“山鬼”形象的塑造,既要忠实于屈原《九歌》,又要满足歌剧《屈原》剧情的需要,还必须符合楚辞的文化背景,更取决于表演者对《山鬼之歌》的理解和处理。塑造“山鬼”这一形象,表演者必须处理好雅与俗、情与理、华与朴、人与神、出世与入世的关系。
雅歌》以女性为主角。书拉密女与山鬼的文化内涵及其现实意义。论文关键词：雅歌，楚辞山鬼文化内涵，比较研究一、中西方爱情归属的灵性诉求《雅歌》以女性为主角，赞美男女之间的爱情，千百年来长盛不衰，...
析“山鬼“的形象及其文化内涵.中国包头职大学报2008年第3期(北京语言大学．北京市t00083)摘要：《山鬼》是一篇绝佳的言情之作，叙写了一个缠绵，悱恻、极其动人的爱情故事，诗中塑造的“山鬼”，是山中女神，是神化的人。.这一形象具有自然美和社会...
析“山鬼”的形象及其文化内涵.刘谦功.【摘要】：《山鬼》是一篇绝佳的言情之作,叙写了一个缠绵,悱恻、极其动人的爱情故事。.诗中塑造的"山鬼",是山中女神,是神化的人。.这一形象具有自然美和社会美的双重特征,是一个具有丰富内涵的浪漫主义艺术形象...
论文导读:：雅歌》以女性为主角。书拉密女与山鬼的文化内涵及其现实意义。论文关键词：雅歌，楚辞山鬼文化内涵，比较研究一、中西方爱情归属的灵性诉求《雅歌》以女性为主角，赞美男女之间的爱情，千百年来长盛不衰，为历代人民所喜爱。
论楚辞《九歌》中的自然楚辞,九歌,,自然,楚辞·九歌,楚辞九歌,九歌中,楚辞中,楚辞中的,辞·九歌分类号——UDC密级——编号——一MASTER…＇STHE啪硕士学位论文论楚辞《九歌》中的自然论文作者：张喻指导教师：安敏副教授学科专业：古代文学研究方向：先秦两汉方向华…
本篇论文共126页，点击这进入下载页面。.更多论文.白诚仁声乐作品《山鬼》研究.关于“秦文琛《迭响》——为笙、竖.平识的觉醒--佩尔戈莱西喜歌剧.都市背景中广州当代琴人群体的雅集.人之将逝其鸣也哀--理查·施特劳斯.粤派扬琴音乐之变迁.
屈原是谁？屈原（公元前340年－公元前278年），战国时期楚国诗人、政治家。芈mi姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均。约公元前340年出生于楚国丹阳（今湖北秭归），楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原是中…
昌庆志《楚辞“山鬼”形象探源》(24)认为从地下发掘资料与楚辞时代广泛的文化背景着眼，“山鬼”形象既非源于地祗鬼怪，也非源于具体传说人物，而是泛化的楚人女性先祖，其原型应为“三苗”原始部落女性首领，在楚秦争战的屈原时代始得跻身于《九歌》鬼神之列。
山鬼屈原《山鬼》是《楚辞·九歌》篇名。关于山鬼的身份,中国民间有多种传说,女神,精怪,山神等。为祭祀山神之歌,所描写神姿态和衣饰,系一女性。内容多表现离忧哀怨之情。若...
屈原《山鬼》是《楚辞九歌》篇名。关于山鬼的身份,中国民间有多种传说,女神,精怪,山神等。为祭祀山神之歌,所描写神姿态和衣饰,系一女性。内容多表现离忧哀怨之...
《楚辞·九歌》是经过屈原的改造而流传至今的祭歌.屈原处于当时被放逐且怀忧郁愁的情况下,以其擅长的香草美人之法,借《九歌》中的某种形象自况.本文旨在分析《九...
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“山鬼”究竟是女神还是男神?宋元以前的楚辞家多据《国语》《左传》所说,定山鬼为“木石之怪”“魑魅魍魉”,而视之为男性山怪。林怀民的《九歌》里面就把山鬼...
录《楚辞·九歌·山鬼》篇于下:山鬼【原文】若有人兮山之阿,被薜荔兮带女罗。既含睇[di。睇,目小视也。南楚谓眄曰睇。眄mian,目偏合也。一曰:衺视也,秦语。...
怎么样，才能让这一凝萃着中国人浪漫色彩的文学作品长久扎根在我们心里？为了让中国人，具体说是我们的儿童更好地理解《楚辞》中的故事和思想，狐狸家推出了根据《楚辞》改编的神话...
内容提示:楚辞"山鬼"的原型问题,是学术界一直关注并讨论热烈的问题。有人认为"山鬼"形象源于"巫山神女","涂山氏女",或一般女性"鬼魂";有人认为"山...
这个问题，我建议可以读一下何新先生的《楚辞新解》，他给山鬼的注释和理解是比较特别的。首先，山鬼的...
《楚辞·山鬼(绘本版)》是一本由屈原/狐狸家改编著作,中信出版社出版的精装图书,本书定价:49.80元,页数:60,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大...