佛教民族化的重要奠基人:道安法师作者:杨曾文佛教发源于古印度,在公元前后通过丝绸之路传入中国,经过适应中国环境、国情、与中国传统文化和习俗相结合的民族...
古往今来,在域外传入的宗教中,佛教的中国化是最为成功的.佛教,能在中国大地上生根发芽,生生不息,多得益于此.道安法师是我国魏晋南北朝时期杰出的高僧和僧团领袖,...
《觉群学术论文集》收有"道安法师对中国佛学的贡献","论善导的忏悔思想","论佛的教育思想"等35篇文集.觉醒-觉群.学术论文集.2005被引量:2发表:2005年觉群·学术论文集...
吉藏法师在《中观论疏?因缘品》(《大正藏》第42卷)解释了道安大师之“本无”义:者释道安明本无义:谓无在万化之前,空为众形之始。夫人之...
道安(312—385)法师是中国佛教史上的一位划时代的人物.他生当中印佛教文化交流日益频繁的东晋时代.公元三七九年,在我国北方割据称雄的苻秦攻占了襄阳.避居襄阳弘法的道安...
【孔夫子旧书网】第四届三禅会议论文集(上中下)上;道安法师研究、中;净慧长老与生活禅研究、下;河北佛教研究。作者:明海,出版社:第四届三禅会议论文集(上中下),...
道安法师对中国佛学的贡献黄夏年内容摘要道安法师在中国佛教史上的作用是人尽皆知的本文以大量的事实对法师的贡献作了具体说明对法师所作的贡献及由于法师而形...
敦煌本《道安法师念佛赞文》乃净土宗信徒所撰戒杀生食肉及劝布施行善之赞文,大抵是8世纪后半叶的作品,而与生活在4世纪的道安无涉。此赞文最早似出现于五台山一带...
因此,我在此斗胆建议,道安法师的“不依国主,则难立”论,不能作为今天对佛教界进行爱国主义教育的经典语言使用,至少也要慎用。(作者系中国佛教协会原研究室主任,著有《宗教政策法...
竺法汰这两句话的意思是说,道安法师一直向往往生兜率天宫,而你现在在娑婆世界弘法度众,将来一定会诚心所感,往生兜率净土。句中的“高会净国”,是指上生兜率天宫...