傣族泼水节的神话与仪式研究.pdf,·46·广西民族研究2012年第4期(总第110期)傣族泼水节的神话与仪式研究安琪摘【要】]傣族泼水节的伴生神话与节日仪式的操演形成一组稳定的结构,在共同的心理基础上构成了活态的节庆神话。在以僚历周年为基本单位的社会时间谱系中,“佛事”与“农事...
傣族神话研究专著还很少,研究主题包括对《巴塔麻嘎捧尚罗》的研究、审美研究、具体类别的神话研究等。对傣族神话研究进行回顾,发现其还存在缺乏深入的田野调查、关注文本而忽视语境、以向后看为主、本土概念提炼不足等问题。未来傣族神话研究要朝向
【摘要】:傣族神话是傣族民族文化和智慧的结晶,已整理出版的有长达一万多行的创世神话史诗《巴塔麻嘎捧尚罗》,而且民间还有丰富的活态神话,主要以手抄本与口头演述形式流传。傣族神话研究专著还很少,研究主题包括对《巴塔麻嘎捧尚罗》的研究、审美研究、具体类别的神话研究等。
李斯颖:德宏傣族族源神话的多元叙事与文化记忆【摘要】族源神话是一个民族关于自身来源的能动叙事,属于人类文化记忆的范畴。德宏傣族传承着丰富的族源神话内容,以“九位天神”、“弟兄民族祖先”、“葫芦生人”、“混鲁与混赖”等母题为主。
刀秀英的论文《傣族神话叙事诗<兰戛西贺>研究》[5]把《兰戛西贺》与《罗摩衍那》进行对比之后,发现《兰戛西贺》蕴含着大量的傣族民间故事、传统文化和民族风俗,沉淀了傣族原始的文化观念和独特的文化特性。
21年第101期第2卷0No121v10.01o.2浅析傣族古歌谣中有关“史前大灾难’’的记述陆惠傣(德宏州瑞丽市委办,云南瑞丽;680)760【要】全世界所有民族的神话传说中都有关于‘摘‘史前大灾难’的故事描写,傣族也不例外。
21世纪傣族史诗的研究成果-少数民族文学论文-文学论文.docx,21世纪傣族史诗的研究成果-少数民族文学论文-文学论文——文章均为WORD文档,下载后可直接编辑使用亦可打印——摘要:傣族史诗数量众多内容丰富,文学色彩独具魅力,一直以来受到史诗学界的关注。
摘要:舞蹈是一种特殊的文化现象,它有效的反映了民族文化典型状态和样式。民间舞蹈源于民族文化。傣族是我国西南地区的少数民族,傣族有着自己历史悠久,在其自身发展和与印度民族、汉民族的长期交往中,形成了其独具一格的民族文化,也为傣族民间舞蹈艺术
傣族泼水节神话故事传说在美丽的西双版纳有这样一个传说。在很久很久以前,天有十六层,在这十六层当中的某一层里住着一个凶恶的魔王,他身有魔法,可以做到立在水里漂不走,掉在火里烧不烂,刀砍不烂,枪刺不入,弓箭射不中。
傣族神话叙事与佛教艺术——以佛寺经画与剪纸为例屈永仙傣族佛寺内有许多经画,主题有佛祖史记、佛经故事、民间神话故事、民众生产生活景象等等;也有各种剪纸、佛幡,是民众礼佛活动中的赕品,是功德善…
傣族神话是傣族民族文化和智慧的结晶,已整理出版的有长达一万多行的创世神话史诗《巴塔麻嘎捧尚罗》,而且民间还有丰富的活态神话,主要以手抄本与口头演述形式...
【摘要】:傣族神话叙事诗《兰戛西贺》是一部流传于傣族地区,受印度著名史诗《罗摩衍那》影响的英雄史诗。《兰戛西贺》是傣族文化体系重要组成部分,它继承了傣族传统文学的精...
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更难能可贵的是,傣族不仅有已经整理出版的长达一万多行的韵文体神话史诗《巴塔麻嘎捧尚罗》,还有丰富的民间活态流传的神话,被傣族章哈、佛教僧侣和普通民众所传...
摘要:傣族泼水节的伴生神话与节日仪式的操演形成一组稳定的结构,在共同的心理基础上构成了活态的节庆神话。在以僚历周年为基本单位的社会时间谱系中,“佛事”与“农事”交错并行,构成了神话叙事的...
导读:本论文是一篇免费优秀的关于史诗傣族论文范文资料,可用于相关论文写作参考。与云南少数民族史诗类似,欧洲的史诗,最初往往也来源于神话故事或民间传说,但当被荷马...
族源神话是一个民族关于自身来源的能动叙事,属于人类文化记忆的范畴.德宏傣族传承着丰富的族源神话内容,以“九位天神”“弟兄民族祖先”“葫芦生人”“混鲁与混...