《典论·论文》的介绍《典论·论文》是中国文学批评史上第一部文学专论，作者曹丕即魏文帝。《典论》是他在建安后期为魏世子时所撰的一部政治、社会、道德、文化论集。全书由多篇专文组成。《论文》是其中的一篇。《典论·论文》是魏文帝曹丕所写的二十篇文章之一，按照“子”书的形式写...
曹丕的《典论·论文》正是在这种风气中为生的比较系统的文学批评论著。典论·论文》从批评“文人相轻”入手，强调“审己度人”，对建安七子的创作个性及其风格给予了分析，并在此基础上提出了“四科八体”的文体说，“经国之大业，不朽之盛事”的文学价值观及“文以气为主”的作家论。
《典论论文》的文学价值观，基本上就集中在“盖文章，经国之大业，不朽之盛世”这两句话上。要理解曹丕的这两句话，首先要把它和《左传》的“三不朽”说之间的异同搞清楚。《左传》说的“三不朽”说是“太上有立德，其次有立功，其次有立言。
论曹丕《典论.论文》与陆机《文赋》文体论观念之异同及对南朝文学批评的影响.摘要：魏晋时期，是中国古代文论发展的重要时期，而这一时期文论研究最显著的特征，是文体论研究的兴起和发展，并产生了两部较早从文体角度出发研究文学审美特质的...
典论·论文.曹丕〔魏晋〕.文人相轻，自古而然。.傅毅之于班固，伯仲之间耳，而固小之，与弟超书曰：“武仲以能属文为兰台令史，下笔不能自休。.”夫人善于自见，而文非一体，鲜能备善，是以各以所长，相轻所短。.里语曰：“家有弊帚，享之千金...
曹丕所撰《典论论文》中道：“文以气为主，气之清浊有体，不可力强而致。”每个人的气质禀赋，决定了他的文章气韵，气质不同则文风各异。曹丕是守成之君，心思细腻且多愁善感，每每歌舞欢宴，他就悲从中来。
曹丕《典论·论文》原文及翻译曹丕原文：文人相轻，自古而然。傅毅之于班固，伯仲之间耳，而固小之，与弟超书曰：“武仲以能属文为兰台令史，下笔不能自休。”夫人善于自见，而文非一体，鲜能备善，是以各以所长，相轻所短。里语曰：“家有...
题解《典论》是曹丕为魏太子时精心结撰的一部论著。《论文》是保存下来最完整的一篇。文中指出文体本同末异,认为“文非一体,鲜能备善”,反对“各以所长,相轻所短”,并对当时作家作了简要而中肯的评论,阐明各种文体的基本特征,提出“文以气为主”的理论。
|曹丕《典论·论文》曹丕的《典论》是他当太子以后所作，是他一部非常重要的政治和学术著作，《文论》是其中一篇，以对建安七子的批评讨论来阐述他对于文学的看法，其他的篇目均以散失。
曹丕在《典论•论文》中对孔融的评价，一直被后世用来作为研究孔融及其文气的重要参考：孔融体气高妙，有过人者；然不能持论，理不胜辞；至于杂以嘲戏；及其所善，扬、班俦也。其中“体气高妙”即指孔融之文气有气势。