论爱心 生活，是一片的葱郁草地，而绽放在绿色中那娇艳的花朵，便是我们的“爱心”。它被人们滋养着，却点缀着我们的世界，充萦着我们的心灵。 去年，杭州一名女子徒手接下从十楼落下的一个小女孩子，引起了全国的关注。没错，她就是“最美妈妈”吴菊萍。或许，你会觉得她的事迹略微有些夸大了，可是又会有多少人拥有像她这样的勇气？即使拥有了这样的勇气或爱心，可往往把它局限于自己和家人、朋友，又有多少人也能够真心为陌生人奉献这种勇气和爱心呢？和吴菊萍一样，我们的爱源于心灵，只要用一片赤诚和热情对待世界，帮助他人，便一定可以感受到阳光的明媚。 如今，爱心的种子早已在世界各地萌芽。14年来，一位名叫“顺其自然”的神秘人每年年底都会给宁波市慈善总会汇来爱心捐款；为了隐名捐款，他（她）一直用手写了70多张汇款单，一共汇来了72万元。“顺其自然”在过去的14年里，始终坚持隐名捐款，大概只有内心真正希望帮助别人的人，才会如此执著吧！因为他（她）的心是真诚善良的，拥有对别人的怜悯和爱。有些时候，善举并不一定要让大声喊出来，让所有人都知晓的，而那些在背后默默奉献的人，也会在不经意间，快乐自己，温暖自己，不是么？ 现在，社会上的一些公众人物常常爆出许多令人望而生畏的捐款数字，可是捐款不仅只需要多大的数目，同样需要背后一颗真挚的心。 上个月，我们学校举行的向延安一所学校的捐赠活动中，我们班捐献出了陪伴我们四年的图书。这些书虽然并不贵重，却凝聚着我们对延安孩子们的祝福与爱心。 我相信，在那生活的草地上，很快，就会被人们的爱心，点缀得万紫千红……
让“爱心”长出翅膀，在人间.天堂.世界.宇宙之间自由翱翔！------题记 亲情，友情，爱情构成了一个完美的家。我们成长在充满爱的家中，我们生活在充满爱的家中。有时“爱”却被人猜测.怀疑，甚至对此毫不知情。难道一定要在经历了挫折之后，难道一定要在感到后悔之后，才会懂得珍惜吗？ 这样的爱发生在了同一个人身上…… 主人公柯正男生活在一个单亲家庭中，母亲对他无微不至的关怀让他养成了许多坏习惯，而她自己也得了晚期肝癌，于是她决定让社会来教育她的儿子，就把儿子“赶”出了家…… 在母亲朋友的照顾下，在妞妞的关心下，他健康成长，日渐懂事，虽然遇到了重重困难，最终还是成为了祖国的栋梁。他不畏艰险，为了国家的财产，为了人民的安全，他在临走时又做出决定留下，奋不顾身地工作，直到满身是汗，满脸是血……后来，他赶到医院，看望母亲，可是母亲的时间已不多，匆匆走了…… 这不由又让我懂得了：父母对我们的爱不是无限的，我们不可以轻易伤害它们，更不可以抛弃它们；而子女们对父母的爱却真的很少，我们就更应该珍惜它们，尊重它们。父母往往不需要我们回报太多，只要子女孝顺，只要子女有一颗“爱心”。 让长出翅膀的“爱心”飞得更远更高，让人与人之间连的更近！------尾记
“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。曾几何时，这句歌词飘入了中国的千家万户，为人们所铭记，也提醒我们：人间自有真情在。的确，大自然赐予我们爱与被爱的权力，就是为了让我们更幸福，让世界更温暖。爱心能让人无私奉献。自从一个人呱呱落地，便享有父母对他真切的爱。俗语“可怜天下父母心”，就很好地印证了这点。哪个父母不对自己的儿女好呢？生活上，给予无微不至的关怀；学习上，送我们进最好的学校，时时关注我们的进步；精神上，适时给予抚慰，在我们考得不好时，赐送一道令人鼓舞的眼神。父母为什么能如此善待我们而不索取什么？因为他们爱自己的儿女，为了自己的儿女，他们可以付出一切。爱心能令人迷途知返。有这样一个真实的故事：一个小偷在火车上偷东西时被人发现，在乘务员带领的人群追赶下，他逃到了最后一节车厢，车厢里只有一个小孩站在一面镜子旁。突然，一个紧急刹车，火车渐渐停了下来，小偷打开一扇车窗，正欲跃出，却听见了那小孩的一声尖叫。原来火车刹车使那面镜子裂开了，玻璃划伤了小孩的手，顿时鲜血淋漓。小偷迟疑了，面对被抓与逃走两条道路，爱心终于使他上前抱住那位小孩，向追来的人群走去。其实，爱心也拯救了他自己，不止他的灵魂，还有他的生命，因为车窗外是万丈悬崖。爱心还能使人充满力量。小说《最后的藤叶》讲述了这样一个故事：一个病人的情绪十分低落，一天，躺在病床上的他看见窗外对面砖墙上的藤叶一片片往下落，不禁伤感地说道：“等那藤上的叶子落完了，我的生命也就结束了。”在往后的日子里，藤上的叶子一天天在减少。一天夜里，袭来了一场狂风暴雨，他以为藤上的叶子一定落光了。可第二天清晨，一片碧绿的叶子照样映入了他的眼帘。从此，不论风有多狂，雨有多大，那片叶子却从未落下。几个月后，他的病好了。而那叶子是一位画家专门为他画在墙上的。是那位画家的爱心拯救了他。爱心人人都有，如果你没有感悟过爱心带来的快乐，快快献出一点爱吧！它能令你感受到生命的意义，看见光明的曙光，拥有对明天最美好的希望。
爱心捐款“全校师生请注意，下午第三节班队活动课的主题是为残疾人奉献爱心”。
我洗耳恭听后，轻轻地喟叹不止，“唉——”又要捐款了！“ 我的储存箱有要奉献出食物啦！”我缓缓地说。
然后如患有软骨病似的，呲牙咧嘴地瘫在桌子上。
可我转念一想：我捐献出一份爱心，便可以是一个盲人重见天日；可以使一位聋哑儿童听到欢快的鸟鸣声，看到外面的五彩世界。
而他们却在我的帮助下得到了幸福，这是一件多么光荣的事情呀。
一想到这里，我就迫不及待地想回到家中，拿出我的爱心之款，捐献给残疾人。
放学后，我两腿生风，急冲冲地奔回家中，打开储存盒，不假思索地拿出了我仅剩的几元钱。
下午回到教室后的第三节班队活动课，一首歌速缓而深沉地《爱的奉献》响起。
“只要人人献出一点爱，世界将会变成美好的人间……”伴随着歌声，我们的捐献仪式开始了。
老师倡议带头，首先捐出了自己的爱心，随后抱着捐款箱走到同学之间，同学们踊跃捐款，我也不例外。
一想到一位脑瘫患者可以在我们的帮助下像正常儿童一样快乐学习，过着多姿多彩的生活；可以使一位双腿被截肢的儿童换上一对假肢自由行走。
我的情绪便不由自主的激动起来。
当老师抱着那沉甸甸的捐款箱再次回到讲台上时，我在一旁静静地看着，此时此刻，我仿佛看到老师手中的红色的爱心捐款箱，已不再是一个普通的纸箱了，而是一个装满了我们全班67为同学的爱心的爱心箱，它的箱外燃起了一团爱心的圣火，载着它飞向远方。
它飞到残疾人身旁，让他们拥有一个健全的身体。
是啊！滴水汇成大海，碎石构成海岛。
只要我们人人献出一点爱，世界就会变成美好的人间。
让我们把爱的火炬传递下去，世世代代，经久不熄。
他，是一名身患残疾、无法直立行走的乞讨者；他，来到捐款箱前，把仅有的30多元全部放了进去。
“没想到，两天后他又来捐款了！”据知情街坊透露，前日下午3时许该名捐款者第二次来到捐赠现场，把身上的近10元零钱全部投入捐款箱。
他表示，自己虽然患有小儿麻痹症，但也想为四川灾区出一分力。
（5月20日南方都市报） 这就叫爱，不分你我的爱，同胞情谊的爱。
面对这位身带残疾的捐款者义无反顾的舍其所有，谁还有不感动的理由？当我们在为那些巨贾捐赠排名而感到几分悲凉的时候，他，一个残疾捐赠者，一个生活在最底层的普通公民，却给了我们心灵一团暖暖的气流，这个平凡的人，给了我们十分不平凡的道义责任诠释。
本来，这几天都在一种的沉重心情中浏览着各地新闻，级的地震给了川北人民撕心裂肺的悲痛，同时，也在整个中华民族的心灵深处引发了一场爱心涌喷的“地震”。
这场“地震”波及的范围之广泛前所未有，在这场“地震”中，我们看到了辛苦乞讨的残疾人，此时他们也“站”了起来，其实，他们是那么的伟大。
“地震灾区”，这几个字眼蕴含了太多太大的悲伤，但是在这几个字眼的背后，却又孕育着一场近乎革命式的爱心萌芽和责任醒悟。
令人感动的是，这样的“革命”并不是仅存在于肢体健全的人们中间，在这个没有你我之分的时期，残疾人扛起的这面爱心大旗，上面飘扬着的是一个大大的“人”字。
按我的理解，责任的意义在于履行，公民责任的最好诠释是以良心作为履行的发动机，而自觉，却是履行责任的方向盘。
当我们看到残疾捐赠者用艰难的行动走向捐款箱时，便会发现，他有一颗完整而火热的心，没人告诉他必须捐款，也没有人告诉他必须捐多少，但是他知道，“想为四川灾区出一分力”，这份善心的能量怎能不令“世人动容”，这份责任的沉重又怎能不让人肃然起敬呢？
“5·12”大地震吞噬了汶川美好的家园，让许多人丧失了宝贵的生命，很多孩子成了无家可归的孤儿。
俗话说，“地震无情人有情”，“一方有难，八方支援”。
在这次地震救援中，让我深深地感到了中国大家庭兄弟姐妹之间的浓浓深情。
地震发生后不久，我们学校立即组织给灾区捐款献爱心活动。
在动员会上，老师播放了灾区的视频，看到成片倒下的房屋，哭喊声充满了废墟，余震还不断地发生。
救援队伍冒着生命危险，紧张地搜寻幸存者。
我被深深地震撼了，暗下决心，一定要为灾区捐款。
回到家，我跟妈妈说了我的想法。
妈妈拿钱给我捐款，我想了一下，没有接受，决定要用更好的方式来表达自己的爱心。
我数了数储蓄罐里的钱，只有30元，我皱了皱眉头，太少了！怎么办？这时我又想到了上次参加的捡垃圾环保活动，灵机一动，打算卖废品赚钱来捐款。
我翻箱倒柜，把家里所有可以卖的废品一件件地挑了出来，有旧报纸、废纸箱、空塑料瓶等。
第二天，正好是星期六，一大早，我就来到附近的公园里，捡废品。
一个，两个，……，每捡到一个，我都如获至宝。
渐渐地，手中装废品的塑料袋原来越重，我的脚步也越来越沉。
这时，已经是中午，太阳像火球一样烤着大地，我像在蒸笼里似的，热得满头大汗，用手不停地擦着头上豆大的汗珠，身上的衣服已经湿透了。
真想买根冰棍解解暑，可我脑子里浮现出灾区的样子，顿时打消了念头。
我要把买冰棍的钱节约下来，让受灾的人们喝上一杯甘甜的矿泉水。
于是，我忍住了炎热和干渴，继续捡废品。
下午，我提着满满一大袋废品来到废品收购站，妈妈也把家里的废品搬过来。
一共卖了23元！妈妈看着我红扑扑的脸和黑乎乎的手，会心的笑了。
到了捐款的那一天，我郑重地把53元钱投进了捐款箱。
我深知，这对灾区来说只是杯水车薪，但代表了我的一片爱心。
只要大家都献出一份爱心，汇集起来就是爱的海洋，就能战胜一切困难，建设地震灾区的美好家园。
...
