张雪峰谈山西医科大学考研 山西医科大学是一所历史悠久、享有盛誉的医学院校,其研究生教育同样备受关注。考研是追求学术梦想的一个关键步骤,也是一条狭窄而艰辛的道路。本文将通过张雪峰的角度,探讨山西医科大学考研的难点、备考技巧、以及准备策略。 难点分析 张雪峰认为山西医科大学考研的难点主要有三个方面: 第一,医学知识的广度和深度。考研需要掌握大量的医学基础知识,包括人体解剖、生理学、生化学、药理学、微生物学等等,而这些知识的深度和广度均超出本科的学习范围。 第二,考试内容的时效性和热点。医学科技在不断进步和更新,考试内容也需要与时俱进。考生需要了解最新的医学研究成果、法规变更等信息,同时还要关注疾病流行趋势、医疗政策变化等热点话题。 第三,时间和心理压力。考研的时间紧迫,考试时间只有几个月。此外,考生需要承受巨大的心理压力,应对复习中的焦虑、失落、困惑等情绪。 备考技巧 为了应对山西医科大学考研的难点,张雪峰提供以下备考技巧: 第一,系统地掌握医学知识。考研需要积累并消化大量的医学基础知识,建立知识体系。建议采用结合课本、学习笔记等多种学习方式,深入了解和掌握基础知识。 第二,关注最新的研究成果和医疗政策。考研需要关注热点话题和最新的医疗动态,如疫情、药品研发等。可以通过阅读相关的医学杂志、期刊以及政府文献等方式进行,同时也可以适时参加研讨会、学术会议等活动。 第三,制定明确的学习计划。考研需要时间的规划和管理。可以制定一个详细的学习计划,给学习时间和任务安排具体的指导,避免学习中的拖延和浪费。 准备策略 为了更好地应对山西医科大学考研,张雪峰提供以下准备策略: 第一,在确定考研目标前做好调研工作。考生应该对自己的实际情况有一个明确的估计,对自己的能力有一个准确的评估,合理安排备考计划。 第二,为自己制定符合自身情况的复习计划。考生在备考前需要充分了解自己的学习方式,以及自身的瓶颈和弱势领域。可以在此基础上制定符合自身情况的复习计划和备考策略。 第三,善于利用题库和模拟考试。考生可以通过上山西医科大学考研的官方网站下载考试资源,结合真题解析来寻找考试的规律和套路。在考前,利用模拟考试来检验自己的复习情况,为考试做好最充分的准备。 总之,山西医科大学考研是一项具有挑战性的任务,需要考生克服诸多难点和压力。但是,只要考生能够谨慎备考、扎实知识、有序规划时间、保持心理健康,就能够在考研之路上走得更远。
如今,人们越来越重视身体健康,医学类专业和医学类院校也成了众多高考生的热门选项之一。但是国内的医学类院校那么多,我们该如何择校呢?本期,我整理了张雪峰老师的医学专业择校方法,并带大家看看医学专业最好的大学有哪些?
一、张雪峰谈医学专业择校
张雪峰老师曾经多次提到医学专业的择校原则: 第一、要选择意向就业城市的医科大学 ,张老师认为,医学专业是就业地域性最强的专业之一,基本上在哪里毕业就会在哪里就业,所以在择校时最好先考虑一下自己将来想在哪里就业。
第二,尽量选择原卫生部直属高校。 原卫生部(含药监局)直属大学一共有11所:北京协和医学院、华西医科大学、中国医科大学、北京医科大学、上海医科大学、中山医科大学、白求恩医科大学、同济医科大学、湖南医科大学、西安医科大学、山东医科大学。这些学校可以说是一批国内学专业最好的大学。但大部分都已经被其他高校合并成为其医学部,只有一所北京医科大学还在独立办学。下面,我们就为大家介绍其中3所大学。
二、医学专业最好的大学
1、北京协和医学院
北京协和医学院由美国洛克菲勒基金会于1917年创办,它最早开启了我国八年制临床医学教育和高等护理学教育的先河,在我国医学教育领域具有特殊的地位和独特的社会影响力。
虽然现在北京协和医学院与清华大学是合作办学的关系,但它仍为独立的法人单位。北京协和医学院只有临床专业与清华大学合作,护理专业、附属医院、临床教学基地和其它均属于北京协和医学院,而清华大学医学院的药学专业、附属医院、临床教学基地和其它均属于清华大学。
北京协和医学院在医科类大学中是当之无愧的“航母”,也算得上是医学生心中的“圣殿”。旗下的附属医院数量虽然不多,但质量之高让人为之咋舌,就算不了解这个学校,相信不少同学也听说过协和医院。此外,协和纯净的学术交流氛围是其他医学院都难以比拟的,在这所学校中,你时时刻刻能感受到它的专注、内省、严谨、低调。所以,北京协和医学院是一所很适合沉下心来钻研学术、医术的学校。
2、北京大学医学部(原北京医科大学)
北京大学医学部地处北京市海淀区中关村科技园区。如今的北医集教学、科研、医疗为一体,以本科教育、研究生教育为主,学科覆盖基础医学、临床医学、口腔医学、药学、预防医学、护理学等六大门类、专业齐全,临床医学和口腔医学实行八年制。
