中国诗起源于先秦,鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐,流行于宋代。诗词是阐述心灵的文学艺术,诗言志,歌咏言,声依咏,律和声。中国传统诗词文化是世界文化文学上最独特而美好的表现形式和文学遗产,诗词是汉语特有的魅力和功能,这是其它任何语言所没有和不能的。
曾巩《论习》原文、翻译、阅读训练附答案【原文】:①治乱之本在君之好恶,好恶在所习。②少习也正,其长也必贤;少习也不正,其长难与共为治矣。不幸而然,则将磨之。孰能磨之?择人焉。朝夕相与俱,出入言动相缀接焉,是则可磨之也。主...
王安石《材论》原文翻译及赏析王安石《材论》原文天下之患,不患材之不众,患上之人不欲其众;不患士之不为,患上之人不使其为也。夫材之用,国之栋梁也,得之则安以...
文言文文言文翻译6202材论王安石天下之患,不患材之不众,患上之人不欲其众;不患士之不为,患上之人不使其为也。夫材之用,国之栋梁也,得之则安以荣,失之则亡以辱。然上之人...
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王安石《材论》阅读练习及答案王安石(一)阅读下面文言文,完成6—10题。(共18分)天下之患,不患材之不众,患上之人不欲其众;不患士之不欲为,患上之人不使其为也。夫材之用,国...
王安石《材论》原文及译文赏析材论王安石天下之患,不患材之不众,患上之人不欲其众;不患士之不为,患上之人不使其为也。夫材之用,国之栋梁也,得之则安以荣,失之则亡以辱。...
王安石《材论》原文天下之患,不患材之不众,患上之人不欲其众;不患士之不为,患上之人不使其为也。夫材之用,国之栋梁也,得之则安以荣,失之则亡以辱。然上之人不...
王安石《材论》原文|注释|赏析|译文天下之患1,不患材之不众,患上之人不欲其众2;不患士之不欲为,患上之人不使其为也。夫材之用,国之栋梁也,得之则安以荣3,失之则...
4.按照庄子的逻辑,无论“材”与“不材”,都不免遭到危险,因此,他把甘居中游、苟且偷安当作了生活的信条。这种处世哲学未免消极。5.略【《材与不材》的阅读答案...
有才能的人,和其他人的外形差不多 .new-pmd.c-abstractbr{display:none;}更多关于材论文言文翻译的问题>>