民初中国的文化潮动，立场与政治取向纷杂其间。而蔡元培以其“不尚偏激”的文化人格涵育了“学术自由，百家争鸣”的北京大学，也使得二千多年里儒学以克己成就“修己”的道理与新学达成了交汇。在混杂着中西之争、古今之争、新旧之争，以及十数年政争不断、政潮起伏的纷乱时势中重造了...
今年是蔡元培诞辰150周年。蔡元培是中国近代历史上伟大的民主主义革命家和教育家，被毛泽东同志誉为“学界泰斗，人世楷模”。蔡元培在中国历史上享有如此殊荣，与他对中国现代文化所作的巨大贡献有着密切的关系。
【摘要】：在传统与近代化之间──蔡元培文化思想再论蔡建国在中国历史构造变动过程的诸问题中，传统文化与近代化的关系及其矛盾始终贯通其中。研究这一问题，在当前的现代化建设中越来越显示其必要性和重要性。众所周知，自战争至今的一个多世纪里，在认识传统和西方文化的问...
融合创新论:蔡元培中西文化教育观的历史研究内容简介：《融合创新论--蔡元培中西文化教育观的历史研究》内容介绍：中国近代以来所处的特定历史环境，使“中西文化”之争成为贯穿于文化教育领域中的一个重大理论和现实问题。
新文化运动一百年之后回望历史，好像最引人注目的是陈独秀、胡适、鲁迅等人，蔡元培的光度不太亮，但是实际上蔡元培是民初中国文化人当中最有个性，最具独特性，最不可归类的，并且因为他主持北京大学，是对后…
文|甘道趣谈育儿“北大永远的校长”蔡元培先生曾在出任北大校长后提出了一个著名的观点：“教育的目的是育人而非制器。用蔡元培的话说就是：“教育是帮助被教育的人，给他能发展自己的能力，完成他的人格，于人类文化上能尽一分子责任；不是把被教育的人，造成一种特别器具。
为五四新文化运动的蔡元培说：“道德之精神在于思想自由。蔡元培对留学的同学说：不要失去“我”性，作为中国人的个性，不要被同化。蔡先生说：“自五四九九藏书运动以来，不过十五年，但是我国历史，现代环境，督促我人，不得不奔轶绝尘的猛进，吾人自期，至少应以十年的工作...
自律故事：学术泰斗，人世楷模——蔡元培.“大德垂后世，中国一完人”——这是领导北大17年的蒋梦麟对蔡元培的评价。.蔡元培任北大校长十余年，其中一半时间在外游学，校务多由蒋梦麟打理，蔡负责办学思想及方针的制定，蒋负责执行，蒋称蔡是北大...
蔡元培美育思想是在独特的文化背景下形成的，注重人的精神体验，价值目标上追求个体生命的健康成长。蔡元培的美育思想具有其自身的特征：强烈的人文气息，注重美育与生活的内在统一，浓郁的生态环境意识。
蔡元培的政治理想、文化经验与学思经历决定了他既是西方思想观念的鼓吹者和宣介者，同时又努力在学术理论与文化实践方面为传统寻找出路。那么，蔡元培是立足怎样的语义框架来阐说万物一体论的？这一传统理论又是藉由何种渠径而转发出新义呢？
摘要:"兼容并包"是蔡元培先生为创建现代教育理念而提出的办学方针,也是其承继、容纳中西文明的文化观.追寻其历史轨迹,对创建和谐社会和构建当代社会主义文化体...