【摘要】：创世神话作为神话的主要组成部分,是先民对于世界和自我的朴素认知,折射了原始社会初期社会生活和共同心理。云南25个少数民族在社会发展的过程中,创造了丰富的创世神话,其中很多创世神话呈现出独特的活形态存在状态。在这些神话中女神作为重要的角色,贯穿于初民创世神话创作的...
傣族泼水节的神话与仪式研究.pdf,·46·广西民族研究2012年第4期(总第110期)傣族泼水节的神话与仪式研究安琪摘【要】]傣族泼水节的伴生神话与节日仪式的操演形成一组稳定的结构，在共同的心理基础上构成了活态的节庆神话。在以僚历周年为基本单位的社会时间谱系中，“佛事”与“农事...
中图分类号：I3各国文学文献标识码：A理论与应用研究学术论文创世神话是有关天地开创的神话。是对于天地万物、人类起源的问题，原住民在当时的客观环境和条件下根据自己的思考做出的各种解释。这种解释虽然幼稚、朴素，但是却成为...
2005-12-13关于创世神话的故事2015-10-06关于少数民族的神话故事，急要512013-07-14中国的创世神话42013-07-29少数民族里的北族有什么神话传说？92005-12-15少数民族的神话传说？1812014-03-13创世神话的故事652012-03-18少数民族的杰出85
李敏.云南彝族创世神话故事《梅葛》的插画创作实践[D].云南:云南艺术学院，2018.陈建宪.论中国洪水故事圈——关于568篇异文的结构分析[D].湖北:华中师范大学，2005.鹿忆鹿.原住民与南方民族的洪水神话比较[J].民间文学论坛,1997,(1):32-41.
B932.文献标志码:A.摘要:傣族神话是傣族民族文化和智慧的结晶,已整理出版的有长达一万多行的创世神话史诗《巴塔麻嘎捧尚罗》,而且民间还有丰富的活态神话,主要以手抄本与口头演述形式流传。.傣族神话研究专著还很少,研究主题包括对《巴塔麻嘎捧尚罗...
向柏松：中国创世神话系统形态分析论文发布日期：2016-11-11作者：向柏松点击数：612内容提要中国创世神话系统形态是经过漫长的历史演变过程而逐渐形成的，系统形态创世神话之所以与其他发展过程中出现的创世神话不同，是因为它具有...
德宏傣族族源神话或多或少都受到佛教文化的影响。“九位天神”神话提到的开天辟地、创世造人等内容，是傣族先民世界观的阐述，是他们集体的创造。侗台语族群先民自古有对“天”的与天神的叙事，这已获得学界共识。
1.论文创新点第17页2.论文的重点和难点第17页3.论文的不足第17页(五)相关概念的界定第17-19页1.女神形象的学术范畴第17-18页2.创世神话的学术范畴第18页3.云南的学术范畴第18-19页一、口头与文字语境中的创世神话中的
您目前的位置：佛教在线>首页>学术论文藏族创世神话与宗教——德吉卓玛2013年06月06日09:53:00《中国藏学》藏族的创世神话是藏族神话中的一种，其内容较为广泛，大到宇宙的形成，日月星辰的创造，人类的起源，小到草木昆虫缘何而生，都...
傣族创世神话中"英叭"是重要的神灵角色,它无所不能,本领非凡,堪称傣族神话体系中标志性的创世神形象.它的诞生是古代傣族的智慧结晶和精神创造,它形象鲜明地反映出傣族先民祈...
《巴塔麻嘎捧尚罗》的题意为"神王开创世界",全诗长15000余行,是傣族"五大诗王"之一。据考证,《巴塔麻嘎捧尚罗》产生于公元前的傣族原始社会,最先是原始宗教解释天地和万物来历的一种...
内容提示:云南少数民族创世神话中的生殖主题朱和双!李金莲"!(!#楚雄师范学院地方民族文化研究所,云南楚雄$%&’’’;"#楚雄师范学院政管系,云南楚雄$%&...
傣族神话是傣族民族文化和智慧的结晶,已整理出版的有长达一万多行的创世神话史诗《巴塔麻嘎捧尚罗》,而且民间还有丰富的活态神话,主要以手抄本与口头演述形式流传.傣族神话研...
这篇论文是运用社会学理论的大胆尝试,有启发意义,但是更多停留在书面文本层面的分析,缺乏田野材料支撑,而且一些论证缺乏基本神话学知识。《傣族创世史诗中的房...
水节”为何又被叫作“新年节”傣族过新年为何一定要以“泼水”为庆傣族地区流传极广的一则创世神话?“七姐杀魔灭火”?常常被用来阐“新年泼水”的习俗。...
【摘要】:本次论文题目为“云南彝族创世神话故事《梅葛》插画创作实践”,旨在关注云南少数民族非物质文化遗产的传承,对彝族《梅葛》进行深入地研究和挖掘;结合本专业的优势,...
傣族地区流传极广的一则创世神话——“七姐杀魔灭火”——常常被用来阐释“新年泼水”的习俗。这则神话讲述天地初开时一位恶神制定季节,因修历失察,导致人间冷热失调、水旱无...