体育大视野149当代体育科技(ContemporarySportsTechnology)东兰县壮族蚂拐节的起源蚂拐节也叫“蛙婆节”,“蚂拐”为壮语地方的方言,称做“青蛙”,因为在古代的时候盛行一个传说,青蛙是雷王的女儿,掌管着人间的雨水,保护着人间的农作物,有一天,一个壮族家里叫“东林”的少年,由于丧母,极度悲伤...
东兰县是沿河谷发展的，各个村寨散布于崇山峻岭中与外界的交往范围很小。通过蚂拐节铜鼓节这样盛大的铜鼓传统文化活动，各兄弟民族有机会沟通欢聚一堂加深彼此感情促进民族的团结。
他在论文中记述了巴英村妈拐节的程序，记录了板登村蚂拐歌的歌词。他说到，巴英村有4面铜鼓，演奏的时间很长，以即兴式的传统鼓点混合演奏，并不使用乐谱，担任鼓手者皆为村中优秀的鼓师，不停地轮流敲打。
本文为舞蹈论文开题报告范文，以“西南少数民族铜鼓舞蹈研究”为例介绍了舞蹈论文开题报告的写作方法...一、蚂拐节42-43二、达努节43-44三、跳弓节44-45四、补年节45-46五、芦笙节46六、节庆自娱46-48第二节一、勤泽格拉48-49...
广西民族传统体育蚂拐舞的文化解析与传承.pdf,第35卷第4期沈阳体育学院学报V01．35No．4竺!!!!望!竺坠婴型竺!墨垒曼翌!塑g璺旦旦堕堕翌!∑曼堡韭!竺!：竺!!：．．民族传统体育学广西民族传统体育蚂拐舞的文化解析与传承周家金1’2，孙庆彬2，陈诗强2，朱波涌2(1．广西高校人文社…
蚂拐节是红水河畔壮民族的重要节日，犹以东兰县长江、金谷、隘洞、东兰等乡镇为盛。蚂拐是壮族先民崇厦的雨神，传说古时一个牙游的妇人，家住雷乱塘边，因嫌蚂拐日夜欢叫不得安睡，就烧开水倒入塘里烫死蚂拐，侥幸活下来的蚂拐上告状，帝即令干旱三年，以惩罚人间。
蚂拐节这是流传在红水河畔东兰、凤山一带的古老节日。每年从正月初一起，经过找蚂拐、孝蚂拐及陪蚂拐、葬蚂拐三个阶段，历时一个月之久。蚂拐节有两个故事，其中一个说，很久以前儿子吃老子，杀老母过年。后来出了个孝敬父母的东林...
铜鼓之乡。东兰民族传统文化底蕴深厚，是红水河流域铜鼓文化的主要集聚地。目前国内馆藏铜鼓1400多面，而东兰县就有612面，占全国铜鼓收藏量的二分之一。东兰铜鼓文化精品蚂拐歌会、舂榔舞、瑶族猴鼓舞，以古朴粗犷、豪放传神而享誉国内外。
壮族《蚂拐舞》流行于桂西北红水河流域一带的天娥、南丹、东兰、凤山等地，每年的农历春节都要举行隆重而具有原始宗教意蕴的传统盛典——“蚂拐节”。而《蚂拐舞》仅是“蚂拐节”活动的内容之一，随着历史的发展演变，许多《蚂拐舞》的内容都已失传...
国家级非物质文化遗产名录序号类别项目名称属地1民间文学刘三姐歌谣宜州区2民间文学密洛陀都安瑶族自治县3传统舞蹈铜鼓舞（南丹勤泽格拉）南丹县