一个眼儿滴，水就能穿石，抖掉身上的雪，就能找到人生的价值。
每个人都有自己的梦想，可能有些人的梦想很简单，有些人的梦想很复杂。但是我相信只要自己努力了，就一定会成功的，上帝是公平的，有多少付出就会有多少收获。
梦想的路上注定是孤独，困难的，而我的梦想就是做一位家喻户晓的文学创作者，也许我的这个梦想真的是很难很难，同时也没有家人的支持，可以说我的追梦路程真的是很困难，但是我不会放弃，因为我知道一旦放弃了，我就必定会懊悔终生，即使我会失败，即使我会失败很多次，但是我依然相信我会成功的。
从哪里跌倒就从哪里站起来，风雨过后一定会有彩虹的，我坚信只要我努力，就一定会取得成功。有时我会想过放弃我的梦想，有时我也会觉得这不可能，但是我知道我不能半途而废，还记得小谭老师对我说过：“梦想其实并不遥远，只要你努力一下，在努力一下，在努力一下下，梦想就会实现。”每当我不想继续坚持的时候，我就会想起小谭老师说过的话。一直到现在，我每天都会坚持写下我的文章，现在翻开那一本本旧的本子，看到我以前所坚持写下的文章，觉得很欣慰，即使我还不是家喻户晓的文学创作者，但是我依然坚持写下一篇篇文章，我相信总有一天我会成功。
梦想的路上也许会有嘲笑，也许会有失败，也许会有困难，也许会有失望……但是我都不会放弃，即使失败了，我依然会微笑，然后从新开始。一个人如果连梦想都放弃了，那么这个人活在这个世界上就没有什么意义了吧，我的人生不要没有意义，我要实现我的梦想!
梦想，一个很美丽的词语，我为梦想付出了那么多，很多人会说不值得，但是。等到成功的那一刻，什么付出都值得了!
你是一个什么样的人，就会听到什么样的歌，看到什么样的文，写出什么样的字，遇到什么样的人。你能听到治愈的歌，看到温暖的文，写着倔强的字，遇到正好的人;你会相信那些信念，温暖，梦想和坚持这些早就老掉牙的字眼;是因为你就是这样的人。
曾经看过这么一个视频，是关于《大话西游》的结局。
实在不明白这部电影为何会如此的惨淡。我已经数不清自己看了几遍，我明明知道剧情的发展，可每次看还是会有不同的感受。至尊宝以为自己喜欢的是白晶晶，所以他离开紫霞。等到他知道自己爱的是紫霞的时候，他却不得不变成孙悟空。孙悟空可以把紫霞从牛魔王的手中救出，可是却不能再有七情六欲，然而他始终没想到的是，紫霞会为他挡牛魔王那一刀，他始终救不出紫霞。这就像是你爱他他爱她的一个无解循环，只是最终至尊宝白晶晶紫霞都已经死去，留下的是个躯壳——孙悟空。仔细想来，至尊宝的宿命早已写好，他注定会变成孙悟空，戴上紧箍咒，保护啰嗦的唐三藏，去做那不明不白无情无欲的佛。他本来是个山贼，没有法力乐得自在，但他始终逃不过五指山。紫霞本以为自己找到了意中人，可以双宿双栖一了夙愿，只是她怎么没能猜到结局。我突然间想，是不是每个人的人生都被设定了一个角色?总是吃一样的午餐，穿一样的衣服，走同样的路，度过同样的人生，无奈地循环下去。
有时感觉生活越来越像是黑色幽默，不让你懂的时候你偏想懂，等到你懂的时候却又想什么都不懂;你应该享受没长大的时光的时候你拼命地想长大，等到长大了又恨不得制造时光机器回到过去。
永远在成长，永远不知所措，永远不珍惜现在。你想要的，未必是你需要的，于是你变成了现在的自己。感情的事情里，你发现谁也不是善男信女，谁都在自己的身旁筑起了高墙刀枪不入。
只是，所有的故事都是那么老套。你梦想变得更好，所以你努力，一路被人嘲笑，放弃的变成嘲笑你的那种人之一，坚持的变成你想要变成的那样的人。你问我会不会有其他的办法，我会说，没有。除了努力，除了坚持，你没有其他路可以走，我想你也很清楚这一点。
这个世界就是这么老套，它一定要你付出才会给你回报，而且它会像所有的好莱坞大剧一样先让你受挫折，才给你更好的。没办法，生活就是这么老套，梦想就是这么老套，爱情就是这么老套，亲情就是这么老套。
所以，还有什么理由不相信梦想?
虽然我们把那些老套的内容你看了十几遍了，可你依旧会去看;青春的故事上演了十几次，可你依旧为了那些感动不已;喜欢的歌很久没听了，可听到了还是会感动;像是那首钢琴曲，我早就听了不下几百遍，可对那声音还是没有产生抗体。
其实你始终相信爱情，相信梦想，尽管你嘴上常说你不再相信了。你始终抱有希望，相信友情，尽管那么多人再也联系不到。因为你就是这样子的人，明知道故事老套，明知道下句台词是什么，可你依旧被感动着。
你不应该害怕你的生活的即将结束，而是担心它从未开始。生活很公平，它不会因为你的疲惫而停下脚步，也不会因为你不相信而把本该明亮的部分减少。如果你因为坚持付出了很大的代价，那么，你会拥有比这多的多的所得。
几年后我们回过头来看，一定会觉得现在的自己无可救药的稚嫩，然而经历了太多麻木之后的我们，才能明白幸福不过是一件可贵的小事。你相信梦想，梦想自然会相信你。
无论在学习或是工作中，大家或多或少都会接触过论文吧，借助论文可以有效提高我们的写作水平。一篇什么样的论文才能称为优秀论文呢？下面是我为大家整理的追逐梦想议论文，希望对大家有所帮助。
“莫停，莫停。”
如果是座楼阁，就待在大海边，吹着海风，踏着海水，于是面朝大海，春暖花开。这是楼阁所追逐的梦。它又怎会停止它追梦的脚步，于是心最深处的声音就时时响起：“莫停，莫停。”
而我，绝不会是座楼阁。是霸王，是不可一世的霸王，容我有楼阁的高耸，岂能容我有楼阁的温雅。
刘邦小儿，尚识我楚中霸王？同追寻那个一匡天下的大梦，却让你捷足先登。让你安坐高楼，赏月观潮。却让我一败身死，丧命乌江。
“恨啊，恨啊。”
当年豪言：“取而代之。”盛华的车马仪仗威风凛凛，让气压万夫的少年攥紧双拳。取而代之，统万军，万人斩，攻皇城，抚雕龙。
于是揭竿而起，为了追逐梦想，巨鹿之战，雄霸天下，梦想起步。彭城之战，以弱胜强，梦想在望。垓下之战，却英雄末路，梦想成沫。岂可如此岂可如此，“恨啊，恨啊。”追逐梦想的脚步岂可如此停下，葬在乌江畔，四面楚歌，霸王的梦，还容我追寻吗？
“虞姬，虞姬。”
帐下歌舞，太平盛世，要让你做我的王妃。桂冠兰袍，胭脂水粉，一袭娇装，然后坐我之旁，抚琴奏乐。美哉妙哉！左手江山，右手美人，此生足矣。霸王的梦，壮哉，悲哉！
剑光苍茫，血似红莲，江山梦已碎，如失左膀，今红颜又逝，追逐梦想的脚步难道已经累不堪言了吗？“虞姬，虞姬。”告诉我，这个梦，到底该不该追寻。
乌江畔，兵马嘶声，却少了你的一语轻柔。
罢了罢了。当年少年，如今憔悴。水声风声，桃花正红，绽得正好。血染乌江，追逐梦想的脚步定格在苍茫的夜。
“莫停莫停。”我的脚步虽已停止，但心还在驰骋。我长眠于此，请过往的行人不要哀伤，因为我活着，你们谁也活不了。
请记住我的容貌，如果哪一天再碰见了我，请不要诧异。因为我追逐梦想的心还未停歇。
如果我问你“你有没有梦想？”我想你一定会说“我有！”但你是否会始终去追逐着你的梦？我想你不会。拥有一个坚定的梦想是十分重要的。如果失去这个不移的梦想，我想你为此一昧的努力都是白费的。就像在浓雾的早晨，你走在陌生的街道上，如果你失去方向，无论你走多远也无法到达目的地。
总而言之，我们既需要梦想，更需要行动，两者相辅相成，缺一不可。
梦想需要行动，行动实现梦想。当我们拥有梦想的时候，就要拿出勇气和行动来，穿过岁月的迷雾，让生命展现别样的色彩。
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世间万物，两者之间存在一定逻辑关系的事物数不胜数。比如，梦想与行动，如果我们仔细深究下去，在它们之间也会迸发出人生哲理。
我们光有了坚定不移的梦想是远远不够的，我们得为此而付出行动，去实现我们的梦想。行动是一切梦想实现的基石，不去付出行动，再好的梦想也会飞出天际。
正如闻一多先生的说与做，他说出来了，并且也付出行动做出来了，他得到了世人的敬仰。
一个人如果有了梦想，就应该放手去追逐，而不是胆小怕事，敢于放开手脚去争取。从现在起我，也要放开手脚，张开追梦双臂，去实现梦想。这就是我的人生观。
一天马克将一只鹰蛋带回农场，让这枚蛋和小鸡们一起孵化。后来，母鸡孵化成。功于，一群小鸡中出现了一只小鹰。它们平静的生活着，而小鹰不知道自己不同于小鸡们。
小鹰长大了，发现小鸡们总是异样的眼光看着自己。它想：我绝不是一只普通的小鸡，我一定有什么不同于它们地方。可是它无法证明自己的疑惑，为此而十分的烦恼。直到有一天，一只老鹰从养鸡场上飞过，小鹰见老鹰如此自由舒展翅膀，顿时感到自己的双翼充满了神奇的力量，心里也激烈地震动起来。
它想：如果我也能老鹰那样，飞上天空，栖在高高的山顶之上，俯瞰大地和人间，那该多好哇！可是怎么样像老鹰一样飞呢？它从来没有飞行经验，如果从半空坠下岂不是粉身碎骨吗？犹豫，徘徊，冲动，经过一阵紧张的内心斗争，小鹰起飞了，它成功了！它发现：世界原来那么的美丽！
比起小鹰，我是实在太胆怯了。
那天， 沈老师叫我去做六一儿童节的小小主持人。我虽然对主持人这一荣誉垂涎已久，但到了上阵时我又退缩了：“沈老师，我，我怕”。
“怕，有什么好怕？”
“我，我不敢了”。
“唉，你这么胆小怕事，我另找人选”。
唉，我丧失了一次天赐的机会，因为我的胆怯，也因为我有梦而不敢追逐，我真是个懦夫。
其实，很多梦想都可以实现，只因为我们自己不敢做，不坚持，不努力，不自信导致的，现在，我们应该放开手脚去追逐我们的梦想。
梦想，不是去像流星许个愿、白天坐在椅子上空，就能实现的。它须要你去努力，去追逐，才能实现！梦想就是自己渴望去做的事情，无论是大事还是小事，只要自己渴望去做都算是梦想。
我们学过一篇文章，叫《在山的那边》，作者巴山比作实现梦想路途中的磨难，把海比作梦想。作者坚信：“在不
停地翻过无数座山后，在一次次战胜失望后，终会爬上这样一座山顶，而这座山的那边就是海！”请记住：“失败是成功之母。”没有失败就没有成功。在经历无数失败和挫折之后，就会取得成功、实现梦想。
还有一篇文章，叫《走一步，再走一步》，讲述了作者童年的一次冒险中，父亲帮助他脱险的经历，让他明白了：“挫折并不可怕，只要坚定信心，着眼于那最初的一小步，走了这一步再走下一步，什么样的挫折都将被踩在脚下。”要想实现梦想，不能只是空想，要付出实际行动，才能实现梦想。虽然有些梦想离我们很遥远，但是只要一点儿一点儿的努力去实现，终会有一天实现你自己的梦想。
以前，我参加了一个画画比赛，我想得到第一名。于是，我经常放学回家练习画画，不断的改进着我画画不好的地方。终于在比赛时得到了第一名。在上小学的时候，我一直想考上一个理想的中学，我不断的努力的学习，把不会的题弄明白。终于考上了这所学校。
正在追逐梦想的人们，不要因为梦想路途中的坎坷挫折而放弃，勇敢地去追逐它吧！
追逐梦想，追寻金色的希望。每一次扬起风帆去远航，难免都会有阻挡，只要有梦想在鼓掌，未来就充满着希望，每一次张开翅膀去飞翔，难免都会受伤，只要有梦想在激励，未来就承载着希望。梦想，在心中埋藏，发觉它已经在慢慢走来，给人们带来希望、光明和心灵的洗涤。
当我站在高高的的门槛前，蒲公英告诉我，背起行囊出发吧，梦想就是最后的归宿，蝶儿告诉我，如果没有梦想，连翅膀也会成为累赘，花朵告诉我，永远不要叹息，用一生绽放，然后成熟一个秋天的梦。
每个人都有一个舞台，或多或少的观众，总有人对你恶意中伤，纵使还没有人注目你，但只要朝着正确的方向走，在途中你一定可以赢得一个又一个的肯定，请不必埋怨那些对你不满轻视于你的人，不能控制对别人的态度怎样赢取别人满意，好好在你的舞台上表演，相信那些对你失望的人也在期待你好好的发挥。
陌上花已谢，空遗缱情对斜阳。人生没有苦难，只有经历。好多事，你要觉得累，那就真累，你要不当回事，也就不那么回事了。生活苦不苦，看你用什么样的心态去看。自己喜欢，苦便不是苦，而是带着汗水的甜。 最初的梦想紧握在手上，一个微不足道的理由让一切都曾失去过。谁不曾迷茫？谁有不曾坠落呢？安逸的日子谁不想有呢？如果骄傲没被现实大海冷冷拍下，如果梦想不曾坠落悬崖千钧一发，又怎会懂得要多努力才能走的更远？又怎会晓的执著的人拥有隐形翅膀？
你不能决定生命的长短，但你可以控制它的质量；你不能左右天气，但你可以改变心情；你不能改变容貌，但你可以展现笑容；你不能控制他人，但你可以掌握自己；你不能预知明天，但你可以掌握今天；你不能样样胜利，但你可以事事尽心。
青春，一道明媚的伤。 青春，一首动 听的歌。青春，一抹绚丽的色彩。
我们如花似锦、张扬恣肆的青春年华，原来要经历那么多。倘若时光倒流，我们会以另一个崭新的视角去审视人生、面对未来吗？那时候我们还能天真地去想那么多明知是空虚的事情吗？
我们美丽、漂亮的青春被紧握在手里，为何不让它发出灿烂的光芒呢？
我们都会经历青春，我们都会为自己那些美丽的想法而奋斗着，繁华过后物是人非，终究到头来，谁还会保持那个最初的自己？有没有错过一些时光，有没有虚费一些日子？是否还记得我们年少时曾许下的那个年少轻狂的誓言？
有人说青春是一首歌，我们浅唱那动听的歌谣，聆听那优美的旋律，憧憬着属于我们自己的.青春年华。究竟有没有一首歌、一个词，能形容我们的年少？
梦，每个人都有最初的梦想，就仿佛一首歌中唱到的“最初的梦想紧握在手上，最想要去的地方怎么在半路就返航，最初的梦想绝对会到达，实现了真的渴望，才算到过了天堂”……
耳边仍萦绕着范玮琪这首“最初的梦想”。梦想是什么？梦，人们心中最纯净无瑕的东西；想，相望某种事物。青春会助我们成就那最初的梦想。
青春，也许是生命中最丰富多彩的时刻了吧，也是最值得我们珍惜的吧。逝去的青春不复返，不仅如青春，所有的事物都是一去不会再回来的。现实生活中的人们啊，我们现在又有谁还记得我们青春年少时的那个梦想，那个记忆最深处的最初的梦想，那个纯真、质朴的小愿望啊。
我们只会被现实所浸染，好像一条白布，染色过后，就很难甚至没有办法能把它洗净成最初的那个一尘不染的颜色了。
不要因为周围而改变了自己，我们需要做那个最真最初的自己，用纯朴的心灵去实现那个梦想，用我们的青春年华去实现梦想。
爸爸常和我说一句话：“行动让梦想成真”。如今的我们正处于如花似锦的青春年华，我们的青春需要有梦，需要我们去实现这个梦，那就让我们行动起来吧。不管未来的路上会遇到什么，不管前途是怎样，如果让青春成就梦想了，那么青春这朵花也会更加美丽吧。
《奔跑的岱二牛》是黄蓓佳最新创作的长篇小说，讲述了一个乡村少年在捡到一个昂贵的手机之后发生的一系列故事。
巴尔扎克说：“小说的首要前提就是引发兴趣。而要做到这一点，必须让读者产生幻觉，乃至相信他所听说的故事真的发生了。”
黄蓓佳说：“如果读者认为我只是写了一个拾金不昧的故事，我要说，这是我作品的失败。”
小说描绘了当代乡村的生活，细腻又真实。对少年的细致描摹和对生活的深入刻画，黄蓓佳早已驾轻就熟。
小说塑造了很多位个性鲜明的人物：善良的岱二牛、仗义的光头旺、能干的邵丽妹、精明的李金田、智慧的芮先生……书中没有绝对的正面和负面形象，主人公也并非完美高尚，有时表现的甚至令人“着急”，反而更凸显了真实可信。
岱二牛的形象比较单纯，他符合我们平常所认识的乡村少年：懵懂、羞怯、善良却有原则。他优柔寡断，碰到需要选择时得靠“点兵点将”来决定，但当他一贯崇拜的哥哥试图顺走他的手机，他却执拗地拉着哥哥的包死不丢手；他不会撒谎，但面对芮先生强势的妈妈，急中生智竟然也瞒过了商海沉浮多年的女强人。
而笔者觉得，全书中人物形象最丰满真实立体的，却是岱二牛的爸爸岱成材。
岱二牛的爸爸有梦想，他执着于研究“滑草板”，却屡屡失败，他的理论方向是对的，不能把农家乐仅仅局限于吃和住，还要有更高级的精神追求。
现实的是，作为一个已经有两个儿子的成年男人，这些年没给家里的经济做贡献，全家都靠邵丽妹起早贪黑养家糊口，节衣缩食供两个儿子读书，所以当他偷偷取了邵丽妹存折上的钱去买设备时，邵丽妹大发雷霆完全可以理解，“能干的妈妈，赖皮的爸爸”，这种家庭组合在现在社会并不少见。
很多巨婴型的男人不负家庭责任，常拿李安做比较，可惜没几个有李安的才气、专注和成就，以梦想为由逃避责任的，更多的是压榨家庭尤其是女性的吸血鬼。
二牛爸爸的不顾现实被人嘲笑，但也有人会真心支持，周金芽所长说“我喜欢有梦想的人”。只是再宏伟的梦想也得有现实基础，假如全家衣食无虞，他去追逐梦想无可厚非，但罔顾妻儿生存，甚至还想偷走儿子的手机卖钱来支持自己的梦想，难免会被人鄙视了。
二牛面对爸爸，也非常矛盾，他支持爸爸的梦想，又心疼妈妈的辛苦。这个家庭吵了好，好了吵，二牛眼里的好气又好笑，是对现实生活最真实的解读。
二牛爸爸并不是个反面人物，因为他的梦想也是为了全家生活的更好，假如他偷钱是为了私利恶习，肯定遭人斥骂唾弃，只是他梦想的基础不够坚实，无论是物质基础还是个人的理论高度和动手能力。
没有梦想的人生是可怕的。不顾现实一味追逐梦想也是可怕的。
小说的最后，常让人哭笑不得的二牛爸爸回归了现实，这不意味着他放弃了梦想，更高级的高科技无人驾驶滑草板梦想又在他的脑海中萌芽，只是他决定先踏踏实实挣钱，尽心尽力帮助妈妈打理民宿，跑去县城拍了一堆装潢照片来参考，脚踏实地地为家里做贡献。
这个决定无疑会得到全家的支持，包括读者的支持。
毛姆曾经评论作家，说必须拿什么跟创作冲动结合起来，才能让一个作家写出有价值的作品，他觉得是个性。有的个性让人喜欢，有的个性令人不快，这都没关系。重要的是，凭借其性格上的特点，作家能够用一种独有的方式看问题，你可能不喜欢他所观察的世界，但他在展现这个世界时表现的力量，却让你无法不感动，那么这位作者便会博得你的喜爱。
在《奔跑的岱二牛》中，无论是岱二牛的个性，还是二牛爸爸的个性，都能让我们感动，也让我们更喜欢黄蓓佳的作品，这无疑是对本书最大的肯定。
在学习、工作或生活中，大家都经常看到作文的身影吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。写起作文来就毫无头绪？下面是我为大家整理的我的梦作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
我有一个很美很美的梦，就是长大成为一名作家，虽然我知道，现在这个目标离我还是有些远，但是，我会努力地朝着我的梦前进！
成为作家的基础就是能够写好，写好自然也就能写好小说之类的长篇文章，开好局，起好步，这才是关键！
写作文，莫过于是我的强项，可是会写作文也、……莫过于是我手心里的宝，每次睡觉之前，总是要先翻看这么几篇，才能安然入睡。俗话说：“好文章都是抄出来的。”这个抄，不是说抄文章，而是收藏里面的好词好句，然后在自己的文章上面运用上去，这才是“抄”的真正意思！
所以说，每天我都会在吧发表至少十篇文章，现在我已经能够在网上发表3000字左右的短篇小说了，并且运用上我自己积累的优美的句子，祝愿我离我的作家梦又更进一步吧！
昨天，科学老师在上课时跟我们说：“大家以后要节约用水、电等一些东西。因为我们的地球的北极山正在融化之中。大家在玩电脑时，电脑下面就会发热，会增加热量。雪山就会加快融化。大家以后一定要节约用水、电呀！”
“知道了！”
晚上要睡时，我还一直想着老师和我们说的。如果雪山真的融化了的话......哎呀！都不敢往下想了！快睡快睡！慢慢的，我进入了梦里......
