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此时的悲喜剧已经不同于狄德罗所认为的悲喜剧只是一种单纯的有悲有喜的戏剧类型而不是审美范畴中的悲喜交融的正剧。如今的悲喜剧完成了1+1>2的超越，本文就以电影《姨妈的后现代生活》(以下简称《姨》)为例来探究悲喜剧中悲喜因素，以及它们的转换和融合。
分类号106学校代码10233密级公开学号10233110510硕士研究生学位论文好莱坞默片喜剧电影的美学意蕴学科门类:文学一级学科:中国语言文学二级学科：文艺学研究方向：文艺美学指导教师:吴桂荣教授答辩日期:2014万方数据牡丹江师范...
在电影《活着》中，张艺谋对于色彩的把控仍然游刃有余。首先，在电影开端，出现“活着”这两个字的时候，象征着血液和热情的红色，搭配让人绝望的黑色底色，冷暖色彩的对比，强烈的视觉出…
《活着》里，有那么几重悖反：首先，名字叫活着，其实里面的人都死了——余华的原著死得还更绝一点，电影比较克制也比较柔化，饶是如此，当初还是被禁了，毕竟，死亡越高发的年代和地界里，讲述死亡越是一件危机四伏的事情。其次，虽然一直在描述死亡，可它的内核是活着，因为在绝大...
摘要：文学与电影之间的关系密切,但文学与电影作为两种存在的艺术类型,自然有其独有的美学形态与魅力。随着小说《芳华》被搬上大荧幕,研究这两个文本之间的差异性是个有趣的话题。对于伤痛的处理,小说“…
张艺谋对色彩的处理不满足于对客观世界的简单摹写与还原，还很强调色彩的象征意义和主观表现性。.一、张艺谋在电影色彩的运用上保持了一贯的敏感和极强的倾向性，酣畅淋漓地发挥着色彩的艺术功能，在不断的尝试和积累中，运用色彩更加娴熟和大胆...
随着电影技术和经济水平的不断发展，电影院如雨后春笋般的兴建起来，这直接导致了电影艺术的大众化。电影如今已经成为人们日常休闲生活的一部分，是一种非常普遍的大众化娱乐方式。可以说，当下社会电影是普通大众了
此后，不管政治巨变、物是人非，每年的12月31号，《命运的捉弄》的旋律必定在一套频道响起，伴着这个巨大国家，从加里宁格勒真假琥珀制品的小贩一直到海参崴的渔民，迎接一个又一个新年，成了某种苏联式的人文颂歌。除了俄罗斯本国，中国大概是最喜欢、最接受《命运的捉弄》一片的...
摘要：张艺谋是我国的第五代著名导演之一，张艺谋的电影风格一直处于不断创新变化中，从《红高粱》开始致力于将文学经典的作品重现的世人眼前，到后来《金陵十三钗》的反映现实，再到《长城》对商业大制作的尝试，直到《影》的制作，一路尝试和突破影片的审美思想。
大学生心理健康小组展示作业---赏析《楚门的世界》.如果你生活的所有都是一场肥皂剧，你将何去何从？.欢迎来到本期《从电影观心理》，我是今天的主讲人。.一个精确的心理分析并非易事，如果仅仅是从行为来看的话，会有很大的偏差，因为人的行为会...