曹丕《典论·论文》原文及翻译曹丕原文:文人相轻,自古而然。傅毅之于班固,伯仲之间耳,而固小之,与弟超书曰:“武仲以能属文为兰台令史,下笔不能自休。”夫人善于自见,而文非一体,鲜能备善,是以各以所长,相轻所短。里语曰:“家有...
《典论•论文》,魏文帝曹丕著,中国文学批评史上第一篇文学专论,因为“盖文章,经国之大业,不朽之盛事。”看得很燃,所以学萌系《出师标》把它翻出来了。为了气氛,把最后一句[融等已逝,唯干著论,成一家...
曹丕除了《典论论文》之外,尚有《自叙》一文,善述平生,比之乃父,虽伤于细琐,但是别具风情,信笔由之,无事不讲,无话不说。除此之外,尚有《与吴质书》,《再与吴质书》等,亦见其伤人与自伤之细腻的感情,继承了乃父的自由精神,所存诗文无一不是随性之作,强调个性特征。
为什么曹丕终制中说“自古及今,未有不亡之国,亦无不掘之墓也”?.尤其是“未有不亡之国”,由一个开国皇帝说出来,直白到吓人,直白到可钦。.原文:冬十月甲子,表首阳山东为寿陵,作终制曰:“礼,国君即位为椑,椑音扶历….
建安七子是指孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢七个人,他们是那个年代除曹氏父子三人(曹操、曹丕、曹植)外,文学成就最高的人,所以七子之说,得到后世的普遍承认。与竹林七贤相比,建安七子显然要更务正业,成就更高些。
《典论·论文》选段盖文章,经国之大业,不朽之盛事。年寿有时而尽,荣乐止乎其身,二者必至之常期,未若文章之无穷。是以古之作者,寄身于翰墨,见意于篇籍,不假良史之辞,不讬飞驰原文翻译
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关于典论论文的几个问题【内容提要】曹丕在文学史上的地位与《典论middot论文》关系极大合理解读与考量该文是真正把握曹丕思想的切入点。联系该文和其它基本历...