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孝文化与代际网络关系结构研究.传统的代际网络关系构建始自乡土中国，儒家孝文化伴随和影响了一代又一代炎黄子孙。.21世纪随着社会结构的巨大变迁，我国将从老龄社会的初峰期走入高峰期，代际网络关系将不同于以往任何时候。.从社会学的视角看...
而孝文化对于顺利开展家庭社会工作，解决家庭矛盾，促进家庭和谐，特别是协调代际关系有重要意义。一方面，大力弘扬孝文化中“敬亲、爱亲”的合理内核，使儿女认识到尊敬父母、以和悦的态度来面对父母的教导也是孝顺父母的表现，这对于促进家庭和谐，解决现代家庭中的代际沟通问题...
中国的代际关系到底有没有失衡？是父辈付出过多？孝道衰落了吗？这些问题困扰了刘汶蓉整整十年时间，她从博士研究开始就关注中国社会的代际关系问题，她也认为，如果能回答这些学术问题，也就自然可以回答人们在日常生活中的疑问，年轻人为什么“妈宝”，为什么“啃老”？
追踪代际亲密关系的实践以及下行式家庭主义兴起的一些宏观社会因素可以进一步发现,中国人对亲密关系的理解,恰恰是对个体便捷的相互侵犯,以达到两个人之间"不分彼此"的状态;西方那种为自己而活的理想在中国文化中很难获得充分的道德合法性,中国个体对幸福
代际关系,探析作者简介:1杭州师范学院人口研究所引用本文:王涤.关于中国现代新孝道文化特点及其功能作用的探析——兼论提倡新孝道文化中应处理好的几个关系[J].人口研究,2004,28(3):76-81...
刘汶蓉作品，本书从实践视角出发，将日常生活中的家庭代际关系视为结构和资源的耦合，文化则主要是家庭成员建构关系和自我认同很重要的道德资源和协商基础。在这一视角之下，中国家庭的孝道传统其实是在多元、复杂和个性化的家庭实践中不断被创新和再生产的，其变动和延续的动力..
在刘汶蓉今年1月出版的《活在心上：转型期的家庭代际关系与孝道实践》一书中，她指出，中国家庭代际之间的维系力量仍然强大。.用她的话说是，“很有韧性：有很多矛盾但没有断裂，依然发挥着共同体功能。.”.刘汶蓉认为代际关系的韧性一方面说明了...
中国向来提倡“孝”文化，强调孩子应顺从父母，不让父母担忧[29]。在长达两千多年的封建制度和宗法制下，古代中国家庭形成了“报喜不报忧”的习惯[30]。这一习惯影响深远，直到今天仍被中国人视为缓解紧张代际关系的有效途径[31]。
论文关键词：传统孝文化家庭养老保障方式社会化养老论文摘要：建立于传统孝文化基础之上，家庭养老保障方式曾经在中国养老保障事业中发挥了关键作用。但随着人口老龄化问题日益严重，养老保障成本极大提高，社会化养老成为现代...
追踪代际亲密关系的实践以及下行式家庭主义兴起的一些宏观社会因素可以进一步发现,中国人对亲密关系的理解,恰恰是对个体便捷的相互侵犯,以达到两个人之间"不分彼此"的状态;西方那种为自己而活的理想在中国文化中很难获得充分的道德合法性,中国个体对...
从社会学的视角看,人类历史上代际关系将经历传统融合——分化——现代整合过程,需要从文化因素和结构因素两方面研究。孝文化在现代社会代际网络关系结构整合中...
代际关系的和谐是要通过代际关系的梳理跨越代沟,弱化代沟的消极影响,使其走向积极发展的道路。从家庭来讲,在改善代际关系方面,首先要尊重父母。孝顺的子女会改...
孝文化与代际网络关系结构研究董之鹰传统的代际网络关系构建始自乡土中国儒家孝文化伴随和影响了一代又一代炎黄子孙21世纪随着社会结构的巨大变迁我国将从老龄...
一、传统孝文化是融合代际网络关系的传承文化$$传统社会的孝文化对代际网络关系的形成和变化具有深刻影响。《礼记·礼运》对代际关系作了精辟的论述:“大道之行...
以传统孝文化与家庭代际和谐开题报告怎么写还是那句老话:取其精华,去其糟粕。虽然有愚孝,但是孝对整个家庭结构的稳定起着相当重要的作用,家庭是社会组成的基本...
文化反哺概念形成于1988年,至今已有27个年头,它的提出是改革开放的结果,也是改革开放的伴随物。文化反哺是对传统代际关系的一次前所未有的颠覆,它将我们社会中...
发展和自我价值标准与父辈的不同72.1.1青春期思想72.1.2青春期逆反心理82.2社会转型和发展的加快82.2.1意识形态的变化82.2.2“啃老”现象的日益增多82...
摘要:文章在总结已有赡养行为研究的基础上,利用CGSS2006的调查数据,考察了子女赡养行为的现状,并从代际交换、孝道文化和结构制约三个维度考察中国城乡居民赡养行为的影响机制。研究...
【摘要】:家庭作为社会构成单位,是人们赖以生存、相互交往、情感寄托的重要场域,也是凝聚代际关系的重要纽带。相较于西方,我国家庭在传统儒家文化的熏陶下,代际互动更为密切...
分析了呈现简化、外化、逆倾斜化、理性化和民主化变化趋势的农村家庭代际关系对农村老年人生活的积极和消极影响,即有利于培养农村老年人的意识和消除代际...