有关《诗经》来源的历史记载中，采诗说对后世《诗经》文学阐释的理论贡献最大，影响也最为深刻。《诗经·国风》中就有明显的来源于“采诗”的作品，它的口头咏歌有深情勃发，直溢言表的特点。
国内学者在对采诗说的讨论中形成了乐官采诗说,前野直彬《中国文学史》则提出了吟游诗人说。本论文对两者考察后指出,两者并不矛盾,后者可以是前者的补充。关于古文运动与佛教之关系,学术界长期以来盛行辟佛说,前野直彬《中国文学史》提出了不同...
"《诗经·国风》民歌说"渊源于秦汉时期的采诗说,朱熹加以申述,时期古史辨派又参照俗世民歌进行考论,遂成定谳。否定"《国风》民歌说"的学者一般从《国风》非民歌原貌、《国风》内容非出平民两个角度切入,本文补证"《国风》民歌说"难以成立。
二、民间采诗说:《诗经》文学阐释的理论意义第19-20页三、采诗及风诗出于民间说辨疑第20-28页第二节《诗》入乐的文本功能与意义第28-42页一、情绪化的艺术文本及其功能第28-35页
2013-01-21诗经中思想艺术成就最高的是62013-08-08诗经的思想内容和艺术特色是什么212013-09-25论述诗经的艺术成就372011-01-09最能体现《诗经》思想内容和艺术价值的是什么?192014-03-18《诗经》的艺术成就922016-12-24《诗经》的艺术成就表现在哪些方面1...
超星尔雅学习通《国学与智慧》章节测试答案.关于汉朝4个诗派说法错误的是（）。.下列说法错误的是（）。.3《诗经》的编订有采诗说、献诗说、删诗说。.（）.4春秋时期墨家和儒家是广收的。.（）.5《诗经》只有个别篇章有序言。.（）.
古代文学浅谈《诗三百》的“采诗说”文/冯霞付思敏摘要:《诗三百》是我国现存的第一部诗歌总集,约个阶层的多个人合力完成的,具有鲜明的过程性,参与各初成集于公元前...
行人制度与先秦“采诗说”新论付林鹏【摘要】:对于《诗经》的结集,有"行人采诗"的说法。但以往之研究,对此说多有怀疑。但通过对先秦行人制度的考察,我们会发现在众多王官中...
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[论文作者]李安明[发表期刊]《民族艺术研究》1991年第4期[类型]艺术>艺术理论诗歌总集中国文学史碧海桑田蓼莪文人士大夫采诗说《诗经》是我国最早的一部诗歌总集...
采诗说其实始于汉代是汉代文人根据汉朝乐府采诗的情形对《诗经》来源渠道所作的推测并不可信。《诗经》全部是“圣贤”即贵族们的作品他们创作诗主要是献给...
在关于孔子删诗的问题上,胡适认为“诗三百篇"是个成语,否定了孔子删诗说。胡适肯定了采诗说,认为“《诗经》不是一个时代辑成的’’,也“不是那一个人辑的...
A.采诗说,增诗说,写诗说B.写诗说,献诗说,删诗说C.采诗说,献诗说,删诗说D.增诗说,献诗说,采诗说满分:2分34.成熟的两个标准是什么?A.做自己想做的,...
也就是说,《诗经》中的对话体诗歌,便是对唱体歌谣形式的忠实记录。《诗经》中多有对话体诗,也为“采诗说”提供了一个佐证。但是,考察《诗经》,其中使用对话体的...
国内学者在对采诗说的讨论中形成了乐官采诗说,前野直彬《中国文学史》则提出了吟游诗人说。本论文对两者考察后指出,两者并不矛盾,后者可以是前者的补充。关于古文运动与佛教...