北京大学医学部的临床医学和口腔医学专业都是非常优秀的,如果将来想当一名临床医生或者是口腔医生,那么北大医学部绝对是个很好的选择,但值得注意的是,北大医学部的非临床非口腔专业都是以科研为主的,同学们一定要了解清楚之后再报考哦。
3、复旦大学上海医学院(原上海医科大学)
复旦大学上海医学院始建于1927年,原为国立中央大学医学院,是中国创办的第一所国立大学医学院。2000年,由上海医科大学和复旦大学合并办学,组建成为了新的复旦大学上海医学院。
首先复旦大学上海医学院的前身上海医科大学就是非常厉害的存在,按照过去教育部的排名,上海医科大学的基础医学能排到第一,临床第三,防疫第三,药学第三,中西医结合第二。此外,由于复旦上海医学院招收的医学生很少,而且都是学霸级别的学生,因此培养精度很高。而学校旗下的医院在全国也都很有名气,比如中山,华山,肿瘤,五官科,红房子,儿科,华东。另外,复旦大学上海医学院还有不少国际合作关系,在医学院里属于比较容易出国的。总而言之,这是一所非常优秀的学院。
天南地北 对 海枯石烂雪峰插云 对 火河入海
【评论】重彩新疆 道通大象——《毛雪峰新疆重彩山水画集》序中国山水画的发展,几经历史变迁,品类虽同,各有变化。唐有金碧山水,宋有水墨和青绿山水,元有黄公望的浅绛山水,明有仇英的小青绿的山水,但明清多为水墨山水,现代则出现淡彩渲染山水,但仍以水墨为主。当今画坛出现毛雪峰的重彩新疆山水,这绝非一件小事,应当刮目相看!伴随着时代的发展,人们的审美视觉也发生了转型,在生活节奏愈来愈紧张的这个异化世界里,如何去遥领大自然神秘的回音,表达出诗意、生命、憧憬和情思,这是时代的课题,评论家当应注意到不同时代的这种艺术语言转换的意义。这是我看了毛雪峰近作的第一感受。一个严肃的艺术家,应十分重视对现实的感受力、理解力和表现力的提高。对艺术方式的选择,实际上是对生活方式的选择,也是对艺术“场”的选择。生活现场亦即艺术现场。如果想使灵感爆发,获得广阔的自由空间,那就要到对象世界中去感受,去占有自己的艺术世界。这很自然地就要求通过艺术家自己的形式系统去把握自己的这个世界。新疆地处欧亚大陆的心脏地带,地理气候与中原不同,沧桑数变,海水在这里四进四出,形成了以沙漠、戈壁、绿洲和天山昆仑大山脉四大板块构成的神奇独特的地形地貌。用温文尔雅的传统手法和内地画家画山水的办法是画不好新疆山水的。这是大自然逼着画家重新审视他的现实课题。由于新疆的地势高,在夏天的晚上九、十点钟太阳才会缓缓落在地平线以下,地面才开始慢慢变暗,但高山仍然受到阳光的照射,色彩红彤彤的。这在内地是永远看不到的景观。还有,新疆有许多地方是雅丹地貌,色彩光怪陆离,大自然本身所具的色彩就特别富丽多变,这次独特景观在内地生活的画家是无法看到的。过去说“一方水土养一方人”,之于一时应该说一方水土养一方画家。深入生活并非目的,检验作者的最终尺度是看你的“戏”是从哪个“场”排练出来的,或者说你是否建构起属于自己的艺术“场”。这个“场”就是自己观照的艺术领地,是属于自己特有的艺术世界。毛雪峰出生在大西北,在新疆生活了20多年,如果毛雪峰不生活在新疆,不爱上新疆,不对新疆山水有独特的感受,也很难设想他能画出重彩新疆山水画的,这既是大自然的恩赐,也是画家慧眼识珠。他的“戏”都是从这里排练出来的,自然有别于江南优美雅致的情调,真可谓独树一帜!要实现民族艺术的现代化,某种艺术语言的创新,关键在于你身处在什么“现场”,生活在什么环境。在小桥流水旁边就很难创育出喜马拉雅山式雄伟的语言。把握一种语言就是把握一种完整的生活方式和艺术方式。艺术语言的界限就是作者所占有的那个世界的界限。否则就很难谈创作的自由和风格语言的自立。艺术语言实质上是主体情感的显形,它根植于自己的历史结构和特定的文化环境。一个画家成功的重要条件是对生活的积累和其自身所积淀的文化底蕴,但仅有积累而没有对生活的独特性敏感,没有找到对这种敏感的独特语言表现,那也不行。只有具备了对自然形色的特殊性的敏感,又能找到解决问题的方案,这实际上是审美判断,是在文化底蕴支配下的艺术实践。一个当代画家要想事业有成,还必须明确自己的主攻方向,扣住课题,解决课题,有一条合乎逻辑的推进轨迹,在艺术手段的运用上要保持一贯性,绝不游离于本当解决的艺术本体之外。一旦审美指向定位了,就不屈不从于时尚的压力,也不分心去干扰别人,尽可能地不与别人争论那些本体之外的事情,不在本体以外用功夫,对自己的审美指向要“咬定青山不放松”。我认为毛雪峰在艺术上能形成自己风格的原因就在这里,这里我还要强调指出的是,有些人画的山水是“画本所有,活本所无”。相反,毛雪峰的山水画却是“活本所有,画本所无”,这种含蕴辩证的一有一无便有了本质的区别。