“5·12”大地震吞噬了汶川美好的家园，让许多人丧失了宝贵的生命，很多孩子成了无家可归的孤儿。
俗话说，“地震无情人有情”，“一方有难，八方支援”。
在这次地震救援中，让我深深地感到了中国大家庭兄弟姐妹之间的浓浓深情。
地震发生后不久，我们学校立即组织给灾区捐款献爱心活动。
在动员会上，老师播放了灾区的视频，看到成片倒下的房屋，哭喊声充满了废墟，余震还不断地发生。
救援队伍冒着生命危险，紧张地搜寻幸存者。
我被深深地震撼了，暗下决心，一定要为灾区捐款。
回到家，我跟妈妈说了我的想法。
妈妈拿钱给我捐款，我想了一下，没有接受，决定要用更好的方式来表达自己的爱心。
我数了数储蓄罐里的钱，只有30元，我皱了皱眉头，太少了！怎么办？这时我又想到了上次参加的捡垃圾环保活动，灵机一动，打算卖废品赚钱来捐款。
我翻箱倒柜，把家里所有可以卖的废品一件件地挑了出来，有旧报纸、废纸箱、空塑料瓶等。
第二天，正好是星期六，一大早，我就来到附近的公园里，捡废品。
一个，两个，……，每捡到一个，我都如获至宝。
渐渐地，手中装废品的塑料袋原来越重，我的脚步也越来越沉。
这时，已经是中午，太阳像火球一样烤着大地，我像在蒸笼里似的，热得满头大汗，用手不停地擦着头上豆大的汗珠，身上的衣服已经湿透了。
真想买根冰棍解解暑，可我脑子里浮现出灾区的样子，顿时打消了念头。
我要把买冰棍的钱节约下来，让受灾的人们喝上一杯甘甜的矿泉水。
于是，我忍住了炎热和干渴，继续捡废品。
下午，我提着满满一大袋废品来到废品收购站，妈妈也把家里的废品搬过来。
一共卖了23元！妈妈看着我红扑扑的脸和黑乎乎的手，会心的笑了。
到了捐款的那一天，我郑重地把53元钱投进了捐款箱。
我深知，这对灾区来说只是杯水车薪，但代表了我的一片爱心。
只要大家都献出一份爱心，汇集起来就是爱的海洋，就能战胜一切困难，建设地震灾区的美好家园。
“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。
曾几何时，这句歌词飘入了中国的千家万户，为人们所铭记，也提醒我们：人间自有真情在。
的确，大自然赐予我们爱与被爱的权力，就是为了让我们更幸福，让世界更温暖。
爱心能让人无私奉献。
自从一个人呱呱落地，便享有父母对他真切的爱。
俗语“可怜天下父母心”，就很好地印证了这点。
哪个父母不对自己的儿女好呢？生活上，给予无微不至的关怀；学习上，送我们进最好的学校，时时关注我们的进步；精神上，适时给予抚慰，在我们考得不好时，赐送一道令人鼓舞的眼神。
父母为什么能如此善待我们而不索取什么？因为他们爱自己的儿女，为了自己的儿女，他们可以付出一切。
爱心能令人迷途知返。
有这样一个真实的故事：一个小偷在火车上偷东西时被人发现，在乘务员带领的人群追赶下，他逃到了最后一节车厢，车厢里只有一个小孩站在一面镜子旁。
突然，一个紧急刹车，火车渐渐停了下来，小偷打开一扇车窗，正欲跃出，却听见了那小孩的一声尖叫。
原来火车刹车使那面镜子裂开了，玻璃划伤了小孩的手，顿时鲜血淋漓。
小偷迟疑了，面对被抓与逃走两条道路，爱心终于使他上前抱住那位小孩，向追来的人群走去。
其实，爱心也拯救了他自己，不止他的灵魂，还有他的生命，因为车窗外是万丈悬崖。
爱心还能使人充满力量。
小说《最后的藤叶》讲述了这样一个故事：一个病人的情绪十分低落，一天，躺在病床上的他看见窗外对面砖墙上的藤叶一片片往下落，不禁伤感地说道：“等那藤上的叶子落完了，我的生命也就结束了。
”在往后的日子里，藤上的叶子一天天在减少。
一天夜里，袭来了一场狂风暴雨，他以为藤上的叶子一定落光了。
可第二天清晨，一片碧绿的叶子照样映入了他的眼帘。
从此，不论风有多狂，雨有多大，那片叶子却从未落下。
几个月后，他的病好了。
而那叶子是一位画家专门为他画在墙上的。
是那位画家的爱心拯救了他。
爱心人人都有，如果你没有感悟过爱心带来的快乐，快快献出一点爱吧！它能令你感受到生命的意义，看见光明的曙光，拥有对明天最美好的希望。
...
六年级上学期的一天，我们班的班主任看到了报纸上有一个小孩快读书了，却又没钱，我们的老师准备筹钱给那个小孩捐过去，一个班干部知道了这事，告诉了我们，并由班长带头，一起捐钱。
第二天，我们把自己的钱放在红包里，递给了老师。
那次，我们不算老师和她孩子了，一共捐了六百多；班主任和她的孩子共捐了二百多，我们班的“大富翁”一口气把他这个星期剩下的零用钱——一百二十多元都捐了出来。
他还边捐一边眼圈红了。
我问他为什么。
他说：“忘了给自己剩点钱买点卡了。
”我们大家都笑了，老师也笑了。
第三天，我们班的代表去把钱交给了慈善总会。
我们班的代表在开班会的时候，讲述了送捐款到慈善总会的事：那里的负责人连连赞到：“你们班的同学们真有爱心。
”我们的代表说：“这没什么！”代表还带来了三个证书：一是老师和她孩子捐的钱的证明；二是班级里捐的钱的证明；三是说我们有爱心，被评为最有爱心的班集体。
因为这次捐活动赠，我们还获得了学校里的先进班级呢！ 捐赠活动我们参与不少。
一年级到四年级，我都记不清次数了。
五年级，学校举办了两次，六年级一次。
我们班类似的活动在四至六年级一共举行了三次。
我们班的同学都非常支持捐赠活动，有同学说：“人之初，性本善，捐了钱，是好事。
”也有同学说：“帮助别人也是为自己积福！”汶川大地震吞噬了许多家园，多少人失去了生命，多少孩子成了孤儿。
然而，大地无情人有情，在这次地震中也涌现成了许许多多的感人事迹：有为抢救学生而献身的谭千秋老师；不顾自己安危拯救他人的宋雪同学；等等。
我们学校去年也举办了“为地震灾区儿童捐款”活动，让我深深感受到了在同一个中国里的兄弟姐妹之间的浓浓深情。
在儿童节那天，我们学校 举办了“为地震灾区儿童捐款”活动。
中午回到家后，我立即给妈妈说明了情况。
经妈妈同意，我把我平时积攒的零花钱取出五十元。
我想了想，还应该拿一本书吧！就在书架上翻来翻去，看到妈妈最近给我买的一本新的童话书，我犹豫了，这本书可是我最喜欢的书呀！但转念一想，灾区的小朋友没有了家园，有的还失去了亲人，他们更需要这样一本书带给他们欢乐。
我二话不说，拿起书就向学校跑去。
班上捐款的情景更使我不能忘怀，同学们都很踊跃，争先恐后的为灾区献上一份自己的爱心。
在学校操场开会时，又一幕使我久久不能忘怀。
那是一个小女孩，在老师和学生们捐款后，台下响起了一个稚嫩的声音“我也要捐款”。
这一声使全场的目光都投向了她，这个女孩子不过六七岁的样子，身上穿着一件红色的衣服，手里捧着一个小储蓄罐，一步一步的向主席台走去。
在上台时，她一不小心摔倒了，“啪”一声，罐里的钱撒了一地。
但她马上爬了起来，用小手“一元，两元，三元·····”的捡起来，台下响起了雷鸣般的掌声。
通过这次捐款活动，使我真正感受到中华民族“一方有难，八方支援”的传统美德。
我们与灾区儿童心连心，共同创建美好的明天。
星期三班队活动课，李老师对同学们说：“同学们，学校发来通知，说西北部青海的同学们，因为受冷空气的影响，而弄得缺衣少物，所以学校动员大家把家里不用了，但还可以穿、用的一些衣服、裤子、学习用品......拿去捐献给他们这些灾区人民，好吗？”同学们听了，高兴得不得了。
这个接一句，那个接一句，教室里顿时沸腾起来。
第二天一大早，我走进教室，哇，教室里的衣物堆积如山，大包，小包，各种各样，数不胜数。
有些同学还在一旁炫耀，说：“嘿，你瞧，我有八件衣服，六件裤子，谁多？哼！”“我还有......”教室里一片热火朝天的景象。
上课 *** 响了，虞老师走进教室后，看见这堆积如山的大包小包衣物、学习用品，露出了满意的笑容。
这时我才想起，昨天经过翻箱倒柜才找出来的衣物用品，今天都忘带来了，哎呀，全白费了，突然，虞老师清了清嗓门，说：“如果今天没有带来的同学，明天还可以带来，没关系的。
”我听了这句话，心里才如释重负，真是虚惊一场啊！“一方有难，八方支援”，这句话说得一点儿也不假。
我们应该多多帮助一些贫困灾区，献上一份真诚的爱心，世界才会更加美好、和平！希望能将此爱洒遍全世界，生生世世永远传递下去！
今天当我们坐在宽敞明亮的教室里努力学习，开拓美好的时候；当你们和同学及朋友纵情欢笑，畅谈生活与理想的时候；当你们在校园里呼吸着清新宜人的空气，感叹人生中这段绚丽多彩的青春的时候。
我们身边的一位同学却面对着白色的病房、病痛的折磨和生死的选择。
她叫张菊芬，今年15岁，西湖村人；是大吴中学初二年的学生，她学习勤奋，团结同学，是老师和同学心目中的好学生。
可不幸的是她今年8月份被诊断出患上了白血病。
