在传统文化和道教信仰中，鹤是被推崇的几种动物之一。它羽色素朴纯洁，体态飘逸雅致，鸣声嘹亮脱俗，《诗经》中就有“鹤鸣于九皋，声闻于野。鹤鸣于九皋，声闻于天”的精彩描述，人们一直认为鹤象征着圣洁，清雅…
诗仙李白热衷求仙访道，自然也喜欢拿“仙鹤”抒怀，写下了“缅彼鹤上仙”“娇女爱飞鹤”“鹤舞来伊川”等名句。道教还把鹤认作仙的化身，因而道士也称为羽士，道士的服装称为“鹤氅”，连道士作法时行走的姿态也与鹤步十分相似，人们称赞道士为“仙风鹤骨”，道教的法衣之上也多有仙鹤。
驾鹤飞天，日行万里：道教神仙坐骑及形象来源.[摘要]神仙坐骑作为神仙形象的重要组成部分，与人们的生活、精神信仰息息相关，并在新的历史环境下，焕发出新的文化意义。.过年，对中国人而言，意味着团圆。.无论是在外打拼的异乡客，还是求学于外的学子，平平安安回家过年是最大的心愿。.随着现代交通业的发展，人们出行方式逐显多样化，出行时间...
这也是为什么很多道教神仙传说，在现在看来，有着积极的现实意义。驴作为古代生产、交通工具，较为常见。比起其他神仙的青牛、老虎、麒麟等，驴更加贴近人们生活。驴伴随着张果老亲民的神仙形象出现，还与驴的另外一层文化意义有关：文人爱驴。
故而「阳平治都功印」就是天师权力的标志。.传说祖天师张道陵羽化前，就把天师剑和阳平治都功印传给了自己的儿子系天师张衡。.这一套剑印，也成为了历代天师相传之宝。.尴尬的是，因为六十三代天师走的匆忙，没有带天师印信，这一套印信现在已经不知所踪——曲阜孔家不太存在这个问题，因为孔家并无神异，只要血脉对，嫡传，谁就也说不出来个什么...
谈朝鲜族舞蹈的艺术特征，建议大家都看一看！.一、朝鲜族舞蹈的审美特征朝鲜族舞蹈有着独特的个性与审美特征,朝鲜族历来受汉族的儒家“中庸”思想严重,“礼”学这潜意识的体现出,朝鲜族舞蹈具有风韵典雅,含蓄等特色。.其特殊的气息、优雅的动作...
作者吴承恩在描绘道士的故事时，主要写出道士如何阴险、专横，如何殃民，并对道士及道教组织进行无情的揭露、讽刺、批判。.这是由吴承恩生活的时代及其思想所决定的。.初中语文教学论文：《西游记》与道教ww.dearedu一、吴承恩在《西游记》里对道士们给予无情的批判、揭露。.初中语文教学论文：《西游记》与道教dearedu（一）《西游记...
未来的教育，确实需要分级，类似我这样普通智力的种子，应该接受符合社会生产力的基础教育，在能够为社会贡献自己的能力时，就不应该浪费教育资源，被强行培养成一群因为没有学术能力而无力毕业的早衰种子，这些早衰种子在遇见宽松的环境时，勉强写出一些没有含金量的论文得以毕业，却拉低了大学的整体学术研究标准，挤占了真正做学术研究的天赋型进阶种子...
而两位诗人所提及这个王乔,其实就是道教中的一位仙人。传说王乔是周灵王的太子晋,《列仙传》说,太子晋喜欢吹笙作凤凰鸣,仙人丘浮公接他上嵩山学道。30年后王乔见柏良说:“告我家,七...
骑鹤飞升也是道教成仙的重要方式之一,唐卢道元编的《太上肘后玉经方》中记载了东海青童君授法与巢居子时云:“若求跨鹤升九霄,未易致也。若优游乾坤之内,守颢然之气,容色不改,心目清...
道教仙真乘鹤飞天唐代的诗人杜甫在《观李固请弟山水图》中说“王乔鹤不群”。而两位诗人所提及这个王乔,其实就是道教中的一位仙人。传说王乔是周灵王的...
至此,白鹤和道教神仙及道士们的羁绊更加深厚,凡得道成仙者大多乘白鹤遨游。道教神仙信仰对仙鹤的这种极力推崇反映在传统文化中,更使仙鹤增添了几分神秘色彩,成了文人墨客们的最爱...
据道教典籍《法海遗珠》卷十四载,乃有“掌鹤灵官”一职,专门负责神仙鹤驾:“蓬莱山掌鹤灵官七员名号:第一灵官名辉霞...每月初一日为始,轮流用之...”可见鹤驾为仙人常用坐骑,并且有...
其实,有个更为贴切的成语——爱鹤失众,可以用来形容一个人没有下限地沉迷于某件事物。爱鹤失众,来源于一位“吸鹤”成瘾的古代君主——卫懿公。《左传.闵公二年》记载:“狄人伐卫,卫...
这种人就适合看爽文他就不该看鹤唳华亭删除|赞回应来自豆瓣App江湖子(晚来天欲雪,能饮一杯无)2020-01-0717:28:05编剧的同人文没看吧,太子并不愚...
爱鹤的人千千万万,但最让人羡慕的只有宋朝诗人林逋。那会儿,林逋隐居在杭州孤山,终生未娶的他被称为“梅妻鹤子”。屋前屋后种满了他心爱的梅树,还养了两只鹤,...
眼看就要迎来鹤的大结局了,爱鹤的我也有恋恋不舍,也有意犹未尽,也开始回看自己为何对她(把鹤比作女“她”的原因请各位看官细细往下读)如此执迷,如此疯魔。当我退回到还算有些心理学背...
关键词:鹤;唐代道教;仕女图中图分类号:K207文献标志码:A文章编号$1671-1602(2018)16-0133-01《簪花仕女图》一直被传为唐...