陈然曾公开发表过一篇《论气节》的文章，文章不过1000余字，却气势磅礴，道尽气节精髓。在这篇文章中，他指出：“气节，是个人修养的最高一级，也是最后的考验。”“气节并不是建立在情感的基础上，而是建立在高度的理性上...
什么是气节?对于这个问题，24岁的年轻人会怎么回答?1947年，24岁的陈然在重庆《彷徨》杂志第五期发表的《论气节》一文中写道。“气节，是中国知识分子的优良传统精神。什么是气节?就是孟子所说的：‘富…
陈然以笔为刀，与其他进步青年创办了《彷徨》杂志。《论气节》是陈然1947年发表在《彷徨》上的一篇文章，他在文中这样写道:“在我们的历史上，有许多先贤用头颅、热血、齿、舌，在是与非，黑与白，真理与狂妄，正义与罪恶，善良与暴戾之间，筑起一座崇高的界碑！
阅读经典：论气节——朱自清气节是我国固有的道德标准，现代还用着这个标准来衡量人们的行为，主要的是所谓读书人或士人的立身处世之道。但这似乎只在中年一代如此，青年代倒像不大理会这种传统的标准，他们在用着正在建立的新的标准，也可以叫做新的尺度。
百年百篇留声复兴之路第89期|什么是革命气节？.74年前的这篇文章给出了答案.这段文字节选自《论气节》一文，最早发表在1947年5月《彷徨》新...
摘要：陈嘉庚（1874-1961）是我国近代史上著名的爱国华侨领袖，是一位为祖国的富强、民族振兴而团结奋斗的仁人志士。他开拓实业、诚信果毅，倾资兴学、百折不挠，领导华侨、抗日救亡，赤诚爱国、参政议政，为中华民族的振兴和祖国的和平统一作出了卓越贡献。
（三）再看陈然的论文《论气节》与遗诗《我的“自白书”》，正如《华夏诗报》主编野曼所说：“这两...
第9章人物风采陈然烈士《论气节》及其它/熊炬1921.org/upload/201005/2010052512594068.jpg陈然,北京人(1923——1949)。青年时代读了大量的...
在《论气节》中,陈然曾有过这样的表述。面对非人的折磨,陈然只要“悔过”便能重获自由,但对于这样的“自由”,他断然拒绝。事实上,陈然本来有避免被捕的机会。被捕前,陈然曾收到了一...
刚刚被转押至此的罗广斌,在牢房里结识了年轻的陈然。罗广斌,就是后来著名小说《红岩》的作者,而陈然就是这部小说的人物成岗的原型。陈然曾公开发表过一篇《论气节》的文章,文章不过1000余字,却气...
1949年2月,重庆歌乐山白公馆。刚刚被转押至此的罗广斌,在牢房里结识了年轻的陈然。罗广斌,就是后来著名小说《红岩》的作者,而陈然就是这部小说的人物成岗的原型...
这些现象的出现,让陈然痛感有必要大讲特讲一下革命气节。因此他和《彷徨》杂志的编辑一起,经过反复商讨、起草和修改,终于合作写成《论气节》一文。原文:气节是...
1947年2月，中共重庆办事处和新华日报馆迁往延安。陈然以笔为刀，与一些进步青年创办了《彷徨》杂志。《论气节》是陈然1947年发表在《彷徨》上的一篇文章。 ★《挺进报》特别支部书记★ 1947...
《论气节》是陈然1947年发表在《彷徨》上的一篇文章,他在文中这样写道:“在我们的历史上,有许多先贤用头颅、热血、齿、舌,在是与非,黑与白,真理与狂妄,正义与罪恶,善良与暴戾之间,筑...
(公考):辽宁一:论气节.doc,2018年辽宁公务员考试申论真题给定材料材料一苏武是我国西汉时期的官员。当时中原地区的汉朝和西北少数民族匈奴的关系时好时...