此消息犹如晴天霹雳，震撼了她的亲人、邻居、老师和同学。
每一个熟悉的人都不愿相信这个不幸的事实，有谁能想到一向活泼开朗、爱说爱笑、热爱生活的她会患上白血病呀？多么残酷的现实啊！谁也不愿意希望的火种就这样熄灭在我们身边，谁也不愿意看到这样一位花儿般的女孩无声息地离我们而去！如今，张菊芬同学要治愈此病，必须进行骨髓移植，而进行骨髓移植所需手术费用要高达四十万元左右，然而对于这个普通的农民家庭来说，巨额的手术费用像一座大山，隔开了她和留在这个美丽的世界的希望。
同学们，难道我们就这样看着一个和我们同样年轻，本该同样精彩的生命一点点的消逝吗？看着一朵生命之花在它还没有绽放到最美之前就无奈的凋零吗？众所周知，助人为乐是我们中华民族的传统美德，我们都是有良知和富有爱心的人，为了挽救一个年轻鲜活的生命，为了彰显学校集体的友爱和温暖，我们向全校师生发出倡议，让我们行动起来，为了这个年轻得如花般的生命献出自己力所能及的一份爱心，授人玫瑰，手留余香；奉献爱心，收获希望。
您的一份爱心，可以改变一个人一生的命运。
这份爱心，对我们来说也许只是一袋零食，也许只是一瓶饮料，或许是一件新衣服，但是对张菊芬同学来说，那却是一份份沉甸甸的礼物和生的希望。
一个人是寒冷，两个人是微温，三个是温暖、四个是、、、、、、更多更多的人在一起，我们就能给她需要的浓浓的爱和生命的无限阳光，让这个生命不再感到孤独。
尊敬的老师，亲爱的同学们，请您伸出援助之手，用我们的爱心来帮助张菊芬同学，您所捐助的2元、3元、5元、10元、20元钱等都是你的一份心意，但每一元钱都蕴含着无比宝贵和真诚的爱心，都将化成一屡屡阳光，汇成一股股甘泉，温暖着菊芬同学的心胸，就会让菊芬同学的生命得以延续，让血脉得以相连，救人一命，胜造七级浮屠。
虽然我们的力量微乎其微，但只要有希望，我们就不能放弃！生命因坚强而美丽！希望大家都伸出援救之手，让我们用爱的火焰驱赶走一切黑暗。
让生命之花重新绽放；让生命之河永流不息！让我们共同期待并祝福张菊芬同学战胜病魔重返校园的那一天的到来！2010年12月9日
3月11日上午升旗仪式上，学校在操场上举行“帮助小文蔷”——“爱心捐款”活动。
仪式上，学校大队部向全校学生发出爱心捐款的倡议，接着各班代表上台把募捐的善款投入捐款箱内，同学们拿出自己平时省下来的零用钱，纷纷献出自己的一份爱心。
这份爱厚重而真诚，大家也都在心里默默的为小文蔷祈祷：希望大家的帮助可以使他增加信心，勇敢地和病魔抗争。
苏文蔷2007年1月出生于德化县葛坑镇大岭村，出生后不久，就被确诊患有重型地中海贫血，该病无法进行药物治疗，只能做造血干细胞移植手术治疗，但手术要等到小文蔷5~6周岁的时候。
确诊后，为维持生命小文蔷每个月都要输一次血，每输几次血就要注射7天一个疗程的去铁针剂。
几年下来，小文蔷已经花费了40多万的医药费，不仅花费了父母辛苦打工赚来的全部积蓄，而且已经家徒四壁、债台高筑！今年，小文蔷6周岁了，广州中山大学附属第二医院的方教授拟定于今年5月份为小文蔷做造血干细胞移植手术，然而仅这个手术的费用就要60~70万，尚不包括术后三年的后期治疗。
经过多方筹措和亲友帮忙，小文蔷的父母好不容易才筹集到近40万的医疗费，还差30多万的医疗费尚无着落……闻此消息，学校的全体学生，纷纷慷慨解囊，五元、十元、百元……向小文蔷伸出了援助之手，共筹得善款元。
如今，这笔善款已及时存入小文蔷父亲的个人银行账号。
此次捐款活动，从得到消息到组织募捐，直至将善款转交到位，速度之迅捷、捐款之积极、反响之强烈，全体学生深刻地感受到了爱心的力量。
通过活动学生也充分理解，奉献才是生命中最可贵的情感，只有懂得关爱他人的人才能真正关爱自己。
“一方有难，八方支援”的奉献精神在实验小学校园内蔚然成风。
转载请注明出处 » 关于社会爱心捐款的材料作文800字数
慈善应是在慈悲的心理驱动下的善举。两层意思，一是慈悲的心理，二是善举.真正意义的慈善行为应是一种不附加要求的施舍。施舍本身就是一种快乐，一种满足。而慈善所帮助的对象不应仅仅是没有钱，也可以是其他方面。内涵中国现有的《辞源》、《辞海》、《现代汉语辞典》中都没有“慈善家”的词条。前些年出版的 《中国大百科全书》中有相关的“慈善事业”的词条，释义是：“从同情、怜悯或宗教信仰出发对贫弱者以金钱或物品相助，或者提供其他一些实际援助的社会事业……带有浓重的宗教和迷信，其目的是为了做好事求善报；慈善者通常把慈善事业看作是一种施舍……它只是对少数人的一种暂时的、消极的救济……它的社会效果存有争议。” 而《大不列颠百科全书》“慈善基金会”条目的释义是：“ 一种民间非营利性组织，由捐赠人提供财产并由它自己的职员进行管理，以其收入服务于对社会有益的目的 。”《大美百科全书》“慈善事业”条目的释义是：“ 最悠久的社会传统之一 ，它借由金钱的捐助和其他服务，来提升人类的福祉 。” 关于“慈善事业”的理念，褒贬相差如此之大！事实上，我国已有了“中华慈善总会” 之类组织，所以，看来很有必要重新定义“慈善事业”、“慈善家”等词语。外国词义的翻译：慈善是出于对人类的热爱，为了增进人类的福利所做的努力。捐款是其手段之一。
最炫民族风 “什么样的节奏是最呀最摇摆，什么样的歌声才是最开怀？” 公益的节奏最给人力量，爱的歌声最动人心弦。当今社会，公益和爱心已经成为了中华民族的最炫民族风，给无数人以力量，拨动无数人的心弦，并将带动更多的人共同鼓动最炫民族风。林秀贞，河北省衡水市枣强县王常乡南臣赞村农民，30年如一日，她克服了各种困难，想女儿一样赡养了6位孤寡老人。这位朴实的农村人，始终记得她母亲的朴素教诲：人人管闲事，世上没难事；人人都帮人，世上没穷人；千千治家，用一千份的力量来治理自己的家；万万治邦，用一万份的力量来治理邻里关系。2006年度感动中国人物中她的颁奖词是：用30载爱心让一村之中老有所依，幼有所养，鳏寡孤独废疾者皆有所养。富人做这等事是慈善，穷人做这等事是圣贤，官员做这等事是本分，农民做这等事是伟人。这位农妇让九洲动容。这就是最炫民族风。张丽莉，是黑龙江佳木斯第十九中学没有编制的女教师。2012年5月8日20点38分，在失控的汽车即将撞向学生的危机关火，她挺身而出，奋力推开两名学生，自己却被汽车碾压，造成双腿截肢。出于爱与责任的惊天一推，张丽莉的名字深深地刻在了我们心中。“最美女教师”，张丽莉当之无愧，我们难以忘记，2012年度感动中国人物颁奖奖台上她那纯洁灿烂的笑容。29岁啊！正是年轻人享受花样年华，实现人生理想的大好时光，张丽莉却毅然拿这换取了人间大爱。谁能说这不是最炫民族风。社会生活中还有无数这样的公益善举。八十多岁的甘肃老人陈尚义靠捡垃圾的微薄收入，二十多年收养了45个弃婴；天津老汉白若礼几十年蹬三轮车挣钱助学，惠及三百多人；新疆维吾尔大叔阿里木靠烧羊肉串的收入，八年中资助贫困学生上白名；在湖北钟祥，“小红帽义工”集合起一群个体劳动者，他们坚持走街串巷做好事为城市增添了一道美丽的风景；在江西丰城，活跃着一群“萤火虫”志愿者，他们以“萤火虫虽小，也要为社会送去微弱的光亮”的执著，将爱心传递；还有希望工程，1%工厂……这些又何尝不是最炫民族风？公益爱心没有大小之分，它与每个人息息相关。即使你没有亿万身价，没有强大的社会影响力，也不妨碍你从事公益事业。捐献一本书，提供一份午餐，甚至转发一条微博，爱心就在你我之间传递，最炫民族风就在你我之间穿行。
上学期间，是不是经常因为写作文而头疼？如果有不错的作文素材，就好办了！你知道作文素材从哪里来吗？以下是我整理的关于慈善的作文素材，欢迎阅读与收藏。
闻名于古都西安、成立于2019年12月18日的黄河慈善厨房，运作方法完全中国化，其创始人是英国人托尼。
由遥远的国度来到中国，托尼有着自己的追求。他自小对圣雄甘地和特丽莎嬷嬷十分崇拜，加上信仰佛教，所以选择了“不为挣钱活着，要为需要帮助的人奉献一生”的道路。托尼克服了语言不通、人们对来自异国的他存有误解、签证手续十分麻烦等重重困难，无怨无悔地在西安坚持到今天。
很多有爱心的人士在托尼的感召下，志愿加入了厨房的工作。西安19粮店鉴于托尼的善行，成本价为他提供包子、稀饭和菜汤。西安天主教爱国会神父王俊，为支持托尼的工作，为他提供了200多平米的一所简易房，使流浪汉有了遮风挡雨的吃饭处所。如今，厨房的注册志愿者已达3000多人。发包子的周期，也由开初的每周一次，增加到3次。于此同时，还增添了为流浪者理发、刮脸、洗澡，为病人治病，为衣衫单薄人发棉被、衣裤。“”地震时，厨房还为受灾的略阳灾民送去价值2019多元的救灾物资，长期资助灾区学生39名。
