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“不患，莫己知求，为可知也”，“不患”，不以自己“所知”来选择，就是“能知”，就是存在之“思”在天地人境界当下大易流行、生生不息。儒家，内圣、外王，“不在其位，不谋其政”的外王，是和“不患，无位；患，所以立。
不患莫己知，求为可知也。不要担心天下没有认识你的人，你唯一需要担心的是，你是否有真材实料，当别人认识你之后，还能记得住。这两句话看似说的是两件事，其实是一件事，孔子想告诉我们的是：执着于果是徒劳的，你应该寻找因，并找到因与果之间的联系，满足了因，果自然会来。
不患莫己知，求为可知也。”[47]们受到此思想灌输，头脑中普遍存在为做官而学习的念头，既然已学为君子，不做官是没有道理的，子路心直口快说出“不仕无义”，这是有代表性的。
子曰：君子病无能焉，不病人之不己知也。里仁篇，子曰：不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。孔子的这两句话意思是说：君子不要担心别人不了解自己，也不要担心没有官位，而要担心有没有能担任官位的才能，要努力地设法使自己值得他人了解。
治学、科研、人生之三境界.pdf,治学三境界（参考唐仕伦的论文和互联网无名帖）原文：人间词话（二）王国维古今之成大事业、大学问者，罔①不经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”②此第一境界也。
《论语今解·学而第一》卫君翰子曰：不患人之不己知，患不知人也。孔子说：不因别人不了解自己而忧虑，却应当担心自己不了解别人。下面，让我们先看看论语中其它几章。宪问篇，子曰：不患人之不己知，患其不能也（孔子说：不因别人不了解自己而忧虑，却应当担心自己本身的能力）。
这是以《论语》中的“不患无位，患所以立，不患莫己知，求为可知也”为题的一篇标准规范的八股文。汤宾尹笑吟吟的接过卷子，随手展开来，向台下数以百计的观众展示，标准的柳体书法，骨力遒劲，舒朗开阔，展开来之后，立即就获得起了前面几排观众的赞叹。
不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。君子喻于义，小人喻于利。君子欲讷于言而敏于行。德不孤，必有邻。5朽木不可雕也。粪土之墙不可杇也。听其言而观其行。敏而好学，不耻下问。三思而后行。巧言令色足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。
子曰：“不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。”孔子说：“不担心没有职位，担心的是没有立足的能力；不怕没有人知道自己，只要力求使自己成为能够被人知道的具有才德的人...
4.14子曰:“不患无位(1),患所以立(2)。不患莫己知,求为可知(3)也。”【注释】(1)钱穆:位,职位。古人议事有朝会。有官守着,遇朝会则各立于其位。己无才德,将何以立于其位?有知己之德...
不患莫己知,求为可知也。要成为有真才实学值得人们知道的人小仲马,著名作家大仲马的儿子。小仲马寄出的稿子总是石沉大海,大仲马劝他在稿件上写自己是大仲马的儿子,小仲马不听,他...
回答：“不患无位,患所以立”的意思是说,不担心没有一个位置让你发挥作用,担心没有能力把工作做好,在社会上立身。这在当今社会应该是一种主流思想。虽然说找工...
4.14子曰:“不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。【翻译】孔子说:“不愁没有职位,只愁没有足以胜任职务的本领。不愁没人知道自己,应该追求能使别人知道自己的本领...
子曰:“不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。”——《论语·里仁篇》人活于世,谁不想成就一番事业、获得千万人的瞩目?在这个成为更好的自己的过程里,不同的人有不同的方法,但...
不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。摘自《论语·里仁篇》解释:不要担心没有职位,只要担心有没有足以胜任职务的本领。不担心没人知道自己,应该追求能使别人知道自己的本领。
《不患莫己知,求为可知也》——“三人行”悦读分享会阅读心得烟台开发区新闻中心·健康教育工作室曹平今年年初,在认真学习了烟台市委常委、组织部部长于涛...
不必担心没有人知道自己，只要你有所作为，人们自会认可。指关键在于自己有没有做出成绩。
出自《论语·里仁篇》———子曰:“不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。”解释:孔子说,不发愁没有职位,只发愁没有任职的本领;不怕没有人知道自己,去追求足以使别人知道自己...