这是个很奇怪的梦。在梦里，我看见路旁的花草树木都死了！当时，我、姐姐还有爸爸妈妈在开车回家的路上，我们开过一家工厂。外表看来，工厂的墙很脏！但烟还在不断的冒烟，就像有一位巨人源源不断的吐烟。突然！我们看见那黑烟变成一群魔鬼！正张牙舞爪的朝我们的车走来，后面的车看见了，一个急刹车，让后面的车撞上来了。......车的噪音很大。在这时，我被吓醒了。
我想：吓死我了！我一定要节约用水、电！不然，世界就是我梦的那样了！
梦是多么的美好啊，但又是那样的可怕；在昨天晚上，我就作了一个有趣的梦，现在回想起来，该是那么的可笑啊！
一合上眼，有一名仙女就把我带进奇幻的梦境。进入了梦境，首先映入眼帘的就是多姿多彩的海底世界。我游着游着，看见了一排整齐的兵团――鱼，它们仿佛是在欢迎我来到他们美好的家园。然后，有一条可爱的小丑鱼对我说：“欢迎你来到这里，现在就由我做你的‘导游’，带你去逛逛吧！”我生硬地点了点头。小丑鱼把我领到珊瑚兄弟这里。珊瑚兄弟就对我说：“你好，非常高兴能够看见你，我感到无比荣幸！”“谢谢，我也是的！”我彬彬有礼地说道。我跟珊瑚兄弟谈了一会儿，小丑鱼又把我带到另一个地方去了。
我在一路上认识了不少的海底朋友。走着，我看见了一样闪闪发光的东西；我走上去想把这东西拿出来的时候，忽有庞然大物，排山倒海而来。我一转身，一头鲨鱼正张开嘴巴想把我吞进肚子里。幸亏，这时小丑鱼把我带到一个隐蔽的地方；否则，我这条小命就会落入鲨鱼的肚子里了。
我被惊醒了。回想这个梦，我就忍俊不禁了！
每个人心中都有一个美好的理想，然而你可知道，通往理想境界的桥梁是什么？是勤奋。古往今来，哪一个成功者手中的鲜花，不是他们用汗水和心血浇灌出来的呢？
开学初，老师让每个同学都制订了本学期的目标，当然我也不例外，我根据自己平时的学习情况，目标是期中、期末考试：语文、数学、英语三门主科的成绩都在95分以上。为了实现自己的目标，我课前认真预习，遇到有困难的地方就做上记号，课堂上，老师在讲课时，就认真听，积极思考，问题就迎刃而解了，每次课堂练习都做得又快又对，即使这样，我课后也没有忘记复习，语文课后生字词，老师布置写两遍，我一般都写三遍、四遍，有的字甚至写了五遍。
光阴似箭，日月如梭。转眼间，半学期结束了，在本周的期中考试中，我的数学得了满分——100分；语文“积累与运用”部分、“阅读”部分全部正确，扣了2分，考了98分，荣获年级第一名；英语96。5分，这让我明白了“铁杵磨成针——功到自然成”这句话的道理。我很高兴通过努力实现了梦想。
在今后的学习中们，我一定会再接再厉，让勤奋伴着我，奔向新目标，实现新的梦！
一天晚上，我做了一个梦。这个梦虽然很短暂，可是它好美啊！我真不愿醒来……
这天天气似乎特别好，阳光明媚，小鸟在枝头喳喳地叫着。我在院子里看着小蚂蚁搬家，突然我听到爸爸、妈妈的声音：“孩子，我们回来了，以后再也不会离开你了。从明天开始，就让我们来送你上学，接你放学吧。这样，你也不会感觉孤单了！”“真的吗？”我高兴得几乎要跳起来，要知道能像别的孩子一样让爸爸妈妈接送上学是我一直以来的一个梦啊。
如今这个梦马上就要实现啦！我兴奋地一下子扑进了妈妈的怀抱。啊，妈妈的怀抱多么温暖！我缓缓地抬起头来，“不！”我说，“我不要你们接送我上学，我已经是大孩子了。只要你们能在我身边就好了。”这时，妈妈把我抱得更紧了，我也高兴地流下了幸福的泪水……直到它打湿了枕头，我这才醒了过来。
我多希望这个梦是真的，可是梦终究只是个梦。当我醒来的时候，我还是一个人躺在床上，身边放着的爸爸妈妈的照片还是静静地躺在那里。爸爸、妈妈，我想你们啊，你们听到我的心声了吗？
我家附近有一只黑灰相间的流浪猫，我和妈妈经常 “请”她吃猫粮。我和妈妈很喜欢这只小猫，小猫也很喜欢我们。可是有一天，我和妈妈看到小猫被车撞死了。我们伤心极了。
我很想念流浪小猫，总希望小猫没有死，还像以前一样向我们“喵喵”要食。一天晚上，我做了个梦……
我梦见那只死去的流浪小猫从地上爬起来了，身上的伤也没了。我非常惊喜，像往常一样对妈妈说：“妈妈，我们快请小猫吃东西吧！”妈妈也高兴地说：“好呀！” 我们看着小猫吃完猫粮就回家了。却不知道小猫偷偷地跟在我们身后，和我们一同回到了家。我们全家人都热情地欢迎小猫的到来。
第二天，我们发现小猫不见了。当我们走出家门，下楼梯正要寻找小猫时。忽然，发现小猫领着一大群流浪猫摇着尾巴向我们走来，我们欣喜万分。我看见其中有一只黄白相间的小猫很可爱，就弯下腰去抚摸他的头。“小猫的毛真滑呀！”我说。
咦，怎么毛突然变粗糙了？我摸着摸着，梦突然醒了，这才知道原来我摸着的是我的玩具小羊呢！我的流浪小猫呢？
我多希望这不是一个梦啊！我多希望流浪的小猫没有被车撞死啊！我多希望全世界的流浪小猫都有一个温暖的家啊！
一觉睡醒，我还沉浸在梦中。
我的梦是……
我有一栋房子，它不是普通的房子，而是一栋有着加速器，可以飞到宇宙上的房子。它是一栋火箭房子，我可以坐上它飞上宇宙。那无限的宇宙充满了神奇，我拍了几张照片留着做纪念。我还去了月球、火星、土星、水星、海王星…在每一个行星上都插上了属于我自己的旗子。
我的梦是…
我有一栋房子，这不是一栋普通的房子，而是一个有着轮子能跑的房子，因为这是一栋吉普车房子。它带着我去了我最想去的地方——北京。我游览了天安门。清晨的升旗仪式让人为之震撼。军人挺拔的身姿、标准的动作，都让我向往。我还去了万里长城和故宫。
我的梦是…
我有一栋房子，这不是一栋普通的房子，这是一栋能在海上游动的房子，因为这是一栋轮船房子。大海无边无际，远处的大海好像跟天空连成一片。我跟鱼群比赛，看海豚表演，心情愉快极了。
“快点起床，穿衣服了，快要上课了!”妈妈大声喊道。这时我才清醒过来，原来我刚才在梦里呢。
在我二年级的时候做了一场梦，回想起那场梦至今让我留恋不已。人们生活的周围被青山绿水，天高云淡的风景环抱；看到很多大象、长颈鹿、羚羊等野生动物与人们和平共处；听到的是喜鹊、小鸟发出的甜美的歌声；吃到的是果园里采摘的果实；玩耍的是你追我赶的游戏等。在这里看不到雾霾的`天气，闻不到汽车的尾气；听不到汽车的鸣笛；感受不到城市的拥挤和噪杂。就在我万分高兴之时梦醒了，我非常生气好梦太短。
这场梦让我想起了很多，如果人类都能携起手来保护环境和人类的家园，不要一味地贪婪掠夺，多一些林木种植，少一些肆意砍伐；多一些低碳生活，少一些污染环境；多一些责任担当，少一些自私自利等，那么我们的世界将变成美好的人间，我们优美的环境将梦想成真。
人要有梦想，更要有奋斗，你可能在奋斗的征途中失去一些东西，但是你最终仍然会胜利，人要为梦想而战！
梦想像一粒种子，播种在心的土壤里，尽管它渺小却可以开出最美丽的花朵；梦想像一条小溪，流淌在爱的大地上，尽管打涓细，却可以浇灌绿色的希望；梦想想一束光线，投放在茫茫的夜空中，尽管它微弱，却可以放射出灿烂的光芒。
我从小就有着梦想，就这样朝着前方迈进，向着梦想走去。我的梦，就是当一名军人。
没有梦想的人是成不了大器的；没有梦想的国是成不了大国的。鱼翔见底，骆驼走大漠，它们都找到了自己才能的空间。而我正在为我的梦想努力奋斗着。我想成为军人，就是想保卫者我们的祖国，把祖国的未来变成我们想象的未来一样安宁。有人说：军人拥有神一般的手，把遇难的患者救了出来；可还有人说：军人如神仙下凡，把祖国的未来建设得更好！
可军人在我的心中一搂阳光射出，一丝清风吹过，让我觉得温暖，总能激起我对人生的兴趣！尽管我的梦想离我相距很遥远，但我仍不会停止这个追求，尽管现实梦想的的过程中，会有哼多挫折和无数的漠难，但我仍不会灰心丧气的，因为我相信，只有经过地狱般的历练，才能练出创造天堂的力量，只有沥出鲜血的双手，才能奏出天籁般的乐章，只有经过努力的人，才能实现自己的梦想！
夜深人静，星星困得直眨眼，我也困了，就躺在自己舒适的小床上，闭上眼睛，不一会儿，就进入了甜美的梦乡。
梦境中，朦朦胧胧的，我仿佛变成了一个美丽的白衣天使，和我的同事们一起正在忙碌着治病救人，救死扶伤……
2008年5月12日四川省汶川县发生了特大地震，不幸的事情突然发生，全国上下都震惊了！学校倒塌了，医院倒塌了，好多房子都倒塌了，多少可怜的孩子失去了他们幼小的生命呀！多少父母在伤心地流泪呀！医务人员、警察、解放军叔叔……多少关心四川的人们都义不容辞地飞奔而至，去全力以赴地救助……
我看到这些，听到这些，心都碎了，不知哭了多少回，泪水止不住地往下流，他们好可怜哟！
我好希望也去救助他们，鼓励他们，我要对他们说：“坚强！不幸已经过去，请相信明天一定会更好！”我天天这样想，连做梦都想！
啊!我真的到了四川，我真的变成了一名医生，我真的能尽我所能帮助他们，我做了好多我能做的事，我好开心！笑着，笑着……我笑醒了，原来是一场梦啊！
我暗自下决心：一定要好好学习，天天向上，长大了当一名医生，好好救助别人。
愿我梦想成真!
在夜深人静的时候，我睡在床上。慢慢地进入了梦乡。突然，我不知不觉，我坐着飞船来到了月宫的门前。一眨眼就到了。我刚下机舱， 我听见了月宫外面传来了呼声。
“欢迎从地球上来的客人。”啊！原来是美丽善良的嫦娥阿姨和帅气勇敢的吴刚伯伯欢迎我从地球上面来月球做客啊！我真的不相信我自己美丽的眼睛。
这时，嫦娥阿姨和吴刚伯伯一齐说：“请！请进！”我跨过月宫的门，走到门前看见了许许多多的桂花，嫦娥倒了一杯又香又甜的桂花茶。我的座椅后面还有一棵又高又大的桂花树。
然后，不知什么地方响起了优美动听的乐曲。最后，美丽的嫦娥阿姨和吴刚伯伯带我参观了很多很多的地方。这时，我就要走了的时候，嫦娥阿姨和吴刚伯伯说：“再见，有时间来月宫玩。”我醒来了的时候就洗脸、刷牙去上学了。
我在堆满作业的课桌上打呼噜，不一会儿我就睡着了。
我觉得身体轻飘飘的，像在空中飞。看见调皮的小松鼠和小鸟玩耍，嫩绿的树梢闪着光芒。我很想加入他们。忽然，一个贪婪的大手拿着锯子把鸟儿的家园砍倒了，一座座工厂排出的污水把原来清澈见底的小溪妹妹变成了又黑又臭的污水滩。我多么想去制止啊！可我在空中飞、够不到，我只能无声抗议。
我飘呀飘，飘到了一个散发着黑烟的地方，那里的人们看起来非常贫穷，生活困难，我从空中落下去，他们看见我就问我：“你是哪里来的？”我说我是21世纪的，他们便骂起我来了。有的说21世纪的人只管自己过得好，有的说21世纪的人都把水浪费光了，现在的小孩都没水喝了，都渴死了。
我被那些人追到一个角落，有人好像对我说：“快起来！”接着我就又飞了起来。飞啊飞我似乎看见了妈妈，妈妈对我说：“太阳都出来了，你还不起床啊。”我想：我们不能再破坏我们依赖的自然了。不说了我要去上学了。
我的萌萌是个神奇的东西。这是一个梦想，一个想象和一个理想。每个人的梦想都不一样。有些人想成为一名医生来拯救每个病人，成为一名白衣天使，有些人想成为一名警察来保卫国家，成为一名勇敢的人，有些人想成为一名歌手来用他的声音感染每个人，成为一名歌神。然而，我，我想成为一名科学家，用我的智慧造福人类，成为一名无法抵挡风雨的科学家，我怎么能看到彩虹。爱迪生发明了电灯，点亮了人们的希望。蒙哥兄弟和菲菲兄弟发明了热气球，这是人类想登上天空的梦想又向前迈进了一步。我还想发明一样东西，通用鞋。鞋子总是一年到头都在换。我想发明一种全年都可以穿的鞋子。
夏天，它会自动变成网鞋，颜色会特别浅。冬天，它会变成厚棉鞋，颜色也会改变，变成深颜色，如黑色或深蓝色等。春天和秋天也会改变。这些鞋子将如何成为不同季节的鞋子？它具有感官功能，并根据不同的天气条件自动变化。它是如何改变颜色的？人们的想法改变了它。这双鞋怎么穿？它上面有一个太阳能接收装置。阳光的照射会使它充满电。它节能环保。这真是一件好事！我相信只要我努力学习，我一定会发明我想发明的东西。水滴磨损石头，铁杵磨成针。一切都会变成浮云。
中国梦是什么？中国梦就是奋斗之梦，理想之梦，是十四亿中华儿女共同的梦，也是中国实现富强、文明，进步的梦。
有梦的人，才是真正的人；有梦的国，才是真正的国。梦想是有力量的，它是人生前进的动力。有了梦并为之而奋斗，也是人生最有意义的事情。每个人都应以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的标准去实现自己的中国梦。这样，国家明天才会更加美好。
中国梦是由无数人的梦组合而成的。我的梦是当一名老师。因为老师是一个光荣的职位，老师那温柔的眼睛和笑容打动了我。老师每次站在讲台上，面对我们，生动而形象地给我们讲课。老师的知识面很广，好像世界上没有她不知道的。有时，老师对我们很严格，有时又像母亲一样温柔，让我们又畏惧又尊敬。如果我是一名老师，我将教育出一批批优秀的学生，让他们把心中的梦想一代又一代地传承下去，让更多的人去实现更多的中国梦。少年强则国强。我们青少年从小要努力学习，掌握更多的知识。
无数个中国梦，组成了一个大的中国梦，我的梦想也占其中一份。我的梦要和民族的中国梦共同实现。让我们用我们的聪明才智为国添一份力。愿祖国的富强之梦早日实现。
梦境永远是美的，特别是在一个十分宁静的夜晚里，那梦一般的感觉让人如痴如醉——
我梦见我自己是一个十分有钱的老板，我悄悄的走进那贫穷孩子家的屋里，我轻轻的放下手中的包，把孩子们喜欢的礼物轻轻的放在地上，你可以想象，明天早晨他们起床时，看见地上有他们喜欢的礼物，他们该有多么的高兴。
我梦见我自己是一个十分有钱的老板，我开着奔驰来到了贫困山区孩子的家里，我轻轻的推开那一扇门，我轻轻的抚摸着他们的头，在他们的床头放上一些面包和食物，你可以想象，明天早上他们起床时终于可以吃饱了，不要再像以前那样饿肚子。
我梦见我自己是一个十分有钱的老板，悄悄的走进那些因为家里条件差而没书读的孩子家，把那些崭新的书本和一些书包轻轻的放在地上，在他们的枕头旁放上一张50万的支票，你可以想象，从明天开始，他们又可以像以前一样背着书包和同伴们有说有笑的去破旧的教室里上课，那是多么的幸福啊！
“叮铃铃————”哦，不！我的梦——————
在平时的学习、工作或生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是我帮大家整理的我的梦作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
我有一个小小的“梦想”，长大以后，也要当个“作家”。怕别人笑话，从不敢对任何人讲。
我现在的目标。我要坚持要作文写好。
原来的日记写在本子上，后来来到，就习惯了把文字写在这里。
原来害怕写作文，很多的文章就是为了完成老师的作业在胡编滥造。实在没有写的就仿写老师的作文，或者课文。说实话；我自己都不爱看我的作文，没有一句真话。
自从老师推荐了，我不害怕写作文了。每天在写之前，都要精心的构思，去观察生活中的人和发生的一些事，我渐渐的学会了一些表达方法和写作技巧，我知道，这离我的梦还是很遥远，但是，我知道我的文字都是我内心的声音。
爸爸妈妈经常看我的作文，给我提出相应要改进的意见，但是他们不会强求与我。
因为喜欢写作文。进而喜欢上了看书。看过杨红樱的《淘气包马小跳》。感觉她写的就是我们班的同学，这应该就是大作家的精妙之处。把我们的生活，用准确的文字描述出来。我理解这里边，不仅要仔细观察生活，还要用心思考，还有就是恰当的语文来描写生活，让我们看了以后有一种感同身受的体验。
现在的我还有了一点点“梦想”，每当读完一篇文章的之后，我常常这样想：如果我是主人公，我会怎么选择后来的生活。如果我是作者，我会给读者一个怎么样的交代。如果我也选择写这样的主题，我会怎么安排故事中的人和事。
我理解，文字表达的是作者的一种心声，我还是安静的做好我现在的事，当下的事，用心来体验生活，感受生活，才能准确得表达自己的真情实感。
我有一个梦想：成为学校里的大队委。我知道，要把这个梦想实现，是难上加难的事情，可是，只要我努力，一定会有那一天的。
那天，正好是六？一儿童节，我盼望已久的儿童节总算到来了。做完游戏后，李老师就开始颁发奖状了。"涂婷、钟佳庆、黄思羽、谢小雨、张高维……"当李老师念到我的名字时，我好期待那一张红红的纸上写的是什么。拿到奖状的我似乎连自己姓什么都忘了，同桌拍了拍我的桌子，说："你得的是什么奖啊？会把你高兴成这样。"对哟！我还没看我得的是什么耶！一看，呀！把我大吃一惊，几个大字"刻印"在我的眼前：优秀少先队队员。顿时，刚才的神情一抹而去，我不知所措。水珠在我眼眶里直"打架"。原本以为可以当个少先队干部，谁知道，当了个少先队队员。哎！希望"泡汤"了！
