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2013-10-28答茅鹿门知县书全篇翻译52015-04-22汲汲乎唯恐其汨没而莫吾知也,是故皆喜立论翻译32016-12-30描写灰心的成语22007-02-25说疑的译文142016-12-11描述消沉的成语2017-02-13形容消沉成语12006-06-17求王安石《读孟尝君传》，李贽《杂说》的翻译95
在此之前，唐顺之曾写一信与他论文，这是第二封，故曰《答茅鹿门知县二》。依照选本分段，第一段是说：鹿门的文学主张，门庭路径都与自己相合;虽中间也有小小的分歧，但随着时间的推移，会融解消释，趋向一致，这是不必多说的。第二段是正文。
散文·唐顺之文《答茅鹿门知县二》熟观鹿门之文，及鹿门与人论文之书，门庭路径，与鄙意殊有契合;虽中间小小异同，异日当自融释，不待喋喋也。至如鹿门所疑于我本是欲工文字之人，而不语人以求工文字者，此则有说。鹿门所见于吾者，殆故吾也，而未尝见夫槁
答茅鹿门知县①二唐顺之②熟观鹿门之文，及鹿门与人论文之书，门庭路径，与鄙意殊有契合；虽中间小小异阅读下面的文言文，完成1～5题。答茅鹿门知县①二唐顺之②熟观鹿门之文，及...
答茅鹿门知县二（明）唐顺之.熟观鹿门之文，及鹿门与人论文之书，门庭路径，与鄙意殊有契合；虽中间小小异同，异日当自融释，不待喋喋也。.至如鹿门所疑于我本是欲工文字之人，而不语人以求工文字者，此则有说。.鹿门所文字者，非谓一切抹杀，以...
《答茅鹿门主事书》是受王阳明心学影响下的产物。除了“来书论文一段甚善。虽然，秦中剑阁金陵吴会之论，仆意犹疑于吾兄尚以眉发相山川，而未以精神相山川也。”里“眉发相山川”这样文字，此技术表象的问题外，唐顺之也做出了进一步的解释。
答茅鹿门知县二文言文原文答茅鹿门知县二作者：唐顺之熟观鹿门之文，及鹿门与人论文之书，门庭路径，与鄙意殊有契合;虽中间小小异同，异日当自融释，不待喋喋也。至如鹿门所疑于我本是欲工文字之人，而不语人以求工文字者，此则有说。
答茅鹿门知县二[原文+翻译]熟观鹿门之文，及鹿门与人论文之书，门庭路径，与鄙意殊有契合；虽中间小小异同，异日当自融释，不待喋喋也。.至如鹿门所疑于我本是欲工文字之人，而不语人以求工文字者，此则有说。.鹿门所见于吾者，殆故吾也，，而未尝...
②《茅鹿门先生文集》卷一。·员源·明代唐宋派研究唐顺之《答茅鹿门知县》云：摇摇来书论文一段，甚善。虽然，秦中剑阁、金陵吴会之论，仆犹有疑于吾兄之尚以眉发相山川，而未以精神相山…
1.(2019高三下·浙江模拟)阅读下面的文言文，完成下面小题。答茅鹿门①知县二（明）唐顺之熟观鹿门之文，及鹿门与人论文之书，门庭路径，与鄙意殊有契合；虽中间小小异同，异日当自融释，不待喋喋也。
答茅鹿门知县书唐顺之熟观鹿门之文,及鹿门与人论文之书,门庭路径,与鄙意殊有契合;虽中间小小异同,异日当自融释,不待喋喋也。鹿门所见于吾者,殆故吾也,而未尝见...
《答茅鹿门知县书唐顺之》阅读附答案现代文阅读及答案-唐顺之①今有两人,其一人心地超然,所谓具千古只眼人也,即使未尝操纸笔呻吟,呻吟学为文章,但直抒胸臆,信手写出,如...
(节选自唐顺之《答茅鹿门知县书》)22.从全文看,作者认为作家应该坚持___为文(填文中词语),才可能写出有生命力的文章。(1分)23.以下这段文字应出现在原文哪两个段落之间。(...
(节选自唐顺之《答茅鹿门知县书》)22.从全文看,作者认为作家应该坚持___为文(填文中词语),才可能写出有生命力的文章。(1分)23.以下这段文字应出现在原文哪两个...
(节选自唐顺之《答茅鹿门知县书》)22.从全文看,作者认为作家应该坚持___为文(填文中词语),才可能写出有生命力的文章。(1分)23.以下这段文字应出现在原文哪两个段落之间。()(2分)...
大体说来,茅坤的观“龙法”流于死板,近似于七子派的格调,而其“神理”说趋向虚灵,近似于王、唐的精神,然两者的混杂,也说明茅坤未能真正超越秦汉、唐宋之...
大体说来,茅坤的观“龙法”流于死板,近似于七子派的格调,而其“神理”说趋向虚灵,近似于王、唐的精神,然两者的混杂,也说明茅坤未能真正超越秦汉、唐宋之限,...
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