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柳宗元《答韦中立论师道书》原文和翻译--在线文言文.柳宗元《答韦中立论师道书》原文和翻译.[原文]二十一日，宗元白：辱书云欲相师，仆道不笃，业甚浅近，环顾其中，未见可师者。.虽尝好言论，为文章，甚不自是也。.
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文言文《答韦中立论师道书》注释译文_作者柳宗元，其内容如下：注释白：陈述、答复。辱：谦词，感到自愧的意思。仆：谦词，柳宗元自称。道：指道德、学问的修养。业：学业、学识。甚不自是：很不敢自以为是。吾子：指韦中立。京师：指唐朝的首都长安蛮夷：古代
答韦中立论师道书古诗原文及翻译赏析。柳宗元《答韦中立论师道书》二十一日，宗元白：辱书云，欲相师。仆道不笃，业甚浅近，环顾其中，未见可师者。虽常好言论，为文章，甚不自是也。不意吾子自京师来蛮夷间，乃幸见取。仆
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——选自柳宗元《答韦中立论师道书》翻译：承蒙您屈辱地来信想拜我为师。我的道德修养不够深厚，学业也非常浅近，没有值得别人师法的地方。孟子曾经说：“人之患在好为人师。”从魏晋以来，人们更不去拜老师。
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文言文《答韦中立论师道书》创作背景_作者柳宗元，其内容如下：《答韦中立论师道书》是柳宗元写给韦中立的一封书信，该文选自《河东先生集》。写于元和八年（813年），是作者被贬永州期间给韦中立的一封回信。韦中立，潭州刺史韦彪之孙，元和十四年（8
D.柳宗元《答韦中立论师道书》用谐谑之语，举韩愈之例，否定师道，内里隐含无比的悲凄和沉痛，也隐含着对韩愈的同情理解以及对浮薄世风的愤懑。13.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
答韦中立论师道书二十一日,宗元白:辱书云,欲相师。仆道不笃,业甚浅近,环顾其中,未见可师者。虽常好言论,为文章,甚不自是也。不意吾子自京师来蛮夷间,乃幸见取。仆自卜固无取,假令有取,亦不敢为...
柳宗元《答韦中立论师道书》原文和翻译[原文]二十一日,宗元白:辱书云欲相师,仆道不笃,业甚浅近,环顾其中,未见可师者。虽尝好言论,为文章,甚不自是也。不意吾子自京师来蛮夷...
答韦中立论师道书原文及翻译 [原文] 二十一日，宗元白：辱书云欲相师，仆道不笃，业甚浅近，环顾其中，未见可师者。虽尝好言论，为文章，甚不自是也。不意吾子自京师来...
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《答韦中立论师道书》是柳宗元写给韦中立的一封书信,该文选自《河东先生集》。下面和小编一起来看《答韦中立论师道书》文言文答案,希望有所帮助!答韦中立论师道书①(有删节)柳宗元
答韦中立论师道书唐代:柳宗元二十一日,宗元白:辱书云,欲相师。仆道不笃,业甚浅近,环顾其中,未见可师者。虽常好言论,为文章,甚不自是也。不意吾子自京师来蛮夷间,乃幸见取。仆自卜...
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