厨房开办至今六年来，托尼和志愿者们为流浪人员提供了9万多份食物，为万多名贫困农民、学生、受灾群众提供了300多万元的物资援助。隆冬季节，先后为流浪人发棉大衣、棉鞋和被子500余套，为20多位病人请医送药、安假肢;帮助20余位流浪人员找到工作。厨房志愿者还多次深入蓝田、山阳农村，10余次为贫困群众送衣服和米面。为学校学生免费放电影，举办学生运动会。厨房志愿者每年活动次数达到181次，平均每次活动时间不低于3小时。
2019年春，厨房先后为蓝田农村的残疾人送去50辆轮椅。金山乡龙曲村下肢残疾的姑娘杨金娟，在床上躺了六、七年不能下床，当她坐上轮椅，满面笑容被推倒院中时，家人和她激动地泪流满面，在场的志愿者也分享了快乐，领略了自身的价值，从事志愿服务的决心更加坚定。
在家里，我尊敬长辈，孝顺父母。在每天的日程计划里，我都会列上帮父母做些力所能及的家务。在妈妈眼里，我是个懂事的好孩子，平时常帮妈妈洗衣做饭做些力所能及的家务事。妈妈做事时，我总爱在一旁观看，并试着做那么一两下，以至于我很小的时候就可以自己做饭了；常年有病的外婆不能做多劳累的事情，我会帮着做一些力所能及的事情，同时我还和奶奶聊天。打扫卫生、收拾房间是我周末的必修课，我还挺节约的呢！袜子破了都不舍得扔，缝几下继续穿，制衣留下的碎布头，我都要收集起来，以备以后使用。自己的事情自己独立完成，今天的事今天做好，是我对自己的一惯要求。因此我家庭里充满欢笑、和谐。
我热爱学习，勤思考、爱钻研、求知欲强，各门功课都努力学好。课前，我能认真做好各门功课的预习，课堂上认认真真地听讲，积极思考和回答老师提出的问题，遵守课堂纪律，踊跃发言。课后，能按时保质保量完成老师布置的各科作业。认真学好课本知识的同时，还阅读了大量课外读物。正是由于养成了良好的看书习惯，促进了写作水平的提高，使得我的作文多次被老师当作范文评读。我总是把班集体的荣誉看得高于一切，日常生活中，为学校为班级服务仿佛使命般印在了我心中。从我做起，是我的格言，严格要求自己，起表率作用，全心全意为同学是我的信念，我经常为班上做些力所能及的事情，把自己融入了学校，融入了班级。我乐于助人，经常主动帮助学习上有困难的同学，不惜牺牲自己的休息时间，一遍一遍耐心地给他们讲解题目的思路，直到他们听懂为止。在老师的指导帮助下，我认真负责，凡是学校、老师交给的任务，我总是一丝不苟地完成。作为班干部，严格要求自己，各方面起带头作用，协助老师认真做好班级管理工作。我在班里成立了“帮困小组”，成绩优秀的学生与学习困难同学建立“一帮一”对子，大家都以我为学习榜样，你追我赶，班级学习成绩提高很快。
我热衷于慈善公益事业，经常参加这一类的活动，我省吃俭用；从来舍不得乱花一分钱，总是把积蓄很久的零用钱捐给那些因贫困而失学的孩子；上次，得知学校一个同学得了重病，学校发出捐款倡议后，我急忙拿出自己的压岁钱捐给了她，希望她早日走出疾病的阴影；汶川大地震发生后，我积极响应学校的“爱心募捐行动”，立即拿出了自己平日里的零花钱，并且动员家人为灾区募捐；班上有同学生病掉课了，我上课记两本笔记，作业也不忘那两份，只要有不懂的就去问老师，生怕有一点没弄清楚，把他（她）教错了，平时我都没怎么复习自己的功课，只要一有空就去帮他（她）补习，虽然有时被班上一些的同学误解，在我背后指指点点，说三道四，但我从没把它放在心上，依然帮助他人。因为，我在最困难的时候也曾经得到过别人的帮助，所以现在我也想通过自己的努力去帮助那些更需要帮助的人。
提及香山矿通修队女工王水莲，不树起大拇指，谈及她的家庭，无不被她对丈夫和子女的深情所感动。
王水莲同志出生在普通的农民家庭，自小受父母言传身教，婚前她就深知：家，女人的一切。她立志将来要做好妻子，好母亲。结婚后，家庭略为贫困，但她忘记曾经的承诺，多年来，王水莲同志为丈夫、双亲和子女付出无限的爱。她说：“祖孙三代一家人，家庭幸福乐融融。”当初她既要上班，又要照顾老人和子女，凭着对家庭深深的爱，永远忙不完的`家务她脸上幸福的笑容。三代之家充满了爱的温暖，是那么的和睦幸福，那么的温馨，是左邻右舍的榜样。然而，天有不测风云，人有旦夕祸福，王水莲同志永远忘记1988年那个深夜。当丈夫因工受伤的噩耗传来，一向坚强的她顿时不知所措，双眼一黑昏倒在地，当她被人唤醒时，三个年幼的孩子正爬在他身边哭着、喊着，望着可怜的孩子，王水莲同志顿时清醒，是啊，她倒下，于是她焦急的背起小的，扯着大的向医院跑去。
医院的丈夫是满脸血迹，不醒人事。看者三个孩子不停的喊着：“爸爸，你醒醒、爸爸你抱抱我…….”，她在也无法，一下字跪在医生面前，抱住医生的腿使劲的摇，声音颤抖：“求求你，救救…….救救他……..”，医生们一天一夜的全力抢救，丈夫终于保住了性命，但却完全丧失了劳动能力，留下了非常严重的后遗症，生活也自理。从那以后，丈夫在床上再也起来，三代七口之家的生活重担就落在了王水莲同志一人身上，父母因儿子的事故精神过大，常年体弱多病，三个子女的学费压的这位曾经精干的女人喘不过气来。她时常人在深夜默默哭泣，可她放弃，为那深深地爱，为那深厚的母子情，在面前她无奈的挣扎着，为全家的生活她负出了的精力。丈夫看着日渐消瘦的她，总是心疼的流着泪说：“家，你受了太多的苦，真是太委屈你了。”每当此时，她总是强忍着泪水并满脸微笑的安慰丈夫：“孩子他爹，快别说，家是我的一切，咱们的家，再苦再累也值得。”
家境如此，孩子门也非常懂事，生活上也非常节俭。孩子们总是把用完的作业本反过面来再用，老大的衣服穿小了，老二穿，穿小了老三再穿，从来不和别人攀比吃、穿、用。孩子门也友爱，苹果也总是让着吃。王水莲同志说：“家虽是贫困，但从孩子的身上，我看到家庭的温暖，让我感到无比的欣慰和幸福。”就，全家人理解，，贫困并家庭的和睦。爱让祖孙三代饱偿了家的温暖，她的执着，使家清贫而幸福。
生活的艰辛，并王水莲同志的工作激情和对他人的奉献。
她曾说：“我家是很，矿也了许多照顾，但我知道，比家的还，我垮下，坐使的救济，我努力工作，的回报、回报社会，为大家更多的。”她是说的，做的，多年来，她上班从来迟到，早退过，所在的班中过一起事故，为感谢矿和同事们的帮助，在工作之余，她时常挑茶水到井口，为井下职工缝补衣服，是每个周五，她把天的义务服务日，她以前为全家的生活学过理发，她的特长为职工义务理发、染发等，风雨无阻，多年如一日，从未间断过，有时忙的连饭都顾不上吃，但每当听到职工微笑着给说谢谢，她是笑得最开心的，她无私奉献的精神，受大家的赞扬，今年还被评为“好矿嫂”，矿工会，宣教科《每日信息报》广播、电视多次对其报道，在全矿引起的反响，被推崇为建设矿“文明使者”，全矿女工学习的榜样。
就，王水莲同志一家尊重、互敬互爱，家庭清贫而和睦，充满了爱的温暖，左邻右舌的耪样。在清贫的生活中用爱的行动描绘出了不平凡的动人故事。
成龙和他的慈善事业 一场名为“吉马之夜·龙徽干红 成龙和他的朋友们”2005年成龙上海演唱会将在9月2日于上海八万人体育场隆重举行。作为此次成龙上赛慈善周末的重要活动之一，成龙亲力亲为，誓将慈善事业进行到底。 做善事乐此不疲 尽管拍电影、做宣传的事情很多，只要有空成龙大哥就会花时间来做善事。 ");ad_dst = ad_dst+1;> 成龙母亲的过世对他打击很大，也使他重新定位了自己，他的好友说：“(成龙)母亲的死，加上身边好友梅艳芳、张国荣、黄沾的离去，世界到处发生的灾难，种种事件令成龙非常触动，甚至改变了他今后的人生。此后不断举办的慈善活动都表现了他真心地希望去关心他人、帮助他人的愿望。” 成龙更是把整个4月定为“生日月”，用所有时间做慈善。今年4月里，新疆、西安、遭遇海啸袭击的地区、柬埔寨、越南……都留下了成龙慈善事业的足迹。 爱心感动中国 “做名人其实一点也不难，但做一个有德的名人，确实是难上加难” 2004年2月20日，在中央电视台第二届“2003年感动中国十大新闻人物”的评选中，成龙因热心参与公益事业，获得了“感动中国人物”的称号。推荐委员们对成龙的评价是：成龙在好莱坞第一次向人们展示中国传统文化中英雄的概念，然而最打动人心的是成龙的公益心；成龙在国际演艺界为中国争了光，他热心公益，不忘回馈社会，这是难能可贵的。 成龙表示，刚开始我只是在香港做慈善活动，后来到内地，再后来发展到欧洲、美国、非洲、加拿大……而且我做的时候穿着唐装，让他们知道我是一个中国人，来到外国帮助你们，我希望用我的力量让人家知道，中国人也到你们国家帮助你们，我觉得身为一个中国人，有这个使命去做。 