中国古老民族:党项族.doc.中国古老民族-党项族党项族是我国古代北方少数民族之一,属西羌族的一支,故有“党项羌”的称谓。.据载,羌族发源于“赐支”或者“析支”,即今青海省东南部黄河一带。.汉代时,羌族大量内迁至河陇及关中一带。.此时的...
(2)聂鸿音《从格言到诗歌:党项民族文学的发展历程》:存世的西夏文献表明党项本民族的诗歌脱胎于民间的格言,其形式为无韵的杂言体,但是比其他民族的诗歌更强调上下句语义的对仗。同时代盛行的唐宋格律诗没有撼动党项人的诗歌形式。
以上所述党项遗裔问题,有的尚未得到证实,即使是可以确认为党项遗裔者,也大都已被其它民族彻底同化了,以至于我们今天只能通过族谱资料去识别他们。只有木雅人算是一个例外,由于他们所处的环境较为封闭,其民族特征至今尚未完全泯灭(比如语言)。
但作者也认为,由于资料等方面原因,所复原的这些回民聚落可能远不及当时实际数量的二十分之一,真伪也很难验证。.不过总体上,同治以前宁夏回族主要聚集在东北部黄河和南部六盘山区域的情况,当与事实吻合。.从人口构成上看,绝大多数回族聚落...
当然有意义。.这些大大小小家族的历史和起源,汇总在一起就是民族的历史和起源,如果你自己都不知道自己的历史,甚至对自己的历史毫无兴趣,他人就可以随意将你虚无化,否定你的存在,而你却毫无反驳之力——因为连你自己都不知道自己是谁。.这就是...
党项贻害党项这个民族其实是个多灾多难的民族,他们原先是生活在青海湖一带的游牧部落,但是被由外来人组成的吐谷浑汗国赶出了家乡,他们一路奔波到达了黄河源头的河曲地区,不过青藏高原上的吐蕃帝国又开始侵略他们的国家,最后党项不得不东迁,希望
蒙古族民间舞文化探析毕业设计(论文).doc,重庆大学本科学生毕业设计(论文)蒙古族民间舞文化探析学生:学号:20060536指导教师:专业:舞蹈学2006级重庆大学艺术学院二O一O年五月GraduationDesign(Thesis)ofChongqingUniversity...
其一是就民族关系而言:“后汉则南单于、乌丸、鲜卑、氐、羌,纷纷入居塞内或附塞之地,卒成五胡乱华之祸。而唐代亦然,沙陀入居中原,犹晋世之胡、羯也。蕃、浑、党项纷纭西北,卒自立为西夏,犹晋世之氐、羌也。而契丹雄据东北,与...
4、元代的茶文化民族意识强烈,宋式文人茶道颓落,汉蒙茶法混存。以调饮法为主,清饮法开始萌芽,为宋、明茶法转变之间的过渡阶段。蒙古贵族阶层不像鲜卑、契丹和党项诸族一样学习推崇汉文化,民族融合度低。
从以上可以看出,西夏灭亡后,它的主体民族党项族主要是汉化、回化、藏化、蒙化,已融合于其他民族之中。表面上看已同历史上诸如契丹、女真等民族一样永远地消失...
第33卷第1期2013年1月中南民族大学学报(人文社会科学版)JounarlofSouth—CentrlaUniversityforNationalities(HumanitiesndaSocilaSciences)V01.33No.1Jn...
适用:作为实用文、论文、浅析西夏的民族习惯法的论文科目,编写学士学位论文、本科毕业论文戒収表期刊、评初级职称的参考文献;提供作写作参考,解决学术论文怎...
对西夏党项族源的归属,学术界历来就有两种观点,一个是依据隋唐等《党项传》记载认为党项系羌人之遗种或别种;另一个观点则认为党项源于建立北魏或比北魏更早的鲜...
随着我国西夏学研究逐渐取得长足的发展的同时,陕北地区作为西夏党项族的一个重要聚集地也得到了很多学者的重视。现将一些有关陕北地区党项民族文化的著作和论文做一概述,...
在党项原始部落与外族发生时极重复仇,而解决部落内部纠纷时则注重调解,党项人“质直而上义”、“强梗尚气、重然诺”,因此,盟誓在党项人的社会生活中具有极强的约束力,甚至在西夏...
对西夏党项族源的归属,学术界历来就有两种观点,一个是依据隋唐等《党项传》记载认为党项系羌人之遗种或别种;另一个观点则认为党项源于建立北魏或比北魏更早的鲜卑族.但学术界...
从西夏文字典《文海》中有关于鬼神的条目,可知在西夏党项人心中对于鬼神的认识,神主善,称为“守护”,《文海》:“神者神祗也,守护者之谓。”鬼主恶,叫做“损害...
【摘要】:西夏党项民族喜好复仇,重然诺,有专门调解部族内部纠纷的"和断官",带有党项民族习惯法特征的"和解"原则在西夏法典《天盛律令》中也有一定程度的保留,而且法典规定可...