摘要：庄子是春秋战国时期的道家思想代表人之一，他认为天地万物和人是统一体，主张“天人合一”的哲学思想，继承老子的道家思想的同时，又进一步的发展了道家文化。历史上评价庄子的思想含有颓丧的消极一面，同时…
一、道家思想对中国人的影响：1、对中国传统政治的影响。道家对中国传统政治的影响主要体现在道家黄老派的理论和实践上。道家老庄派和杨朱派代表着政治上的隐逸和出世倾向；使中国的知识分子形成了一种政治上“达则兼济天下，穷则独善其身”的旷达态度。
道家对传统文明的有力批判，对规范正当性的深刻思考，首先立足于这种肯定态度与自然秩序观。道家终究为救世之学，与对现实文明社会大加挞伐相应，其对理想世界的追寻有些许后现代意味，且看老子“小国寡民”与庄子“至德之世”。
所谓道不远人、大道至简，作为中国文化三大支柱的儒释道，其实并不高高在上，而是与我们的人生和日常生活密切相关。对此蒙牛老总牛根生说得很精彩，他说：儒家的最高境界是“拿得起”，佛家的最高境界是“放得下”，道家的最高境界是“想得开”；儒释道的最高境界，就是这三句话九个字...
人与自然的关系始终是人类社会关注的问题。道教的自然观强调人与自然的和谐共生，人与自然和谐的法则就是“天人合一”与“道法自然”。“人法地，地法天，天法道，道法自然”是道教处理人与自然关系的准则，它反映了道教“天人合一”的和谐理念，“道法自然”的和谐原则。
毕业论文论文毕业设计当代文学人文学社会学文学人文古代文学学术学术论文首都师范大学博士学位论文道家思想与魏晋文学——以隐逸、游仙、玄言文学为中心的研姓名：于春媚申请学位级别：博士专业：中国古代文学指导教师：詹福瑞20080520摘要魏晋时期，玄学作为当时社会思想的...
由此可见，道家对杨朱的认识类似名家，纠结于名实之论，游离在诡辩之中。譬如“杨朱之弟杨布，衣素衣而出，天雨，解素衣，衣缁衣而反，其狗不知而吠之。杨布怒，将击之。杨朱曰：‘子毋击也。子亦犹是。曩者使汝狗白而往，黑而来，子岂能毋怪哉！
作者历史学院2019级王哲指导教师评语：博通雅正，贵在自由。但何为“自由”？却见仁见智。这篇文章通过对庄子的“自由”和孟德斯鸠的“自由”的阐释与比较，提出了自己对“自由”的认识与理解，并在自己理解的基础上，进一步思考了这种“自由”在个体人生和当下社会中的意义与价值。
第一部分：先说说佛教、道教、儒教之异.第一、佛家讲“超世”,道家讲“出世”,儒家讲“入世”佛家讲“超世”佛教认为现实对人来说都是苦海。.佛经中说人生有八种苦痛：生、老、病、死、爱别离、求不得、怨憎会、五蕴炽盛。.经此八苦纠缠，人的一生...
道教认为万物都是秉道而生,故万物平等,尊道而贵德,重生而贵和。由此,道教对战争持坚决的否定态度。如《道德经》第四十六章中说:天下有道时,战马用来耕种;天下...
但老子却有著自己明确的军事战争思想:一是“兵者凶器”的战争观。早期道家通过对历史上兴衰更叠的深刻考察,充分认识到战争对国家百姓带来的巨大破坏,进而对战争持反对态度...
以老子为代表的道家对战争的看法与儒家一样，基本上持否定态度。道家的兵学观点是建立在自然无为的哲学基础上的。自然无为就是遵循自然，不要人为地干预事物的发展，不要扭曲事物的...
道教认为万物都是秉道而生,故万物平等,尊道而贵德,重生而贵和。由此,道教对战争持坚决的否定态度。如《道德经》第四十六章中说:天下有道时,战马用来耕种;天下无道时,连母马都征用于...
《老子》中囊括有微妙玄通的道家智慧,也涵摄对兵家战事的深刻解读,其中有些卓著的观点对如今我们对战争与和平的反思或许具有独到的点拨作用。老子战争观之一“兵者不详之器也”老...
道教认为万物都是秉道而生,故万物平等,尊道而贵德,重生而贵和。由此,道教对战争持坚决的否定态度。如《道德经》第四十六章中说:天下有道时,战马用来耕种;天下无...
世界上都觉得中国是一个爱好和平的民族,但是我们是如何向世界表达我们对战争的态度?兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。胜而不美,而美之者,是乐杀人。夫乐杀人者,则...
道家对战争的态度当前位置:星哥奇闻趣事网2021-11-0316:511、「道」是“老庄”学说的思想中心,是一切事物的根源。「道」亦是循环不息。道家强调凡事均无须...
本文认为曾国藩的战争观在儒家之外吸收了道家思想,主要表现在:战争的本质是"兵果不祥之器";战争的性质是"兵为阴事";战争取得胜利的重要前提是"哀兵必胜"和"不可...
曾国藩一生喜爱读道家典籍,在58岁时反思一生后总结道:“思曩者志事以老庄为体,禹墨为用。”③他将道家思想置于“体”的高度,可见道家思想在其事功中具有十分重...