大克鼎对《多方》的佐证能为《多方》由两次诰命编辑提供佐助证明的，是西周晚期的大克鼎。大克鼎由两个部分组成，第一部分是：克曰：穆穆朕文祖师华父，聪厥心，宇静于猷，淑哲厥德，肆克恭保厥辟恭王，谏乂王家，惠于万民，柔远能迩。
如大克鼎为厉王时器，其铭线条挺拔饱满、均匀圆润，布局完整，字体端庄质朴，出现了横直相交的界格，铭文被规规矩矩地安排在横竖成行的格中，显示出秩序井然的风格特征，为此期铭文书法…
《中方鼎》铭文中记载的“才夔呼真山”中的“夔呼真山”，在南国，可以推知“夔呼真山”属于南国荆楚境内的山。3、寒山《大克鼎》铭文中记载的“易女田于寒山”中的“寒山”，明显是山名，被西周天子赏…
著名的《大克鼎》铭文中就记载了“王呼尹氏册命善夫史，王若曰：克，昔余即命女出内朕命”的历史事实。由此可见，近臣膳夫的地位还是很高的。甚至居然出现了《小克鼎》铭文中以“王令膳夫克舍于成周遹正八阜之年”作为纪年的现象。
大克鼎出土于歧山县，散氏旧国当在今大散关附近，则井方当在散关之东，歧山（引者按：当为岐山）之南，渭水南岸地矣。郭氏认为井方在“散关之东、岐山和渭水之南”，仅依据大克鼎和散氏盘地而定，毕竟大克鼎中的“井家”“井人”与散氏盘中的“井邑田”是否即是殷墟卜辞中所言的“井...
大克鼎，上海博物馆藏。大克鼎于清光绪年间出土于陕西扶风法门寺任村，铸造于公元前10世纪末的西周时期。鼎腹内壁铸铭文290字，铭文记载了作器者为“克”，记载了克对其祖师华父的称颂及周王册命克的仪式以及赏赐的内容。
大盂鼎和大克鼎与“潘祖荫”三个字已经融为一体，不可分离，因此，评价潘祖荫的生平鉴藏，大盂鼎和大克鼎是第一话题。.一、大盂鼎和大克鼎的出土与入藏.大盂鼎，为西周早期祭器。.鼓腹敛口，颈部装饰兽面纹带，三柱足，上端亦有兽面纹，两耳立于...
《大盂鼎铭文》隹（同唯）九月，王才（通在）宗周，令（通命，册命之命）盂.doc,《大盂鼎铭文》：隹（同唯）九月，王才（通在）宗周，令（通命，册命之命）盂。王若曰：“盂，不（丕显玟王受天有（通佑）大令（命），在（载，过去）珷王嗣玟乍邦，（通辟）氒（通厥）匿（通慝），匍有...
由此看来，大克鼎的出土地最好写作“扶风县法门镇任家村窖藏”，这样既能避免与“法门寺窖藏”的纠葛，又可以同其他几个“任家村”相区别。[8]1976年，紧邻任家的庄白村也发现了大型西周窖藏，出土…
大克鼎铭文拓片大克鼎于清光绪年间在陕西省扶风县法门寺任村出土，具体出土的时间最晚不超过光绪十五年（1889年）年初。同出者尚有小鼎7件、镈、钟、盨等，皆为克所作之器，因此习称大鼎为大克鼎，小鼎为小克鼎。
西周大克鼎铭文解析一、銘文隸定(注释)二、铭文金文(原文)一、原文注释克曰穆穆朕文且師華父悤襄氒心寧靜於猷淑哲氒德肆克龏保氒辟龏王諫辪王家叀...
大克鼎是中国西周晚期著名青铜鼎,为西周孝王时期器物。同时出土的还有鼎、钟等器。大克鼎铭文洋洋洒洒,无论在布局书写上、还是铸造效果上都十分精美。《大克鼎》虽属西周早期金文,但...
当时只有诸侯才能享用7个鼎，所以这位名叫克的膳夫，可以确认在当时极受周王重用，是一位权重一时的重臣。而易烊千玺演绎的“前世传奇”中，也述说了克不费一兵一卒，仅凭“一块祭肉...
第20卷第5期黔东南民族师范高等专科学校学报Vol.20No.52002年10月JournalofSoutheastGuizhouNationalTeacher′sCollegeOct.2002试析大克鼎铭...
西周大克鼎,出自中国西周时期,其造型宏伟古朴,鼎口之上竖立双耳,底部三足已开始向西周晚期的兽蹄形演化,显得沉稳坚实。该鼎纹饰是三组对称的变体夔纹和宽阔的窃曲纹,线条雄浑...
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