刀秀英的论文《傣族神话叙事诗<兰戛西贺>研究》[5]把《兰戛西贺》与《罗摩衍那》进行对比之后，发现《兰戛西贺》蕴含着大量的傣族民间故事、传统文化和民族风俗，沉淀了傣族原始的文化观念和独特的文化特性。
21世纪傣族史诗的研究成果-少数民族文学论文-文学论文.docx,21世纪傣族史诗的研究成果-少数民族文学论文-文学论文——文章均为WORD文档，下载后可直接编辑使用亦可打印——摘要：傣族史诗数量众多内容丰富,文学色彩独具魅力,一直以来受到史诗学界的关注。
一部优美生动的叙事诗——介绍傣族民间长篇叙事诗《娥并与桑洛》.袁勃.【摘要】：正《娥并与桑洛》是一部优美生动的叙事诗,是一个反封建的爱情悲剧。.它广泛流传于云南德宏、西双版纳、耿马等傣族聚居区,在傣族人民中有极深广的影响,特别在德宏...
8]此时整理出版的叙事诗有《七头七尾象》、《千瓣莲花》、《召玛贺》、《南朋》、《相勐——三部傣族叙事长诗》、《牛背王子》、《万纳帕与婻姘》、《聪明小子岩苏和岩西》、《杆哈川衮玛奴夏罗》、《苏宛纳鹏玛》、《召亚迈》、《逛新城》、《南海发》、《玉南苗》、《阿銮门宋...
关于傣族风情的诗句如下.1：绿树村边合，青山郭外斜。.出自唐·孟浩然《过故人庄》写的是村外有郭城，有山的开放性，强调的是故人庄宁静而不偏僻的地理位置，让人顿生亲近之感，而无畏远之情。.2：闲梦正悠悠，凉风生竹楼。.唐，作者罗隐，意思是心...
20世纪80年代我以傣族叙事诗为研究课题，因为傣族叙事诗最丰富、最具特色。傣族叙事诗有多少?这是一个不易回答的问题。为了寻求真实的答案，我遍访傣族各个支系。经历10余个寒暑，写成《傣族叙事诗叙录》、《傣族叙事诗研究》。
摘要：音乐叙事诗《所婻窝罕》是中国孟连与缅甸景栋掸傣族群傣艮支系共有的音乐艺术形式。通过挖掘地方人群对《所婻窝罕》的历史性表述，探讨其跨区域传播的途径与境内传承的动因。文章认为，地缘关系的个体互动超越了地理空间的阻隔，促成了《所婻窝罕》作为同一地缘群体共享经验的...
这部书通过收集傣族文学《召树屯》从傣族民间流传，到进入汉语世界的百年流变过程的有关史料，分析了这部文学作品从口传到文本的动态变化过程，在比较中探寻文本变化过程中相关文化的变迁与流失，在当下语境里考虑傣族文学跨语际流变的现状及得失。
高等院校恢复了民间文学和民俗学课程,学术活动此伏摘要:学者鹿忆鹿研究民间文学最突出的特点,就是她对作品深入细致的比较研究,而最能见其比较研究功力...
【摘要】:傣族神话叙事诗《兰戛西贺》是一部流传于傣族地区,受印度著名史诗《罗摩衍那》影响的英雄史诗。《兰戛西贺》是傣族文化体系重要组成部分,它继承了傣族传统文学的精...
自南传佛教带来文字后,一代代傣族先民逐渐将民间流传的口头诗歌落成手抄本,叙事诗走上了口头与书面二元发展的道路。现如今,西双版纳傣族民间依然有章哈的口头演述,德宏村落仪...
第一章傣族叙事诗《兰戛西贺》的本土特征上海师范大学硕士学位论文第一章傣族叙事诗《兰戛西贺》的本土特征傣族,分布于云南西南部,与缅甸接壤,所用语言和泰语...
第39卷第1期2019年2月JOURNALOF黔QIA南NNA民NNO族RMA师LU范NIV学ERSI院TYF学ORN报ATIONALITIESVF&eb3.9201N9o.1傣族叙事诗的口传传统与书面传统...
内容提示:论文题目:傣族神话叙事诗《兰戛西贺》研究学科专业:民俗学学位申请人:刀秀英指导教师:范荧教授中文摘要傣族神话叙事诗《兰戛西贺》是一部流传于傣族...
傣族号称有几百部叙事诗,至少含有这三种文类,即纯粹的“口头文本”,“源于口头的文本”,以及“以传统为导向的文本”.自南传佛教带来文字后,一代代傣族先民逐渐将...
记得那是1987年的暑假,鹿忆鹿为了作博士论文,随她的指导老师王孝廉教授到云南边陲西双版纳和德宏地区的傣族居住地进行田野调查,回台北的途中,经过北京,到我家...
总之,《令冉》是叙事为主的,也夹杂着一些抒情,可以说它是“韵文体的仪式志”,笔者将之纳入一种广义上的叙事诗。因此,观察《令冉》的创编过程,或许可以从中了解...
中文摘要《兰戛西贺》是傣族文化体系重要组成部分,它继承了傣族传统文学的精髓,《兰戛西贺》是傣族社会历史发展的产物,对应着傣族社会各个阶层的需求。论文题目...