成龙的三个梦 2005年8月8日成龙出现在“吉马之夜·龙徽干红 成龙和他的朋友们”2005年成龙上海演唱会的新闻发布会现场，动情地讲述了自己的三个梦，“我希望世界和平，我希望世界大同，我希望中国没有穷人”。为了慈善事业，为了心中的三个梦，2005年9月2日“吉马之夜·龙徽干红 成龙和他的朋友们——2005年成龙上海演唱会”将在上海八万人体育场举行。凭借着成龙在演艺圈内的号召力和多年执著于慈善事业的可贵品质，此次演唱会有来自港、台、韩、及马来西亚的众多艺人前来助阵。 将慈善事业进行到底 为了回报社会，成龙于1988年成立了以自己名字命名的慈善基金会，帮助贫苦孩子、残疾人士、老年人，和那些在科学以及艺术领域颇有追求的学生。这些年来，无论是捐钱捐物，还是代言慈善机构，成龙都不遗余力。 随着成龙电影在全世界影响的扩大，成龙的慈善事业也越做越大，如今，成龙在近30个国家、50多座城市做了百余件善事。 对于所做的，成龙感到自己能帮的亦不过是冰山一角，但他仍会尽能力所及不断去做。怀着一颗慈爱之心，从香港到内地，从亚洲到非洲，到处都有成龙奔波的身影。为了心中的梦想，这位身着唐装的爱心使者依然不觉疲惫，要将慈善事业进行到底。 成龙爱心大事记 1988年成龙成立了以自己名字命名的慈善基金会。 2003年，成龙为了抗击非典组织义演，并捐款150万元。 2004年初，成龙奔赴泰国、韩国、日本等禽流感流行的国家，支持政府和民众抵抗病毒。 2005年年初，成龙赶赴联合国儿童基金会总部，以个人名义捐款50万港元给东南亚受海啸影响的地区。 2005年3月底，成龙拉开“保护中国自然与文化遗产大型活动——真心英雄2005中国罗布泊沙漠越野赛”活动。 2005年4月1日，成龙在新疆贫困地区开展助学慈善活动。 2005年7月26日，成龙在贵州贫困地区开展助学慈善活动。 2005年9月2日“成龙和他的朋友们”2005年成龙上海演唱会 2005年9月3日 慈善募捐晚宴 2007年9月，在成龙――“龙子心”走进内蒙古自治区杭锦旗公益慈善活动上，知名艺人、联合国亲善大使成龙先生表示，要将公益慈善事业进行到底。 成龙说，是贫困儿童和孤儿感动了我，让我想起了自己的童年，我从小没有读过书，目前所得到的知识全是靠后来自学。近年来，我一直致力于慈善事业，要尽自己最大的能力去帮助那些因为贫困而上不起学的孩子们，帮助那些失去生活来源的人们。 成龙说，公益慈善事业有起点，但没有终点，要一直做下去，直到不能做为止
做公益可以帮助需要帮助的人，温暖他人的心。关于公益的话题作文该怎么写呢？下文是关于公益的名人素材和范文，大家可以参考一下。
潘石屹做过很多与慈善有关的事情，但是印象最深刻的还是十年前与一位白血病患者的接触。那时候，他的事业才刚刚起步，突然收到一封白血病患者的求助信，信中提到由于没有治病的钱而打算放弃治疗了。潘石屹被这份字体俊秀、内容真诚的信打动了，立即把自己一个月的工资和一部分积蓄捐给了那个叫朱晶平的病人，还动员了公司的副总一起捐款。
令潘石屹意想不到的是，朱晶平竟然因此而完全康复，还上了北京电视台的一个节目当众感谢潘石屹。节目播出之后，潘石屹的办公室几乎成了“白血病求助中心”，每天大量的求助电话和来信，让潘石屹应接不暇，也难辨个中真假。直到近年，潘石屹与一家专业的治疗白血病机构合作，捐款500万，希望能让更多的身患白血病的儿童活下来。
潘石屹认为做善事固然需要物质支持，但更需要的是慈善、被感动的心。他很气愤那些打着各色名号为自己谋私利或名声的行为。他说：“我做善事有两点，一是救急不救穷，二是关注教育事业。每一次我做善事都感觉到心灵的净化。”
今天一大早，妈妈带我去做公益，我问：“什么是公益？”妈妈说：“是做对大家有益的事。”
我坐上妈妈的电动车出发了。在一个十字路口上，我看见了一个岁数很大的协警老爷爷，在炎炎夏日下，协助交警指挥交通。我赶紧下车，拿一瓶水，双手递给他说：“老爷爷，辛苦您了。”老爷爷接过矿泉水，笑着说：“谢谢你啊，小伙子。”我望着老爷爷，笑着说：“不用谢，这是我应该做的。”一旁的人连声夸我有爱心。
我们继续向前走，看见一位老奶奶戴着帽子，提着一个几十斤重的水桶在马路边擦洗垃圾箱。我连忙跑过去：“老奶奶，你休息一下吧，这个垃圾箱由我来帮您擦吧。”“不用了，我可以的。”“我也可以的，您放心吧，我保证帮您擦得干干净净的”我说。老奶奶有点意不过：“那谢谢你啦！”我利索地拿起擦布在垃圾箱上用劲的来回擦着，不到两分钟，它变得干净多了。
我们又继续向前行，来到了一个广场，一眼望去，到处散落着烟头、饮料瓶和白色垃圾袋，还有许多被人丢弃的纸巾。我说：“这里这么多垃圾，我们到这儿来捡垃圾。”妈妈说：“好啊。”
我们一人拿着一个袋子，开始捡垃圾。我看周围有好多好多的烟头，我蹲下，把烟头一个一个的捡起来，放进我的垃圾袋里。一个叔叔正准备把它抽完的烟往地上扔掉，可是，看见我在捡垃圾，可能觉得自己自愧不如，他疾走几步，把烟头扔进了垃圾桶。我看到旁边这一家果汁店门口有许多空饮料瓶，想去捡，可看到这儿有许多的人不敢去。我鼓起勇气，把空瓶子都捡进袋子里，旁边的人看了都夸我，说我是环保小卫士呢！我听了心里特别开心。
收获不小，捡拾垃圾，但对我来说却是一个满满的“丰收”。我捡的只是一袋的垃圾，是一件非常小的事情，微不足道，但我感觉那袋子里装满了我的收获！如果人人都捡出一袋垃圾的话，我们的环境将会变得多么美呀！广场上变得更清洁，小河变得清澈，树林变得更加茂盛，天空变得更加湛蓝。相反，如果我们只会扔不去捡的话，那么我们的世界又会变成什么样呢？将会多么污浊，多么肮脏，到处都是臭气扑鼻的，满地都是“白色垃圾”，“只要人人都献出一份爱，世界将会变成美好的人间。”这是爱的奉献，这是心的呼唤。
真心希望我们都有一颗公益之心，多为大家着想，未来世界多么美好的。立即行动，每个人必须从身边的小事做起。从今以后，我一定要监督自我，多做公益的事。
树木扶持藤蔓，雨露润泽万物，太阳温暖寰球，造就生机勃勃的世界；关怀温暖人心，同情滋润心灵，慈善造福人类，构建和谐美好的社会。 人类是万物之灵长，慈善乃为人之情怀。西方的教会倡导慈善，东方的佛教宣扬慈悲为怀，中国自古就有乐善好施的传统。慈善，在人类社会的发展中发挥着积极的作用。 世界上有富人，他们掌握着巨额的财富；世界上也有穷人，他们的生存很艰难。这时，富人的慈善，就如雪中送炭，温暖心灵。比尔·盖茨夫妇的慈善之举，让世界为之感动。 社会上有很多名人，振臂一呼，应者云集；更多的是凡人，有时陷入困境，自身无法解脱。这时，名人的慈善，就如旱天甘霖，润泽生命。电影明星成龙热心慈善事业，造福人民大众。 人世间有强势群体，也有弱势群体。强势群体“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”，弱势群体才能“鳏寡孤独皆有所养”。 有人生于富庶之乡，辛勤耕耘便可换来丰硕收获；有人生于贫瘠之地，付出与收获总不成比例。富裕发达地区的人们向老少边穷地区的人们伸出的援助之手，就是社会和谐的桥梁。 “天有不测风云”，也许某地去年风调雨顺，今年却遭受旱灾水灾。如果风调雨顺时的人们对灾民心怀慈善，那么，一旦遭遇灾难，也会“一方有难，八方支援”。 “人有旦夕祸福”，也许某人昨天春风得意，今天却一败涂地。如果春风得意时对落魄之人多行慈善之事，那么，自己落魄时也许就有人援手相助。 慈善是人类心灵的阳光，慈善没有国界，“寰球同此凉热”。 建设和谐社会，是时代的主旋律。发展慈善事业，具有重要的不可替代的作用——有利于改善贫苦和困难群体的生存状况、缩小贫富差距、缓解社会矛盾、提升社会凝聚力、增进中华民族的团结与融和。只有充满友好和爱心的社会，才称得上一个温馨和谐的社会。 慈善之心是一种人文情怀，并非只是富人、名人的专利，只要怀着一颗爱心，怀着一颗对生活感恩的心，对人充满关怀之情，每个人都可以成为慈善家。洪战辉从11岁起就照料身患精神疾病的父亲，抚养捡来的“妹妹”，12年含辛茹苦，慈善之举感动中国。 富人、名人的慈善之举可以更有力量，但每个人的慈善之心同样可贵。困境中的“相濡以沫”，多么让人感动！ 参与慈善活动是精神追求和道德完善的过程。国际知名电视制片人靳羽西把“拥有一颗愿意关怀别人的慈善之心并付诸实践”当作自己的人生信条。她说：“慈善的形式在我看来完全是多种多样的。” 人人都有慈善之心，社会将会多么和谐，世界将会多么美好。
