秧歌表演与民间文化息息相关，民间文化是传承秧歌表演的载体，秧歌表演是承载民间文化的工具。大同市位于山西的北端，地理坐标为北纬34º54'至40º25'，东经112º至113º31'，北邻内蒙古自治区，自古以来就与鲜卑、回族、蒙古族等少数民族相融合。
论文查重作者：崔永锋陈超时间：2017-09-25阅读：次大庆民间歌谣、谚语对日常生活的价值批判崔永锋陈超大庆师范学院摘要：大庆民间文学中，除了具有厚重的文化根基的民间故事之外，民间的歌谣、谚语也在一定程度上反映了这块土地...
知乎干货文章推荐：在家使用中国知网免费下载论文的方法如何快速写好一篇毕业论文？论文查重如何做到查重率6%以下？[1]李晓宁.交流与认同：北京市丰台区方庄小区居民关系的民俗学研究[D].山东大…
摘要：诞生于一百年前五四新文化运动中的歌谣运动，以《歌谣》周刊的创立和歌谣的采集及研究为代表，吸引了胡适、周作人、顾颉刚、董作宾等当时的优秀学人参加。歌谣运动受中西文化的影响与促进，实现了中国学术眼光向下的革命，口头文学和民间文化登堂入室，成为学界研究的对象。
作者丨古远清编辑丨五百二激流按：1987年7月14日，蒋经国宣告地区解除戒严。国民党对台岛实行戒严的38年中，对大量书刊实行查禁措施。由于查禁政策过于严苛，闹出了很多笑话：部门订阅的书刊也遭检查和…
光绪初年山西灾荒与援助研究.pdf,中文摘要自然灾害始终是人类的共同大敌，人类一直在同自然灾害顽强的斗争中艰难地发展着自己。从古到今，灾荒对人类社会的困扰从未停止，防灾减灾依然是人类面对的永恒课题。发生于光绪初年华北地区特大旱灾，波及地区广，持续时间久，影响极为深远...
口头传统的沿袭：富川瑶族民歌的传播学研究.【摘要】富川瑶族民歌是民族文化多样性的重要标志，是非物质文化的宝贵遗产，口耳相传、世代相袭的传承方式使其具有鲜明的口头传统特征。.本文从传播学的语境以及“非遗”保护的视角，以富川平地瑶...
比如理论家的一些新一点的理论但又不是那么晦难懂的[133]单小曦.媒介文艺学对语言论文论的改造[J].文艺理论研究,2016,36(05):6-20.[134]欧阳友权.媒介文艺学的数字化探寻[J].文艺理论研究,2016,36(05):21-28+163.
略述国外《诗经》研究的发展（夏传才）.《诗经》是中华文化的瑰宝，中国古老文明的代表性典籍，也是全人类重要的文化遗产。.正像西方汉学家们的评价：它与荷马史诗、莎士比亚戏剧鼎足而立，在世界文化史上具有难以估量的伟大价值。.开创于汉代的...
时期“西学东渐”的过程中，人类学，及与之密切相关的社会学、民俗学、神话学等学科的输入，为文学研究提供了基本的观念、工具和方法。总体来讲，人类学的输入，解决了文学研究的两方面的问题，一是文学起源的问题，一是田野考察的方法。
正文大庆民间歌谣谚语对日常生活的价值批判大庆民间文学中,除了具有厚重的文化根基的民间敀亊乊外,民间的歌谣、谚语也在一定程度上反映了这块土地上的人们在...
【摘要】:我国民族民间音乐是世界音乐多样性的重要组成部分,但是在高校音乐学院的视唱练耳教学中,涉及到民族民间音乐元素的视唱练习所占的比例却较少,这一现状既...
根据《山西大同大学2015级人才培养方案》制定:舞蹈学专业的视唱练耳课程开设...其中以民歌作品所占比例最大,诸如其他民间音乐类别,如戏曲、歌舞、器乐等...论...
摘要:大庆民间文学中,除了具有厚重的文化根基的民间故事之外,民间的歌谣、谚语也在一定程度上反映了这块土地上的人们在日常生活中形成的价值观念,这些观念体现...
在当下“美美与共,天下大同”的审美氛围中,发掘、整合贺州民间歌谣,并应用于课堂教育,当是顺势而为。在此,本文针对贺州民间歌谣在课堂教育中的价值作些粗浅探讨...
方言学视野下的山西民间音乐摘要本论文所涉及的山西民间音乐主要包括左权民歌河曲民歌太原莲花落大同数来宝平遥盲书武乡琴书长子鼓书壶关秧歌这八个音乐曲种都是历史留给山西珍贵的...