前者无生机,因循于模仿;后者有生命活力,因起于感受和发现,功在原创性和开拓力正是毛雪峰新疆重彩山水画的核心价值所在。画家对于自然美元素的感受经过“迁想妙得”,经过转化、积淀、过滤、不断的提炼升华,最终把自然的生命状态凝聚升华为表情表意的状态,是物我之间完全通达融会,把自然生命与主体生命合成为艺术生命,这才是一种最高的境界。中国是一个有着几千年文化积淀的文明古国,作为国粹之一的中国画,是一个重要的文化载体,是我们得之于前人的一笔宝贵的精神财富。但是,艺术的生命在于创新,既要尊重传统、继承传统,还要能走出传统,开拓传统。要以全新的视角把艺术置于当今时代的生活和文化情境中,借助古往今来的一切资源和手段,用独特的、富于个性的艺术语言,在这一片广阔的自由的天地中施展自己的才华,要站在时代前沿,发时代之先声。上世纪80年代,我曾数次沿黄河流域上溯寻源,往复行程3万公里。所谓大河寻源,实际上是一次精神之旅,是去探寻“以道藏艺,以艺藏道”的奥秘。我还去探险过千里冰川的长江源头,登上喜马拉雅山海拔6000米高处,上过喀喇昆仑、帕米尔高原、巴颜喀拉山和天山,横跨准噶尔和塔里木两大沙漠。如此去上下五千年,纵横数万里,感悟宇宙大生命,从大千世界中间求道,领会那含元报真的元气,以使现代山水画具有一种吞吐古今的气度和文化底蕴,并努力以超迈的新形态与消极遁世的遗风诀别,这是我西探边陲的重大收获,代价很大,收获是建构起了自己的艺术场。十多年前我又去新疆,曾见过毛雪峰的画,那时他的画豪情激荡,多为急就章,可能是初到新疆时的冲动,画的东西直来直去,虽鲜活而稍感粗糙。经过多年来不断的探研,他逐渐创作出了具有强烈时代特色又不失地域文化底蕴特征的新疆重彩山水,并架构起了属于自己的艺术体系。明显感觉现 在的火候已到,对艺术本体的认知也更加深入,画严谨而精到,特别是对色彩的运用也更加到位了,这是难能可贵的探索和创造。唐代晚期王维提出“画道之中、水墨之上”的理念,把中国山水画金碧辉煌的色彩给否定了,使水墨画在一定时期发展到了一定的高度,但水墨画不借鉴色彩、不重视造型、不重视现实生活、不重视和广大人群的联系。针对这个问题,毛雪峰在笔墨语言上进行了大胆突破,坚持对色彩的切入,以色代墨,浓墨重彩,其作品形成了强烈对比,并注重视觉效应和感情变化,把新疆山水富丽奇诡的色彩和中国画的水墨很好地融合起来,创造出了一种适合表现新疆独特地貌和地域文化的色彩语言,在审美上达到和谐统一。毛雪峰还注意吸取西方绘画的表现技法,将中国画的点、线等基本造型手段与西方的块面相结合。以块面的组合构成空间立体感,充分表现了新疆那独特的沙蚀、风蚀、雨蚀、水蚀性地貌特点和苍茫神奇,壮美雄浑的大美神韵。有些近作如:《天界》、《秋染阿尔泰》、《寂原》、《高山吐乐》、《天地共逍遥》、《一心为祭》、《昆仑紫气》、《洒落的山音》、《天泻》等。画面洗练,单纯统一,色彩典雅富贵,构图饱满,有一种极强的内在张力。手法上也更加的成熟,完美呈现出隐含在沉寂荒凉的大自然深处的精神意象,从自然风情的再现,拓展到了艺术精神的表现,这使我对他的进步与提高感到惊奇!如果他还能唤起当初那种豪情,不是纯理性的,手脚再放松些,还会好上加好。但不管怎么说,他的这部画集是他的超越之作,体现了朝气蓬勃的艺术青春,充满着生活的激情和对新疆真诚的热爱,抒发了内心的强烈感受,是理性思考和感情出发的化合物,展示了可贵的、独具个性的艺术创造力,这使我感到相当满意!艺术追求不是一次性终结,每一次递进,都是一个分号而不是句号。毛雪峰是一位富于创造精神的画家,我想他还有新的不可回避的难题在等待他拿出解题方案。诸如怎样走向现代,如何图式换型,语言怎样转换,有的是要穷其毕生精力才能达到极致的。不过他正在努力,不仅是从民族文化传统中,而且也在从人类文化传统中寻找解题方案,我想这就有可能大器晚成,未知雪峰以为然否?韶华:湖北省文联主席,中国美协理事湖北省人民政府授予“终身成就艺术家”荣誉称号2010年4月6日于武昌一个实足豁达的西部汉子,骨子里流淌着的是西部人的豪放与执著……毛雪峰,近些年来中国西部画坛颇有实力和影响力的山水画家,二十年来足迹遍及天山南北,致力于新疆山水画的研究探索和实践,是新疆重彩山水画的创造者和开拓者。去 年七月,毛雪峰同被邀请访问台湾,对他的人品与作品更多了一份了解和认识。他的画与他所追求的新疆山水的人文内涵都具有独特的艺术个性,他坚持以创造性的思维进行艺术实践和探索,“潜心创作的近百幅新疆重彩山水画作品在传统与现代、抽象和写实、水墨与色彩及中西方艺术结合方面进行了积极的尝试和突破。其艺术特点从西部风情的再现拓展到了西部精神的表现,加深了历史的纵深感”。新疆地处欧亚大陆心脏地带,它独特神奇的异域风光有别于全国任何省区。