姚明带领男篮队友捐献骨髓，苏有朋利用过生日时机成立“慈善基金会”，当下，越来越多的名人热心公益事业，纷纷表示将通过捐赠回报社会。然而，不少媒体舆论对名人高调行善抨击不已，冠之以“不谦虚”、 “蓄意抬高身价”等等一系列罪名。在我看来，慈善的真正意义不在于捐赠的动机和方式，而在于它所带来的社会意义——使需要帮助的人得到帮助，使社会乐善好施的源泉不断涌流，如此，慈善便达到了兼济天下的效果，又何须对慈善的方式高调与否求全责备呢？ 高调行善是“达则兼济天下”的更高境界。 “做好事不留名”的淡泊固然值得称赞，但毕竟局限于“独善其身”，淡泊无闻只为自身道德修养，何如高调行善“兼济天下”境界高远？行善，是同情心的表现，高调行善，则是济世情在行动上的体现！我们有“先富带动后富”之说，显然，这些富翁、明星都是“先富”行列中的佼佼者，高调行善正是“兼济天下”这种社会责任感、使命感在先富者们身上的强烈反映。 儒学典籍《大学》中有言：“仁者以财发身”，意思是“仁德的人以自身、社会的发展为目的，以生财、用财为手段，达到立功、立言、立德的不朽境界。高调行善的善，不仅在于他们无私的捐赠使有需要的人真正获助，更在于名人们利用自身的影响力，号召更多的人加入到做慈善的队伍中，唤起了更多人内心的善。如果姚明默默捐献骨髓而不昭告天下，一己之力不过救一人性命；但他高调行善，带动了越来越多人加入捐献骨髓的善行中，救助了更多的患者。如果世界首富比尔.盖茨和巴菲特只是默默捐出自己的资产，纵使是万贯家财，也只能解一时之急、救一方之难。但比尔.盖茨和巴菲特二人联合发起了捐赠，让“慈善之风”吹遍五大洲，号召世界各地的富豪回馈社会。古语云：“授人以鱼不若授人以渔”，高调行善突破了送一条“鱼”的束缚，使得“善行”这种方法人人相传，达到了济天下 ——形成乐善好施之社会风气这一效果，何乐而不为呢？ 然而，高调行善并不意味着奢靡行善。陈光标*捐、发动家人以实际行动行善可取，老太要求将其拾金不昧的事迹公诸报端亦无可厚非，但通过美女豪车、奢侈宴饮豪华歌舞等形式进行慈善宣传就实在不足为训了。卢梭有言“奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。”奢靡之风既不能暗合慈善主题，又会造成财物的浪费，更会引来媒体对贫富悬殊的报导，拉远施善者与受赠者的距离，背离了慈善事业的初衷，导致社会对慈善的质疑。名人之所以为名人，是有了公众赋予他们的赞誉和信任。“人名”到“名人”的转变，实质是从个人资源到公共资源的提升。财富源于节俭，如果施善者尤其是名人不能正确使用其品牌价值，不仅是对公共资源的浪费，更会给社会制造错误导向，成为不正之风的始作俑者。章子怡“诈捐门”冲击着民众对名人的信任底线，“红十字会郭美美事件”，让红会捐款数额降到低点，二者使“名人慈善”“品牌慈善”成为人们争议的焦点，影响不可谓不深远。鉴于此，节俭而隆重办慈善才是我们提倡的高调慈善。 尽管如此，高调行善仍是名人感恩社会回报社会的重要途径，是当前唤醒国人同情心和济世情的有效手段。社会要做的，是正确利用名人效应，正确引导节俭高调行善，只有这样，才能使“高调行善兼济天下”这一春风，绿遍“和谐社会”的江南岸，带来“乐善好施”的明媚春光。 【老师点评：本次作文最容易只列现象，泛泛空谈做慈善。而本文却是一篇不可多得的很有深度的有血有肉的时评类文章。全文紧紧围绕“高调慈善”，结合时下各种名人做慈善的事例，揭实质、谈意义、澄认识，环环相扣，层层深入。站在历史的高度点评慈善时尚，引用举例精当，分析入木三分。评分50. 】
善举是一种发自内心的表达方法，是一种本能。当心灵被触动时， 善举就被激发了出来，它即像一口火山，随时就会爆发，又像一弘清泉，无时无刻不在流着，人人崇敬它，因为它会带来快乐，人人又期盼它，因为人们不知道它时时存在，当你看见两个饥寒交迫的老人相依为命，你想要关心他们而做出了等等行为，这就是 善举!1. 好的办法和措施。明 叶盛 《水东日记·奏效各有机会》：“都御史 张楷 、都督 刘聚 征 闽 寇，尚书 石璞 、都督 徐恭 等征 浙 寇，皆无善举，皆当劾，而 楷 聚 尤甚。” 清 杭世骏 《质疑·礼记》：“若非简其礼，则定 卫 之乱，亦同盟之善举。”2. 慈善的行为。清 黄轩祖 《游梁琐记·吴翠凤》：“ 凤 喜出非望，将银遍餽亲邻，悉充善举。” 叶圣陶 《乡里善人》：“甲子那一年，由 康翁 发起，举办难民收容所的事情，我以为应该写进去。这并不需要夸张，却是十足的善举。”
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书名：财富的责任与资本主义演变
作者：资中筠
豆瓣评分：
出版社：上海三联书店
出版年份：2015-9-1
页数：592
内容简介：
人们通常认为，资本主义经济有利于财富的创造但不利于财富的公平分配。资中筠先生的这本书告诉我们，在自由、公正和法治的环境下，创造财富的人也更愿意通过慈善公益事业与他人分享财富，使得财富的分配变得更为平等。本书还告诉我们，公益的新趋势是从“授人以鱼”到“授人以渔”到“改变渔业生态”，也就是以企业家精神从事“创投公益”，通过推动创业和就业的经济社会环境的改善，提高低收入阶层创造财富的能力。资先生不仅是公益事业的杰出研究者，也是新型公益事业的积极实践者。她为这本书的付出让我们所有人受益。
作者简介：
资中筠，1951年清华大学西方语言文学系毕业。国际政治及美国研究专家，资深学者、翻译家。中国社会科学院荣誉学部委员。曾任中国社会科学院美国研究所所长、《美国研究》主编、研究员。
随着社会的发展，慈善事业作为社会保障制度的组成部分已经受到党和国家的重视，得到民众的认可和关注。下面是由我整理的慈善组织论文，谢谢你的阅读。
慈善组织人力资源
摘 要：近年来，我国慈善事业迅速发展，慈善从业人员不断增加，研究探讨慈善组织人力资源管理已成为当前我国慈善事业发展的重要课题。首先，要从转变思想观念入手，充分发挥媒体的宣传教育作用;其次，要积极开展高校专业教育，强化行业组织内的系统培训;最后，慈善组织自身要通过制定薪酬福利政策、建立绩效评估体系、注重员工职业生涯管理等方法来提高慈善组织的人力资源管理能力。
关键词：慈善组织;人力资源;管理
中图分类号：D630 文献标志码：A 文章编号：1673-291X(2013)20-0089-02
随着社会的发展，慈善事业作为社会保障制度的组成部分已经受到党和国家的重视，得到民众的认可和关注。在政府的推动和民众的支持下，各类慈善组织相继成立，慈善从业人员迅速增加，慈善事业的发展瓶颈也随之出现，为了能使慈善资源合理配置、慈善组织稳定成长、慈善工作有序进行，研究和探讨慈善组织人力资源管理就成为当前我国慈善事业发展的重要课题。
一、慈善组织人力资源管理现状
(一)全职员工少，一人兼多职
慈善组织同其他社会组织一样，需要有完整的组织机构，需要有与组织机构相匹配的工作人员。而目前我国大部分公益慈善组织都存在全职员工较少、一人身兼多职的现象。仅以北京市和黑龙江省为例，北京市现有基金会近200家，全职工作人员不足1 000人;黑龙江省现有省、市级慈善会16家，而全职员工却不足50人。
(二)工作挑战大，劳动强度高
全职工作人员少就意味着劳动强度高，每个人不仅要承担两三个人的工作量，还要尽职尽责、出色地完成每一项工作任务;更重要的是，这样的工作方式对从业人员的要求较高，要求从业人员必须是个多面手，是个一专多能的人才，如果从业人员不能及时地进行充电学习，就难以应对工作所带来的挑战。
(三)工资待遇低，晋升空间小
2010年《中国公益人才发展现状及需求调研报告》中显示，从业者薪资收入在6万元以上的仅占10%，中华慈善总会工作人员2010年的人均年收入也仅为万元，部分草根慈善从业者的薪资更低，甚至低于所在城市的平均水平。同时，由于体制和制度的原因，许多从业人员看不到晋升的希望，工作动力严重不足。
(四)缺乏专业人才，人才流失率高
目前，慈善组织缺乏专业人才和职业化队伍。据调查，当
前中国各基金会公益人才的“专业从业经验非常不足”，基金会员工中工作经验在3年以下的占了近70%的比例，工作经验在10年以上的仅占比例的[1]。而工资福利待遇低又直接导致了专业人才的流失，致使很多公益慈善组织面临生存的挑战。
二、慈善组织人力资源管理现状分析
(一)缺乏对现代慈善的认识和了解
扶弱助困是中华民族的传统美德。一直以来，我们推崇毫不利己、专门利人的雷锋精神，弘扬默默无闻、无私奉献的道德风尚。在这样宏观的思想环境下，传统的慈善理念认为，慈善是一种信念抑或信仰，慈善的动机应该是纯粹的、无偿的。施恩不能图报，做慈善不能拿工资或只能拿很少的工资已成为很多人的共识。
