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【目的】本论文以孙思邈《大医精诚》为切入点,通过凝炼其核心价值内核,探讨其促进中医本科医学生人文素质教育的思想路径和实践路径。旨在继承中国传统文化的基础上,推进我国医学院校中医本科医学生人文素质教育的创新,为我国医学院校中医本科医学生人文素质教育的改革
大医精诚1000字.doc,大医精诚1000字读《大医精诚》有感最初拿到书，刚刚翻开雄劲有力的四个大字——大医精诚，就已勾起了我万千思绪。自己已是即将迈入大三的学生，是否认真想过医生这个职业，将来的自己可以有足够结实的臂膀可以扛起。
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1.孙思邈《大医精诚》中的医德“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦，若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想。”第一次比较全面的阐述了医德的行为规范。
基于医学学的医患关系研究-“医乃仁术”,行医的根本目的就是为了治病救人,孙思邈在《大医精诚》中提出医者要“大发恻隐之心”、“普救含灵之苦”,倡导医学的仁爱精神和医学人道主义。医疗本来应该是以医患双…
十、人格之美：为大医者，必有高风。孙思邈曾撰大医精诚，看病无论贵贱，一视同仁，遇危急重症，不慌不乱，气定沉闲，妙手回春，起沉疴于顷刻，挽狂澜于既倒。大美不言，流传千载自芬芳；小子有幸，矢志一生向岐黄。
《大医精诚》读后感寒假里我读了《大医精诚》，联系已过两年半的学医生涯，对于我们将来从事的职业也有了初步的认识。从《大医精诚》的字里行间里，会发现落在医生身上的关键就是责任二字。也许责任很好说，做起来却很难。
范家伟《大医精诚──唐代国家、信仰与医学》范家伟《北宋校正医书局新探》同上，《中古时期的医者与病者》李贞德主编《性别、身体与医疗》同上，《的中国医疗史：汉唐之间的健康照顾与性别》李尚仁《帝国的医生》
大医精诚：上海中山医院院长樊嘉院士的医学情怀.他有多种身份，然而他自己最看重的身份还是治病救人的医生。.著名外科专家樊嘉是复旦大学附属中山医院院长。.他有多种身份，然而他自己最看重的身份还是治病救人的医生；作为院长，他工作繁重...
潘开宇医师在同事眼里以勤奋好学著称。她最喜欢读的，便是唐代名医孙思邈的《大医精诚》，学者必须博极医源，精勤不倦。在行医的漫漫长途中，她一直本着爱心与奉献精神，锐意进取，对学术刻苦钻研，39岁即晋升儿科主任医师，现为杭州市131二层次
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孙思邈,隋唐时代京兆华原(今陕西耀县)孙家塬人,唐朝著名医学家。他在长期医疗实践活动中,总结出:“胆欲大而心欲小,智欲园而行欲方”。意思是说,医生看病既要敢...
偶最近也在搞这材料,医院要求的,以下是我上交的第一期医德医风集中教育心得体会,希望对你有帮助!!!以病人为中心千百年来无论是希波拉底宣言还是孙思邈《大医精诚》都强调了医德医风...
沣芝,灵芝世家,秉承祖训,始终以无尽赤忱善待病人,以赤子之爱待灵芝。医者,乃仁术也。大医精诚,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之疾。所谓有道无技不成医,有技无...
《大医精诚》最著名的论述,就是这一段话:“凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍蚩,怨亲善友,华夷愚智,...
《大医精诚》论述了相关医德的两个异常:第1个是精,要求医者不仅要有精湛的医术,认为医道是“至精至微之事”,习医之人还必须“博极医源,精勤不倦”。第2个是诚,...
一代药王孙思邈在《大医精诚》中告诉我们:“凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。”一个医德高尚的仁者,应有五柳先生纵情山水、闲云野鹤般的隐士...
直到寒窗苦读医学八年,方知医道为至精至微之事,习医之人必须博极医源,精勤不倦。走出学校,面对病榻上被疾病折磨的,方才切身体会到孙思邈先生的《大医精诚》...