还有一次，那天是星期一，大队委钟老师上台讲话："请各班评选出2名大队委，1名中队委，7名小队委。"我高兴极了，心想：希望这次我能当个小队委。李老师来了，同学们纷纷围到讲桌前，顿时，教室里像刚烧开的水一样，七嘴八舌的评选着人。"大队委张付姗、谢小雨、中队委李佳……小队委黄思羽、王金……"选完后，同学们各自去祝贺别人……
懂过这两件事情，我明白了：无论是什么事情，都不要轻易放弃，凡是都有出现转机的可能，要朝着自己的梦想去。
“主人，起床了，今天我们还要去库布齐沙漠植树呢！”清晨，莹莹的声音把我从香甜的睡梦中唤醒。莹莹是一只机器鹦鹉，你可不要小看它是一只机器鸟，莹莹是我在库布齐沙漠进行实验研究的得力助手，也是我的最新科研成果，它可以做很多普通成年人也无法完成的科学任务。
真的好想再睡一会儿！可是一想到我的宏伟计划，我就来了精神。十分钟后，我气定神闲地走进自动整理机，换上防沙尘工作服，我望着镜子中的自己，头发一丝不乱，自信而有精神，虽然我工作的地方只有莹莹一个伙伴，我还是要求自己时刻保持着良好的形象。“z博士小姐，请用早餐！”当我走向人工智能用餐桌时，一个优美的女声和我礼貌的打招呼。没错，现在人工智能代替了大部分劳动，可以根据指令做出不同的食物，大大方便了人们的生活。吃过早饭，我带着莹莹乘坐小型直升机飞向库布齐沙漠。
以前，这里飞沙走石，苦不堪言，简直是一块不毛之地，现在，风，偶然会有，沙尘经过科学的疏导，也渐渐稀少，如果定睛一看，会发现很多绿色的植物从沙土和石头缝里冒出嫩芽，你一定很奇怪我是怎么做到的？其实这并不是我一个人的功劳，而是我们中国自然环境生态研究所的所有成员的功劳，科技的日新月异和不懈的实验，让一切皆有可能。沙漠变绿洲，不再是天方夜谭。我和莹莹带着工具给刚冒出绿芽的抗沙植物浇水松土再喷了特制的营养液，在忙碌中忘记了时间，渐渐月亮升了上来，莹莹在月光的沙漠里一边起舞，一边歌唱。
晚上，我用电子笔在装了电脑程序的天花板上写下今天的沙漠记录，最后，我郑重写下日期：20xx，6月5日。
那天夜里，我做了一个梦，梦见库布齐沙漠处处鸟语花香，绿色的植物开出美丽的花朵来。
梦，使我努力奋斗！
梦，使我失望丧气！
梦，使我希望重烧！
梦，让我明白活着的意义！
我曾经做过一个梦，那个梦里面的我是一位科学家，我为祖国发明很多稀奇的东西，因此，我过着万人崇拜的生活，不过那对我来说不重要，重要的是我过着幸福的生活…。
终于，梦醒了；“杰，该起床了，快迟到了。”我只好迷迷糊糊的起了床…。但是，一想到那个梦，我的心里充满了一种向往——科学家，没错，我要努力奋斗，追寻我的梦。
在我小学六年级，学校突然举行了一个兴趣班。而且每个学生只可以参加一个兴趣小组。虽然我喜欢数学，但是我想起那个梦，那个我要追寻的梦，便不知不觉地报了科学小组。老师先教我们拆东西，我一听便觉得好无聊，因为拆东西我是高手，我排第二，没人敢排第一的。老师说：“拆东西也是有技巧的。”我疑惑地说：“拆东西，不就是把那样东西用力的扔，直到拆开吗？还有什么跟简便的方法吗？”
老师说：“不，你错了，拆东西是有诀窍的。首先你们要…然后再…最后再…”
我按照老师的指令，终于在老师的教导下，在我的努力下，我学会了真正的“拆”，使我得意洋洋地打一个响头。
之后，老师教我们组合（就是拆了后再恢复原状》，我又开始为那个“梦”工作了。
可是，这次的工作并不比上次容易，它让我失去信心，因为我的手被其中一个零件割伤了，我大哭了一顿，后来被老师安抚了一下，但是一回到家，想起笨手笨脚的我有可能永远完不成那个“梦”，我又开始流泪。
终于有一天，我的手恢复得差不多了，我可以回去学校了。这时候我的希望在心中重新燃烧了起来，我兴奋，因为又可以见到我的朋友了。我开心，因为我又可以继续追寻那个梦了。我激动，因为我又可以实现我的梦了。
我坚信，只要我努力奋斗，坚持不懈，只要我乐意为它工作，继续追寻我的梦，它就一定会实现的。
每个人都有很多的梦，而我的梦总是那样的奇怪和丰富多彩。我记得那天我做了一个梦。
20xx年我正式成为了一名专门研究人类物品的科学家。我看见人民冬天要穿着厚厚的衣服工作，非常的吃力。夏天人民穿上薄的短袖，工作的时候却还是汗流浃背。每年我都要买很多的各种各样季节的衣服。我觉得又麻烦又浪费金钱。而且小孩子都会长大，一个冬天、一个夏天过去了又要重新给小孩买衣服，我觉得这真是一种资源浪费。所以我日月思忖着，想改进这个问题。终于经过我49次失败后我发明了一种多功能的衣服。
它的样子和一般的T恤衫一样，轻盈、样子比较美观。它的上侧有2个微小按钮；一个是温暖按钮：“冬天冷的时候可以让人感到一股温暖，不会感冒，工作起来也很轻松自在。”还有一个是清凉按钮：“夏天天气热的时候，可以让人感到清凉，不会上汗，工作的时候很是惬意。”而且它还可以随体形的增加而增加，不用每年都买那么多的衣服了。真是功夫不负有心人，我的这项发明在社会上起到了很大的作用。看着大街小巷都穿着我研发出来的衣服，我自豪极了，我终于为人类做出了贡献。
后来我还发现现在的小孩每天都要背很重的书包，有的小孩腰都压弯了。所以我又发明一种书包。
样子和一般的书包一样，只不过上面有一个减轻按钮。我利用地心引力的知识，把10斤的东西减少得只有了5斤。很快这项发明也上流了社会。
叮叮叮，闹铃响了，我不得不从科学家的美梦中醒来，不过我一定要好好学习成为一个真正的对社会有贡献的人！
夜幕降临，幽蓝幽蓝的天空中点缀着无数的小星星，一眨一眨，仿佛在邀请人们到广阔的太空中去遨游。我躺在床上一边听着美妙的音乐，一边望着窗外美丽的夜空。不知不觉中我进入了甜蜜的梦乡。
我梦见我是一条小美人鱼，成千上万条小鱼向我游来。它们给我安了一座水晶宫，那里十分美丽，每个窗户上都有一个五颜六色的窗帘，如果累了可以在床上躺一会儿，真是舒服极了。我兴奋地对它们说：“谢谢你们给我的新家，我真是太喜欢了！”我使劲地向小鱼小虾摆尾巴。
我梦见我是一只小山羊，在青藏高原上，我无忧无虑地在草原上奔跑。跟小牛一起吃草，跟小羊一起玩耍。真是其乐无穷。主人们看到牛羊成群的场景禁不住跳起舞来。
我梦见我是一位圣诞老人，拎着袋子，坐着圣诞老人的专用车到了人间，悄悄地爬到每户人家的屋顶，放下手中的袋子，把孩子们喜欢的礼物放入挂在圣诞树上的长袜中。我可以想象明天起床，小朋友们看到自己喜欢的玩具，该是多么欢呼雀跃呀！
我梦见我是一位天使，拿着魔术棒，小朋友在过生日那天许下的愿望，我会帮他一一实现。
我梦见我是一本书，一本高科技的电子教科书。打开它，哇！有语文、数学、英语、科学、品德，还有练习和试卷，所有学习工具都在这样的书里。
我梦见我变成了一只小鸟在天空中自由自在地飞翔……
哦，我的梦……
晚上，我躺在床上，望着天花板，渐渐的进入了梦乡。
在梦里已经是20xx年了，我在那时是一个杰出的科学家。
我正坐在“火箭一号”的飞船上，“嘟嘟”电话铃声响了，我一接，“喂，王博士，我们是地球控制中心的，请问您找到外星人了吗？”我说：“我正在研制一种探测外星人的'仪器，马上就能造好了。”“祝你成功，我们等待你的好消息！”
我给飞船装上了刚研制的探测器，飞船便自动地朝目的地飞去。
几天过去了，飞船激动的说：“找到了。找到了！”我从梦中醒来，来不及穿外套，就用电波传递到了地球控制中心，控制中心里一片沸腾。
突然，飞船说：“外星人，想和我们见面。“我立即穿好宇航服，带着几名助手走出了船舱。外星人已经在外面迎接了。他们的肢体器官和人类的器官大致相同，只是在两条腿上有各长了一只手。看着这些外星人，我们都很高兴，都跟他们一一喔了手。外星人又邀请我们去基地看看。来到基地的控制室，他们拿出一张宇宙中所有星球都有的地图送给我们还帮我们找到几颗适合人类生存的星球。我们激动地说不出话。
我们和外星依依舍的离别后回到了地球。
“丁铃铃，丁铃铃”我被闹钟惊醒了，啊！原来是一场梦呀。但是我一想，只要我们好好学习，争取在以后完成我伟大的愿望！！！！
记得我还只有四五岁的时候，妈妈经常问我：“琳子，你长大后想干什么？”为了讨妈妈的欢心，我总是一本正经地对妈妈说：“妈妈，我长大后要像您一样做一名老师。”妈妈微笑着点点头。
现在，我已经上小学六年级了，我有了自己真正的梦想，我要当一名舞蹈老师。这个梦想是我刚上一年级不久时开始拥有的。
记得是在一个星期二的下午，我做完作业准备回家，忽然听见舞蹈室里传来“一、二、三、四”的口令声。出于好奇，我寻着声音走了过去，在一间教室门口我停了下来，只见我们的陈老师带着十几个高年级的姐姐们在那里跳舞。
她们随着音乐的节奏有序地扭动着，动作那么整齐、那么柔和、那么优美。尤其是陈老师，她动作娴熟、柔美，就像一只美丽的天鹅。此时我想，如果我也能像陈老师那样翩翩起舞，该多好啊！从此，我就有了这个梦想。
终于，在我的纠缠之下，妈妈给我报了舞蹈培训班。刚开始学那会儿，真是苦不堪言。那时老师每天要我们练劈叉，我趴在地上，老师让其他同学夹住我的双腿使劲往墙壁上贴，我只觉得我的腿快要断了，想大声哭出来，可一想到这是自己选择的梦想，我就强忍住疼痛，努力地练习着。
通过两个星期的刻苦练习，我终于掌握了劈叉这项基本功。可接下来，下腰、后抬腿、高抬腿、前后翻等动作，对于我这个刚开始练舞蹈的人来说，都是比较难的。我想放弃，可是在老师和妈妈的鼓励下，我坚持了下来。
这些年无论刮风下雨、严寒酷暑，我都会到舞蹈室里练习，我知道只要我努力一些，我就离我的梦想近一些。我也告诉自己，我一定会继续努力，为实现我的梦想而奋斗。
我的梦想是当兽医，因为我家里养了一只非常聪明可爱的小狗，所以我才有了这个梦想。我就特别梦想还不止一个，还有当舞蹈家，画家。但没想到，一天晚上，我便进入了我的梦里。“哇!”这里居然有这么多聪明可爱的小猫小狗呀！诶，我这是在哪儿呢？是在宠物领养院里吗?是在别人家吗？
No!我居然在宠物医疗院呢！那好吧，我就先将计就计。这时，有一位客人来到这里，他对我说：“大夫，请问您能帮我看一下，我的小狗是怎么了嘛？它这几天每天都会呕吐一次，不知道为什么，所以我才带他来这里看看情况。”
我也点点头，直接把小狗抱进了医疗室里，把它放到机器上。还不到一秒，机器上就显示小狗是因为发高烧才呕吐。于是，我让机器人助理给小狗开了几盒药，每天按时吃药，而且每天吃三次，一次一颗。接着，一位贵妇人抱着一只小猫来到我这里治病。但是她脸上全部都是珍珠似的泪水，好像非常伤心，她二话不说就把小猫抱到我这里，把我推向医疗室。
我赶紧把小猫放在机器上，机器上居然显示小猫肚子里有一块结石。这时，贵妇人才开口说：“大夫!求求你!把它救回来吧，没有它，我每天都会过很不安的。”
这时，我连忙让她出去，等她出去后，我和机器人助理就给小猫做手术。一两个小时后，小猫肚子里的那块结石终于被取出来了。做完手术后，我对贵妇人说：“请您以后多注意，不要让它乱吃东西了。”说着我便了给她一袋猫粮和一些宠物吃的零食。梦正做到高潮，妈妈却把我叫了起来。
我有过很多梦想。
小时候，我梦想得到爸爸妈妈全部的爱。于是，我使出全身解数——打翻物品、刺挠他们的胳肢窝，要去郊游，大喊大叫、假装生病……来吸引他们的注意力。甚至有时候，我还会“离家出走”。爸爸妈妈和家里的亲戚都说我是一个顽皮的小孩。殊不知，我其实是在为我的梦想而努力，只不过这种努力的方式有些“独具匠心”。
上了幼儿园，知道了世界之大、职业之多，我便不仅仅只着重于这小小的梦想，而为自己设立了另一个梦想——当一名医生或护士。我自豪地认为，既然爸爸妈妈都从事医学工作，我就有必要很好地传承他们的衣钵，没错，“很好”地传承他们的衣钵！为了这个梦想，只要一回到家，我就去“观摩”护士扎针(因为医院就在我家前面)，并且还有过“实战经历”——给一位病人扎针和拔针。这份经历可真是独特啊！
时光如流水，不知不觉我就上了小学。一年级的我又有了新的梦想——当一位科学家。但是这个梦想起初并不是我自己想的，而是那时候班级里大部分同学都立志做一名科学家，我也就“人云亦云”，随着大众的口号喊了。不过，我也为它付出过一定的汗水：自己上网找小实验做。那时候认的字不多，网上很多字都不认识，只好请爸爸来帮忙。这期间，我另外的一个收获就是认识了许多字。
如今，我已经长成了小小少年，随之而来的就有了一个新梦想——做一名教师兼业余作者。现在的我热衷于写作，最长写过一个练习本的小说，想成为作家。教师嘛，则是我为了育人而生的梦想。该怎么做才算是为梦想付出努力呢？当然是好好学习了！只有有知识才能教育学生，只有有知识才能写出好的文章。我会为这个梦想而终生努力的！
人生中的梦想，有的像可爱的泡泡，看起来五彩神奇，却要付出艰辛的努力；有的像天边的云彩，似乎遥不可及，但只要一步步地走，永不放弃，就能摘取。总之，不管结局怎样，我们都已经为它拼搏过，奋斗过，对得起我们自己。
我爱我的梦想！
几乎每天晚上我都做着同一个梦，那就是与我身在异乡的姐姐见上一面，并且他还给了我一见非常精致的生日礼物和一句真心的祝福。
那是三年前，我到姐姐家去玩，我们俩愉快地谈论着，无意之间谈到了生日。这是姐姐突然提高了嗓音说：“你今年过生日想要什么礼物？”我当时也一时说不上自己到底想要什么才好，于是便说“一定要非常精致的才行。”姐姐说“你等着，我一定送给你一个非常精美的生日礼物。”我高兴地跳了起来：“真的？”姐姐说：“当然是真的啦。”这是，我心里高兴的比吃了蜜还要甜。我便说：“姐姐我们拉钩。”
这件事就这样过去了。等过了两个月后，姐姐已经初中毕业，到高中念书去了他们家也搬走了。从此我再也没听到关于姐姐的任何消息。但是我非常地想念姐姐。现在回想起她给过我的生日礼物的承诺，我的心情就立马变得激动起来，因为快到我的生日了。我想姐姐会按时寄给我十日礼物的。
古人说日有所思，夜有所梦，就是因为我非常想念姐姐，所以每天晚上做的梦都是笑呵呵地看到姐姐亲自将生日礼物递给我，并说这一些令我感动的祝福话，这样我就满足了。
可是，时隔三年，姐姐还是没有寄给我一份生日礼物，没有兑现她的诺言。我想可能是他学习任务繁重，没能顾得上给我寄生日礼物，想到这里我的心情变得轻松多了。
转眼间，今年我的生日有快到了，因此，我希望姐姐能寄给我一份生日礼物。
这就是我的梦，一个充满期待和盼望的梦。
如果一个人没有了梦想，那么他就是一具尸体，行走在这个世界中，没有一丝留恋，没有一丝回忆。
---题记
梦可大可小，大到 国家，小到自己，我的梦如果同那些爱国人士相比，是自私的，我只想做自己想做的，只想让自己活得无悔。
我梦想成为一名演员，不是向往那些灯光摄影，而是想演绎不同的人生，想尝遍人世间的酸甜苦辣，想体验不同的人生。
我梦想成为一名演员，可以让自己不会一辈子觉得孤独，即使我没有倾国倾城的貌，没有丰富的表演能力，但这个梦我不愿放弃，即使对于你们而言这只是我的异想天开，只是我的一个天鹅梦，。
我梦想成为一名演员，梦想着被人们重视，得到人们的认可，可以给我我缺少的鼓励，可以给我一个美好的人生。
我梦想成为一名演员，在另一种表现下给祖国我的奉献。
我梦想成为一名演员，那样就可以更大的帮助那些需要帮助的人们，让他们可以感受到世界的温暖。
不论如何，我是不会放弃，放弃我的梦，放弃伴随了我十几年的梦想，即使路上满是艰辛，满是坎坷，我也不会流泪，因为这是我选择的人生，选择的艰难的路程，放弃了就不会再有希望，放弃了就什么梦都破灭了。
我知道十个女生中至少有九个都做过明星梦，都希望自己出现在荧屏中，希望自己得到所有人的认可和喜爱。但是我做的不是明星梦，我不是想有什么成名，我只想自己快乐，自己可以让别人快乐，即使这是梦，我也希望永远不会破碎，永远是我最美的动力。
梦，不会永远只是梦， 梦只是现在我的能力没有达到，我一定会实现我的梦，那个永久的梦。
在我的梦境当中，有许多的梦让我记忆犹新，但有一场梦让我永远难忘。里面有好多有好玩又惊险的事，我们大家去看一看吧。