然而，慈善工作不是在做好人好事。随着时代的发展，慈善工作已成为一个正常的社会职业，它与其他职业一样可以通过自己的劳动获得合理的报酬，也只有合理的报酬才能招揽到人才、留得住人才，才能利用人才管理好慈善组织的日常工作，才能推动慈善组织的健康发展。
(二)受行业环境和法律制度的约束
目前，我国公募基金会大都具有官方背景，有公开募集的体制优势;而非公募基金会多是民间组织，捐款主要来自于企业和特殊机构。同时，国务院发布的《基金会管理条例》规定：基金会工作人员工资福利和行政办公支出不得超过当年总支出的10%，这就意味着越是不具有公募资质的基金会规模越小，日常管理经费越少，人力资源越容易出现困局。
此外，由于公益慈善行业的特殊性，慈善组织常常会受到外界舆论压力的束缚。慈善组织管理者惧怕做改革的试水者，只能对提高员工薪金待遇、吸引高端人才入职、建立员工激励机制等管理方法望而却步。
(三)缺少人才培养的途径和机制
慈善事业的快速发展需要与之相匹配的专业化的人才队伍。然而，我国高校目前尚未设立慈善方面的专业学科教育，在培养慈善专业人才方面还处于空白状态。教育体系的缺失直接导致了慈善专业研?a href="/" target="_blank">咳嗽焙褪ψ式萄Яα康呢逊Γ壬谱ㄒ档难踉又竞突嵋楦悄训靡患M保壬菩幸底陨硪踩鄙偈屎显谥霸惫そ蕖⑴嘌档脑谥敖逃⒆ㄒ笛刑只嵋榈龋馐沟么壬迫瞬哦游榻ㄉ枞鄙倭吮匾闹С诺恪?/p>
三、慈善组织人力资源管理的对策
(一)转变思想观念，充分发挥媒体的宣传教育作用
如今，我国的慈善事业正处于由传统慈善理念向现代慈善理念过渡的阶段。若想社会大众理解、接受现代慈善理念，慈善从业人员首先要解放思想，不能因为各种外因和困难而犹豫徘徊，要有与时俱进、开拓进取的时代精神;要善于借事造势，利用有影响力的慈善项目来带动慈善宣传，让公众了解慈善工作、了解我国与西方发达国家慈善事业的差距，以及今后努力的方向。
其次，媒体的力量不可小觑。作为传播信息的载体，媒体在宣传报道时要承担一定的社会责任。要对慈善理念、慈善文化、慈善活动等进行有深度、有广度的宣传，同时，在报道慈善新闻和事件时也需注重内容的向度和尺度，要引导大众从不同的视角理性、客观的看待我国的慈善事业。
(二)开展高校专业教育，强化行业组织内的系统培训
任何行业的发展都离不开理论基础的支持。2012年，北京师范大学珠海分校设立专门机构定向培养慈善专业人才;同年，南京大学设立慈善研究博士点，并为本科生开设相关课程。两所学校均开创了慈善教育的先河。可是，若想解决中国慈善事业理论不足的缺陷，若想让更多的大专院校开设慈善专业学科教育，各级政府就必须发挥其应有的作用。首先，政府要提高对教育科研的重视，要出台政策鼓励、支持高校设立慈善专业;其次，政府要加强对慈善事业研究的关注度，要构建慈善教育研究的组织机构;最后，政府要加大对慈善教育的经费投入，要保障并促进慈善教育事业的发展。 2013年5月，“中国公益慈善人才培养计划”首期培训在北京启动，900多名的报名者中仅有50人可以参加此次培训，这充分说明慈善业务培训的供需已经严重失衡。因此，慈善行业组织要积极利用各种社会资源，建立起行业系统内的培训机制。要加强与大专院校、科研机构、行业协会的沟通与交流，要寻求企事业单位、社会团体的支持与帮助，要将项目策划与业务培训有机结合，要建立慈善信息和学术研究的交流平台，要通过论坛、研讨等方式实现政府部门、慈善组织、专家学者间的对话。
(三)理论联系实际，提高慈善组织的人力资源管理能力
1.制定薪酬福利政策，构建激励机制
薪酬是一个人地位和成功的重要标志之一，它直接影响着个人的工作态度和行为方式，所以，做好薪酬水平和薪酬体系决策是慈善组织内部人力资源管理的首要任务。在国外，慈善工作者的工资与政府部门相仿甚至高于政府部门，我国慈善组织的薪酬水平不仅要参考组织所在城市的平均工资水平，还要参照所在城市政府公务人员、企业及同行业的工资标准。同时，慈善组织在确定薪酬体系时要权衡各种要素，并对整个工作做全面、综合的分析与评价，在设计工资制度时，要充分考虑到员工的激励工资和福利待遇。另外，慈善组织还要在了解需要层次理论、双因素理论、期望理论等激励理论的基础上依据组织需求和组织期望来制定激励机制，在保障员工五险一金的基础上可将假期、交通以及与职位相关的服务等纳入到激励机制之中，除物质激励外，可同时运用精神激励、培训激励、晋升激励等多种激励方法。
2.建立切实可行的绩效评估体系
绩效评估可以对员工的工作和行为做出评价。慈善组织与其他营利性组织一样需要切实可行的绩效评估体系。首先，慈善组织的评估指标要具有导向性，要与慈善组织战略目标相匹配，要以薪酬管理为目的。其次，要依据评估内容选择一种或多种考评方法，要尽量减少评估误差，提高评估的精准度。最后，评估要以工作实绩为主，注重考核内容的可评价性和必要性。
3.注重员工的职业生涯管理与规划
慈善组织有其特殊性，慈善组织从业人员除了把工作当成谋生手段外还希望能从工作中获得帮助他人的满足感和成就感。慈善组织进行员工职业生涯管理将更有利于挖掘个人最大潜力，更能促进员工职业发展，实现职业目标。慈善组织员工职业生涯管理需注重组织发展和员工个人职业发展相协调的问题，在建立职业生涯管理支持系统的同时还要积极引导员工进行个人职业生涯规划。员工个人职业生涯规划不仅要与组织愿景相匹配，更要与国家以及组织所在地区的慈善事业相适应。注重员工的职业生涯管理与规划将使员工在实现理想抱负的同时能够进一步促进慈善组织的可持续发展。
慈善事业需要职业化发展，慈善组织需要职业化人才。若想实现职业化，就必须加强慈善组织的人力资源管理，因为人力资源是慈善组织运营的基本前提，是慈善组织发展的关键因素，也只有重视慈善组织的人力资源管理，我们才有条件改变慈善事业发展滞后的现状，才有能力踏上现代慈善事业的征程。
参考文献：
[1] 中国慈善家.中国各类基金会公益人才匮乏[EB/OL]
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慈善，从“心”出发，金钱从来就不是慈善的唯一衡量标准，这世上也并非“达”方可“兼济天下”，只要我们从“心”出发，用与他人平等的灵魂，给予爱和尊重。
近年来，盖茨、巴菲特来华劝捐，陈广标“高调慈善”甚至“暴力慈善”，众明星“诈捐”事件将”慈善“二字推上了舆论的风口浪尖，也使这原本清净温暖的二字蒙上一层尴尬的尘封。这让我们不得不思考：我们该以怎样的标准衡量慈善？
今年新出炉的“中国慈善排行榜”似乎给了我们一种误导。且不说又仅凭捐款发票评定企业家是否慈善客观与否，仅是凭金钱数额多少来衡量慈善便已经不是一种完全科学的导向。犹记得2007年美国一场慈善晚宴，捐出25美分的小女孩说的那句“慈善不是钱，是心”，猛然敲醒了无数为慈善问题而迷茫的人。是的，“心”，才是衡量慈善的真正标准。
细观当下，我们不难发现，“慈善”在“金钱至上”的观念中，竟逐渐变了味道，甚至向病态发展。层出不穷的“诈捐门”和质疑“炒作”的声音所折射出的并非只有社会信用的缺失，归根结底，还是慈善心理的扭曲。这些人把慈善看做噱头，看做炫富的工具，甚至看做满足虚荣心的“秀”以及获取道德优越感的途径，这样的慈善、毫无高尚可言。正如前几日微博上盛传的那张照片：病房中的女孩苍白的脸与镜头着重表现的“好心人”手中醒目的几十万现金，强烈对比之下，女孩无奈地眼神正式对这种以牺牲他人尊严为代价的“伪慈善”行为的最好控诉。真正的慈善应当从心出发，真正的慈善不是施舍，而是内心的关怀与给予。
如今的中国乃至世界，需要的就是一种渗透了真切人文关怀的健康的慈善观。金钱的多少绝不能用来衡量心灵的重量。去年被美国总统授予“公民奖章”的关惠群，每天两点起床曲接济各地的流浪者，在他看来，并不富裕的自己在行善中最关键的不是钱。而是真诚与尊重。他坚持和他们吃一样的饭，并从不吝啬给他们拥抱。关惠群这一游乐场管理员用来为善举买单的微薄薪资与“慈善排行榜”上动辄上千万的数字相比，的确是微不足道的，但他灵魂的高度绝不会因此减损一分一毫。因为，他与那些得意地对乞丐说“嗟，来食”的人不同，她的每一份善举都是从“心”出发。
金钱从来就不是慈善的唯一衡量标准，这世上也并非“达”方可“兼济天下”，只要我们从“心”出发，用与他人平等的灵魂，给予爱和尊重，每个人都可登上“心灵的慈善榜”；施舍永远不会带来真正的道德优越，我们生来就亏钱这个无私的世界阳光空气和水，每个人都是负债者，对他人的帮助是以感恩的心对这世界微不足道的偿还。所以请让慈善从心中起飞，以感恩和尊重做翅膀，融入温暖的天空，世界安详。