自上世纪50年代起,国内外众多画家来新疆采风写生,试图用手中的画笔来表现这里的壮美和神奇。然而,大多为走马观花、或是浮光掠影式地描写其表层,而真正能够从新疆神秘文化的角度深入画面的画家并不多见。而毛雪峰深爱西部,置身新疆大漠二十余载;并先后从师舒春光、王文芳、石齐等名师学画多年,具有极深的功力。他不仅是一个天赋极高的人,又肯下苦功。面对新疆的真山真水,二十多年的探索使他的作品不但透露出了“近取其质,远取其势”的范宽风骨,而且又被他注入了现代人的色彩审美观,形成了自己独特的艺术风格。他的色彩世界观令人神往,其执著开拓创造的精神感人至深。今天,他的画区别于同道逐渐出现于当今画坛并引起了人们的关注和肯定。新疆的神秘在于它独特的文化和独特的地域特征。这里不仅是中国的古丝绸商道,更重要的是这里早就是世界四大文明的交汇地,外来文化也正是经过这里融合吸收后输人中原。长期以来西域文化的神秘,也影响着多个民族的信仰,左右着人们对宇宙世界的看法乃至人生理想的追求和生活习俗的形成。作为一个画家,尤其是新疆山水画家,如果不能够认识到这点,面对新疆的神奇风光,那么就有可能是见山是山、见水是水,也仅能从视觉的角度观其外表的美与不美,从而失去对新疆山水那种独特的神秘与厚重感的创造。观雪峰之画可以看出,他在对新疆民族文化上的研究是下了一番功夫的。他把对新疆神秘文化的了解和对新疆自然山水的观察与思考,经主观的提炼加工后转化成画面,在作品中融入了自己对新疆山水的独特感受,创造出了“新疆重彩山水画”。特别是在借鉴西方色彩的同时与中国传统的水墨相融合,使新疆山水在他的笔下产生出了那神秘色彩之美与意境之美,从而达到了画面华而不俗、厚重而不刻板的艺术效果。在长期的游历中,毛雪峰饱览了西域的山山水水,并不断地观察、思索和实践。那骄阳似火的红柳,金秋中的胡杨,神秘的寺庙、古堡等构成了画家捕捉生活、提升特色文化的对象。同时,他又从西域民族活泼的服饰和古龟兹壁画中得到启悟,从而大胆地从传统的笔墨中跳了出来,运用斑斓的色彩来装置他所深爱的这方神山圣水。实践证明:他成功了,有了风格,有了收获,在表现新疆山水画众多的群体画家中终于打造出了属于他自己的“新疆重彩山水画”。在毛雪峰的笔下,西域这方净土不再那么荒寂、那么苍凉、那么春风不度、那么让人望而却步。他给人更多的是一种欢快的心境、明静的色彩及无限神秘的遐想和对西域的向往,其作品与此产生的审美价值正与这个时代人们的文化价值趋向相吻合。在艺术语言的把握上,画家调动了一切新疆的人文之物,如清真寺、古堡、佛洞、骆驼及山间气流、小溪、天上的日月,使画面产生出了天高地阔的神秘自然大景观,给人以见物生情、天地互应的大山大水大气象。雪峰山水画作品,不但透射出新疆的神秘和神奇,而且富有宇宙意识和生命的张力,气势磅礴,雄浑壮美。那一幅幅西域大山大水向你走来,你顿时会产生一种视通万里,思接千载之感,似乎进入一个静谧而浩渺的时空。在那里,你聆听到远古的回声,感觉到大自然震撼心灵的威力,久久地沉浸在这种神妙莫测的意境之中。毛雪峰的作品正如他的为人,豁达、开朗和豪放,处处洋溢着西部人的个性和魅力。(塔里木之色)表现了塔里木河与胡杨生生不息的精神。画面壮阔博大而深远。作者采用宽幅大景平远推移式构图使人有俯瞰母亲河胸怀之气势。在色调处理上,画家选取了以红色的壮观色彩统领整个画面,使作品产生了一种宏大壮阔的崇高之美。特别是作者在通过观察实景的过程中并没有失去中国画笔墨的主观追求。在塔河由近至远的处理上,作者恰如其分地将水流作为画面的黑白构成分割,与天相连,使画理与情感达到了艺术表现的统一;近处胡杨与塔河融为一体,强化了塔河、胡杨生命不息的精神;同时阔。他还借用西式构成法与装饰性色调而营造西域山水的大干世界;又合理地摄取了新疆独特的动植物地貌特征,以此强化作品天高地阔的西域神秘风光特点,给人以荡气回肠和身临其境之感。作为中国山水画,在色调的运用、画面的留白,均有着画家自身的艺术语言。这些都是对新疆山水画有益的探索和实践。毛雪峰的画在创造理念上是超前的,他的画色彩明快而亮丽又不失风雅,同时又赋予了现代人的审美趋向和强烈的时代气息。当然,我们并不是说毛雪峰的新疆重彩山水画脱离了传承。在他近百幅的作品中我们仍能读到马家窑彩陶、麦积山石窟、敦煌及龟兹壁画的影子。这是他二十多年来对传统文化营养的吸收和对新疆多种地貌特征考察理解提升的结果。在当代中国画坛,由于功利的从众行为,全国大多画家在画同一种类似的作品。从当下画家及艺术形态上来说,很少有人文个性特征明显的画家与作品。大家知道,中国画艺术作品一旦失去个性,最终也将失去艺术的特性而变为纯实用性的廉价商品。毛雪峰对新疆重彩山水画的探索与实践,体现了他对新疆山水画的深层思考与艺术表现的重新定位。正是对传统文化的执迷。