我的梦开始了，我和我的小伙伴走着，孙妍刘畅在我的左右伴随着我。先到我大舅家去。我们刚刚出门，周围阴森森的，天空有一轮圆月，还有一只乌鸦飞过，后面还有一个鬼火在飘荡，非常恐怖。我们赶紧跑，跑出了小道，来到了大道，道路两旁的灯光特别亮，我们刚松一口气，就被吹进了迷宫。我们出不去了，只好听天由命。但我们没有放弃，我太累了，一下坐在了地上，刚好触动机关。我们出来了，没想到居然到了公园，里面有许多的食人虫，和人的骨头。我们吓坏了，所以拼命的跑，跑出了公园。我说‘好险啊，要是被食人虫吃了就完了，那就回不去了。’
于是，我们接着走。时间一分一秒的过去了，不知为什么，我们的眼前黑暗了，忽然间我们到了学校，这时，天空上出现了一个大漩涡，里面像洒上了金星一样闪烁，我们害怕极了，我说‘快点走啊，没看见天空中的漩涡吗，快走。’我们跑着，手拉着手，谁也不放弃谁。但是流畅被吸走了。我和孙妍最终到了家，没想到刘畅已经回来了，我们拥抱在一起。
不知谁叫我，我从睡梦中醒了过来。嗨，原来是梦，我看着皎洁的月光和一闪一闪的星星，一切都是那么美好。
有一种东西，藏在人们的心灵深处，每个人成长路上必备的锦囊——梦想。只要带着它，人生一定会多姿多彩。只要有梦想，就创造奇迹，建造辉煌。
我也有梦，我也有想过自己长大应该做什么，想做什么，其实，我想做一位文学家，中国文化博大精深，如果能用出书的形式来弘扬，那应该不错吧！你可不要嘲笑我，我可是认真的，这个梦想早已在我心中扎根，我坚信，总有一天，这萌芽，一定会长成参天大树，
这一个梦想，我告诉了爸爸，他说：“现在好好学习，以后会成功的。”告诉了老师，她说：“现在要多读课外书，要多培养自己的写作，一点一滴最好都记录下来。”
一旦有了梦想，就会义无反顾的去实现，现在我正在培养自己读课外书的兴趣我读了好多文学作品，有些甚至读了好几遍，我被这些文学作品迷住了，深深地陶醉在那些丰富多彩的情节中，这些书中的人物活灵活现，激发了我写作的热情和欲望。至今，我的一篇征文得了默契奖（和家长一起写的两篇）虽然只是默契奖，但也大大激励了我，我的心里始终有着那个梦想——成为一名文学家，为了这个梦想，我正在不断尝试，尝试写作。
梦想就是这样神奇，它可以令你好像发了疯一样，一直去追寻，我依然坚信，我的梦想一定会实现！
“日有所思，夜有所梦。”白天所想的，晚上可能就会梦到。
那是一个阳光明媚的早晨，我怀着愉悦的心情到超市。一到超市就觉得气氛怪怪的，我用很快的速度挑选了一些好吃的付了钱就像丢了魂似的跑了。一出超市就感觉空气真好，真新鲜。
出了超市我就觉着有人一直在跟着我，我加快脚步，但那人似乎知道我的心思，即刻冲到我面前来，笑着说：“小朋友，你要回家呀？”我又向前冲，可被她拦住了。我胆颤地说：“阿姨，我这里有小饼干，您要吃吗？”话罢，我就把饼干拿了出来。她却一下就把我的饼干打飞了，说：“小朋友，你知道吗？现在的动物已经灭绝了，哦，不，就只剩下人类了。你要知道，我们可不是吃素的呀……”这时，她已向我扑过来了。我一下机灵的闪开了。她恼怒成羞，开始呼朋引伴：“阿毛。阿猫。阿狗，快来。这里有个小妹妹，细皮嫩肉的，我们把她分了……”这时，我前面来了三个长得像乞丐的人。他们四个把我包围了，于是有一个不知从哪儿抽出菜刀，一刀砍了下去……
我突然从梦中惊醒，看了看自己，才发现是一场梦，十分欣喜。但，我心想：人与动物的关系十分密切，人类不能再乱捉杀动物了，并且现在都有许多动物濒临灭绝，如果哪天真的如这梦所言，那可如何是好呢？但我又相信，现在社会在发展。在进步，一定不会出现梦中的情况的吧！
2010年9月1日上午9点整，北京市奋斗小学38个教学班的学生安静地坐在教室里，收看《开学第一课》。当电视屏幕上出现一群朝气蓬勃的少年握紧拳头、坚定地说出“少年智则中国智，少年强则中国强;我的梦是中国梦，中国的梦是我们的梦”时，孩子们个个坐得笔直，全神贯注，生怕错过了精彩的瞬间。今天，全国共有亿名中小学生同时收看了《开学第一课》。开学第一天，由教育部和中央电视台联合推出的以“我的梦·中国梦[1]”为主题的大型公益节目《开学第一课》在中央电视台播出。节目分为“我的梦”、“坚持梦想”、“探索梦想”、“中国梦”4个篇章，既有袁隆平院士、马云、李连杰、房祖名、章子怡等知名人士参与，也有一批少年英雄登台亮相,如豆豆、张子枫。节目还通过网络征集了全国中小学生的10万个梦想。编辑本段上课详情当主持人王小丫讲述舟曲孩子的梦想时，几度哽咽，也感动了电视机前的学生们。韩璇是舟曲县城关一小二年级学生。灾难来临时，她的爸爸从离家200米的地方飞奔回来，但看到的已是一片泥沙。整整3天，爸爸在泥土堆里拼命地挖啊找啊，直到看见了那枚红色的发卡。泥土堆里的韩璇，长发上满是泥浆，爸爸为心爱的女儿最后一次洗净了头发，亲手为她扎起了小辫。爸爸说，小韩璇的梦想是当一名老师，他们家有一块小黑板，小韩璇经常在上面写写画画，还让爸爸妈妈坐在小板凳上，听她讲课。虽然小韩璇没有机会实现这个梦想，但梦想绝不会消逝，即使是房屋倒塌，生命不再，梦想一定还在!今天上午9点，湖北800万中小学生同上开学第一课。武昌实验小学利用多媒体教学系统为全体学生播放了《开学第一课》。不时爆发的掌声、满含泪水的双眼……精彩的节目震撼着师生的心灵。该校四年级(A)班的黄小璐说：“以前我总是一遇到困难就想放弃，节目里那个没有手臂却能用脚弹出美妙琴声的大哥哥让我明白，只有永不放弃，才能实现梦想。”“这种开学第一课的形式非常好，既能吸引学生又能教育学生。”“钢琴王子”郎朗小学期间的班主任、现任沈阳市浑南一小校长冯凝说：“全社会都来宣传和弘扬崇高的理想，是对教育工作的最大支持。过去往往是学校‘单枪匹马’地进行德育，而今天的第一课，为孩子树立了追寻梦想的榜样，这一课上得非常有意义!”2010年9月1日，湖南桂东县、安化县、龙山县相关学校均组织广大师生同时收看了《开学第一课》，并举行了梦想大集合活动。安化县二中高一学生唐倩说，自己连续三年收看《开学第一课》，这次感触尤其深刻：进入高中了，梦想就是努力考上一所理想的大学，要像袁隆平那样用自己的智慧，倾尽毕生精力造福全人类。北京奋斗小学1400多名学生今早一到校，先参加了隆重的开学典礼。结合即将播出的《开学第一课》，典礼的主题定为“做脚踏实地的快乐追梦人”。校长见培炎充满激情地讲道：“我愿全校每一个同学的心中都装有很多的梦、美好的梦、多彩的梦……我希望同学们能把自己的梦想和祖国的强盛、人民的幸福紧紧地联系在一起。希望同学们大胆地做梦，快乐地追梦，在追梦中成长，成为造福于祖国和人民的人。”亿名中小学生是中国未来的希望，从小培养孩子们的梦想，对中国未来发展至关重要。每个孩子的梦想聚集起来，就汇成了明天的中国梦。央视一套节目部副主任许文广告诉记者，希望《开学第一课》成为孩子们一个共同的记忆，成为引领其价值观和人生观健康发展的推动力量，这正是《开学第一课》的意义所在。
梦想在长城脚下放飞，希望在我们脑海中点燃。黑暗中一盏明灯，指引着我们的去向。记得苏格拉底说过：世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。我们从不怀疑，因为梦想只要经过奋斗，就可能变成现实。哪怕没有成功，我们也不后悔，因为我们至少奋斗、努力过。“我的中国梦”，和“梦”联系在一起的“国”不再空洞，和一个个“我”联系在一起的“梦”不再抽象。这里的“中国梦”不是一串漂亮的宏观数据，不是畅销书榜单上“大国崛起”，不是外国媒体派送的花篮或炮制的标签，它属于每一个平凡的中国人。“国”，要为每个社会个体实现自我价值提供公平的机会和正义的土壤，为他们体面劳动、尊严生活、合理上升提供最大保障。而“我”，要在改变自身命运的过程中相互守望、共同担当，为这个时代、这个社会、这个国家注入更多自信、温暖与希望。物质日渐富足，国力持续提升，新世纪第一个十年即将走完，“我的梦•中国梦”少了些沉重，多了些自由与开放，也更多闪烁出精神需求的光芒。正如《开学第一课》讲述的那样，今天的梦想不一定都是宏大叙事，袁隆平“干到九十岁，种出亩产一千公斤杂交水稻”是梦想，高原上的藏族小女孩喜欢跳舞、以后想当个舞蹈老师也是梦想。梦想也不一定都那么自我、那么“本土”、那么物质，创造财富是梦想，用手中的财富回馈全世界、影响全世界也是梦想。也许，现在“我的梦”中还有一些迷惘，“中国梦”中也还有太多需要自我完善和提升的地方，但每个梦想都值得尊重，并应该获得被平等放飞的机会。我的梦想是当一个可以救死扶伤、挽救生命的医生。我的妈妈是一名医生，所以我知道当医生有多累。但我更知道当妈妈成功救治了一个患者是，心中的快乐和自豪是难以想象的。我希望能有很多拥有这些梦想的同学，大家能够一起努力。说不定未来的中国将会减少很多悲伤痛苦，多出很多欢歌笑语。为中国出份绵薄之力。每个人，都可以有一个“中国梦”，就好像每个人都可以仰望星空，星光洒在每个人的脸上，照亮更加丰沛的人生，也照亮更加灿烂的中国。
需要根据你自己的生活经历、社会实践来写。你这个最近很多人都在做，是一个系列征文吧。如果需要，可以跟我详细沟通一下。
提供几篇范文供你参考，希望对你有所帮助与启发，字数限制只能粘贴部分：1."中国梦"文化起源和发展梦如同人的身影一般，既司空见惯，又神秘莫测，既虚无飘渺，又真实可见。若说梦是幻觉，然梦中之人物事件，醒后皆历历在目；若说梦是真实之表现，然醒后难找与梦中人物事件完全一致者。有时日有所思，夜即梦之；有时梦中所见，日即遇之。梦之神秘至此，我们的祖先亦早知之，即产生梦文化。梦反映出人类内心世界，以及潜意识和意识之间的联系。在人类文明史上，梦始终被人们视为一个谜。在原始部落中，梦甚至是被当成天神降临或是妖魔附体。梦文化的含义,梦是做梦者的一种心理体验,一旦这种体验突破梦者个体的界限,在人们之间互相交流,大家共同关注和思考的时候,它便成为一种具有社会性的文化现象,它是一种很奇特复杂的文化. 中国梦文化作为中国特殊的精神文化,具有自己固定的思想内涵和清晰的历史线索,在形式上与宗教哲学,.来自：.中国政治模式成就“中国梦”衡量一个国家的政治模式是否成功，标准和标志可能是多维的，但最主要的是看能否促进和保证国家经济社会快速、全面、稳定地发展，并在此基础上提高综合国力和人民的福祉。由此判断，中国现有的政治模式是成功的。“为了下次选举还是为了下一代”，是人们对政党竞选口号的尖锐批评为什么30年中国创造了人类历史上的奇迹，取得“井喷式的发展”?一种观点把中国30年的进步归于以市场为取向的改革，这只说对了一半，忽视了中国现有政治模式对经济发展、社会进步的推动、促进和保障作用。中国的政治模式在一个落后国家发展市场经济、实现现代化的过程中发挥了突出的作用，表现出巨大的优势。来源:.“中国梦”与世界梦什么是中国梦？中国梦就是实现中华民族的伟大复兴，建设一个富强、民主、文明、和谐的伟大国家。为什么要把中国梦与和谐世界联系在一起？这是中国梦的三个突出的特点所决定的。第一，规模大。在近代史上，崛起大国中最突出的例子是美国。美国1776年独立，1913年人均GDP超过英国。1914年美国人口是9800万。今天，中国在崛起，人口是13亿。可以想象，中国在崛起的过程中，会有多少人实现自己的梦想。这个规模可能是人类历史上没有先例的。转贴来源:
中国梦是社会理想，自己要有个人理想。要把个人梦和中国梦融合起来。1、中国梦的基本内涵中国梦是中国特色社会主义共同理想的简称：中国特色社会主义的共同理想是在中国共产党领导下，走中国特色社会主义道路，实现中华民族的伟大复兴。从主体上说，中国梦是国家的梦、民族的梦、人民的梦。从内容上说，中国梦是国家富强、民族振兴、人民幸福。2、实现中国梦的途径①解决台湾问题、国家完全统一，这是最棘手的任务；两岸统一之日，才是圆梦之时！②以经济建设为中心，大力发展物质文明；③大力发展精神文明、政治文明和生态文明；等等。3、用实际行动实现中国梦①坚持学习科学文化与加强思想修养的统一；②坚持学习书本知识与投身社会实践的统一；③坚持实现自身价值与服务祖国人民的统一；④坚持树立远大理想与进行艰苦奋斗的统一。〔在此谈谈自己的理想〕
一花一世界，一树一菩提，你从这个世界感悟到了那最为优美的哲理了吗?下面是我为你整理的关于哲理感悟文章5篇，希望对你有用!
关于哲理感悟文章篇1：淡定
淡定不是平庸，它是一种生活态度，一种人生境界，是智慧的不争，宠辱的不惊，是对简单生活的一种追求。
在生活中，我们总是会遇到一些令自己不愉快的事情，心存怒火，想要宣泄的欲望充斥着大脑。但结果却往往是伤了别人，也痛了自己，使自己更加不快。而我们所处的社会也是现实的，金钱、权利、地位……。这些无不在诱惑着人们，令人们心中的欲望越来越大，甚至是自我扭曲欲望，蚕食了理智，为了外在的华丽不择手段，却让内心变得糜烂、腐臭，最终沉沦、堕落。用不甘的怒嚎、自嘲的弧度奏起了人生终结的曲章。
那么，是否每个人都将如此呢?不，不是的。倘若一个人心存淡定，行事从容，变不会被世俗之事干扰、蛊惑。
诱惑与欲望总是掺杂在一起，人之所以会成功，正是因为他们拥有欲望。而成功的人们往往会掌控欲望。我们伟大的科学家牛顿是成功的，他在物理学和数学上的成就是前人无法比拟的，在当世即享有极高的荣誉，但却仅仅是前半生而已。牛顿的后半生因荣耀而刚愎自负，沉迷于金钱、权利之中，没有再继续研究科学而是研究神学，杨振宁曾说过：“物理学研究到了尽头就是哲学，而哲学研究到了尽头就是宗教”。所以若从牛顿的整个人生来看，他是成功的，但也是失败的，这是为何?就是因为他没有真正掌控了欲望，淡定、从容面对事态。
淡定的人，不为一时的成功而沾沾自喜，也不为一时的失败而抑郁颓废，权利、地位在他们的眼中只是附属品。生命的快乐、坦然才是他们所真正追求的。
用淡定的心态对待这个社会，尽自己所能做好每一件应该做的事情，不必去在乎别人评价的高低，也不要与他人比较，问心无愧便是最好不过了。
淡定，正如那从高山上留下的清泉，干净平凡，却又蕴含无穷的力量，令我甘之如饴。
关于哲理感悟文章篇2：心灵是一棵会开花的树
心灵是一颗永不老去的树，总在百转千回中寻觅最初的;心灵是一颗会开花的树，总在千回百转中绽放最真的。
——题记
时光匆匆如白驹过隙 ，悄无声息间偷走了我们最初的梦想。岁月无痕，我们谁也无法阻挡。最初的梦想，就像指缝间的阳光，温暖、美好，却无法抓住;又如暖阳下的雪花，洁白、飘逸，却无法长存;亦似手掌心的水，温润、静好，却无法紧握。每每想起，心中不禁泛起阵阵悲凉。
曾几何时，我们尚是斜晖脉脉下天真烂漫的孩提，我们尚是依依杨柳下笑靥如花的少女，我们尚是悠悠春风中随心所欲的木棉，我们不懂世事，不恋浮华，不谈悲喜，只在流年深处做最初的自己。
曾几何时，我们敲醒了沉睡的心灵，睁开了朦胧的眼睛，激起了对未来的憧憬，我们认定了一个梦想并为了它不懈努力，我们竭尽所能只为离它更近。可是，我们终于来到以前憧憬的年龄，却发现当初的梦想早已消失不见。原来，走着走着，就忘了，梦想都淡了;看着看着，就丢了，路都不找了;回头发现，梦想不见了，开始埋怨自己了……
“等闲变却故人心，却道故心人易变。”或许，心灵是一颗永不老去的树，我们总在百转千回中寻觅最初的 ，或许，最初的是无法割舍的。我们回忆着匆匆那年，却不得不加快前进的步伐，在时光的打磨下我们只有愈发坚强。
今夜，思绪在飞扬。我又忆起那最初的梦想，又忍不住回首那些曾经。只是，时过境迁，我明白了最初的不一定是最真的，最适合自己的才是最真的。我们在成长，我们在改变，从一早的没有到有，从热衷到改变，我们经历了太多人与事的变化，见证了太多的沧海桑田，渐渐的，懂得了。
懂得了心灵亦是一棵会开花的树，不断的千变万化，而我们要采摘的不一定是最初的最艳丽的，不一定是最大的最抚媚的，我们真正需要的是适合自己的最真的。我们应浸透泪泉，洒遍血雨来浇灌、呵护这棵最真的树。绽放最真的自己。
懂得了童年的梦是我们一生的牵挂，童年的梦想起便是暖。但是心灵是一棵会开花的树，繁花三千，只取一朵，总在千回百转中绽放最真的。所以，我们不需要感时伤怀，不需要要伤春悲秋，轻倚时光的路口，在季节的流年里，追寻最真的梦想，绽放最真的自己。
懂得了岁月静好，对着匆匆那年笑一笑，回过头，想着明天抱一抱。那些年最初的梦想在我们心中依旧美好，我们只需要记住那些美好。把握现在，活在当下才是真理。
过去——留念，现在——努力，未来——更好。
心灵是一颗永不老去的树，总在百转千回中寻觅最初的;心灵亦是一颗会开花的树，总在千回百转中绽放最真的。亲爱的你可曾有过同感吗?
