基于佛教文化体验的大报恩寺遗址公园开发模式研究,遗址保护,遗址公园,开发模式,大报恩寺,佛教文化体验。遗址公园的开发今年来在大遗址保护课题中越来越受到关注,从2010年国家文物局公布首批国家考古遗址公园名单以来,越来越多的...
基于佛教文化体验的大报恩寺遗址公园开发模式研究.郭雅婷.【摘要】：遗址公园的开发今年来在大遗址保护课题中越来越受到关注,从2010年国家文物局公布首批国家考古遗址公园名单以来,越来越多的城市建立了遗址公园,而相比之下我国遗址公园开发模式的...
硕士论文致谢—《基于佛教文化体验的大报恩寺遗址公园开发模式研究》摘要第1-4页Abstract第4-8页第一章绪论第8-14页第一节研究的背景第8页第二节研究的目的和意义
【摘要】佛教在中国将近两千年的发展历程中，留下了庞大的文化遗产，佛教文化旅游是我国一项重要的旅游项目。南京大报恩寺地宫考古发掘中发现的佛顶真骨盛世重光，南京将重建大报恩寺塔永久供奉佛祖舍利，使南京成为佛教文化传承之地，成为佛教信众的瞻礼之地。
二、园林植物为明代金陵大报恩寺的重要组成部分金陵大报恩寺建成后，皇家在此祭祀，祈福，贮放佛教经典，僧侣在此修行、研讨和弘扬佛法。《金陵大报恩寺塔志》大报恩寺全图说明中述及：“大殿即碛妃殿，非礼部祠祭，终年封闭。
【摘要】：正编者按明成祖朱棣赐建的南京大报恩寺,曾经是规模恢弘的佛教圣地,其中的琉璃宝塔,被西方学者视为中世纪世界七大奇迹之一。然而,寺庙和宝塔最终难逃太平天国的兵燹,均遭毁圮。近年来,经屡次的考古发掘,不仅廓清了主要建筑和塔殿院落的基本格局,更由于佛顶骨舍利与诸圣舍利惊现...
佛顶尊胜盛世重光——在南京大报恩寺佛顶骨舍利盛世重光新闻发布会上的致词.各位新闻界的朋友们:大家下午好!金陵古都,法缘殊胜;国宝圣物,盛世重光.2007年初,南京市博物馆考古部对南京大报恩寺遗址进行了全面,系统的考古发掘.2008年7月,考古人员在遗址...
大报恩寺的佛顶骨舍利，是世界上仅存的一块佛顶真骨，它的发现震惊了世界，在佛教界和考古界，都具有非同一般的意义。大报恩寺遗址入选2010年度“全国十大考古新发现”，除了这一殊荣，它还创造了一项纪录——南京考古史上出土一级文物数量最多的文化遗址。
大报恩寺是明初南京三大寺院之首，也是江南佛教研究中心。大报恩寺塔则被明成祖敕为“第一塔”，明末文人张岱称之为“永乐之大窑器，中国之大古董”，代表着中国历史上极高的建筑艺术成就，被西方人称为中世纪世界七大奇迹之一。
本篇论文以遗址公园规划的相关理论、设计方法、国内外案例为基础对大报恩寺遗址公园进行展示设计的研究。.大报恩寺遗址是近些年来江苏省重点研究的考古遗址,它对于中国的佛教文化传播有着极为重要的意义,其建筑也是中华民族历史上有记载以来不可多得...
佛教文化体验遗址公园的开发今年来在大遗址保护课题中越来越受到关注,从2010年国家文物局公布首批国家考古遗址公园名单以来,越来越多的城市建立了遗址公园,而相比之下我国遗...
【摘要】:遗址公园的开发今年来在大遗址保护课题中越来越受到关注,从2010年国家文物局公布首批国家考古遗址公园名单以来,越来越多的城市建立了遗址公园,而相比之下我国遗址公...
我虽不懂“佛”是什么,却为灿烂佛教文化所惊叹!写大报恩寺的作文2秋高气爽,空气中弥漫着桂花的香气,令人心旷神怡。早就盼望的秋游,在国庆假期后的第二天总算...
..40四、其他遗址与大报恩寺遗址开发模式的异同………..41第四节、以佛教文化体验的开发模式的思考………42一、开发模式的借鉴意义………..42二、开发模式存在...
鱼Q璺墨垒QQ垒密级:公珏川㈣I|||川⋯川|||⋯洲Y3465917南京师勉犬掌文物与博物馆硕士学位论文冒谶心型_基于佛教文化体验的大报恩寺遗址公园开发模式研究研...
论文的研究方法主要是实地考察和文献研究。通过实地考察对大报恩寺遗址公园内的佛教文化体验的设计进行拍摄和记录,文献研究为论文研究大报恩寺的历史文化提供直接的资料。展...
前面,我们谈到南京是世界文学之都,在古代被誉为“天下文枢”。其实,南京还是“佛教之都”。在这一节,我们来了解一下,南京最
“随缘成德——容庐藏佛教文物展”隆重开展,可喜可贺!谓之“隆重”,绝非虚言.“随缘成德——容庐藏佛教文物展”开展之际,不经意间,居然隐含了数个“第一”.第...
南京市政协的有关领导,在常州市香格里拉富都商贸饭店,与佛教界诸山长老、大德高僧座谈了金陵大报恩寺塔的建设。法师们说:“苏州建了工业园,无...
在南京大报恩寺遗址公园,这样的展馆有十余个,除了弘扬佛法,这些展馆内的装置同样也是一场现代艺术对佛教文化的诠释。若干年后,或许这些也会成为“文物”。南京大报恩寺的创新也不止于此,在参观前...