使他在实践新疆山水画创作中得到了艺术的启示,五彩斑斓的彩陶、石窟和民族艺术与新疆山水的多地质、多特征,更与新疆人生存状态上的文化形态一脉相承。在这里,天地、自然、历史、人文与艺术浑然一体。毛雪峰正是通过长期地对新疆民族艺术文化的实践和探索认识到了这些,进而苦苦去追寻的。新疆古称西域,是一片神奇的土地。其地域特征为大沙漠、大戈壁、大绿洲和天山昆仑大山脉四大板块结构组成,这里的山水不同于传统的山水特质,也不同于现代南北方山水特质。毛雪峰说:“西域山水古代无人画过,现代画过的人也不多,没有现成的画法可供借鉴,也没有前人的路可走。目前新疆山水画的创作不是什么'创新'的问题。而更重要的是创造和发现。生活是创作的源泉。创造是一个民族的灵魂,这是硬道理。我们只有在新疆独特的地域特色和丰富深厚的民族文化基础上,包容、吸收、借鉴古今中外一切优秀艺术的文明成果,自立门户,图式再造,开创新的画法,创造新的笔墨程式和艺术语言。这是我们明确的选择和目标。”新疆占中国的六分之一,“不到新疆不知中国之大”。毛雪峰坚持认为“一部中国山水画史,不能没有新疆”。因此,创造新疆山水,重振丝路雄风,弘扬民族文化不仅是新疆本土画家的神圣使命,也是伟大的时代对全国山水画家的历史召唤。毛雪峰的新疆重彩山水画作品正是他今天向社会或中国画坛所作的一次积极探索的阶段性展示。21世纪应是创造的世纪,也是艺术百舸争流的时代。毛雪峰以自己创立的新疆重彩山水画面世、立世、区别于他人,形成自己的风格,这在当今的中国画坛是值得肯定和可喜可贺的。毛雪峰正值创作的盛年,对新疆这片热土的眷恋,对艺术的执著追求,为他的艺术创作提供了深厚的土壤和内在的动力。随着他知识和学养的积累、生活和艺术的开拓,他的新疆重彩山水画创作必将进入一个更富有时代特征和艺术个性的全新境界。人们将通过他的作品进一步走入他的艺术,走人新疆多彩神秘的山水世界……
雪峰寺又名崇圣寺,全名雪峰崇圣禅寺,位于闽侯县西北雪峰凤凰山南麓。唐咸通十一年(870)建,现存殿宇多为光绪年间重修。寺内主要建筑是山门、法堂、大雄宝殿、斋堂。大雄宝殿内有来自缅甸的三世如来玉佛。十八罗汉姿态各异,栩栩如生。山门外有古树四株,相传大的两株系闽王王审知和唐代僧人义存手植,有千年历史;小的两株为明代寺僧所植,距今亦五、六百年。寺内藏有印度梵文贝叶经和佛祖像,颇为珍贵。雪峰寺在民国初年曾一度为福建省佛教会会址。近代佛教三大法师弘一、太虚、芝峰曾会 集该寺,留有诗文墨宝,尤其是弘一法师于民国8年(公元1929年)和民国19年(公元1940年)先后两次游住雪峰寺,留下十分珍贵的题匾和诗文。寺院 主持僧性愿、转逢、转解、广义、广洽等名师,都是从这里出山的。1981年春中国佛教协会会长赵朴初视察福建光临山寺,并留下题词。诸多名人题刻,大为雪 峰寺增辉添色。1982年起新加坡僧人广洽、广净、妙灯,菲律宾僧人瑞今发起重修南安雪峰寺,深得侨领陈嘉庚 贤婿李光前博士夫人陈爱礼乐施巨款重修。1984年新加坡龙山寺广净法师,普济寺妙灯法师送来一尊高2米、重吨的释迦牟尼玉佛。1988年第三次重 修雪峰寺,寺前有山门;寺宇分前后两殿,前殿"万福堂",明亮宽敞,后殿为大雄宝殿,供奉释迦牟尼、观音大士等十多尊大佛象。寺内建有藏经阁,高僧著书颇 多,还有从台湾购进的佛教经典多部。杨梅山雄伟峻峭,林木葱郁,古木参天,梵刹林立。山巅有慧泉寺,山麓有本山岩,北有西真寺,西南有太湖岩,雪峰寺独占中区。背山高耸,列石开屏。门庭开 阔,东水迥环。诸峰朝拜,左右蟠踞。气势磅礴,天生地设。钟灵毓秀,佛之胜地。但山中难有积雪,何称雪峰?寺旁有一唐墓,是唐代高僧义存大师的父母墓。义 存大师是南安杨梅山下湖尾村人,12岁出家,后来成为一代高僧。唐僖宗赐号“真觉大师”,赐紫衣袈裟,名藻一时。王审知入闽为闽王,聘其为国师,馆于王府 说教。泉州太宋王延彬也创刹迎师,大加礼敬。义存大师游遍全国名山大寺,后开山闽候雪峰寺。义存大师葬父母于杨梅山中,建庵守坟三年,俗称“白马坟”。北宋微宗宣和二年(公元1120年),教谕黄祖舜在义存大师父母墓前坚立一块“雪峰开山父母坟”石碑,并亲手植一株罗汉松,“雪峰”之名自此始称。南宋淳佑癸卯年(公元 1243年),天赐和尚重修庵堂,号“樗拙三筑”。历代扩修,依山建筑,遂成大寺,取名小雪峰寺,以别闽候雪峰寺,后人简称雪峰寺。地以人重,人以地传。雪峰寺为闽南名刹,南洋禅寺不少名僧,住持,门出该寺。宋代大儒朱熹来游时,曾以“地位清高,日月每从肩上过;门庭开豁,江山常在 掌中看”一联书赠雪峰寺。明代大书法家红瑞图为雪峰寺题写“法界藏身”匾额。清代博学鸿儒洪世泽也为雪峰寺撰写碑文。摩崖石刻有明代三韩(朝鲜人),清代 福建提督马负书的“玉笏”、“朝天”等文字。