【后记】 匆匆那年，花开花落，终是我们回忆里最初的美好。
悠悠当下，潮涨潮退，终是我们人生中最真的时光。
——致那些年最初的梦想
关于哲理感悟文章篇3：再也寻不到的似水容颜
孩子，你就在这一天出生了，你哭得很大声，你不断地挣扎，因为你知道，这个世界你将接受很大的挑战，你要勇敢地在这个世界上活下去，这一点不容易，你很恐惧，但是你的表情只有一个，就是哭，你很单纯，因为你只是一个孩子。你的手紧紧地握着，只握着属于你的似水容颜。孩子，你终于长大了一点，你学会了笑，还流着口水的笑，但你依然会时常的哭泣。这时你的表情只有两个，哭和笑。你的眼睛，纯澈无忧，你是那样的清纯。
孩子，你开始慢慢地张开了你的双手，你要抓住一切那些原本都不属于你的东西，然后变成是自己的。每当这个时候，大人们会把东西，从你的手上夺回，告诉你这些不是你的，你不可以这样。这时你也会哭得天翻地覆，你只知道，要与不要，并不是可以与不可以。孩子，你已经可以摇摇晃晃地走路了，你总希望走得很远很远，可是，没有人带着你，你会走丢的。因你很单纯，什么也不懂。在你的脸上，有了一种很傻很天真的素颜。
孩子，你背着小书包去上学了。你很高兴，蹦蹦跳跳地去上学堂。那些孩子，都跟你一样，吵吵闹闹的，你会跟同学们吵架，你会跟同学们打架，你争强好胜。老师在黑板上教导着，我们要团结友助，不能吵架打架，要乖。你默默地听着，你的学习成绩很好。因为你很听话，老师说背书就背书，背几行字就背几行字，老师说写字就写字，写哪个就写哪个，因为在学校里，就要听老师的话。孩子，你总是那么的容易地去相信人。
孩子，你慢慢长大了，你有了自己的想法，你想拼命的长大，你想依靠自己的力量去创造你自己的世界。但是，没完没了的功课，没完没了的学习压得喘不气来，你开始烦燥，开始怨天尤人。孩子，这时的你，还很幼稚，不懂得外面的世界是那么不如你愿。幸好，你依然听老师的话，老师说，只有读好书，以后就会有很好的未来。你依然相信了。
孩子，你终于毕业了，并没有考到一直都想考的学校，有一些失落。这时候的你，好奇地踏入了社会。你忙碌地找着工作，没有太多的要求，你工作了，你发现，这工作很苦，很累。离开家里的保护伞，你一下子没有了安全感，你觉得无助，你想家了，你害怕了，但是，你无奈地接受了。再苦再累，你都坚持下去。
你积累到一定经验的时候，你换工作了，因为觉得，能用这些经验去挑战更适合自己的工作。这时候你，你不但懂得了要与不要，还懂得可以不可以，但这个过程，让你经历了很多，你彷徨过，你挣扎过，你毅然地决定了。与此同时的你，你恋爱了，初尝恋爱的你，偷偷地笑着。那些海誓山盟让你乐了很长一段时间，那些甜言蜜语，让你每时都如坠云端，你如痴如醉。
你如愿地换了一个自以为觉得很好的工作，却进入了公司之后，你才发现，原来有那么的多人不喜欢你，明争暗斗，你死我活，你战战兢兢地应付这些人与事，你很疲倦。这个时候，你失恋了。你有一些昏天暗地的感觉，你伤心了，痛苦了。曾经的山盟海誓，曾经的那些说着永远永远的片断，都是欺。你的心决裂了，靠着时间在缝缝补补。幸好，你有了可以分享的朋友，这些朋友在与你分担了一些些忧伤，因为有朋友，这个时候，你发现你更坚强了。孩子，在不知不觉中，你的眼睛中多了一丝丝的哀愁，只是你还未发觉。
当你发现的时候，你已经在工作中疲倦不堪，在感情的创伤中，心如止水。孩子，你变聪明了，你开始默默地寻觅着更适合自己生活的方式。你换了一次次的工作，直到合适为止，你开始寻找那一个真爱，宁缺勿滥。在这似水流年的时光中，你一个人挑战着所有。你知道，只有变得更加的强大，才能百毒不侵。
孩子，你不知道，还有更大的事情需要你一一的去承受。你爱的恋人离你而去，可以慢慢地淡忘掉。但是，你爱的亲人离你而去的时候，这个重重的打击，你如何去接受它。你重重倒在了地上，遍体麟伤，你不愿去接受这样的现实，你无灵魂地游荡着，你不知道将何去何从。这时候的所有的朋友都无法打入你的心里面，因为，你没有心，你绝望到顶了，你不能自己。可是，有一个声音，在鼓励着你，要坚强，要坚强，要坚强一点。
孩子，你要永远相信，时间是一剂治疗伤痛的良药，你慢慢地站了起来，但是你却变得成熟起来，想明白了很多的事情，因为你知道，你生下来的时候，你要的哭泣着说着，生命是伟大的，你要勇敢地活下去，你会做到的。
孩子，你终于长大了，是大人了，曾经的那些，经历过了，心境更坚强，平淡地面对一切突如其来的难题，你改变了，但是却再也找不到你曾经的似水容颜。现在的你，脸上成熟稳重，有自己的想法，眉宇间有一丝丝若隐若现的时间沉淀的魅力。
这个曾经的有着似水容颜的孩子，就是现在的我，但是，我却再也找不到曾经的似水容颜了。
关于哲理感悟文章篇4：叫不醒的耳朵
世间最可恶，是耳朵睡着的人，闭上眼睛，装作什么也看不见，什么也挺听不见，实则内心犹如明镜，一切心知肚明。(文/江孝良)
不敢面对现实，故作沉睡!逃避奋斗的过程，极其懦弱。时常做梦，是一种完全清醒的梦，梦想着奇迹出现，梦想人生路上，障碍自动清零，梦想脚下是平坦的康庄大道，梦想没有荆棘没有沟壑的人生路。
可梦终究是梦，总有醒来的一天，睁开眼睛的那一刻，既然发现，脚下的那块，长长的巨石还在那里，阻挡着自己前行的脚步，前方那个半米宽的沟壑还在那里。
这一切的一切，自己怎能不知，脚下障碍，没有人会帮自己去清理，但懦弱的自己，不敢面对眼前这一切，无限拖延着，不愿去推那块石头进前方的沟壑，害怕自己推不动，即使明白，不推是永远也不会知道，自己是否能推动，然而就是害怕失败，不去行动。于是闭上眼睛，等待着等待着上天的垂帘。
自己如此虔诚，如此明白事理，如此这般的渴望达成的目标，上天怎能不眷顾，怎么可以不对自己好一点，怎么可以不帮自己，清理人生路上的障碍呢!我是明白世间真谛的人，我是能够把握，做好一件事情所有的规则和步骤。为什么不帮我清除障碍，倘若帮我清除障碍，我一定会做出一番令人艳羡的成绩。
然而内心明白这样一道理，知道一件事怎么做，不一定代表你就会做了。当一个人，告诉你游泳时，手怎么划，脚该怎么动，你记住全部姿势，不会游泳的你，觉得此时学会游泳了吗?你如同小昭，背会乾坤大挪移心法，便能成为武林高手吗?考驾照，考完科一，熟悉所有交通规则，如此可以开车呢。
一个人明白做事的规则，知道做事的步骤，不一定会做事!其实你明白，不愿意承认而已!
有人说你异想天开，等着天上掉馅饼，你必定会反驳：你们怎么可以说，我是这种人，我怎会是这种人，我从来就没有想过，不劳而获，我所追求的，是通过自己的努力获得。
买彩票中大奖，一夜暴富，才是等着天上掉馅饼，他们才想不劳而获。我认为，只有吃着自己，亲手抓的鱼，才最心安理得。我生平最看不起的，就是哪些想一夜爆发，不劳而获，别把我们相提并论好吗!我可是，一个从不买彩票，不赌博的人;一个能看见机会的人;一个知道怎样，可以达成目标的人;一个知道如何改变自己命运的人;我是一个知道在哪里可以抓到鱼的人，只是我没有渔网而已!
你说的没有错，你的确和那些买彩票一夜暴富的人不一样，但比那些人更可恨，因为那些人是无知，他们看不见机会，而你可以;他们不知哪里可以抓鱼，而你可以。他们是真正睡着的人，只是可怜而已!
而你不一样，心如明镜，知道自己是谁，知道自己该往哪里走，知道自己的机会在哪里，并且知道怎么把握自己的机会。正如你所说，你能看见鱼，并且知道怎么去抓鱼，只需要一张渔网而已!但你不愿意去织网，你害怕麻烦，害怕织不出好网，而抓不到鱼，或者抓漏了一些鱼。
所以你装睡，在等待，等待着上天的眷顾，等待着赏赐一张完美的渔网，等待着潜能突然爆发!你根本就明白，永远不会等来这一天，但你的懦弱，没有勇气面对失败。你不敢面对自己织出一张不好的网;你不敢面对，看见十条鱼，却只能只抓住一条。
于是你等待着，等待着一个合适的机会，等待着一张完美的渔网，等待着一网打尽的时刻。就这样等啊!等啊!等来生命最后一刻，依然没有完美渔网。你终将一无所有，这样的结局，于你既在意料之外也在意料之中。
你开始后悔，责怪自己，这一生，本该是有机会的，本该是有一丝希望的，却因为自己的懦弱，害怕失败，不敢去面对现实，不敢面对自己。你既然做了一个，心知肚明却又浑浑噩噩，假装睡着的人!只为等待一个，永远都不会出现的完美时刻，耽误了，属于己的大好前程。
你与那些一无所知，可怜到需要寄托彩票，一夜暴富的人相比，多么的令人可恨了，自己葬送了自己!
而我就是哪一只叫不醒的耳朵，难道真的想永远的装睡下去吗?
关于哲理感悟文章篇5：当你改变不了环境的时候，试着改变自己
人生，就像一条连续不断的抛物线，有高峰，也有低谷，不断的循环往复，直至我们生命的结束。我们每个人都希望自己一生都能够处于顺境。于是我们对低谷抱有着抵触的心理，对它的降临很是抗拒。殊不知没有低谷沟壑的人生是不完整的。就像苏轼《水调歌头》：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。处于逆境中的人，要经受很多的磨难和痛苦，才能走出阴霾。还有句话是这么说的“吃得苦中苦，方为人上人。“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
人贵在自我，一个独立的自我则贵在坚持。一个人无论面对怎样的挫败都不丧失方向感，任由困难磨砺他的心志，由此一来人的精神、意志力，都会得到很大的提高，对人和事物的看法也会随之有所转变，这时的人对困难和痛苦已有了一定的承受能力。一个没有承受能力的人立足于世上，很容易被短暂的困境蒙蔽心智，即使其愿有再高天分也无法施展，那颗孤傲的玻璃心根本伤不起，“不经一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香。”“梅花香自苦寒来”
沙粒进入蚌体内，蚌很不舒服，但又无法把沙粒排出。好在蚌不怨天尤人，而是逐步用体内营养把沙粒包起来，以致后来沙粒慢慢变成了精美的珍珠。 吸血蝙蝠叮在野马脚上吸血，野马觉得不舒服，但苦恼于无法将它赶走，于是就暴跳狂奔，以致后来野马被活活折磨而死。科学家研究发现，吸血蝙蝠所吸的血量根本不足以让野马致死，真正的死因就是暴怒狂奔。
虽然我们不能改变周遭环境，但是我们可以改变自己，用平衡的心态和精准冷静的大脑去来应对生活赋予我们的全部考验。
很多人说人要时刻保持清醒头脑，敏锐的洞察力，判断力，善于对自己所处环境做出判断并适时的抓住机遇迎接挑战，这才是成功之道。其实话只对了一半，抓住机遇之前，首先也是必须做的就是适应环境，并在这段适应过程中明确自己的人生目标，自如应对。适应是走出低谷，迈向成功的一把烫金钥匙。
我们何不像前文提到的蚌学习，设法适应所处环境呢?以“蚌”的肚量去包容生活中普遍存在着的一切不如意，冷静分析找出突破点，并使之能为我所用。而不要像野马那样一不如意就暴跳如雷。这样只能自食苦果。下一次遇到失意的事情前记得给自己一个迂回空间，耐心的适应，谨慎思考，适时的做出些调整。让痛苦和委屈成为你人生路的垫脚石。一个人的心胸和格局也都是被痛苦和委屈给撑大的。钢铁是怎样炼成的，人生路上虽然满是挫折和困难 但是人再遇到困难时要保持乐观的心态绝不能轻易放弃 主人公保尔柯察金在残疾后从未放弃过对梦想的追求。从他的故事里我领悟到：毅力是成功之本，是一种韧劲是一种积累。以保尔为榜样，锲而不舍，坚持不懈，去练就人生，乐观地拥抱未来，把自己炼成一块真正的钢铁。 所以才有了“人最宝贵的就是生命，生命对于我们只有一次，一个人的生命应当这样度过，当他在回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。”的经典独白。
我曾读过这样一个故事：古希腊哲学家柏拉图对弟子说他能移山，于是弟子们纷纷请教移山方法，准备效仿尊师。这时，柏拉图哈哈大笑道：其实很简单，山若不过来，我就过去。一言既出，弟子们不禁哑然。
世上本没有所谓的移山之术，惟一能够移山的秘诀就是：山若不过来我便过去。同样的道理，人不能改变环境，那么就改变自己。我们虽然不能回到过去，但我们可以改变未来，因为当下始终紧紧的攥在我们的手中，而改变未来的不二法门就是从改变现状开始，一点一滴的改变，都将对我们的未来造成影响。没有一蹴而就的成功只有坚持不懈的人们。“滴水穿石非一日之功”世上的万事万物都是有一个量变到质变的过程。
托尔斯泰说：“世界上只有两种人：一种是观望者，一种是行动者。大多数人都想改变这个世界，但没有人想改变自己。”
要改变现状，就得先改变自己。顺意的时候，告诉自己不骄躁不得意。逆意的时候，对自己说你其实很棒别灰心，更不要沉浸在失败的泥潭中不能自已，失意是短暂的，真正让你倒下并失去斗志的是你畏惧失败的心态。改变自己，从改变自己的观念开始。即便眼下是连串的失败，也都是从一个己有的错误的观念开始的。“只因一着错，输了半盘棋。”那停下来，重新审度时势并积极的扭转自己的心态，动用你的智慧冷静分析重新找回最初的自我。
一些励志美文读起来很有哲理，能给我们生活中以启发。以下是我要与大家分享的励志人生哲理文章，供大家参考!
生长在非洲荒漠地带的依米花，默默无闻，少有人注意过它。许多旅人以为它只是一株草而已。但是，它会在一生中的某个清晨突然绽放出美丽的花朵。
那是无比绚丽的一朵花，似乎要占尽人世间所有色彩一样。它的花瓣儿呈莲叶状儿，每瓣自成一色：红、白、黄、蓝，与非洲大地上空的毒日争艳。
但是，它的花期很短，最多只有两天。两天后它就会随着母株一起枯萎，开花意味着它的生命的终结。
在非洲的荒漠地带，植物的生长需要水分，而开花的植物对水分的需求更大。非洲一般植物都有庞大的根系采水，以供自身的水分需求。但是依米花没有根系，它只有惟一的一条主根，孤独地蜿蜒盘曲着钻入地底深处，寻找有水的地方。那需要幸运和顽强努力，一株依米花往往需要四至五年的时间在干燥的沙漠里寻找水源，然后一点点积聚养分，在完成蓓蕾所需要的全部养分后，它开花了!所以在它最美丽的时候，它因耗尽了自己的所有的养分而凋零。
用五年的时间为开一朵花努力，这是何等顽强而心酸的事情。假若依米花生长在水草丰沃的地方，它将会美丽一辈子的，偏偏，它的家乡在荒漠。
这个世界上，万物都有灿烂一回的时候，这是上苍赐给万物的权利。
人要比依米花智慧和理性，人想灿烂一回的理想要比依米花更强烈。但我们却往往没有一生都不屈不挠和努力，在遭遇困难和阻挠的时候，往往接受环境给予自己安排的命运。
人生的道路有几十年，但像依米花那样地勇往直前的岁月真的太少了。用一生定要美丽一次的心情去努力和坚持，每个人都会比现在做得更好!
希望这篇文章能够对有上进心却又处在迷茫期的朋友们一点帮助，本来想晚上好好的听一节课，却跟同学微信了一晚，本来想顺顺利利毕业找份好工作，却谈了场恋爱亲亲我我，最后挂了好几门课;本来想安安静静看看书学习知识，却妥协给德玛西亚，耗费了一天有一天的美好时光，我们有太多的本来想，却最终被B点打败，事后我们自责，惭愧，却还是本性难移，在遇到这种事情时，还是走向B点。
年轻的时候总觉得自己将来会很吊，肯定能在而立之年做到公司经理、创业老板、高职官员，有房子、又车子、有漂亮媳妇儿。可慢慢的，我发现，现实生活并不是这样子的，等到你二十五岁，三十岁，四十岁，依然一事无成，一无所有。
我们每个人都有自己的梦想和目标，但为什么大多数人无法实现和到达?为什么我们每天都看似忙忙碌碌，却又终日碌碌无为，我想用三角形定理来解释一下这一现象。
假设我们现在所在的地点在A点，我们需要到达的目标在C点，而恰恰在B点，有着数不清的诱惑，它可以是游戏、爱情、电影、肥皂剧、起床气等等，它们充斥在我们生活的每个角落，阻碍着我们直接从A点走向C点，阻碍着我们实现自己的目标。为什么世界上只有百分之二十的人能够成功，因为大多数人经不住诱惑，从A点走向B点，尽管他们知道，自己的目标其实在C点。
就拿最近发生在我身上的一件事情来说，因为想要搞明白几个专业知识点，我周末早早的来到了图书馆(“多么勤奋啊”)，在我查找专业书的时候，我看到了一本关于心理的读物，顿时来了兴趣，翻开试读两页后，觉得还不错，于是乎爱不释手，坐下来一看就是一天，等到晚上离开图书馆时，才想起，才醒悟，自己那几个知识点还是没掌握。
这种能够经得住B点诱惑，直接向C点奔跑的品质也可以被叫做“执行力”，生活中太多的B时间打乱我们的计划，中午吃饭的时候饭友跟我讲下午要读两篇文献并作出笔记，我只能“呵呵”，因为下午本科舍友约他打游戏，饭友一打就是一下午，吃晚饭的时候我问他，文献看完了么，他“呵呵”了。
本来想晚上好好的听一节课，却跟同学微信了一晚，本来想顺顺利利毕业找份好工作，却谈了场恋爱亲亲我我，最后挂了好几门课;本来想安安静静看看书学习知识，却妥协给德玛西亚，耗费了一天有一天的美好时光，我们有太多的本来想，却最终被B点打败，事后我们自责，惭愧，却还是本性难移，在遇到这种事情时，还是走向B点。
多么可悲的一件事情!有人会说，直接从A点走到C点会不会很没意思，我想说，A-C的道路上并不平坦，布满荆棘，而A-B、B-C的道路上却很平坦，你经历完B1后还会有B2、B3、B4等着你，C点就在眼前，却又遥遥无期，我们的人生只有一次，按照平均寿命70岁来算，等我们经历完Bn后，我们已经老了，甚至已经深埋黄土，到那时，我们只能后悔的安慰自己，这辈子没能抵挡太多的诱惑，虚度了年华与光阴，一事无成，请老天成全我，让我的梦想下辈子实现吧，是不是一件很可悲的事情。
我们应该时常给自己一个独处的时间，安静下来反思我们近期的`状态，是好，是坏。好状态是给自己一点奖励，再接再厉，状态不好时想想问题出在哪里，及时调整状态，洗洗澡、收拾下床铺、洗掉所有衣服，擦干净桌子，什么都不想的睡一觉，给自己一个新的开始，满血复活。在迷茫时我喜欢用“3W”方法正确认识自己，Who,我是谁?What,我将来想要什么?我现在在做什么?How，想要达到自己的目标，需要做些什么?通过这种方法，我明白我的问题出在哪里，我们的问题出在哪里——问题出在第三步，How?当我们把达到我们目标需要做的事情一一列出时，我们是否可以将这些事情一一完成，而不是再去做跟清单毫无相关的事情，不再去打游戏，不再去看肥皂剧，不再去跟同学在扣扣微信说些可有可无的话，不再去时刻抱着手机刷空间朋友圈微博等等等等。
由ABC三点组成的简单三角形内蕴含着复杂的真理，我把它起名为“人生中三角形定理”，希望这篇文章能够对有上进心却又处在迷茫期的朋友们一点帮助，也希望我们在日常生活中都能够严格按照计划，从A点奔跑到C点，好运好运!
也许，每一个人的青春是美好的;也许，每一个人的青春是闪光的。所不同的，只是每一个人的心境;所不同的，只是社会不一般的评价。曾经的那些日子里，让我看到了什么是青春，也让我懂得了人生的意义。青春不是季节，青春不是时间，青春不是片断，青春是人生得以沉淀的每一个坚实的脚印。
人生的意义不在于活了多少年，而是活着的那些日子做了些什么。人的一生，在历史的长河中显得十分的短暂，有时候，短得来不及问一句，什么是青春?每一个人都选择自己的人生坐标，每一个人总是在努力，让自己的人生有意义而放光彩，用社会的观念，世界的观念去衡量一个人的价值，身边就会有精彩，身边就会有美好。
在那样一个角落里，有那样的一个人，用坚强的信念丈量着人生，用精彩的文字书写着人生。曾经的青春，仿佛已经在二十一岁那年逝去，不复存在。人的一生，许多是未知的，也不会有如果，走过的每一步，都不会再回来。在我眼前，那样真切地出现了令许多人心碎的一幕。
那是一个晴朗的日子，野外星星点点的小花，开了满地，虽是一个小村子，却对于用心的人来说，每一寸土地都散发出了芬芳的暗香。小伙高考真等着那一张许多人梦寐以求的彩纸。我们谁也说不准，这一份彩纸能值多少钱，但我们总是有太多的人都在为之奋斗。小伙也一样，等待着，等待着通知书的到来。小伙有事没事，总会在家门口并不太宽阔的道路上走着，看着身边的美好，想着些什么，记录些什么，对自己的明天充满太多的想象。这一天，时针虽已指向下午6点，但天色仍是亮堂，有一农户还在忙碌着担沙子、拉黄砖、扛水泥板，小伙走上前想着问候一下，看到俩年龄稍长些的，从农用货车上正在扛水泥板，小伙刚走近，有一人在叫喊着，快帮忙，快帮忙，原来是两人扛水泥板没站稳失去了重心，小伙本能地上前，想着帮他们一把，此时那一百多公斤重的水泥板已从车上滑了下来，扛水泥板的两个因为躲避得快，只是受了一点轻伤，而小伙被水泥板重重撞击，腰部受伤，也许是因为年轻，只是觉得有些肿痛，主人出来问了一下，小伙说着没事的，就独自回家。
如果，人生没有如果，发生的不会有如果。小伙怎么也没想到，整个小村子的人也不会想到，那样一次撞击，让小伙很多年没能站起来。
第二天，小伙想起床，却感觉到下半身不听使唤的样子，他叫来父母，说了昨晚上发生的事，父母顿时紧张不已，急急忙忙让那家装水泥板的农用车送小伙到县城医院检查，到了医院，医院的话让大家深感意外。医生说，小伙脊椎骨被撞骨折，骨质里淤血已经凝结，可以做手术，但很难保证手术的成功率，送来太晚了。
手术做了，四个月后，小伙出院回家，只是坐着轮椅的。
为了做手术，小伙家里花去全部积蓄，还欠了不少债。原本以为，那家农户会出面解决一些。事实上，那家农户本也是债台高筑，为了回避此事，不再有关切的一句话。
人生总是会有太多的意外，无论惊喜，还是悲哀，都是组成我们每一个人一生的内容。青春不会逝去，只要我们心向阳光，只要我们期望着明天，只要我们准备着，总是会有收获在等待。
小伙对自己的意外，并不感到有太多的伤感，因为他知道，命运既是这样，也会那样，路总是前行，总是要走下去。小伙没有等待，更没有自弃。原先做的那些事，恐怕现在做不了，但原先没有做过的事，现在可以做。他坐在轮椅上，开始做网店，开始做写作功课，一切都是按照自己的意思在向前，这大概就是我们每一个人向往的。小伙的网店除了一般的生活用品，还有村子里需要的生产资料，如种子等农用物资，许多村民从不信任到上门约货，因为省了交通费，成本也就降低了不少，尤其是一些新蔬菜瓜果的新产品种子，为村民的种植业的提升，提供了良好平台。村民为了感谢他，总是会把自家的蔬菜瓜果送到小伙家里，一起享受收获。小伙乐了，大伙乐了。
过了一些年，因为新农村建设，村子的变化日新月异，村民的观念日益进步。小伙站不起来，坐着轮椅，村子里上下坡多，外出总是很不方便。几年过去了，小伙受伤的事，村子里也不再有太多的纠结，几乎没有人提起，那次事情。后来的日子里，只有小伙自己想着，能不能让自己站起来。
正值青春年华的小伙，那一次意外，只是改变了他的生活方式，而没有改变他的命运。许多事的发生，我们面对的态度，决定着事情的结果，这就是处世哲学，这就是人生态度。今天阴云密布，狂风暴雨，不等于明天没有太阳，不等于明天不再灿烂。每一个人都承担着人生赋予的责任，这就是担当。担当是人生的源动力，也是让我们每一个人青春不再逝去的浓醇营养液。
小伙整天坐在轮椅上，摆弄着电脑，总是把查找到的优良种子、先进的种植方法，介绍给村里人，村子里许多人家的富裕，与小伙的网店有关，这就让大家又想起了曾经发生的事。当初，作为当事人的农户，因为贫穷而逃避，现在的新农村建设，让村子里的农户，心也亮堂了许多。那家农户暗地里打听着，总是想着小伙能不能站起来。农户的小儿子在外地读书，多方打听得知，所在城市有一家专科医院，假期回来时，就动员小伙出去检查治疗。小伙性情开朗，没二话，接受了建议，做了第二次手术。医生说，他的伤并不是过于严重，当初的县级医院手术比较保守，让他坐着轮椅过日子。医生很肯定地说，站起来，肯定可以站起来。
手术加上康复治疗，在那家医院住了八个月，小伙扔掉了轮椅，用自己的双脚走回了家。
现在的小伙，既成家，又立业，成为一名年轻的村主任。所有的一切，谁也说不准，那样的事，对于一个年轻人来说，意味着什么?
