乌珠穆沁文化是游牧文明的瑰宝徐进昌殷继红内容摘要：茫茫苍苍的乌珠穆沁草地，并不是荒原。金斯太洞穴、突厥石人、哈拉金戈壁、金界壕、乌里亚斯太山、半拉山、集惠寺显示了草原的古文明和近代人类活动的印迹。
东乌旗牧民在敖包祭祀展演中所体现的与环境共存的自然生态，群体内部和谐的人文生态以及与75万方数据张昆：试析敖包祭祀与草原生态的关系——以东乌珠穆沁旗巴彦敖包祭祀为例自我心态秩序的相互平衡，都反应在人们敬畏和创造的观念和实践之中。
截至2016年，东乌旗总人口7.07万，蒙古族人口4.56万，牧业人口3.3万。①自古是一个以牧业生计为主的纯牧业旗，保留着较为原生态的游牧生计方式及游牧文化，先后被授予“游牧文化生态保护区”及“长调之乡”称号。
作者：张昆著出版社：社会科学文献出版社出版时间：2018-08-00开本：16开印刷时间：0000-00-00页数：296ISBN：9787520132572版次：1，购买根在草原：东乌珠穆沁旗定居牧民的生计选择与草原情结等社会文化相关商品，欢迎您到孔夫子旧书
我50年前开始进入这片草原，近20年开始收集和研究东乌旗草原生态、水资源与游牧文化的资料，以及草原生态演变的因果关系。20年来，乌珠穆沁牧民为了解决人畜饮水，各牧户在承包的草场中，不得已开始打机井。乌珠穆沁草原上至少已经打了2千多眼机井。
羊盘附近有大量的羊草，长成一个大圈，在往里一圈是藜科植物——灰菜、猪茅菜，羊盘的中心地区粪便浓度最高的地区，还没有开始恢复，当地的牧民挖起了半个羊盘的羊粪砖，这些羊粪挖走后，剩下的浓度低了，恢复就会块很多。
陈继群：游牧文化与农耕文化在自然生态保护方面的区别——央视频2020年8月24日（蒙古语）我是陈继群，曾经草原网站站长。我在东乌旗满都宝力格插过队，十几年吧，现在也经常过去看看。下面我用汉语讲吧。（汉…
我在狼图腾故地——东乌珠穆沁旗工作了13年。书里面提到的地点我都重走了一遍。我仔细整理过当地档案，在灭狼运动之前，东乌旗被狼捕杀的牲畜占当年存栏的万分之一。因此，狼图腾的科学前提是立不住的。狼图腾是北方沙尘暴集中爆发的时候火起来的。
文化旅游——环境优美，民族风情浓郁东乌旗是最具魅力的传统游牧文化传承地，与国际性常年开放的珠恩嘎达布其口岸，构成了得天独厚的民俗风情游和跨境旅游的优势。目前，全旗现有3个国家级非物质文化遗产保护项目，2个国家级文物保护单位。
乌珠穆沁羊肉质鲜嫩、肥而不腻，是制作各类羊肉美食的上等食材。而对于草原人来说，最地道的美味而莫过于手把羊肉。镜头里的游牧文化2008年的冬季，东乌珠穆沁旗北部的萨麦苏木，刚刚下完一场大雪，天气十分寒冷。一对父女在路边等车，准备搭车去
游牧文化的多元性和分散性奠定了游牧文化与其他文化的不同之处。在建设游牧文化保护区时主体作用的发挥、利益的以及保障机制的问题涌现而出,本文以国内外...
游牧民族的社会转型与草原生态——张昆著《根在草原:东乌珠穆沁旗定居牧民的生计选择与草原情结》序言张昆在硕士阶段就开始对内蒙古锡林郭勒草原开展田野调查的基础上.写作...
建设文化保护区是我国近年来文化保护工作中取得的一个开放性的成就。其目的就在于整体保护文化与生态。游牧文化的多元性和分散性奠定了游牧文化与其他文化的不同...
———以东乌珠穆沁旗游牧文化保护区为例孟根那布其[1]席锁柱[2](1.内蒙古农业大学人文社会科学学院内蒙古呼和浩特010018?2.内蒙古农业大学国际教育...
历史时期草原民族游牧方式初探-文化论文精心收集--用心发布MEOIR-用心推荐docin/jd1006内容提要:游牧是草原民族基本的经济生活方式,包括以逐...
文化生态保护区的“空间生产”——以东乌珠穆沁旗“那达慕”节日为例星级:6页(论文)文化生态保护区的“空间生产”——以东乌珠穆沁旗“那达慕”节日为例星...
本页是[东乌珠穆沁旗思迎游牧文化景点]在顺企网锡林郭勒黄页的介绍页,如果您是负责人并希望管理这家单位,认领该企业后可以删除广告,或者信息有误需要纠正或者删除或者您是...
【摘要】建设文化保护区是我国近年来文化保护工作中取得的一个开放性的成就。其目的就在于整体保护文化与生态。游牧文化的多元性和分散性奠定了游牧文化与其他文化的不同之...
少数民族研究:旅游语境中蒙古族那达慕的传承与发展——以东乌珠穆沁旗为例周梦然中央民族大学文学与新闻传播学院摘要:那达慕是集合了蒙古族游牧文化和民俗文...
文秘帮草原文化论文范文,一、科尔沁草原的文化养成端木蕻良之所以能将草原文学率先引入现代文学与其长期受科尔沁草原文化的浸染,从而形成了具有草原文化特点...