历代高僧著述颇多,有《瘦松集》、《雪峰寺志》、《继志》传世。寺中有杜文艮、释佛化、释在奎、黄妙应等人雕 像,至今犹在。寺内主要建筑是山门、法堂、大雄宝殿、斋堂。大雄宝殿内有来自缅甸的三世如来玉佛。十八罗汉姿态各异,栩栩如生。寺内藏有印度梵文贝叶经和佛。寺内及周围有枯木庵、金鳌桥、难提塔、无字碑、罗汉岩、望州亭和应潮泉等24景,还保存有珍贵经典如《碛砂经藏》、印度梵文《贝叶经》和整部《频迦藏》8000多卷等。难提塔,又名祖师塔,是义存的肉身塔。塔如园钟,上有石卵二百余粒,有“卵石爆花”的传说。寺东南方数百步处有枯木庵,为重檐九重顶二层建筑,1974年重修。庵内一株枯木树龄已3000多年,树高米,直径米,树围米。树腹中空,可容10余人。南面开一门洞,相传是义存初入山时的栖身之处。枯木内外原有唐、宋、明题刻20多处,多已风化剥蚀,仅存唐代题刻一条19字,在国内独一无二,称“树腹碑”。枯木庵树腹题刻为省级文物保护单位。寺前4株古柽高耸,距今亦五、六百年。相传大的两株系闽王王审知和唐代僧人义存手植,有千年历史;小的两株为明代寺僧所植。
拍是拍了,就是,山东影视频道又将他分成了好几集。要演到5号呢
梅花放弃了夏日的吐蕊,却拥有了冬日最美的绽放;雄鹰放弃了巢中安逸的生活,却拥有了生命的最高起点;星星放弃了白日的展示,却拥有了夜晚最闪耀的舞台。有时,放弃也是一种拥有。“采菊东篱下,悠然见南山”的陶渊明,这一伟大诗人,在世俗与隐归中毅然选择了后者。心似琉璃,淡泊名利,在一片田园中收获了自己放弃功名的果实,就那样“晨兴理荒秽,带月荷锄归”自由自在的度过了自己的人生,我们难道说,那不是另一种拥有吗?不是放弃后的另一份不同形式的人生礼物吗?一代女皇武则天,在政治的浪尖上起舞蹈的奇女子,用柔骨撑起了唐朝的天地,可她又放弃了多少呢?亲眼看着女儿死在眼前,亲手将儿子送上死路,他放弃了母子亲情,放弃了作为女人所应得到的一切,有人说他不贤惠,可一座无字碑上究竟功过各占多少,我想世人都心知肚明。她拥有了万个子民的拥护,拥有了历史对她政治事业最庄重的肯定。所以放弃并不代表失去,他意味着另一种收获。近代大作家、文字家鲁迅先生,早年出国留学专攻医学,想从肉体上解救像他父亲一样的人,可是当中国人受封建毒噬的丑恶面目出现在一个异乡求学的赤子眼前时,他决定放弃。之后才有了《狂人日记》、《阿Q正传》等巨著,才有了“笔战士”的美称。他放弃了自己先前的理想,却拥有了文学方面的其他成就,才唤醒了一代代中国子民。放弃,可谓是人生棋局的一步重要之棋啊!但放弃并非一味的错过,也并非一味的不知进取。放弃是要经过深思熟虑后才能迈出的步子,前面的几位名人,不都是在三思之后才履以实践的吗?从小就听妈妈讲猴子掰玉米的故事,轻易得放弃了手中的东西,最后一无所获,我们所说的放弃是在得与失之间慎重定夺后的选择,所以,放弃禁止随意退缩和轻易动摇。其实,放弃和拥有是既对立又统一的,你在这一刻放弃,可能下一刻就会拥有另一样东西,你在这一刻拥有了,那就意味着你放弃了另一样东西。学会适当的时候放弃,继续迈向明天的路,远方还有一片阳光在等着你!有时,放弃真的也是一种拥有,真的……
中国农工民主党党员。是第六届全国人大代表。长于诊治内科疾病,对脾胃学说有较深研究。他治医严谨,又能融会新知,提倡中西医结合,擅长中医内科急慢疑难病的治疗,对中医阴阳五行学说、脏腑学说的研究造诣颇深,尤其对中医脾胃学说的研究卓有成就。发表医学论文数十篇,编写中医教材及专著数十万字。在中医学术界享有很高的声誉,是中国著名的中医内科专家著有《脾胃学说临证心得》,撰有《辨病与辨证》、《五脏辨证施治纲要》等论文。
下面这篇是中国科技论文网上的: 新型冷却肉保鲜方法的研究进展 张海峰1 金文刚1 白杰1,2*(1.宁夏大学 农学院,宁夏 银川 750021;2.宁夏食品检测中心,宁夏 银川 750021) 摘 要:冷却肉保鲜就是运用各种手段抑制或杀灭各种有害微生物,从而保持冷却肉的品质并使之达到一定的保藏期。本文对目前冷却肉的保鲜方法及其研究机理做了较为系统的论述,为今后冷却肉保鲜技术的研究与开发提供了理论依据。