人生是什么?人生是文章，人生是故事，读着读着，想着想着，就会感动，就会明白。人生就是生活，没有什么大不了的东西，生活的碎片累积成了一个人心里完整又坚实的象牙塔，总会有人来欣赏，每一个人，不幸中总是有不少的有幸，人生的波澜，只是对待风雨的那一种态度。
对时空总是变化着，对待人生，对待生活，每一天都是精彩的。乐观处世，诚实为本，机遇总是留给有准备的人。
人生的一切都在于让自己变得厚重，不至于因为一阵轻风而飘荡，坚实、沉淀、厚重，人生才是有意义的。三月桃花一时红，轻浮柳絮逐水流，人生可怕的不是在前行路上遇到什么，而是遇到后不测后的态度，也许，没有人会一帆风顺，没有了自己，留给世间的只能是憾事，留给自己的只能是在回忆中兴叹。
小伙就在我们身边，总会有人读懂，读懂了他，也就读懂了对待人生的态度，读懂了他，也就读懂了世事。人生，静悄悄的来，静悄悄的走，直面路上的所有，不必计较太多，因为我们带不走一片云彩。
小伙出于一种帮助别人的本能，发生了意外，他没有怪罪于别人，更没有自暴自弃，而是积极行事，乐观为人，阳光每一天。不要抱怨人生路上的那些不平事，万千世界，每天都在发生意外，每天都在发生人们不愿意看到的事，只要我们让自己的心安静下来，品味生活的感觉，让馨香满怀，让阳光入梦，让心灵舒展，静静地倾听自己，随着那心灵指引的方向，一路前行，行囊满满的，精彩多多的。
哲理对每个人的人生都起着深刻的作用，下面就是我给大家整理的哲理深刻的 文章 ，希望大家喜欢。哲理深刻的文章：快乐与幸福的深刻感悟 快乐与幸福可以说是每个人的终极追求，即每个人无论有何理想和追求，最终的目的都是为了获得快乐和幸福。只是不同的人有不同的快乐观、幸福观罢了。现在，国际上趋向于用国民的幸福指数来衡量一个国家的文明进步程度，就是对快乐与幸福是人之终极追求的最好证明。就是在文学界，对幸福的关注度也是很高的，即关于快乐和幸福的感悟的文章很多。我对快乐和幸福也有较深较多的感悟，下边就介绍一下它们： 【快乐自己，就是幸福自己】 什么是幸福，幸福就是自己的一种愉快的心理状态和感受。时时、事事都能使自己快乐的人才是最幸福的人。最快乐的人，就是最幸福的人。笑口常开的人，是最幸福的。 【忧愁的人使人忧愁，快乐的人使人快乐。甜美的笑脸是世界上最美的花朵。】 人们都喜欢时常面带微笑的人，就是由于这个原因。这是由于，人的情绪是可以相互“传染”的。许多女孩长相一般，却很惹人喜欢，让人觉得很美，就是因为时时面带微笑，让人看了很快乐、很舒心。男孩子若时时面带微笑，也是很讨人喜欢的。电视上播过一个异国姻缘的节目：一个在我国一所大学教外语的漂亮的美国姑娘，爱上并嫁给了在这所大学当保安的来自河南农村的中国小伙子。这个姑娘喜欢小伙子的原因竟是——这个小伙子时常面带微笑，笑得很好看、很可爱。一个小宝宝若见了生人就笑或一引逗就笑，就会很惹人爱而很想抱抱，亲亲他。谁愿意看一副哭丧着的脸?谁愿意去抱或亲一个见了生人就哭闹不止的宝宝?由以上所述可知，微笑也是对社会的一种贡献。送人玫瑰也香自手，给人微笑也甜自口。乐观的人快乐自己，也快乐别人。“笑一笑十年少”，微笑的益处实在是太多了，时时微笑吧!我们每个人。 【大难不死的人，才会真正体会到活着的幸福】 地球上的人并不知道地球有多美，而身在太空的航天员看到的地球则很美很美。同理，大难不死的人，所以觉得活着很幸福，就是因为站在了“死”的位置上来看待“生”。“生在福中不知福。失去了才知道珍惜。”都可对此进行说明。当然我们不能都去经历一下能使人死亡的大难，但是，我们应该通过聪明地想象、对比、意念假设等心智活动，来意识到健康地活着是多么地幸福。 【快乐在于忘记不快，幸福在于忘记不幸】 年有春夏秋冬，人有喜怒忧悲。快乐的最好办法就是忘记不快，幸福的最好办法就是忘记不幸。不能忘记失败的教训，但要忘记失败的痛苦。快乐只属于那些善于忘记不快的人，幸福只属于那些善于忘记不幸的人。牢记不快只能使自己痛苦，牢记不幸只能使自己悲伤。遗忘失去的，欣赏拥有的，才能使自己快乐幸福。 【要谋一生的快乐，不要只图一时的快活。】 当你正在享受时，一定要多想一想，它是否会给你带来很大的长时间的痛苦和不幸。只图一时快活而不顾一切的人，只能给自己带来很大的痛苦和不幸。那些违法乱纪而身陷囹圄、身败名裂，甚至葬送自己身家性命的人，就是最好的例证。另外，那些贪吃而不顾身体健康的人，也是只图一时的快活。还有那些贪玩而“少壮不努力”的人，只图少壮时的快活，最后只能落得个“老大徒伤悲”。 【多看苦中乐者乐，多看难中福者福】 人有优也有缺，事有利也有弊。多看人优喜，多看事利乐。苦中也蕴乐，难中也含福。多看苦中乐者乐，多看难中福者福。悲观的人所以悲观，是由于只会看到事物使人悲的一面，乐观的人所以乐观，是由于只会看到事物使人乐的一面。不幸的人所以不幸，多是由于只会看到生活中的不幸，幸福的人所以幸福，多是由于只会看到生活中的幸福。今天，心理疾病的人特多，其主要的病因就是认知心理上出现了问题——不会正确地、积极地看待人、事、社会等。 【一辈子忙于自己喜欢的事业最幸福】 人生最大的快乐和幸福是创新、奉献;是为理想、为事业而拼搏奋斗。一个人最愉快的是一辈子干自己热爱的事业，一个人最痛苦的是一辈子干自己不喜欢的事业。清汤寡水食无味，平平庸庸生无趣。无所事事，是人生最大的痛苦，为自己所钟爱的事业而忙忙碌碌，是人生最爱大的幸福。爱自己喜欢的人，干自己喜欢的事，是人生的两大幸福。只要你全身心地投入到你所热爱的事业当中去，你就会忘记一切烦恼与不快。每天都有希望，每天都很充实，每天就会很快乐，每天就会很幸福。 【幸福观决定幸福】 追求什么，就会为得到什么而快乐;热爱什么，就会为拥有什么而幸福。人生观决定人生，幸福观决定幸福。不同的人有不同的追求，不同的人有不同的热爱，不同的人有不同的幸福观，所以人们对幸福的认识与感受就大不相同。因而，在别人看来很痛苦的人，也可能是很幸福的人，在别人看来很幸福的人，也可能是很痛苦的人。 【幸福决定于心态】 心中充满阳光，脸上才会光辉灿烂。常怀感恩之心的人，愉己也愉人;常怀欣赏之心的人，悦己也悦人。真正的潇洒，是积极进取，乐观向上。无忧无虑、无恐无惧、轻松愉快，就是人生的潇洒与幸福。平是幸，安是福，只有真正的知足，才会有真正的快乐和幸福。拥有健康和知识，是最大的拥有;收获快乐和幸福是最大的收获。能乐观地看待困难、失败、挫折、打击、死亡，是最高的心理境界。 【幸福就在我们身上】 幸福不在天上，不在地下，不在天涯海角。幸福，就在我们心里——靠我们去看待;就在我们眼里——靠我们去发现;就在我们手上——靠我们去创造;就在我们脚下——靠我们去寻找。真正能使自己快乐和幸福的是自己。瓜先苦后甜，人先难后福。任何福都是由苦换来的，都是苦树上结出的甘甜果实。 【忍耐决定幸福】 “小不忍则乱大谋。”，这是人人皆知的关于忍耐在谋略上的重要性的古代 名言 。其实，他对人的快乐和幸福的影响也是很大的。我们都知道，人际关系好坏(包括家庭成员之间、亲戚之间)，是决定人心情好坏的主要因素之一。也就是说，没有良好的人际关系，我们很难快乐和幸福;有了良好的人际关系，常能使我们很感快乐和幸福。而良好的人际关系，又与相互交往着的人们的忍耐性息息相关。关于这一点，可能大家都有切身体会，我就不多言了，在这里只想说两个真实的小 故事 ： 1，一对老夫妻恩恩爱爱，携手共度人生七十多个春秋。当记者问及他们的恩爱秘诀时，答曰“忍耐”。 2，有一个大家庭，四世同堂、老少三十多口，且十分和睦。当记者问及他们和睦的秘诀时，答曰“忍耐”。物近易碰撞，人近以矛盾。唯有求大同存小异——忍耐，才是解决人际关系不良之症的灵丹妙药。 【奉献最最快乐，为民最最幸福。】 只有为社会做贡献的人，才是最最快乐的人;只有为人民谋幸福的人，才是最最幸福的人。别以为我在喊 口号 、唱高调。我们都知道“助人为乐”这个 成语 ，帮助一个人就能使自己很快乐，那么，帮助由成万上亿的人组成的社会岂不是非常快乐、最最快乐。我记得有这样一句名言：“人最痛苦的是谁都不需要他。”这就是说，一个人若觉得，自己活着对他人、对家庭、对社会毫无用处，是个累赘，那会是一件非常痛苦的事。一些残疾人，身残志不残，尽自己的最大努力十分艰难地为他人、为社会做着力所能及的事，就是最好的证明。我们这里就有一个专门由残疾人组成的“社会服务队”，坐着可以自己驱动的轮椅，上门免费服务， 修理 家电、理发等。张海迪假如没有高位截瘫，就很有可能没有今天世人皆知的“张海迪”。 另外，理想、兴趣、爱心等许多因素也深深地影响着人们的快乐和幸福。这些，笔者曾发表的《如何使幸福天天伴随着我们》一文中已做过较详尽的论述，此处不再累述。 任何人都追求快乐和幸福，快乐和幸福是每个人的终极追求。祝大家天天快乐、时时幸福!(作者：张人) 哲理深刻的文章：幸福那么简单，其实幸福全在心态 “幸福”究竟意味着什么?什么样的人幸福? 关于这一话题，千百年来，不同国家的人因 文化 的差异有不同的认识。不同阶层的人有不同的理解。在人生不同的阶段也是不同的感知。 在西方，人们普遍多半把健康、自由、个性独立、实现个人价值作为幸福的重要指标。而在中国，人们则普遍喜欢把儿孙满堂、健康长寿、升官发财作为衡量幸福的标准。 人生在世几十年，不断的寻找的莫非就是金钱与感情。年轻时为了物质的生活不断追求金钱给我们带来的快感，可随着经历与阅历的不断增加，渐渐的才明白一辈子最重要的是什么，苦苦追寻人生真谛为何物，其实感情比任何物质都重要，它是支持着我们走下去的动力，只要有感情的滋润，人生不管遇到什么坎坷都可以过去! 其实，幸福是没有标准的。也不可能用指标来衡量。现在中国的一些专家学者很热衷搞什么“幸福指数”来说事，不过是忽悠老百姓。 曾经在网上看到有这么一个故事： 有一对大学退休的教授夫妇和一对工人退休的夫妇同住在一个胡同里。教授夫妇的两个儿女都学业有成 留学 国外，并在国外谋得好职业。而工人夫妇的五个子女都没什么好职业。两个在工厂上班，一个开出租车，一个当护士，一个作小个体户。儿女们都很孝顺。这老工人还在胡同口摆一修理自行车的摊子，赚点零花钱消磨时间。平常不是老大就是老二，不是老三就是老四或老五带着孙儿孙女过来看望老人。每逢节假日，五个儿女加五个媳妇女婿，孙儿孙女，大包小包地提过来与老人团聚。家里是一片欢声笑语，热闹非凡。如果老俩口生病了，那就更不得了。儿女们总是蜂拥而至，把老人送入医院。病床前总是人满为患。而教授夫妇平时家里冷冷清清，节假日就更显凄凉。若是生病住院，连个陪护守夜的人都难。只能请个素不相识的护工陪伴。每每还是老工人夫妇叫自己的儿女到医院帮忙。教授夫妇羡慕老工人夫妇儿女成群都在身边，又孝顺，真幸福!而老工人夫妇也羡慕教授夫妇儿女成才有福。你能说他们谁更幸福呢? 以前旧社会有抬轿的职业，那么坐轿的人和抬轿的人，究竟谁幸福? 按常理说，绝大多数人一定认为坐轿的人幸福。坐轿者只是肉体幸福，而他的内心幸福吗?坐轿者多半是有钱人，有钱人就想赚更多的钱，赚更多的钱就得挖空心思想办法对付无穷无尽纷繁复杂的人际关系，面临许许多多不可预测的风险。他的内心难得半刻安宁。他的苦恼又岂是穷人所能理解的。而抬轿者多半是穷光蛋，只求凭一身力气，搏得个一日三餐肚子热乎。若遇生意好，把人抬到地头，多得几个铜板，还可以打几两酒，炒碟花生米，优哉游哉地喝几口。然后倒头呼呼大睡。第二天太阳出来时又是浑身充满了力气去抬那个满心烦恼的有钱人。谁能说坐轿者就一定比抬轿者幸福? 很实在地说，幸福是一种内心的感受和平衡。幸福与地位、财富并非正比关系。有些做大官或事业成功的人士，家里出个孽子，成天大把大把的钞票往公检法送，幸福吗?有的人事业是很成功，但身体垮了，或是家里经常烽烟四起，幸福吗?而有的人虽然没什么事业，家里刚好温饱，但妻贤子孝，一家人健康和睦，其乐融融，能说不幸福吗? 幸福是一种心态。平静、安宁才是最大的幸福。 哲理深刻的文章：看淡人生 善待自己 生活犹如万花筒，喜怒哀乐，酸甜苦辣，相依相随，无须过于在意，人生如梦看淡一切，看淡曾经的伤痛，好好珍惜自己、善待自己。 珍惜上帝赐予的点点滴滴;善待自己，让自己的心中永远有一片阳光照耀的晴空;善待自己，把眼前的痛苦看淡，或许痛苦之后就是幸福的…… 没有人不想幸福快乐地活着，然在现实生活中尽不如人意。我们却经常不能左右幸福，因为痛苦烦恼往往不期而至。面对痛苦烦恼我们也许无法逃避，但我们可以选择善待自己。 或许生活中的你正因在贫困中挣扎而痛苦，或许生活中的你正因富足中的孤寂而烦恼。 或许生活中你因事业无成，爱情失败;或许生活中的你觉得人情冷漠、金钱至上。而丧失生活的激情，面对这一切的一切，其结果到底怎样，是由我们自己把握的。千万不要愁肠百结、心灰意冷，放纵自己甚至放弃生活。 那些非理智的行为也只能让你体味“举杯消愁愁更愁”的滋味，让你的人生毫无生机，甚至毫无意义。 我们应当看淡一切，好好善待自己。 善待自己吧 让自己的心中永远有一片阳光照耀的晴空; 善待自己吧 把眼前的痛苦看淡,或许痛苦之后就是你幸福的天堂。 人是在痛苦和烦恼中生存和逝去的。没有经历痛苦的人生是很肤浅和简单的。真正的痛苦可以使人冷静;使人深邃;使人清朗。 生活中我们难免会受到伤害，随着时间的消逝，有些事情早已忘却，可是心灵上的伤害，时刻会涌上心头，虽时间是良剂,能冲淡一切的一切，但也无法消去伤疤，伤疤也许是你的美好的见证,多少年以后成为你的一段美好的回忆，也许是你的一笔不小的财富。 让你的心中曾经的伤痛永远的永远的消失吧!经历了痛苦人生才会有深度，越过了痛苦，我们就一步步走向快乐，走向人生的成熟。 把那往事当作一场宿醉。让那一切成流水，明日的酒杯莫再要装着昨天的伤悲! 请与我举起杯，跟往事干杯! 在痛苦面前，善待自己，珍惜上帝赐予你的点点滴滴。 人生只有经历才会懂得,只有懂得才知道珍惜，一生中，总会有一个人让你笑得最甜，也总会有一个人让你痛得最深，忘记,是善待自己。 许多事情还是看淡的好,人生的过程不过就是失与得,看淡了也就轻松了在一切看淡后我不知道我该看重什么,自己看不懂的灵魂总在流泪…… 人非圣人,谁能无错,看淡一切，一切也就过眼云烟。 如果忘不了，就默默地珍藏在心底的最深处。 藏到岁月的烟尘企及不到的地方……(转)
马克思很早就用这句话明确地表示了他对“离开实践的思维”不感兴趣。这是一个肩负“改变世界”使命的人自然而必然的思维倾向。实践思维既是马克思思想的整体思路，那也就是我们理解其整体思想的必由之路，是理解马克思整体思想的一把唯一的钥匙。有鉴于此，实践思维之要略不可不首加辨识。如果把逻辑思维、解释性的理论思维、幻想性的形象思维与实践思维加以排列比较，就可以发现，它们之间具有“思维内部规律→超越思维引入存在→超越存在引入理想→超越理想引入实现（或实践）”这样一种依次递进的层级性：逻辑思维 逻辑思维只在概念、判断、推理之间运行，即它只解决思维内部的问题，只解决思维内部的正确性问题。逻辑思维正确性（亦即真理性）的判断根据，只在思维内部先在与后有的思维结果之间；逻辑思维不关心思维之外的客观存在，它不考虑思维与存在的关系问题。解释性的理论思维（理论思维除了解释客观存在之外，还有以建立价值原则为目标的）解释性理论活动中虽然也充斥着逻辑思维，但却引入了逻辑思维所不加考虑的因素——客观存在；而且被引入的“客观存在”还成了思维活动的主导因素——思维结果必须符合客观存在。所以理论所追求的真理性与逻辑所追求的真理性并不相同：前者要求用外在于思维的“客观存在”去检验；后者只用思维内部先在或后在的思维结果去检验。由此可见，逻辑思维并不能完成理论思维的任务，理论思维是超越逻辑思维的一种独立思维方式。幻想性的形象思维（形象思维也还有非幻想而模拟现实的）幻想性形象思维也与客观存在事物有着直接间接的密切联系；然而这种思维并不遵守客观存在的规定，它超越了规定理论思维的客观存在，而引入了思维主体的情感意愿：思维的走向由思维者自己的情感意愿牵引。这种思维的结果再不表现为普遍原理而表现为具体的意象；其价值也再不在于“真”，而在于“善”，在思维结果的理想性。这种形象思维的目标当然也不是理论思维所能完成的，因而它也是一种独立的思维方式。实践思维实践思维是一种最具综合性的思维方式：它在运思过程中，需要运用多种思维方式或它们的成果。但是，实践思维作为一种独立的思维方式，不在于它综合运用各种思维方式，而在于它超越各种思维方式的范围，引入“在现实环境中实现所追求的目标”的思考内容，即引入“实践”的思考内容。这是前述任何一种思维方式所不能考虑也不必考虑的任务。实践思维直接是在幻想性形象思维基础上的超越，因为实践思维是对理想目标的追求；但实践思维不是象幻想性形象思维那样满足于获得理想的意象，而是要获得理想的现实，因而引入了把理想意象变为现实的“实践”。实践不仅是实践思维一项新添加的内容，而且是规定思维导向的因素。正如符合存在是解释性理论思维的导向、符合理想是幻想性形象思维的导向一样，符合实践要求是实践思维的导向。正由于“实践”在思维中具有导向作用，使得实践思维在应用其它思维方式时附加上了特别的要求：——实践思维在认识实践环境和材料对象时，要用客观存在去校正思维成果，这很象解释性理论思维；但实践思维所认识的内容必须是客观事物中可被实践操控的实体因素，而不是客体被人感受、识别、理解的意象、意念或它们的文字记录，所以实践思维检验认识的真理性不是象理论思维那样仅凭语言引述事实的现象特征，而是必须通过实践动作操控事物实体。这不同于理论思维所要求的认识。——实践思维在设定实践目标时，尽量满足人的利益、理想要求，这很像幻想性形象思维；但实践思维想象的目标，却必须是可经实践造作而化为现实存在的意象，而不是仅供观照以求心神娱乐、无法实现也不打算实现的意象。这又不同于形象思维。由此可见，实践思维既具有综合性，更具有独立性。我们不能因为实践思维中包含其他思维方式而取消它。将这样一种与人类历史同样悠久、与人类实践同样普遍、人类养育自我的思维方式作为一类独立的研究对象列入思维科学，正无可非议。说明实践思维具有无可替代的独立性，还不是本文此节的目标，它不过是进而探讨这种思维方式系统规律的立足点；我们需要实践思维的系统规律去理解马克思思想的整体结构，去据以审订他的思考结论。即使马克思的研究过程不是采用实践思维，或者偏离了实践思维，我们也必须用实践思维去读解和批判他的著述，因为这是解决他的“改变世界”这一思想课题唯一正确的思维方式。如果马克思偏离了实践思维，那就说明他的思路出了问题，错的是他，而不是我们。正如面对一份数学答卷，人们只能以正确的解题思路去审阅它一样。面对马克思的思想课题及其研究成果，实践思维的系统规律问题无可徊避；人类也实在早就应该有这方面的系统知识。奇怪的是，人类建立了逻辑学去研究逻辑思维规律；人类也有许多关于形象思维规律的研究专著；可是，我们这里提出实践思维，却不知去哪里引录经典定义；我们需要实践思维系统规律，却不知去哪里参阅专门资料。好在实践思维是凡人皆有的切身经验。因为人类实践是个体赖以生存的根本手段，也是人类活动区别于动物活动的根本特征；而实践思维不过是筹划现实实践的心理活动而已。因而关于它的性质与内容，即使缺乏权威的研究结论，我们自己的实践经验也可以作为言说和判断的切实根据。
“马克思主义哲学原理”是对大学生进行科学世界观、人生观、价值观 教育 和人文素质教育的基础课程。以下是我整理的三千字哲学论文 范文 的相关资料，欢迎阅读!