善行，为谓慷慨的捐献、使人免受折磨、惩罚或痛苦的仁慈行为。关于善行的800字 作文 你知道该怎么写吗？下面我给大家分享一些800字关于善行的作文，大家快来跟我一起看看吧。关于善行的800字作文篇1：最美的善行——孝 我国流传下来的传统美德中，孝便是其中之一。更有‘百善孝为先’的 名言 。 孝，无处不在。动物中，有羊跪乳、鸦反哺等著名典例。在我们的生活中也处处存在孝的事例。 有一名高中女独自一人照顾躺在床上不能动的母亲四五年。她每天都要四五点起床，给母亲做早饭，穿衣洗脸。每天放学后，她的同学回家后，吃母亲做的饭菜，而她却要买菜，给母亲做饭。而且，她每天还要给母亲按摩、翻身、洗澡、洗衣服……数十年如一日，无怨无悔。 这就是孝，最纯正的孝。 每个人身边都有孝的典范与不孝的事例。它们都会触发你的内心深处，给予你最真挚的感受。 我曾经见过这样的一件事。一个七旬老人，有两个儿子，他的老伴已经去世了，他的儿子因为争家产，闹得十分不和，谁都不愿赡养老人。最后把老人“安居”在一个公共卫生间旁的一个小屋子中。小屋不足三十平米。而且因为是公共卫生间，所以气味刺鼻难闻，每次经过的路人都步履匆匆，手捂口鼻快速经过。而老人就住在这样的环境下。每次看到老人蹒跚的步子，微驼的背，总会不禁的为老人心疼。 树欲静而风不止，子欲养而风不待。我们不要到了最后想要孝敬父母时，才发现已经晚了时后悔莫及。我们应该在还来得及的时候多向父母尽孝道。 点点滴滴都是孝。在父母劳累的时候给他们锤锤肩;在父母生日的时候送去一句祝福;在父母生病的时候守候在跟前;在父母口渴的时候送去一杯热茶…… 这些都是一些小事。但在你向父母做的时候，它就不是一件小事，而是一件伟大的善举。虽然它不如卧冰求鲤感天动地，但依旧温暖人心。虽然它不如黄香温席家喻户晓，但依旧值得颂传。 每个人都有属于自己的孝道。可能有所不同，但都殊途同归，温暖人心。我们不能说做出一件惊天动地的大孝事，但我们要坚持做一件件小事，只要一直坚持下来，到最后也会成为一件不平凡的大事。 孝，是最温暖人心的举动。 孝，是最美的善举。 关于善行的800字作文篇2：善行，我该如何安放你? 慈善，本该是一个充满人性关怀的字眼，是一个能让行善者体知自身对于社会超出个体有限价值的义举，亦当成为受助者生命的冬天里的一把温暖的手炉，但如今，它遭遇的敏感和尴尬人尽皆知，就如那个感激却婉拒的家庭。 使慈善处于如此进退维谷的境遇的，在我看来，可能是行善者披着慈善外衣的功利和作秀之心，但更多的情况下，我无奈地认识到，行善者的一颗赤诚之心无可置疑，而他们行善举的方式往往成了让爱传递的最大阻碍。正因为他们总是惯于以“救世主”的目光来表达对弱势群体的善意，受助者在这目光的省视下被点燃的一颗过于澎湃的自尊心让善意之举充满了火药味，从而，受助者拒绝牺牲在弱势地位下愈显珍贵的尊严和平等来满足慈善家的自身价值认同。就如那最后以施舍之名拒绝捐助的家庭，我相信，生活尚且难以为继的他们需要这份帮助，也许是以往受助的不堪经历或这位富翁的施助方式让他们艰难的选择拒绝。 然而，慈善之路不应因行善方式不当而闭塞阻滞。既已找到症结，何不求良医以自治? 真正的慈善家往往坚决丢下慈善这件标签，而以人类共同体的身份去行善，如同约翰多恩那句：“人不是一个孤岛，所有人的不幸皆是我的不幸”。唯有如此，行善者才能真正懂得他想帮助的对象，才能以最适当的方式给他们以乐于接受而有意义的帮助与扶持，让受助人觉得，他们是以平等的地位扶持着前进，而不是如难民领取政府施舍的粥粮。 晏阳初，世界平民 教育 之父，他是在发现了“苦力”的价值的基础上向他们伸出援助之手。在平民教育运动中，与其称他为教育界的慈善家，不如尊其为所有农民、苦力的老师、朋友。他曾说：“欲化农民，必先农民化。”他不愿安居太师矣，空谈误国计，而是扎根到农民中，探索真正对他们有用的善举——开化与教育。 人类作为一个共同体，要成为坚固的岛屿，需要慈善的力量来修补脆弱的堤坝，而要让慈善有力前进，就必须行善者脱下救世主的眼镜，带上捐助对象的眼镜，扎根到他的世界中，问一句：“你需要什么，我们能共同努力改善些什么?”这才是有持久力量的真正慈善，需要我们以对的方式共同前进。 关于善行的800字作文篇3：学雷锋，践善行，让世界充满爱 乌黑眉毛下，一双炯炯有神的眼睛透出智慧的光辉;嘴角上扬的弧度是他自信的体现;手中紧握的书本，是他求学的渴望，身上的绿军装，是他心中最执着的信----他，便是雷锋。 阳春三月，我们总会想起一个不朽的名字——雷锋。雷锋，一个平凡的人却做出了不平凡的 事迹 ，他的干一行，爱一行，钻一行的“钉子”精神深深地影响着我们。在学习上，发扬刻苦钻研精神，牢固树立远大理想，切实增强责任感和使命感;在生活中，心中有集体，心中有他人，学会团结、友善、协作，服务他人，奉献社会。走雷锋的路，发扬雷锋精神是时代对我们永远不变的要求。 正是因为有了许许多多像雷锋一样的人，世界才充满了爱。在我们的身边，就有一位像雷锋一样默默无闻的同学，她，就是霍宗泽，一个身材娇小的女生，一日，她在深海区 游泳 时，忽然听到有人呼救的声音，危急的时刻，她勇敢地挺身而出，将自己的安危置之度外，奋力游到男子身旁，将他推向岸边，当男子脱离危险时，霍宗泽没有留下自己的名字，甚至都没等对方说一句谢谢，便消失在人海当中。这不正是雷锋乐于助人，无私奉献的精神的最好体现么。有人曾问：什么是爱?我说，爱是在他人危急时挺身而出的身影，爱是最无私地奉献，爱是阳光雨露，是生命之源泉。 雷锋的心中，正是有了爱。他乐于助人，无私奉献，他谦虚谨慎，服务人民。他的点点滴滴，无时无刻不发扬出他爱党，爱祖国，爱人民的精神。当抚顺望花区和平人民公社成立时，雷锋把自己在工厂和部队积存的100元钱捐献给公社。当他得知辽阳地区遭受百年不遇的大水灾时，又将手中仅剩的100元寄给了辽阳市委。他平时省吃俭用，甚至不曾为自己买过一瓶汽水，但在为灾区捐款时，却又是那么毫不犹。他不顾自己，只为全心服务人民，回报祖国。在雷锋去世后，毛主席亲笔题词“向雷锋同志学习”。他的乐于助人的精神和高尚品格永远值得人们尊敬和怀念。 人之相悉悉于品;人之相敬敬于德;人之相信信于诚;人之相伴伴于爱! 在我们的身边，正是因为有了许许多多像雷锋一样的人，他们延续着雷锋的精神，他们无私的爱，感动着世界，我们的世界才充满了爱。
世界需要慈善 “慈善是一种心灵的寄托，如果没有持之以恒的慈善行为，我担心自己会迷失在这个充满诱惑的世界。”近日，杨澜在幸福工程救助贫困母亲慈善晚会上的这段独白，勾起人联翩的浮想。 慈善是人性的生动体现。人之所以有别于其他动物，在于人有慈爱之心。慈爱是人的崇高精神之一，它自愿、无偿地把财物或劳动赠送他人、支援他人，使他人享受爱心与关怀。“人有急难，倾财救之”，扶贫济困，是中华民族的传统美德。司马迁在《史记》中写到汉初开国名将韩信时，没有忘记提及节衣缩食帮助韩信度过窘境的无名漂母。慈善的传统代代相传，散发出永恒的温暖之光。 慈善是纯洁的精神境界。这种精神境界以高尚的道德义务为基础，追求多做好事、乐善好施，不掺杂功利性目的。众所周知，权利与义务相对应，道德义务却是与不谋求个人权利或报偿相对应的。真正的慈善者追求的是精神的圣洁、奉献的愉悦。有人说：“赚钱是为了生活更美好，捐赠是为了生活更有意义。”因此，许多慈善者隐姓埋名、不求回报、默默行善、不为人知…… 慈善是国民收入的“第三次分配”，它可以作为市场分配、政府分配的有益补充，缓解和调节贫富差距，减少社会矛盾，增强社会凝聚力。慈善，客观上是在为国分忧、为民奉献，是在帮助党和政府共同推进以“学有所教，劳有所得，病有所医，老有所养，住有所居”为主体的民生事业，已成为社会保障、社会救助体系的重要组成部分。从纯粹追求利润的“经济人”，到有责任感的“社会人”，近年来，越来越多的企业家投身慈善事业。2009中国慈善排行榜入榜慈善家有121位，共计捐赠18亿元；入榜慈善企业899家，捐赠款物价值达100多亿元。 慈善是一种文明的生活方式，是一种道德追求，是社会文明水平高低的一个重要标志。大连曾两度获得全国文明城市荣誉称号，在大连，有浓郁的慈善文化氛围、动人的慈善典型、成效显著的救助活动。在2008年支援汶川地震灾区的活动中，大连捐款达到亿元，在全国各大城市中排在前列，充分彰显了城市品格。 善与恶，是人性中一对矛盾的存在。古人云：“善不可失，恶不可长”。抑恶扬善，善愈多，恶愈少，社会的阳光愈灿烂，生活的花朵愈鲜艳。 人类需要慈善，世间需要慈善。慈善事业是崇高的人道主义事业，是充满爱心、充满激情的事业。慈善事业又是人人可为、人人可做的平凡的事业。只要人人都献出一点爱，世界将成为美好的人间。
在家了一下就好了？