关键词:冷却肉;保鲜方法;机理 Study on New Preserving Method of Chilled meat Zhang Haifeng1,Jing Wengang1, Bai Jie1,2*(1. School of Agricultural,Ningxia University,Yinchuan 750021,China; Testing and Analytical Center of food Yinchuan 750021,China) Abstract: Protection of chilled meat is to make use of various measures to repress or kill various harmful microorganism, thus keeping the quality of chilled meat and making it can be hide for a long period. This article introduced the current freshing measures and its mechanism of chilled meat, in order to provide theories for the research and developments in : Chilled meat,Preservation,Mechanism 前言 冷却肉(chilled meat)是指严格执行兽医卫生检疫制度,屠宰后的胴体迅速进行冷却处理,使胴体温度( 以后腿肉中心为测量点)在 24h内降为0~4℃,并在后续加工、流通、包装和销售过程中始终保持0~4 ℃范围内的生鲜肉。冷却肉作为一种全新的肉类产品与传统的热鲜肉和冷冻肉相比具有:安全卫生、质地柔软、富有弹性、口感细嫩、滋味鲜美、汁液流失少、营养价值高等优点[1]。随着人民生活水平不断提高和市场肉品供应的丰富,人们对消费的肉品要求新鲜、安全、卫生,因此,近年来冷却肉逐渐成为市场的新宠。冷却肉虽然在生产、销售中要求始终处于在0-4℃条件下,此时大多数微生物的生长繁殖被抑制,肉毒梭菌和金黄色葡萄球菌等致病菌已不分泌毒素,可以确保肉的安全卫生,但并不能完全抑制微生物的生长繁殖,特别在贮存和销售过程中由于外界各种环境因素的影响常会出现表面褪色现象,严重影响其外观及可接受性。冷却肉的货架期成为限制冷却肉快速发展的主要瓶颈,降低冷却肉初始菌数和抑制残留微生物的生长繁殖是延长冷却肉保质期的关键问题[2],为此国内外的食品专家进行了大量的科学研究。目前冷却肉保鲜除了传统的气调保鲜和保鲜剂保鲜外许多新的肉类保鲜技术诸如涂膜保鲜、辐射保鲜、超声波保鲜等研究成果不断出现。 一 涂膜保鲜 涂膜保鲜是将肉浸渍于涂膜液中,或将涂膜液喷涂于肉表面,在肉表面形成一层膜,从而改变了表面气体环境,有效地防止汁液流失,并能影响细胞内物质的通透性,损伤细胞,从而抑制微生物生长,以达到防腐保鲜目的。应用较多的成膜物质有壳聚糖、海藻酸钠、梭甲基纤维素、淀粉和蜂胶等。壳聚糖是由甲壳素经脱乙酞基化反应得到的一种多糖类有机聚合物,是自然界中存在的唯一的碱性多糖。它是性能稳定、无毒,具有很好的成膜性,对冷却肉有明显抑菌作用。酸溶性壳聚糖的保鲜效果好于水溶性壳聚糖。段静芸等人在壳聚糖在冷却鲜猪肉保鲜中的应用研究中得出,壳聚糖在鲜猪肉中有明显的保鲜作用,且脱乙酰度越高,壳聚糖的保鲜效果越好;的水溶性壳聚糖能使冷却肉保质期达到5d左右,而的壳聚糖醋酸溶液(醋酸浓度)能使保质期达到6d,但酸溶性壳聚糖会使肉样产生酸味,影响感官,而水溶性壳聚糖保鲜液无此缺陷。海藻酸钠本身也是一种食物纤维,具有减肥、降低血脂、清除体内有毒物质和抗肿瘤等生理保健功能。蜂胶具有抑制和杀死细菌、真菌、病毒,原生虫,增强免疫功能的作用,对某些细菌外毒素有中和作用,蜂胶还具有抗氧化作用并能在产品表面能形成涂膜,对人体无毒无害。国外有利用此膜保鲜冷却肉的报道[3-6]。 二 超声波保鲜 超声波对微生物有破坏作用是使微生物细胞内容物受到强烈的震荡而使细胞破坏。一般认为在水溶液内,由于超声波的作用,能产生过氧化氢,具有杀菌能力。朱秋劲等在超声波和气调贮藏对冷却牛肉保鲜效果的影响的实验中证明新鲜牛肉通过超声波处理,可以很好地促进了牛肉中蛋白质分解酶的游离和分泌,使游离氨基酸量得到增加,促进组织结构变化,从而达到改善肉质的嫩度[7]。 三 辐射保鲜 用于杀菌的辐射可以分为二类,一类是非电离辐射(如紫外线、红外线和微波);另一类是电离辐射(γ射线)。微波和红外线能使物质分子产生转动或振动而发热,从而起到杀菌作用;γ射线能量很高,能引起有机物分子的激发或电离,因而具有杀菌作用。辐射杀菌的基本原理可概括起来有三点:1干扰微生物代谢;2破坏细胞内膜,引起酶系统紊乱;3水分经辐射离子化,促进微生物死亡。微生物对辐射的敏感性受以下因素影响:1射线种类;2照射剂量;3分次照射与一次照射;4温度。辐射处理可明显抑制冷却肉上的腐败菌,延长产品保质期。此技术具有应用范围广、节能、高效、可连续操作、易实现自动化和辐射后不会留下任何残留物的优点。但冷却肉经辐射后随着辐射剂量的增加有轻微辐射味产生[8,9]。 