摘要：长期以来，我们把马克思主义哲学教学的重点放在教授知识体系上，形成了满堂灌输的教学模式。我们需要走出哲学教学理念的误区，还原哲学学科的本性，以哲学的方式进行哲学教学，即变知识体系式教学为 反思 现实问题的专题式教学和变注入式单向教学为诘问式互动教学。
关键词：马克思主义哲学;专题式教学;诘问式互动教学
中图分类号：G641文献标志码：A 文章 编号：1002-2589(2011)15-0274-02
“马克思主义哲学原理”是对大学生进行科学世界观、人生观、价值观教育和人文素质教育的基础课程。长期以来，我们把马克思主义哲学教学的中心放在概念界定和逻辑推理上，极力追求理论体系的严密性和完整性，遵循着从基本概念出发，通过逻辑推理引出相关的哲学原理，然后围绕这些概念、原理进行论证，或者再结合某些具体事例加以解释的教学模式。我们的教学实践表明，这种 教学 方法 非但没有收到很好的效果，甚或还起到了反作用，给学生一种说教或者高高在上的形象，导致学生有逆反心理或者高不可攀的畏惧心理，因此，我们需要走出哲学教学理念的误区，还原哲学学科的本性，以哲学的方式进行哲学教学。
一、以培养学生正确的世界观、人生观和价值观为教学目的，变知识体系式教学为反思现实问题的专题式教学
现今马克思主义哲学在国内有三种存在状态:讲坛哲学(存在于讲话、官方文件 报告 、公共政治课讲坛上的哲学)、论坛哲学(学者们讨论的哲学)、应用哲学(生活中发挥作用的哲学)。汪信砚教授明确指出：马克思主义哲学教学改革的效果并不理想，其原因在于人们并没有抓住马克思主义哲学教学中存在的根本问题，即把马克思主义哲学教学视同知识教育和知识传播这样一种有严重缺陷的教学观念。这种教学观念是有其“论坛哲学”方面的根源的。时至今日,“论坛哲学”中仍然有不少人并不真正理解哲学与科学的关系，至少是并不真正懂得哲学与社会科学的区别，他们仍然把哲学视为一种知识系统，并由此把马克思主义哲学视为一种科学的知识体系[1]。长期以来实际支配着我们进行马克思主义哲学教学的目的是使学生系统地掌握马克思主义哲学的基本知识，并且不断追求大而全的知识体系，唯恐遗漏了某一个重要的“知识点”，让学生记忆背诵那些并不理解也来不及理解的抽象概念，使得丰富多彩的时代精神的精华失去了它应有的灵性，变成令人生畏的教条。“在当前的马克思主义哲学教学中，普遍存在着哲学教育远离学生现实生活的问题，哲学被简约成一些概念、术语、原理、规律、范畴的堆砌，成为了异己于学生的僵硬的概念体系。马克思主义哲学解释生活世界、改造生活世界的本真精神被遮蔽，断裂了马克思主义哲学对现实生活的解释、反思、批判的理性之链”[2]。
因此，我们要进行哲学教学，就应对马克思主义哲学课程进行准确定位，必须努力破除这种教学观念，确立起一种与马克思主义哲学学科的特性真正相适应的教学观念。我们认为，马克思主义哲学是一种结构严谨、高度抽象、逻辑性强、富于思辩性、富于批判性的理论体系，但其形而上的知识体系承载着对人类生活的一种终极关怀，是对现实生活的一种反思，是现时代精神的精华。它不能脱离知识而孤立存在，但它又不是单纯的知识体系，马克思主义哲学具有一种任何其他学科所不能取代的功能，其根本意义在于关怀和探索人生的意义与价值，鲜明地体现了人类的崇高价值理想，可以帮助和引导人们树立正确的价值观、人生理想和信念。马克思主义哲学教学的目的就是培养学生正确的世界观、人生观和价值观，马克思主义哲学的教学要充分展现这一根本的意义，就应从问题出发，特别要直面社会和人生中那些引起学生普遍关注和困惑的现实问题，积极地回应和解决学生的各种思想问题，使学生深刻地理解和自觉地认同马克思主义哲学所表达的崇高价值理想，并将这种价值理想作为自己思想和行为的最高价值取向。
运用专题性讲座取代体系性讲授，已经成为高校马克思主义哲学课教学改革与发展的一种新趋势。所谓专题教学，就是针对某种现实需要，以提出问题、分析问题、解决问题为主线所进行的专题性研究和教学活动。马克思主义哲学专题教学一定要符合以下要求:一是问题的现实性、思想上的针对性。哲学专题教学必须紧紧抓住学生思想、工作和生活中的现实问题，运用马克思主义的立场和方法，进行深入解剖和辨析，澄清学生的各种模糊认识或错误认识。比如我曾尝试过如下选题，“马克思主义的世界影响不容忽视”、“实用主义观念剖析”、“意识形态中的战争”、“我为人人、人人为我”、“人的自由与解放”，等等，不仅学生感兴趣，而且教学效果好。二是学科视野宽广、知识要点管用。对于哲学知识的传授，不是面面俱到、照本宣科，而是在吃透教材的基础上，完整、准确地把握马克思主义基本原理，深人阐发其精髓，注重知识的应用价值，为学生提供分析和认识现实问题的基本观点、基本原则和基本方法。三是更强的探究性、更大的自主性。专题教学一方面对老师而言是一种研究式教学，主要是研究马克思主义基本原理如何运用，如何与社会现实相结合，研究解决现实问题的思路和方法。专题教学另一方面对学生而言，也是一种探究性学习，要真正解决学生的思想实际，必须要使学生在进行探究中获得体验，实现自主性发展。
二、以激发学生哲学思维为教学手段，变注入式单向教学为诘问式互动教学
多年来，按照教授知识体系的教学观念，马克思主义哲学课堂基本囿于一种“满堂灌”的注入式教学，即使是有所改进，也正如孙正聿老教授所认识到的那样：理论课教学中的最为突出的问题，是以“原理+实例”的方式进行讲授，在这种讲授中，把理论当成枯燥的条文和现成的结论，只是用理论去解释实例，或者用实例去证明理论，而理论自身的“道理”却没有成为被讲授的对象，因而也就失去了“以理服人”的力量[3]。
哲学是“爱智”，哲学是一种反思的智慧、批判的智慧、变革的智慧，哲学思维的核心就是批判性思维。它激发人们的 想象力 和创造力，冲击人类思维中的惰性、保守性和凝固性，弘扬人们的主体意识、反思意识和探索精神，锻炼和提高人们的理论思维能力，培养和强化人们的创造性综合素质，因此，哲学课应该采取启迪式、思辨式、反思式和追问式的教学方式。撞击学生的理论思维，促进学生的批判性思维，激发学生探索的精神动力应当是哲学教学方法改革的核心环节。韩震教授认为：哲学本质上不是一种知识体系，而是系统性的、反思性的、批判性的思维活动。如
果老师不以某种方式引导学生进入反思和批判的思维活动，那他就是以非哲学的方式教哲学;如果学生不能主动地进入反思性和批判性的状态，那他就是以非哲学的方式学习哲学[4]。哲学史上许多哲学巨匠的著作都是用对话、 辩论 的形式写成的。以哲学的方式引导学生，在我看来就是师生之间、生生之间相互诘问的活动，它可以表现为课堂上的对话式讨论和课堂外辩论竞赛等形式，由此形成师生互动、生生互动的主体间愉悦教学，在思维交锋的过程中实现教学目的。
所谓对话式讨论，指在平等开放的课堂上师生之间展开深层次交流。对话正成为教学改革浪潮中的显著趋势，师生、生生间的对话正逐渐代替教师的“一言堂”、“满堂灌”。因为有了对话，教师不再同化、固化学生的思维，而是鼓励学生 发散思维 ，鼓励学生敢于质疑和创新。对于哲学课程的教学而言，对话其实是对话双方的诘难，古希腊哲人苏格拉底的曾经运用过。“在讨论知识和伦理道德等各种问题的时候，关于采用问答法，双方一问一答，通过诘难，使对方陷入矛盾，承认其无知，逐渐修正意见，从而导致真理”[5]。苏格拉底把这种方法与他母亲的接生法相比称之为“精神助产术”，即通过比喻、启发等手段，用对话的方式，使问题的讨论从具体事例出发，逐步深入，层层追问，最后走向确定的知识——事物的本质。“精神助产术”包括四个基本环节：一是反讥阶段，先承认对方的论断是正确的，然后按照对方的逻辑从对方法的论断中推出矛盾，从而否定了对方的命题和观点。二是归纳，从个别中概括出一般，再从一般性的命题推出反例，使对方承认自己的观点是错误的。三是诱导，提出对方不得不接受的真理。四是定义，对一般作出概要性的解释。这种方法在我们今天的教学中有利于教师和学生在平等、开放的讨论中，反复论证和诘难，致使学生在问答的双向过程中掌握马克思主义哲学的真理、方法与精神。
此外，与对话式课堂活动相配套，可以适当地引入 辩论赛 等实践环节。辩论古已有之，它体现了人类探求真理的冲动和享受思维激荡的乐趣。辩论，也叫论辩，是人们基于本身对于某一事物的认知的不同立场而展开争论的过程，是一个批驳谬误，不断加深各方对于事物的认知而逐渐统一观点、趋向正确认知的过程。依据马克思主义哲学学科的特性，我们可以设计出这样的选题：“有条件要上，没有条件是否创造条件也要上”、“近墨者黑还是近墨者未必黑”、“人人为我还是我为人人”、“人类是否将毁于科学技术”、“知难行易还是知易行难”、“金钱是否是万恶之源”，等等。通过辩论赛，不仅能够使学生在思想与思想的碰撞、心灵与心灵的接纳、智慧与智慧的较量中养成思考的习惯、形成批判思维和提高思辨能力，而且更能引发学生对社会现实问题的深切关怀，形成社会责任感，树立崇高的理想。
在我国的高等教育中，马克思主义哲学教育是最根本的素质教育———世界观、人生观和价值观的教育。遵照邓小平同志“学马列要精，要管用”的原则，本文中无论是专题式教学还是诘难式讨论的教学改革，最终都是落脚于增强马思主义哲学教学的“实效性”上。
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马克思主义哲学论文:马克思思想整体结构论略 摘要:本文以“改变世界”统摄马克思的理论研究和社会实践，以“实践思维”作为改变世界的唯一有效思路，从实践思维的必然要求推究出 改变世界必做的课题，根据课题相应把马克思全部思想分为人道主义社会学说、唯物主义历史学说、资本主义经济学说、无产阶级革命学说。 又从思想表述的角度将马克思著述分为理论主导和实践主导两大系统。文章认为，实践思维不仅是理解马克思，而且也是批判和超越马克思唯一正确的思路。 哲学家们只是以不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。——马克思：《关于费尔巴哈的提纲》 一、笼盖四十年的总纲领 1845年春，马克思写下了文前引录的《关于费尔巴哈的提纲》最后一条，表明了“改变世界”这个支配了他的思想研究工作的总纲领，此时已然确立。三十八年之后，当他的全部工作划上句号时，恩格斯在他的墓前总结道：“以某种方式参加推翻资本主义社会及其所建立的国家制度的事业，参加赖有他才第一次意识到本身地位和要求，意识到本身解放条件的现代无产阶级的解放事业——这实际上就是他毕生的使命”[1]。显然, 这毕生使命的内容，就是马克思早年所定目标即“改变世界”的具体化。 如果只是看到马克思在二十七岁上一语定平生，而忽视他人生抉择的理性思考依据，那就把马克思神化了：他一个主观动念，居然能够发展成为科学社会主义的理论体系。事实上，马克思1843年开始“解决使我苦恼的疑问”[2]，通过批判黑格尔的国家学说，并运用经济学解剖市民社会，完成了社会结构分析、现存社会价值批判、人生及未来社会价值确定，以及历史转化必然性的初步认定，改变世界的整体思路於1844年已初具轮廓。这就是马克思于1845年做出人生抉择，1846年便投身社会实践运动[3]的理性心理基础。由此看来，“改变世界”这一轮太阳在马克思心中升起，整整照耀了他四十个春秋的人生行程。 一个主题愈是历久不衰地被奉行，其对奉行者的人生覆盖面便愈益宽广。只要略作审顾便不难发现，“改变世界”这一主题不仅统一了马克思的主要理论思考，同时也是统一其理论与实践的灵魂。 马克思的理论业绩，恩格斯的《在马克思墓前的讲话》举其大要，谓有两大发现，即“发现了人类历史发展规律”，“还发现了……资产阶级社会的特殊的运动规律”[4]。这两大发现，前者形成历史唯物主义学说，后者构成他的政治经济学。从思想内容看，这两大学说占据了马克思理论的主体部分；从研究时间来看，这两项研究则基本前后相续，纵贯了马克思改变世界四十年工作之始终，其中凝结了他毕生的主要精力，耗费了他四十年中绝大部分光阴。 在马克思的思想中，这两大学说由于具有科学的性质，因而其作用超出了特定目的界限和实践范围，在学术和实践的实用中伸展，马克思也因此得以作为思想家在学术界发挥着世界性和历史性的影响。马克思思想的这种科学普遍性是很容易掩盖其当时的实践目的性的。罗素就在《西方哲学史》中批评说：“把马克思纯粹当一个哲学家来看，它有严重的缺点。他过于尚实际，过分全神贯注在他那个时代的问题上。”[5]这是一位思想史家对马克思的中肯批评，然而却道出了马克思理论的现实性特征。马克思的研究课题不是得自思想史的研究，而是在社会的斗争和思考中孕育出来的。马克思的研究成果，是直接为改变世界的实践主体群服务的。他说《资本论》“能代表的只是这样一个阶级，这个阶级的历史使命是推翻资本主义生产方式和最后消灭阶级。这个阶级就是无产阶级。”[6]所以当“《资本论》在德国工人阶级广大范围内迅速得 到理解”时，他认为这“是对我的劳动的最好的报酬。”[7]他的历史唯物主义原理同样也是贡献给无产阶级和共产主义事业的。这只要回顾 一下该原理的发表过程，就可悟出他的良苦用心。本来历史唯物主义原理在《德意志意识形态》中已作了正面、系统、全面的表述，从学术价值上看，是无论如何应设法出版的；但从宣传价值上看，同青年黑格尔派的论争，就不如直接诉诸无产阶级和社会主义者的著作。所以，马克思“情愿让原稿留给老鼠的牙齿去批判”[8]，而不惜另外花费精力，将原理放到《共产党宣言》、《关于自由贸易的演说》、《哲学的贫困》、《雇用劳动》等著作和演讲稿中去宣示。这些著作和演说正是直接面向共产主义者和工人群众的；《哲学的贫困》虽然是批判蒲鲁东个人，但由于这个人在法国社会主义运动和工人群众中的特殊地位和影响，批判他实际上也就是向法国共产主义者和工人阶级作宣传，其意义非一般的批判可比。 这些最具科学普遍意义的理论成果，却具有如此明确的现实实践目的，我们由此可以想见马克思思想的其他方面。 如果说，马克思在书房里研究所得的科学发现都是着眼于“改变世界”而不只是“解释世界”，那么，作为他伟大业绩的另一面即社会舞台的活动，那就更是直接从属于“改变世界”的工作了。正是由于社会实践对于“改变世界”是直接而现实的实务，所以它才能那么强烈而大量地吸纳思想家的时间和心智。弗兰茨·梅林告诉我们，“我们事业的所有伟大先驱者们”都对马克思有这样“一致的看法”：“只要实际行动的时机一到，他就定会心甘情愿地搁下笔来，不再写他所知道的事了。”[9]只有真诚地把“改变世界”当作现实任务奉行的思想家，才能这样安排思考与行动的主次。而这种实践第一的倾向，又必然规定着他理论思考的从属性。 “改变世界”这一非常的任务，正要求它的奉行者具备非常的思考深广度和非常的实践意志。所以，当革命潮来时，马克思能慨然投笔，出海导航；而当革命潮退时，他又能及时退回书房，下帷穷经。马克思就是这样一位合思想家和革命家于一身的创世者。作为思想家的革命家，他不同于一般的革命家，其目标不在于夺权坐天下，而是要改变整个人类的生活质量；作为革命家的思想家，又不同于一般的思想家，其目标不是要解决思想史上遗留的问题，从而填补思想史的一个环节，而是要解决现实社会问题，探求改变世界的原则和机理。作为思想家和作为革命家的这种互相规定，导致了马克思理论和实践的高度统一。当今分析的马克思主义学者G·A·柯亨对此也有共识，他说：马克思“理论的目的在于产生与实在符合的思想。实践的目的在于产生与思想符合的实在。因此，理论和实践的共同之处是渴望建立思想和实在的一致。”[10] 从马克思后四十年思考与实践内容来看，“改变世界”足以提挈他这段人生。如果说，在他的前期也有这种思想苗头的话，那还只是朦胧的愿望和没有整体目标的局部摸索。进入后四十年才形成“改变世界”的整体目标，并进入有目标的实质性操作。而今，马克思贡献予这个宏伟纲领的实践活动已经消逝，而其经天纬地之思考却借文字传留给了我们。但我们在解读他的遗文时，如果忽视或撇开他那宏大的实践意向，坐在经院书斋中作纯学理之猜度，或牵就别种目的强作理解，那都不是接近马克思的做法，而是以“经”注“我”，肢解、重构马克思的做法。 二、改变世界的实践思维 马克思的全部思考既是围绕“改变世界”而展开，而不是对思想史上某种问题作纯学理的逻辑推演，那么，这种特定类型的任务就必然要求特定类型的思路来解决。“改变世界”这个任务的实现最终要取决于实践，因此，一切认识与思考都必须围绕实现目标所需要的实践而展开。因此，这里的思路，这里的唯一有效思路，只能是实践性的思路，只能是切合实践、服务于实践、解决实践认识问题的思路。迄今为止的思维科学未能提供这种思路的名称，我们且称之为“实践思维”。“关于离开实践的思维是否具有现实性的争论，是一个纯粹经院哲学的问题”[11]
