《东亚历史觉醒和现实无奈》：本文是一篇关于历史论文范文，可作为相关选题参考,和写作参考文献。随着经济全球化步伐的加快,民族国家经济已经深深融入相互依存的世界经济之中,时刻面临着遭受更大外部冲击的危险,因而旨在通过建立某种“内部机制”以消减外部性、增强竞争力的区域一体化...
（世界史专业论文）日本的东亚地区主义——从“大东亚共荣圈”到“东亚共同体”理论经济学国民经济学人类社会金融学体育学财政学劳动经济学产业经济学地理学应用心理学历史学世界经济国防经济学心理学市场营销生..
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14至18世纪东亚世界的“象记”：博物学知识比较史研究的一个视角.摘要：本文通过明清笔记文献中的“象房”“驯象”与“浴象”、韩人朴趾源《热河日记》中的“象记”和日人“象之旅”等有关象的文献，展示在山川相连、一衣带水的一个历史和文化上...
“东亚世界”一词日本历史学界1960年左右一直在用，当时西嶋氏在考察汉代皇帝统治特点中，发现爵位制度发挥着重要作用，他于1962年发表题为《六—八世纪的东亚》一文，指出爵位制度不仅适用于唐代以前的中国国内，亦通行于中国王朝与日本、朝鲜诸国以及
这是国内唯一一部权威解读东亚世界形成史的著作。书中内容主要包括：中国古代对外关系理论的形成与发展、东亚国际关系的演变、倭国与江南、东亚局势与唐朝的朝鲜政策、东亚大博弈——白江之战以及东亚世界格局的形成、日本的唐朝等。
近代东亚史，我作如是说———孙江教授访谈.jakdan2020-03-2615:49:24.孙江王楠.孙江,1963年生,江苏省扬州市人。.1981年9月考入南京大学历史系,1985年9月为南京大学研究生,1988年2月提前毕业,获硕士学位。.1993年4月进入大学攻读博士学位,1999年6月获大学...
按：本文提交10月《首届亚洲地方文化研究国际学术研讨会》，编入大会文集。研讨会有中、韩、日、马来西亚、蒙古多国专家与会，产生了广泛影响。内容提要：中国是东方文明古国。儒学文化有着长达两千年的演变和发展。远在中国的汉代，就有过罢黜百家独尊儒术之说，延至元、明、清...
搜集的资料以近人著录为主，原始文献我多借助于图书馆、资料室，故不列出，详情可参各类论著的「参考文献」部分。资料的年代起止，大致是上起唐宋，又以晚清为下限。种类繁杂，未必都是海洋史著述，也有少量其他学科著作。这些著作里谈及海洋史的部分，于书名后标示。[日]桃木至朗...
孙江|近代东亚史,我作如是说.问:首先想请教孙老师的是，作为20世纪60年代出生的人，您当时为何选择考历史系?为何将历史研究作为平生志业?进入学界的契机为何?答:不像很多学者,很早就胸怀大志,我投身于学界完全是阴差阳错的产物。.我生在江苏,长在新疆...
2019-02-14想读标签:东亚史Commerce东亚文化间的比赛:朝鲜赴日通信史文献的意义复旦大学文史研究院编/中华书局/2019-1/98.00元2019-01-22想读标签:东亚史...
可贵的创新,明显的缺憾——评《东亚史》陈景彦(吉林大学东北亚研究中心,吉林长春101)302中图分类号:3K1文献标识码:E文章编号:0559—89(060...
从东洋史到东亚史再到亚洲史：走向认识体系之重构
Q:“东亚现代”——为什么把“现代”的起点定在16世纪?宋念申:这其实不是我一个人的想法,在美国来讲,大多数教授东亚史的老师会把所谓modern的起点定在差不多明清之际。他们觉得...
3本报记者李新一;运营渠道重网络[N];中国服饰报;2012年中国硕士学位论文全文数据库前1条1庄超然;论内曼《东亚史》中国形象的构建[D];北京第二外国语学院;2015年
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凌晨一点苟完了东亚史论文,虽然脚注没加完电脑就没电了,但明天应该上完课回来应该可以糖豆人了,感动[色]
作者单位:师范大学东亚学系,台北东北师范大学历史文化学院,长春,130024刊名:北京师范大学学报(社会科学版)...在线出版日期:2018-05-17(万方平台首次上...
作者单位:师范大学东亚学系,台北东北师范大学历史文化学院,长春,130024刊名:北京师范大学学报(社会科学版)...在线出版日期:2018-05-17(万方平台首次上...
这个问题……中国宗教一直没掌权过，自然没有宗教战争，就算把儒家算儒教，也没有教皇啊...