四 高压保鲜 随着人们对低温处理与不加防腐剂新鲜食品的崇尚,高压处理鲜肉,特别是在冷鲜肉保鲜上具有十分重要的意义。高压能破坏氢键之类弱的结合键,使微生物基本物质变异,产生蛋白质压力凝固及酶失活,还能造成菌体内成分泄漏和细胞膜破裂,导致细胞死亡。高压作用也可使肌球蛋白结构松弛,降低肉的剪切力值,有利于肉的嫩化和加速肉的成熟;同时,高压还可以提高脂肪的熔点,从而防止脂质氧化及由此引起的货架期的缩短。一般压强越高效果越好,贮藏越长。由于高压对食品的加工和贮藏并没有也不会产生什么不良的影响,从长远看是一项很有发展前途和实际应用价值的贮藏技术。有研究表明,高温(35℃或50℃)或低温4℃能增强压力效果。20℃下对要加工的鲜肉施200-300 Mpa的压力20 min,然后贮存于3℃( MAP或VSP包装),微生物的生长可延缓6d;经100-600 MPa高压处理5-10 min可使一般细菌、酵母、霉菌数减少,直至被杀灭;高压处理的肉3个月后,其新鲜度仍能保持完好[10-14]。 五 减压冷藏保鲜 这是目前一种先进的冷藏保鲜技术。利用减压冷藏法对冷却肉进行批量冷藏,在我国还未见到这方面的具体报道,美国和西欧的一些国家利用减压冷藏技术对冷却肉进行冷藏和运输早已获得成功。在减压系统中,冷藏环境压力从760毫米汞柱降至10毫米汞柱时,氧的含量也会随着降到以下,这时的低氧环境也可有力的抑制细菌和霉菌对肉类的侵染。当控制温度在-1℃,相对湿度在95%以上,冷却后的肉类可贮藏50天左右,质量仍然很好。同时,在减压冷藏期间,由于酶的作用可使肉进一步成熟,能大大改善冷却肉的风味和嫩度[15-17]。 六 冰温冷藏保鲜 冰温冷藏保鲜是依靠物理和生化手段,使冷却肉在低于其冰点以下的一定温度范围内,不使冷却肉冻结,汁液不生成冰结晶的低温环境中冷藏,以延长冷却肉的保鲜期。其方法是在冷却肉肉体内注入冰点下降剂或在配制的冰点下降剂溶液中进行浸渍,使肉体及汁液冰点下降至-5至-8℃而不发生冻结。在这样的低温下微生物不利于生长繁殖,但有利于冷却肉的长期贮藏和品质的保持。冰点下降剂一般是在自然条件下利用天然物质制作的,不会对冷却肉的冷藏和肉的成熟产生不良影响,而且在食用中也没有任何副作用。有些冰点下降剂配方中的物质还能进一步增加肉类的某些营养成分和改善其风味[18-20]。 七 展望 肉类的防腐保鲜自古以来都是人类研究的重要课题,随着现代人生活方式和节奏的改变,传统的肉类保鲜技术已不能满足人们的需求,深入研究肉类的防腐保鲜技术势在必行。国内外学者对肉的保鲜进行了广泛的研究后认为,任何一种保鲜措施都有缺点,必须采用综合保鲜技术,发挥各种保藏方法的优势,达到优势互补、效果相乘的目的。冷却肉在我国起步较晚,但随着人民生活水平的提高以及冷却肉保鲜方法的不断进步和提高,冷却肉将是以后生鲜肉发展的必然趋势。 参考文献[1]孙旺斌.冷却肉——我国肉类消费的新趋势[J].榆林学院学报,2005(15):5-6[2]Fereidoon Shahidi, Janak Kamil Vidana Arachchi. 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毕业以来一直从事骨科临床、教学及科研工作,业务水平、科研能力不断提高,尤其是对骨病方面的研究有自己的独到见解。如中药活骨注射液关节腔注射治疗股骨头坏死的研究;中药膝康注射液关节腔注射治疗膝关节滑膜炎、老年退行性膝关节病的研究;中药口服、外敷配合手术灌注治疗骨髓炎方面的研究,都取得了一定的成绩。几年来,获黑龙江中医药科技进步一、二等奖各一项,获黑龙江中医药大学优秀教学成果奖一项。现主持研究的省科委计划项目课题、市科委重点课题、省教委一般项目课题各一项。对骨科常见病、多发病、疑难病具有独立诊断和治疗的能力,并能提出自己的独到见解,擅长手法、手术治疗各部骨折及软组织疾病,手术或腰椎间盘镜治疗腰间盘突出症、腰椎管狭窄症;手术治疗骨髓炎、骨结核、骨肿瘤等。工作以来,发表论文十余篇,主编著作两部,《股骨头坏死问答》《骨与关节疾病诊治》黑龙江科技出版社出版。副主编著作一部,黑龙江科技出版社出版。1997年获黑龙江省共青团、省卫生厅‘青年岗位能手’称号。
1、《出走与重构——论90年代以来先锋小说家的转型及其意义》,《文学评论》2002年第5期。2、《80年代以来西方文学影响下的中国当代文学进程》,《文艺争鸣》2009年第4期。3、《有“大作家”无“大作品”的当代文学》,《南方文坛》2009年第1期。4、《论王安忆的历史想象——从〈流逝〉与〈长恨歌〉的差异性谈起》,《武汉理工大学学报》2009年2期。5、《批判的可能——从〈兄弟〉、〈刺猬歌〉和〈秦腔〉说起》,《文艺理论与批评》2009年第2期。