马克思主义哲学是关于自然、社会和思维发展一般规律的科学，是唯物论和辩证法的统一、唯物论自然观和历史观的统一。 马克思主义哲学是在继承和发展了德国的古典哲学、英国的古典政治经济学、法国的空想社会主义下形成的马克思主义的三个组成部分之一。它的主要理论来源是辩证法和唯物论。辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义的两大组成部分，实践概念是它的基础。 马克思主义哲学的理论内容是把唯物论与辩证法、唯物主义自然观和唯物主义历史观结合起来，形成辩证唯物主义和历史唯物主义的理论体系。 马克思主义哲学的来源： K.马克思和F.恩格斯创立的学说。包括科学世界观、社会历史发展学说、无产阶级革命理论以及社会主义和共产主义建设理论在内的科学理论体系，工人阶级政党的理论基础和指导思想。“马克思主义”一词作为马克思、恩格斯创立的学说的总称在马克思在世时已经出现，在19世纪70年代末法国社会主义者的著作中曾广泛使用，但内容受到歪曲，马克思对此提出尖锐批评。恩格斯在80年代初开始使用“马克思主义”一词，并在1886年专门作了说明。 马克思主义产生于19世纪40年代，是资本主义矛盾激化和工人运动发展的产物。以《共产党宣言》的问世为标志 。它吸收和改造了人类思想文化的一切优秀成果，特别是18世纪中叶和19世纪上半叶的社会科学和自然科学的成果。它的主要理论来源是德国古典哲学、英国古典政治经济学和英法空想社会主义。此外，法国启蒙学者的思想和法国复辟时期历史学家的阶级斗争学说，也为科学社会主义理论提供了有益的思想资料。19世纪科学技术的新成果，特别是细胞学说的确立，能量守恒和转化规律的发现、进化论的新发展为马克思主义的产生奠定了坚实的自然科学基础。 马克思主义哲学的基本特征: 一、哲学史上的革命变革 马哲的诞生是当时社会政治与经济的发展、自然科学的巨大进步和哲学理论自身发展的必然产物。 19世纪40年代的欧洲，资本主义已经进入较高的发展阶段；成熟的资本主义生产方式孕育成熟的无产阶级，欧洲无产阶级正从一个自在的阶级逐渐成长为一个自为的阶级，工人运动兴起需要科学理论指导；这一时期自然科学取得前所未有的巨大成就：三大科学发现(细胞学说,能量守恒和转化定律,达尔文进化论)是对当时欧洲社会科学优秀成果的概括和总结，是对人类哲学思维中的唯物主义和辩证法传统的批判继承与创造性的发展。 为马哲的创立作了理论上的准备 直接理论来源: 以亚当 斯密和大卫 李嘉图为代表的古典经济学，特别是他们的劳动价值论；19世纪法国复辟时期的历史学家基佐、米涅、梯叶里关于阶级斗争作用的论述；19世纪初以圣西门、傅立叶、欧文为代表的英法空想社会主义学说； 德国古典哲学，主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。 二、马克思主义哲学首要的和基本的观点 实践的观点是马哲首要的和基本的观点，实践的原则是马哲的建构原则。 马哲从实践出发去反观、透视和理解现存世界，把对象、现实、感性当作实践去理解。 马克思把自己的哲学对象规定为作为现存世界基础的人类实践活动，把哲学的任务规定为解答实践活动中的人与世界、主体与客体、主观与客观的关系，从而为改变世界提供方法论。 马克思第一次把实践提升为哲学的根本原则，转化为哲学的思维方式，从而创立了以实践为核心和基础的崭新形态的现代唯物主义。 科学的实践观是马克思创立辩证唯物主义和历史唯物主义的思想机制。实践观点不仅是马克思主义哲学批判唯心主义的锐利武器，而且是同旧唯物主义的分界线，并由此终结了传统哲学。 三、辩证唯物主义和历史唯物主义的统一 辩证唯物主义 历史唯物主义 唯物论 辩证法 唯物主义自然观 唯物主义历史观 存在决定思维、物质决定意识、自然界先于人类而存在，这是一切唯物主义都必须坚持的根本原则。 人类的物质实践活动是唯物的、辩证的，也是社会的、历史的。马哲在实践的基础上揭示了自然观和历史观的统一，从而正确地、彻底地解决了哲学地基本问题，把唯物主义贯彻到底。 四、批判、开放和不断发展的学说 批判性是马哲的基本精神。批判，是破旧立新，以新物质代替旧质，是实践的内在要求。 实践作为人类的基本存在方式，是人对外部自然的一种否定性关系。 马哲同时代的步伐保持密切的联系，以强烈的历史感和责任感，严格依据实践的发展和科学的进步，创造性地丰富和发展自己的理论，及时修正某些被实践证明业已陈旧的个别观点和结论，以保持和发展自己学说的科学性、真理性；同时坚持科学的世界观和方法论，坚持鲜明的党性原则，对来自各方面的反马克思主义的和其他的错误观点和理论，进行毫不含糊的批判与斗争，指导现实以正确的方向和道路，并在同各种错误的批判和斗争中丰富和发展自己。 马哲是开放的理论体系，不仅要吐故还要纳新。马哲的理论活力来自实践。是对以往自然科学、社会科学和思维科学的成果的批判继承，随着发展会不断总结新经验丰富和发展自己的理论内容及其相应理论形式。 马哲是不断发展的，把马哲看作是活生生的发展的学说，使之永远同实践和科学的发展相一致，反对把马克思主义教条化、绝对化和僵化的倾向。 马克思主义哲学的功能： 一、现时代的思想智慧 马哲是现代最先进的科学世界观和方法论，是我们时代的思想智慧。 1、 反思功能。 反思既是对思维对象的反复思考，又是对思维本身的反身思考。反思首先是反复思考，是对思维对象的再思、三思、多思。反思具有反复思维和反身思维的双重含义，是思维之对象意识和自我意识的辩证统一。 2、概括功能。 哲学是人与世界关系的总体性的理论反映，在概括各方面知识的基础上，形成了哲学意义上的包括人在内的世界图景。 3、 批判功能。 马哲以一种批判的态度对人与世界现实关系作出评价。要改变世界，就必须对现存世界持批判的态度，在对现实的批判中确立作为现实之否定形态的理想，再通过实践把理想转变为新的现实。辩证法意义上的批判不是消极的否定。 4、 预测功能。 哲学立足于现实，又面向未来，引导着我们从现在走向未来。它可以从大体上把握人与世界关系的发展趋势。哲学的预测不同于具体科学的预测，它更带有宏观整体性、综合性、概括性的特点。 二、人生的根本指南 科学的人生观是马哲即科学世界观的组成部分。人生观是世界观的一个方面。 人生观就是对人生的根本观点、根本看法。对人生观起根本指导作用的是他所信奉的世界观。社会主义、共产主义人生观就是在马哲指导下形成和发展起来的。人生的价值和意义在于对社会所尽的责任和所作的贡献。努力为人民服务，无私把自己的一切智慧和力量贡献给社会主义和共产主义事业，是人生最大的价值和意义。 集体主义是社会主义、共产主义人生观的核心。弘扬爱国主义、集体主义和社会主义精神，是当前我国社会主义精神文明建设的主旋律，是正确实现人生价值的思想前提，也是马克思主义的科学人生观不可或缺的内容。要树立和坚定社会主义、共产主义人生观，提高建设社会主义精神文明的自觉性，抵制拜金主义、享乐主义、极端个人主义等腐朽思想。 三、建设有中国特色社会主义的哲学基础 马哲既是认识世界又是据以改造世界的伟大精神武器。解放思想、实事求是是马克思主义的灵魂，也是建设有中国特色社会主义理论的精髓，是中共的思想路线。只有解放思想，才能防止、打破思想的滞后或僵化，使主观思想不断与新的实际相符合，真正做到实事求是。解放思想是实事求是的前提和保证，实事求是是解放思想的基础和目的，二者是辩证统一的。既尊重社会发展的客观规律，又充分发挥人的能动性创造性。 理论联系实际，是学习马哲的根本方法。 我们只要坚持和按照马哲所固有的科学本性和逻辑来理解它，对待它，就能在处理人与世界的关系中，在建设有中国特色社会主义的实践中，真正地和充分地发挥它的巨大社会功能。 马克思主义哲学的重要意义： 马克思主义哲学从实践出发解决哲学基本问题，即思维和存在的关系问题是对人与世界的关系的最高抽象。马克思主义哲学深刻地指出人与世界的关系实质上是以实践为中介的人对世界的认识和改造关系。 从实践出发解决人与世界的关系问题是马克思主义哲学实现伟大哲学变革的实质和关键。是实践为人提供了认知对象。因此在实践中，人不仅认识了世界，而且改造了世界，在天然、自然的自在世界的基础上创造了人类的属人世界。所以，实践不仅具有认识论意义，而且具有世界观意义。 马克思主义哲学区别于其他一切哲学的根本之处，在于它解决哲学基本问题的独特方式。旧唯物主义和唯心主义都不了解人类实践活动及其意义，因而导致他们在对世界的理解和观察世界的视角上存在着重大缺陷。马克思主义哲学从实践出发去理解现实世界，从而在世界观、自然观、历史观和认识论上都获得了全新解释，构筑了统一的、彻底的、科学的哲学体系。 实践观点是马克思主义哲学的基础，贯穿于全部辩证唯物主义和历史唯物主义。 马克思主义哲学的革命变革主要表现： 创立了唯物主义历史观，结束了社会历史领域中唯心史观的统治地位。 结束了旧唯物主义缺乏能动原则的状况。在实践活动的基础上去理解物质世界，使唯物主义成为生机勃勃的科学理论体系。 为无产阶级和人类解放提供了思想武器。 马克思主义哲学的十八个基本原理： 1.物质与意识辩论关系原理； 2.物质运动的规律性与人的主观能动性辩论关系原理； 3.事物是普遍联系的原理； 4.事物是变化发展的原理； 5.矛盾的普遍性原理； 6.矛盾的特殊性原理； 7.矛盾的普遍性与特殊性相互关系原理； 8.主要矛盾与次要矛盾相互关系原理； 9.矛盾的主要方面与次要方面相互关系原理； 10.内因与外因相互关系原理； 11.量变与质变相互关系原理； 12.事物发展的前进性与曲折性相统一原理； 13.认识与实践相互关系原理； 14.现象与本质相互关系原理； 15.感性认识与理性认识相互关系原理； 16.改造客观世界与改造主观世界相互关系原理； 17.社会存在与社会意识辩证关系原理； 18.人的价值原理. 马克思主义实践观的革命本性及其现实意义 一、思辨的、直观的和科学的实践观 把实践纳入哲学并使之成为核心概念，不是马克思的创造。在马克思以前，康德、费希特，以至青年黑格尔派的契希考夫斯基、赫斯等，都已这样做了。但是，正如大家所知道的那样，他们所讲的实践和马克思讲的并不是一回事。说到底，他们都在精神范围建构实践，把实践归结为意志的活动。这种唯心主义实践观，已为大家所熟知。但是，还有一种实践观，它不是马克思主义的，却似乎也很难归入唯心主义实践观一类。比如费尔巴哈，他把实践理解为纯功利的行为，是琐碎的生活和利己活动，其典型形式，就是“卑污的犹太人的赚钱活动”。费尔巴哈的实践观，实际上是一种直观的实践观。他把当下的实践形式，即一定历史条件下的具体实践，视为实践的总体。因此，他认为实践在本质上是排斥理论的。为了维护理论的权威，更为了其人道主义理想，费尔巴哈断然把实践排除在哲学的视野之外。他的这种理论失误，人们通常只将其归结为对实践的偏见，即对实践作了价值上的否定判断；而对他的直观的实践观本身则并不注意。这样，当此种实践观改换面目出现时，就甚至可能会大受欢迎。 大多数自由主义经济学家在方法论上是实证论的，其对实践的见解也就必然是直观而偏狭的。他们的一切经济分析都是以现实的实践，即工业、市场和商品交换为前提的。因此，他们似乎有权责备马克思的实践过于抽象，因为后者把超越这一前提作为自己哲学的立足点，亦即“ 社会化的人类或人类社会”。这样，马克思好像陷入了夹缝中：对于抽象的实践观来说，他是现实的具体的实践观；而对于直观的实证的实践观来说，他似乎又成了“抽象的”实践观。如果说上述分析还只具学理意义的话，那么当人们完全忘记了马克思的实践观和直观的实践观的区别，并因而用直观实践观指导当前实践时，重申两者的区别就具有了重大的现实意义。概言之，马克思的实践观内含着对于理论的渴求，因而是自觉的，以一定社会目标为方向的；内含着现实普遍利益即人民大众利益的价值导向，因而是革命的，批判的；内含着把个人有限生命溶入伟大的人类解放事业并从中获得生命意义的人生导向，因而是积极的、向上的。相反，直观的经验的实践观，由于把实践视为自发的、利己的、个体的，因而其实践从根本上是排斥理论的，是个人利益和纯粹自我的领地。 由此而引发了关于社会发展的两种根本对立的观点。从直观的实践观出发，社会活动本质上是个人的自发活动。每个人都是从自己出发，为实现个人利益而进入社会。正是在自发的个人利益的尖锐冲突中，人们逐渐地摸索出日渐完善的行政、法、道德等社会规范，其作用在于保护人们的自由竞争，其目的在于实现个人利益。因此，所谓“社会”不过是“抽象的游戏规则”的同义语。这就是西方自由主义关于国家、法、历史进步以及社会公正的基本分析。用哈耶克的话说，这是一种“自发式扩展型人类秩序”，其中所体现的人类理性不是以建构某种特定的社会目标为特征的所谓“构成论理性主义”，而是在自发活动中不断纠错的所谓“进化论理性主义”。应该说，这是资本主义几百年发展道路的真实写照。问题在于这是不是唯一可能的选择。马克思主义的全部努力，包括建设有中国特色社会主义理论，其实就在于要打破这一迷信。我们能不能有这样一种选择，即立足于“现实的普遍利益”（社会整体利益），通过较为自觉的利益协调，减少社会冲突，加速社会发展，从而不仅使落后的民族能够获得平等的发展权利，而且避免西方资本主义发展所造成的种种社会弊害？答案应当是肯定的。当代中国有自身特色的社会主义的伟大实践，已经初步将这一选择变成了现实，而我们坚持邓小平建设有中国特色社会主义理论，目的也在于沿着这一已经开辟的道路继续走下去。 二、人类实践的最高形式是无产阶级实践 以“现实的普遍利益”为立足点，这决不是思辨的虚构。大家知道，马克思曾追随费尔巴哈，用抽象的“类本质”否定资本主义的残酷现实，并批判资产阶级经济学家为之辩护的实践形式，将其称之为“异化的活动”。但是，当马克思越来越认识到这种批判的软弱无力时，他转向了实践的观点。他摒弃了费尔巴哈强加在现实实践活动上的偏见，不再把工业及世界市场看作“非人的活动”，而是看作有着历史必然性的人类实践活动形式；他同时也克服了资产阶级经济学家套在市场经济上的光环，不把它当作人类唯一的实践形式，而只看作具体的历史实践形式之一。马克思之所以能采取这一独特而又科学的态度，关键在于他发现了“无产阶级实践”这一崭新的实践形式。 大家知道，在马克思那个时代，无论是唯物论或唯心论都把能够超越个人狭隘性的力量归结为理性。只是前者为避免使理性成为纯粹的精神现象，又往往对其冠之以“普遍利益”的称谓。然而，普遍利益如果没有从“市民社会”中获得自己的存在方式，它就始终只是一种思想原则和信念。但是，如果仅立足于经验或直观，又确实很难发现现实的普遍利益。马克思依赖下述发现，才奠立了普遍利益的现实根据：其一，历史，尤其是法国大革命史表明，任何一个试图领导革命的阶级，其阶级利益必然这样那样地和人类的普遍利益相吻合。马克思写道，充当解放者角色的“这个阶级和整个社会亲如手足，打成一片，不分彼此，它被看做和被认为是社会的普遍代表；在这瞬间，这个阶级本身的要求和权利真正成了社会本身的权利和要求，它真正是社会理性和社会的心脏。”（《马克思恩格斯全集》第一卷，第464页） 其二，无产阶级能够持久地代表人类的普遍利益，因而是唯一能够冲破资本主义狭隘个人关系的社会力量。马克思关于这点的全部论证归结到一点，就在于无产阶级是一个“非市民社会的市民社会阶级”。说其是“市民社会阶级”，乃因为它是不断壮大的经济地位相同的现实社会力量；说其是“非市民社会阶级”，乃因为它并非传统意义上（受特定生产资料占有关系束缚）的阶级，毋宁说，它的形成本身就意味着阶级的消亡趋势和现存社会的解体。马克思还特别强调，无产阶级是人类历史上第一个具有“自我意识”的被剥削阶级。这不仅因为它是首次掌握了文化和教育手段（这是资产阶级所被迫赋予的）的劳动阶级，还因为它是真正掌握了自我批评武器的革命阶级，所以它能最终摆脱雇佣劳动关系的束缚，站到“人类解放”的历史高度上。可见，正是因为无产阶级自觉地把自己看作人，因而才能避免被“神化”的命运。马克思并没有将无产阶级神化。 如果说，阶级斗争并不是马克思的发现，他的独特贡献仅在于论证了阶级斗争的历史根源，历史暂时性以及阶级消灭的现实道路，指明阶级斗争必然导致无产阶级专政的话，那么，也可以毫不夸大地说，把实践引入哲学并使之成为核心概念并非马克思的首创，他的独特贡献在于发现了无产阶级实践这一崭新的社会实践形式，从而揭示了实践的直接现实性和普遍性双重品格相统一的内在机制。毫无疑义，实践的形式是多样的。有自发的、盲目的，也有 自觉的、高度组织化的；有生产的、经济的、日常生活的，也有政治的、军事的，以至科学教育的；有个人的、小团体的、地域性的，也有阶级的、民族的，乃至全民全球性的。但是，从趋势上、从当今时代发展的高度上看，自觉的、有着广泛群众基础的实践活动在其中起主导作用。用马克思的话说，即“随着历史活动的深入，必将是群众队伍的扩大”。历史发展到今天，我们已经可以不再听凭个人利益的盲目争斗而自发地形成一些规范、规则去“头痛医头，脚痛医脚”，而是可以依靠社会的自觉力量，通盘协调各种利益，努力维护大多数人的利益，做到人民较为满意。